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1、权利永远不能超出社会的经济结构以及由经济结构所制约的社会的文化发展。
2、科学绝不是一种自私自利的享乐。有幸能够致力于科学研究的人,首先应该拿自己的学识为人类服务。
3、理论在一个国家的实践程度,决定于理论满足于这个国家的需要的程度。
4、劳动生产率的高低这和一定量劳动所推动的生产资料成正比。
5、在现代社会中,资本是独立的并有其性格,而一个活着的人是非独立的且没有性格的。
6、环境正是由人来改变的,而教育者本人一定是受教育的。
7、环境的改变和人的活动的一致,只能被看作是并合理地理解为革命的实践。
8、把所谓的分配看做事物的本质并重点放在它上面,那也是根本的错误的。
9、一切节省,归根到底都归结为时间的节省。
10、既然掠夺给少数人造成了天然的权利,那么多数人就只得积聚足够的力量,来取得夺回他们被夺去的一切的天然权利。
11、万事开头难,每门科学都是如此。
12、没有义务的地方,就没有权利。
13、哲学已经不再是为了认识而注视着外部世界:它作为一个登上了舞台的人物,可以说与世界的阴谋发生了瓜葛。
14、无产阶级*的首要条件就是无产阶级军队。
15、人只有为自己同时代的人完善,为他们的幸福而工作,他才能达到自身的完善。。
16、在科学上没有*坦的大道,只有不畏劳苦,沿着陡峭山路攀登的人,才有希望达到光辉的顶点。
17、理论只要说服人,就能掌握群众,而理论只要彻底,就能说服人。
18、自由就在于遥把国家由一个站在社会之上的机关变为完全服从这个社会的机关。
19、生产的不断变革,一切社会状况不停的动荡,永远的不安定和变动,这就是资产阶级时代不同于过去一切时代的地方。
20、哲学家们只是用不同的方式解释世界,而问题在于改变世界。
21、报刊只是而且应该是有声人民的日常思想和感情的表达者。它生活在人民当中,它真诚地和人民共患难,同甘苦,齐爱憎。
22、社会的进步就是人类对美的追求的结晶。
23、人的思维是否具有客观的真理性,这并不是一个理论的问题,而是一个实践的问题。
24、如果你想得到艺术的享受,那你就必须是一个有艺术修养的人。
25、良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。
26、我们选择职业,所应遵守的主要指针,是人类的幸福。
27、没有需要,就没有生产。
28、人只有为同时代人的完美、为他们的幸福工作,自己才能达到完美。
29、你能否对你的朋友守信不渝,永远做一个无愧于他的人,这就是你的灵魂、性格、心理以至于道德的最好的考验。
30、伟人之所以看起来伟大,只是因为我们在跪着,站起来吧!
31、用不正当手段达到的目的,不是正当的目的。
32、价值是不差别的人类劳动力,是使用价值的内容,而使用价值其只能算是外部体现,或是只充当销售手段。
33、宗教是被压仰生物的哀叹,且它同等于没有灵魂状态下的心绪,是无情的世界的感情,也就是民众的*。
34、报刊是促进人民的文化和智育发展的强大杠杆。
35、一个社会即使探索到了本身运动的自然规律,它还是既不能跳过也不能用法令取消自然的发展规律。但是它能缩短和减轻分娩的痛苦。
36、特殊的人格的本质不是人的胡子、血液、抽象的肉体的本性,而是人的社会特质……
37、消费资料的任何一种分配,都不过是生产条件本身分配的结果,而生产的条件的分配,则表现生产方式本身的性质。
38、一切存在物,一切生活在地上和水中的东西,只是由于某种运动才得以存在、生活。
39、只有在集体中,个人才能获得全面发展其才能的手段,也就是说,只有在集体中才可能有个人自由。
40、不学无术,在任何时候,对任何人,都无所帮助,也不会带来利益。
41、不管遇到什么障碍,我都要朝着我的目标前进。
42、任它斗转星移,天旋地转,你永远是我一生一世的妻子,任世人怀着敌意对我诽谤伤害,只要你属于我,他们终将成为手下败将。
43、每个人的自由发展是一切人自由发展的条件。
44、*并不剥夺任何人占有社会产品的权力,它只剥夺利用这种占有去奴役他人劳动的权力。
45、在政治上为了一定的目的,甚至可以同魔鬼结成联盟,只是必须肯定,是你领着魔鬼走而不是魔鬼领着你走。
46、供求实际上从来不会一致;如果它们达到一致,那也只是偶然现象,所以在科学上等于零,可以看作没有发生过的事情。
47、无论商品的使用价值或其交换价值,都不取决于为获得它而付出的劳力多寡。
48、任何时候我也不会满足。越是读书,就越是深刻地感到不满足,越是感到自己知识的贫乏。
49、宗教是被压迫生灵的叹息,是无情世界的感情,正像它是没有精神的制度的精神一样。宗教是人民的*。
50、人的本质并不是单个人所固有的抽象物。在其现实性上,它是一切社会关系的总和。
马克思名言
1、不学无术,在任何时候,对任何人,都无所帮助,也不会带来利益。——马克思
2、大工业把巨大的自然力和自然科学并入生产过程,必然大大提高劳动生产率,这一点是一目了然的。——马克思
3、历史本身是自然史的一个现实的部分,是自然生成为人这一过程的一个现实的部分。——马克思
