看清事物的本质的名言

关于人的本质名言

关于人的本质名言

　　在**淡淡的日常中，大家都接触过很多优秀的名言吧，以下是小编整理的关于人的本质名言，欢迎阅读与收藏。

　　1、良心不是儿戏，谁能使一个人开脱掉自己良心的责备呢？良心是每个凡人的上帝。——米南德

　　2、良心！你是善与恶的万无一失的评判者。——卢梭

　　3、良心，对于大多数人来说，是他人意见的预告。——亨利·泰勒

　　4、约束一个人的，只有他自己的良心。——佚名

　　5、在人世间，要幸福只有一条路。不是怀着大公无私的良心，便是完全不怀良心。——奥格伦·纳休

　　6、在这个世界上，良知被分配得最为公*。——笛卡儿

　　7、良心是人生的根本。——雷利

　　8、良心自问正当的，对流言一笑置之。——奥维德

　　9、良心是公正廉洁的法官。——拉蒙纳斯

　　10、如果你没有良心，先得把心革新。——谚语

　　11、使人做自己举止行为的最严厉的评判者的力量是什么？是良心，它成为行为和理智的捍卫者。——苏霍姆林斯基

　　12、啊！良心！良心！人类最忠实的朋友。——高尔基

　　13、良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。——马克思

　　14、任何大人物的章饰，无论是国王的冠冕、摄政的宝剑、大将的权标，或是法官的礼服，都比不上仁慈那样更能衬托出他们的庄严高贵。——莎士比亚

　　15、良心的.法则，我们自诩为出自天性，其实却源于风俗。——蒙田

　　16、没有良心的人，等于一无所有。——拉伯雷

　　17、以仁义服人，何人不服。——吴敬梓

　　18、丧失了良知的才智比没有才智更糟。——爱·扬格

　　19、在这个世界上，良心应该更大于天才。巴尔扎克说：良心比天才更难得。良心是我们自己对自己的反应。——弗洛姆

　　20、每个人都必须按自己心灵的良心来生活，但不是按任何理想。使良心屈从于信条，或理念，或传统，甚至是内在冲动，那是我们的堕落。——劳伦斯

　　21、白日精心干事务，但勿作有愧于良心之事，俾夜间能坦然就寝。——托马斯·曼

　　22、对人民来说，惟一的权力是法律；对个人来说，惟一的权力是良心。——雨果

　　23、善良之心，就是最好的法律。——麦克莱

　　24、两个良心绝对不会一模一样。——萧伯纳

　　25、知贤，智也；推贤，仁也；引贤，义也。有此三者，又何加焉？——韩婴

　　26、不仁者不可以久处约，不可以长处乐。——《论语》

　　27、万事莫贵于义。——《墨子》

　　28、良心是神作为惟一的审判官能进去的神对的宫殿。——拉姆奈

　　29、智者不危众以举事，仁者不违义以要功。——《后汉书》

　　30、良心是信念的感情哨兵。——苏霍姆林斯基

　　31、良知是什么？是未知世界的指针。——雨果

　　32、大仁不仁。——《庄子》

　　33、生，我所欲也；义亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。——《孟子·告子上》

　　34、人生是一场赌博。不管人生的财博是得是损，只要该赌的肉尚剩一磅，我就会赌它。——罗曼·罗兰

　　35、沧海横流，方显英雄本色。青山矗立，不堕凌云之志。——郭沫若

　　36、不要侮蔑你所不知道的真理，否则你将以生命的危险重重补偿你的过去。——莎士比亚

　　37、司徒妙算托红裙，不用干戈不用兵。三战虎牢徒费力，凯歌却奏凤仪亭。——罗贯中

　　38、最喜欢早上，好像什么都可以重新开始，中午的时候就开始觉得忧伤，晚上最难度过。——安东尼

　　39、我总是躲在梦与季节的深处，听花与黑夜唱尽梦魇，唱尽繁华，唱断所有记忆的来路。——*慕蓉

　　40、爱在左，情在右，走在生命路的两旁，随时撒种，随时开花，将这一径长途点缀得香花弥漫，使穿枝拂叶的行人，踏着荆棘，不觉痛苦；有泪可落，也不觉是悲哀。——冰心

　　41、要对每个行动都附加意义实在太愚蠢了。有些事无论怎样想也找不到答案的。为没有答案的事情发愁、伤脑筋，是浪费时间。——河崎爱美

　　42、人，即使活到八九十岁，有母亲便可以多少还有点孩子气；失了慈母，便像花插在瓶子里，虽然还有色有香，却失去了根。有母亲的人，心里是安定的。——老舍

　　43、人世间的任何境遇都有其优点和乐趣，只要我们愿意接受现实。——华盛顿·欧文

　　44、生，亦我所欲也；义，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。——孟轲

　　45、我们向*宣战——没有说说而已，所以，我们还算走运。——乔·斯图亚特

　　46、友谊真是一样最神圣的东西，不仅值得特别推崇，而是值得永远赞扬。——卜伽丘

　　47、能强烈吸引我的，不是可以量化、可以一般化的外在美，而是潜在的某种绝对的什么。——村上春树

　　48、要获得伟大的收获，我们就必须生活得好像永远不会走向死亡一样。——沃维纳格

　　49、迁延蹉跎，来日无多，二十丽姝，请来吻我，衰草枯杨，青春易过。——莎士比亚

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班纳吉穷的本质名言

关于贫困：第一、穷人通常缺少信息来源，相信那些错误的事情第二、穷人肩负着生活中的多种责任第三、一些服务于穷人的市场正在消失，或者是在这些市场中，穷人处于不利地位第四、贫穷的国家不会因为或者其不堪回首的历史而注定失败第五、如果我们拒绝懒惰和公式化的思维，如果我们倾听穷人的心声，理解他们的逻辑，那么我们就能制定一套有效的政策，也能更理解穷人的生活方式，基于这种理解，我们可以发现贫穷的原因，并找到解决的办法。

对于人们来说，用长远的眼光来看问题时可能需要具备一种稳定感，至于那些看不到自己未来生活质量有所提高的人。

他们可能总是不愿继续努力，其收入水*也难以得到提高。

1、一般农村家庭的，父母期望孩子读书出人头地，但是生活生不自觉的将老一辈灌输在他们自己身上的那一套又加在了自己的孩子上面，这样就分出了2两种趋势。

第一种在两面的引导下，父母引导占据主因，对读书不好渐渐失去兴趣发展到去找工作，最后无为，然后和父母一样教育下一代循环往复。

第二种孩子自己能把握住读书，父母只是引导，对于其他的处于一种放养式教育，孩子明白自己想要什么做什么，明白父母所想，读书找出路。

这一类的人却又能分两类:A成绩好了但是家里条件不好，放弃读书，渐渐沦落。

或者靠这所学自发的艰苦创业，但是也有成败；B半工半读或勉强有点经济考上好学校，改变现状，然后因为教育程度不同，思想改变然后对下一代的教育业发生改变，改变自己的生活贫苦。

