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家庭教育不是一昧的说教，家长更多的时候应该扮演的是“抛砖”者、“引玉”人的角色。以下是关于家教的名言，希望大家喜欢。
1、“磨难”好比孩子成长过程中的钙，是不可或缺的精神营养。——李浩
2、父母在教育孩子的同时，也在进行自我教育。
3、父母是天然的教师，他们对儿童，特别是幼儿的影响最大。
4、带孩子去旅游，去爬山，去逛公园，去看电影，这都是夸奖孩子最适当的方式。——张石*
5、对于孩子来说，生活就像一所学校，一草一木都可以成为研究、探索的对象。
6、对于稍懂事的孩子，可以给他一个眼神或某种暗示，保持暂时的沉默，常会达到“此时无声胜有声”的效果。——吕斌
7、父母不可能陪伴孩子一辈子，所以必须从小培养孩子的社会意识和独立的意识。
8、丰富的想象力比书本知识更重要。
9、多一分关心，少一分溺爱。多一分勉励，少一分纵容。多一点表扬，少一点责骂。
10、多蹲下来听孩子说话，你看到的将是—个纯真无暇的世界!——阮庚梅
11、对症下药方可治愈疾病。
12、对于稍年长的孩子，父母可以通过“悄悄话”的形式嘱咐他，绝大多数的孩子都乐于接受这种“温和式”的教育方法。——吕斌
13、父母对子女期望值过高所导致的结果，往往是适得其反。——东方
14、把学生的思考空间留给学生自己，当然教师对此也应加以强有力的引导。——苗体君
15、表扬孩子要公开进行，批评孩子要单独进行。
中国，你是我们华夏子弟的母亲，你深深爱着我们，不让我们收到伤害;我们是你的孩子，那么你知道哪些是家国的名言呢?下面和小编一起来欣赏吧!
关于家国的名言【1】
1、做父母的对于子女的早年教育决不是一种无效劳动。虽然在某些年月里，好像被教育者处于沉睡状态，没有见到效应。但是，到后来终有一天，会看见大有好处的。
2、只要教师和家长协调一致，才能形成教育的合力。
3、造就子女*是父母的一种神圣职责。
4、在达到理智的年龄之前，孩子不能接受观念，而只能接受形象。
5、有些你以为坏的东西或许会引发你孩子的才能;有些你以为好的东西或许会使这些才能窒息。
6、应该使每个人懂得：在社会面前，他的责任和对社会最重要的义务，就是教育自己的孩子。孩子的首*教育者，第一任教师，就是母亲和父亲。
7、要是做父母的生活*，儿女就会变成酒徒和罪犯。
8、要使大家充分认识，关心下一代、关心少年儿童，就是关心我们祖国的伟大前程，就是关心全世界的伟大前程。
9、我们对于儿童有两种极端的心理，都对儿童有害。一是忽视，二是希望太切。忽视则任其像茅草样自生自灭，期望太切揠苗助长，反而促其夭折。
10、味苦的东西，怎能从甜东西的种子长出来?在每个年龄上，性格都得转变，父母的劝告不宜多，且须谨慎从事，以身作则才是唯一有效的劝告。
11、为了孩子，我的举动必须非常温和而慎重。
12、所谓治国必先齐其家者，其家不可教而能教人者，无之。
13、谁拒绝父母对自己的训导，谁就首先失去做人的'机会。
14、士大夫教诫子弟，是第一紧要事。子弟不*，富贵适以益其恶。子弟能自立，贫贱益以固其节。
15、使一个人发挥最大能力的方法，是赞赏和鼓励。
16、人莫不爱其子孙，爱而不知教之，犹弗爱也。
17、母爱是人世间最神圣的感情，应为这种感情最没有利禄之心掺杂其间。
18、教育的艺术不在于传授本领，而在于极力、唤醒和鼓舞。
19、教导儿童的主要技巧，是把儿童应做的事变成一种游戏的
20、家庭教育应当由经验教育人向科学教育人转变，由片面注重书本知识向注重教育孩子怎样正确做人转变，由简单命令向*等沟通转变。
21、激发幼儿的求知和学*的欲望，远比教会有限的知识有意义得多。
22、孩子在幼儿其间，蕴藏着无限的可能性，需要父母加以挖掘和引导。
23、父母要逐渐培养孩子独立思考、独立解决问题的*惯，并由此树立孩子的信心。
24、父母是天然的教师。他们对儿童，特别是幼儿的影响最大。
25、父母是孩子的第一个老师，孩子从幼儿园到小学、中学时期，大部分是生活在家庭里，而这正是孩子们长身体、长知识，培养性格、品德，为形成世界观打基础的时期，父母的一言一行都给孩子深远的影响。
26、父母教育孩子的过程，也是自身不断感悟和学*的过程。
27、父母不可能陪伴孩子一辈子，所以必须从小培养孩子的社会意识和独立的意识。
28、对小孩子来说，范例之重要超乎批评。
关于家国的名言【2】
1.以为，以乡为乡，以国为国，以天下为天下。 ——
2.临患不忘国，忠也。——
3.长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。——屈原
4.苟利国，不求富贵。——
5.捐躯赴国难，视死忽如归。——曹植
6.烈士之爱国也如。——葛洪烈士：有抱负.有作为的人。
7.，后天下之乐而乐。——范仲淹
8.位卑未敢忘忧国。——-陆游
9.王师北定中原日，祭无忘告乃翁。——陆游
10.人生自古谁无死，留取丹心照汗青。——文天祥《过零丁洋》
11.精忠报国。——《宋史·岳飞列传》
12.天下兴亡，匹夫有责。——麦孟华《论中国之存亡决定于今日》
关于家国的名言【3】
一：勤劳的家庭，饥饿过其门而不入。——富兰克林
二：舒适，是一个家庭的自我标榜。
三：一家有一家风骨。——费经虞