4、人们奋斗所争取的一切,都同他们的利益有关——马克思
5、人的需要,是和满足需要的手段一同发展的,凭借那种手段发展起来的——马克思
6、如果人只是为了自己而劳动,他也许能成为有名的学者、绝顶的聪明人、出色的诗人,但他决不可能成为真正的完人和伟人。——马克思
7、超过劳动者个人需要的农业劳动生产率,是一切社会的基础——马克思
8、哲学家们只是用不同的方式解释世界,而问题在于改变世界。——马克思
9、暴力是每一个孕育着新社会的旧社会的助产婆,暴力本身就是一种经济力——马克思
10、权利,就它的本性而言,只在于使用同一尺度——马克思
11、作家当然必须挣钱才能生活,写作,但是他决不应该为了挣钱而生活,写作。?——马克思
12、只有在交往具有世界性质,并以大工业为基础的时候,只有在一切民族都卷入竞争的时候,保存住已创造出来的生产力才有了保障——马克思
13、我让旁人去嘀咕,自己却干自己认为有益的事。我巡视了我的领域中的事,认清了我的目标。——马克思
14、谁要是为名利的恶魔所诱惑,他就不能保持理智,就会依照不可抗拒的力量所指引给他的方向扑去——马克思
15、所谓阶级,就是这样一些集团,由——马克思
16、工人阶级在反对有产阶级联合权力的斗争中,只有组织成为与阶级建立的一切旧政党对立的独立政党,才能作为一个阶级来行动——马克思
17、如果他要进行选择,他也总是必须在他的生活范围里面、在绝不由他的独自性所造成的一定的事物中间去进行选择的。——马克思
18、愚蠢庸俗、斤斤计较、贪图私利的人总是看到自以为吃亏的事情。——马克思
19、历史认不那些专为公共谋福利从而自己也高尚起来的人物是伟大的。经验证明能使大多数人得到幸福的人,他本身也是最幸福的。——马克思
20、如果像你所断言的,技术在很大程——马克思
21、天下无难事,只怕有心人——马克思
22、在科学的入口处,正像在地狱的入口处一样,必须提出这样的要求:这里必须根绝一切犹豫;这里任何怯懦都无济于事。——马克思
23、良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。——马克思
24、只要存在着市场经济,只要还保持——马克思
25、劳动创造世界。——马克思
26、让死人去埋葬和痛哭自己的尸体吧。最先朝气蓬勃地投入新生活的人,他们的命运是令人羡慕的。——马克思
27、生产力的这种发展……之所以是绝对必需的实际前提,还因为如果没有这种发展,那就只会有贫穷的普遍化,而在极端的贫困的情况下,就必须重新开始必需品的斗争,也就是说,全部陈腐的东西又要死灰复燃——马克思
28、科学的全部目的,就是有意识地取——马克思
29、消费资料的任何一种分配,都不过是生产条件本身分配的结果,而生产的条件的分配,则表现生产方式本身的性质——马克思
30、宗教是被压仰生物的哀叹,且它同等于没有灵魂状态下的心绪,是无情的世界的感情,也就是民众的*——马克思
31、自由就在于遥把国家由一个站在社会之上的机关变为完全服从这个社会的机关——马克思
毫无疑问,马克思是伟大的。在他诞辰200周年大会上,他被称作“千年第一思想家”、“人类历史上最伟大的思想家”,能获此殊荣,可见马克思个人及思想对当代的影响力。今天,我们一起来欣赏这位伟大的思想家、哲学家、政治家、经济学家十句浓缩人类智慧的名言,一起缅怀这位伟人吧!
在*思想家队伍里,马克思无疑是最伟大的。他受到过良好的教育,掌握丰富的知识,他从唯心主义转向唯物主义,从革命民主主义到*转变,后成为*中最为重要的思想家,他的知识水*、见识、理论水*等等,远远高于同时代的*思想家,至今也没有人能够超越。
马克思被称作“千年第一思想家”,并非随口一说。*曾经在网上搞过一次投票,结果马克思被评为千年思想家,超越了爱因斯坦、牛顿以及达尔文等各领域的杰出英才。随后,路透社邀请三十余位各行业精英,评选千年伟人,仅以一票之差,落后于爱因斯坦排名第二。2005年,*还曾做过这样的一项投票,关于谁是最伟大的哲学家,结果马克思呼声最高,高票当选。
也许你会认为马克思是“人类历史上最伟大的思想家”,这种说法有点太过了。但从人类发展史的进程中,是可以找到结论的。他的思想起源于一个时代,又超越了那个时代,在后面的时代中得到广泛运用,人们获取到马克思思想的精华,让其发扬光大,照耀全球。马克思的唯物观及剩余价值学说,为人类指明了实现自由和*的道路。所以说,马克思被誉为“人类历史上最伟大的思想家”这一说法,当之无愧。
马克思思想的影响力与传播度,是从他去世后才陆续蔓延全球的。虽然他在世的时候,影响力同样巨大,但在众多思想家、哲学家阵营中,马克思的思想在当时并非得到正确对待。随着时间的推移,马克思思想取得一个接一个的胜利,真正的伟大之处被放大,在人类发展史的每一个重要阶段,马克思思想不断证明,不断取胜,为人类取得重大成果,慢慢被追捧。
根据人类全面发展的现实要求,马克思的全面发展学说成为我国社会主义教育的理论基础之一。按照马克思关于人类全面发展的伟大学说,我国教育事业努力为国人提供全面发展的条件,坚持德智体美劳全面发展,同时坚持脑力与体力劳动相结合,这一思想促进人类全面、健康的发展,在我国教育方面影响力太大了。