2、城里孩子同样。

第一类贪玩不上进，到最后打工，一生就这样过着日子。

第二类虽然文化程度不高，但是爱创业做生意，开始自主做老板，当然也一样有成败。

第三类，成绩好，好工作，但是竞争激烈也会有随时下岗的危险，然后就会又是打工还是创业的走势。

然后对于下一代的教育就又变成好好学*或者学学就行，以后自己当老板这类似两种的思想。

最后的结果就是穷的越来越穷，改变不了什么，穷的变富越来越富，因为有了资本，只要有商机随随便便就能有财富。

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人的本质名言

1.良心不是儿戏，谁能使一个人开脱掉自己良心的责备呢?良心是每个凡人的上帝。——米南德

2.良心!你是善与恶的万无一失的评判者。——卢梭

3.良心，对于大多数人来说，是他人意见的预告。——亨利·泰勒

4.约束一个人的，只有他自己的良心。——佚名

5.在人世间，要幸福只有一条路。不是怀着大公无私的良心，便是完全不怀良心。——奥格伦·纳休

6.在这个世界上，良知被分配得最为公*。——笛卡儿

7.良心是的根本。——雷利

8.良心自问正当的，对流言一笑置之。——奥维德

9.良心是公正廉洁的法官。——拉蒙纳斯

10.如果你没有良心，先得把心革新。——谚语

11.使人做自己举止行为的最严厉的评判者的力量是什么?是良心，它成为行为和理智的捍卫者。——苏霍姆林斯基

12.啊!良心!良心!人类最忠实的朋友。——

13.良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。——

14.任何大人物的章饰，无论是国王的冠冕、摄政的宝剑、大将的权标，或是法官的礼服，都比不上仁慈那样更能衬托出他们的庄严高贵。——

15.良心的法则，我们自诩为出自天性，其实却源于风俗。——蒙田

16.没有良心的人，等于一无所有。——拉伯雷

17.以仁义服人，何人不服。——吴敬梓6

18.丧失了良知的才智比没有才智更糟。——爱·扬格

19.在这个世界上，良心应该更大于天才。说：良心比天才更难得。良心是我们自己对自己的反应。——弗洛姆

20.每个人都必须按自己心灵的良心来生活，但不是按任何理想。使良心屈从于信条，或理念，或传统，甚至是内在冲动，那是我们的堕落。——劳伦斯

21.白日精心干事务，但勿作有愧于良心之事，俾夜间能坦然就寝。——托马斯·曼

22.对人民来说，惟一的权力是法律;对个人来说，惟一的权力是良心。——雨果

23.善良之心，就是最好的法律。——麦克莱

24.两个良心绝对不会一模一样。——萧伯纳

25.知贤，智也;推贤，仁也;引贤，义也。有此三者，又何加焉?——韩婴

26.不仁者不可以久处约，不可以长处乐。——《论语》

27.万事莫贵于义。——《墨子》

28.良心是神作为惟一的审判官能进去的神对的宫殿。——拉姆奈

29.智者不危众以举事，仁者不违义以要功。——《后汉书》

30.良心是信念的感情哨兵。——苏霍姆林斯基

31.良知是什么?是未知世界的指针。——雨果

32.大仁不仁。——《》

33.生，我所欲也;义亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。——《·告子上》

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关于人生本质的名人名言（82条）

　　一、人生如画，岁月如歌。——报摘

　　二、人生成功的秘诀是当好机会来临时，立刻抓住它。——狄斯累利

　　三、偶尔抱怨一次人生可能是某种情感的宣泄，也无不可，但*惯性的抱怨而不谋求改变，便是不聪明的人了。——三毛

　　四、人生的价值是由自己决定的。——卢梭

　　五、人生如同道路。最*的捷径通常是最坏的路。——弗兰西斯·培根

　　六、生命的价值并不在于我们活了多少天，而在于我们如何使用这些日子。——蒙田

　　七、人生最大的幸福是艰辛有人爱我们。——雨果

　　八、人生就是学校。在那里，与其说好的教师是幸福，不如说好的教师是不幸。——海贝尔

　　九、人生没有彩排，每一天都是现场直播。——吕子乔

　　十、谁能以深刻的内容充实每个瞬间，谁就是在无限地延长自己的生命。——库尔茨

　　十一、自己活着，就是为了使别人活得更美好。——佚名

　　十二、一个人的命运模式主要掌握在自己手里。——培根

　　十三、**理想，不是可有可无的点缀品，而是一个人生命的动力，有了理想，就等于有了灵魂。——吴运铎

　　十四、人生的本质就在于运动，安谧宁静就是死亡。——帕斯卡

　　十五、人生的长短不是以时间衡量的，而是以思想和行为去衡量。——佚名

　　十六、书本上的知识而外，尚须从生活的人生中获得知识。——茅盾

　　十七、人生的小小不幸，可以帮助我们度过重大的不幸。——伊森伯格

　　十八、人生大病，只是傲”字。——佚名

　　十九、在命运的颠沛中，最可以看出人们的气节。——莎士比亚

　　二十、即使明天是世界末日，我们一样穿着得体，这是一种人生态度。——吕子乔

　　二十一、科学也需要创造，需要幻想，有幻想才能打破传统的束缚，才能发展科学。——郭沫若

　　二十二、为了生活中努力发挥自己的作用，热爱人生吧。——罗丹

　　二十三、人生的价值，并不是用时间，而是用深度去衡量的。——列夫·托尔斯泰

　　二十四、真实的十分理智的友谊，是人生最美好的无价之宝。——高尔基

　　二十五、人生布满了荆棘，我所晓得的惟一办法是从那些荆棘上面迅速踏过。我们对于自己所遭遇的不幸想得越多，它们对于我们的伤害就越大。——伏尔泰

　　二十六、不管怎样的事情，都请安静地愉快吧!这是人生。我们要依样地接受人生，勇敢地、大胆地，而且永远地微笑着。——卢森堡

　　二十七、知识是引导人生到光明与真实境界的灯烛，愚暗是达到光明与真实境界的障碍，也就是人生发展的障碍。——*

　　二十八、我相信，那一切都是种子。只有经过埋葬，才有生机。——顾城

　　二十九、人生的悲剧不在于人们受了多少苦，而在于人们没有得到什么。——卡莱尔

　　三十、人生最高之理想，在求达于真理。——*

　　三十一、孤独一人也没关系，只要能发自内心地爱着一个人，人生就会有救。哪怕不能和他生活在一起。——村上春树

　　三十二、人生的层次：生存，苟活，小成，大成，开心，从容，忘我，无我。——石述思

　　三十三、生命如同寓言，其价值不在与长短，而在与内容。——塞涅卡

　　三十四、在人生的路上，有一条路每个人都非走不可，那就是年轻时候的弯路。不摔跟头，不碰壁，不碰个头破血流，怎能练出钢筋铁骨，又怎能长大呢?——张爱玲

　　三十五、人生多风雨，何处无险阻?——书摘

　　三十六、我以为爱情可以填满人生的遗憾。然而，制造更多遗憾的。却偏偏是爱情。——张爱玲

　　三十七、人生的大骗子不是两个，而是三个：名、利、权。——林语堂

　　三十八、人生最遗憾的，莫过于轻易地放弃了不该放弃的，固执地坚持了不该坚持的。——柏拉图

　　三十九、只要还有一块知识和意志尚未征服的领域，只要人们自由思考和行动，人生就是值得的。——奥斯丁

　　四十、人生的后半生完全是由前半生养成的*惯组成的。——陀思妥也夫斯基

　　四十一、自己不能胜任的事情，切莫轻易答应别人，一旦答应了别人，就必须实践自己的诺言。——华盛顿

　　四十二、人生的光荣，不在于永不言败，而在于能够屡扑屡起。——拿破仑

　　四十三、人生的道路和归宿，不是享乐也不是忧愁。努力啊，为了每一个明天，每个明天都比今天胜一筹。——朗费罗

　　四十四、人生的秘诀在于对任何事物都要充满兴趣。——沃波尔

　　四十五、谁要游戏人生，他就一事无成，谁不能主宰自己，永远是一个奴隶。——歌德

　　四十六、青年之文明，奋斗之文明也。与境遇奋斗、与时代奋斗、与经验奋斗。故青年者，人生之王、人生之春、人生之华也。——*

　　四十七、我们要把人生变成一个科学的梦，然后再把梦变成现实。——居里夫人

　　四十八、人生不长，绝不可花费太多的时间，去考虑怎样度过这一辈子。——约翰逊

　　四十九、改变一个人的人生观像改变一个的算子那么困难它们都处在核心地位，一个处脸的中央，一个处在性格的中心。——亨利·詹姆斯

　　五十、人生不是一种享乐，而是一桩十分沉重的工作。——列夫·托尔斯泰

　　五十一、人生是一场**。不管人生的**是得是损，只要该赌的肉尚剩一磅，我就会赌它。——罗曼·罗兰

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本质和表象的名人名言41条

1.生活，是持续不断的沉重努力，为的是不在自己眼里失落自己，永远坚实地存在于自己，在自己的STASIS中。只消走出自己瞬间一刻，人就触及死亡的领域。

2.溺水后紧急救助方法的有关知识，主要体现在体育与健康生物等课程教材中。

3.此刻他猛然惊诧地发现其实自己并非不行。萨比娜的人在不在根本不想他所以为的那么重要。重要的是她在他生命当中留下的那道灿烂而神奇的印记，无人可以夺走。

4.内容健康。培训内容要传播正确价值观，应当在思想性科学性和适宜性等方面符合党的教育方针和立德树人要求，体现素质教育导向，不得包含淫秽暴力恐怖赌博以及与学*无关的网络游戏等内容及链接等，不得出版印刷复制发行非法出版物，不得从事侵权盗版活动。课程设置符合中小学生身心发展规律和认知能力，学科类课程培训内容不得超出相应的国家课程标准，须与招生对象所处年级相匹配与学生个体能力相适应。培训内容和培训数据信息须留存年以上，其中直播教学的影像须留存至少个月。

