马克思经典名言

马克思的名言 马克思经典名言

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　　1、权利永远不能超出社会的经济结构以及由经济结构所制约的社会的文化发展。

　　2、科学绝不是一种自私自利的享乐。有幸能够致力于科学研究的人，首先应该拿自己的学识为人类服务。

　　3、理论在一个国家的实践程度，决定于理论满足于这个国家的需要的程度。

　　4、劳动生产率的高低这和一定量劳动所推动的生产资料成正比。

　　5、在现代社会中，资本是独立的并有其性格，而一个活着的人是非独立的且没有性格的。

　　6、环境正是由人来改变的，而教育者本人一定是受教育的。

　　7、环境的改变和人的活动的一致，只能被看作是并合理地理解为革命的实践。

　　8、把所谓的分配看做事物的本质并重点放在它上面，那也是根本的错误的。

　　9、一切节省，归根到底都归结为时间的节省。

　　10、既然掠夺给少数人造成了天然的权利，那么多数人就只得积聚足够的力量，来取得夺回他们被夺去的一切的天然权利。

　　11、万事开头难，每门科学都是如此。

　　12、没有义务的地方，就没有权利。

　　13、哲学已经不再是为了认识而注视着外部世界：它作为一个登上了舞台的人物，可以说与世界的阴谋发生了瓜葛。

　　14、无产阶级*的首要条件就是无产阶级军队。

　　15、人只有为自己同时代的人完善，为他们的幸福而工作，他才能达到自身的完善。。

　　16、在科学上没有*坦的大道，只有不畏劳苦，沿着陡峭山路攀登的人，才有希望达到光辉的顶点。

　　17、理论只要说服人，就能掌握群众，而理论只要彻底，就能说服人。

　　18、自由就在于遥把国家由一个站在社会之上的机关变为完全服从这个社会的机关。

　　19、生产的不断变革，一切社会状况不停的动荡，永远的不安定和变动，这就是资产阶级时代不同于过去一切时代的地方。

　　20、哲学家们只是用不同的方式解释世界，而问题在于改变世界。

　　21、报刊只是而且应该是有声人民的日常思想和感情的表达者。它生活在人民当中，它真诚地和人民共患难，同甘苦，齐爱憎。

　　22、社会的进步就是人类对美的追求的结晶。

　　23、人的思维是否具有客观的真理性，这并不是一个理论的问题，而是一个实践的问题。

　　24、如果你想得到艺术的享受，那你就必须是一个有艺术修养的人。

　　25、良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。

　　26、我们选择职业，所应遵守的主要指针，是人类的幸福。

　　27、没有需要，就没有生产。

　　28、人只有为同时代人的完美、为他们的幸福工作，自己才能达到完美。

　　29、你能否对你的朋友守信不渝，永远做一个无愧于他的人，这就是你的灵魂、性格、心理以至于道德的最好的考验。

　　30、伟人之所以看起来伟大，只是因为我们在跪着，站起来吧!

