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1.我们要实现农业现代化工业现代化国防现代化和科学技术现代化，把我们祖国建设成为一个社会主义强国，关键在于实现科学技术的现代化。
2.人的生命似洪水在奔流，不遇着岛屿暗礁，难以激起美丽的浪花。——奥斯特洛夫斯基
3.竞争颇似打 网球 ，与球艺胜过你的对手比赛，可以提高你的水*。
4.不畏义死，不荣幸生。――韩愈
5.丹可磨而不可夺其色，兰可燔而不可灭其馨，玉可碎而不可改其白，金可销而不可易其刚。――北齐•刘昼刘子
6.当你能飞的时候就不要放弃飞;当你有梦的时候就不要放弃梦。
7.死 脑筋 的人相信命运，活脑筋的人相信机会。
8.兼听则明，偏听则暗。――《资治通鉴》
9.当我站在高高的的门槛前，蒲公英告诉我，背起行囊出发吧，梦想就是最后的归宿;蝶儿告诉我，如果没有梦想，连翅膀也会成为累赘;花朵告诉我，永远不要叹息，用一生绽放，然后成熟一个秋天的梦。
10.中国人几乎占世界人口的/ 。这样大的国家，如果在文化上不能对世界有所贡献，经济上不能有较快的发展，那我们就对不住世界人民，也对不住我们的祖宗。
11.学*的热切愿望，明确的学*目的，是学生学*活动最重要的动力。（《苏霍姆林斯基选集（五）》第页）
12.不管多么险峻的高山，总是为不畏艰难的人留下一条攀登的路。
13.当梦想照进现实，一切皆有可能。有人说：年少时，为了一个伟大的梦想，我们可以去死;等我们渐渐长大了，为了一个伟大的梦想，我们卑微地活着。追逐梦想并不一定要轰轰烈烈，实现梦想也可以默默无闻。毕竟，梦想不是现实的欲求，而是精神的归宿，简单而唯美，一如童话。
14.能力有很多种，并不局限于体力劳动，如何与人沟通，如何尽快的调整心态，这些都是能力，文化和能力并非对立的关系，真正的成功者一定是文化与能力兼备的，将两者完美的结合在一起的，这就是我们的智慧了。智慧可能是天生的，但更多的是实践中的积累。埋头苦干承受苦难这并不难，看看你的周围，不都是一群辛勤劳动的人吗？真正难的是什么，是如何认识自己，最终改变自己。只有到那个时候你才会意识到，有些苦难其实是不必承受的。记住，一个人要想成功，真正依靠的还是他的智慧。”
15.*从租界一个人在沉思，他在沉思些什么作文字(
16.兼听则明，偏信则暗。――《资治通鉴》
17.i want to bring out the secrets of nature and ap* them for the happiness of man i don't know of any better service to offer for the short time we are in the world (thomas edison american inventor我想揭示大自然的秘密，用来造福人类。我认为，在我们的短暂一生中，最好的贡献莫过于此了。 (美国发明家 爱迪生 t
18.畏惧错误就是毁灭进步!遮掩错误就是躲避真理!
19.假如命运折断了希望的帆，请不要失望，因为岸还在；假如命运凋零了美丽的花瓣，请不要失望，相信春还在。人生不如意事常十有八九，生活总有坎坷挫折，当失望落魄的心情接踵而至时，别忘了提醒自己：人生犹如四季的变迁，此刻只不过是人生的冬季而已。若冬天已来，春天还会远吗?只要不放弃希望，永远和失望斗争，我们就不会失去成为胜利者的机会，希望就会变成现实。
20.一年之计在于春，一日之计在于晨。
21.the only limit to our realization of tomorrow will be our doubts of today (franklin roosevelt american president实现明天理想的唯一障碍是今天的疑虑。(美国总统 罗斯福 f
22.一个人失败的原因，在于本身性格的缺点，与环境无关。
23.察己则可以知人，察今则可以知古。――《吕氏春秋》
24.不识庐山真面目，只缘身在此山中。――苏轼
25.老当益壮，宁知白首之心；穷且益坚，不坠青云之志。――王勃
26.懂得还不等于已知，理解还不等于知识。为了取得牢固的知识，还必须进行思考。（《给教师的建议》第页）
27.梦想无论怎样模糊，总潜伏在我们心底，使我们的心境永远得不到宁静，直到这些梦想成为事实。——林语堂
28.立片言以居要，乃一篇之警策。――陆机
29.努力是成功之母。——塞万提斯
30.大多数人是保守的，不轻易相信新事物，但能容忍对现实中的众多失败。――卡莱尔
31.今天的现实是不够美满的，但是美满的现实需要我们大家共同去创造。
32.机会只对进取有为的人开放，庸人永远无法光顾。
33.人生伟业的建行，不在能知，而在能行。
34.人只有经历自己的渺小，才能到达高尚。――卡夫卡
35.dreams don’t abandon a painstaking pursuit of the people as long as you never stop pursuing you will bathe in the brilliance of the dream梦想不抛弃苦心追求的人，只要不停止追求，你们会沐浴在梦想的光辉之中。
36.人在逆境里比在顾境里更能坚强不屈，遭厄运时比交好运时更容易保全身心。——雨果
37.只有忠实于事实，才能忠实于真理。
38.成功需要成本，时间也是一种成本，对时间的珍惜就是对成本的节约。
39.不经风雨，长不成大树，不受百炼，难以成钢。迎着困难前进，这是我们革命青年成长的必经之路。有理想有出息的青年必定是乐于吃苦的人。——雷锋
40.做对的事情比把事情做对重要。
41.读书不是为了应付明天的课，而是出自内心的需要和对知识的渴求。（《给教师的建议》第页）
42.读书破万卷，下笔如有神。――杜甫
43.在这个地球上，我们确实只能带着痛苦的心情去爱，只能在苦难中去爱！我们不能用别的方式去爱，为了爱，我甘愿忍受苦难。我希望，我渴望流着眼泪只亲吻我离开的那个地球，我不愿，也不肯在另一个地球上死而复生！
44.每个人都希望拥有快乐，没有人喜欢苦难。追求快乐是无可非议的，但是，不经过苦难就难以获得幸福和快乐，而经历苦难之后，回味起追求中的种种努力，忽然会觉得一切是那样来之不易，那样甘甜，这才是一种真正的有质量的快乐。
45.凡事欲其成功，必要付出代价作者：奋斗。——爱默生
46.无论做什么事情，只要肯努力奋斗，是没有不成功的。――牛顿