5.可以**儿童的心，使他们喜悦的书

6.对产品质量来说，不是分就是分。——日本经营之神松下幸之助

7.儿童一定要由**监管，不能将岁以下的儿童交给未成年人看护；

8.山顶洞人发现的时间地点及生活状况？

9.造成挫折的主要原因有哪些？ 情境分析：

10.他看着她，心想他真是美丽，美得让人很难离开，但是窗子以外的那个世界更加美丽，而如果他为此抛弃他所爱的女人，这个世界则会因为他付出了背叛爱情的代价而弥足珍贵。

11.我想象着两个人数年后重逢时的激动心情。从前，他们经常来往，因此觉得彼此由相同的经历相同的回忆联系在了一起。相同的回忆？误解由此产生，他们没有相同的回忆；两个人都只从他们的见面中保留了两三个小小的情景，但是各有各的情景；他们的回忆并不相像；不能相互印证；甚至从数量上来说，也无法相比：一个人对另一个人的回忆往往多于对方对他的回忆；首先是因为记忆能力因人而异（这还是两个人都能接受的解释），还因为（这更难接受）他们对于对方的重要性不一样。

12.世纪年代的一天，福建泉州谢家忽然碰到一个意外，因为当时的电报由收报人自己翻译，所以许多家庭都备有明码本。可是，谢家的明码本找不到了。就在老祖母焦急不已时，谢家稚龄的小女儿谢希德，轻而易举地从一大堆书中找出了明码本。这让老祖母称赞不已，也让旁人觉得，这孩子真是读书的好料。果然，谢希德长大后学*很好。她从厦门大学数学系毕业后，赴美留学，并在年拿到麻省理工学院的博士学位。

13.绝对注意养成良好的生活*惯和学**惯，加强生活细节管理，要注意防微杜渐。我们班就明确规定：男生不留长发，女生不得佩戴首饰；不穿拖鞋上课，不染发，不能穿短裤背心到校，甚至规定扣子必须至少扣至上数第二颗为止。现在不是有一本书叫《细节决定成功》卖得挺火吗？咱们有时间可以买来看看。前些日子，我来上课，发现一位男生，都春天了，脖子双手全都黑乎乎的，我让他去洗，回来后一看基本还是那样，原来都成死黑了，冷水根本解决不了问题！我有些生气，给卫生委员下了硬命令：班里再出现个人卫生不好的同学，要处理卫生委员！这个办法看来还有效果，现在好多了。个人卫生决不能等闲视之，古人说：“一屋不扫何以扫天下？，又说：“天下大事，必作于细。是很有道理的。这里我要对咱部分家长说，小孩的个人卫生不好，实际上家长应承担主要责任，孩子自制能力差，一是你要经常提醒他，二是再忙你也要拾掇他，衣服不在好，关键是要干净，打扮不一定非得花钱多，关键是要利落。你可以侧面了解一下，凡是个人卫生差的学生，在班里的威信也一般不高，要知道，在一个群体里，要是威风扫地，那滋味是相当难受的，小孩可以不懂，咱做家长的可不能不知道。

14.句经典儒家道家兵家墨家法家杂家百家精华摘选值得学*

15.巧用导学案 打造英语高效课堂

16.把我们顶尖的个人才挖走，那么我告诉你，微软会变成一家无足轻重的公司。——世界首富比尔·盖茨

17.通过*台可以及时公开有关信息，创造开放公*的监管环境。各地教育部门在*台上开展审查工作，审查结果在*台门户上公布；培训机构可以实时了解业务的审查进度和状态；家长和学生可以通过*台方便地了解各培训机构的课程及师资情况。同时，通过网络举报途径，社会各界可帮助监督发现违规培训行为，有助于及时处理反映集中隐患较大的问题。

18.企业的成功靠团队，而不是靠个人。——管理大师罗伯特·凯利

19.班主任工作与心理健康教育 /王 吉 / 王耀勇 项瑞山 朱亚萍

20.小学六年级心理课《风雨过后花更艳》 /王 月

21.世纪是生产率的世纪，世纪是质量的世纪。——美国著名质量管理学家约瑟夫·朱兰博士

22.我们所有人，有信仰者或无信仰者，亵渎神圣者或忠诚信奉者，我们属于同一个植根于基督教的过去中的文化，没有这一过去，我们只是没有实质的阴影，没有词汇的爱争辩的人和精神上没有祖国的人。

23.管理就是沟通沟通再沟通。——通用电气公司总裁杰克·韦尔奇

24.如何促进我校教育信息化 茵课题研究

25.企业即人。——日本经营之神松下幸之助

26.注意管好孩子的业余时间（如：放学后上学前星期天节假日），这些时间绝对不能失控；严格控制零花钱，享受性或攀比性的支出绝对禁止为妙；绝对禁止自制能力差的孩子经常结伙。记得可能是胡绳说过：“一个人的脑子的容量是有限的，这方面想得多了那方面想得就少了。这话是很有道理的。

27.人才是利润最高的商品，能够经营好人才的企业才是最终的大赢家。——联想集团总裁柳传志

28.两个人相爱，愿意只有他们两人，与世隔绝，这是很美的事情。但他们用什么来滋养每天的面对面相见？世界虽然实在让人瞧不起，但他们需要这个世界来进行谈话。

29.《神奇的莫比乌斯圈》一课中小学生数学 /谢 敏

30.有仁爱之心，关心热爱学生，在严格要求的同时以恰当的方式让学生感受到教师的爱，积极主动承担构建良好师生关系的责任。

31.我们的世界是“永恒轮回”的。我们生命的每一秒都由无数次的重复。我们的生活是能够被预演的，有朝一日，我们的生活会按照我们经历过的方式再现，而前者中反复还将无限重复下去。如果世界果真如此，我们就会向耶稣一样被钉在永恒色十字架上，无法承受的重负将会沉沉的压在每一个人的身上。然而，这个世界存在的基础恰恰是轮回的不存在，生活无法预演，我们既不能把它与我们以前的生活相比较，也无法使他完美之后再来度过，生命之流只能在偶然性的大地上泛滥，人们肆意的生活，获得了漂浮在半空中的快感，可是，重就真的悲惨，轻就真的美丽吗？

32.教育孩子，绝对要注意守好道德底线，要不遗余力地培养孩子的优秀道德品质，如：拾金不昧有爱心孝顺长辈讲文明礼貌等。有的家长担心，这样教育孩子会使孩子吃亏，没有的事！想想居民区或村子里，哪一种人最受人尊重？是德高望重品德高尚的人！有的人品行不高，耀武扬威找不到感觉，别人可能畏于你的权势或淫威，当面低眉顺眼，却难保背后不指你的脊梁骨，甚至对你下黑手！我常对有的家长说：“要看好自己的孩子，不要等警车开到家门口了，你都还没弄清楚是怎么一回事呢。就是对此而言的。