　　31、用不正当手段达到的目的，不是正当的目的。

　　32、价值是不差别的人类劳动力，是使用价值的内容，而使用价值其只能算是外部体现，或是只充当销售手段。

　　33、宗教是被压仰生物的哀叹，且它同等于没有灵魂状态下的心绪，是无情的世界的感情，也就是民众的*。

　　34、报刊是促进人民的文化和智育发展的强大杠杆。

　　35、一个社会即使探索到了本身运动的自然规律，它还是既不能跳过也不能用法令取消自然的发展规律。但是它能缩短和减轻分娩的痛苦。

　　36、特殊的人格的本质不是人的胡子、血液、抽象的肉体的本性，而是人的社会特质……

　　37、消费资料的任何一种分配，都不过是生产条件本身分配的结果，而生产的条件的分配，则表现生产方式本身的性质。

　　38、一切存在物，一切生活在地上和水中的东西，只是由于某种运动才得以存在、生活。

　　39、只有在集体中，个人才能获得全面发展其才能的手段，也就是说，只有在集体中才可能有个人自由。

　　40、不学无术，在任何时候，对任何人，都无所帮助，也不会带来利益。

　　41、不管遇到什么障碍，我都要朝着我的目标前进。

　　42、任它斗转星移，天旋地转，你永远是我一生一世的妻子，任世人怀着敌意对我诽谤伤害，只要你属于我，他们终将成为手下败将。

　　43、每个人的自由发展是一切人自由发展的条件。

　　44、*并不剥夺任何人占有社会产品的权力，它只剥夺利用这种占有去奴役他人劳动的权力。

　　45、在政治上为了一定的目的，甚至可以同魔鬼结成联盟，只是必须肯定，是你领着魔鬼走而不是魔鬼领着你走。

　　46、供求实际上从来不会一致;如果它们达到一致，那也只是偶然现象，所以在科学上等于零，可以看作没有发生过的事情。

　　47、无论商品的使用价值或其交换价值，都不取决于为获得它而付出的劳力多寡。

　　48、任何时候我也不会满足。越是读书，就越是深刻地感到不满足，越是感到自己知识的贫乏。

　　49、宗教是被压迫生灵的叹息，是无情世界的感情，正像它是没有精神的制度的精神一样。宗教是人民的*。

　　50、人的本质并不是单个人所固有的抽象物。在其现实性上，它是一切社会关系的总和。

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马克思名言

　　马克思名言

　　1、不学无术，在任何时候，对任何人，都无所帮助，也不会带来利益。——马克思

　　2、大工业把巨大的自然力和自然科学并入生产过程，必然大大提高劳动生产率，这一点是一目了然的。——马克思

　　3、历史本身是自然史的一个现实的部分，是自然生成为人这一过程的一个现实的部分。——马克思

　　4、人们奋斗所争取的一切，都同他们的利益有关——马克思

　　5、人的需要，是和满足需要的手段一同发展的，凭借那种手段发展起来的——马克思

　　6、如果人只是为了自己而劳动，他也许能成为有名的学者、绝顶的聪明人、出色的诗人，但他决不可能成为真正的完人和伟人。——马克思

　　7、超过劳动者个人需要的农业劳动生产率，是一切社会的基础——马克思

　　8、哲学家们只是用不同的方式解释世界，而问题在于改变世界。——马克思

　　9、暴力是每一个孕育着新社会的旧社会的助产婆，暴力本身就是一种经济力——马克思

　　10、权利，就它的本性而言，只在于使用同一尺度——马克思

　　11、作家当然必须挣钱才能生活，写作，但是他决不应该为了挣钱而生活，写作。?——马克思

　　12、只有在交往具有世界性质，并以大工业为基础的时候，只有在一切民族都卷入竞争的时候，保存住已创造出来的生产力才有了保障——马克思

　　13、我让旁人去嘀咕，自己却干自己认为有益的事。我巡视了我的领域中的事，认清了我的目标。——马克思

　　14、谁要是为名利的恶魔所诱惑，他就不能保持理智，就会依照不可抗拒的力量所指引给他的方向扑去——马克思

　　15、所谓阶级，就是这样一些集团，由——马克思

　　16、工人阶级在反对有产阶级联合权力的斗争中，只有组织成为与阶级建立的一切旧政党对立的独立政党，才能作为一个阶级来行动——马克思

　　17、如果他要进行选择，他也总是必须在他的生活范围里面、在绝不由他的独自性所造成的一定的事物中间去进行选择的。——马克思

　　18、愚蠢庸俗、斤斤计较、贪图私利的人总是看到自以为吃亏的事情。——马克思

　　19、历史认不那些专为公共谋福利从而自己也高尚起来的人物是伟大的。经验证明能使大多数人得到幸福的人，他本身也是最幸福的。——马克思

　　20、如果像你所断言的，技术在很大程——马克思

　　21、天下无难事，只怕有心人——马克思

　　22、在科学的入口处，正像在地狱的入口处一样，必须提出这样的要求：这里必须根绝一切犹豫；这里任何怯懦都无济于事。——马克思

　　23、良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。——马克思

　　24、只要存在着市场经济，只要还保持——马克思

　　25、劳动创造世界。——马克思

　　26、让死人去埋葬和痛哭自己的尸体吧。最先朝气蓬勃地投入新生活的人，他们的命运是令人羡慕的。——马克思

　　27、生产力的这种发展……之所以是绝对必需的实际前提，还因为如果没有这种发展，那就只会有贫穷的普遍化，而在极端的贫困的情况下，就必须重新开始必需品的斗争，也就是说，全部陈腐的东西又要死灰复燃——马克思

　　28、科学的全部目的，就是有意识地取——马克思

　　29、消费资料的任何一种分配，都不过是生产条件本身分配的结果，而生产的条件的分配，则表现生产方式本身的性质——马克思

　　30、宗教是被压仰生物的哀叹，且它同等于没有灵魂状态下的心绪，是无情的世界的感情，也就是民众的*——马克思

　　31、自由就在于遥把国家由一个站在社会之上的机关变为完全服从这个社会的机关——马克思

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马克思名言名句大全（马克思名言警句分享）

毫无疑问，马克思是伟大的。在他诞辰200周年大会上，他被称作“千年第一思想家”、“人类历史上最伟大的思想家”，能获此殊荣，可见马克思个人及思想对当代的影响力。今天，我们一起来欣赏这位伟大的思想家、哲学家、政治家、经济学家十句浓缩人类智慧的名言，一起缅怀这位伟人吧！

在*思想家队伍里，马克思无疑是最伟大的。他受到过良好的教育，掌握丰富的知识，他从唯心主义转向唯物主义，从革命民主主义到*转变，后成为*中最为重要的思想家，他的知识水*、见识、理论水*等等，远远高于同时代的*思想家，至今也没有人能够超越。

马克思被称作“千年第一思想家”，并非随口一说。*曾经在网上搞过一次投票，结果马克思被评为千年思想家，超越了爱因斯坦、牛顿以及达尔文等各领域的杰出英才。随后，路透社邀请三十余位各行业精英，评选千年伟人，仅以一票之差，落后于爱因斯坦排名第二。2005年，*还曾做过这样的一项投票，关于谁是最伟大的哲学家，结果马克思呼声最高，高票当选。

也许你会认为马克思是“人类历史上最伟大的思想家”，这种说法有点太过了。但从人类发展史的进程中，是可以找到结论的。他的思想起源于一个时代，又超越了那个时代，在后面的时代中得到广泛运用，人们获取到马克思思想的精华，让其发扬光大，照耀全球。马克思的唯物观及剩余价值学说，为人类指明了实现自由和*的道路。所以说，马克思被誉为“人类历史上最伟大的思想家”这一说法，当之无愧。

马克思思想的影响力与传播度，是从他去世后才陆续蔓延全球的。虽然他在世的时候，影响力同样巨大，但在众多思想家、哲学家阵营中，马克思的思想在当时并非得到正确对待。随着时间的推移，马克思思想取得一个接一个的胜利，真正的伟大之处被放大，在人类发展史的每一个重要阶段，马克思思想不断证明，不断取胜，为人类取得重大成果，慢慢被追捧。