47.凡是自强不息者，最终都会成功。——歌德
48.不因幸运而固步自封，不因厄运而一蹶不振。真正的强者，善于从顺境中找到阴影，从逆境中找到光亮，时时校准自己前进的目标。――易卜生
49.在经受了失败和挫折后，我学会了坚韧；在遭受到误解和委屈时，我学会了宽容；在经历了失落和离别后，我懂得了珍惜。
50.没有坎坷的人生乃*淡之人生。——英国谚语
51.因为穷人很多，并且穷人没有钱，所以，他们才会在网络上聊天抱怨，消磨时间。
1.世界是事实的总和，而非事物的总和。——维特根斯坦
2.懒惰会使事情困难，勤奋能使事情容易。——富兰克林
3.自由是做法律所许可的一切事情的权利 。孟德斯鸠
4.人的理想志向往往和他的能力成正比。——约翰逊
5.科学的敌人，不比朋友少。——土耳其谚语
6.我除了知道我的无知这个事实外一无所知。——苏格拉底
7.存在就是合理，合理的也都要存在。——黑格尔
8.法律是人类为了共同利益，由人类智慧遵循人类经验所做出的最后成果。——强森
9.法律的制定是为了保证每一个人自由发挥自己的才能，而不是为了束缚他的才能。——罗伯斯庇尔
10.少年易学老难成，一寸光阴不可轻。——朱熹
11.法律的真理知识，来自于立法者的教养。——黑格尔
12.*惯是一种顽强而巨大的力量，它可以主宰人生。——培根
13.宪法，就是一张写着人民权利的纸。——列宁
14.法律规定的惩罚不是为了私人的利益，而是为了公共的利益；一部分靠有害的强制，一部分靠榜样的效力。——格老秀斯
15.对于犯罪最强有力的约束力量不是刑罚的严酷性 ，而是刑罚的必定性…… ，因为 ，即便是最小的恶果 ，一旦成了确定的 ，就总令人心悸 。 【意】贝卡利亚《论犯罪与刑罚》
16.如果我们国家的法律中只有某种神灵 ，而不是殚精竭虑将神灵揉进宪法 ，总体上来说 ，法律就会更好 。美国作家 马克·吐温
17.法律规定的惩罚不是为了私人的利益 ，而是为了公共的利益；一部分靠有害的强制 ，一部分靠榜样的效力 。格老秀斯（荷）
18.科学性的语言游戏希望使其说法成为真理，但却没有能力凭自己的力量，将其提出的道理合法化。——利奥塔
19.法律吸吮穷人的膏血，而富人却掌握着权柄。——哥尔德斯密斯
20.自由是一种必须有其自己的权威纪律以及制约性的生活方式。——李普曼
21.坏*惯是在不知不觉中形成的。——奥维德
22.法律总是要遇到立法者的感情和成见的。——孟德斯鸠
23.合理安排时间，就等于节约时间。——弗兰西斯·培根
24.人民的幸福是至高无个的法。——西塞罗
25.法令者，所以抑暴扶弱，欲其难犯而易避也。——班固
26.法官是法律世界的国王，除了法律就没有别的上司。——卡尔·马克思
27.世界上唯有两样东西能让我们的内心受到深深的震撼，一是我们头顶上灿烂的星空，一是我们内心崇高的道德法则。——康德
28.法是一套权威性的审判指南或者基础。——庞德
29.学*是劳动，是充满思想的劳动。——乌申斯基
30.法律的力量应当跟随着公民，就像影子跟随着身体一样。——贝卡利亚(意《论犯罪和刑罚》
31.法令者，所以抑暴扶弱，欲其难犯而易避也。――班固
32.一个人要实现自己的梦想，最重要的是要具备以下两个条件：勇气和行动。——俞敏洪
33.在民主的国家里，法律就是国王;在专制的国家里，国王就是法律。——马克思
34.*惯，我们每个人或多或少都是它的奴隶。——高汀
35.法律就像旅行一样，必须为明天做准备。它必须具备成长的原则。——卡多左
36.法律地在**面前是没有发言权的。——西塞罗
37.时，两名嫌疑人登上公交车，便衣民警为避免打草惊蛇，决定一人上车跟踪，一人在公交车后随时接应，并及时将跟控情况通报至支队领导。支队领导根据现场地形公交车行进轨迹，制定了完善的抓捕方案——便衣警力继续跟控，街面巡控警力在北国商城公交站点实施布控。
38.公正的法律限制不了好的自由，因为好人不会去做法律不允许的事情。——弗劳德
39.法律显示了国家几个世纪以来发展的故事，它不能被视为仅仅是数学课本中的定律及推算方式。——霍姆斯
40.一个细小的瞬息即逝的期望可以经常地从纯自然的环境中产生出来，而一个强烈而持久的期望，则只能来自于法律。——边沁
41.没有信仰的法律将退化成为僵死的教条，而没有法律的信仰将蜕变成为狂信。——伯尔曼
42.自由不是无限制的自由 ，自由是一种能做法律许可的任何事的权力 。孟德斯鸠
43.法律的调整对象是行为 ，而所谓社会关系不过是人与人之间的行为互动或交互行为 ，没有人们之间的交互行为 ，就没有社会关系 。法律是通过影响人们的行为而实现对社会关系的调整 。张文显
44.法律只不过是我们意志的记录。——卢梭
45.思想不是你要它来它便来，而是由它自己决定它的来去。——叔本华
46.世界上没有两片完全相同的树叶。——莱布尼茨
47.法律就是秩序，有好的法律才有好的秩序。——亚里士多德
48.任何一种哲学思想只要是它能够自圆其说，它就具有某种真正的知识。——罗素
49.法律有权打破*静。——马·格林
50.读书有三到，谓心到，眼到，口到。——朱熹
51.法律是一种强制性秩序。――凯尔森
海明威，是美国作家、记者，被认为是20世纪最著名的小说家之一。1953年，他以《老人与海》一书获得普利策奖 [1] ;1954年的《老人与海》又为海明威夺得诺贝尔文学奖。2001年，海明威的《太阳照样升起》(The Sun Also Rises)与《永别了，武器》两部作品被美国现代图书馆列入“20世纪中的100部最佳英文小说”中。
1、胜利者一无所获。
2、只要不计较得失，人生便没有什么不能克服的。
3、青年人要有老年人的沉着，老年人应有青年人的精神。
4、我要让它知道什么是一个人能够办得的，什么是一个人忍受得住的。
5、我多希望在我只爱她一个人时就死去。
6、冰山户外之雄伟壮观，是正因他只有八分之一在水面上。水底的部分占整座冰山的八分之七。
7、海明威名言:“人不是生来要给打败的，一个人能够被毁灭掉，但不能被打败”。这体现了海明威主人公对待人类社会的基本态度，因此，这些人所表现出来的“硬汉性格”显得深沉有力真实。
8、没有失败，只有战死。
9、对一个作家最好的训练是—不快乐的童年。
10、偏执是件古怪的东西。偏执的人必然绝对相信自己是正确的，而克制自己，保持正确思想，正是最能助长这种自以为正确和正直的看法。
11、每个人都不是一座孤岛，一个人必须是这世界上最坚固的岛屿，然后才能成为大陆的一部分。
12、二十世纪的丧钟为人类而鸣!
