名人名言讲解

C语言if语句的使用讲解

C语言if语句的使用讲解

　　if语句(if statement)是指编程语言(包括c语言，C#,VB，汇编语言等)中用来判定所给定的条件是否满足，根据判定的结果(真或假)决定执行给出的两种操作之一。下面是小编为大家整理的C语言if语句的使用讲解，欢迎参考~

　　if语句的使用

　　用if语句可以构成分支结构。它根据给定的条件进行判断，以决定执行某个分支程序段。C语言的if语句有三种基本形式。

　　语句的三种形式

　　1) 第一种形式为基本形式：if

　　if(表达式) 语句

　　其语义是：如果表达式的值为真，则执行其后的语句，否则不执行该语句。

　　【例1】

　　#include

　　int main(void){

　　int a,b,max;

　　printf(" input two numbers: ");

　　scanf("%d%d",&a,&b);

　　max=a;

　　if (max

　　printf("max=%d",max);

　　return 0;

　　}

　　本例程序中，输入两个数a、b。把a先赋予变量max，再用if语句判别max和b的大小，如max小于b，则把b赋予max。因此max中总是大数，最后输出max的值。

　　2) 第二种形式为: if-else

　　if(表达式)

　　语句1;

　　else

　　语句2;

　　其语义是：如果表达式的值为真，则执行语句1，否则执行语句2 。

　　【例2】

　　#include

　　int main(void){

　　int a, b;

　　printf("input two numbers: ");

　　scanf("%d%d",&a,&b);

　　if(a>b)

　　printf("max=%d ",a);

　　else

　　printf("max=%d ",b);

　　return 0;

　　}

　　输入两个整数，输出其中的大数。改用if-else语句判别a,b的大小，若a大，则输出a，否则输出b。

　　3) 第三种形式为if-else-if形式

　　前二种形式的if语句一般都用于两个分支的情况。当有多个分支选择时，可采用if-else-if语句，其一般形式为：

　　if(表达式1)

　　语句1;

　　else if(表达式2)

　　语句2;

　　else if(表达式3)

　　语句3;

　　…

　　else if(表达式m)

　　语句m;

　　else

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文言文倒装句讲解

文言文倒装句讲解

　　在学*中，大家或多或少都接触过一些文言文吧？文言文是*文化的瑰宝，古人为我们留下了大量的文言文。你还记得哪些经典的文言文呢？以下是小编为大家收集的文言文倒装句讲解，仅供参考，大家一起来看看吧！

　　倒装句式（主谓倒装、宾语前置、定语后置、介词结构作状语后置）

　　现代汉语的句子成分的顺序，一般为“王─谓─宾”“定（状）─中心词”，但在文言文中，在一定条件下，句子成分的顺序会发生变化的，这就是古汉语中的所谓倒装句，即指文言文中一些句子成分的顺序出现了前后颠倒的情况。主要有以下几种倒装形式：

　　主谓倒装

　　（谓语前置或主语后说）古汉语中，谓语的位置也和现代汉语中一样，一般放在主语之后，但有时为了强调和突出谓语的意义，在一些疑问句或感叹句中，就把谓语提前到主语前面。

　　如：“甚矣，汝之不惠！”（《愚公移山》）实际上是“汝之不惠甚矣！”

　　宾语前置

　　文言文中，动词或介词的宾语，一般置于动词或介词之后，但在一定条件下，宾语会前置，其条件是：第一、疑问句中，疑问代词作宾语，宾语前置。这类句子，介词的宾语也是前置的。如：“沛*在？”（《史记·项羽本记》）这种类型的句子关键是作宾语的疑问代词（像：谁、何、奚、曷、胡、恶、安、焉等）。值得注意的是，介词“以”的宾语比较活跃，即使不是疑问代词，也可以前置。如：“余是以记之，以俟观人风者得焉。”（柳宗元《捕蛇者说》）其中的“是”是一般代词，但也前置了。第二、文言否定句中，代词作宾语，宾语前置。这类句子有两点要注意，一是否定句（一般句中必须有“不”、“未”“毋”、“无”、“莫”等否定词）；二是代词作宾语。如：“时人莫之许也。”（陈寿《三国志·诸葛亮传》）正常语序应该是“时人莫许之也。”第三、用“之”或“是”把宾语提前取动词前，以突出强调宾语。这时的“之”只是宾语前置的标志，没有什么实在意义。如：“句读之不知，惑之不解。”（韩愈《师说》）有时，还可以在前置的宾语前加上一个范围副词“唯”，构成“唯……是……”的格式。如：“唯利是图”、“唯命是从”等。第四、介词宾语前置的情况除了第一种情况外，还有一种情况，就是方位词、时间词作宾语时，有时也前置；例如：“亚父南向坐。”（《史记·项羽本记》）意思是“业文面向南坐。”

　　定语后置

　　文言文中，定语的位置一般也在中心词前边，但有时为了突出，中心词的地位，强调定语所表现的内容，或使语气流畅，往往把定语放在中心词之后，并用“者”结句，形成“中心词+后置定语+者”或“中心词+之+后置定语+者”的形式。如：“求人可使报秦者，未得。”（《史记·廉颇蔺相如列传》）以及：“石之铿然有声者，所在皆是也。”（苏轼《石钟山记》）等。应注意的是，文言文中定语后置只限于表示修饰关系的句子，表领属关系的定语则不后置。

　　介词结构作状语后置介词结构即介宾短语，文言文中常见的是用“以”、“于”组成的`介宾短语，作状语后置有以下几种情况：第一、用介词“于”组成的介宾短语在文言文中大都处在补语的位置，译成现代汉语时，除少数仍作补语外，大多数都要移到动词前作状语。如：“青，取之于蓝，而青于蓝。”（荀子《劝学》）两个“于蓝”在翻译时，都要放在动词前做状语。第二、介词“以”组成的介宾短语，在今译时，一般都作状语。如：“具告以事。”（《史记·项羽本记》）即“以事具告。”这种句子往往是承前省略了动词宾语，实际就是“以事具告（之）。”还有一种民政部要注意，介词“乎”组成的介宾短语在补语位置时，在翻译时，可视情况而定其成分。如：“生乎吾前，其闻道也固先乎吾。”（韩愈《师说》）句子中的“生乎吾前”既可译为“在我的前面出生”，作状语，又可译为“生在我的前面”，作补语，一般来说仍作补语，而“固先乎吾”的“乎吾”则一定要作状语。

　　省略句式

　　句子成分的省略，在文言文和现代汉语中都有，不过，文言文中的活力句更普遍。常见的有以下几种情形：

　　省略主语有承前面的主语省略，有呼应下文省略，在对话中也常常省略主语。文言文中的第三称代词“之”、“其”不能作主语，也是文言文中主语多省略的原因之一。如：“自吾氏三世居是乡，积于今六十年矣，而乡邻之日蹙。殚其地之出，竭其庐之入，号呼而转徒，饥渴而顿踣，触风雨，犯寒暑，呼嘘毒疠，往往而死者相藉也。”有时一个复句或一段话中多处省略主语，这些主语并不一贯，即所指不是同一对象，在阅读和翻译时要注意。如：“见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。”（《桃花源记》）在翻译成现代汉语时，省略的主语要补充出来。

　　省略谓语为主是句子里最重要的成分，一般是不能省略的。但在特定情况下也有承接上文、呼应下文或因对话而省略的。如：“择其善者而从之，其不善者而改之。”（《论语》六则）后一分句省略了谓语“择”。在译成现代汉语时，被省略的为主要补充出来。

　　省略宾语宾语的省略有两种情况：省略动词的宾语和省略介词的宾语。如：“以相如功大，拜为上卿。”（《廉颇蔺相如列传》）这句话就省略了动词谓语“拜”的宾语“之”又如：“竖子不足与谋！”（《鸿门宴》）这句话中省略了介词“与”的宾语“之”。在文言文中，介词“以”、“为”、“与”的宾语之往承上文省略。在译成现代汉语时，省略了的动词宾语或介词宾语要补充出来。

　　省略介词在文言文中，介词“于”和“以”常被省略。如：“后数日驿至，果地震陇西。”（《张衡传》）句中省略了介词“于”。又如：“赐之彘肩。”（《鸿门宴》）句中省略了介词“以”。泽为现代汉语时，省略了的介词也要补充出来。

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金刚经译文及全解（金刚经名句讲解）

佛经原来用梵文写成，佛教传入中国，必须把梵文佛经译成中文，这在佛教史上称为“译经”。以《金刚经》为例，它自印度传入中国后，从东晋到唐朝，先后一共出现了六种译本：

（1）东晋十六国时期后秦鸠摩罗什译本。

（2）南北朝时期北魏菩提留支译本。

（3）陈真谛译本。

以上三种译本，都取名《金刚般若波罗蜜经》。

（4）隋达摩笈多译本，名为《金刚能断般若波罗蜜经》。

（5）唐玄奘译本，是从共有十六会、600卷的《大般若波罗蜜多经》中的第九会译出，名称为《能断金刚般若波罗蜜多经》，被视为般若类佛经的总纲。

（6）唐义净译本，也称为《能断金刚般若波罗蜜多经》。

六种译本中以鸠摩罗什译本流传最广，共5176或5180字，玄奘译本共8208字，对鸠摩罗什译本有重要补充。

鸠摩罗什（334～413），汉语意为童寿，出生于西域龟兹（今新疆库车一带），父亲鸠摩罗炎是从印度逃亡到西域的印度贵族后裔，母亲是龟兹国王的妹妹。罗什7岁时就与母亲一同出家，后来成为西域著名的高僧。前秦苻坚的大军攻下龟兹，俘获罗什，胁迫他娶了龟兹王的女儿阿竭耶末帝，并让他喝酒，使他破了淫、酒之戒，只好随前秦军队来到凉州，后又到后秦首都长安，又在后秦君主姚兴的逼迫下娶了十名伎女。当时其他僧人也想仿效他娶女子为妻，他在钵中放满铁针，说：“只有能吃下铁针的人可以娶妻。”结果罗什吃下铁针，其他人不敢再提娶妻的事。