根据人类全面发展的现实要求，马克思的全面发展学说成为我国社会主义教育的理论基础之一。按照马克思关于人类全面发展的伟大学说，我国教育事业努力为国人提供全面发展的条件，坚持德智体美劳全面发展，同时坚持脑力与体力劳动相结合，这一思想促进人类全面、健康的发展，在我国教育方面影响力太大了。

1883年3月14日，马克思逝世，在他逝世后，好友*写信给好友，称“人类最伟大的头脑”停止工作了。纵观马克思的一生与功绩，他堪称伟大，他为人类发展进程做出了不可磨灭的贡献。今天，我们就一起来欣赏这位全世界*和劳动人民的革命导师，*精神领袖十句至理名言，深悟后一定受用终生。

透过现象看本质。——马克思

后悔过去，不如奋斗将来。——马克思

人的价值蕴藏在人的才能之中。——马克思

人类对自然的每一次胜利，都可能遭到报复。——马克思

人们奋斗所争取的一切，都同他们的利益有关。——马克思

良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。——马克思

哲学并不要求人们信仰它的结论，而只要求检验疑团。——马克思

我们知道个人是微弱的，但是我们也知道整体就是力量。——马克思

生活就像海洋，只有意志坚强的人，才能到达彼岸。——马克思

友谊像清晨的雾一样纯洁，奉承并不能得到它，友谊只能用忠实去巩固。——马克思

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出自马克思*全集的名言

这句话不知道是谁编来不是马克思的原话网络盛传的《资本论》马克思曾经说过,“如果有100％的利润,资本家们会挺而走险；如果有200％的利润,资本家们会藐视法律；如果有300％的利润,那么资本家们便会践踏世间的一切! ”然而很不幸的是，原话是这样的：马克思在书中引用的那句名言：“如果有10%的利润,它就保证到处被使用；有20%的利润,它就活跃起来；有50%的利润,它就铤而走险；为了100%的利润,它就敢践踏一切人间法律；有300%的利润,它就敢犯任何罪行,甚至绞首的危险。