13、只向老人低头。
14、所有的罪恶都始于清白。
15、偏执是件古怪的东西。偏执的人必然绝对坚信自我是正确的，而克制自我，持续正确思想，正是最能助长这种自以为正确和正直的看法。
1.我们要实现农业现代化工业现代化国防现代化和科学技术现代化，把我们祖国建设成为一个社会主义强国，关键在于实现科学技术的现代化。
2.人的生命似洪水在奔流，不遇着岛屿暗礁，难以激起美丽的浪花。——奥斯特洛夫斯基
3.竞争颇似打 网球 ，与球艺胜过你的对手比赛，可以提高你的水*。
4.不畏义死，不荣幸生。――韩愈
5.丹可磨而不可夺其色，兰可燔而不可灭其馨，玉可碎而不可改其白，金可销而不可易其刚。――北齐•刘昼刘子
6.当你能飞的时候就不要放弃飞;当你有梦的时候就不要放弃梦。
7.死 脑筋 的人相信命运，活脑筋的人相信机会。
8.兼听则明，偏听则暗。――《资治通鉴》
9.当我站在高高的的门槛前，蒲公英告诉我，背起行囊出发吧，梦想就是最后的归宿;蝶儿告诉我，如果没有梦想，连翅膀也会成为累赘;花朵告诉我，永远不要叹息，用一生绽放，然后成熟一个秋天的梦。
10.*人几乎占世界人口的/ 。这样大的国家，如果在文化上不能对世界有所贡献，经济上不能有较快的发展，那我们就对不住世界人民，也对不住我们的祖宗。
11.学*的热切愿望，明确的学*目的，是学生学*活动最重要的动力。（《苏霍姆林斯基选集（五）》第页）
12.不管多么险峻的高山，总是为不畏艰难的人留下一条攀登的路。
13.当梦想照进现实，一切皆有可能。有人说：年少时，为了一个伟大的梦想，我们可以去死;等我们渐渐长大了，为了一个伟大的梦想，我们卑微地活着。追逐梦想并不一定要轰轰烈烈，实现梦想也可以默默无闻。毕竟，梦想不是现实的欲求，而是精神的归宿，简单而唯美，一如童话。
14.能力有很多种，并不局限于体力劳动，如何与人沟通，如何尽快的调整心态，这些都是能力，文化和能力并非对立的关系，真正的成功者一定是文化与能力兼备的，将两者完美的结合在一起的，这就是我们的智慧了。智慧可能是天生的，但更多的是实践中的积累。埋头苦干承受苦难这并不难，看看你的周围，不都是一群辛勤劳动的人吗？真正难的是什么，是如何认识自己，最终改变自己。只有到那个时候你才会意识到，有些苦难其实是不必承受的。记住，一个人要想成功，真正依靠的还是他的智慧。”
15.*从租界一个人在沉思，他在沉思些什么作文字(
16.兼听则明，偏信则暗。――《资治通鉴》
17.i want to bring out the secrets of nature and ap* them for the happiness of man i don't know of any better service to offer for the short time we are in the world (thomas edison american inventor我想揭示大自然的秘密，用来造福人类。我认为，在我们的短暂一生中，最好的贡献莫过于此了。 (美国发明家 爱迪生 t
18.畏惧错误就是毁灭进步!遮掩错误就是躲避真理!