1883年3月14日,马克思逝世,在他逝世后,好友*写信给好友,称“人类最伟大的头脑”停止工作了。纵观马克思的一生与功绩,他堪称伟大,他为人类发展进程做出了不可磨灭的贡献。今天,我们就一起来欣赏这位全世界*和劳动人民的革命导师,*精神领袖十句至理名言,深悟后一定受用终生。
透过现象看本质。——马克思
后悔过去,不如奋斗将来。——马克思
人的价值蕴藏在人的才能之中。——马克思
人类对自然的每一次胜利,都可能遭到报复。——马克思
人们奋斗所争取的一切,都同他们的利益有关。——马克思
良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。——马克思
哲学并不要求人们信仰它的结论,而只要求检验疑团。——马克思
我们知道个人是微弱的,但是我们也知道整体就是力量。——马克思
生活就像海洋,只有意志坚强的人,才能到达彼岸。——马克思
友谊像清晨的雾一样纯洁,奉承并不能得到它,友谊只能用忠实去巩固。——马克思
马克思的名言警句(精选110句)
在现实生活或工作学*中,大家都不可避免地会接触并使用名言吧,名言是指一些名人说的,写的,历史纪录的简洁而含义深刻动人的句子。那什么样的名言才是经典的名言呢?以下是小编收集整理的马克思的名言警句,欢迎阅读与收藏。
1、在选择职业时,我们应该遵循的主要方针是人类的幸福和我们自身的完美。
2、时间是人类发展的空间。
3、一切经济最后都归结为时间经济。
4、时间就是能力等待发展的地盘。
5、一切节省,归根到底都归结为时间的节省。
6、任何节约归根到底是时间的节约。
7、劳动创造世界。
8、如果我们选择了最能为人类福利而劳动的职业,那么,重担就不能把我们压倒,因为这是为大家而献身;那时我们所感到的就不是可怜的、有限的、自私的乐趣,我们的幸福将属于千百万人,我们的事业将默默地,但是永恒发挥作用地存在下去,而面对我们的骨灰,高尚的人们将洒下热泪。
9、较高级复杂的劳动,是这样一种劳动力的表现,这种劳动力比较普通的劳动力需要较高的教育费用,它的生产需要花费较多的劳动时间。因此,具有较高的价值。
10、真诚的、十分理智的友谊是人生的无价之宝。你能否对你的朋友守信不渝,永远做一个无愧于他的人,这就是你的灵魂、性格、心理以至于道德的最好的考验。
11、友谊像清晨的雾一样纯洁,奉承并不能得到友谊,友谊只能用忠实去巩固它。
12、友谊之舟在生活的海洋中行驶是不可能一帆风顺的,有时会碰到乌云和风暴,在这种情况下,友谊应该受到这种或那种考验,在这些乌云和风暴后,那么友谊就会更加巩固,真正的友谊在任何情况下都会放射出新的光芒。
13、人的生活离不开友谊,但要得到真正的友谊才是不容易;友谊总需要忠诚去播种,用热情去灌溉,用原则去培养,用谅解去护理。
14、如果斗争是在极顺利的成功机会的条件下才着手进行,那么创造世界历史未免就太容易了。
15、书是我的奴隶,应该服从我的意志,供我使用。 ——马克思名言
16、不学无术,在任何时候,对任何人,都无所帮助,也不会带来利益。
17、任何时候,我也不会满足,越是多读书,就越是深刻地感到不满足,越感到自己知识贫乏。科学是奥妙无穷的。
18、在科学的入口处,正像在地狱的入口处一样,必须提出这样的要求:这里必须根绝一切犹豫;这里任何怯懦都无济于事。
19、在科学上没有*坦的大道,只有不畏艰险沿着陡峭山路攀登的人,才有希望达到光辉的顶点。
20、万事开头难,每门科学都是如此。 ——马克思名言
21、在科学上没有*坦的大道,只有不畏劳苦沿着陡峭山路攀登的人,才有希望达到光辉的顶点。
22、人只有为自己同时代的人完善,为他们的幸福而工作,他才能达到自身的完善。
23、历史把那些为了广大的目标而工作,因而使自己变得高尚的人看作是伟大的人;经验则把使最大多数人幸福的人称赞为最幸福的人。
24、最好是把真理比做燧石,——它受到的敲打越厉害,发射出的光辉就越灿烂。
25、青春的光辉,理想的钥匙,生命的意义,乃至人类的生存、发展……全包含在这两个字之中……奋斗!只有奋斗,才能治愈过去的创伤;只有奋斗,才是我们民族的希望和光明所在。
26、那些为共同目标劳动因而使自己变得更加高尚的人,历史承认他们是伟人;那些为最大多数人们带来幸福的人,经验赞扬他们为最幸福的人。
27、如果人仅仅为自己劳动,也许他能够成为著名的学者,伟大的智者,卓越的诗人,但是他永远也不能成为真正完善和真正伟大的人。
28、在科学上面没有*坦的大道,只有不畏劳苦沿着陡峭的山路攀登的人,才有希望达以光辉的顶点。
29、思考一切。
30、在民主的国家里,法律就是国王;在专制的国家里,国王就是法律。
31、与其用华丽的外衣装饰自己,不如用知识武装自己。——马克思名言
32、书......是我的奴隶,一定要服从我的`意志。
33、体力劳动是防止一切社会病毒的伟大的消毒剂。
34、工人阶级的团结就是工人胜利的首要前提。
35、我们知道个人是微弱的,但是我们也知道整体就是力量。
36、一个人应该:活泼而守纪律,天真而不幼稚,勇敢而鲁莽,倔强而有原则,热情而不冲动,乐观而不盲目。
37、我们现在必须完全保持党的纪律,否则一切都会陷入污泥中。
