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卢梭名言
1、任何一个人，只要他的心和他的爱好遭到了破坏，他如花似锦的年华就会像春梦似地消磨过去。
2、奢侈的必然后果——风化的解体，反过来又引起了。
3、贤人哲士是绝不追求运气的。
4、深入肺腑，深入肌肤。
5、人的教育在他出生的时候就开始了，在能够说话和听别人说话以前，他已经就受到教育了。
6、自然既把眼泪赋与人类，就表示出：它曾赐与人类一颗最仁慈的心。
7、不管到了哪里，我都一直留恋那令人愉快的悠闲生活，对唾手可得的富贵荣华毫无兴趣，甚至厌恶。
8、在寂寞无聊中，一个人才能感到跟关于思想的人在一起生活的好处。
9、人生要是惧怕痛苦，惧怕种种疾病，惧怕不测的事情，惧怕生命的危险和死亡，他就什么也不能忍受了。
10、人生而自由，却无往不再枷锁之中！
11、最盲目的服从乃是奴隶们所仅存的唯一美德。
12、我一向认为，只有把善付诸行动才称得上是美的。
13、我们生来是软弱的，所以我们需要力量；我们生来是一无所有的，所以我们需要帮助；我们生来是愚昧的，所以需要判断的能力。我们在出生的时候所没有的东西，我们在长大的时候所没有的东西，我们在长大的时候所需要的东西，全都要由教育赐与我们。
14、向他的头脑中灌输真理，只是为了保证他不在心中装填谬误。
15、青年期是增长才智的时期，老年期则是运用才智的时期。
16、我们要避免我们的义务与我们的利益发生冲突，避免从别人的灾难中企望自己的幸福。
17、人生而自由，但无往不在枷锁之中。
18、悔恨在我们走好运时睡去了，但在身处逆境时，却更强烈地感觉到它。
19、真诚的爱情的结合是一切结合中最纯洁的。
20、生而自由，然而他自此处处背负着锁链。任何人都可以认为他是他人的主人，但是他只是比他人更为不自由的奴隶。
21、生活得最有意义的人，并不就是年岁活得最大的人，而是对生活最有感受的人。
22、装饰对于德行也同样是格格不入的，因为德行是灵魂的力量和生气。
23、每一种工作都蕴藏着无穷的乐趣，只是有些人不懂得怎样去发掘它们罢了。
24、一个人抱着什么目的去游历，他在游历中，就只知道获取同他的目的有关的知识。
25、在人的生活中最主要的是劳动训练。没有劳动就不可能有正常的人的生活。
26、问题不在于教他各种学问，而在于培养他有爱好学问的兴趣，而且在这种兴趣充分增长起来的时候，教他以研究学问的方法。
27、奢侈的必然后果——风化的解体——反过来又引起了趣味的腐化。
28、家庭生活的乐趣是抵抗坏风气的毒害的最好良剂。
29、有些职业是这样的高尚，以致一个人如果是为了金钱而从事这些职业的话，就不能不说他是不配这些职业的；军人所从事的，就是这样的职业；教师所从事的，就是这样的职业。
30、做老师的只要有一次向学生撒谎撒漏了底，就可能使他的全部教育成果从此为之毁灭。
31、社会就是书，事实就是教材。
32、劳动是社会中每个人不可避免的义务。
33、忍耐是痛苦的，但它的果实是甜蜜的。
34、虚弱的身体使精神也跟着衰弱。
35、奢侈的必然后果——风化的解体，反过来又引起了趣味的腐化。
36、生活得最有意义的人，并不就是年岁活得最长的人，而是对生活最有感受的人。
37、懂得不多的人常是空论者，而渊博者则寡言。
38、情书要动人心弦，应该在欲语无从的心情下提笔，在不知所云的心情下结束。
39、怀着善意的人，是不难于表达他对人的礼貌的。
40、当一个人一心一意做好事情的时候，他最终是必然会成功的。
41、做老师的人经常在那里假装一付师长的尊严样子，企图让学生把他看作一个十全十美的完人。这个做法的效果适得其反。他们怎么不明白，正是因为他们想树立他们的威信，他们才反而摧毁了他们的威信。