19.假如命运折断了希望的帆，请不要失望，因为岸还在；假如命运凋零了美丽的花瓣，请不要失望，相信春还在。人生不如意事常十有八九，生活总有坎坷挫折，当失望落魄的心情接踵而至时，别忘了提醒自己：人生犹如四季的变迁，此刻只不过是人生的冬季而已。若冬天已来，春天还会远吗?只要不放弃希望，永远和失望斗争，我们就不会失去成为胜利者的机会，希望就会变成现实。
20.一年之计在于春，一日之计在于晨。
21.the only limit to our realization of tomorrow will be our doubts of today (franklin roosevelt american president实现明天理想的唯一障碍是今天的疑虑。(美国总统 罗斯福 f
22.一个人失败的原因，在于本身性格的缺点，与环境无关。
23.察己则可以知人，察今则可以知古。――《吕氏春秋》
24.不识庐山真面目，只缘身在此山中。――苏轼
25.老当益壮，宁知白首之心；穷且益坚，不坠青云之志。――王勃
26.懂得还不等于已知，理解还不等于知识。为了取得牢固的知识，还必须进行思考。（《给教师的建议》第页）
27.梦想无论怎样模糊，总潜伏在我们心底，使我们的心境永远得不到宁静，直到这些梦想成为事实。——林语堂
28.立片言以居要，乃一篇之警策。――陆机
29.努力是成功之母。——塞万提斯
30.大多数人是保守的，不轻易相信新事物，但能容忍对现实中的众多失败。――卡莱尔
31.今天的现实是不够美满的，但是美满的现实需要我们大家共同去创造。
32.机会只对进取有为的人开放，庸人永远无法光顾。
33.人生伟业的建行，不在能知，而在能行。
34.人只有经历自己的渺小，才能到达高尚。――卡夫卡
35.dreams don’t abandon a painstaking pursuit of the people as long as you never stop pursuing you will bathe in the brilliance of the dream梦想不抛弃苦心追求的人，只要不停止追求，你们会沐浴在梦想的光辉之中。
36.人在逆境里比在顾境里更能坚强不屈，遭厄运时比交好运时更容易保全身心。——雨果
37.只有忠实于事实，才能忠实于真理。
38.成功需要成本，时间也是一种成本，对时间的珍惜就是对成本的节约。
39.不经风雨，长不成大树，不受百炼，难以成钢。迎着困难前进，这是我们革命青年成长的必经之路。有理想有出息的青年必定是乐于吃苦的人。——雷锋
40.做对的事情比把事情做对重要。
41.读书不是为了应付明天的课，而是出自内心的需要和对知识的渴求。（《给教师的建议》第页）
42.读书破万卷，下笔如有神。――杜甫
43.在这个地球上，我们确实只能带着痛苦的心情去爱，只能在苦难中去爱！我们不能用别的方式去爱，为了爱，我甘愿忍受苦难。我希望，我渴望流着眼泪只亲吻我离开的那个地球，我不愿，也不肯在另一个地球上死而复生！
44.每个人都希望拥有快乐，没有人喜欢苦难。追求快乐是无可非议的，但是，不经过苦难就难以获得幸福和快乐，而经历苦难之后，回味起追求中的种种努力，忽然会觉得一切是那样来之不易，那样甘甜，这才是一种真正的有质量的快乐。
45.凡事欲其成功，必要付出代价作者：奋斗。——爱默生
46.无论做什么事情，只要肯努力奋斗，是没有不成功的。――牛顿
47.凡是自强不息者，最终都会成功。——歌德
48.不因幸运而固步自封，不因厄运而一蹶不振。真正的强者，善于从顺境中找到阴影，从逆境中找到光亮，时时校准自己前进的目标。――易卜生
49.在经受了失败和挫折后，我学会了坚韧；在遭受到误解和委屈时，我学会了宽容；在经历了失落和离别后，我懂得了珍惜。
50.没有坎坷的人生乃*淡之人生。——英国谚语
51.因为穷人很多，并且穷人没有钱，所以，他们才会在网络上聊天抱怨，消磨时间。
约翰·杜威名言
1、一件事若过于注重实用，就反为不且实用——约翰·杜威
2、人性最为根深蒂固的渴望就是得到尊敬。——约翰·杜威
3、人性中最深层的动力是“对重视的渴望”。——约翰·杜威
4、如果他不能筹划他自己解决问题的方法，自己寻找出路，他就学不到什么；即使他能背出一些正确答案，百分之百正确，他还是学不到什么。——约翰·杜威
5、失败是一种教育，知道什么叫“思考”的人，不管他是成功或失败，都能学到很多东西。——杜威
6、教育不是为生活做准备，教育就是生活本身——约翰杜威
7、人必须珍藏某种信念,必须握住某种梦想和希望,必须有彩虹,必须有歌可唱,必须有高贵的事物可以投身。——杜威
最权威的唐朝十大诗人排名
唐朝有很多诗人，接下来小编为你带来最权威的唐朝十大诗人排名，希望对你有帮助。
到大街上随便问一个人：who是唐朝第一诗人？肯定回答：李白咯。但如果这个人是当代的诗词写作者或研究者，他的回答就不一定了。在圈内人士看来，李白真要跟杜甫PK，略占优势的是杜甫。不过不管怎么说，李杜都铁定占居唐朝诗人前两名。*年来武汉大学教授王兆鹏等人的研究，有些让人跌破眼镜，李白不仅让出了老大，连老二也被人挤掉了，直接跌到了老三。注意这可不是王兆鹏教授个人的好恶，而是根据历代的选本、诗评以及现代论文研究的数量，在统计数据的坚实基础之上，得出的一个客观的排名。 这一排名，虽然很多人觉得不爽和不可信，但因为有统计数据做依据，可以说是目前最权威的。这也说明，历朝历代对诗人与作品的评价，其实是不一样的。今人以为牢不可破的李杜“二人转”，古代的诗选家和诗评家并不这样看。 今人基本把白居易当成了李杜而外的第三人，但在王教授的研究中，老白仅排第九，这还是考虑了现代论文这个因素，估计在古代的诗评家和诗选家那里，老白已经被踢出TOP10了。而唐宋八大家之一的韩愈同学，则直接被踢出去了。作品也是一样。建立在历代诗选和诗评统计数据基础上的唐诗前十排名，李白仅有《蜀道难》忝奉末位，真够玄的`。而当代最有名最流行的《静夜思》，只能排第31。今人普遍看好的陈子昂《登幽州台歌》，连前100名都进不了。 古人的诗选大抵相当于现在网上的转发，诗评大抵相当于现在的回贴和点赞。看来，在古代给李白差评的人略多啊。 下面来看看王兆鹏团队的研究结果吧。 唐朝诗人前十