”（第871页）

、胜利和眼泪

这就是人生

——法 巴尔扎克2、有的人活着，他已经死了；有的人死了，他还活着。

——臧克家3、生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美。

——印度 泰戈尔二、命运1、知识能改变命运。

——美国 爱默生2、自己的命运应由自己创造。

——俄国 契诃夫3、我要扼住命运的咽喉，绝不让命运所压倒。

——德国 贝多芬三、生命1、活着的士兵，要比死了的皇帝更有价值。

——法国 拿破仑2、当我活着的时候，我要做生命的主宰，而不做它的奴隶。

——美国 惠特曼3、生命赐给我们，我们必须奉献生命，才能获得生命。

——印度 泰戈尔四、生与死1、生当作人杰，死亦为鬼雄。

——李清照 2、在还没有死亡以前，就不能算作完全诞生。

——美国 富兰克林3、出生是最明确的一场旅行，死亡难道不是一场出发

——三毛五、青春1、自信和希望是青年的特权。

——法国 大仲巴2、谁虚度年华，青春就要褪色，生命就会抛弃他们。

——法国 雨果3、青春时种下什么，老年时就收获什么。

——挪威 易卜生六、价值1、人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。

——司马迁2、生命的价值不在于活了多少天，而在于我们如何使用这些日子。

——法国 蒙田3、最值得高度珍惜的，莫过于每一天的价值。

——德国 歌德七、奉献1、我好像一头牛，吃的是草，挤出的是牛奶、血。

——鲁迅2、只要能培一朵花，就不妨做做会朽的腐草。

——鲁迅3、我没有别的东西奉献，惟有辛劳、泪水和汗水。

——英国 丘吉尔八、困难1、即使跌倒一百次，也要一百次地站起来。

——张海迪2、困苦永远是坚强之母。

——英国 莎士比亚3、人的生命似洪水在奔流，不遇着岛屿、暗礁，难以激起美丽的浪花。

——苏联 奥斯特洛夫斯基

关于理解的名人名言1、理解绝对是养育一切友情之果的土壤。

—— 威尔逊2、坦白最容易博取别人的理解。

—— 汉威尔3、如果人们不会互相理解，那么他们怎么能学会默默地互相尊重呢?——高尔基4、理解人的方法只有一个：判断他们的时候不要急躁。

——圣佩韦5、谁能谅解人，谁就能拯救人。

——尤·邦达列夫6、爱是理解的别名。

——泰戈尔7、我们*等地相爱，因为我们互相理解，互相尊重。

——托尔斯泰8、朋友间的理解和体谅，使友谊之事常青。

——艾青9、不会体谅的人是得不到别人理解的。

——富勒10、当我们得到理解的时候，智慧是不会枯竭的;智慧同智慧的相碰，就迸出无数的火花。

——马克思

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马克思励志名言

1、我们现在必须完全保持党的纪律，否则一切都会陷入淤泥中。

2、当我们得到理解的时候，智慧是不人地枯竭的；智慧同智慧相碰，就迸溅出无数的火花。

3、在我看来，真正的爱情是表现在恋人对他的偶像采取含蓄、谦薛甚至羞涩的态度，而决不是表现在随意流露热情和过早的亲昵。

4、伟人之所以看起来伟大，只是因为我们在跪着，站起来吧

5、我们知道个人是微弱的，但是我们也知道整体就是力量。

6、生产劳动和教育的早期结合是改造现代社会的最强有力的手段之一。

7、管制是一个阶级压迫另一个阶级的工具，你们失去的是时间，得到的是整个未来。

8、批判的武器不能代替武器的批判。

9、良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。

10、生活就像海洋，只有意志坚强的人，才能到达彼岸。

11、我们现在必须完全保持党的纪律，否则一切都会陷入污泥中。

12、作家当然必须挣钱才能生活，写作，但是他决不应该为了挣钱而生活，写作。

13、体力劳动是防止一切社会病毒的伟大的消毒剂。

14、任何时候我也不会满足，越是多读书，就越是深刻地感到不满足，越感到自己知识贫乏。

15、一个人应该：活泼而守纪律，天真而不幼稚，勇敢而鲁莽，倔强而有原则，热情而不冲动，乐观而不盲目。

16、自暴自弃，这是一条永远腐蚀和啃噬着心灵的毒蛇，它吸走心灵的新鲜血液，并在其中注入厌世和绝望的毒汁。

17、哲学不是叫人信仰它的结论，而是要你思考。

18、我们现在必须完全保持党的纪律，否则一切都会陷入污泥中。

19、历史认不那些专为公共谋*从而自己也高尚起来的人物是伟大的。经验证明能使大多数人得到幸福的人，他本身也是最幸福的。

20、人只有为自己同时代人的完善，为他们的幸福而工作，他才能达到自身的完善。

21、科学绝不是一种自私自利的享受。有幸能够致力于科学研究的人，首先应该拿自己的学识为人类服务。

22、书……是我的奴隶，一定要服从我的意志。

23、社会为生产小麦，家畜等等所需要的时间越少，它对其它生产，不论是物质的生产或精神的生产所获得时间便越多。

24、我播下的是龙种，收获的却是跳蚤。

25、一切节约，归根到底都是时间的节约。

26、社会的进步就是人类对美的追求的结晶。

27、在科学上没有*坦的大道，只有不畏劳苦，沿着陡峭山路攀登的人，才有希望达到光辉的顶点。

28、“特殊的人格”的本质不是人的胡子、血液、抽象的肉体的本性，而是人的社会特质……

29、思考一切。()