33.讽刺让人难受，并非因为它在嘲笑，或者它在攻击，而是因为它通过揭示世界的暧昧性而使我们失去确信。

34.开发低成本物理实验的捷径 / 李怀雄

35.用人不在于如何减少人的短处，而在于如何发挥人的长处。——著名管理学家彼得·杜拉克

36.千方百计请一个高招的专家医生，还不如请一个随叫随到且价格便宜的江湖郎中。——管理学者詹姆斯·柯林斯

37.创新是惟一的出路，淘汰自己，否则竞争将淘汰我们。——英特尔公司总裁安迪·格罗夫

38.什么是调情？有人可能会说，调情就是勾引另一个人使之相信有**的可能，同时又不让这种可能成为现实。换句话说，调情便是允诺无确切保证的**。

39.略读课文是学生独立阅读的实践机会，教学 自己思想见解的同时，也启发同伴，发散全体学生的

40.调情就是勾引另外一个人使他（她）相信有**的可能性，同时又不让这种可能成为现实。

41.如何进行略读课教学 /刘 燕

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抛开表面看本质名人名言43条

1.他看着她，心想他真是美丽，美得让人很难离开，但是窗子以外的那个世界更加美丽，而如果他为此抛弃他所爱的女人，这个世界则会因为他付出了背叛爱情的代价而弥足珍贵。

2.人生是在希望之中度过的。没有希望的人生，好象没有生机的枯木。

3.夏日为新生宝宝送来祝福，清风为美丽的新妈妈送来甜蜜，愿新妈妈乖宝宝健健康康，幸福无极限！

4.生活，是持续不断的沉重努力，为的是不在自己眼里失落自己，永远坚实地存在于自己，在自己的STASIS中。只消走出自己瞬间一刻，人就触及死亡的领域。

5.缔造人生丰收的金秋，每滴汗珠都是充满生命力的种子。

6.这里浮现出来了一个重要的阅读问题，就是用先入为主的方式去阅读文学作品是错误的，伟大的阅读应该是后发制人，那就是怀着一颗空白之心去阅读，在阅读的过程里内心迅速地丰富饱满起来。

7.蒙住自己的眼睛，并不等于世界就漆黑一团了；蒙住别人的眼睛，并不等于光明就属于自己的了。

8.幸运最能发现罪恶；而厄运最能发现美德。——培根

9.此刻他猛然惊诧地发现其实自己并非不行。萨比娜的人在不在根本不想他所以为的那么重要。重要的是她在他生命当中留下的那道灿烂而神奇的印记，无人可以夺走。

10.讽刺让人难受，并非因为它在嘲笑，或者它在攻击，而是因为它通过揭示世界的暧昧性而使我们失去确信。

11.即使生活把我愚弄一百次，我仍要作一百零一次追求。

12.我想象着两个人数年后重逢时的激动心情。从前，他们经常来往，因此觉得彼此由相同的经历相同的回忆联系在了一起。相同的回忆？误解由此产生，他们没有相同的回忆；两个人都只从他们的见面中保留了两三个小小的情景，但是各有各的情景；他们的回忆并不相像；不能相互印证；甚至从数量上来说，也无法相比：一个人对另一个人的回忆往往多于对方对他的回忆；首先是因为记忆能力因人而异（这还是两个人都能接受的解释），还因为（这更难接受）他们对于对方的重要性不一样。

13.阅读是与历史上的伟大灵魂交谈，借此把人类创造的精神财富“占为己有”。写作是与自己的灵魂交谈，借此把外在的生命经历转变成内在的心灵财富。信仰是与心中的上帝交谈，借此积聚“天上的财富”。这是人生不可缺少的三种交谈，而这三种交谈都是在独处中进行的。

14.幸福，就在于创造新的生活，就在于改造和重新教育那个已经成了国家主人的社会主义时代的伟大的智慧的人而奋斗。——奥斯特洛夫斯基

15.海明威阅读海，发现生命是一条要花一辈子才会上钩的鱼。凡高阅读麦田，发现艺术躲在太阳的背后乘凉。弗洛伊德阅读梦，发现一条直达潜意识的秘密通道。罗丹阅读人体，发现哥伦布没有发现的美丽海岸线。加缪阅读卡夫卡，发现真理已经被讲完一半。在书与非书之间，我们欢迎各种可能的阅读者。

16.一个无任何特色的教师 ，他教育的学生不会有任何特色 。 苏霍姆林斯基

17.我们之所以阅读，是希望人生在世有更多自由和可能。

18.真正的爱情是专一的，爱情有领域是非常的狭小，它狭到只能容下两个人生存；如果同时爱上几个人，那便不能称*情，它只是感情上的游戏。――*勒

19.青春她有风便个会大逝去；爱情她有风便个会大枯萎；友谊的绿叶也她有风便个会大凋零。有风便个会大就过一个后他十生着金界叫

20.两个人相爱，愿意只有他们两人，与世隔绝，这是很美的事情。但他们用什么来滋养每天的面对面相见？世界虽然实在让人瞧不起，但他们需要这个世界来进行谈话。

21.最容易跌跤的地方不是高山而是*地。掉进深谷里的人，只有向上才能找到出口。

22.一些书默默而有力地改变阅读者的内心，改变他的价值观思考方式人生模式。这是一本书对人所发生的作用，是阅读带来的馈赠。

23.以有涯的阅读之身，面对无涯的阅读之海，我们终究得作出抉择，并心痛地放弃某些东西，不必等到死亡悍厉地阻止这一切。当然，这么说可能是有风险的，一不小心就成为某种懒人的借口，但一个阅读者要不要诚实面对自己，这是旁人不好多嘴的，我们最多只能善尽提醒的言责。

24.假如生活给我苦果，我将苦果酿成甜酒。假如生活给我甜蜜，我将甜蜜带给人间。

25.我们要振作精神，下苦功学*。下苦功，三个字，一个叫下，一个叫苦，一个叫功，一定要振作精神，下苦功。作者：*引自《做革命的促进派》

26.什么是调情？有人可能会说，调情就是勾引另一个人使之相信有**的可能，同时又不让这种可能成为现实。换句话说，调情便是允诺无确切保证的**。

27.阅读的一部分本质就是被困惑，而且知道自己被困惑。

28.对于儿童 ，做父母 ，做教师的责任 ，便是如何教导他们 ，使之成为健康活泼 ，有丰富知识 ，有政治觉悟和良好体现的现代*儿童 ，现代*人 。 陈鹤琴

29.海底虽比海面*静百倍，但海底永远没有风和浪的壮观。

30.生活犹如一口井，只有深深地开掘，才能流出甘甜的水。

31.生命是有限的，但为人民服务是无限的，我要把有限的生命投入到无限的为人民服务之中去。——雷锋

32.荣誉，犹如一块沃土：一边结出胜利的硕果，一边又播下考验的新种……

33.有心无难事，有诚路定通，正确的心态能让你的人生更坦然舒心。当然，心态是依靠你自己调整的，只要你愿意，你就可以给自己的一个正确的心态。

34.书籍是全世界的营养品，生活里没有书籍就好像没有阳光；智慧里没有书籍就好像鸟儿没有翅膀。——莎士比亚

35.如果你失去了太阳，你还有星光的照耀；失去了金钱，还会得到友情；当生命离开你的时候，你却拥有大地的亲吻。

36.我们的世界是“永恒轮回”的。我们生命的每一秒都由无数次的重复。我们的生活是能够被预演的，有朝一日，我们的生活会按照我们经历过的方式再现，而前者中反复还将无限重复下去。如果世界果真如此，我们就会向耶稣一样被钉在永恒色十字架上，无法承受的重负将会沉沉的压在每一个人的身上。然而，这个世界存在的基础恰恰是轮回的不存在，生活无法预演，我们既不能把它与我们以前的生活相比较，也无法使他完美之后再来度过，生命之流只能在偶然性的大地上泛滥，人们肆意的生活，获得了漂浮在半空中的快感，可是，重就真的悲惨，轻就真的美丽吗？

37.人生道路上的每一个里程碑，都刻着两个字“起点”。

38.调情就是勾引另外一个人使他（她）相信有**的可能性，同时又不让这种可能成为现实。

39.当我忧伤时，当我沮丧时，我亲爱的父亲总在关注着我。你的建议和鼓励使我渡过难关，爸爸，谢谢你的帮助和理解。愿您的生日特别快乐！

40.我们所有人，有信仰者或无信仰者，亵渎神圣者或忠诚信奉者，我们属于同一个植根于基督教的过去中的文化，没有这一过去，我们只是没有实质的阴影，没有词汇的爱争辩的人和精神上没有祖国的人。

41.生之本质在于死，因此只有乐于生的人才能真正不感到死之苦恼。——蒙田

42.“复*是学*之母。”每一本重要的书籍都必须一气呵成连续读上两遍。原因之一是在阅读第二遍的时候，我们会更好地理解书中内容的整体关联，而只有知道了书的结尾才会明白书的开头；原因之二就是在第二次阅读的时候，我们的心境情绪与在第一次阅读时已经有所不同。

43.回忆也许能给人以力量，但一个人不能光靠回忆来生活。

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企业战略的本质是什么

企业战略的本质是什么

　　引导语：企业战略是对企业各种战略的统称，其中既包括竞争战略，也包括营销战略、发展战略、品牌战略、融资战略、技术开发战略、人才开发战略、资源开发战略等。下面是小编带来的企业战略的本质是什么相关信息，希望对你有帮助。

　　战略的本质是什么?