第十名：岑参
第九名：白居易
第八名：刘禹锡
第七名：王昌龄
第六名：孟浩然
第五名：杜牧
第四名：李商隐
第三名：李白
第二名：王维
第一名：杜甫
唐朝诗人林藻简介
[唐](约公元805年前后在世)字纬乾，莆田人。生卒年均不详，约唐顺宗永贞中前后在世。少负奇志，乃与刻意文学。闽人云欧阳独步、藻蕴横行贞元七年，(公元七九一年)登进士第，试珠还合浦赋，敍珠去来之意，人谓其有神助。累迁殿中侍御史。官至岭南节度副使。藻著有集一卷，《文献通考》传于世。
【生*】
林藻是莆田古代文人走向中原大地的精英，其文学、书法声名早已倾满朝野，宋徽宗亲自编录钦定的《宣和书谱》二十卷，以及明代倾毕生心血编辑的书法典籍《书史会要》都给予林藻《深慰帖》极高的评价。《宣和书谱》评：有唐三百年，书者特盛，虽至经生辈(从专职抄缮经书者)，其落笔亦自可观(值得观看)。盖唐人书学，自太宗()建弘文馆为教养之地，一时*尚为盛，至后之学者，随其所学而各有成就，如(林)藻之于智永(南朝书法家、七世孙)是也。*书法至魏晋时大变，尤其以晋人变偏锋为主的汉八分和秦隶为今隶(楷书)更具雄浑厚重，行书则轻重疾徐粗细变化，显得隽秀透飞，南朝自刘裕代晋，历经宋齐梁陈四个朝代，社会渐稳定、经济趋繁荣，朝野上下以擅长书法为荣耀，其时，山阴(浙江)永欣寺僧智永学王羲之而得法，一字之出可直(价值)五万。莆田林氏九牧之林藻，胸有大志，敏而好学，早年与欧阳詹创建福*书堂于紫霄山下，后徒步入京应试，唐德宗贞元七年(791)考中进士第三名。《*文学家大辞典·唐五代卷》称：莆田人登进士第，自藻始。
唐朝诗人来鹄简介
来鹄(?-883)，即来鹏（《全唐》作来鹄），唐朝诗人，豫章(今江西南昌市)人。相传来鹏家宅在南昌东湖徐孺子亭边，家贫，工诗，曾自称乡校小臣，隐居山泽。师韩柳为文，大中(847-860)咸通(860- 874》间，才名籍甚。举进士，屡试落第。乾符五年(878)前后，福建观察使韦岫召入幕府，爱其才，欲纳为婿，未成。广明元年(880)起义军攻克长安后，鹏避游荆襄。
【生*】
来鹄，又作来鹏，豫章人。少有大志，广学权谋机变之术，得鬼谷子真传，又能为政，有汉张子房之风也。咸通年间，举进士不第。**韦保衡幕中。韦不纳其言，转投田令孜，认为主公。然其心早在帝侧也。故帝招之即应。乾符元年三月，帝拜其为帝师。后封豫章国公，食邑千户。谥文忠。按谥法，经纬天地曰文，虑国忘家曰忠。来公有经天纬地之才，归帝后鞠躬尽瘁，助帝*定中原，开疆拓土，故曰文忠。
曾作七律《寒食山馆书情》，以遣羁旅愁怀，当时传为佳作。其诗作思清丽，然怀才不遇，辗转飘泊，故其诗多写羁旅之思、落魄之感，间有愤世疾俗之作。有《来子》。《全》存其诗二十九首。来鸿的作品有诗集一卷，但今已不传。
有关于唐朝诗人王勃唐诗大全
1、春园作——王勃
投簪下山阁，携酒对河梁。狭水牵长镜，高花送断香。
繁莺歌似曲，疏蝶舞成行。自然催一醉，非但阅年光。
2、怀仙——王勃
玉架残书隐，金坛旧迹迷。牵花寻紫涧，步叶下清溪。
琼浆犹类乳，石髓尚如泥。自能成羽翼，何必仰云梯。
3、别王长史——王勃
别路馀千里，深恩重百年。正悲西候日，更动北梁篇。
4、道观——王勃
芝廛光分野，蓬阙盛规模。碧坛清桂阈，丹洞肃松枢。
玉笈三山记，金箱五岳图。苍虬不可得，空望白云衢。
5、关晨度——王勃
关山凌旦开，石路无尘埃。白马高谭去，青牛真气来。
重门临巨壑，连栋起崇隈。即今扬策度，非是弃繻回。
6、薛华——王勃
送送多穷路，遑遑独问津。悲凉千里道，凄断百年身。
心事同漂泊，生涯共苦辛。无论去与住，俱是梦中人。
7、迹寺——王勃
莲座神容俨，松崖圣趾馀。年长金迹浅，地久石文疏。
颓华临曲磴，倾影赴前除。共嗟陵谷远，俄视化城虚。
8、晚眺赠王道士——王勃
金坛疏俗宇，玉洞侣仙群。花枝栖晚露，峰叶度晴云。
斜照移山影，回沙拥籀文。琴尊方待兴，竹树已迎曛。
9、径——王勃
10、主簿——王勃
穷途非所恨，虚室自相依。城阙居年满，琴尊俗事稀。
开襟方未已，分袂忽多违。东岩富松竹，岁暮幸同归。
11、兵曹——王勃
华罗庚：敢于向权威挑战的年轻人
华罗庚一生留下了十部巨著，其中八部为*国外翻译出版，已列入20世纪数学的经典著作之列。下面是小编整理的华罗庚：敢于向权威挑战的年轻人，仅供参考，希望能够帮助到大家。
华罗庚在*两年的时间里，陆续写了五六篇论文，有的石沉大海，有的退了稿，都没有发表，但他毫不气馁，持之以恒地刻苦学*，如饥似渴地充实自己的知 识，勇敢地向数学的高峰攀登。与此同时，他还反复地把自己的文章和杂志上的文章进行比较，认真查找自己文章的不足和疏漏之处，总结失败的教训。经过一番刻 苦努力，华罗庚的数学水*有了新的提高。在进行了认真研究之后，他又写了一篇讨论斯图姆定理的论文，满怀信心地寄给了上海《科学》杂志社。终于这篇颇有见 地的论文被发表，刊登在1929年的《科学》杂志第14卷上，杂志社同时给华罗庚寄来了这一期杂志。