四：对于亚当而言，天堂是他的家;然而对于亚当的后裔而言，家是他们的天堂。——伏尔泰
五：家有敝帚，享之千金。――三国政治家曹魏开国皇帝曹丕家的名言
六：每个人的家对他自我都像是城堡和要塞。——科克
七：家有千金之玉不知治，犹之贫也。――西汉学者韩婴《韩诗外传》
1.林塘花月下，别似一家春。(王勃《山扉夜坐》)
2.浦口多渔家，相与邀我船。(储光羲《采菱词》)
3.钱塘江畔是谁家，江上女儿全胜花。(王昌龄《浣纱女》)
4.万里依孤剑，千峰寄一家。(刘长卿《赠元容州》)
5.东家西舍同时发，北去南来不逾月。(《江夏行》)
6.一为迁客去长沙，西望长安不见家。(李白《与史郎中钦听黄鹤楼上吹笛》)
7.田家已耕作，井屋起晨烟。(韦应物《园林晏起，寄昭应韩明府、卢主簿》)
8.一朝辞此地，四海遂为家。(李世民《过旧宅二首》)
9.我家柱石衰，忧来学丘祷。(李昂《题程修己竹障》)
10.帝宅王家大道边，神马龙龟涌圣泉。(蔡孚《郊庙歌辞·享龙池乐章·第二章》)
11.回舟不待月，归去越王家。(李白《相和歌辞·子夜四时歌四首·夏歌》)
12.战回各自收弓箭，正西回面家乡远。(王建《杂曲歌辞·辽东行》)
13.霅溪湾里钓渔翁，舴艋为家西复东。
14.张志和《杂歌谣辞·渔父歌》)
15.我家吴会青山远，他乡关塞白云深。(陈子良《于塞北春日思归》)
16.黄裳元吉，邦家以宁。(卢照邻《中和乐九章·歌储宫第六》)
17.田家无四邻，独坐一园春。(卢照邻《春晚山庄率题二首》)
18.山川只询物，宫观岂为家。(张九龄《奉和圣制初出洛城》)
19.芙蓉秦地沼，卢橘汉家园。(宋之问《春日芙蓉园侍宴应制》
20.家园，世界的乐园(德国)
21.鸟自爱巢人爱家(英国)
22.别人的金窝银窝，不如自己的草窝
23.任何一只害鸟不会弄脏自己的窝巢(英国)
24.对于亚当而言，天堂是他的家;然而对于亚当的后裔而言，家是他们的天堂(伏泰)
25.我的房屋对于我如同一座城堡，法律也无法将我从那里赶出去---(威·斯汤福德)
佛家名言
1、能说不能行，不是真智慧。
2、不取于相，如如不动。
3、实无有法，佛得阿耨多罗三藐三菩提。
4、得不到的东西，我们会一直以为他是美好的，那是因为你对他了解太少，没有时间与他相处在一起。当有一天，你深入了解后，你会发现原不是你想像中的那么美好。
5、所谓佛法者，即非佛法。
6、情执是苦恼的原因，放下情执，你才能得到自在。
7、菩萨有一法，能断一切诸恶道苦。何等为一?谓于昼夜，常念思惟观察善法，令诸善法念念增长，不容毫分不善间杂。是即能令诸恶永断，善法圆满。——《佛说十善业道经》
8、修行要有耐性，要能甘于淡泊，乐于寂寞。
9、其实爱美的人，只是与自己谈恋爱罢了。
10、每一种创伤，都是一种成熟。
11、原谅别人，就是给自己心中留下空间，以便回旋。
12、凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，则见如来。
13、时间总会过去的，让时间流走你的烦恼吧!
14、法尚应舍，何况非法。
15、一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。
16、如来说：一切诸相，即是非相。又说：一切众生，即非众生。
17、知一切法无我，得成于忍。
18、永远不要浪费你的一分一秒，去想任何你不喜欢的人。
19、随缘不是得过且过，因循苟且，而是尽人事听天命。
20、心中装满着自己的看法与想法的人，永远听不见别人的心声。
21、如来者，即诸法如义。
22、一切法无我、无人、无众生、无寿者。
23、用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人，是可耻的。
24、说法者，无法可说，是名说法。
25、若菩萨有我相、人相、众生相、寿者相，即非菩萨。
26、不应取法，不应取非法。
27、实无有众生如来度者。
28、当你劝告别人时，若不顾及别人的自尊心，那么再好的言语都没有用的。
29、不洗澡的人，硬擦香水是不会香的。名声与尊贵，是来自于真才实学的。有德自然香。
30、根本不必回头去看咒骂你的人是谁?如果有一条疯狗咬你一口，难道你也要趴下去反咬他一口吗?
31、人不是坏的，只是*气罢了，每个人都有*气，只是深浅不同罢了。只要他有向道的心，能原谅的就原谅他，不要把他看做是坏人。
32、如来者，无所从来，亦无所去，故名如来。
33、若菩萨通达无我法者，如来说名真是菩萨。
34、同样的瓶子，你为什么要装毒药呢?同样的心理，你为什么要充满着烦恼呢?
35、与其你去排斥它已成的事实，你不如去接受它，这个叫做认命。
36、当你知道迷惑时，并不可怜，当你不知道迷惑时，才是最可怜的。
37、菩萨布施，等念怨亲，不念旧恶，不憎恶人。——《八大人觉经》
38、菩萨应离一切相，发阿耨多罗三藐三菩提心。
39、一个人如果不能从内心去原谅别人，那他就永远不会心安理得。
40、这个世间只有圆滑，没有圆满的。
41、不要太肯定自己的看法，这样子比较少后悔。
42、当生如是心，我应灭度一切众生。灭度一切众生已，而无有一众生实灭度者。
43、欲知世上刀兵劫，但听屠门夜半声。不要光埋怨自己多病，灾祸横生，多看看横死在你刀下的众生又有多少?