30、与其用华丽的外衣装饰自己，不如用知识武装自己。

31、哲学并不要求人们信仰它的结论，而只要求检验疑团。

32、科学决不是一种自私自利的享乐。有幸能够致力于科学研究的人，首先应该拿自己的学识为人类服务。

33、人的价值蕴藏在人的才能之中。

34、每个人的自由发展是一切人自由发展的条件。

35、就我所知，我不是马克思主义者。

36、实际上，没有一种社会形态能够阻止社会所支配的劳动时间以这处或那种方式调整生产。

37、后悔过去，不如奋斗将来。

38、历史本身经常重演，第一次是悲剧，第二次就成为闹剧了。

39、在民主的国家里，法律就是国王；在专制的国家里，国王就是法律。

40、不学无术在任何时候对任何人，都无所帮助，也不会带来利益。

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马克思名言名句大全 马克思说过的名言

真真说说网小编这次精心整理了马克思名言名句大全，以及马克思说过的名言希望可以帮助到大家，下面一起来阅读吧。更多更好的句子说说关注“真真说说网”。

1、最好是把真理比作燧石——它受到的敲打越厉害，发射出的光辉就越灿烂。

2、任何一种资本主义生产方式在这一点上是共同的，那就是不是工人使用劳动工具，而是劳动工具使用人。

3、在政治上为了一定的目的，甚至可以同魔鬼结成联盟，只是必须肯定，是你领着魔鬼走而不是魔鬼领着你走。

4、工人阶级的团结就是工人胜利的首要前提。

5、没有无意义的权利，也没有无意义的义务。

6、我是个人，凡是合乎人性的东西，我都觉得亲切。

7、后悔过去，不如奋斗将来。

8、生活就像海洋，只有意志坚强的人，才能到达彼岸。

9、价值是不差别的人类劳动力，是使用价值的内容，而使用价值其只能算是外部体现，或是只充当销售手段。

10、假如必须等待积累去使某些单个资本增长到能够修建铁路的程度，那么恐怕直到今天世界上还没有铁路。但是，集中通过股份公司转瞬之间就把这件事完成了。

11、友谊像清晨的雾一样纯洁，奉承并不能得到它，友谊只能用忠实去巩固。

12、一切节省，归根到底都归结为时间的节省。

13、书是我的奴隶，应该服从我的意志，供我使用。

14、宗教是被压仰生物的哀叹，且它同等于没有灵魂状态下的心绪，是无情的世界的感情，也就是民众的*。

15、作家当然必须挣钱才能生活，写作，但是他决不应该为了挣钱而生活，写作。

16、我们知道个人是微弱的，但是我们也知道整体就是力量。

17、哲学不是叫人信仰它的结论，而是要你思考。

18、一定的社关系归根结底是社会生产力发展的一定状况决定的。

19、不是意识决定生活，而是生活决定。

20、宗教是被压迫生灵的叹息，是无情世界的感情，正像它是没有精神的制度的精神一样。宗教是人民的*。

21、一个人应该：活泼而守纪律，天真而不幼稚，勇敢而鲁莽，倔强而有原则，热情而不冲动，乐观而不盲目。

22、劳动生产力是随着科学和技术的不断进步而不断发展的。

23、没有需要，就没有生产。

24、环境正是由人来改变的，而教育者本人一定是受教育的。

25、如果你想得到艺术的享受，那你就必须是一个有艺术修养的人。

26、分配的结构完全决定于生产的结构，分配本身就是生产的产物，不仅就对象说是如此。

27、人要学会走路，也要学会摔跤，而且只有经过摔跤，他才能学会走路。

28、美德，女性特有的美德，反而害了她们自己，她们温柔恭顺的无性，竟成为使她们受奴役和苦难的手段。

29、哲学家们只是用不同的方式解释世界，而问题在于改变世界。

30、环境的改变和人的活动的一致，只能被看作是并合理地理解为革命的实践。

31、哲学已经不再是为了认识而注视着外部世界：它作为一个登上了舞台的人物，可以说与世界的阴谋发生了瓜葛。

32、伟人之所以看起来伟大，只是因为我们在跪着，站起来吧！

33、资本家有百分之五十的利润，就会铤而走险；有了百分之一百的利润就敢践踏人间一切法律；有了百分之三百的利润就敢冒上绞刑架的危险！

34、在科学上面是没有*坦的大路可走的，只有那在崎岖小路上攀登不畏劳苦的人，才有希望到达光辉的顶点。

35、一代人就是一出有着四、五千名优。

36、人的价值蕴藏在人的才能之中。

37、人的本质并不是单个人所固有的抽象物。在其现实性上，它是一切社会关系的总和。

38、一切经济最后都归结为时间经济。

39、在我看来，真正的爱情是表现在恋人对他的偶像采取含蓄、谦薛甚至羞涩的态度，而决不是表现在随意流露热情和过早的亲昵。

40、管制是一个阶级压迫另一个阶级的工具，你们失去的是时间，得到的是整个未来。

41、从老鸹的肚子里生不出鹰来。

42、人的需要，是和满足需要的手段一同发展的，凭借那种手段发展起来的。

43、一切坚固的东西都烟消云散了，一切神圣的东西都被亵渎了，人们终于不得不冷静地直面他们生活的真实状况和他们相互关系。

44、生产劳动和教育的早期结合是改造现代社会的最强有力的手段之一。

45、哲学并不要求人们信仰它的结论，而只要求检验疑团。

46、宗教只是幻想的太阳，当人还没有开始围绕自身旋转以前，它总围绕着人而旋转。

47、生产的不断变革，一切社会状况不停的动荡，永远的不安定和变动，这就是资产阶级时代不同于过去一切时代的地方。

48、报刊只是而且应该是有声人民的日常思想和感情的表达者。它生活在人民当中，它真诚地和人民共患难，同甘苦，齐爱憎。

49、**的首要条件就是*军队。

50、把所谓的分配看做事物的本质并重点放在它上面，那也是根本的错误的。

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简析马克思主义的*思想

简析马克思主义的*思想

　　在现实的学*、工作中，大家总少不了接触论文吧，论文是我们对某个问题进行深入研究的文章。那么，怎么去写论文呢？以下是小编帮大家整理的简析马克思主义的*思想论文，欢迎大家分享。

　　摘要：

　　*从诞生至今，其含义以及理论内涵都在不断发展，但其核心始终是“人”。人的全面发展是*的最终归结。《1844 年经济学——哲学手稿》、《德意志意识形态》、《*宣言》这三本经典著作分别在不同的时期对*做出阐释，对*的表述有着许多区别与继承。本文通过对这些著作的研究分析，可以更好地理解*关于人的思想核心。

　　关键词：

　　马克思主义，*

　　一、三部著作对*的表述

　　《1844 年经济学——哲学手稿》（以下简称《手稿》）中提到：“*是扬弃私有财产的积极表现；开始时它作为普通的私有财产出现。*是从私有财产的普遍性来看私有财产关系，”“对私有财产的最初的积极扬弃，即粗陋的*，不过是想把自己作为积极的共同体确定下来的私有财产的卑鄙性的一种表现形式。”“*是私有财产即人的自我异化的积极扬弃，因而是通过人并且为了人而为人的本质的真正占有”。

　　《德意志意识形态》（以下简称《形态》）一文中是这样对*定义的：“*对我们说来不是应当确定的状况，不是现实应当与之相适应的理想。我们所称为*的是那种消灭现存状况的现实的运动。”“*者不向人们提出道德上的要求，比如你们要应该彼此互爱呀，不要做利已主义者呀等等；相反，他们清楚地知道，无任利已主义还是自我牺牲，都是一定条件下，个人自我实现的一种必要形式”

　　《*宣言》（以下简称《宣言》）中，马恩第一次运用唯物史观，从主体与客体、历史与现实等不同角度，分析了资本主义、资产阶级的产生、发展的过程。文中突出“两个必然”“于是，随着大工业的发展，资产阶级赖以生产和占有产品的基础本身也就从它的脚下被挖掉了。它首先生产的是它自身的掘墓人。资产阶级的灭亡和无产阶级的胜利是同样不可避免的。”

　　二、三部著作*产主义理论的联系与区别

　　当我们将《手稿》中的上述思想与公认的马克思主义著作相对照，我们就不难发现，《手稿》中关于*的观点，是其科学社会主义理论的萌芽。如《形态》中指出:“我们称之为*的是那种消灭现存状况的现实运动。这个运动的条件是由现有的前提产生的。”在《*宣言》中，马克思和*指出“: 代替那存在着阶级和阶级对立的资产阶级旧社会的将是这样一个联合体，在那里，每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件。”及以《宣言》结束语:“全世界无产者联合起来”，这些思想都可以在《手稿》中找到其萌芽，这说明，《手稿》中有关*的.思想观点，确实是科学社会主义的理论前奏。

　　《手稿》可以说是马克思青年时代思想进程的总结，同时是走向成熟阶段的起点。在这之前，马克思的批判矛头主要指向德国封建专制制度，从这一手稿开始主要是批判资本主义社会经济形态，这是马克思第一次对*的本质特征所作的表述。