　　首先，有效战略的第一步是确定一个正确的目标。根据多年来的研究，我发现，主要目标应该是从投资中获得回报。众所周知，日本这几年的经济一直萎靡不振，其实，造成日本经济滑坡的主要原因是他们缺乏回报意识，现在，他们正为此付出代价。在过去的几年里，日本公司往往只注重企业的成长或市场占有率，其实这是非常不明智的选择。真正有效的战略目标是投资报酬率(ROI)，也就是说，您的投资目的是为了获得回报。因此，企业应该首先问自己的问题是：“我们有正确的目标吗?”“我们正在实践这个正确的目标吗?”在一些特定的经济指标中应该特别强调这一点。

　　其次，设定战略的第二个原则是环顾你所在的产业，确保公司要有能力从产业中获利。你不能制定了战略却不知道你在和谁竞争，而产业环境也会直接影响到你的运营绩效。因此，了解所在产业的结构以及产业的获利能力非常重要。但是，最重要的是如何培养在这个产业中获得竞争优势的能力。比如，台湾最大的问题是如何以正确的方法与其他国家或地区进行竞争，对台湾来说，集中在某一个产业而停滞不前是很危险的一件事情，因此，需要我们考虑如何迈向下一个阶段，从而使我们更具竞争力，获得更多的利润。

　　那么，如何才能在产业中正确定位呢?当我们计划如何在产业中进行定位时，主要有两种方法：提价与降低成本。目前大部分企业采取的方式是降低成本，这很好，但问题是，当越来越多的组织拥有类似的生产要素、技术或人力时，企业依赖降低成本的战略能够维持多久?另一种战略是提高产品在消费者心目中的价值，而不只是依赖价格竞争，即制定差异化战略，但目前大部分企业在做的是价格竞争，而非差异化竞争。为了说明竞争优势的来源，这里需要重复一下“价值链”的概念。“价值链”的含义是指：消费者心目中的价值由一连串企业内部物质与技术上的具体活动与利润所构成，当你和其他企业竞争时，其实是内部多项活动在进行竞争，而不是某一项活动的竞争。通过“价值链”，你可以知道你在哪些活动占有优势，那些处于弱势。

　　企业怎样才能从活动中获得优势?要知道这个问题的'答案必须先澄清一个概念——运营效益，在此概念的基础上，我们再来探讨营运效益与竞争战略之间的差异。何谓“运营效益”?“运营效益”是指你和竞争者做同样的事情，但是你设法做得比他好。你和竞争者可能有同样的目标，但是你能最终超越他，这是为什么呢?可能的原因是，你有较好的计算机系统、机械设备或较好的管理能力。“运营效益”的代名词是“良好运营”，也就是你比你的竞争者更善于经营。例如，我记得，80年代我在美国公司工作时，有很多企业抱怨日本货倾销美国市场，其实，这是因为日本的产品有较高的品质和较低的价格，日本人利用“良好运营”的优势将产品销售到全球，他们改善运营效益的做法有全面质量管理、即时系统、标竿营销、流程再造、组织虚拟化、变革管理等。但是，非常重要的一点是，强调“运营效益”并非长久之计。你可能可以在短期内维持竞争优势，但是，当你这项优势不复存在时你就落后了，因为大家都在朝更有效率的生产方式迈进。这还不是最严重的后果，最严重的是陷入所谓的“竞争合流”——大家都做同样的努力，但大家提供的产品都没什么区别，消费者被迫从价格上进行选择(因为没有其他区别)，最后往往是共“输”。

　　今天，许多国家(包括美国)所面临的问题是：产品的价格在不断下降，经济紧缩。这是因为信息流通越来越便利，大家为了竞争都滑向低价的深渊，最终都在倾销产品。

　　拓展阅读

　　企业战略管理原则

　　（一）适应环境原则

　　来自环境的影响力在很大程度上会影响企业的经营目标和发展方向。战略的制定一定要注重企业与其所处的外部环境的互动性。

　　（二）全程管理原则

　　战略是一个过程，包括战略的制定、实施、控制与评价。在这个过程中，各个阶段互为支持、互为补充的，忽略其中任何一个阶段，企业战略管理都不可能成功。

　　（三）整体最优原则

　　战略管理要将企业视为一个整体来处理，要强调整体最优，而不是局部最优。战略管理不强调企业某一个局部或部门的重要性，而是通过制定企业的宗旨、目标来协调各单位、各部门的活动，使他们形成合力。

　　（四）全员参与原则

　　由于战略管理是全局性的，并且有一个制定、实施、控制和修订的全过程，所以战略管理绝不仅仅是企业领导和战略管理部门的事，在战略管理的全过程中，企业全体员工都将参与。

　　（五）反馈修正原则

　　战略管理管理涉及的时间跨度较大，一般在五年以上。战略的实施过程通常分为多个阶段，因此分步骤的实施整体战略。在战略实施过程中，环境因素可能会发生变化。此时，企业只有不断的跟踪反馈方能保证战略的适应性。

　　（六）从外往里原则

　　卓越的战略制定是从外往里而不是从里往外。

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浅谈人的本质是什么

浅谈人的本质是什么

　　到底什么是人？人的本质是什么？这个疑问许多人都有。 为什么会有这样的疑问？ 因为弄不清楚什么是人，就不清楚做为一个人应该做什么。下面就让小编和大家浅谈人的本质是什么，仅供参考，希望喜欢。

　　摘要：我们通过学*哲学史知道在马克思主义产生以前，对人的本质问题的探讨早就进行了。根据前人的观点和自我梳理得出主要有一下三种本质说：先天人性论，就是把人的本质看做是与生俱来、先天形成的。例如讲“性本善”、“性本恶”；自然人性论，即片面强调人的自然属性（人的各种欲望）决定人的本性；抽象人性论，即超越阶级和历史发展谈论人的本质的趋同性、永恒性。这三种本质说法，都没有科学地揭示出人的真正本质。在马克思批判地继承了费尔巴哈、黑格尔等前人关于人的本质的论述下，创造性地从人的对象性活动、人的社会关系及人的需要三个方面对人的本质进行了探讨，从而使人的本质有了科学的界定。

　　关键字：本质，全面发展，统一性

　　“劳动是人的本质”。马克思在《1844年经济学哲学手稿》中对人的本质作出了详细论述，指出：“一个种的全部特性、种的类特性就在于生命活动的性质，而人的类特性恰恰就是自由的自觉的活动。”[1]这里面的人的类特性指人的本质，自由的自觉的活动则是指劳动，换言之，人的本质就是劳动。这正是马克思从人的实践性活动即劳动来探讨人的本质。我们可以从这文献资料中看到，马克思对人的对象性活动进行了论述，认为人是一种“类存在物”，人的类本质是一种社会关系。人不是抽象的存在于世界之外的东西，人的发展离不开他所生存生长的自然界，离开了自然便不复存在，应该从人的自然属性和社会属性来看人的本质属性。“劳动是人的本质”是马克思提出的重要问题，是对人类主体性活动本质的深度概括。

　　人的本质是“一切社会关系的总和”。“人的本质并不是单个人所固有的抽象物，在其现实性上，是一切社会关系的总和 。”[2]从这里看出，马克思是立足社会关系去探讨人的本质。这一论断的提出，就意味着马克思开始着手从历史的、现实的社会角度去探讨人的本质。因此，马克思给我们后人提供了立足实际生活中去分析人的本质的思路，为人的全面发展打下了坚实的基础。我们需要知道的是，人的本质必须从各种“社会关系”中去探寻，不能直观猜测和主观臆断，只能通过反思、实践、再实践的形式去把握和理解，人的本质不能离开现实的活生生的人来空谈，它不是由社会关系的某一个方面决定的，而是由一切社会关系的总和决定的。