罗什在长安西明阁和逍遥园等处翻译了佛经35部294卷，加上他的弟子所译共为74部384卷，其中有《金刚经》、《阿弥陀经》、《法华经》、《摩诃般若波罗蜜经》、《维摩经》、《大智度论》、《中论》等。他翻译的经卷很有特色，*称赞罗什翻译佛经“有天然西域之语趣”，并形成了一种独特的四字句为主的行文体制，称为“译经体”。唐代大文学家韩愈就曾自叹不如鸠摩罗什，*代著名学者陈寅恪极为推崇鸠摩罗什，认为他的译经与玄奘相比有三个特色：一是删去原文的繁重，二是不拘泥于原文的体制，三是能根据思想内容而改变原文，这都便于中国人理解佛经的内容。

但罗什认为佛经经过翻译，“虽得大意，殊隔文体，有似嚼饭与人，非徒失味，乃令呕哕。”但他相信自己的翻译能保证不出现错误，他去世前向人们发誓：“若所传无谬者，当使焚身之后，舌不焦烂。”死后火化，“薪灭形碎，唯舌不灰”。这是一个传说，但反映了罗什译经达到了极高水*，所以他译的《金刚经》能成为最流行的译本，因此他被尊为佛典汉译之泰斗。

真谛（499～569），原籍西天竺优禅尼国，后来到南朝梁、陈首都建康（今南京）。梁武帝把他供养在华林园宝云殿，准备让他译经。但因发生了侯景之乱，真谛辗转飘泊于各地，局势动荡不定，但他仍坚持译经，先后译出《金光明经》、《弥勒下生经》、《仁王般若经》、《中论疏》、《新金光明经》、《大空论》、《正论释义》、《摄大乘论》、《大乘唯识论》、《俱舍论》等，共译经48部232卷。

真谛译经注重准确表达经典原义，一章一句都认真推敲，反复核实。真谛翻译的佛经，大都经过他的亲自讲解，弟子们记述他的讲解，整理成文就称为疏、释，这对他译的佛经能起到较好的阐释作用。

玄奘（602～664），名陈祎，洛州缑氏（今河南偃师）人。他于唐太宗贞观三年（629），从长安出发，历经十七年，西行印度求取佛经，带回佛经657部。贞观十九年（645）回到长安，太宗赐号“三藏法师”。在长安弘福寺、大慈恩寺、玉华宫等处翻译佛经，并召集各地名僧数十人协助译经，分工为译主、证义、缀文、参译、刊定、润文、梵呗等，形成了完备的译场。译主是译场的负责人，须精通梵、汉文，深究大小乘经论，翻译时遇到疑义，都由他判定决断。证义是译主的助手，对已译成的文字进行审查，若有出入，则与译主斟酌决定。缀文是因梵汉文字结构和文法不同，由他整理以符合汉文结构。参译是校勘原文是否有错误，同时将译文回证原文，是否有误。刊定是因梵汉文不同，对所译成的译文去芜存精，使其简要明确。润文是把已译成的书进行文字加工，使其文字流畅优美。梵呗是在翻译完成后，再用梵音唱念一遍，修正音节的和谐。

玄奘把佛教最盛时期的经典，基本上都译成了中文。前后十九年，译出佛教典籍75部1135卷，主要有《大般若经》、《瑜伽师地论》、《大毗婆沙论》、《俱舍论》、《成唯识论》、《摄大乘论》等。鸠摩罗什译经基本上属于意译，玄奘用直译方法，提倡忠于原典、逐字翻译，如译《大般若经》，其梵本共有二十万颂，其中多有重复叙述，玄奘的门徒多次请求删节，玄奘坚持不删一字，前后六年才译完这部600卷的巨著。其中的一部分在此前已经译出，定名为《能断金刚般若波罗蜜多经》，即《金刚经》。

义净（635～713），唐代僧人，俗姓张，字文明，祖籍范阳（今河北涿县），或说齐州（今山东济南）人。十四岁出家，仰慕法显、玄奘西行求法的高风，从671年到695年游历印度，学*梵文，印证佛义，求得梵本佛教典籍*400部，共50多万颂。回国后，在洛阳佛授寺、大福先寺及长安西明寺等处组织译场，自主译事。译钞佛教经典及各类撰述共61部239卷，主要有《金光明经》、《华严经》、《*经》、《胜光天子》、《浴象功德经》、《称赞如来功德神咒》等。他用直译方法，并在原文下加注说明，订正译音译义，在语译方面，区分俗语雅语，常在意译汉字下标出四声和反切，以求准确的发音，这使义净的译经达到了很高水*。

不空（705～774），译名不空金刚，梵文为阿目祛•跋折罗，北天竺人，或说狮子国（今斯里兰卡）人，唐代高僧，幼年丧父，随叔父至中国，奉命至天竺及狮子国求寻佛教密藏，获得《金刚顶瑜伽经》等80部，其他大小乘经论20部，共1200卷。唐玄宗时回到中国，号智藏国师，住在京兆大兴善寺，译出密部佛经77部，为中国*的创始人之一。

罗什和玄奘所译《金刚经》，都可以说达到了信、雅、达的水*，但中国的古文，对今天的人们来说，仍然不易理解。加上古文不用标点符号，一千余年来，在不断抄写及印刷过程，也出现了文字的错误。如须菩提第一次提问中的“应云何住”，*代不少版本印成了“云何应住”，移动了一个字，在意思的理解就产生了很大差异。因此*代学者江味农居士对《金刚经》原文进行了认真校对，他参考了十一种《金刚经》的版本以及《金刚经》的注、疏等，力求纠正《金刚经》原文不出差错，值得我们参考。

《金刚经》在译为中文之前，已有印度高僧为之作注，如印度瑜珈行派创始人弥勒撰八十条偈语颂扬《金刚经》，大乘高僧无著撰《金刚般若论》，世亲撰《金刚般若波罗蜜经论》等。译成中文以后，历代不断有人作注，在唐代初年就有人说《金刚经》有八百家注释。流传到现代且比较重要的注释有：

晋代慧远《金刚般若波罗蜜经疏》一卷、隋代智顗《金刚般若波罗蜜经疏》一卷、隋代吉藏《金刚般若疏》四卷、唐代慧净《金刚经注疏》三卷、唐代智俨《金刚经略疏》二卷、唐代窥基《金刚般若波罗蜜经赞述》二卷、唐代慧能《金刚般若波罗蜜经解义》三卷及《金刚般若波罗蜜经注》、唐代宗密《金刚经疏论纂要》二卷、明代宗泐、如玘《金刚般若波罗蜜经注解》一卷、明代洪恩《金刚般若波罗蜜经注解》、清代纯阳子《金刚般若波罗蜜经直解》、清代镇庭子《金刚经本旨》二十卷、清代徐槐迂《金刚经解义》二卷等。

*代以来学者们仍不断为《金刚经》作注，比较著名的有丁福保《金刚经笺注》、太虚法师《金刚般若波罗蜜经讲录》、王恩洋《金刚般若波罗蜜经释论》、江味农《金刚经讲义》、演培法师《金刚经讲记》、释竺摩《金刚经讲话》、王巨川《金刚经句解易知》、湛山老人《金刚经讲义》、冯炳基《金刚经白话解释》、高扬《金刚经新注》、印顺《金刚经讲记》、济群法师《金刚经的现代意义》、圣一法师《金刚经浅易》等，藏族学者扎巴西珠《金刚经释》有沈阳北塔藏文翻译组的汉文译本、堪布索达吉《金刚经开示录》也有汉文译本。还有琼那•诺布旺典《图解金刚经——认识一部最伟大的佛经》，也很浅显易懂。

由于注本太多，人们难于全部找到，所以有人汇集各家注释而形成“集注本”。比较有名的集注有南宋绍定杨圭十七家释义四卷，后演变为五十三家注四卷，明成祖永乐年间又编了一种御纂集注本，在五十三家注的基础上加以增删。这个集注由明成祖发布敕令命天下人读颂奉行。现有明永乐时期的内府刊本，写刻俱佳，是明清以来最为流行的《金刚经》注释本。

在对《金刚经》的解释之中，由于每个人对佛法的悟入有浅深偏圆的不同，所以对《金刚经》的解释也各有不同，能否准确全面阐释《金刚经》的本来思想则很难说。

一只兔子到海边去喝水，它回来后，仙人问它海有多大？它说，海像我的肚子这么大。鹿也到海边去喝水，它回来后，仙人问它海有多大？它说，海就像我的肚子这么大。大象也到海边去喝水，它回来后，仙人问它海有多大？它说，海就像我的肚子这么大。仙人告诉他们说，海就像海那么大，你们三个的肚子都是很有限量的，不能用你们的肚子来衡量海的宏大。

佛教《长阿含经》有盲人摸象的故事：

镜面王命众盲人摸象，问他们大象是什么样的。摸了大象鼻子的人说就象一根弯曲的车辕，摸了象牙的人说象一根木杵，摸了大象耳朵人说象倒垂的大树叶，摸了大象头的人说就象鼎，摸了大象背的人说象山丘，摸了大象肚子的人说象墙壁，摸了大象大腿的人说象一棵树，摸了大象前臂的人说象一根柱子，摸了大象足蹄的人说象覆地杯，摸了大象尾巴的人说象扫帚，摸了大象眼睛的人说象鼓风槖。大家相互争论，都说别人说得不对，而无法统一意见。