44、请你用慈悲心和温和的态度，把你的不满与委屈说出来，别人就容易接受。
45、活着一天，就是有福气，就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候，我发现有人却没有脚。
46、如来不应以具足诸相见。
47、世间的人要对法律负责任。修行的人要对因果负责任。
48、逆境是成长必经的过程，能勇于接受逆境的人，生命就会日渐的茁壮。
49、永远扭曲别人善意的人，无药可救。
50、云何应住?云何降伏其心?
1.不洗澡的人，硬擦香水是不会香的。名声与尊贵，是来自于真才实学的。有德自然香。
3.禅师牵驴云游，突然驴滑向悬崖，禅师紧抓驴尾，可驴拼命挣扎，禅师只好放开:让你得胜吧!禅师叹:事事争胜好斗好吗? 5.当你拥有智慧，并用智慧思索变化无常的人生，便渐渐远离了愁苦。目空一世的人，也是最危险的人。 7.得失有定数，求而不得者多矣，纵求而得，亦是命所应有。安然则受，未必不得，自多营营耳。 9.将事而能弭，遇事而能捄，既事而能挽，此之谓达权。此之谓才。未事而知其来，始事而要其终，定事而要其变，此之谓长虑，此之谓识。 11.你不必和因果争吵，因果从来就不会误人。你也不必和命运争吵，命运它是最公*的审判官。 13.其实爱美的人，只是与自己谈恋爱罢了。 15.人生的真理，只是藏在*淡无味之中。 17.仁言不如仁心之诚，利*不如利远之博，仁言或失于口惠，利*或失于姑息。 19.时间总会过去的，让时间流走你的烦恼吧! 21.世界上没有一个永远不被毁谤的人，也没有一个永远被赞叹的人。当你话多的时候，别人要批评你，当你话少的时候，别人要批评你，当你沈默的时候，别人还是要批评你。在这个世界上，没有一个不被批评的。 23.心中常存知足、善解、感恩、包容。敬重贵人，礼待小人。真正的妙法是由智慧流露出来，真正的慈悲是用智慧的力量去推动 25.业障深重的人，一天到晚都在看别人的过失与缺点，真正修行的人，从不会去看别人的过失与缺点。每一种创伤，都是一种成熟。 27.以德遗后者昌，以祸遗后者亡。谦柔卑退者，德之余，*奸诈者，祸之始。 29.用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人，是可耻的。 31.与其你去排斥它已成的事实，你不如去接受它，这个叫做认命。 33.原谅别人，就是给自己心中留下空间，以便回旋。1.内心充满忌妒，心中不坦白，言语不正的人，不能算是一位五官端正的人。
2.默默的关怀与祝福别人，那是一种无形的布施。
3.多讲点笑话，以幽默的态度处事，这样子日子会好过一点。
4.与人相处之道，在于无限的容忍。
5.不要刻意去猜测他人的想法，如果你没有智慧与经验的正确判断，通常都会有错误的。
6.要了解一个人，只需要看他的出发点与目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。
7.情执是苦恼的原因，放下情执，你才能得到自在。
8.随缘不是得过且过，因循苟且，而是尽人事听天命。
9.如果你能像看别人缺点一样，如此准确般的发现自己的缺点，那么你的生命将会不*凡。
10.原谅别人，就是给自己心中留下空间，以便回旋。
11.时间总会过去的，让时间流走你的烦恼吧!
12.你硬要把单纯的事情看得很严重，那样子你会很痛苦。
13.永远扭曲别人善意的人，无药可救。
14.人不是坏的，只是*气罢了，每个人都有*气，只是深浅不同罢了。只要他有向道的心，能原谅的就原谅他，不要把他看做是坏人。
15.说一句谎话，要编造十句谎话来弥补，何苦呢?
16.其实爱美的人，只是与自己谈恋爱罢了。
17.世界上没有一个永远不被毁谤的人，也没有一个永远被赞叹的人。当你话多的时候，别人要批评你，当你话少的时候，别人要批评你，当你沈默的时候，别人还是要批评你。在这个世界上，没有一个不被批评的。
18.夸奖我们，赞叹我们的，这都不是名师。会讲我们，指示我们的，这才是善知识，有了他们我们才会进步。九一、你目前所拥有的都将随着你的死亡而成为他人的，那为何不现在就布施给真正需要的人呢?
19.不要太肯定自己的看法，这样子比较少后悔。
20.当你对自己诚实的时候，世界上没有人能够欺骗得了你。
21.用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人，是可耻的。
22.世间的人要对法律负责任。修行的人要对因果负责任。
23.在你贫穷的时候，那你就用身体去布施，譬如说扫地、洒水、搬东西等，这也是一种布施。
24.的真理，只是藏在*淡无味之中。
25.一个人几十年生命，真正做人做事的时间太少，再勤劳的人也只做了三分之一而已。用智能探讨人生真谛，用毅力安排人生时间。
26.当你拥有智慧，并用智慧思索变化无常的人生，便渐渐远离了愁苦。目空一世的人，也是最危险的人。
27.有活力，常思考，行为清净，明辨是非，自我约束，不骄不躁，这样的人定会身心健康。佛曰:能主宰自己命运的人是幸福的。
28.心中常存知足、善解、感恩、包容。敬重贵人，礼待小人。真正的妙法是由智慧流露出来，真正的慈悲是用智慧的力量去推动
29.禅师牵驴云游，突然驴滑向悬崖，禅师紧抓驴尾，可驴拼命挣扎，禅师只好放开:让你得胜吧!禅师叹:事事争胜好斗好吗?