　　“人的需要即人的本质”。马克思指出，作为确定的、现实的人，你就有规定，就有使命，就有任务，至于你是否意识到这一点，那都是无所谓的。这个任务是由于你的需要及其与现存世界的联系而产生的。这里是马克思从人的需要探讨人的本质。他认为，任何人类社会的第一个存在前提无疑是有生命的个人的存在，而个人存在的第一个要求就是满足生命的需要。人的需要是人的生命活动得以维持的前提，也是人进行劳动活动的动力。而人要进行劳动活动满足自身的发展需要必然要在实践中形成各种社会关系，因此从这种意义上来说：人的需要即人的本质与上述两个人的本质的界定是具有密切关联的。满足人的需要的劳动造成社会分工，而社会分工以及人们在分工中又会受到所处地位和条件的限制，从而使得人与人之间的交换、消费就成为必然需求，进而形成了社会关系。

　　如何理解人的全面发展？

　　实现人的全面发展是马克思主义的核心问题和最终探索的目的。马克思提出了人的全面发展，包括整个“人类”和“个体人”的全面发展的思想，而在这方面重点是讲个人的全面发展。

　　人的全面发展的核心，一是人的体力与智力的充分发展；二是人的个性自由充分发展（如性格、才能、品格、气质、情感、志趣、等非智力因素）。另外，人的全面发展又是一个历史过程。马克思曾提出了人的发展有三种形态，即从低级向高级发展分为三个阶段：

　　1、自然经济阶段，即原始社会、奴隶制社会和封建制社会阶段，是“人的依赖关系”形态，个人没有独立性，个人直接依附一定的社会共同体。2、商品经济阶段，即“资本主义物的依赖关系”，是以物的依赖为基础的独立性阶段。个体的人，虽冲破了人身依赖，却陷入了对物的依赖之中。

　　3、自由全面发展的“新阶段”，即*阶段。这是人的全面发展的最高理想境界。

　　而人的全面发展的内容又是什么呢？有学者认为，人的全面发展是指人的各方面的素质和潜能的普遍提高与充分发展。“既包括德、智、体、美、劳等几方面的均衡发展，又包括个性心理、性格、兴趣、意志、气质等非理性因素的健全发展。”而前人从马克思、*在《德意志意识形态》、《*宣言》和《经济学手稿》等著作中所阐述的思想再提炼，得出人的全面发展包括五个方面的基本内容：

　　1、人的生活实践活动的全面发展。

　　2、人的需要的全面发展。

　　3、人的社会关系的全面发展。

　　4、人的能力的全面发展。

　　5、人的潜在能了的充分施展。这五个方面的内容，基本涵盖了马克思关于人的全面发展的叙述。它们内在的统一于个人的全面发展这个整天命题之中，缺一不可。

　　人的本质与人的全面发展的内在统一性

　　人的本质与人的全面发展理论是历史唯物主义的重要组成部分，它们具有内在统一性。具体表现在一下方面：

　　认识劳动是人的本质，是人的全面发展的前提条件，而人的全面发展又会促进劳动的极大提高。一方面，马克思透过主体实践的对象化活动的劳动揭示出了人的本质属性是社会性和实践性，这是人同其他动物相区别的根本标志。而劳动包括三个要素：劳动主体、劳动对象和劳动工具。因此马克思从劳动的三个方面即主体、对象和工具对人的全面发展和人的**进行阐述。人的**和发展过程是人首先作为自由的人，来自由自觉地从事创造性活动，从而满足自身的需要，实现人的本质要求，成为一个全面发展的人。实践作为人所特有的一种活动，是人的生存需要和存在方式，无论人的对象性活动，还是人的社会关系都统一于实践。因为实践是人的实践，动物没有目的性实践。因此，有能动性的人能在实践中促进自身的全面发展。另一方面，人的全面发展就能更好的作用于实践活动，从而使人的本质随之改变。当人实现了全面发展（即体力、智力极大的发展及各种潜能充分的发挥并且能适应不同的劳动需求）时，人的实践性的劳动变发生了改变，这是由于人作为生产力中最为活跃的要素已经得到了全面的发展。并且人的劳动工具和劳动方式的改进，劳动效率和生产力也随之提升，因此整个有目的有意识的实践劳动就更上一个层次，对人的本质也产生了影响。

　　人的本质是“一切社会关系的总和”有利于人的全面发展，而人的全面发展又反过来促进人的社会关系不断丰富，这是一个双向互动的过程。一方面，对人的本质是“一切社会关系的总和”如有充分的认识，便能够促进人与社会关系的全面发展。因为人的基本属性是自然属性，本质属性是社会性，所以人的本质不仅离不开人与自然的关系，更离不开人与社会的关系。又因为人是社会中的人，每个人都不能离开社会关系而独自存在和发展，所以人的全面性指的是他的自然关系、社会关系的全面性，人的全面发展就是其在现实生活中各种关系的不断提高、不断融洽和不断突破。我们知道，人的关系的普遍性最初主要体现在物质交换关系上，然后在物质交换关系基础上建立起了政治的、经济的、文化的、思想的、道德的、法律的、民族的、宗教的关系等，它们共同对人的本质产生影响。随着经济的`快速发展、科技的极大提高，交通的发达逐渐的突破了地域的限制，使人们之间的交往更加广泛和深入，更加凸显出个人的主体地位。在社会关系中认识人的本质、发展人的本质，促进现代人社会性的全面发展，并且以每个人的发展与社会的发展互动，有利于人的社会关系的全面发展。另一方面，当人实现了全面发展，人的全部社会关系就会得到极大的丰富和完善。人的政治关系、经济关系和文化关系等等，都得到了全面发展，使得人们之间各种权利和社会地位的相对*等，不再有人压迫人、人剥削人的现象，人的社会关系就会得到空前的丰富和发展，进而影响了人的这一本质。

　　需要是人的本质，是人的全面发展的最终目的，而人的全面发展则满足了人的各种需要。需要是人进行各种活动的内在驱动力，是活动的最后目的。无论在何种情况下，社会中的个人都是从自己出发的，为自己的目标进行活动。他们为了追求自己的本性即需要，为了求得满足自身发展的方式，所以他们之间发生相互关系是必然的。这种相互关系包括各种社会分工、物品交换和消费等，我们从马克思对需要的界定可以看出：需要不仅具有目的性和普遍性，而且具有永恒性和能动性。人类的生存发展过程就是人的需要包括人与自然、人与人不断改造和发展的过程。离开人的需要，人的一切社会实践活动和一切社会关系都将无从谈起，都会变得毫无目的，所以人的本质的需要性是现代人全面发展的最根本的动力和最终的目标。当人的需要得到了满足时，人的发展就会越全面。反过来，当人实现全面发展时，人的各种需要就会得到极大的满足。人的全面发展，即体力、智力极大的发展及各种潜能充分的发挥和精神的极大提高，因此人的需要包括生理、心理及其他社会需要会因为人的全面发展而得到充分的满足。不仅如此，人的劳动和人的社会关系也会随着人的需要的满足而不断发展。由此可见，人的本质与人的全面发展是内在统一的。

　　人的本质与人的全面发展理论作为马克思主义理论的重要组成部分，它们是内在的统一的。既然是作为马克思主义理论的组成部分，那么我们就应该去充分的认识、研究、发展这一理论，这也是马克思主义的科学态度。另外，“理论一经群众掌握，也会变成物质力量”。[4]既然人的本质与人的全面发展具有内在的统一性，那么我们应当充分认识到这个统一性，利用这个统一性深入认识人的本质以及更好的促进人的全面发展。当前，我国正为实现中华民族伟大复兴的*梦而同心戮力，这也是对人的本质和人全面发展的实现是一个前所未有的契机。我们应充分抓住机遇，利用人的本质和人的全面发展最新理论成果，为*梦的实现贡献理论力量。