一个只念过九年书，当过学徒的十 九岁的小事务员，居然在国家级的权威科学杂志上发表了论文，在金坛镇引起了强烈反响，在金坛中学也引起了巨大的轰动。校长韩大寿眉开眼笑地看着杂志，深为 华罗庚论文的深奥所折服，从此对华罗庚另眼相看。几个数学教师看了华罗庚的论文，就像是雾里看花，似懂非懂，有的甚至还不知道是怎么回事。原来他们看不起 华罗庚，在他们讨论数学题华罗庚插嘴的时候，还多次挖苦华罗庚。这一下可就无话可说了，表面上不冷不热，但内心不得不佩服华罗庚的才能。
华老祥听说儿子写的东西在大上海印成了书，惊讶之余就是无比的自豪和骄傲。他从来也没敢想过儿子看“天书”还能弄出个什么名堂来。他虽然对高深的代数、 几何、微积分一窍不通，但是也要从儿子手里要过杂志，认真地翻看，爱不释手。两眼眯成一条缝，自言自语地说：“我的儿子有志气，算是给我争来了脸面，好小 子，再也不让你做买卖了，你就用心鼓捣你的什么数学吧!”他小心地在账本上裁下一条发黄的草纸，夹在杂志里儿子文章的那两页中间，并要求儿子把杂志给他， 放在柜台上。以后，每当有顾客来买东西，他也不管人家急不急着走，总是非要拉着人家聊一会儿。说了一会别的话题，就该上正题了。这正题就是把杂志推到人家 面前，告诉人家这就是他儿子写的书，是大上海全国有名的大学问家相中的，是印出来给全国学生看的。每当谈起这个正题，华老祥的脸上就泛起了红光，格外精 神，滔滔不绝地向人家讲这书的伟大之处。客人们当然是吃惊的，都是着实恭维华老祥几句：“没想到你华老祥的儿子有这么大的能耐，我们看他从小就迷上了那些 ‘天书’，我们就知道日后定有出息。今天，果不其然，这不是成了大气候了吗?”“你华老祥教子有方，能有这样不简单的儿子，真是光宗耀祖了。”华老祥每次 都要等到顾客说完了上述意思的话，这才肯放顾客们离去。人越是上了年纪，越是希望自己的孩子有出息，比别人家的孩子强。孩子能够像个样儿，有点能耐，是对 自己的最大安慰。何况华罗庚还是个独苗呢?华老祥内心还有另外一层意思，自己的儿子是个瘸子，似乎低人一等，如今有了成就，就更希望人们羡慕，以争回面 子。这种反差使华老祥尤为惊喜。
王维克老师当然也知道了自己的学生发表了有价值的论文，心里十分高兴。等到细心阅读了弟子的文章以 后，有些感到惊讶。他想：*心而论，自己是写不出这样好的文章来的。华罗庚的知识水*，绝不在自己之下，甚至比自己还要高出一等。王维克真心诚意地为华罗 庚高兴，也为自己有这样的弟子而自豪。之所以说教师伟大，就是教师都希望“青出于蓝而胜于蓝”，没有任何保留，没有任何嫉妒。王维克乘着这个高兴的兴头， 提起毛笔，给华罗庚写了一封信：
华罗庚吾弟：
欣闻大作发表，仔细拜读，其立意之深邃论证之精确，文笔之简练，愚 兄深为所动，颇感自愧不如。吾弟学识之进展，真乃士别三日，当刮目相看者也。愚兄为有吾弟而自豪，为吾弟高兴，亦为自己高兴。学海无涯，数学尖端之奥秘， 想吾弟于不久必有所突破，有所成就。万望不可沾沾自喜，必要持之以恒，不负愚兄之切望，亦不负父老乡亲之厚望焉。今寄1926年上海《学艺》杂志一册，所 载文章似乎对吾弟有所裨益……
华罗庚读着老师的信，情不自禁热泪盈眶。是王维克老师引导自己走上了攻读数学的路，是王维克的耐心指 导，才打下了坚实的基础。今天能有如此成果实应归功于恩师的教导，理应有恩师的一份功劳。特别对于“吾弟”的称谓，更是感激涕零。虽然王维克老师只比自己 大了十来岁，但毕竟是老师，又当过校长，在金坛镇是一位名人，如此称兄道弟，着实有些愧不敢当。华罗庚深深地体会到恩师对自己的爱重之情。
在王维克寄来的杂志里面，华罗庚看到了一篇署名苏家驹的文章，题目叫做“代数的五次方程式的解法”，这篇文章引起了华罗庚的兴趣。苏家驹是一位国内著名 的数学家、大学教授，在数学的许多领域里都有所建树，已有十几本专著问世，在国内数学界影响很大。华罗庚也看过苏家驹的书，对苏家驹颇为尊重。知名数学家 的文章当然会引人注目。文章的题目也很有新意，因为五次方程的解法早有定论，苏家驹又提出了新方法，这无疑是数学界的创举，华罗庚怎么能不注意呢?原来， 只知一般三次以上代数方程的根是不能用系数的四则运算及根式来表示的，这已由大数学家阿贝尔于1816年证明。苏家驹是知道这件事的。由于他自己以为得到 了一个可解的“证明”，又未发现错误而发表了这篇文章。
华罗庚仔细研究了苏家驹的文章，对他提出的方法反复加以演算。华罗庚当时已经 知道阿贝尔定理，而苏家驹的方法和阿贝尔定理是不吻合的。因此，华罗庚为了学*苏家驹方法，而用心研究。可是，他在反复研究和演算推理之后，却意外发现苏 家驹的理论存在着严重的错误，华罗庚有些不敢相信自己得到的结论。这么知名的数学家的文章怎么会有错误呢?是自己的推演出了毛病吗?科学是来不得半点马虎 的，向来严谨求实的华罗庚，又加意慎重地加以论证，最后他确认苏家驹的理论是错误的。自己是个初出茅庐的不知名的小人物，指出鼎鼎大名的数学家的错误，是 否妥当呢?这件事应该怎么办?华罗庚思想斗争了好多天。
这时，华罗庚的倔强劲又上来了，他想：科学是严肃的，无论是谁都可能出现错 误，大数学家也有思虑不周之处，智者千虑必有一失，愚者千虑必有一得，指出大数学家的错误，应该是情理之中的事。于是，华罗庚开始构思反驳苏家驹的论文。 不到半月时间，写出了一篇名为“苏家驹之代数的五次方程式解法不能成立的理由”的文章，尖锐地指出，苏文中有一个12阶的行列式计算错了，因而导致整个方 法不能成立。这篇向著名数学家挑战的文章得到了《科学》杂志的重视，迅速在1930年《科学》杂志篇15卷第2期上发表出来。