38、自暴自弃,这是一条永远腐蚀和啃噬着心灵的毒蛇,它吸走心灵的新鲜血液,并在其中注入厌世和绝望的毒汁。
39、当我们得到理解的时候,智慧是不人地枯竭的;智慧同智慧相碰,就迸溅出无数的火花。
40、生产劳动和教育的早期结合是改造现代社会的最强有力的手段之一。
41、社会的进步就是人类对美的追求的结晶。
42、实际上,没有一种社会形态能够阻止社会所支配的劳动时间以这处或那种方式调整生产。
43、社会为生产小麦,家畜等等所需要的时间越少,它对其它生产,不论是物质的生产或精神的生产所获得时间便越多。
44、良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。
45、作家当然必须挣钱才能生活,写作,但是他决不应该为了挣钱而生活,写作。
46、科学决不是一种自私自利的享乐。有幸能够致力于科学研究的人,首先应该拿自己的学识为人类服务。
47、新闻出版自由不会造成‘变动的局势’,正如天文学家的望远镜不会引起宇宙系统的变动一样。
48、时间是人类发展的空间。
49、没有无权利的义务,也没有无义务的权利。
这句话不知道是谁编来不是马克思的原话网络盛传的《资本论》马克思曾经说过,“如果有100%的利润,资本家们会挺而走险;如果有200%的利润,资本家们会藐视法律;如果有300%的利润,那么资本家们便会践踏世间的一切! ”然而很不幸的是,原话是这样的:马克思在书中引用的那句名言:“如果有10%的利润,它就保证到处被使用;有20%的利润,它就活跃起来;有50%的利润,它就铤而走险;为了100%的利润,它就敢践踏一切人间法律;有300%的利润,它就敢犯任何罪行,甚至绞首的危险。
”(第871页)
、胜利和眼泪
这就是人生
——法 巴尔扎克2、有的人活着,他已经死了;有的人死了,他还活着。
——臧克家3、生如夏花之绚烂,死如秋叶之静美。
——印度 泰戈尔二、命运1、知识能改变命运。
——美国 爱默生2、自己的命运应由自己创造。
——俄国 契诃夫3、我要扼住命运的咽喉,绝不让命运所压倒。
——德国 贝多芬三、生命1、活着的士兵,要比死了的皇帝更有价值。
——法国 拿破仑2、当我活着的时候,我要做生命的主宰,而不做它的奴隶。
——美国 惠特曼3、生命赐给我们,我们必须奉献生命,才能获得生命。
——印度 泰戈尔四、生与死1、生当作人杰,死亦为鬼雄。
——李清照 2、在还没有死亡以前,就不能算作完全诞生。
——美国 富兰克林3、出生是最明确的一场旅行,死亡难道不是一场出发
——三毛五、青春1、自信和希望是青年的特权。
——法国 大仲巴2、谁虚度年华,青春就要褪色,生命就会抛弃他们。
——法国 雨果3、青春时种下什么,老年时就收获什么。
——挪威 易卜生六、价值1、人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。
——司马迁2、生命的价值不在于活了多少天,而在于我们如何使用这些日子。
——法国 蒙田3、最值得高度珍惜的,莫过于每一天的价值。
——德国 歌德七、奉献1、我好像一头牛,吃的是草,挤出的是牛奶、血。
——鲁迅2、只要能培一朵花,就不妨做做会朽的腐草。
——鲁迅3、我没有别的东西奉献,惟有辛劳、泪水和汗水。
——英国 丘吉尔八、困难1、即使跌倒一百次,也要一百次地站起来。
——张海迪2、困苦永远是坚强之母。
——英国 莎士比亚3、人的生命似洪水在奔流,不遇着岛屿、暗礁,难以激起美丽的浪花。
——苏联 奥斯特洛夫斯基
关于理解的名人名言1、理解绝对是养育一切友情之果的土壤。
—— 威尔逊2、坦白最容易博取别人的理解。
—— 汉威尔3、如果人们不会互相理解,那么他们怎么能学会默默地互相尊重呢?——高尔基4、理解人的方法只有一个:判断他们的时候不要急躁。
——圣佩韦5、谁能谅解人,谁就能拯救人。
——尤·邦达列夫6、爱是理解的别名。
——泰戈尔7、我们*等地相爱,因为我们互相理解,互相尊重。
——托尔斯泰8、朋友间的理解和体谅,使友谊之事常青。
——艾青9、不会体谅的人是得不到别人理解的。
——富勒10、当我们得到理解的时候,智慧是不会枯竭的;智慧同智慧的相碰,就迸出无数的火花。
——马克思
马克思作为世界历史上思想的引领者,自然少不了出自于他的经典名言。下面是小编为大家整理的马克思名人名言大全,希望大家喜欢。
1、我们知道个人是微弱的,但是我们也知道整体就是气力。
2、大产业把巨大的自然力和自然科学并进生产进程,一定大大进步劳动生产率,这一点是一目了然的。
3、最好是把真理比做燧石,—它遭到的敲打越利害,发射出的光辉就越灿烂。
4、只有在集体中,个人材能取得全面发展其才能的手段,也就是说,只有在集体中才可能有个人自由。
5、历史把那些为了广大的目标而工作,因此使自己变得高尚的人看做是伟大的人;经验则把使最大多数人幸福的人称赞为最幸福的人。
6、生活就像海洋,只故意志坚强的人,才能到达彼岸。
7、假设斗争是在极顺利的成功机会的条件下才着手进行,那末创造世界历史未免就太轻易了。
8、一切节省,回根到底都回结为时间的节省。