　　从古中外收录人的本质名言

　　1、良心不是儿戏，谁能使一个人开脱掉自己良心的责备呢？良心是每个凡人的上帝。——米南德

　　2、良心！你是善与恶的万无一失的评判者。——卢梭

　　3、良心，对于大多数人来说，是他人意见的预告。——亨利·泰勒

　　4、约束一个人的，只有他自己的良心。——佚名

　　5、在人世间，要幸福只有一条路。不是怀着大公无私的良心，便是完全不怀良心。——奥格伦·纳休

　　6、在这个世界上，良知被分配得最为公*。——笛卡儿

　　7、良心是人生的根本。——雷利

　　8、良心自问正当的，对流言一笑置之。——奥维德

　　9、良心是公正廉洁的法官。——拉蒙纳斯

　　10、如果你没有良心，先得把心革新。——谚语

　　11、使人做自己举止行为的最严厉的评判者的力量是什么？是良心，它成为行为和理智的捍卫者。——苏霍姆林斯基

　　12、啊！良心！良心！人类最忠实的朋友。——高尔基

　　13、良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。——马克思

　　14、任何大人物的章饰，无论是国王的冠冕、摄政的宝剑、大将的权标，或是法官的礼服，都比不上仁慈那样更能衬托出他们的庄严高贵。——莎士比亚

　　15、良心的法则，我们自诩为出自天性，其实却源于风俗。——蒙田

　　16、没有良心的人，等于一无所有。——拉伯雷

　　17、以仁义服人，何人不服。——吴敬梓

　　18、丧失了良知的才智比没有才智更糟。——爱·扬格

　　19、在这个世界上，良心应该更大于天才。巴尔扎克说：良心比天才更难得。良心是我们自己对自己的反应。——弗洛姆

　　20、每个人都必须按自己心灵的良心来生活，但不是按任何理想。使良心屈从于信条，或理念，或传统，甚至是内在冲动，那是我们的堕落。——劳伦斯

　　21、白日精心干事务，但勿作有愧于良心之事，俾夜间能坦然就寝。——托马斯·曼

　　22、对人民来说，惟一的权力是法律；对个人来说，惟一的权力是良心。——雨果

　　23、善良之心，就是最好的法律。——麦克莱

　　24、两个良心绝对不会一模一样。——萧伯纳

　　25、知贤，智也；推贤，仁也；引贤，义也。有此三者，又何加焉？——韩婴

　　26、不仁者不可以久处约，不可以长处乐。——《论语》

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生命的本质阅读理解

生命的本质阅读理解

　　我们做试卷的时候是不是总会有阅读理解这个题呢，你做过多少阅读理解呢，以下是小编为大家整理的生命的本质阅读理解，仅供参考，希望能够帮助大家。

　　生命的本质

　　①夜幕降临，对门那人家又传出熟悉的和生疏的音乐，响起时紧时缓的舞蹈脚步。

　　②那是一对才搬来的残疾夫妻，男的一双脚掌向后撇，女的是哑巴。那天初次见到他们时，一股怜悯之情在我心头升起：这样的人生、这样的家庭，该怎样艰难!这不是我鄙视他们，我认为作为一个正常人，是应该有一点儿这样的怜悯之心的。

　　③但接下来的事实却让我大吃一惊。这些天来，他们的那些残疾人朋友络绎在夜幕之后前来聚会，空气里传来他们的音乐、舞蹈和欢笑。我看不到他们的表情，但我可以感觉到他们的舞蹈火一般忘情、热烈。

　　④面对着这样的一群人，我感到世界上所有的词汇都变得苍白、不贴切。说残疾人也爱生活、也需要有音乐和舞蹈，这样的解释是那么的无力、词不达意。只有用火的舞蹈形容，才恰如其分。火在舞蹈，那扭动、变形的舞姿是火的生命张力的表达。燃体在火的舞蹈中发出毕毕剥剥的吟唱，燃体不尽，火的舞蹈不停。

　　⑤熟悉的和陌生的音乐像一支焰火，一下子照亮我记忆的天空。我透过遥远岁月重又看到生命在另一种形式下舞蹈：那是在一座简陋的砖瓦窑，我30年前下放劳动的地方。窑师傅的小女儿才七八岁就开始帮大人做事了。这个小姑娘一身衣服缀满补丁，正当读书和游戏的年龄，却过早地承担了生活的艰辛。当时我以也怜悯目光注视这个小女孩，但艰辛的劳动在小女孩身上却成了舞蹈，她蹦蹦跳跳舞着工具，全无一点悲愁。她一下子就让我陷入对生命的沉思和叩问：生命的本质是什么?是什么让生命以这样欢乐的形式前行的?

　　⑥用童心无邪、用不谙世事、用乐观主义来解释都是不够的。上苍仿佛有意安排，让我看到不同形式的两次生命的舞蹈。生命从一降生，就穿上了一双红舞鞋。这是生命的本质，是人在任何艰难困苦的情况下都会歌唱、都会欢乐的原因。

　　⑦人类的生命史穿越了数千年，其间战争、灾难、病痛、死亡都阴挡不了生命欢乐的舞蹈。废墟上一次又一次出现辉煌的殿宇，灾难之后，人类又一代代繁衍生息。没有畏惧、从不悲观，生命就这样一路舞蹈着唱着前行，这一切都因数生命的本质就是舞蹈。

　　例题1

　　1.读了本文之后，你认为作者所说的生命本质是什么?如果用文中的一个词回答，应该是( ) 。 如果用文中的一个比喻句回答，应当是( )。如果用你自己的话回答，可以概括为(不超过30 字)：

　　2.为什么说只有用火的舞蹈来形容这群残疾人的生活才恰如其分?

　　3.、燃体在火的舞蹈中发出毕毕剥剥的吟唱，燃体不尽，火的舞蹈不停这句话有什么深刻含义?

　　4.在理解文章的基础上仿例句。(字数不要求完全与例句相等)例句：生命像火焰，火在舞蹈，那扭动、变形的舞姿是火的生命张力的表达。仿句：生命像( )

　　参考答案：

　　1.舞蹈 生命从一降生，就穿上了红舞鞋。 面对一切困难，不畏惧，不悲观，始终以一种积极、乐观的态度对待生活。

　　2、用火的舞蹈，能形象地形容残疾人舞蹈的忘情、热烈，也能极形象地表现残疾人积极、乐观的生命力。

　　3、这里燃体比喻人的生命力，火的舞蹈比喻蓬勃、快乐的生活，人只有全身心投入到蓬勃、欢乐、火热的生活中去，才能够体现生命的价值。(答对意思即可)

　　4、例句：

　　①生命像大海，海在呼啸，那响雷般的怒吼是大海对搏击风云的战斗生活的渴望。

　　②生命像鲜花，花的开放，那沁人心脾的花香是美好人生的象征。

　　③生命像大树，树在生长，那一圈圈的年轮是大树生命历程的记录。

　　例题2

　　1．读了本文之后，你认为作者所说的“生命的本质”是什么？

　　（1）如果用文中的一个词回答，应当是________________。

　　（2）如果用文中的一个比喻句回答，应当是什么？

　　______________________________

　　2．仔细阅读第④段，回答问题。

　　（1）为什么说“只有用火的舞蹈”来形容这些残疾人的生活才恰如其分？

　　______________________________

　　（2）画线句有什么深刻含义？

　　______________________________

　　3．在理解文意的基础上仿照例句写一句话。（字数不要求与例句相等）

　　例句：生命像火焰，火在舞蹈，那扭动、变形的舞姿是火的生命张力的表达。

　　______________________________

　　4．第⑥段中说“上苍仿佛有意安排，让我看到不同形式的两次生命的舞蹈”。

　　（1）联系全文，说说两种形式的生命的舞蹈各自具体的内容。

　　______________________________

　　（2）“让我看到不同形式的两次生命的舞蹈”果真是“上苍”有意安排的吗？说说你的'理解。

　　______________________________

　　5．下列对文章内容分析正确的两项是（ ）

　　A．在“他们的那些残疾人朋友络绎在夜幕之后前来*”中，作者特意加上“在夜幕之后”这一修饰成分，说明“那些残疾人”身残志坚渴望像正常人一样有自己的夜生活。

　　B．第⑤段开头“熟悉的和陌生的音乐像一支焰火，一下子照亮了我记忆的天空”，这句话在文中的作用是赞美残疾人的音乐嘹亮、动听。

　　C．第⑦段中画线句子的意思是说战争、灾难、病痛、死亡不但阻挡不了生命欢乐的舞蹈，并且推动了人类历史的前进。

　　D．对“残疾人”和“小姑娘”作者开始生有怜悯之情，后来发现这种怜悯是多余的，他们需要的并不是怜悯。

　　E．本文作者先写残疾人，再写小姑娘，最后引发对整个人类生命史的思考，由点到面，从而揭示了生命本质的普遍意义。

　　参考答案：

　　1．（1）舞

　　（2）生命从一降生就穿上了一双红舞鞋。

　　2．（1）用“火的舞蹈”能形容残疾人舞蹈的忘情、热烈，也能极形象地表现出残疾人积极乐观的生命张力（或显示他们蓬勃旺盛的生命活力）。

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创业的三个本质

创业的三个本质

　　拉卡拉董事长、北大创业营理事长孙陶然在第三届京北论坛上分享自己的创业体会。下面是小编收集整理的创业的三个本质，希望大家喜欢。

　　第三届京北论坛上，拉卡拉董事长、北大创业营理事长孙陶然分享了自己的创业体会，“我认为世界上最根本的本质适用于万世万物的本质有两个，一个是逻辑，一个是常识。不合逻辑必有问题，超越常识就是骗子”。他还从三个角度阐述了创业的本质：创业是生活方式、做买卖和有情怀。