　　《形态》一改《手稿》对*的抽象玄思，伴随着实践唯物主义世界观的正式确立，把*彻底感性化和现实化，从不同的视角开辟了实现*的实践途径，其终极目标就是人的全面发展。

　　首先，马克思在《形态》中对*的描述更趋现实和合理：*已不囿于异化的消除和人的本质向人的回归，而是以消除资本主义社会的现实弊病为底蕴，是通过革命实践能够达到的全新境界。

　　其次，*是“世界历史”性的事业，要在世界历史中完成。马克思说：“交往的任何扩大都会消灭地域性的*，无产阶级只有在世界历史意义上才能存在，就像*——它的事业——只有作为‘世界历史性的存在才可能实现一样。”这样，马克思就不仅把*从天国拉向人间，而且从实现条件上指明“*只有作为占统治地位的各民族‘一下子同时发生的行动，在经验上才是可能的”。马克思这个设想的意义不在于它的现实可能性，而在于它已经关注*的实现条件和途径，这与《手稿》相比不能不说是一个很大的进步。

　　第三，*是永无止境的实践过程。马克思在《手稿》中提出了*消灭异化、使人全面地占有自己的本质和最终解决人与自然和人与人之间矛盾的崇高使命，但就人的现实存在来说，这个使命很难完成。所以，马克思提出的*的这个高远的目标只能伴随人类同行，在全部人类无止境的历史中才能实现。这就与*的现实维度形成悖论：现实维度指明只要达到必需的条件，*一定能够实现，而形上维度却说*只能在“历史的全部运动”中或“在现实中将经历一个极其艰难而漫长的过程”才能实现。针对这个矛盾，马克思在《形态》中提出“*对我们来说不是应当确立的状况，不是现实应当与之相适应的理想。我们所称为*的是那种消灭现存状况的现实运动。”这段名言一方面澄清了将*囿于可以企及的*台的简单理解，另一方面指出*是一种运动，是在消灭现存状况中的现实生成过程，是造就全面发展的人的实践过程。

　　在《宣言》中，马恩的*充分体现了反思批判性：

　　1、实践批判。《宣言》中的*思想的阐释，使通过对资本主义的历史和现实的科学批判得以建构的。这种批判不是形而上学的否定，而是在本质上的扬弃。

　　2、理论批判。具有鲜明的革命性，是在对各种社会主义思潮的批判基础上得以确立的。不仅仅是一种学说对另一种学说的批判，而是两种历史观的对立。

　　3、自我批判。具有强烈的开发性，在实践批判和理论批判的辨证统一的基础上，反思扬弃、超越自我。《宣言》中阐述的*思想也不是终极的，它只有在发展中才能完善自我。

　　马克思主义与一切粗陋的、*均的社会主义的根本区别和马克思主义的*是否具有现实可能性的根据就是它从资产阶级登上历史舞台并由以造成的世界性生产、交往，以及与之相连的经济、政治、思想文化的相互联系、相互作用的整体性出发，分析资本主义的历史归宿，从而得出*理论结论。在《宣言》中，马恩发展了他们在《形态》中首次提出的“世界历史”理论，使其成为《宣言》的一个极为重要的理论，并通过这一理论，为*提供可靠的依据和广阔的视域。

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马克思经典语录

马克思经典语录

　　在学*、工作乃至生活中，大家都对那些经典语录很是熟悉吧，语录具有篇幅简短，语言精练的特点。什么样的语录才具有借鉴意义呢？下面是小编收集整理的马克思经典语录，仅供参考，欢迎大家阅读。

　　● 在科学的入口处，正像在地狱的入口处一样，必须提出这样的要求：这里必须根绝一切犹豫；这里任何怯懦都无济于事。

　　● 在科学上没有*坦的大道，只有不畏艰险沿着陡峭山路攀登的人，才有希望达到光辉的顶点。

　　● 万事开头难，每门科学都是如此。 ――马克思名言

　　● 在科学上没有*坦的大道，只有不畏劳苦沿着陡峭山路攀登的人，才有希望达到光辉的顶点。

　　● 人只有为自己同时代的人完善，为他们的幸福而工作，他才能达到自身的完善。

　　● 真诚的、十分理智的友谊是人生的无价之宝。

　　● 友谊像清晨的雾一样纯洁，奉承并不能得到它，友谊只能用忠实去巩固。

　　● 在选择职业时，我们应该遵循的主要方针是人类的幸福和我们自身的完美。

　　● 时间是人类发展的空间。

　　● 一切经济最后都归结为时间经济。

　　● 时间就是能力等待发展的地盘。

　　● 一切节省，归根到底都归结为时间的节省。

　　● 任何节约归根到底是时间的节约。

　　● 劳动创造世界。

　　● 如果我们选择了最能为人类福利而劳动的职业，那么，重担就不能把我们压倒，因为这是为大家而献身；那时我们所感到的就不是可怜的、有限的、自私的乐趣，我们的幸福将属于千百万人，我们的事业将默默地，但是永恒发挥作用地存在下去，而面对我们的骨灰，高尚的人们将洒下热泪。

　　● 较高级复杂的劳动，是这样一种劳动力的表现，这种劳动力比较普通的劳动力需要较高的教育费用，它的生产需要花费较多的劳动时间。因此，具有较高的价值。

　　● 真诚的、十分理智的友谊是人生的无价之宝。你能否对你的朋友守信不渝，永远做一个无愧于他的人，这就是你的灵魂、性格、心理以至于道德的最好的考验。

　　● 友谊像清晨的雾一样纯洁，奉承并不能得到友谊，友谊只能用忠实去巩固它。

　　● 友谊总需要用忠诚去播种，用热情去灌溉，用原则去培养，用谅解去护理。

　　● 友谊之舟在生活的海洋中行驶是不可能一帆风顺的，有时会碰到乌云和风暴，在这种情况下，友谊应该受到这种或那种考验，在这些乌云和风暴后，那么友谊就会更加巩固，真正的友谊在任何情况下都会放射出新的光芒。