*解释佛经往往也是这样，每人都会限于自己的条件而有片面的认识，却批评别人的理解不对。所以在阅读《金刚经》时，也要注意这个问题，尽量参考多家的说法，以避免片面的认识。

古代佛书

古代佛书

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定语从句讲解

定语从句讲解

　　英语是按照分布面积而言最流行的语言，但母语者数量是世界第三，仅次于汉语、西班牙语。它是学*最广泛的第二语言，是*60个*国家的官方语言或官方语言之一。下面是小编精心整理的定语从句讲解，希望对大家有所帮助。

　　一、了解定语从句及相关术语

　　1. 定语从句：修饰一个名词或代词的从句称为定语从句，一般紧跟在它所修饰的先行词后面，相当于形容词在句中作定语。

　　2. 先行词：被修饰的名词或代词叫先行词。

　　3. 关系词：引导定语从句的关联词称为关系词。关系词有关系代词和关系副词。关系代词有that，which，who，whom，whose，as等；关系副词有where，when，why等。

　　He is the man who I want to see. 他就是我想见的人。

　　先行词 关系词 定语从句

　　二、掌握关系代词及其作用

　　最常用的关系代词是who, whom, whose, that，which和as。关系代词同时起了两个作用。它们可以像别的代词一样，可以代表一个名词，在定语从句中用作主语或宾语，同时，它们又起到了连词的作用，把主句和从句连接起来。

　　1. who指人，在定语从句中一般做主语。如：

　　Do you know the man who is speaking to your father? 你认识和你爸爸讲话的那个人吗？(定语从句修饰先行词the man，who在定语从句中作is speaking的主语）

　　This is the stranger who helped us yesterday. 这是昨天帮助我们的那个陌生人。

　　She is the girl who works hard at maths. 她就是那个努力学*数学的女孩。

　　2. whom指人，在定语从句中作宾语。在口语或非正式文体中，whom可以省略。如：

　　He is the man (whom) we just talked about. 他就是我们刚才谈论的那个人。

　　The boy (whom) we met in the street yesterday is my classmate. 我们昨天在大街上遇到的那个男孩是我的同学。

　　3. whose既可以指人，也可以指物，在定语从句中作定语修饰它后面的名词。如：

　　This is the girl whose father is a policeman. 这就是那个爸爸是警察的女孩。

　　They live in a house whose windows face south. 他们住在一座窗子朝南的房子里。

　　4. which指物，在定语从句中做主语或宾语。作宾语时可以省略。如：

　　Physics is a subject which is very difficult to learn. 物理是一门很难学的科目。（在定语从句中做主语，不能省略）

　　Apples are the fruit (which) she likes best. 苹果是她最喜欢的水果。

　　5. that既可以指人，也可以指物，在定语从句中做主语或宾语。指人时，相当于who或whom；指物时，相当于which。that在从句中作宾语时可省略。如：

　　He is the man that lives next door. 他就是住在隔壁的那个人。

　　We like programs that are very interesting. 我们喜欢有趣的节目。

　　She is the woman （that） we saw in the bookshop. 她是我们在书店见到的那名妇女。

　　6. that指人时，相当于who或者whom；指物时，相当于which。在定语从句中作主语或者宾语。如：

　　The number of the people that/who come to visit the city each year rises one million. 来这个城市参观的人数每年增长一百万。

　　Where is the man that/whom I saw this morning? 今天早晨我看见的那个人在哪里？

　　三、掌握关系副词及其作用

　　关系副词有when、where、why，他们在引导定语从句时，既在定语从句中充当状语，又起连接作用。

　　1. When指时间，在定语从句中充当时间状语。如：

　　I still remember the day when I first came to Dalian. 我仍然记得第一次来大连那天的情景。

　　He told me the date when he joined the party. 他告诉了我他入党的时间。

　　They stayed with me for three weeks when they drank all the wine I had.他们和我一起住了三个星期，在那三周里，把我所有的葡萄酒都喝光了。

　　2. where指地点、在定语从句中充当地点状语。如：

　　This is the house where we lived when we were young. 这就是我们小时候住的房子。

　　This is the village where I grew up. 这就是我长大的那个村庄。

　　Hangzhou is a city where there is a beautiful lake. 杭州是个有一个美丽的湖泊的城市。

　　3. why指原因，在定语从句中充当原因状语。如：

　　I know the reason why he was late for the meeting. 我知道他开会迟到的原因。

　　Do you know the reason why he refused the invitation? 你知道他拒绝应邀的原因吗？

　　That is the reason why I’ve changed so much. 那就是我变化这么快的原因。

　　四、学*定语从句应该注意的问题

　　1. 关系代词和关系副词的'选用

　　如果先行词是表示时间或地点的名词，不能就一律断定要用关系副词when或where，务必要看引导词在从句中作什么成分，如果作状语，用关系副词，如做主语或宾语要用关系代词。当reason做先行词时，也需注意其引导词在从句中作什么成分，不能断定一概用why来引导。如：

　　I’ll never forget the time when we worked together. 我将永远不会忘记我们一起工作的时光。 （work是不及物动词，when在定语从句中作状语，故用关系副词。）

　　I’ll never forget the time (which/that) we spent together. 我将永远不会忘记我们一起渡过的时光。

　　spend是及物动词，which/that在定语从句中作宾语，故用关系代词，也可以省略。）

　　This is the factory where he worked before. 这是他以前工作过的工厂。（work是不及物动词，where在定语从句中作状语。）

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元旦的来历讲解

元旦的来历讲解

　　来历，意思是一个人的前期经历或履历。下面是小编为大家收集的元旦的来历讲解，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

　　古代*的元旦日，并非如今通用的“格列历”——公历的1月1日。从殷代定农历十二月初一为岁首，到汉代定在农历正月初一为岁首，曾有多次反反复复的改变。到民国时孙中山于1912年1月初在南京就任临时大总统时为“顺农时”、“便统计”，定农历正月初一为春节，改公历1月1日称为岁首“新年”，但仍称“元旦”。直到**后中央人民*颁布统一使用“全国年节和纪念日放假办法”，将公历1月1日规定为元旦节，并决定全国在此节放假一天。同时为区别农历和公历两个新年，又鉴于农历二十四个节气中的“立春”，恰在农历新年前后，因此改农历正月初一称为“春节”。

　　“元旦”的“元”，指开始，是第一的意思，凡数之始称为“元”；“旦”，象形字，上面的“日”代表太阳，下面的“一”代表地*线。“旦”即太阳从地*线上冉冉升起，象征一日的开始。人们把“元”和“旦”两个字结合起来，就引申为新年开始的第一天。元旦又称“三元”，即岁之元、月之元、时之元。元旦一词最早始于三皇五帝，唐房玄龄等人写的《晋书》上载:“颛帝以孟春正月为元，其时正朔元旦之春。”即把正月称为元，初一为旦。南朝梁人兰子云的《介雅》诗也云:“四气新元旦，万寿初今朝。”

　　还有个传说，是在4000多年前远古的尧舜盛世之时，尧天子在位时勤政于民为百姓办了很多好事，很受广大百姓爱戴，但因其子无才不太成器，他没把“天子”的皇位传给自己的儿子，而是传给了品德才能兼备的舜。尧对舜说:“你今后一定要把帝位传交好，待我死后也可安心瞑目了。”后来舜把帝位传给了治洪水有功的禹，禹亦像舜那样亲民爱民为百姓做了很多好事，都十分受人爱戴。后来人们把尧死后，舜帝祭祀天地和先帝尧的那一天，当作一年的开始之日，把正月初一称为“元旦”，或“元正”，这就是古代的元旦。

　　历代皇朝都在元旦举行庆贺典仪祈祀等活动，如祭诸神祭先祖，写门对挂春联，书写福字、舞龙灯，民间也逐渐形成祭神佛、祭祖先、贴春联、放鞭炮、守岁、吃团圆饭以及众多的“社火”等娱乐欢庆活动。晋代诗人辛兰曾有《元正》诗:“元正启令节，嘉庆肇自兹。咸奏万年觞，小大同悦熙。”记述元旦庆贺情景。

　　在民国以后虽然定1月1日为新年，当时只有机关、学校以及外国经营的洋行大商号等才放假1天，老百姓并不承认，仍延承古时旧*以农历初一为新年，因此老北京的.街市上与民间均没有什么欢庆活动。**后将1月1日岁首改称为“元旦”节后，*仍按照几千年来使用的农历历法按农时节令，在立春前后冬闲时期的“春节”放假三天，民间办“庙会”等欢庆，传承百姓的心愿和千百年的民俗。

　　大约在公元前3500年左右，古埃及人已由游牧改为农耕，定居在尼罗河*，由于他们的农业收成与尼罗河是否发生洪水有很大关系。古埃及人从长期的观察中发现，尼罗河泛滥的时间是有规律的，他们把这个时间都记录在竹杆上，从中得知两次河水泛滥的时间大约相隔365天，同时他们还发现，当尼罗河初涨的潮头来到今天的开罗城附*时，也正好是太阳与天狼星同时从地*线上升起来的时候。于是，古埃及人便把这一天定为一年的开始。据称，这是元且最早的由来。