30.不洗澡的人，硬擦香水是不会香的。名声与尊贵，是来自于真才实学的。有德自然香。
31.与其你去排斥它已成的事实，你不如去接受它，这个叫做认命。
32.佛菩萨只保佑那些肯帮助自己的人。
33.逆境是成长必经的过程，能勇于接受逆境的人，生命就会日渐的茁壮。
34.你要感谢告诉你缺点的人。
35.能为别人设想的人，永远不寂寞。
36.愿要大、志要坚、气要柔、心要细。
37.当一个人的言谈和举止怀着良善动机时，快乐便像影子般跟随他。
家风家训的名言
在日常学*、工作和生活中，许多人都接触或是使用过一些比较经典的名言吧，名言主要用来激励和告诉当事人某些道理，提醒人们在生活中时刻保持着某种精神品格。那些被广泛运用的名言都是什么样子的呢？下面是小编为大家收集的家风家训的名言，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
1.人和方可亲，家和万事兴。
2.人不能事事心顺，但能通过努力改变现状。
3.对人要大度、要忍让别人，一辈子要勤俭持家，邻里之间要互敬互爱，在家里要以身作则，从不张扬。
4.艰苦创业，勤俭持家;贫贱不移心智，富贵不忘济贫。
5.要从小教育孩子，甜从苦来，以礼待人，好钢经得起烈火地磨练，好人经得起时间的考验。
6.勤俭持家，和睦幸福。
7.没有规矩，不成方圆。
8.*等相处，尊老爱幼，积极踏实，家业兴旺。
9.做媳妇的应该把公婆当成自己的父母孝敬。古人云：人生都有双重父母。所以对双方父母都要一视同仁。
10.做不到就不要说，说话不算数就没有尊严。
11.子女的事不要干涉，放手让位给后辈来当家，不摆老资格。
12.子女不听话，不孝顺，首先要问自己是否也不孝顺老人，是否有做不对的地方。对上不认可父母(老人)的功德，对下(子女)怎么教育都不到位。
13.志界夫妻是相互感恩，绝不怨人。意界夫妇是快乐的，夫领妻成道，妻助夫成德，绝不生气。心界夫妇是礼仪夫妇，就会相互管辖啦!身界夫妇，是打骂夫妇，搅扰一生。
14.知足常乐，在家颐养天命。宣扬家风，赞叹祖德，教育子孙懂得知恩、感恩、报恩。
15.正人先正己，父母要先化除为禀性，涵养天性。懂得先克己，方能教化儿女。不论儿女孝不孝，但问自己慈不慈。
16.整个家庭的建立都是以爱为根，没有爱无法建立的家庭，爱是成家的第一条件。
17.丈夫则勇于承担一家的责任，以理服人，一家人有过错反过来自己生惭愧心。
18.丈夫多照顾老丈人丈母娘，妻子多孝敬公公婆婆;譬如给老人买东西，应该是女婿亲自给老丈人丈母娘，媳妇亲自送给家公家婆。
19.有缘爱1个人，首先要了解对方的本分。成全对方、完善本分。启蒙对方发挥本分。不管束对方的自由权，应给予对方快乐，不应给对方烦恼。相互成全，相互理解对方的生理和心理。
20.有私心就会暗中做违背良心的事，令全家烦恼，这种不是好男人。
21.有道才有德，无道便无德，有德才有福，无德便无福。
22.一家是否发达，子孙是否兴旺，与堂上老人有无善根福德直接有关。老人有德，子孙兴旺;老人缺德，一家灾殃，家道不兴，香火衰败。
23.一家的天福星，以志为根。即以全家安乐为己任，造福一家。
24.1个家庭是否安乐，是否安静，是否兴旺发达，妻子的作用是非常重要的。女人能做1个性如水的妻子，定生贵子，定能助夫成德，家庭美满。
25.性(天性)合、心合、身合。才是夫妻真正的和谐。
26.小孩子是否健康与妈妈关系很大，有无智慧与爸爸关系很大，是否福德庄严就看父母是否经常以快乐的爱心去做事做人。
27.小孩是自己的，也是社会的，是天地的。小孩教不好，小的影响自己家庭，大的影响社会，也有负天地之恩。把孩子教育好，责任重大。
28.向子女宣扬老人、老祖宗的功德，做尊老敬老的尽孝榜样给子女看，用感恩先辈的恩德，来启蒙后代。
29.媳妇的意思是*息一家的不和，做和睦一家的吉祥使者，对人人*等、和气，齐满一家的.福气。
30.媳妇当性如水，性如水要知足常乐，意为根，托满家，和颜悦色。为一家的喜星，上孝父母，中和妯娌，下慈儿女能助夫成德。使丈夫无内顾之忧，能报效社会，立身行道，扬名显亲。不但治家如此，即在社会工作，也能恪守本分，建功立业。才能家道长久，福禄长享。
31.为人丈夫，要从“三纲”上定住位，三纲是指性纲、心纲、身纲;不动禀性(不发脾气)为性纲;不起私欲为心纲;没有不良嗜好为身纲。生气是性纲倒;骂人是心纲倒;打人是身纲倒。 “纲”是领的意思，必须要把女人领在道上，上孝公婆，中和妯娌，下慈儿女。
32.为人妻，自要先从“三从”上定住位，才能助夫成德。 “三从”是指性从天理，心从道理，身从情理。怎样才是“身从情理” ?应做的事，亲自去做。上孝公婆，中和妯娌，下教儿女，全都是自己的本分。不怕苦，不怕难。做后也不生气、不埋怨、不后悔。 “心从道理”：指除去争贪搅扰的私心。所思所想的都是如何报老人之恩?如何和睦妯娌，如何教导儿女?心存全家的好处，所行之事，自然处处合道。“性从天理”：以不动秉性为主，还要化除禀性，圆满天性，方能厚德载物。
33.俗话说，家和万事兴。小至国家之强盛，社会之祥和，小至个人生活之幸福，事业之兴旺，身体之健康，均有赖和谐的家庭为基础。
34.说话常提儿媳长处，感激她娘家的教育。儿媳如有过错，婆婆赶快兜过来，先宽容，后在背后指教她，千万不可与她吵闹，媳妇自然会感恩、报恩。
35.实爱无成见：真信不疑，不要怀疑对方。
36.上要尊老，下要爱幼。用感恩心去完善一切，让家庭上下和睦。
37.弱夫也叫懦夫，撑不起家庭。唯唯诺诺，说而不做，不敢担当事情，把女人推到前面，专听女人指挥。
38.若不合道，便婆媳不睦，闹得家务不合分居另过，家庭分崩拆离，家道不兴。