42、普通而抽象的思想是人类铸成大错的根源。
43、在我们中间，谁最能容忍生活中的幸福和忧患，我认为就是受了最好教育的人。
44、读书不要贪多，而是要多加思索，这样的读书使我获益不少。
45、伟大的人是绝不会滥用他们的优点的，他们看出他们超过别人的地方，并且意识到这一点，然而绝不会因此就不谦虚。他们的过人之处愈多，他们愈认识他们的不足。
46、人们说生命是很短促的，我认为是他们自己使生命那样短促的。由于他们不善于利用生命，所以他们反过来抱怨说时间过得太快；可是我认为，就他们那种生活来说，时间倒是过得太慢了。
47、公民一切权力中最神圣的权力。
48、做老师的只要有—次向学生撒谎撤漏了底，就可能使他的全部教育成果从此为之毁灭。
49、人生的价值是由自己决定的。
50、我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。
卢梭名言名句大全
1、如果说爱情使人忧心不安的话，则尊重是令人信任的；一个诚实的人是不会单单而不敬的，因为，我们之所以爱一个人，是由于我们认为那个人具有我们所尊重的品质。——卢梭
2、节约与勤勉是人类两个名医。——卢梭
3、在儿童时期没有养成思想的*惯。将使他从此以后一生都没有思想的能力。——卢梭
4、在敢于担当培养一个人的任务之前，自己就必须要造就成一个人，自己就必须是一个值得推崇的模范。?——卢梭
5、我知道必须让孩子们有所专心，怠慢乃是孩子们最可怕的危险。——卢梭
6、口音是语言的核心，它使语言具有情感的真实感——卢梭
7、对我所爱的人保持信赖和沉默。——卢梭
8、社会就是书，事实就是教材。——卢梭
9、把真理用在那些其存在对谁都不重要的，认识它又一无用处，无谓事情上，那就是对真理这个神圣的名词的亵渎。真理，如果毫无用处，就不是一件必须具有的东西。——卢梭
10、经过细心培养的青年人易于感受的第一个情感，不是爱情而是友谊。——卢梭
11、青年期是增长才智的时期，老年期则是运用才智的时期——卢梭
12、为了学会思想，就需要锻炼我们的四肢，我们的感觉和各种器官，因为它们就是我们的智慧的工具；为了尽量地利用这些工具，就必须使提供这些工具的身体十分强健。所以人类真正的理解力不仅不是脱离身体而独立形成的，而是有了良好的体格才能使人的思想敏锐和正确。——卢梭
13、散步促进我的思想。我的身体必须不断运动，脑筋才会开动起来。——卢梭
14、我们要避免我们的义务与我们的利益发生冲突，避免从别人的灾难中企望自己的幸福。——卢梭
15、你要宣扬你的一切，不必用你的言语，要用你的本来面目。——卢梭
16、我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。——卢梭
17、要使整个人生都过得舒适、愉快，这是不可能的，因为人类必须具备一种能应付逆境的态度。——卢梭
18、人人都有幸福和痛苦，只不过是程度不同而已。谁遭受的痛苦最少，谁就是是最幸福的人；谁感受的快乐最少，谁就是最可怜的人。——卢梭
19、为真理献身——卢梭
20、由于过分审慎，人们对于时机就会重视不够，就会坐失良机。——卢梭
21、音乐家的艺术不在于直接描绘形象，而在于把心灵置于这些对象能够在心灵里创造的情绪中去。——卢梭
22、爱慕一个女子，通常爱她现在的样子；爱慕一个少年，通常着眼于他未来的样子。——卢梭
23、社交场中的闲逸令人厌恶的，因为它是被迫的；孤独生活中的闲逸是愉快的，因为它是自由的、出于自愿的。——卢梭
24、根本不该为取悦别人而使自己失敬于人。——卢梭
25、要尊重儿童，不要急于对他作出或好或坏的评判。——卢梭
26、装饰对于德行也同样是格格不入的，因为德行是灵魂的力量和生气。——卢梭