　　元旦，在我国也被称为“新年”或“阳历年”，是指公历的1月1日。在汉语中，“元”是开始的意思，“旦”则指天明的时间，也通指白天。元旦，就是一年开始的第一天。

　　但是，我国古代所说的“元旦”却并不是公历的1月1日，而是正月初一，又称“元日”。现在的元旦以公元纪年为准，公元纪年是西方历法，以基督诞生年为公元元年。

　　在历法上，人们*惯称地球绕太阳转一圈为一年。但是由于地球绕太阳运转没有固定的起点和终点，所以一年的起点和终点都是人为规定的，这就造成了各种历法的不一致。相传“元旦”一词最早来自我国的三皇五帝之一—额项，他规定以农历正月为“元”，初一为“且”。*建立后，孙中山定正月初一为春节，而西历（公历）1月1日为新年。1949年9月27日，*人民政治协商会议第一次全体会议通过决议：“中华人民共和国纪年采用公元纪年法，即世界各国通用的公历。”

　　现在，世界大多数国家把每年的1月1日作为“元旦”，但也有一些国家和民族由于本地的历法传统及宗教信仰、风俗*惯、季节气候的不同，他们的元旦日期也不一样，像在我国的*的“古尔邦”节、藏族的“藏历年”、傣族的“泼水节”、彝族的“火把节”等等，都是他们民族的“元旦”或“新年”。

　　在河北省邯郸一带民间，流传着关于过春节的神话故事。

　　过春节，俗称过年，是人们重视的民间传统节日。人们过春节贴对联，横联往往写着“行夏之时”四个字。*的农历，是从夏朝开始的，所以又叫夏历。

　　传说，夏王治世，风调雨顺，国泰民安，人们丰衣足食，安居乐业，日子过得可好哩!可是后来，不知过了多少年，也不知到了哪个朝代，世上乱起来了。天有时候旱，有时候涝，有时刮大风，有时下大雨。人有的穷了，有的富了，有的成了财主，有的成了奴隶。

　　那时期，村里有户财主，家里雇着几个觅汉(即长工)。一天，吃过晚饭，人们祭灶神。小觅汉见了，便悄悄地跪在灶王爷跟前祷告说：“灶王灶王显显灵，天阴了不要晴，黑了不要明;大小给个病，可别要了命。”不想，这话刚好叫财主听到了。等小觅汉走后，财主也跪在灶王跟前祷告说：“灶王灶王显显灵，天阴了就暗，黑了就明;要病叫他闲时病，忙时不误做营生。”

　　当时，灶王爷正在打瞌睡。没有听清楚;迷迷糊糊记得 “阴、晴、雨、风、病、痛……”几个字，便牢牢记在心上。

　　说话间，一年过去了，腊月二十三的晚上，各路神仙都要上天，朝见玉皇大帝，灶王爷当然也去了。他比谁去得都早，因为他心里一直惦记着财主和小觅汉祷告的事。见过玉帝，二话没说便奏道：“玉帝陛下，小神有一事申奏，眼下人间阴阳错乱，风雨成灾，人们无法生存，应该赶快派一位大神前去治理……”

　　玉帝听了，不禁大吃一惊：“此话当真?”“当真。”“不假?”“不假。”于是，玉皇大帝连忙降下一道御旨：要派一位大神当职，去管理民间的衣食住行。御旨一下，各位神仙都你看看我，我看看你，谁也不肯接旨。

　　这时候。忽听南天门外，一声吆喝：“诸神退后，这差事**啦!”抬头看时，只见是一位光头顶，胖乎乎，腆着个大肚子，眯缝着一双眼，笑哈哈的尊神——弥勒佛。这弥勒佛心胸宽，度量大，整天在南天门外观赏风景，也觉得无聊，正想给人们办点好事，便自动担当了这一重任。

　　却说这弥勒佛来到人间，第一件事就是让人们过一个痛快年，吃好的，穿好的，不干活。于是，人们便遵照他的意愿，逢集上会办年货，实打实地忙开了。弥勒佛还具体规定：二十四，扫房子;二十五，磨豆腐;二十六，蒸馒头;二十七，买东西;二十八，把猪杀;二十九，打黄酒;三十，吃扁食…………。同时，要把各路神仙都请到，香箔纸锞，准备齐全。到了初一，也就是新年的头一天，家家都要起五更，放鞭炮，穿戴整齐，相互祝贺，尽情吃喝玩乐。同时，还要走亲访友，上坟祭祖……

　　这样一来，人间真的太*无事了。玉皇大帝拨开云头，俯视人间，一片欢乐景象，心里自然高兴。这样又过了几天，到了初五，天刚蒙蒙亮，忽然传来一阵吵吵声。原来是姜太公的老婆(人们称她为脏神，专管茅房，粪土)，正在跟大肚子弥勒佛吵架呢。

　　原来，大年三十，人们请神时，把脏神给忘了。她气不过，便找弥勒佛闹事。弥勒佛满脸堆笑，就是不答腔。这脏神气得捶胸顿足，七窍生烟。眼看事情要闹大了，弥勒佛才开口说：“这样吧!今天是初五，让人们再为你放几个炮，包一次饺子，破费一次吧!”——这就是“破五”的来历。

　　不想，这几声炮传到天宫，玉皇大帝正在那里下棋，听到炮响，以为人间又出了什么事。便派财神到人间察看。财神是天上主管金银财宝的神。他来到人间一看，到处都是香箔纸锞，高兴得就忘了回去了。

　　玉皇大帝又派仓官下凡、仓官是专管仓库的神。他看到家家户户堆满了馒头供香，也不愿回天了。

　　玉帝又派了几位神仙下凡，仍然没有回音。说着时间已经过去半个月了，玉皇大帝的棋也下完了。他忽然想起派下去的几位神仙都没有回来，便亲自到人间察看。当他看到人们穿得新崭崭的;吃着大米白面加肉菜，啥活也不干，心里十分生气，便召来弥勒佛喝道：“我叫你掌管民间诸事，谁叫你尽让人们吃好的，穿好的，不于活?”弥勒佛笑嘻嘻地说：“陛下息怒，你要我管人们的吃穿住行，可并没有叫我让人们干活呀!”一句话，说得玉帝闭口无言。玉帝一想，也对，既然已经这么办了，那一年也只能有此一次，开春以后就要下地干活。所以，从那以后便留下了旧例，一年有一次春节。

　　打那以后，弥勒佛再不能回南南天门了。直到今天，在一些寺院里，还留着他的塑像。人们说，这事不能全怪弥勒佛，他毕竟是想给人们办好事。所以，人们照常为他上香。

　　“元”有开始之意，“旦”指天明的意思。元旦(new years day，new year )便是一年开始的第一天，也被称为“新历年”“阳历年”。辛亥革命成功后，孙中山为了“行夏正，所以顺农时，从西历”，定农历正月初一为春节，而以西历的1月1日为新年。1949年9月27日，*人民政治协商会议第一届全体会议决定：“中华人民共和国纪年采用公元年法”，确认新年(元旦)为我国的法定节日。元旦也是世界上很多国家或地区的法定假日。

　　元旦的由来

　　“元”有开始之意，“旦”指天明的意思。元旦(New Years Day，New Year )便是一年开始的第一天，也被称为“新历年”“阳历年”。元旦又称“三元”，即岁之元、月之元、时之元。

　　公元1911年，孙中山领导的辛亥革命，推翻了清朝的统治，建立了*。为了“行夏正，所以顺农时，从西历，所以便统计”，民国元年决定使用公历(实际使用是1912年)，并规定阳历(公历)1月1日为“新年”，但并不叫“元旦”。

　　今天所说的“元旦”，是公元1949年9月27日，*人民政治协商会议第一次全体会议，在决定建立中华人民共和国的同时，也决定采用*用的公元纪年法，并将公历1月1日正式定为“元旦”，农历正月初一改为“春节”。

　　*元旦的*俗

　　由于元旦是在民国年间才诞生的，并是由春节演化而来，所以，在*刚刚开始庆祝元旦时，其庆祝的风俗*惯当然大都是类似于春节，或者说是春节的缩小版。毕竟元旦不是我国的传统节日，虽然沿用了部分传统的庆祝方式：如燃放炮竹、杀三生、敬鬼神、拜祭先人等，但在人们的心目中却并不见的会占用多么重要的地位。到了现代，元旦的庆祝*俗就更简单了。

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定语从句讲解that

定语从句讲解that

　　英语是按照分布面积而言最流行的语言，但母语者数量是世界第三，仅次于汉语、西班牙语。它是学*最广泛的第二语言，是*60个*国家的官方语言或官方语言之一。下面是小编精心整理的'，仅供参考，欢迎大家阅读！

　　1.只能用that作为定语从句的关系代词的情况

　　a) 在不定代词，如：anything, nothing, everything, all, much, few, any, little等作先行词时，只用that，不用which。

　　All that is needed is a sup* of oil.

　　Finally, the thief handed everything that he had stolen to the police.

　　b) 先行词有the only, the very, the just修饰时，只用that。

　　He is the very man that helped the girl out of the water .

　　c) 先行词为序数词(the last)、数词、形容词最高级时，只用that。.

　　The first English book that I read was “The Prince and the Pauper” by Mark Twin .

　　d) 先行词既有人，又有物时。

　　He talked about the teachers and schools that he visited .

　　e)当主句是以who 或which 开始的特殊疑问句时，用that 以避免重复。

　　Who is the person that is standing at the gate .

　　f)关系代词在从句中做表语

　　He is not the man that he used to be .