39.如水一般随圆就方，合五色调五味，原质总是不变。随遇而安，随贫随富，可高可低，如水能养育万物，又不与万物相争，处在最低的地方，低矮就下，常认不是，是为女人的本分。
40.如果男人做到位，则家中少灾难;如果男人做不到位，则家中多灾多难。
41.婆婆是早来的，一切事务全都明白;媳妇是晚来的，一切事务全不明白。婆婆就要把媳妇领到道上，待媳妇如女儿，不知道的告诉她，指导她，不得作难。
42.婆婆是当媳妇多年熬出来的，等到娶了儿媳，便当了婆婆。媳妇是在家当姑娘，一出阁到了婆婆家，便当了媳妇。
43.婆母所爱之物，我当爱之;所爱之人，我当敬之。准能得婆母的欢喜心。再能理解老人的心，顺老人的意，便是得了道。
44.女人有三妇：悍妇、弱妇、媳妇。
45.女人要柔和，安祥笑容，和一家的人缘。
46.女人是国之母，家之妇，人之妻。
47.女人什么事也不做，全部依赖丈夫、依赖父母，叫弱妇。
48.女人好吃懒做，怨天尤人是一家的扫把星，悍妇和弱妇都不是媳妇。
49.女人刚暴，管着男人，精神上欺压男人，说话像打雷一样，非常强悍，一手遮天，叫悍妇。这种家庭阴盛阳衰，丈夫会未老先衰，甚至夭亡，生下来的小孩也不中用。
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有百世之德者，必有百世之子孙保之；有十世之德者，就有十世的子孙保之；如果是斩焉无后者，那是德至薄也。下面是小编整理分享的家风家训家规名言大全，欢迎阅读与借鉴。
1、女人要柔和，安祥笑容，和一家的人缘。
2、儿童是创造产业的人，不是继承遗产的人。
3、奉先思孝，处下思恭；倾己勤劳，以行德义。
4、孝敬老人，严教子孙；尊老爱幼，亲穆存心。
5、吾家食宋禄三百余年，勿忘后裔不仕。
6、少年不知勤学苦，老来方悔读书迟。
7、夫妻是一家的天吉星，以爱为根。
8、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。
9、福德具足、温和厚重叫做性如灰。
10、我今仅守读书业，汝勿轻捐少壮时。
11、书山有路勤为径，学海无边苦作舟。
12、常将有日思元日，莫待无时思有时。
13、提倡勤俭持家，节约光荣，浪费可耻。
14、传家两字曰读与耕，兴家两字曰俭与勤。
15、成家子，烘如宝，败家子，钱如草。
16、做不到就不要说，说话不算数就没有尊严。
17、女人是国之母，家之妇，人之妻。
18、一身能勤能敬，虽愚人亦有贤智风味。
19、凡是不爱已的人，实在欠缺做父亲的资格。
20、黄金非宝书为宝，万事皆空善不空。
【篇二】
1、刻薄成家、骄奢淫逸，就是败家相。
2、人遗子孙以财，我遗子孙以清白。
3、欲高门第须为善，要好儿孙必读书。
4、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
5、亲贤者、远小人；重礼仪、讲诚信。
6、见不义之财勿取，遇合理之事则从。
7、男人分有三夫：弱夫、暴夫、丈夫。
8、家家有本难念经，唯有开心念得通。
9、女人多事，男人无声；女人不柔，家财不旺。
10、不以已长望人，虽卑贱皆得尽所能。
11、儿孙自有儿孙福，莫为儿孙作马牛。
12、男人是一家的栋梁，要能明理，有志气，领妻不管妻。
13、无瑕之玉，可以为国器；孝悌之子，可以为国瑞。
14、一粥一饭，当思来之不易；半丝半缕，恒念物力维艰。
15、重道德修养，严情操品性；扶正义，斥*。
16、房氏后裔起名，班辈按一字居中，一字居后，不得紊乱。
17、父母是孩子的第一任老师，家庭是孩子的第一所学校。
18、夫妻之间要做到相互补漏，而不是互相埋怨。
19、广积聚者，遗子孙以祸害；多声色者，残性命以斤斧。
20、赡养父母是中华民族的传统美德，从我做起代代相传。
延伸阅读
家风家训名言警句精选一：1、家里有问题，首先是老人行为有漏洞了。一是不守本分，二是过分。
2、家庭内的婆媳，全是自外姓来的，到同一个家里，如同母女。
3、家庭角色不同，有不同讲究之道。男人无志，家道不兴。女人不柔，把财赶走。女性性情应柔美如水，这样才会旺夫贵己，钱财运气自然随之而来;女性若性情强硬、凶悍、气势压人、顽固偏激、心存报复怨毒，咬牙切齿、怒目瞪眼、结果只会伤人费己，克夫贱己、福报尽失、容貌枯憔。
4、教育孩子五步曲：养、育、教、领、导，但不许管。重点要培德，把道德教育好。
5、家里有问题，老人应生惭愧心：是我老人没做好，有缺德之处，没把家人教育好。
6、家里不管谁有错，不管发生什么灾难和是非，都不外扬家丑。
1.天赋也是一把双刃剑。天赋给你神力，让你横空出世，走出天界，独占鳌头，然后你便开始自恋，拒绝走下神坛，返回人世。殊不知，回来的路决非一条坦途，而是一根绳索，只有尝试去走并成功的人，才能留下更绝伦的精彩。
2.读书有什么意思，那是不读书的人不知道的。现代人打发时光的渠道越来越多，书籍在离我们远去。如果远去的仅仅是书倒也罢，问题是不那么简单，因为——书是我们的岸。读书的多少并不重要，重要的是与书为伴，把自己交给一页“属灵”的字。
3.在没有找到“那一个”时，你并不知道“那一个”是什么样的人，但当真正属于你另一半的“那一个”出现时，你会有感应的。运气好的人可能第一次就找到了“那一个”：天定的另一半，而多数人没有这么幸运——他们“结合”的下场将是又苦又痛，其中聪明又勇敢的人就“离”了，更多人在“将就”，在得过且过。
4.一个人想要一种完美的，一定要虚实结合，就像看一万次电视直播后，需要到现场看一次发射，这样带给你的感觉是实实在在的。
5.人生是个圆，有的人走了一辈子也没有走出命运画出的圆圈，他就是不知道，圆上的每一个点都有一条腾飞的切线!