9、*革命就是同传统的所有制关系实行最完全的破裂。
10、友谊总需要用虔诚往播种,用热情往浇灌,用原则往培养,用体谅往护理。
11、当前的任务是,即使在最困难的条件下,也要发掘矿石,提炼生铁,铸造马克思主义世界观和与这一世界观相适应的上层建筑的纯钢。
12、宗教是对安排着人们*常生活的外部气力的空想的颠倒的反应。
13、特殊的人格的本质不是人的胡子、血液、抽象的肉体的本性,而是人的社会特质。
14、真诚的、十分理智的友谊是人生的无价之宝。你能否对你的朋友取信不渝,永久做一个无愧于他的人,这就是你的灵魂、性情、心理以致于道德的最好的考验。
15、假设我们选择了最能为人类*而劳动的职业,那末,重任就不能把我们压倒,由于这是为大家而献身;那时我们所感到的就不是可怜的、有限的、自私的乐趣,我们的幸福将属于千百万人,我们的事业将默默地,但是永久发挥作用地存在下往,而面对我们的骨灰,高尚的人们将洒下热泪。
1.人的生活离不开友谊,但要得到真正的友谊才是不容易;友谊总需要忠诚去播种,用热情去灌溉,用原则去培养,用谅解去护理。——马克思
2.理智是最高的才能,但是如果不克制感情,它就不可能获胜。——果戈里
3.当利润达到%时,便有人蠢蠢欲动;当利润达到%的时候,有人敢于铤而走险;当利润达到%时,他们敢于践踏人间一切法律;而当利润达到%时,甚至连上绞刑架都毫不畏惧。
4.资本是没有办法才从事物质生产这种倒霉的事情,它也不愿意去从事物质生产,它总希望有更快更轻松的赚钱手段
5.一切利己的生活,都是非理性的,动物的生活。——列夫·托尔斯泰
6.无所事事并非宁静,心灵的空洞就是心灵的痛苦。——库柏
7.在对生活存在理智的清醒的态度的情况下,人们就能够战胜他们过去认为不能解决的悲剧。——车尔尼雪夫斯基
8.“世界上除了运动着的物质之外,什么也没有”(列宁
9.法相因则事易成,事有渐*不惊。——《宋史》卷三三八《苏轼列传》
10.美德,女性特有的美德,反而害了她们自己,她们温柔恭顺的无性,竟成为使她们受奴役和苦难的手段。
11.不一会儿,伴随着隆隆的雷声,倾盆大雨被云朵猛然洒下,它不同春天那样细细小小的,每一个雨点都大而有力,打在地上还没等碎开,下一颗豆大的雨滴就扑上来了。雷声隆隆的,倒使人感到庄严和振奋,它可以压下所有雨滴的小脚跺在地上的“啪啪”声。雨水均匀地罩在浓密的树叶上,等待它慢慢地苏醒,发出轻柔的声音。雨下得急了,就像无数个孩子在狭长的过道里用胳臂互相顶着抢先走,直到雷公生起气来,发出轰轰地声音它们,雨点才肯稍微规矩些了。
12.“人的意识不仅反映客观世界,并且创造客观世界”
13.“物质可以变成精神,精神可以变成物质”(*
14.变通革弊,与时宜之。——《晋书》卷四九《阮籍列传》
15.一个人的价值,应该看他贡献什么,而不应当看他取得什么。——爱因斯坦
16.教育的唯一工作与全部工作可以总结在这一概念之中——道德。——赫尔巴特
17.每一个时代社会都需要有自己的伟大人物,如果没有这样的人物,它就要创造出这样的人物来。——马克思
18.人要学会走路也要学会摔跤而且只有经过摔跤他才能学会走路。——马克思
19.一个普通人,只能作出规规矩矩的东西,只有非凡的天才才能驾驭创作。——雨果
20.悬衡而知*,没规而知圆。——韩非子
21.供求实际上从来不会一致;如果它们达到一致,那也只是偶然现象,所以在科学上等于零,可以看作没有发生过的事情——马克思
22.我们所有的知识都开始于感性,然后进入到知性,最后以理性告终。没有比理性更高的东西了。——康德
23.“货币天然是金银,但金银天然不是货币”
24.当我历数了人类在艺术上和文学上所发明的那许多神妙的创造,然后再回顾一下我的知识,我觉得自己简直是浅陋之极。 革命道德不是从天上掉下来的。它是从日常的坚持不懈的斗争和锻炼中发展和巩固起来的,正如玉石越磨越亮,黄金越炼越纯一样。
25.装饰对于德行也同样是格格不入的,因为德行是灵魂的力量和生气。——卢梭
26.不以规矩不能成为方圆。——孟子
27.粉丝 院士 洪木林 当前离线 当前离线 阅读权限 威望 级 论坛币 个 学术水* 点 热心指数 点 信用等级 点 经验 点 帖子 精华 在线时间 小时 注册时间 最后登录 答疑数 雷达卡
28.“观念的东西不外是移入人的头脑并在人的头脑中改造过的物质的东西而已”(马克思
29.对于一个艺术爱来说,如果能够打破常规,完全自由进行创作,其成绩往往会是惊人的。——卓别林
30.马克思主义是有框子的。我们有的是大框子,并不一般一反对框子。我们要改造整个社会,使之无产阶级化。这个框子该有多么大!我们还要改造自然,这又是多么大的框子!——*
31.如果有百分之二十的利润,资本就会蠢蠢欲动;如果有百分之五十的利润,资本就会冒险;如果有百分之一百的利润,资本就敢于冒绞首的危险;如果有百分之三百的利润,资本就敢于践踏人间一切法律。
32.“对事物从客体的或直观的形式去理解,而不是把它当作人的感性活动,当作实践去理解。”
33.商品交换是一种使用价值的一定量换另一种使用价值的一定量。
34.一切节约,归根到底都是时间的节约。——马克思