27、家庭生活的乐趣是抵抗坏风气的毒害的最好良剂。——卢梭
28、我既找不到一个完全献身于我的朋友，我就必须有些能以其推动力克服我的惰性的朋友。——卢梭
29、如果你不首先培养活泼的儿童，你就绝不能教出聪明的人来。——卢梭
30、怀着善意的人，是不难于表达他对人的礼貌的。——卢梭
31、凡是教师缺乏爱的地方，无论品格还是智慧都不能充分地或自由地发展。——卢梭
32、伟大的人是绝不会滥用他们的优点的，他们看出他们超过别人的地方，并且意识到这一点，然而绝不会因此就不谦虚，他们的.过人之处愈多，他们愈认识到他们的不足。——卢梭
33、人人生而自由*等。——卢梭
34、美德是一种战争状态，我们生活于其中，就要常常与自己作斗争——卢梭
35、有些职业是这样的高尚，以致一个人如果是为了金钱而从事这些职业的话，就不能不说他是不配这些职业的；军人所从事的，就是这样的职业；教师所从事的，就是这样的职业。——卢梭
36、读书不要贪多，而是要多加思索，这样的读书使我获益不少——卢梭
37、当一个人一心一意做好事情的时候，他最终是必然会成功的。——卢梭
38、在人的生活中最主要的是劳动训练。没有劳动就不可能有正常的人的生活。——卢梭
39、向他的头脑中灌输真理，只是为了保证他不在心中装填谬误。——卢梭
40、为人善良和正直才是最光荣。——卢梭
41、良心始终是不顾一切人为的法则而顺从自然的秩序。——卢梭
42、信仰比理智更有才华——卢梭
43、普通而抽象的思想是人类铸成大错的根源。——卢梭
44、一个人抱着什么目的去游历，他在游历中，就只知道获取同他的目的有关的知识。——卢梭
45、人是生而自由的，但却无往不在枷锁之中。自以为是其他一切的主人的人，反而比其他一切更是奴隶。——卢梭
46、虚弱的身体使精神也跟着衰弱。——卢梭
47、良心是腼腆的，它喜欢幽静，世人一吵闹就会使它害怕。——卢梭
48、成功的秘诀，在永不改变既定的目的。——卢梭
49、良心尽管它不依存于理性，但没有理性就不能得到发展。——卢梭
50、真正的美，是美在它本身能显出奕奕的神采。爱好时髦是一种不良的风尚，因为她的容貌是不因她爱好时髦而改变的。——卢梭
年年洛阳陌，花鸟弄归人。——卢僎《途中口号》
君不见巴乡气候与华别，年年十月梅花发。——卢僎《十月梅花书赠》
自从迁播落黔巴，三见江上开新花。——卢僎《十月梅花书赠》
故园风花虚洛汭，穷峡凝云度岁华。——卢僎《十月梅花书赠》
花情纵似河阳好，客心倍伤边候早。——卢僎《十月梅花书赠》
江水侵天去不还，楼花覆帘空坐攀。——卢僎《十月梅花书赠》
一向花前看白发，几回梦里忆红颜。——卢僎《十月梅花书赠》
红颜白发云泥改，何异桑田移碧海。——卢僎《十月梅花书赠》
却想华年故国时，唯馀一片空心在。——卢僎《十月梅花书赠》
空心吊影向谁陈，云台仙阁旧游人。——卢僎《十月梅花书赠》
傥知巴树连冬发，应怜南国气长春。——卢僎《十月梅花书赠》
卢僎，字守成，范阳涿县人，吏部尚书卢从愿之从父，唐玄宗时期大臣，诗人。开元六年，自闻喜尉入为集贤殿学士，出为襄阳令。开元末年，历任祠部、司勋员外郎，终吏部员外郎。馔工诗，所作今存十四首。
《爱弥儿》是法国资产阶级民主主义者、杰出的启蒙思想家卢梭的重要著作。
该书于1762年发表，是一部哲理小说，同时也是一部教育论著，其副标题就叫《论教育》。
它描写了一个人从出生到结婚，到进入社会受教育的*，主张顺乎天性，让人的本性避免受社会偏见和恶*的影响而得到自然的发展。
这部书不仅是卢梭论述资产阶级教育的专著，而且是他阐发资产阶级社会政治思想的名著。
《爱弥儿》出版后轰动了整个欧洲，影响巨大。
卢梭的《爱弥儿》共分五卷，他根据儿童的年龄提出了对不同年龄阶段的儿童进行教育的原则、内容和方法。