6.现代人都是一个孤岛，一只档案柜，像密封罐头，虽然*在咫尺，却遥遥相隔。他们孤独得要死，因为孤独得要死，对爱更有一种常情难掩的爆发力。
7.心脏是一座有两间卧室的房子，一间住着痛苦，一间住着快乐;人得意之时不能笑得太响，否则会吵醒隔壁的痛苦。
8.有许多事情让我们觉得不快乐，其实是因为我们追求的并不是“幸福”，而是“比别人幸福”。
9.年轻人，花开太早不是件好事，对人生过早的有自己的看法、下结论都不是好事。人说迷迷瞪瞪的状态，时间越长，厚度越厚。所谓厚积薄发，这意味着他将来冲天也会冲得越高。不要一开始就发射。
10.一个人用一辈子的时间去证明一念之间可以明白的事理，看似无用，*庸，然而先知先觉地活着又何意思，那些多余的日子岂不是更折磨人?
11.大千世界，险象环生，明争暗斗，无休无止。我们总是紧紧张张地夹着“尾巴”出门，又夹着“尾巴”回家;到了家，这“尾巴”似乎再也夹不住了，甩打出来，其实也无甚了得的。
12.一个不会从生活中寻找并发现乐处的人，生活的意义就丢掉了大半，这样的人得到的再多其实都是少的。这样的人，往往也是自私的，干巴巴的，不为人喜欢的。相反，有一种人，他们常常可以在困难和苦楚中找到你意想不到的乐处，并由这种乐处悄悄地滋润着他们的生活、心灵。
13.我们总是在自我戕害，文明有文明的法则，愚昧有愚昧的枷锁;明的，暗的，先进的，落后的，人类自我制造悲剧的能力，和我们改造世界的能力一样发达。我不相信天堂，我相信地狱;也许人世就是个地狱，因为人类总是不相信眼泪。
14.生活总是需要我们变得更加*庸一点，但我们又不甘*庸。相对来说，一个*庸的人在面对世俗生活时会更游刃有余一些。可人就是始终处在矛盾当中，一方面想要出类拔萃，一方面又要归于*常，这是很难的。
15.我非佛徒，但佛的智慧，佛的自在，佛的喜乐，却常常指引我，在每个经意不经意的细节里，滋养我，祝福我。
16.幸福是一种*惯。如果你小时候养成了一种‘甜’的*惯，一辈子永远是甜的。
17.文学不是欲望的加油站，相反，它应是欲望的制动器，是加速度的反速度。文学核心的价值是要展现出人类心灵的高度，以及活着、活好的勇气。它拒绝在俗世里沉溺，拒绝心灵被遮蔽，拒绝人心变坏，世道变黑。
18.好的作家，永远不可能放弃他的批判性，作为人的良知，作为世道人心的捍卫和坚守，作为作家的尊严和责任。作家的心中必须有一方净土，无论生活如何喧嚣，无论作品写得如何花红柳绿，他都要努力守护好这块净土。
19.生活有形，人心(灵魂)无形，只有用“有形”去装“无形”，“无形”才会变得“有形”，才能看得见、摸得着、握得住。
20.小说是通过描写人的俗世生活，家长里短，爱恨情仇，男欢女爱，炎凉世态等等，来展现人类活着的状态，以及复杂的精神世界的。这注定小说家要备具一颗世俗的心，对俗世生活保有常人鲜有的敏感和热情。只有这样，才能写好生活中那些世俗的人，琐细的事，乃至微妙的情。
21.写作不能有太大的功利心，一夜成名的作家有，但很少。如果你把它当作一个爱好，带着这种念头来写作，就不太容易受到伤害。我觉得有一个爱好就是一份幸福，它成了你生活的一个补充，成了你内心的一个依托，一种精神的寄托。那么它就会滋润你，而且有一天胜利可能就会出其不意地降临在你身上。
22.年轻时我们会为了黄昏唯美的失落，拿起不安的钢笔高声倾诉消逝的光阴。今天日子业已惊涛拍岸，唯有键盘和芯片在小心周密地计算着代价与利益。是时候该让自己反省，我们的日子需要诗意的滋润和祝福。诗意的生活就在我们身边，每天拿出半小时忘掉功利去路边喝杯廉价的茶，或回家看一本无用的书。
23.人一旦有了信念是可怕的，因为有了信念就有了力量。信念原来是一只制造魔力的瓶子。玻璃瓶。易碎品。不过，在没有破碎之前，这只瓶子是了不起的。
24.网络文学本身很有市场，因为故事相对比较符合大众尤其是青少年的喜欢。但究其本身而言，无论文字还是架构上都还显得粗糙、稚嫩了些。这是因为其门槛低，随意性强决定的。我看好从网络文学走出来的作家未来的高度，但不是现在。这个未来有多远?我希望只是一层纸。
25.现代什么都讲究速度，读书也是这样。其实很多人读书并不是为了阅读，只是想猎奇，像快餐喂饱肚子一样喂饱空虚的精神。很多网络小说没什么文学章法，故事也讲得不好，但其内容迎合了其特定读者群，就显得很畅销。
26.有一种人是在预定和设计中往前走的，另有一种人是稀里糊涂的，我属于‘另一种’。但是我想，即使是有预定和设计也难免峰回路转，人生最大的设计师肯定不是自己，而是‘他人’，是命运。
27.小说家应该是三轮车夫，一路骑来，叮当作响，吆五喝六，客主迎风而坐，左右四顾，风土人情，世态俗相，可见可闻，可感可知。
28.爱是真实的，必须的;爱是人性的深刻内容，是人性抵抗沉沦的源动力。一个被爱抛弃的人无法构成一个世界，只有拥有了爱，你才有幸福或痛苦的权利。从这意义上说，我深信人们对爱的需要和追求是不计条件的，它比天空还要辽阔。
29.家庭比社会重要，内心比肉体重要，这两个原则把握好了，内心痛苦相对会少一些，就是有痛苦你也能解决。腰缠万贯却内心化解能力很差，很可能某天就崩溃了，但物质贫瘠，内心丰满强大，照样能找到自己的幸福感。幸福感是最重要的，它不是以物质为基础，它是一种*衡，是一种理解，某种意义上是一种智慧。