　　不用that的情况

　　a) 在引导非限定性定语从句时

　　b) 介词后不能用

　　延伸阅读：只能用that不能用which考点

　　考点1. 先行词是anything, something, nothing, everything等不定代词时

　　1. He never reads anything ______ is not worth reading.

　　A. whichB. asC. whoD. that

　　2. I refuse to accept the blame for something ______ was someone else’s fault.

　　A. whoB. thatC. asD. what

　　考点2. 先行词是all, much，little, none或先行词被all, much, little, no, any修饰时

　　3. There is not much ______ can be done.

　　A. thatB. whichC. whatD. how

　　4. There is no difficulty ______ can’t be overcome in the world.

　　A. thatB. whichC. whoD. what

　　5. Please send us all the information______ you have about the candidate for the position.

　　A. thatB. whichC. asD. what

　　6. You can take any seat ______ is free.

　　A. thatB. /C. whichD. it

　　考点3. 先行词被最高级、序数词以及 the first, the last, the very, the only, the same修饰时

　　7. The most important thing ______ we should pay attention to is the first thing ______ I have said.

　　A. which; thatB. that; which

　　C. which; whichD. that; that

　　8. My watch is not the only thing ______ is missing.

　　A. thatB. itC. whichwho

　　9. This is the very film ______ I’ve long wished to see.

　　A. whichB. thatC. whoD. whom

　　10. This is the last time ______ I shall come here to help you.

　　A. thatB. whichC. whenD. what

　　11. It’s the third time ______ late this month.

　　A. that you arrivedB. when you arrived

　　C. that you’ve arrivedD. when you’ve arrived

　　考点4. 先行词有两个，一个指人，一个指物，关系代词用that

　　12. We’re talking about the piano and the pianist ______ were in the concert we attended last night.

　　A. whichB. whomC. whoD. that

　　13. He talked a lot about things and persons ______ they remembered in the school.

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资本运作模式的讲解

资本运作模式的讲解

　　引导语： 什么是资本运作?资本运作包括的内容有资本运作的作用，资本运作的特征，资本运作模式分类。下面是yjbys小编为你带来的资本运作模式的讲解，希望对大家有所帮助。

　　一、资本运作概念

　　又称资本运营、资本经营、资本营运，是*大陆企业界创造的概念，它指利用市场法则，通过资本本身的技巧性运作或资本的科*动，实现价值增值、效益增长的一种经营方式。简言之就是利用资本市场，通过买卖企业和资产而赚钱的经营活动和以小变大、以无生有的诀窍和手段。

　　资本经营是指围绕资本保值增值进行经营管理，把资本收益作为管理的核心，实现资本盈利能力最大化。资本经营的涵义有广义和狭义之分。

　　广义的资本经营是指以资本增值最大化为根本目的，以价值管理为特征，通过企业全部资本与生产要素的优化配置和产业结构的动态调整，对企业的全部资本进行有效运营的一种经营方式。包括所有以资本增值最大化为目的的企业经营活动，自然包括产品经营和商品经营。

　　狭义的资本经营是指独立于商品经营而存在的，以价值化、证券化了的资本或可以按价值化、证券化操作的物化资本为基础，通过流动、收购、兼并、战略联盟、股份回购、企业分立、资产剥离、资产重组、破产重组、债转股、租赁经营、托管经营、参股、控股、交易、转让等各种途径优化配置，提高资本运营效率和效益，以实现最大限度增值目标的一种经营方式。这里所要分析的就是后一种，即狭义的资本经营。 所谓资本运营，就是对集团公司所拥有的一切有形与无形的存量资产，通过流动、裂变、组合、优化配置等各种方式进行有效运营，以最大限度地实现增值。从这层意义上来说，我们可以把企业的资本运营分为资本扩张与资本收缩两种运营模式。

　　二、资本运作的内容

　　发行股票、发行债券(包括可转换公司债券)、配股、增发新股、转让股权、派送红股、转增股本、股权回购(减少注册资本)，企业的合并、托管、收购、兼并、分立以及风险投资等，资产重组，对企业的资产进行剥离、置换、出售、转让，或对企业进行合并、托管、收购、兼并、分立的行为，以实现资本结构或债务结构的改善，为实现资本运营的根本目标奠定基础。

　　从资本的运动状态来划分，可以将其划分为存量资本经营和增量资本经营。存量资本经营指的是投入企业的资本形成资产后，以增值为目标而进行的企业的经济活动。资产经营是资本得以增值的必要环节。企业还通过对兼并、联合、股份制、租赁、破产等产权转让方式，促进资本存量的合理流动和优化配置。增量资本经营实质上是

　　企业的投资行为，因此，增量资本经营是对企业的投资活动进行筹划和管理。包括投资方向的选择、投资结构的优化、筹资与投资决策、投资管理等。

　　从资本经营的形式和内容来划分，可以将资本经营分为实业资本经营、金融资本经营、产权资本经营以及无形资本经营等。实业资本经营是以实业为对象的资本经营活动。金融资本经营是指以金融商品(或称货币商品)为对象的资本经营活动。产权资本经营是指以产权为对象的资本经营活动。无形资本经营是以无形资本为对象的经营活动，本书的基本框架就是按照资本经营过程来安排的。

　　三、资本运作的作用

　　资本运作是整合资源的法宝

　　企业和*同样需要整合资源，以促进地区的发展。企业整合资源有两个层次：一个是低层的，就是把已有的资源用好;另一个是高层次的，在企业的发展过程中有效地获得所需要的外部资源。对于*也是一样的，包括这两个层次。首先*将已有的资源用好，然后我们吸引各种资源、人才，为长沙造福，也像企业一样要整合资源，某种意义上说，世界上看来不相干的事，其实都是相互关联的。*和企业一样需要资源的整合，收购兼并。资本运作是整合资源的非常重要的渠道，联想收购IBM的PC业务就是这样。有一个全球化的公司思科，它就是通过不断的收购来达到整合资源的目的，所以这个企业在长时间里一直占据领先地位。

　　资本运作是企业发展壮大的捷径

　　企业希望能实现跨越式的发展，并购是一个捷径。例如*主导大学的合并，合并后的大学规模就大了，企业通过并购，大企业更强大，更具竞争力。

　　资本运作也是企业快速实现自身价值的利器

　　资本市场具有将未来的潜力转变为现实的能力。把梦想变为现实这一重要功能。如百度05年上市，一下子就有几十个亿的资源，他能在一瞬间把企业的潜力转变成真金白银。投资资本市场就是投资未来，别人把真金白银投资未来，瞬间就有可能积累巨额的财富。在转型变革的现行社会常常会给人带来意想不到的机遇，把握机遇对提升经济具有巨大意义。当然资本运作可能成为企业管理失败、企业财务危机的导火线，像*的德隆，所以资本运作是一把双刃剑，做得好让企业发展壮大，做得不好前功尽弃，企业家的资本运作能力对企业的发展的重大意义。

　　四、资本运作的特征

　　资本运作和商品经营、资产经营在本质上存在着紧密的联系，但它们之间存在着区别，不能将资产经营、商品经营与资本经营相等同。资本经营具有如下三大特征：

　　(1)资本运作的流动性。2资本是能够带来价值增值的价值，资本的闲置就是资本的损失，资本运作的生命在于运动，资本是有时间价值的，一定量的资本在不同时间具有不同价值，今天的一定量资本，比未来的同量资本具有更高的价值。

　　(2)资本运作的增值性。3实现资本增值，这是资本运作的本质要求，是资本的内在特征。资本的流动与重组的目的是为了实现资本增值的最大化。企业的资本运动，是资本参与企业再生产过程并不断变换其形式，参与产品价值形成运动，在这种运动

　　中使劳动者的活劳动与生产资料物化劳动相结合，资本作为活劳动的吸收器，实现资本的增值。

　　(3)资本运作的不确定性。资本运作活动，风险的不确定性与利益并存。任何投资活动都是某种风险的资本投入，不存在无风险的投资和收益。这就要求经营者要力争在进行资本经营决策时，必须同时考虑资本的增值和存在的风险，应该从企业的长远发展着想，企业经营者要尽量分散资本的经营风险，把的资本分散出去，同时吸收其他资本参股，实现股权多元化，优化资本结构来增强资本的抗风险的能力，保证风险一定的情况下收益最大。

　　资本运作除了上述的三个主要的特征，还具有资本运作的价值性、市场性和相对性的特征。

　　五、资本运作模式

　　资本运营分为资本扩张与资本收缩两种运营模式。

　　(一)扩张型资本运营模式

　　资本扩张是指在现有的资本结构下，通过内部积累、追加投资、吸纳外部资源即兼并和收购等方式，使企业实现资本规模的扩大。根据产权流动的不同轨道可以将资本扩张分为三种类型：

　　1、 横向型资本扩张

　　横向型资本扩张是指交易双方属于同一产业或部门，产品相同或相似，为了实现规模经营而进行的产权交易。横向型资本扩张不仅减少了竞争者的数量，增强了企业的市场支配能力，而且改善了行业的结构，解决了市场有限性与行业整体生产能力不断扩大的.矛盾。青岛啤酒集团的扩张就是横向型资本扩张的典型例子。*年来，青啤集团公司抓住国内啤酒行业竞争加剧，一批地方啤酒生产企业效益下滑，地方*积极帮助企业寻找“大树”求生的有利时机，按照集团公司总体战略和规划布局，以开发潜在和区域市场为目标，实施了以兼并收购为主要方式的低成本扩张。几年来，青啤集团依靠自身的品牌资本优势，先后斥资6.6亿元，收购资产12.3亿元，兼并收购了省内外14家啤酒企业。不仅扩大了市场规模，提高了市场占有率，壮大了青啤的实力，而且带动了一批国企脱困。2003年，青啤产销量达260万吨，跻身世界啤酒十强，利税总额也上升到全国行业首位，初步实现了做“大”做“强”的目标。