在第一卷中，着重论述对两岁以前的婴儿如何进行体育教育，使儿童能自然发展。
在第二卷中，他认为两岁至十二岁的儿童在智力方面还处于睡眠时期，缺乏思维能力，因此主张对这一时期的儿童进行感官教育。
在第三卷中，他认为十二至十五岁的少年由于通过感官的感受，已经具有一些经验，所以主要论述对他们的智育教育。
在第四卷中，他认为十五至二十岁的青年开始进入社会，所以主要论述对他们的德育教育。
在第五卷中，他认为男女青年由于自然发展的需要，所以主要论述对女子的教育以及男女青年的爱情教育。
卢梭提出的按年龄特征分阶段进行教育的思想，在教育史上无疑是个重大的进步，它对后来资产阶级教育学的发展，特别是对教育心理学的发展，提供了极可贵的启示。
在资产阶级革命之后，十八世纪的西欧正处于资本主义经济日益发展壮大，封建社会行将崩溃，更为深刻的资产阶级革命即将到来的时期。
这种情况在法国表现得尤为明显。
当时，法国是一个落后的封建专制国家，路易十四的“朕即国家”这句骄横的名言，就反映了这种专权状况。
封建贵族和僧侣们凭借封建王权和神权对第三等级施加沉重的压迫，使整个第三等级其中包括资产阶级完全处于政治上无权的地位。
在经济上，封建贵族和僧侣们拥有大量的土地，控制着财政税收大权，残酷剥削和掠夺第三等级，特别是广大工农劳苦大众。
但是，随着资本主义生产的发展，资产阶级的经济实力日益扩大，使它再也不能容忍那种无权状况了。
反对封建压迫，推翻君主专制制度，扫除资本主义发展的障碍，成了第三等级的共同要求。
卢梭和其他资产阶级启蒙思想家的著作正是反映了这一要求。
《爱弥儿》一书则是卢梭通过对他所假设的教育对象爱弥儿的教育，来反对封建教育制度，阐述他的资产阶级教育思想。
正如*指出的那样：“十八世纪的伟大思想家们，也和他们的一切先驱者一样，没有能够超出他们自己的时代所给予他们的限制。
”卢梭也是这样，尽管他的教育思想代表着资产阶级的利益和要求，在当时起过反封建的进步作用，但是由于他所处的时代和他自己的阶级局限性，他不懂得阶级和阶级斗争的科学，因而也不懂得自人类划分为阶级以来，教育始终是带有阶级性的，是为一定的阶级服务的工具。
正因如此，他的自然教育理论后来为不少垄断资产阶级教育家所利用，他们把资产阶级教育鼓吹为“超阶级”、“超政治”的东西，为帝国主义欺骗劳动人民效劳。
卢梭的教育思想是从他自然哲学观点出发的。
按照这种观点，他认为人生来是自由的、*等的。
在自然状态下，人人都享受着这一天赋的权利，只是在人类进入文明状态之后，才出现人与人之间的不*等、特权和奴役现象，从而使人失掉了自己的本性。
为了改变这种不合理的状况，他主张对儿童进行适应自然发展过程的“自然教育”，教育的目的就是要培育资产阶级理性王国的“新人”。
在爱弥儿身上，卢梭就倾注了培育这种“新人”的理想。
卢梭的自然教育，就是要服从自然的永恒法则，听任人的身心自由发展。
因此，他认为，这种教育的手段就是生活和实践，让孩子从生活和实践的切身体验中，通过感官的感受去获得他所需要的知识。
他主张采用实物教学和直观教学的方法，反对抽象的死啃书本。
卢梭提倡的自然教育，在当时学校附属于教会、以宗教信条束缚儿童的个性发展的情况下，他所渴求的“个性*”，在当时历史条件下客观上也是符合社会进步要求的。
在我们中间,谁最能容忍生活中的幸福和忧患,我认为就是受了最好教育的人。
我们手里的金钱是保持自由的一种工具。
向他的头脑中灌输真理，只是为了保证他不在心中装填谬误。
装饰对于德行也同样是格格不入的，因为德行是灵魂的力量和生气。
我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。