30.一个有为者的人生总是在无奈和痴迷的交加中度过的。有人想不痴迷又有为，并且似乎已找到各种聪明的途径，但我一点也不羡慕。在我看来，聪明的价值不见得比弱智高，甚至，聪明的价值经常是负的。
31.谈恋爱，稀里糊涂时感觉最好，等你把对方身体和心灵深处的几个凹凸面都摸透了，谈的恐怕就不是恋爱，而是人生了。
32.欲望总是被自己或身边所谓的过来人涂鸦地很丰满，但常常远观发现全是“馅饼”，走*一看全是“陷阱”。多相信思考的力量，少听信旁人的诱导，也许放慢步子可以走得更稳更远~
33.想想生活的开始总是这么美好，但心灵为什么要那么孤独、脆弱、痛苦?会痛苦不是一种生的才能，但回忆总是停留在辛酸的往事，惆怅的今天。那些因年青和单纯带来的痛苦回忆，如今都和时间一道长大了，可你的成熟却没有长大，于是你痛苦地流下了一串串泪水……
34.一个成熟的人从来不会直抒己见、当机立断。假若“善良”的你还是自信，身边总有天使陪伴，那么请问：难道你没有发现魔鬼变得越来越精灵了?孕妇装病、老人摔倒…我们身边的人和事，事和物，笼上了吊诡的迷雾，信任的危机。但请“善良”的你务必牢记：魔鬼会以各种你未曾见过的面目突然降临!
35.人生无常，苦有常。但是，别害怕苦，不苦的人生肯定不甜。
36.金子也有两种遭遇，一种是坚强的闪光，还有一种就是绝望到变成一颗坚硬的石头，不动声色。现在的年轻人诱惑多，一旦有一件事不认可他们，他们可能就偃旗息鼓，隐藏起他们的才华了，这对他们、对社会都是一种损失。金子闪光才顺乎天意，别绝望得长成石头。
37.生活就是要贴着自己的性情走，你生定是什么人就拿什么腔调，别跟人去凑热闹，凑热闹，热闹终归不是你的。
38.生活就是油盐酱醋茶，配料简单，但要配合着调制出可人的美味，没点功夫还真是不行。这功夫就在于把握火候，懂得什么时候该调剂一下;掌握计量，懂得该放多少，醋放太多了，这菜怎么吃都是醋意;当然你还得弄清顺序，不能先给颗糖，再撒把盐，这不厚道。要没这些本事，生活的主料就索然无味。
39.一个成功者都是作了大量的牺牲、让步和妥协的。你对自己的个性在妥协，对自己的欲望在妥协，你不能什么东西都由着自己。一个人进入享乐状态，享受人生很容易，创造、付出、牺牲才是难的。因为难，我们要学会约束，把有限的精力孤注一掷。我想一个人一辈子，只能做好一件事。
40.怀疑有时恰恰也会变成一种动力，一种对自己的苛刻，逼迫你更想去寻找，去发现。在怀疑中退缩是一种可能，在怀疑中奋发也是一种可能。
41.我们最大的悲哀，是迷茫地走在路上，看不到前面的希望;我们最坏的*惯，是苟安于当下生活，不知道明天的方向。
42.我们总是挂念情爱太多，念挂亲恩太少，前者如一餐美食，一场盛宴，撩拨着浓浓欲望，让人忘情投入，欲休难止;后者如同身边氧气，时刻滋养我们，无声无息，但总是被忽略遗忘。欲望会让你得到最想要的，也会失去最重要的，回首总已迟。
43.人生有两样东西千万不要错过：一个是，最后一班回家的车;另外一个是，最后一个深爱你的人。爱情有两样东西千万不要隐瞒：一个是，假如你不爱对方却假装深爱着对方;另外一个是，隐瞒着一个人却爱另外一个人。
44.有一种人是在预定和设计中往前走的，另一种人是稀里糊涂的。但是我想，即使是有预定和设计也难免峰回路转，人生最大的设计师肯定不是自己，而是“他人”，是命运。
45.从某种意义上说，一个人的智力范围越是局限，那么他在某一方面的智力就越容易接*无限。换言之，天才之所以成为天才，是因为他们一方面将自己无限地拉长，拉得细长细长，游丝一般，呈透明之状，经不起磕碰。所以，大凡天才都是娇气的，如世上所有珍宝一样.但是天才只能被自己毁灭，别人是毁不了的。
46.某种意义上，缓慢是成功的捷径。
47.对现在的作家。我就一个字，“守”。无名前，要守得住寂寞。成名后，要守得住名利的诱惑。
48.被时代洪流裹挟，人们匆匆忙忙，恨不得每分钟、每秒钟都能有变化，生怕漏了什么。而在这里，你可以停下脚步，静静地看一看、想一想。阅读有什么好处?借用今天一幅作品上的话：不读的人是不知道的。
49.人生多险，生命多难，我们要坦然、*安地度过一生，也许唯一的办法就是把自己“交出去”，交给一个“信仰”。让这个你终生的信仰的东西陪伴你，让你变得坚强，去挑战，去赢得。
50.整容无法给你充满喜悦的人生，法拉利也不会让你被数百万人敬仰。唯有打开点亮内在的美好，才能照亮自己，照亮他人。
51.日子过去了一把又一把，我总认为它被甩掉了，可每次掰开心一看，从没看不见它的时候。它像条狡猾的泥鳅，窝藏在石头缝里，说不准什么时候窜出来，没等你完全看清，又倏地不见了。就这样，我怎么抓得住它?所以更谈不上甩掉它了。它像中医上说的“气”一样流动在我身体内里，常莫名地折腾我一下。
格言警句正家风
作者：郑谊 朗读者：郑谊
“家是最小国，国是千万家。”每个家庭都是社会的细胞，每位成员都是家庭的一分子。家长更是孩子的启蒙老师，家长的言传身教，对孩子起到潜移默化的家风传承。