　　2、 纵向型资本扩张

　　处于生产经营不同阶段的企业或者不同行业部门之间，有直接投入产出关系的企业之间的交易称为纵向资本扩张。纵向资本扩张将关键性的投入产出关系纳入自身控制范围，通过对原料和销售渠道及对用户的控制来提高企业对市场的控制力。

　　格林柯尔集团是全球第三大无氟制冷剂供应商，处于制冷行业的上游。收购下游的冰箱企业，既有利于发挥其制冷技术优势，同时也能直接面对更广大的消费群体。从2002年开始，格林柯尔先后收购了包括科龙、美菱等冰箱巨头在内的五家企业及生产线。通过这一系列的并购活动，格林柯尔已拥有 900万台的冰箱产能，居世界第二、亚洲第一，具备了打造国际制冷家电航母的基础。格林柯尔集团纵向产业链的构筑，大大提高了其自身的竞争能力和抗风险能力。

　　3、 混合型资本扩张

　　两个或两个以上相互之间没有直接投入产出关系和技术经济联系的企业之间进行的产权交易称之为混合资本扩张。混合资本扩张适应了现代企业集团多元化经营战略的要求，跨越技术经济联系密切的部门之间的交易。它的优点在于分散风险，提高企业的经营环境适应能力。 拥有105亿资产的美的集团一直是我国白色家电业的巨头，2003年的销售额达175亿元。在20年的发展历程中，美的从来没有偏离过家电这一主线。专业化的路线使美的风扇做到了全国最大，使空调、压缩机、电饭锅等产品做到了全国前三名，巨大的规模造就了明显的规模优势。然而，随着家电行业竞争形势的日益严峻，进军其它行业、培养新的利润增长点成为美的集团的现实选择。与此同时，美的在资本、品牌、市场渠道、管理和人才优势等方面也积累到了具备多元化经营、资本化运作的能力。审时度势之后，美的毅然作出了从相对单一的专业化经营转向相关多元化发展的战略决策。2003年8月和10月美的先后收购了云南客车和湖南三湘客车，正式进入汽车业。此后不久，又收购了安徽天润集团，进军化工行业。在未来的几年中，美的将以家电制造为基础*台，以美的既有的资源优势为依托，以内部重组和外部并购为手段，通过对现有产业的调整和新产业的扩张，实现多产业经营发展的格局，使美的最终发展成为多产品、跨行业、拥有不同领域核心竞争能力和资源优势的大型国际性综合制造企业。

　　(二)收缩型资本运营模式

　　收缩性资本运营是指企业把自己拥有的一部分资产、子公司、内部某一部门或分支机构转移到公司之外 ,从而缩小公司的规模。它是对公司总规模或主营业务范围而进行的重组 ,其根本目的是为了追求企业价值最大以及提高企业的运行效率。收缩性资本运营通常是放弃规模小且贡献小的业务 ,放弃与公司核心业务没有协同或很少协同的业务 ,宗旨是支持核心业务的发展。当一部分业务被收缩掉后 ,原来支持这部分业务的资源就相应转移到剩余的重点发展的业务 ,使母公司可以集中力量开发核心业务 ,有利于主流核心业务的发展。收缩性资本运营是扩张性资本运营的逆操作 ,其主要实现形式有 :

　　1、资产剥离

　　资产剥离是指把企业所属的一部分不适合企业发展战略目标的资产出售给第三方 ,这些资产可以是固定资产、流动资产 ,也可以是整个子公司或分公司。资产剥离主要适用于以下几种情况 :(1 )不良资产的存在恶化了公司财务状况;(2 )某些资产明显干扰了其它业务组合的运行 ;(3 )行业竞争激烈 ,公司急需收缩产业战线。 *人寿在上市之前，就进行了大量的资产剥离。2003年8月，原*人寿保险公司一分为三：*人寿保险(集团)公司、*人寿保险股份有限公司和*人寿资产管理公司。超过6000万张的1999年以前的旧保单全部被拨归给母公司——*人寿保险(集团)公司，而2000万张左右1999年以后签订的保单，则以注资的形式被纳入新成立的股份公司。通过资产剥离，母公司——*人寿保险(集团)公司承担了1700多亿元的利差损失，但这为*人寿保险股份有限公司于2003年12月在美国和香港两地同时上市铺*了道路。

　　2、公司分立

　　公司分立是指公司将其拥有的某一子公司的全部股份 ,按比例分配给母公司的股东 ,从而在法律和组织上将子公司的经营从母公司的经营中分离出去。通过这种资本运营方式 ,形成一个与母公司有着相同股东和股权结构的新公司。在分立过程中 ,不存在股权和控制权向第三方转移的情况 ,母公司的价值实际上没有改变 ,但子公司却有机会单独面对市场 ,有了自己的独立的价值判断。公司分立通常可分为标准式分立、换股式分立和解散式分立。

　　3、分拆上市

　　指一个母公司通过将其在子公司中所拥有的股份，按比例分配给现有母公司的股东，从而在法律上和组织上将子公司的经营从母公司的经营中分离出去。分拆上市有广义和狭义之分，广义的分拆包括已上市公司或者未上市公司将部分业务从母公司独立出来单独上市;狭义的分拆指的是已上市公司将其部分业务或者某个子公司独立出来，另行公开招股上市。分拆上市后，原母公司的股东虽然在持股比例和绝对持股数量上没有任何变化，但是可以按照持股比例享有被投资企业的净利润分成，而且最为重要的是，子公司分拆上市成功后，母公司将获得超额的投资收益。

　　2000年，联想集团实施了有史以来最大规模的战略调整，对其核心业务进行拆分，分别成立新的“联想集团”和“神州数码”。2001年6月1日，神州数码股票在香港上市。神州数码从联想中分拆出来具有一箭双雕的作用。分拆不但解决了事业部层次上的激励机制问题，而且由于神州数码独立上市，联想集团、神州数码的股权结构大大改变，公司层次上的激励机制也得到了进一步的解决。

　　4、股份回购

　　股份回购是指股份有限公司通过一定途径购买本公司发行在外的股份 ,适时、合理地进行股本收缩的内部资产重组行为。通过股份回购 ,股份有限公司达到缩小股本规模或改变资本结构的目的。股份公司进行股份回购，一般基于以下原因：一是保持公司的控制权;二是提高股票市价，改善公司形象;三是提高股票内在价值;四是保证公司高级管理人员认股制度的实施;五是改善公司资本结构。股份回购与股份扩张一样，都是股份公司在公司发展的不同阶段和不同环境下采取的经营战略。因此，股份回购取决于股份公司对自身经营环境的判断。一般来说，一个处于成熟或衰退期的、已超过一定的规模经营要求的公司，可以选择股份回购的方式收缩经营战线或转移投资重点，开辟新的利润增长点。

　　1999年，申能股份有限公司以协议回购方式向国有法人股股东申能(集团)有限公司回购并注销股份10亿股国有法人股，占总股本的37.98%，共计动用资金2

　　5.1亿元。国有法人股股东控股比例由原来的80.25%下降到68.16%，公司的法人治理结构和决策机制得到进一步完善。回购完成后，公司的业绩由98年每股收益0.306元提高到99年每股收益0.508元，而到2000年，每股收益达到了0.933元。这为申能股份的长远发展奠定良好的基础，并进一步提升了其在上市公司中的绩优股地位。

　　(三) 资本运营创新模式的探索

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最全的灯谜答案及讲解

最全的灯谜答案及讲解

　　猜灯谜是我国传统的娱乐形式，它运用艺术的手法和汉字的规律，着眼于字义词义变化，常用一个词句、一首诗来制成谜语，既能达到娱乐的目的，又即使人增长知识，为人们所喜闻乐见。以下是小编为大家整理的最全的灯谜答案及讲解，仅供参考，希望能够帮助到大家。

　　1、塞外陈兵。（三字学校带姓称谓一）胡老师（“塞外”指长城以北的地区，主要居住着少数民族，而古代泛称北方和西方的少数民族为“胡人”，所以“塞外”指“胡”，“陈”指陈旧，老；说到这儿，你就能猜出谜底是“胡老师”，“师”有军队的意思，可与“兵”相扣。同学们记得古诗中“不教胡马度阴山”这一句诗吗？类似的有：塞外花美更娇妍猜灯谜班一同学名胡艳丽（四年三班））

　　2、象棋盘上四大角。（三字交通设施一）停车位（爱下象棋的同学都知道，棋盘四大角上放的棋子是“车”，所以猜“停车位”。有人猜“停车场”，但角落毕竟是小的地方，只是个位置而已，比一比两个答案很明显应选择“停车位”。）

　　3、提点落子将军抽车。（字一）字（“提点”表示“在上面点一点”，“落子”表示“点”下面再加一个“子”，“将军抽车”表示把“军”字里的“车”字去掉，剩下一个秃宝盖，三部分加起来就是个“字”字。）

　　4、四面山溪虾戏水。（字一）思（“四面山溪”表示把四个“山”字组合起来成一个“田”字；“虾”的形状像一个卧钩，“戏水”表示卧钩周围有几点水，一经组合便是“思”字。）

　　5、穿破石。（字一）右（“石”被穿破表示“石”字出头成“右”字。）

　　6、此谜不难猜。（二字谜人名一）易中（按会意法来思考，“谜不难猜”表示容易猜中，谜底“易中”就出来了。中为多音字，“猜中”的“中”读zhòng人名“中”一般读zhōng。）