在短短的几个月时间内，华罗庚就有两篇论文在国家级刊物上发表，这无疑在金坛镇和金坛中学引起了轰动。而对华罗庚来说，最有价值的是，这篇指出苏家驹错误的文章，有幸被清华大学教授、数学系主任、著名数学家熊庆来先生看到了。
在清华大学数学系教研室里，熊庆来正在批阅研究生毕业论文。学校的事务员把一本《科学》杂志送到了他面前。熊庆来对每期《科学》杂志都要细心阅读一遍。 他见来了新杂志，就放下手里的论文，顺手拿过杂志，翻阅起来。一个醒目的标题跃入他的眼帘，“苏家驹之代数的五次方程解法不能成立的理由”，是谁对苏家驹 的观点提出质疑呢?顿时引起他的注意，不禁细心看了起来。熊庆来是认识苏家驹的，对苏家驹的研究成果颇为了解，二人都是在国内有影响的数学家。读着读着， 熊庆来被文章的缜密、确凿、明晰所折服。他认为文章的观点是正确的，这篇文章的作者的数学水*应该是相当高的，敢于指出名家错误这种科学态度和勇气也是令 人欣赏的。熊庆来这样想着，便急于看作者的署名：华罗庚。华罗庚!华罗庚?他是哪个大学的教授呢?是哪个数学所的研究员呢?怎么一点印象也没有呢?在熊庆 来看来，能写出这样文章的人，绝不是等闲之辈，应该是早就闻名于世的数学界大人物。作为全国数学界老前辈的熊庆来，对国内数学界的知名人士都是熟悉的，为 什么不知道这个华罗庚呢?他认为华罗庚这个人不仅有非凡的天才，而且有极为扎实的功底，是大有造就和前途的人物。华罗庚的名字，深深地印在熊庆来的脑海 里。
熊庆来拿着杂志，到别的教研室去问有没有知道华罗庚这个人的，在座的几位教师都说不认识。第二天他又去问别的教师，恰好有一位来 自金坛镇的教师唐培经，他知道金坛镇有个华罗庚，还听说过华罗庚刻苦自学、被人取笑的事。唐培经就把他所知道的有关华罗庚的事向熊庆来一五一十地说了。熊 庆来深深地被这个小伙子刻苦钻研学问的精神所打动，也为华罗庚的遭遇深表同情，更欣赏华罗庚的数学天才和敢于向大人物挑战的勇气。直觉使熊庆来确认这是一 个可造之才，是个定会有所成就的年轻人。
一向爱惜人才和注重培养后起之秀的熊庆来，当即给华罗庚写了一封信，诚恳地邀请华罗庚到清华园会面。
一位堂堂有名的清华大学教授的信，在华家引起了不小的波澜。年迈的华老祥知道这封信的分量，乐得不得了，双眼含着热泪注视着儿子，心里别有一番滋味。华 罗庚久闻熊庆来的`大名，熊庆来早已经是他崇拜的对象。他做梦也没有想到，自己的一篇文章，竟能引起大数学家的重视，兴奋和欣慰无以言表。他早就渴望当面聆 听先生的教诲，只是因为自己是小人物，没有资格去见大教授。这次天赐良机，一定要去北*的清华园见识见识，向先生请教一些自己还弄不明白的问题。但是，华 老祥似乎不太相信小门小户的穷人家里会飞出一个金凤凰，从没出过达官贵人的落后的金坛镇会出现一个大人物。何况囊中如洗，哪有一笔北*之行费用呢?华罗庚 也深知家里拿不起这笔路费，一心一意想去拜会大学教授的美好愿望，就像肥皂泡一样，很快就破灭了。华罗庚只好含着眼泪给熊庆来写了一封因筹不到路费而无法 赴约的致歉信。当信投到邮筒之后，华罗庚心里嘀咕：拜访名师的机会永远失去了!
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这件事对华罗庚的刺激很大，他好几天不思茶饭，无精打 采。正当他失魂落魄的时候，熊庆来的第二封信到了，先生求贤若渴，他要不辞辛劳，亲临金坛。这封信深深地打动了华罗庚一家。老父亲这才理解到这件事不是一 件小事情，儿子也可能不是一般的人了。他是个明白人，怎么能让北*的大人物到金坛来呢?既然是非要会面不可，那就必须想方设法让儿子去北*了。于是，老人 家舍着老脸，怀着自豪的心情，到亲友家去借钱。华罗庚也认为无论如何应该去北*一趟，他又向校长韩大寿借来一些钱。父子俩总算东拼西凑凑够了路费。华罗庚 的妻子吴筱元，为丈夫浆洗了衣服，收拾了包裹，把丈夫装扮得整整齐齐。华罗庚告别亲人，远离故乡，奔赴北*。从此，华罗庚来到名师巨匠的身边，在广阔的数 学天地里，这个穷人家的金凤凰，真的飞起来了。
1931年，风尘仆仆的华罗庚到了北*。他下了火车，立刻被大都市的繁华弄得晕头转 向。费了大半天时间，打听了十几个人，这才辗转步行来了清华大学的校门前。看门的老大爷看到这个毛头毛脚、土里土气的乡下后生，在探头探脑地向大门里面张 望，并且说要进门找熊庆来教授，说什么也不让他进。老大爷看了十几年大门，凡是来找熊庆来教授的，不是衣冠楚楚的名流学者，就是文质彬彬的大学生，从没见 过什么乡下人来找熊庆来。他认定这个年轻人不是来找熊庆来借钱，就是假借找人的名义，到校园里干坏事。华罗庚怎么大爷长大爷短地请求，看门老大爷就是不肯 通融。最后华罗庚只好拿出熊庆来的两封信，老大爷才信以为真，让华罗庚进了大门。老大爷看着华罗庚一瘸一拐的背影渐渐走远了。心里还在纳闷，熊教授为什么 要请这个乡下小子会见呢?百思不得其解，摇着头又回到了他的门卫室去了。
华罗庚一走进校园，眼睛就不够使了。多么幽雅，多么壮观，多么令人神往的大学啊!碧绿的松树，如茵的草坪，*坦的操场，整洁的甬道，雄伟的高楼，令华罗庚目不暇接，一切都使他感到无比的新奇，无比的美好。