　　● 人的生活离不开友谊，但要得到真正的友谊才是不容易；友谊总需要忠诚去播种，用热情去灌溉，用原则去培养，用谅解去护理。

　　● 如果斗争是在极顺利的成功机会的条件下才着手进行，那么创造世界历史未免就太容易了。

　　● 书是我的奴隶，应该服从我的意志，供我使用。 ――马克思名言

　　● 不学无术，在任何时候，对任何人，都无所帮助，也不会带来利益。

　　● 任何时候，我也不会满足，越是多读书，就越是深刻地感到不满足，越感到自己知识贫乏。科学是奥妙无穷的。

　　● 历史把那些为了广大的目标而工作，因而使自己变得高尚的人看作是伟大的人；经验则把使最大多数人幸福的人称赞为最幸福的人。

　　● 科学绝不是一种自私自利的享乐。有幸能够致力于科学研究的人，首先应该拿自己的学识为人类服务。

　　● 在科学上面没有*坦的大道,只有不畏劳苦沿着陡峭的山路攀登的人,才有希望达以光辉的顶点。

　　● 思考一切。

　　● 在民主的国家里，法律就是国王；在专制的国家里，国王就是法律。

　　● 与其用华丽的外衣装饰自己，不如用知识武装自己。――马克思名言

　　● 书......是我的奴隶，一定要服从我的'意志。

　　● 体力劳动是防止一切社会病毒的伟大的消毒剂。

　　● 工人阶级的团结就是工人胜利的首要前提。

　　● 生产劳动和教育的早期结合是改造现代社会的最强有力的手段之一。

　　● 社会的进步就是人类对美的追求的结晶。

　　● 实际上，没有一种社会形态能够阻止社会所支配的劳动时间以这处或那种方式调整生产。

　　● 社会为生产小麦，家畜等等所需要的时间越少，它对其它生产，不论是物质的生产或精神的生产所获得时间便越多。

　　● 良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。

　　● 作家当然必须挣钱才能生活，写作，但是他决不应该为了挣钱而生活，写作。

　　● 科学决不是一种自私自利的享乐。有幸能够致力于科学研究的人，首先应该拿自己的学识为人类服务。

　　● 我们现在必须完全保持党的纪律，否则一切都会陷入淤泥中。

　　● 我们知道个人是微弱的，但是我们也知道整体就是力量。

　　● 人只有为自己同时代人的完善，为他们的幸福而工作，他才能达到自身的完善。

　　● 一个人应该：活泼而守纪律，天真而不幼稚，勇敢而鲁莽，倔强而有原则，热情而不冲动，乐观而不盲目。

　　● 我们现在必须完全保持党的纪律，否则一切都会陷入污泥中。

　　● 自暴自弃，这是一条永远腐蚀和啃噬着心灵的毒蛇，它吸走心灵的新鲜血液，并在其中注入厌世和绝望的毒汁。

　　● 当我们得到理解的时候，智慧是不人地枯竭的；智慧同智慧相碰，就迸溅出无数的火花。

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马克思的经典哲学名言

　　1) 我是个人，凡是合乎人性的东西，我都觉得亲切

　　2) 生产劳动和教育的早期结合是改造现代社会的最强有力的手段之一

　　3) 新闻要适合直接感兴趣的人口味

　　4) 真正的恐龙，关了灯都是夜光的。

　　5) 你觉得你本人好看，还是照片好看?——关灯好看。

　　6) 我不需要你理解，只需要你闭嘴。

　　7) 如果你看到面前的阴影，别怕，那是因为你的背后有阳光。

　　8) 不真实的思想必然地，不由自主地要伪造不真实的事实，因此也就会产生歪曲和撒谎

　　9) 宗教是对支配着人们日常生活的外部力量的幻想的颠倒的反映。

　　10) 一切节省，归根到底都归结为时间的节省。

　　11) 美丽的女性实际上是诗人，她能驯

　　12) 权利，就它的本性而言，只在于使用同一尺度

　　13) 俺们学*鸟语，要一直学成鸟人，方成正果。

　　14) 要是你再年轻十岁我可以说你『幼稚』，但现在我只能很遗憾的说你弱智。

　　15) 这几天除了吵架什么都没干。一种架各种吵。是我不懂事还是把你当人看了?

　　16) 分配的结构完全决定于生产的结构，分配本身就是生产的产物，不仅就对象说是如此

　　17) 在科学的入口处，正象在地狱的入口处一样，必须提出这样的要求：“这里必须根绝一切犹豫;这里任何怯懦都无济于事。”

　　18) 大工业把巨大的自然力和自然科学并入生产过程，必然大大提高劳动生产率，这一点是一目了然的。

　　19) 友谊像清晨的雾一样纯洁，奉承并不能得到它，友谊只能用忠实去巩固。

　　20) 只有在交往具有世界性质，并以大工业为基础的时候，只有在一切民族都卷入竞争的时候，保存住已创造出来的生产力才有了保障

　　21) 如果我们选择了最能为人类*而劳动的职业，那么，重担就不能把我们压倒，因为这是为大家而献身;那时我们所感到的就不是可怜的、有限的、自私的乐趣，我们的幸福将属于千百万人，我们的事业将默默地、但是永恒发挥作用地存在下去，而面对我们的骨灰，高尚的人们将洒下热泪。