在人的生活中最主要的是劳动训练。没有劳动就不可能有正常的人的生活。——卢梭名句
劳动是社会中每个人不可避免的义务。
伟大的人是决不会滥用他们的优点的，他们看出他们超过别人的地方，并且意识到这一点，然而绝不会因此就不谦虚。他们的过人之处越多，他们越认识到他们的不足。
最盲目的服从乃是奴隶们所仅存的唯一美德。
读书不要贪多，而是要多加思索，这样的读书使我获益不少。
滥用书籍，则学问死矣。——卢梭语录
而自由，却无往不再枷锁之中！
人是生而自由的，但却到处都在锁链之中
公民一切权力中最神圣的权力
生活得最有意义的人，并不就是年岁活得最大的人，而是对生活最有感受的人
人生而自由，但无往不在枷锁之中。——卢梭语录
我敢说，戴尔菲城神庙里唯一碑铭上的那句箴言－－“你要认识你自己”，比伦理学家们的一切巨著都更为重要，更为深奥
奢侈的必然后果——风化的解体，反过来又引起了。
装饰的华丽可以显示出一个人的富有，优雅可以显示出一个人的趣味，但一个人的健康与茁壮则须由另外的标志来识别，只有在一个劳动者的粗布衣服下面，而不是在嬖幸者的穿戴之下，我们才能发现强有力的身躯。趣味的腐化。
我大胆地走着正直的道路，绝不有损于正义与真理而谄媚和敷衍任何人
把真理用在那些其存在对谁都不重要的，认识它又一无用处，无谓事情上，那就是对真理这个神圣的名词的亵渎。真理，如果毫无用处，就不是一件必须具有的东西。——卢梭名言
我的意思并不是说在婚姻问题上可以不考虑社会关系，我的意思是说自然关系的响影比社会关系的影响要大得多，它甚至可以决定我们一生的命运，而且在爱好、脾气、感情和性格方面是如此严格地要求双方相配……这样一对彼此相配的夫妇是经得起一切可能发生的灾难的袭击的，当他们一切儿过着穷困的日子的时候，他们比一对占有全世界的财产的离心离德的夫妻还幸福得多
奢侈的必然后果——风化的解体——反过来又引起了趣味的腐化。
情书要动人心弦，应该在欲语无从的心情下提笔，在不知所云的心情下结束。
伟大的人是绝不会滥用他们的优点的，他们看出他们超过别人的地方，并且意识到这一点，然而绝不会因此就不谦虚。他们的过人之处愈多，他们愈认识他们的不足
假如有这样一种境界，心灵无需瞻前顾后，就能找到它可以寄托、可以凝聚它全部力量的牢固的基础，时间对它来说已不起作用。现在这一时刻可以永远持续下去，既不显示出它的绵延，又不留下任何更替的痕迹；心中既无匮乏的感觉，也无享受的感觉，既不觉苦也不觉乐，既无所求也无所惧，而只感到自己的存在，伺时单凭这个感觉就足以充实我们的心灵：只要这种境界持续下去，处于这种境界的人就可以自称为幸福，而这不是人们从生活乐趣中取得的不完全的、可怜的、相对的幸福，而是一种在心灵中不会留下空虚之感的充分的、完全的、圆满的幸福??只要这种境界持续下去，我们就排除了其他感受到的自身存在的感觉，得到一种弥足珍贵的满足与安宁的感觉。有了这种感觉，任何人如果还能摆脱分我们的心、搅乱我们的温馨之感的尘世的*，就更能感到生活的可贵与甜蜜了。——卢梭名言
社交场中的闲逸令人厌恶的，因为它是被迫的；孤独生活中的闲逸是愉快的，因为它是自由的、出于自愿的。
不管到了哪里，我都一直留恋那令人愉快的悠闲生活，对唾手可得的富贵荣华毫无兴趣，甚至厌恶。
人是生而自由的，但却无往不在枷琐之中，自以为是其它一切的主人，反而比其它一切更是奴隶。
你若拒绝自由，我将强迫你自由。
自然既把眼泪赋与人类，就表示出：它曾赐与人类一颗最仁慈的心。——卢梭名句
虽然我不同意你的观点，但是，我誓死捍卫你说话的权力。
我觉得人类的各种知识中最有用而又最不完备的，就是关于“人”的知识。