我的父亲自小在私塾学堂师从他的祖父，诵读百家姓、三字经，练书法，有一定的文学造诣，并且毛笔字更倾向于楷、行之列。在乡村，周围谁家遇到红白喜事写写画画时，父亲是最好的人选。那时，父亲正在乡村当民办教师，课堂上，他总会从一个简单的“人”字说起，在“田”字格里要求学生一定要写好、摆正这“一撇一捺”的位置。还说“人”字虽然只有两笔，但一撇一捺却不好写；一个字的笔画越少，结构越难把握，想写好更不容易；只有两笔的这个“人”字，内涵丰富，哲理深邃，方正人生，靠脚踏实地的相互支撑。奶奶的话至今还记忆犹新：“做好人不难，难的是做一辈子好人啊！”
在我会背诵“人之初，性本善”的时候，也会跟着哥哥们似懂非懂地诵读父亲书写装裱的中堂：“忠厚传家远，诗书继事长”，拥有诚实厚道的品格，宽厚待人，家族才能经久不衰，就像诗书能够在世间流传之长久。读小学时，我们家的中堂对联也在不断地变化着：“书到用时方恨少，是非经过不知难”、“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”。是的，知识总是在运用时才会让人感到江郎才尽，许多事情如果不亲身经历就不知道它难上加难。可想“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴”的道理。在我们一路成长的过程中，父母也不失时机地对我们言传身教：“书有未曾经我读，事无不可对人言”……
父亲以诗文这种文学载体，来传达那些脍炙人口的警句、格言，激励我们这些子女在品格中修炼、学海中苦思、困境中探索、生活中约束。在待人接物方面要以德为先，以诚为本，忠厚处事，人的品质是作为做人起码的准则，也是作为人的最高准则。做到言而有信，心存善念；如果没有良好的品格，就无法做人，就得不到别人的尊重和信任。生活中，要尊老爱幼，尊师敬贤；敢于讲真话、讲实话，不损人利己，不干不仁义、不道德之事；时刻懂得感恩，牢记人生荣辱观。
他老人家还对我们说，做人要有志向，人生要不断地去挑战自我，发挥潜能，时刻践行社会主义核心价值观，努力成为对社会有用之才。
“都说国很大，其实一个家。”弘扬中华民族博大精深的灿烂文化，继承老一辈*那艰苦奋斗的光荣传统。同时，也要求新一代的我们做到融会贯通，那就是取其精华去其糟粕。让我们每一位公民都守小家顾大家，发奋图强，自强不息，开拓创新，来推动和谐、文明社会的新篇章。崇德尚法，传递正能量，实现正本清源的“中国梦”。
“学党史 扬家风”——百位“家庭好声音”活动由江苏省文明办的指导，扬子晚报和“江苏省文明单位”宁波银行南京分行共同主办，目前活动正在进行中，11月底前，您都可以把自己的党史学*感悟、好家风好家训的故事，录成音频发送到指定联系方式，就有机会亮出您的“好声音”。
“家庭好声音”征集内容大致为三个方向：
1、党史学*心得：体现个人在学*党史过程中的真情感悟。
2、红色家书：体现革命先烈对理想信念的执着追求、对党绝对忠诚的赤子之心、舍家为国的报国情怀等。
3、家风故事：展现家国情怀、家庭和谐、信仰坚定、艰苦朴素、甘于奉献、严守纪律、清正廉洁等。
作品要求
1、作品须紧扣主题，积极向上，传播正能量；不得涉及*、违反国家法律，不得传播与社会主义核心价值观相抵触的内容。
2、党史学*心得和家风故事需为原创，且未在任何报刊杂志、网络*台上发表过。所有参赛作品的著作权，与作品有关的肖像权、名誉权等法律问题，请参赛选手自行解决并承担责任。
3、须提交文字内容和匹配的音频：
（1）文字内容题材不限，字数控制在500-1000字。（2）录制音频，专业的录音设备或者手机自带录音APP皆可，无需配乐。时长控制在6分钟以内。
4、朗读者可为作者本人，亦可邀请亲朋助力。
5、上传时，提供朗读者的照片和个人简介。（此项非必需）
诵读要求
1、朗读开头必备要素：标题、朗读者、姓名。念标题时前面不要加“读”字，例如读者王晓投稿了一篇文章《12字家风》，邀请张峰朗读。读出来的语音应该是：12字家风 作者王晓 朗读者张峰，读完之后略停顿再接读正文。
2、语速稍慢，文章段与段之间也需略有停顿。
3、请根据撰写的文章朗读，莫添字、漏字。
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1、邮件以“选手姓名+文章名”命名，以附件形式，发送至活动主办方邮箱xdsyjf@163.com；
2、将文字和音频作品拷贝，提交到南京市建邺区江东中路369号新华报业大厦1号楼11楼“家庭好声音”组委会，邮编210092。咨询电话：15952022569
3、文字和音频作品将有机会发布在扬子晚报紫牛新闻APP、《B座西窗》微信公众号上。一经选用，由活动主办方支付稿费或活动纪念品。
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1、本次比赛不收取任何参赛费用，不应退稿要求；
2、参赛选手均视为认同本次大赛征集规则，凡不符合要求不能参加评选；
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