华罗庚怯生生地来到数学系教研室的门前，他的心不禁怦怦跳起来，就要见到仰慕已久的大数学家了!他站在那里呼了几口长气，才稍微镇定了一些，又扯了扯上 衣的扣子，拍了拍大襟上的尘土，这才伸出右手，哆哆嗦嗦地轻轻叩了一下门：“请问熊先生在吗?”屋里传出了一个浑厚的声音：“请进来!”华罗庚推门进来， 自报姓名之后，熊庆来不禁呆呆地看着华罗庚，脸上露出惊讶的神色。眼前这个人看上也就只有十八九岁，瘦长的个子，躯干向左面微微倾斜，那是因为左腿站不直 的缘故。上身穿着一件更生布做的便服夹袄，下身穿着同样是更生布做的便服单裤，肩上挎着一个半旧的蓝花布包，脚上穿着圆口青布鞋。左脚上的鞋子已经变了 形，这是因为左脚总是不能完全踏实地着地的缘故。尽管穿着整齐，仍然是一个十足的乡巴佬的样子。再看华罗庚的脸上，可就截然不同了。倒是浓眉大眼，两个眸 子炯炯有神，方面大耳，直鼻梁，厚嘴唇。不仅相貌堂堂，而且透着一股灵气，无论怎样俗气的穿着，无论怎样紧张与胆怯，也掩饰不住那动人的聪明和智慧的气 质。
熊庆来上下打量华罗庚一番后，这才请华罗庚坐下来。华罗庚从来也没坐过松软的沙发，坐在那里很是不自在。他不敢靠那沙发的背，只 是屁股搭个边儿。脚也不知道往哪里放，手也不知道放在哪儿才算得体。熊庆来看到写了那样有价值的论文的人就是这样一个乡下小子，又听了唐培经的介绍，极富 同情心的熊庆来情不自禁地产生了爱惜与同情的感觉。他心里想：寒门出贵子这句古话，在眼前这小伙子身上是真正应验了。熊庆来为了缓解华罗庚的紧张情绪，特 别和蔼，特别热情，特别*易地和华罗庚拉了些家常话。华罗庚谨慎地应对着，渐渐恢复了常态，很快就提到了数学，谈到了文章。这时华罗庚的话就多了起来，如 鱼得水，回答先生的问题，讲得头头是道，思路清晰，条理分明，论述充分。熊庆来接着又向华罗庚提出了几个比较艰深，相当于研究生水准的问题。华罗庚胸有成 竹，对答如流，而且百分之百的正确。话谈到这里，熊庆来露出了温和的笑容，站起身来，点着头拍拍华罗庚的肩膀，嘴里说：“好，好!有些功底，有些灵气!不 错，确实不错!”说着就亲手给华罗庚沏了一杯茶递了过来。华罗庚双手去接茶杯，他本想应该站起来才礼貌，怎奈腿脚不灵便，恐怕站立时歪歪斜斜出丑，只好坐 在那里，诚惶诚恐地接过杯子。但他不敢去喝茶，心想先生公务繁忙，不宜久坐，得赶紧把自己准备好的要问的问题提出来请教先生，错过了机会再也见不到先生 了。因为他是个有礼貌，有教养的人。于是，华罗庚就把几个问题条理分明，清楚明白地向先生提了出来。熊庆来暗暗吃惊，一个乡下的小伙子，竟能涉猎这等具有 研究生水*的问题，真是不可思议。爱才之心顿时更加强烈起来，他和缓地对华罗庚说：“不要着急，你的问题，不是三言两语就能讲清楚的，过后我们再来仔细讨 论，让几个研究生也来参加。现在你先去休息一下。”说着，熊庆来叫来了事务员，交待他为华罗庚安排吃饭住宿。这一下华罗庚是喜出望外，原来先生不是见了面 就打发他回老家。
第二天上午，熊庆来召来了几个西装革履的研究生，和华罗庚共同讨论问题。几位研究生看到这个浑身冒土气的乡下小伙 子，心存蔑视。他们想：同一个土老冒有什么可讨论的?还很不理解熊先生这是唱的哪出戏?等到华罗庚侃侃而谈，提出自己的问题和看法时，几位研究生惊愕了。 有些问题，就连他们也摸不着头脑，这才知道天外有天，人上有人。等到熊庆来一一讲解之后，大家这才茅塞顿开。几位研究生也对华罗庚另眼相看了，主动和华罗 庚搭讪起来，谈了许多学问上的问题，这才高兴而归。
第三天，熊庆来约华罗庚到他的办公室，他对华罗庚说：“我想留你在数学系当一名助 理员，不知道你肯不肯屈就?”先生的言辞既恳切又尊重人。华罗庚简直不敢相信自己的耳朵，这不是在做梦吗?他自小就有远大的理想，是多么向往大学呀!因为 家里穷，他认定自己的理想是一辈子也实现不了的。他使劲地眨了眨眼睛，确知不是在做梦，这才喜出望外地说：“先生，有生以来，我就梦想着大学，如果有幸能 够在先生身边，经常聆听先生的教诲，那是我求之不得的。我只是怕做不好，辜负先生的一片好意。”原来，熊庆来事先已经向校方极力推荐，征得了校方的同意， 今天才正式和华罗庚谈话。于是，华罗庚就正式任数学系的助理员了。他的工作很多很杂，要整理系里的图书资料、收发公文、打印下发材料等，还兼管两个班的卷 子。工作虽然很忙，但是华罗庚还是相当舒心的。
在清华大学，华罗庚如鱼得水，拼命学*数学。他非常珍惜这得来不易的机会，决心争分夺 秒，尽快学到更多的知识。每天时光给他二十四个钟点，他吝啬地留下五六个小时睡眠。其余时间，在完成工作任务以后，争取和高年级学生、研究生一起听课。他 用一年半的时间，攻下了数学专业的全部课程，并自修了英文和法语。他一有时间，就会钻进图书馆。清华大学的藏书，如同浩瀚的大海，他贪婪地研读图书馆的数 学典籍。在清华园里，华罗庚攻读数学的成果和效率，要比在金坛中学时高出好几倍。
1、不迷信，只迷人❤
2、你脑子这么封建迷信相信星座解析吗你以为那就是真正的我吗不要太自以为是好吗？
3、*说了封建迷信要不得~
4、[不过情人节的孩子都爱国，因为他们从来不迷信外国的节日]拽个
5、缘分，只是一种迷信。——李宫俊（原创）
6、不要迷信成功学，要多看别人的失败经历。
7、世界末日是假的，有些迷信的白痴门吓到*，哇哈哈~
8、你迷信吗？如果你不迷信你相信缘分吗？
9、爱是天时地利的迷信是缘分纠结的陌路
10、xg:我还是放弃了参加今年的“快男”，可能我太迷信了吧，总觉得那俩字儿挺晦气的。
11、有种迷信别不信当你打喷嚏有人想见你哈啾哈啾~不是感冒也不是胡椒多当然是我想你
12、缘分这东西，它不是一种迷信，也不管信仰。只是感情的一种状态把
13、我不迷信，但我相信缘分\'
14、到处都在宣扬世界末日，尼玛咱能不这么迷信嘛“”
15、相信缘分属于迷信吗？花属于，蛋不属于
不迷信权威的名言
不要迷信权威的名言
关于不迷信权威的名言
不迷信权威的名人名言
关于权威的名言
质疑权威的名言
挑战权威的名言
敢于挑战权威的名言
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