　　7、停车信号勿遗忘。（三字电视剧名）《红灯记》（此谜也是用会意法来猜：停车信号是“红灯”，熟悉这部现代京剧的人马上能猜出是《红灯记》，对了，“勿遗忘”就表示要记住。《红灯记》是上世纪六七十年代的著名京剧，由它改编的电视剧《红灯记》曾在2007年TVS1《南方730剧场》播出。）

　　8、形如杨贵妃，貌若包龙图。（二字生活卫生用品）肥皂（杨贵妃名玉环，和王昭君、貂蝉、西施并称*古代四大美女。杨玉环的体形特点是“肥”，有“环肥燕瘦”的说法；包龙图是指包公，他的外貌特点是“黑”，黑又称“皂”（成语有“不问青红皂白”），谜底就是“肥皂”）

　　9、南望孤星眉月升。（六笔字一）庄（“上北下南，左西右东”，“南望”指“望”字的下部分“王”字，“孤星”指一点，“眉月”指月初的月亮，像一撇。“撇”加在“王”字的左边，“点”在“王”字的上边，三部分一组合便成了“庄”字。）

　　10、烟火勿*便放心。（十笔字一）恩（“烟火勿*”，把“烟”字的“火”去掉剩下“因”，在“因”下面放“心”便成“恩”。）

　　11、风里去又来，峰前雁行斜。（二字花卉名）凤仙（“风”的里面去掉剩“几”，“又”再进去便成“凤”；“峰前”是山，“雁行”象形“人”字，“人”字斜一斜便成单人旁，“峰前雁行斜”便成“仙”字。谜底是“凤仙”。）

　　12、来人竟是蓬莱客。（三笔字一）山（“蓬莱”是神话中渤海里仙人居住的山，从“蓬莱”来的客人便是神“仙”，“来个人”就成了“仙”，什么字加个“人”就是“仙”字呢？当然是“山”字，谜底就是“山”。）

　　13、三方鼎立。（九笔字一）品（“三方鼎立”表示三个方格（口）像鼎的三条腿各据一边成“品”字。类似的有：对人格外大方（字一）徊“对人”指“双人旁”，“格”指“口”，“格外”加一个“方（口）”便成“回”。）

　　14、独饮荔枝茶。（三字花卉名一）一品红（荔枝是红色的，谜面可解释为一个人独自品着荔枝茶。）

　　15、呱呱坠地便生灵。（三字通讯器材）BB机（很多同学猜“小灵通”，可以解释得通，但违反了猜谜的一个原则：在谜面上出现过的字不能在谜底中再次出现，谜面有“灵”字，谜底就不能再有“灵”字，我们须另作思考：呱呱坠地的婴儿我们也叫他“BB”（baby的缩写），答案就出来了。）

　　16、一直走样。（二字花卉名）木兰（把“样”字里的“羊”字的一直（竖）走掉，“样”成了“栏”，再把这个字分开两部分便是“木兰”。）

　　17、“学*雷锋好榜样”。（四字小学语文课目）英雄赞歌（“学*雷锋好榜样”是一首歌的名字也是其中的一句歌词，这是首赞颂英雄雷锋的歌。）

　　18、“朝鲜元首谁继任”。（二字小学语文课目）金子（朝鲜元首*去世后由他的儿子*继任。猜这个谜用问答法：朝鲜元首谁继任？金（日成的儿）子，简称金子。）

　　19、再看湖中倒影。（二字小学语文课目）观潮（“湖中倒影”把湖字中间的“古”字倒过来重叠，“湖”字变成“潮”字，“再看“表示“又见”到，“又见“组成“观”字，谜底便是“观潮“。）

　　20、父母好语劝愚顽。（秋千格，鸟名一）子规（秋千格要求谜底限定为两个字，两字颠倒后切合谜面。“父母好语劝愚顽”指父母规劝孩子，简称“规子”，两（字一）颠倒成鸟名“子规”。子规，又叫杜鹃，布谷鸟。相传为屈原妹妹屈么姑的精灵所化，每年农历五月，此鸟叫声“我哥回呦！我哥回呦！”以提醒人们做粽子、修龙舟，准备迎接端午佳节，祭祀屈原。）

　　21、朱子。（《西游记》中一人名）红孩儿（朱指红色）

　　22、爷爷打先锋。（*古代科学家）祖冲之（“爷爷”又称祖父，“打先锋”是冲在前面。祖冲之是*古代数学家、科学家，比外国科学家早一千多年计算出圆周率，为了纪念他的伟大功绩，人们将月球背面的一座环形山命名为“祖冲之环形山”，将小行星1888命名为“祖冲之小行星”。）

　　23、男人的世界。（字一）妙（此谜用反面会意法来猜：男人的世界意味着少女的，“少女”为“妙”。类似的有：没有男人的地方顺德大良一商厦好世界“好”拆为女子，意思是“没有男人的地方”是女子世界。）

　　24、天天大扫除。（字一）二（“天”的“大”扫除掉成“一”，两个“一”组合成“二”字）

　　25、明日少云。（字一）育（“明日少”表示明字的日字少掉成月字，再加“云”，“云”和“月”上下左右一比划只有上下组合成功，不过字形要稍作变化。）

　　26、走向世界。（体育项目一）足球（“走”扣合“足，我们的“世界”又称地球。）

　　27、日复一日。（传统节日一）重阳（同义相代：日又为太阳，日复一日意为“重阳”。）

　　28、第二次见面。（礼貌用语一）再会（很多同学猜“再见”，答案理解正确，只是违反了猜谜“面底不相犯”的规则：在谜面出现过的字不能再出现在谜底中。“再见”理解对了但又不能作为答案，怎么办？用同义词来代替：再会。）

　　1、三十一枝花。（字一）卉（把三个“十”字组合起来便成“花卉”的“卉”。）

　　2、一连串。（字一）吕（和“一”连起来便是“串”字，反过来说“串”没有中间的一竖便是“吕”字。）

　　3、少见为妙。（字一）女（见到“少”便成“妙”字，“妙”字不见“少”字是“女”字。）

　　4、牡丹、牵牛。（字一）坍（谜面是二种花的名字，“牡丹”中的“牛”被牵走了，剩下“土”和“丹”两字，组合起来成“坍”字。）

　　5、五一节去植树。（字一）置（“节”有“省减”的意思，“五减一”得“四”，“去植树”表示去掉“植”字里的“树”（木字旁），“四”字头和“直”组合就是“置”。）

　　6、各有风格。（字一）枫（有“各”就是“风格”，若没有“各”剩下“风”和“木”组成“枫”。）

　　7、一落千丈。（字一）仗（“千”字落“一”成单人旁，“单人旁”与“丈”组成“仗”字。）

　　8、妇女**翻了身。（字一）山（“妇”中的“女”**了，再把剩下的“雪字底”翻个身便成“山”。）

　　9、湖中显倒影。（字一）潮（“湖中”是“古”字，“显倒影”是“古字”再加“古字”的倒影”，试着写一下，你便知道答案是“潮”字。与上期“又见湖中倒影（观潮）是一样的猜法。）

　　10、劈岩移山、筑田植柳。（花名）石榴（把“岩”上下劈开移走“山”字剩下“石”字，“筑田植柳”表示在“柳”下边加个“田”字，稍作变形是“榴”字，谜底“石榴”便出来了。）

　　11、大河上下失滔滔。（容桂酒店名）哥顿（“失滔滔”表示失去了滔滔的“河”水，“河”失“水”成“可”，上下两个“可”组成“哥”字，很多同学马上能猜出是“哥顿”酒店。那“顿”字是怎么来的呢？原来谜面是**词《沁园春雪》当中的一句，原句是：大河上下顿失滔滔。“顿”故意漏掉了，要我们在谜底当中补出来。这种是漏字谜，一般漏掉的字都跟谜底有关。）

　　12、“黑板报一幅接一幅”。（成语一）白字连篇（黑板白字，一幅接一幅不就是“白字连篇”吗？）

　　13、“出污泥而不染”。（酒名）莲花白（莲被称为花中君子，周敦颐《爱莲说》：莲出淤泥而不染。谜面中也是漏掉了一个“莲”字，“不染”就是洁白。）

　　14、技术革新胜硬干。（糖果名）巧克力（硬干不如巧干，技术革新属于以巧制胜。相类似的：四两拔千斤糖果名巧克力）

　　15、每日登山行。（学校用语）天天向上（“每日”用同义词来替换就是“天天”，“登山行”就是“向上”，谜底是“天天向上”，“好好学*，天天向上”是**对学校的寄语。）

　　16、台湾始终为一体。（字一）弘（“始”的意思是开头，“终”的意思是末尾。“台湾始终”是把“台”字的上半部分和“湾”字的最后一部分“弓”字结成一体“弘”。）

　　17、“无花果”。（成语一）华而不实（大家也许记得三月灯谜：华而不实树名一（掉头格）无花果，“华”古读“huà”通“花”，谜面解释为“花无果”，按掉头格，把第一字和第二字互换位置，便成“无花果”。但这次的谜面与谜底解释不通，谜面的意思是无花无果或者是无花而结果，谜底“华而不实”意思刚好相反：只开花不结果。暂存疑问吧！）

　　18、“屈指行程二万”。（字一）董（“重”在灯谜中一般被拆成“千里”，“二万”就是“二十千里”，草字头是“二个十”组成，“董”的字形表示二十千里——二万。）

　　19、登临胜景。（多字成语）立于不败之地（本谜利用汉（字一）字多义巧作别解，“胜景”本义是优美的景色，在这里“胜景”别解为“胜利的地方”换句话说是“不败之地”。）

　　20、朝辞白帝，暮到江陵。（成语一）一日千里（李白诗“朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还”。白帝到江陵遥遥千里，朝辞暮到不就是“一日千里”？）