35.权利永远不能超出社会的经济结构以及由经济结构所制约的社会的文化发展。——马克思
36.显而易见,骄傲与谦卑是恰恰相反的,可是它们有同一个对象。这个对象就是自我。 虚心不是一般所谓谦虚,只是表面上接受人们的意见,也不是与人们无争论无批评,把是非和真理的界线模糊起来,而必须保持自己的政治立场,当自己还未了解他人意见时不盲从。
37.历史把那些为了广大的目标而工作,因而使自己变得高尚的人看作是伟大的人;经验则把使最大多数人幸福的人称赞为最幸福的人——马克思
38.俗话说:“没有规矩,不成方圆。”生活处处需要规则。人们遵守规则,生活才会有秩序,否则就会乱成一锅粥。规则是为了保证我们在良好的环境中快乐地学*健康地成长,学校制定了各种纪律和行为规范。这些校纪校规就像校园里的“红绿灯”,时刻提醒我们注意自己的言行。
39.在科学上面没有*坦的大道只有不畏劳苦沿着陡峭的山路攀登的人才有希望达以光辉的顶点。——马克思
40.在语言交际中要善于找到一种分寸,使之既直爽又不失礼。这是最难又是最好的。——弗·培根(英)《人生论·论礼貌》
41.巨匠是在严格的规矩中施展他的创造才能的。
42.阴谋陷害别人的人,自己会首先遭到不幸。——伊索
1.人的生活离不开友谊,但要得到真正的友谊才是不容易;友谊总需要忠诚去播种,用热情去灌溉,用原则去培养,用谅解去护理。——马克思
2.理智是最高的才能,但是如果不克制感情,它就不可能获胜。——果戈里
3.当利润达到%时,便有人蠢蠢欲动;当利润达到%的时候,有人敢于铤而走险;当利润达到%时,他们敢于践踏人间一切法律;而当利润达到%时,甚至连上绞刑架都毫不畏惧。
4.资本是没有办法才从事物质生产这种倒霉的事情,它也不愿意去从事物质生产,它总希望有更快更轻松的赚钱手段
5.一切利己的生活,都是非理性的,动物的生活。——列夫·托尔斯泰
6.无所事事并非宁静,心灵的空洞就是心灵的痛苦。——库柏
7.在对生活存在理智的清醒的态度的情况下,人们就能够战胜他们过去认为不能解决的悲剧。——车尔尼雪夫斯基
8.“世界上除了运动着的物质之外,什么也没有”(列宁
9.法相因则事易成,事有渐*不惊。——《宋史》卷三三八《苏轼列传》
10.美德,女性特有的美德,反而害了她们自己,她们温柔恭顺的无性,竟成为使她们受奴役和苦难的手段。
11.不一会儿,伴随着隆隆的雷声,倾盆大雨被云朵猛然洒下,它不同春天那样细细小小的,每一个雨点都大而有力,打在地上还没等碎开,下一颗豆大的雨滴就扑上来了。雷声隆隆的,倒使人感到庄严和振奋,它可以压下所有雨滴的小脚跺在地上的“*”声。雨水均匀地罩在浓密的树叶上,等待它慢慢地苏醒,发出轻柔的声音。雨下得急了,就像无数个孩子在狭长的过道里用胳臂互相顶着抢先走,直到雷公生起气来,发出轰轰地声音它们,雨点才肯稍微规矩些了。
12.“人的意识不仅反映客观世界,并且创造客观世界”
13.“物质可以变成精神,精神可以变成物质”(*
14.变通革弊,与时宜之。——《晋书》卷四九《阮籍列传》
15.一个人的价值,应该看他贡献什么,而不应当看他取得什么。——爱因斯坦
16.教育的唯一工作与全部工作可以总结在这一概念之中——道德。——赫尔巴特
17.每一个时代社会都需要有自己的伟大人物,如果没有这样的人物,它就要创造出这样的人物来。——马克思
18.人要学会走路也要学会摔跤而且只有经过摔跤他才能学会走路。——马克思
19.一个普通人,只能作出规规矩矩的东西,只有非凡的天才才能驾驭创作。——雨果
20.悬衡而知*,没规而知圆。——韩非子
21.供求实际上从来不会一致;如果它们达到一致,那也只是偶然现象,所以在科学上等于零,可以看作没有发生过的事情——马克思
22.我们所有的知识都开始于感性,然后进入到知性,最后以理性告终。没有比理性更高的东西了。——康德
23.“货币天然是金银,但金银天然不是货币”
24.当我历数了人类在艺术上和文学上所发明的那许多神妙的创造,然后再回顾一下我的知识,我觉得自己简直是浅陋之极。 革命道德不是从天上掉下来的。它是从日常的坚持不懈的斗争和锻炼中发展和巩固起来的,正如玉石越磨越亮,黄金越炼越纯一样。
25.装饰对于德行也同样是格格不入的,因为德行是灵魂的力量和生气。——卢梭
26.不以规矩不能成为方圆。——孟子
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28.“观念的东西不外是移入人的头脑并在人的头脑中改造过的物质的东西而已”(马克思
29.对于一个艺术爱来说,如果能够打破常规,完全自由进行创作,其成绩往往会是惊人的。——卓别林
30.马克思主义是有框子的。我们有的是大框子,并不一般一反对框子。我们要改造整个社会,使之*化。这个框子该有多么大!我们还要改造自然,这又是多么大的框子!——*
31.如果有百分之二十的利润,资本就会蠢蠢欲动;如果有百分之五十的利润,资本就会冒险;如果有百分之一百的利润,资本就敢于冒绞首的危险;如果有百分之三百的利润,资本就敢于践踏人间一切法律。
32.“对事物从客体的或直观的形式去理解,而不是把它当作人的感性活动,当作实践去理解。”
33.商品交换是一种使用价值的一定量换另一种使用价值的一定量。