　　第一，创业是一种生活方式。

　　生活方式有很多种，有人喜欢波澜壮阔，有人喜欢安逸的，有人喜欢从事教育，有人喜欢去创业，有人喜欢辅佐别人去成功，有人喜欢带头打工。不管哪种生活方式，没有对错，只有喜不喜欢，适不适合。创业本身就是生活方式的一种，我认为对于每个创业者来讲，我们应该深刻地认识到这一点，这种生活方式它既不是特别光线的，也不是特别卑微的。

　　创业者的生活方式是一种特别波澜壮阔的，可以说是和*时期最绚丽的生活方式。简单来讲，如果你创业，一年经历的喜怒哀乐，悲欢离合，是那些不创业的人5年才有可能经历的，所以每个创业者选择这种生活方式之前要考虑清楚。从另外一个角度来讲，既然创业是一个生活方式，那就应然一边创业一边生活，而不是拼命的创业，等成功了再生活。

　　第二，创业就是做买卖。

　　创业在商业上的核心就是做买卖。能不能做出一个有人愿意花钱买的产品，并且源源不断的卖出去，这就是创业。如果能做到，就做起了买卖，这样创业至少第一步就成功了，如果做不到，创业不可能成功。

　　要做买卖，首先就要发现需求，然后做出一个产品和服务，满足这个需求，并且提供很好的性价比，让消费者愿意花钱来买，而且找到了一种卖法，源源不断的卖出去，这是我们创业者从头到尾要解决的第一个问题。

　　第三，创业要有情怀。

　　什么是情怀？我理解情怀就是未来、别人和精神。选择创业，就需要能够少想一点自己，多想一些别人，当然也可以想社会，少想一点现在，多想一点未来，少想一点物质上的东西，多想一点精神上的东西，这就是一种情怀。如果有了情怀，我认为在创业的过程中，在确定企业发展方向，确定企业文化，包括克服一个个困难的时候，我们能克服的`更好。这一点虽然有点虚，但是我认为，这就是*创业者和欧美创业者的一个很大差别，在欧美很多的创业者，是先发现了一些社会问题，从而萌生了一个梦想，然后想办法去解决，去创业了。而在我国，很多创业者可能看到是就是眼前的某一个技术，或者是某一个赚钱的机会从而开始创业。其实创业是一个特别漫长的路程，所以情怀还是很重要的。

　　创业的本质是一种生活方式

　　三十年前叫下海，那个时候说谁下海了，大家都瞧不起。为什么？第一，大家认为找不到铁饭碗的人才会去下海。第二，改革开放刚开始的时候，下海的人很多是监狱释放人员或者五大黑粗。那时创业是贬义的。四年前，创业者变成了英雄。去年开始，很多人说创业又非常冷了。

　　不管外界对创业怎么看，创业者应该很清楚，创业其实只是一种生活方式而已，没有好坏之分，就看你适不适合这种方式。有的人适合，他选择了这种生活方式，可以活得很快乐，反之，他就会活得很纠结，很难受。

　　创业是和*时期最绚丽的一种生活方式，这种生活方式的特点是什么呢？不确定性特别大，也因此特别绚丽多彩。你去创业，一年经历的喜怒哀乐、悲欢离合，可能大于不创业的人五年的经历。所有的创业者在创业的时候，一定要认清楚这一点。如果你就是喜欢挑战，喜欢好奇，喜欢不确定性，那你就选择创业。不要因为鼓励去创业，也不要因为大家都去创业而去创业，一定是要看，你想不想选择这种生活方式，你喜不喜欢这种生活状态。如果答案都是yes，那么你去创业。

　　非常多的创业者，是稀里糊涂出发的，根本没有想清楚就开始了。但是创业，一旦开始，哪怕你立刻结束，都是一个机会成本特别巨大的事情。这有点像买车，一辆新车，你只要买到手，把牌子上上去，一公里没开把它卖掉，至少打九折。而且一旦把企业创办起来了，把它关闭是非常痛苦的过程。

　　创业也不一定需要做非常充分的准备，也没有必要把想做的事想得很清楚。但对于喜不喜欢这种生活方式，要想清楚。

　　创业只是生活的一部分，应该一边创业一边生活。很多创业者一旦创业，就没日没夜地工作，想着成功之后再去享受生活。事实是，没有结束的那一天，即便你退休了，你依然对这个企业牵肠挂肚。创业是一辈子的事情。你总不能说，我这辈子创业，下辈子生活吧？

　　创业者要走到大自然中去，行万里路，包括结识的人，跟他们沟通的时候，你的见识拓展了，*时很多想不清楚的问题也豁然开朗。这会让你成为一个更好的领军人物。

　　商业的本质是做买卖

　　从商业的角度来看，商业的本质确实是做买卖。做出一个有人愿意花钱来买的产品，并且找到一种方法，把这个产品成批地卖出去，就是创业。比如，古代，武大郎卖烧饼，有人愿意买他做出来的烧饼，他的方法是走街串巷卖烧饼，他做了一个小买卖。如果在现代，有风险投资投给他，他可以开一家店，甚至是连锁店，这就是创业的本质和过程。

　　老祖宗两千年前就想明白了，但现在很多的创业者甚至是企业家人恰恰忽略了。我们关注更多的是国际上的潮流，新概念。我曾经见到过一个创业者，跟我讲概念，诸如区块链、大数据、云计算等等。我只问他一个问题，你卖的是什么？因为你能不能够把这个企业做起来，最核心的是你能不能提*品。忽略了这个本质，我们做再久也做不成。

　　我们看到很多成立三年的公司，已经烧掉了很多钱了，还没有做出一个有人愿意花钱来买的产品，事实上它可能注意力也没有放在这上面。我见到很多创业者，在创业的第一年就开始考虑未来的布局，考虑企业三年五年以后，如何在它的行业里一统天下。那是未来的事，眼前最重要的，是能不能够做出有人愿意买的产品。

　　创业还是要讲情怀

　　如果我们创始人创业的时候，过于纠结于赚钱，过于纠结于现在的事，过于在乎自己这点小九九，我们做不出伟大的企业，甚至我们的企业都很难生存。而往往当我们去考虑一些未来的事情，考虑一些精神层面的事情，考虑一些他人的事情，据此去规划我们的创业方向，更能支撑我们走下去。

　　这不是唱高调，我对情怀的定义就是：不是去考虑物质，而是去考虑精神，不是去考虑自己，而是去考虑他人。

　　成功的企业家都需要有情怀，因为创业是一条特别漫长的路，而且路上坎坷特别多。我们在选择方向、确定方向、确定战略以及坚持的过程中，我们会慢慢体会到情怀的强大力量。

　　我无法具体描述没有情怀的创业会怎样，但我们可以看到，所有成功的企业，它的创始人都是有情怀的。尤其是在欧美国家，所有伟大的创业者都有一个非常强大的情怀。无论是乔布斯，还是扎克伯格，正因为他们有这样的情怀，他们的企业才能够一步一步发展成为一家伟大的企业。如果我们只考虑物质，只考虑自己，只考虑现在，很难想象我们会把这个企业给谁。

　　我们都是自己企业的最高领导人。我并不认为一个创始人24小时待在公司就是最佳的工作方式。企业的创始人跟一艘船的船长一样，如果不去把握航向，不去给船设置跑道航线，跑到餐厅里面去检查饭菜的质量，我认为这个船长是失职的。

　　一个企业的天花板，就是这个企业最高领导人的见识。如果是一个坐井观天的创始人，他的企业做不大。一个知识广博的创始人一定会把企业做大。所以作为企业的创始人最重要的就是拓展自己的见识。见识提高，才能更好履行自己作为企业创始人的职责。

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