一个*质的强弱以及依存于体质的体力的大小，往往取决于他是在艰苦环境中成长起来的，抑或是在娇生惯养中成长起来的，而不是取决于他的身体的先天禀赋。智力的强弱，也是一样。教育不仅能在受过教育的人和没受过教育的人之间造成差别，而且还随着所受教育程度的不同而增大存在于前者之间的差别。
我们生来是软弱的，所以我们需要力量；我们生来是一无所有的，所以我们需要帮助；我们生来是愚昧的，所以需要判断的能力。我们在出生的时候所没有的东西，我们在长大的时候所没有的东西，我们在长大的时候所需要的东西，全都要由教育赐与我们。
真诚的爱情的结合是一切结合中最纯洁的。——卢梭名言
任何一个人，只要他的心和他的爱好遭到了破坏，他如花似锦的年华就会像春梦似地消磨过去
一个人抱着什么目的去游历，他在游历中，就只知道获取同他的目的有关的知识
人生要是惧怕痛苦，惧怕种种疾病，惧怕不测的事情，惧怕生命的危险和死亡，他就什么也不能忍受了。
每一种工作都蕴藏着无穷的乐趣，只是有些人不懂得怎样去发掘它们罢了。
贤人哲士是绝不追求运气的。——卢梭名句
Patienceisbitter,butitsfruitissweet.(JeanJacquesRousseau,Frenchthinker)忍耐是痛苦的，但它的果实是甜蜜的。
懂得不多的人常是空论者,而渊博者则寡言.------
大自然从不欺骗我们;欺骗我们的永远是我们自己.------
对快乐的渴望永远不会在人心中熄灭.
生而自由，然而他自此处处背负着锁链。任何人都可以认为他是他人的主人，但是他只是比他人更为不自由的奴隶——卢梭名句
在社会契约中，人失去的是他的天赋自由和对一切予取予夺的没有限制的权利，人获得的是公民的自由和对私有财产的所有权。为了完整的描述而不是顾此失彼，我们必须清楚地区分自然人的自由和公民的自由，前者仅仅受限于个人的体力，后者受限于一般意志；我们还要分清占有和所有权的差别，前者只是暴力的结果或先占权，后者是公众的法律认可。我们可以再加入一点，人从公民社会中还获得了道德的自由，从此人成为自己真正的主人；因为纯粹贪欲的冲动只会使人成为一种奴隶，而我们对自己制定的法律的服从才是真正的自由。
社会契约的目的是保障契约各方的生存。为了这一目的，人也就必须有相应的手段。这里的手段是和危险以至生命损失分不开的。任何人如果要保障自己而牺牲他人，他也就必须在需要的时候也为他人牺牲生命。当法律要公民冒一定的危险，公民就不再是自己的主宰了；当*说为了国家你必须献身，他也只得杀身成仁，因为这是他一直在安全中生活的条件，因为他的生命已不再是一种天然产物，也是国家的有条件的许可。刑事犯罪的死刑也可以用同样的理由看待。为了不成为谋杀的受害者，每个人就必须同意，一旦他自己成了谋杀犯，他就得偿命。这远不再是放弃生命了，而是他认为这是使生命更安全的方法；我们可以假定契约各方没人自愿上绞架。
年轻人搜集材料，预备造一座桥通到月亮上，或者也许在地球上造一座宫殿和庙宇，而最后那中年人决定用这些材料造一间木屋。
深入肺腑,深入肌肤
音乐家的艺术不在于直接描绘形象，而在于把心灵置于这些对象能够在心灵里创造的情绪中去。——卢梭名句
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1、事实上，法律永远有利于占有者，而不利于一无所有的人。
Infact,thelawisalwaysinf*oroftheowner,butnotconducivetoapersonwithout.
2、我既找不到一个完全献身于我的朋友，我就必须有些能以其推动力克服我的惰性的朋友。
Ican"tfindafriendwhoistotallydevotedtome,andIh*etobeabletoovercometheinertiaofmyfriendbytheforceofit.