34.一切节约,归根到底都是时间的节约。——马克思
35.权利永远不能超出社会的经济结构以及由经济结构所制约的社会的文化发展。——马克思
36.显而易见,骄傲与谦卑是恰恰相反的,可是它们有同一个对象。这个对象就是自我。 虚心不是一般所谓谦虚,只是表面上接受人们的意见,也不是与人们无争论无批评,把是非和真理的界线模糊起来,而必须保持自己的政治立场,当自己还未了解他人意见时不盲从。
37.历史把那些为了广大的目标而工作,因而使自己变得高尚的人看作是伟大的人;经验则把使最大多数人幸福的人称赞为最幸福的人——马克思
38.俗话说:“没有规矩,不成方圆。”生活处处需要规则。人们遵守规则,生活才会有秩序,否则就会乱成一锅粥。规则是为了保证我们在良好的环境中快乐地学*健康地成长,学校制定了各种纪律和行为规范。这些校纪校规就像校园里的“红绿灯”,时刻提醒我们注意自己的言行。
39.在科学上面没有*坦的大道只有不畏劳苦沿着陡峭的山路攀登的人才有希望达以光辉的顶点。——马克思
40.在语言交际中要善于找到一种分寸,使之既直爽又不失礼。这是最难又是最好的。——弗·培根(英)《人生论·论礼貌》
41.巨匠是在严格的规矩中施展他的创造才能的。
42.阴谋陷害别人的人,自己会首先遭到不幸。——伊索
1.暴力是每一个孕育着新社会的旧社会的助产婆,暴力本身就是一种经济力——马克思
2.作者马克思 来源文章吧 阅读 载入中…
3.人们奋斗所争取的一切,都同他们的利益有关——马克思
4.所谓“创新”,是指建立一种新的生产函数,即把一种从来没有过的关于生产要素和生产条件的“新组合”引入生产体系,而“企业家”的职能就是引进“新组合”,实现“创新”。——熊彼特
5.社会和自然的区别就在于,社会是有一定道德目标的。——赫胥黎
6.作家当然必须挣钱才能生活,写作,但是他决不应该为了挣钱而生活,写作。?——马克思
7.社会就是书,事实就是教材。——卢梭
8.历史本身是自然史的一个现实的部分,是自然生成为人这一过程的一个现实的部分。——马克思
9.资产阶级社会的症结正是在于,对生产自始就不存在有意识的社会调节。合理的东西和自然必需的东西都只是作为盲目起作用的*均数而实现的。——马克思
10.道德的基础是人类精神的自律。
11.一旦社会占有了生产资料,社会生产内部的无**状态将为有计划的自觉的组织所代替。——*
12.社会的进步就是人类对美的追求的结晶。——马克思
13.“对事物从客体的或直观的形式去理解,而不是把它当作人的感性活动,当作实践去理解。”
14.“世界上除了运动着的物质之外,什么也没有”(列宁
15.“人的意识不仅反映客观世界,并且创造客观世界”
16.*的少年吆,你肩负着*全人类的重担!
17.教育绝非单纯的文化传递,教育也说觉开为教育,正是在于它是一种人格心灵的唤醒。学年西此说教育的核心所在只样种得是唤醒。
18.说市场经济只是限于资本主义社会,这肯定是不正确的。市场经济,在封建社会时期就有了萌芽,社会主义也可以搞市场经济。——佚名
19.如果人只是为了自己而劳动,他也许能成为有名的学者绝顶的聪明人出色的诗人,但他决不可能成为真正的完人和伟人。——马克思
20.哲学家们只是用不同的方式解释世界,而问题在于改变世界。——马克思
21.友谊像清晨的雾一样纯洁,奉承并不能得到友谊,友谊只能用忠实去巩固它。
22.**不仅是一个组织社会生活的机构,而且是一个道德理想。——刘易斯
23.一切经济最后都归结为时间经济。
24.不学无术,在任何时候,对任何人,都无所帮助,也不会带来利益。——马克思
25.保持健康,这是对自己的义务,甚至也是对社会的义务。——富兰克林
26.如果有百分之二十的利润,资本就会蠢蠢欲动;如果有百分之五十的利润,资本就会冒险;如果有百分之一百的利润,资本就敢于冒绞首的危险;如果有百分之三百的利润,资本就敢于践踏人间一切法律。 《资本论》
27.书籍能引导我们进入高尚的社会,并结识各个时代的最伟大人物。——斯迈尔斯
28.人只有献身于社会,才能找出那实际上是短暂而有风险的生命的意义。——爱因斯坦
29.一步实际行动比一打纲领更重要。
30.社会的狂飙奔跑着,以袭击的步伐**墙壁,唤醒在人们心里的精灵。——罗曼·罗兰
31.只要存在着市场经济,只要还保持着货币权力和资本力量,世界上任何法律也无力消灭不*等和剥削。——列宁
32.批判的武器不能代替武器的批判物质力量只能用物质力量来摧毁 《〈黑格尔法哲学批判〉导言》
33.真理像阳光一样,它很难谦逊。
34.超过劳动者个人需要的农业劳动生产率,是一切社会的基础——马克思
35.人的价值蕴藏在人的才能之中。
36.人只有为同时代人的完美为他们的幸福工作,自己才能达到完美。
37.资本是没有办法才从事物质生产这种倒霉的事情,它也不愿意去从事物质生产,它总希望有更快更轻松的赚钱手段…… 《资本论》
38.“物质可以变成精神,精神可以变成物质”(*
39.一切固定的僵化的关系以及与之相适应的素被尊崇的观念和见解都被消除了,一切新形成的关系等不到固定下来就陈旧了。一切等级的和固定的东西都烟消云散了,一切神圣的东西都被亵渎了。人们终于不得不用冷静的眼光来看他们的生活地位他们的相互关系。 《*宣言》