　　21、一手拿针，一手拿线。（成语一）望眼欲穿（“一手拿针，一手拿线”时想做的事当然是“望（着针）眼欲（打算）穿（过去））。22、杨柳千条尽向西容桂社区名东风（当“杨柳千条尽向西”的时候吹的是“东风”。）

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山行古诗讲解子衿103句

山行古诗赏析

　　山行

　　〔清〕姚鼐

　　布谷飞飞劝早耕，舂锄①扑扑②趁春晴。

　　千层石树通行路，一带山田放水声。

　　〔注释〕①舂（chōnɡ）锄：白鹭。②扑扑：鸟扑打翅膀之声。

　　1．请对一、二句中的“劝”与“趁”进行赏析。（4分）

　　2．有人说，最后一句是全诗的主旨所在，你是否同意并请说明理由。（4分）

　　参考答案

　　1．（4分）“劝”字将布谷鸟人格（拟人）化，形象生动而富有情味。“趁”字将舂锄人格（拟人）化，好像它明白风和日丽的大好春光转瞬即逝似的，因此要抓紧时间一展风姿（2分）。这两个词语紧扣春耕期间鸟类的活动，既将春天的山乡点染得生机勃勃，又为下文描写春耕营造氛围（2分）。

　　2．（4分）同意（1分）。开头两句用整饬而形象的对仗句式刻画两种鸟儿的活动，为春耕营造一种正当其时的氛围。第三句扣一“行”字，写诗人沿山路而上，边登山边欣赏，为结尾句通过山田放水声写春耕作铺垫。最后一句展现的是山乡农民放水播谷的繁忙景象，至此，首句布谷鸟的劝耕有了呼应，诗人山行欣喜之情得以抒写（2分）。总之，末句卒章显志，是全诗主旨之所在（1分）。（如若不同意，只要言之成理即可得分。）

　　赏析：

　　《山行·布谷飞飞劝早耕》是清朝散文家姚鼐所创的一首七言绝句，该诗描写作者山行所见所闻，赞美和歌唱大自然与山乡农民和谐的景象。

　　开头两句用形象而整饬的对仗句式刻画两种鸟儿的'活动，为写春耕营造一种正当其时的氛围。布谷鸟即杜鹃，是人们再熟悉不过的，它在南方春天耕种季节鸣叫，它“播谷播谷”的叫声听上去就像在催人种谷一样，所以叫布谷鸟。一“劝”字，将布谷鸟的叫声人格化，形象生动而富有情味。舂锄即白鹭，它也是江南常见的一种鸟类，全身雪白，两腿细长，喜欢在水田与河边活动。这种鸟在水中起飞，很远就能听到翅膀打水的“扑扑”的声音，当它们成群地在清澈的水边、绿色的山野、湛蓝的碧空飞翔时是很美的，所以杜甫留下了“一行白鹭上青天”千古佳句。该诗中，作者着一“趁”字，同样将舂锄人格化，好像它明白风和日丽的大好春光转瞬即逝似的，因此要抓紧时间一展风姿。可以说，春耕期间山间这两种鸟的活动，既将春天的山乡点染得生机勃勃，又为下文写春耕营造了浓浓的氛围。

　　第三句写扣题发挥，从仰望的角度写山路之陡峭曲曲。从山下向上望去，只见山路盘旋而上，被层层叠叠的树木和岩石遮断阻隔，有时又露出那么一小段，就这样时断时续，蜿蜒而上，层层盘旋，越盘越高，越高越细。作者以细腻的笔触，巧妙的视角，将江南山路的特点形象地表现出来了，也凸显了山乡生活的大背景。同时，又暗扣了一“行”，暗写了诗人沿山路而上，边登山边欣赏的情形，给人以无穷的想象和回味。如果没有这一句，那么最后通过山田放水声写春耕也就没有依据了。

　　最后一句是全诗的主旨所在，写的是山乡农民放水播谷的繁忙景象。诗人关注的是山乡的春耕，此时终于凸现出来了。这时，诗人已经来到了山上。低头俯瞰，只见山下斜坡上面层层如梯的水田*整如镜，在阳光的反射下，带子似的一道道绕在山间；从梯田方向正传来汩汩的放水声。由放水声可以想见农民们巳开始播种稻谷，繁忙的春耕就此拉开序幕。至此，首句布谷鸟的劝耕得到了呼应，全诗的主旨得到了凸显，诗人山行之始就带有的欣喜之情更是溢于言表。作者本来就热爱自然，本来就对与自然融为一体的农村生活极为欣赏，当自然景物已经和人们生活和谐地融为一体时，诗人怎能不由衷地赞美和歌唱呢？

　　该诗写山行所见所闻，构思巧妙，剪裁得体，卒章显“志”，语言清新雅丽，没有冗辞赘语。桐城派主张的“雅洁”和反对“冗辞”，从这里可见一斑。

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木兰诗课文讲解

木兰诗课文讲解

　　引导语：如何对木兰诗课文进行讲解？下面由小编告诉你们吧，欢迎阅读！

　　木兰诗课文讲解

　　《木兰诗》是乐府民歌中流传最广的名篇之一，“木兰从军”的传奇故事在中国几乎家喻户晓。这篇课文的故事情节学生比较熟悉，语言也相对*易 ，虽然是教读课文，教师应该放手让学生自主阅读，不宜句句精讲。在内容方面，应该要求学生从整体上把握故事情节，梳理基本脉络，理解人物形象 ，关注全诗叙事的详略安排，并思考这样安排的原因;从语言形式上，要注意本诗作为北方民歌的特点。这篇课文也很适合朗读，但这种朗读和《黄河颂 》《土地的誓言》的朗读是不同的。《木兰诗》是一首叙事诗，抒情的因素并不是完全没有(比如结尾处)，但不占主要地位，它的诵读 ，关注点应该在作为民歌的富有音乐性的语言形式上，注意其节奏感、韵律感以及民歌中常见的多种修辞手法(如排比、比喻、互文、对偶、顶针、 反复等)的运用，通过反复朗读，熟读成诵。“思考探究”和“积累拓展”基本上也是围绕上述几点进行设计的。

　　《木兰诗》原文

　　唧唧复唧唧，木兰当户织。不闻机杼声，唯闻女叹息。

　　问女何所思，问女何所忆。女亦无所思，女亦无所忆。昨夜见军帖，可汗大点兵，军书十二卷，卷卷有爷名。阿爷无大儿，木兰无长兄，愿为市鞍马，从此替爷征。

　　东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭。旦辞爷娘去，暮宿黄河边，不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅。旦辞黄河去，暮至黑山头，不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾。

　　万里赴戎机，关山度若飞。朔气传金柝，寒光照铁衣。将军百战死，壮士十年归。

　　归来见天子，天子坐明堂。策勋十二转，赏赐百千强。可汗问所欲，木兰不用尚书郎，愿驰千里足，送儿还故乡。

　　爷娘闻女来，出郭相扶将；阿姊闻妹来，当户理红妆；小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊。开我东阁门，坐我西阁床，脱我战时袍，著我旧时裳。当窗理云鬓，对镜贴花黄。出门看火伴，火伴皆惊忙：同行十二年，不知木兰是女郎。

　　雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离；双兔傍地走，安能辨我是雄雌？

　　《木兰诗》原文解释

　　织布机声一声接着一声，木兰姑娘当门在织布。织机停下来不再作响，只听见姑娘在叹息。

　　问姑娘在思念什么，问姑娘在惦记什么。姑娘并没有思念什么，姑娘并没有回忆什么。昨夜看见征兵的文书，知道君王在大规模征募兵士，那么多卷征兵文书，每卷上都有父亲的名字。父亲没有长大*的儿子，木兰没有兄长，木兰愿意去买来马鞍和马匹，从此替父亲去出征。

　　到东边的集市上买来骏马，西边的集市买来马鞍和鞍下的垫子，南边的集市买来嚼子和缰绳，北边的集市买来长鞭（马鞭）。早上辞别父母上路，晚上宿营在黄河边，听不见父母呼唤女儿的声音，但能听到黄河汹涌奔流的声音。早上辞别黄河上路，晚上到达黑山（燕山）脚下，听不见父母呼唤女儿的声音，但能听到燕山胡兵战马啾啾的鸣叫声。

　　行军万里奔赴战场作战，翻越关隘和山岭就像飞过去一样快。北方的寒风中传来打更声，清冷的月光映照着战士们的.铠甲。将士们经过无数次出生入死的战斗，有些牺牲了，有的十年之后得胜而归。

　　归来朝见天子，天子坐上殿堂（论功行赏）。记功木兰最高一等，得到的赏赐千百金以上。天子问木兰有什么要求，木兰不愿做尚书省的官，希望骑上一匹千里马，送我回故乡。

　　父母听说女儿回来了，互相搀扶着出城（迎接木兰）。姐姐听说妹妹回来了，对门梳妆打扮起来。小弟弟听说姐姐回来了，霍霍地磨刀杀猪宰羊。打开我闺房东面的门，坐在我闺房西面的床上，脱去我打仗时穿的战袍，穿上我姑娘的衣裳，当着窗子整理像云一样柔美的鬓发，对着镜子在额上贴好花黄。出门去见同营的伙伴，伙伴们都非常惊讶：我们同行十二年之久，竟然不知道木兰是女孩子。

　　提着兔子的耳朵悬在半空时，雄兔两只脚时常动弹，雌兔两只眼时常眯着（所以容易辨别）。雄雌两只兔子一起并排着跑时，怎能辨别出哪只是雄兔，哪只是雌兔。

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