　　22) 放弃是需要勇气的，但是在某些时候，人只有在保全自己的情况下，才能更有价值地活着;放弃，有时是为了换取更大的空间。也许，人生本身就是一个不停放弃的过程，放弃童年的无忧，成全长大的期望;放弃青春的美丽，换取成熟的'智慧;放弃爱情的甜蜜，换取家庭的安稳;放弃掌声的动听，换取心灵的*静…

　　23) 你喜欢目标，方法就越来越多; 你喜欢放弃，借口就越来越多; 你喜欢感恩，顺利就越来越多; 你喜欢抱怨，烦恼就越来越多; 你喜欢拼搏，成功就越来越多; 你喜欢逃避，失败就越来越多; 你喜欢分享，朋友就越来越多; 你喜欢独占，孤独就越来越多; 你喜欢阳光，金子就越来越多; 你喜欢黑暗，病毒就越来越多。

　　24) “一切死亡先辈的传统，好像梦一般，笼罩着活人的头脑……他们怯懦地运用魔法，求助于过去的亡灵，借用他们的名字、战斗口号和服装，以便穿着这种古代的神圣服装，说着这种借用的语言，来演出世界历史的新场面。”

　　25) 生活是个实实在在争奇斗艳的聚宝盆，面对通往成功之门的生活秘诀，总有许多是我们的金钥匙，我们更需学会珍藏。珍藏了奋斗的激情，你就会拥有辉煌灿烂的明天;珍藏了失败的教训，你就会拥有绝处逢生的锦囊妙计;珍藏了含辛茹苦的教诲，你就会用一帆风顺的诺亚方舟……挑选出值得珍藏的东西放入你的人生行囊，任狂风怒吼也能微笑坦然。珍藏勇气、珍藏汗水、珍藏自信、珍藏欢乐。

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马克思经典语录（马克思经典语录分享）

时间，是做任何事的关键，没有时间，或是浪费时间，任何事都是做不好的。不管做什么，其实就是一个时间投入的过程而已，投入的时间越多，事情必然是越做越好，就如流水一样，一直流，一直积累，就会水到渠成。

那么在我们这个年代，如果让大家说一句能让很多人读完后可以节省很多时间去做事的话，大家会怎么去说呢？相信很多人都会引用一些经典，就好比说，“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴！”

还别说，就是这么一句话，也真的成了很多人的座右铭，伴随了很多人度过了很多难关，甚至让很多人还考上了名牌大学也说不准。毕竟这段话真的是我们读书那个时候，很多人的座右铭，很多人都是刻在课桌上来勉励自己。

那么除此之外，还有什么句子呢，就好比列宁说过，“浪费别人的时间是谋财害命，浪费自己的时间是慢性自杀。”这句话鲁迅也说过，这段话可以说也是让很多人读完后，都知道时间的重要性，不珍惜时间，浪费时间，就是在慢性自杀而已。

而一个人一生，不过匆匆百年，有多少时间可以浪费的呢？说到这里，很多人又想起了亦舒的一句名言，亦舒也说过，“人生忽如寄，抱紧眼前人。”想一想我们每个人的一生，真的就如寄宿在地球上的过客一样，匆匆一瞬间，都成了一抹黄土而已。

有什么理由可以去浪费时间？有什么理由可以去整天抱着手机玩乐，有什么理由可以整天无所事事，只知道吃喝玩乐？有时候反省一下自己的人生，无不感叹，已经浪费了太多的时间。

说到这里，如果大家对以上的回答和分析不是很满意，我们不妨一起来读一下马克思的一段语录，真的是言简意赅的语录，仅14个字，能让人节省很多时间，真知灼见！文字如下：

一步实际运动比一打纲领更重要。——马克思#马克思语录#

读完马克思这段语录，相信很多人都有个*惯，做什么事总喜欢去打纲领和一些计划，或是每一步都细分，说白了，就是事情还没有去做，就把每一步每一步都想好了，感觉事情就会这样发展一样。

有句话说得好，计划赶不上变化，真的如此，有时候一打纲领真的不如一步实际的运动，实际的行动。因为很多事，没有去做，都是天马行空的想象而已，也只要去做了，才知道事情不是向自己想要的去发展，就算有些预料对了，但不会全部都对。

如果那么容易预料到的事，这样的事，也不叫真正的事，真正的事，总是充满困难和挫折，才会让人当回事。一些能按照自己的计划发展的事，还算是什么事呢？今天有幸跟大家一起读到了马克思这段语录，我们不妨借着这段语录，更深入来分析一下，探讨一下，反省一下。

相信这段语录，很多人也是印象深刻，也都记在了心中，因为现实中，这样的话，真的可以去实践的，只要自己愿意去挤一挤，愿意去挑战自己，很多时候，很多事情，都能以惊人的速度完成，问题是，我们很多时候了，都太懒散，不愿意去挤。

或是说，都是喜欢去打纲领，很享受这样的事，打完纲领再去做，时间刚刚好。其实不妨试着不去打纲领，先去做，很多时候，就会发现纲领在心中，胸有成竹。其实成功与失败，往往都是在于一个人的业余时间怎么利用，怎么度过的。

鲁迅还说过，“哪里有什么天才，我们只不过是把别人喝咖啡的时间用在了工作上而已。”如果我们也能这样态度去工作，何愁工作做不好，何愁自己不会成为这个领域的精英呢？

所以说马克思言简意赅的语录，仅14个字，能让人节省很多时间，真知灼见

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