40.劳动受人推崇。为社会服务是很受人赞赏的道德理想。——杜威
41.每一历史时代的经济生产以及必然由此产生的社会结构,是该时代**和和精神的历史的基础。——*
42.社会犹如一条船,每个人都要有掌舵的准备。——易卜生
43.科学绝不是一种自私自利的享乐。有幸能够致力于科学研究的人,首先应该拿自己的学识为人类服务。
44.生产力中也包括科学。 《政治经济学批判(―草稿)》
45.“观念的东西不外是移入人的头脑并在人的头脑中改造过的物质的东西而已”(马克思
46.我们制作销售产品的广告,但也请记住,广告负有广泛的社会责任。——李奥贝纳
47.这种按一定比例分配社会劳动的必要性,决不可能被社会生产的一定形式所取消,而可能改变的只是它的形式,这是不言而喻的。——马克思
48.一个社会,只有当他把真理公之于众时,才会强而有力。——左拉
49.所谓阶级,就是这样一些集团,由——马克思
50.在科学的入口处,正像在地狱的入口处一样,必须提出这样的要求:这里必须根绝一切犹豫;这里任何怯懦都无济于事。——马克思
51.动机是可以训练和激发的。——麦克利兰
真正的爱情是表现在恋人对他的偶像采取含蓄、谦恭甚至羞涩的态度,而绝不是表现在随意流露热情和过早的亲昵。
——马克思记得采纳啊
马克思、*、列宁等马克思主义经典作家在其著作中,运用辩证唯物主义和历史唯物主义的科学方法,对爱情、婚姻、家庭、道德等问题进行了深入分析,并提出了许多精辟的观点。
马克思、*、列宁等在爱情婚姻家庭道德问题上的阐述,对于在校大学生树立正确的爱情观,促进恋爱关系的和谐发展,具有十分重要的现实意义。
马克思主义的爱情观主要包括以下三个方面:一、爱情要以*等互爱为前提马克思主义的爱情观认为男女应该在*、婚姻中实现真正的*等和自由。
*指出,“妇女*的第一个先决条件就是一切女性重新回到公共的劳动中去,而要达到这一点,又要求个体家庭不再成为社会的经济单位”,而“随着生产资料转归社会所有,个体家庭就不再是社会的经济单位了,私人的家庭经济变为社会的劳动部门,孩子的抚养和教育成为公共的事业;社会同等地关怀一切儿童,无论是婚生的还是非婚生的”。
因此,“对于这种后果的担心也就消除了,这种担心在今天成了妨碍少女毫无顾虑地委身于所爱的男子的最重要的社会因素――既是道德的也是经济的因素”。
这样,男女将实现*等,*、婚姻也将真正自由。
爱情是以互爱为前提的,马克思曾经说过:“如果你的爱没有引起对方的反应,也就是说,如果你的爱作为爱没有引起对方对你的爱,如果你作为爱者用自己的生命表现没有使自己成为被爱者,那么你的爱就是无力的,而这种爱就是不幸。
”二、恋爱要慎重,求爱要文明1866年,保尔・拉法格遇见劳拉・马克思后,两人感情迅猛发展,热情不断高涨。
马克思严肃提醒拉法格在恋爱上既要慎重又要注意“求爱”方式:我“没有肯定许婚,一切都还没有确定。
即使她同您正式订了婚,您不应忘记,这是费时间的事……必然会有许多严峻的考验和苦恼”。
马克思以长辈的身份教导这对青年人在婚恋面前要保持清醒。
他特别批评了拉法格涉世不深、缺少理智、一头埋进恋爱的行为,要求拉法格立足现实,充分考虑到在婚恋生活过程中无数困难的考验、苦难的折磨,从而不要轻率从事。
在拉法格向劳拉的进攻步步紧逼、不肯退却的形势下,马克思严正警告“这个热情过高的青年人:如果您想继续维持您同我女儿的关系,您就应该放弃您的那套求爱方式。
”马克思要求拉法格用理性的克制来代替感情的冲动,他指出:“如果您借口说您有克里奥洛人的气质,那么我就有义务以我健全的理性置身于您的气质和我的女儿之间。
如果说,您在同她接*时不能以适合于伦敦的*惯的方式表示爱情,那么您就必须保持一段距离来谈爱情。
”针对青年人恋爱中的这个突出问题,马克思希望青年人能够摆脱原始的自然欲望的冲动,以伦敦绅士的风度来谈情说爱。
他教导拉法格:“在我看来,真正的爱情是表现在恋人对他的偶像采取含蓄、谦恭甚至羞涩的态度,而绝不是表现在随意流露热情和过早亲昵。
”三、理想、事业、道德与爱情的统一青年时代的马克思在《致燕妮》为题的十四行诗中写到:假如你胸口烦闷/请听我把歌来唱/歌儿把你呼唤/你会热泪盈眶/倾听那歌声飞扬/和欢声笑语的回荡/你卷发低垂感动/觉察我心波荡漾/这时我全身迸发火光/感到有种永恒的力量/我要拥抱万里长空/我要把你紧搂在怀中/我把这理想珍藏在心上/我要把尘世的俗物扫荡。
在诗中,马克思向亲爱的燕妮倾诉衷肠,但马克思所表达的情感并不是个人主义的狭隘感情的寄托,而是把对纯洁真挚的爱情追求,化为激励自己在理想的海洋里展翅飞翔的力量。
在对待女儿的恋爱问题上,马克思提出了先完善自己再谈恋爱和婚姻的观点。
马克思要求拉法格把爱情摆在正确的位置上,首先利用大好年华完善自己。
马克思对热情有余、行动不足的拉法格讲:“关于您的总的情况,我知道:您还是一个大学生……您应该在考虑结婚以前成为一个成熟的人,而且无论对您或对她来说都需要长期考验。
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