3、散步促进我的思想。我的身体必须不断运动，脑筋才会开动起来。
Takeawalktoboostmymind.Mybodymustcontinuetoexercise,brainwillstartup.
4、爱慕一个女子，通常爱她现在的样子；爱慕一个少年，通常着眼于他未来的样子。
Toloveawoman,usuallythewaysheis;toloveayoungboy,andusuallylookathisfuture.
5、自私性是一种自爱，怜悯心是一种他爱。一个人想要得到他人的爱，他自己首先应具备爱人之心。
Selfishnessisakindofselflove,compassionisalovehe.Amanwhowantstobelovedbyothersshouldfirsth*eaheartoflove.
6、财产是政治社会的真正基础，是公民订立契约的真正保障。
Propertyistherealfoundationofpoliticalsociety,andtherealguaranteeofthecontract.
7、所有一切有益人类的事业中，首要的一件，即教育人的事业。
Allthatisbeneficialtothecauseofmankind,themostimportantone,thatis,thecauseoftheeducation.
8、我知道必须让孩子们有所专心，怠慢乃是孩子们最可怕的危险。
IknowImustletthechildrenbeattentive,butneglectthemostterribledangerofchildren.
9、最孤寂难熬的生活，也比与那帮家伙交往要好，要知道那是些只知道背叛和仇恨的恶棍。
Themostlonelyandsadlife,butalsobetterthanwiththehelpoftheguys,toknowthatitisonlyknowthatthebetrayalandhatredofthevillain.
10、追得太凶，爱情就跑得快，甚至把对方仅剩的一点好感，也赶得无影无踪。
Aftersomuchlove,runningfast,evenalittlegoodwilleachotheronly,alsogoNottheleasttracewasfound.
11、智与愚，犹如美与恶的食物，言语的巧拙，不过如杯盘的精粗，不论杯盘精粗，都能盛这两类食物。
Wisdomandstupidity,likebeautyandevilofthefood,thespeechofskillfulandclumsy,justlikecupoffinecoarse,regardlessofcupofcoarseandfine,holdingthetwokindsoffood.
12、你要宣扬你的一切，不必用你的言语，要用你的本来面目。
Youwanttoshowyourself,notwithyourwords,youaretouse.
13、当心在飞翔时，怎么能克制行动和眼睛？
Whenyouareflying,howcanyoucontrolyouractionsandyoureyes?
14、人类似乎有这样的倾向，建立一项规则叫别人遵守，同时又极力使自己成为例外，不受它的约束。
Humansseemtoh*esuchatendencytoestablisharulethatothersfollow,atthesametimetryingtomakethemselvesanexception,notsubjecttoitsconstraints.
15、法律是一种有益而温柔的枷锁，最骄傲的头颅也柔顺地带着这种枷锁。
Thelawisakindofbeneficialandsoftyoke,themostproudoftheheadisalsoagentlestripofthisyoke.
16、不管到了哪里，我都一直留恋那令人愉快的悠闲生活，对唾手可得的富贵荣华毫无兴趣，甚至厌恶。
Regardlessofwhereto,Ih*ebeenlingeringthedelightful,leisurelylife,richeswithoutinterestofhandy,evendisgust.
17、一个人抱着什么目的去游历，他在游历中，就只知道获取同他的目的有关的知识。
Apersonwithwhatpurposetotr*el,hewastr*eling,heonlyknowtogettheknowledgeofthepurposeofthesamepurpose.
18、只有高贵的思想，而无高贵的血统。
Onlythenoblethought,butnotthenobledescent.
19、我独处时从来不感到厌烦，闲聊才是我一辈子忍受不了的事情。
IneverfeelboredwhenI"malone,andit"sthethingIcan"tstandformywholelife.
20、那些想把政治与道德分开论述的人，于两者中的任何一种，都将一无所获。
Anyonewhowantstobeseparatedfrompoliticsandmorality,eitherofthem,willh*enothing.
21、凡是教师缺乏爱的地方，无论品格还是智慧都不能充分地或自由地发展。
Wheretheteacherslackoflove,bothcharacterandwisdomarenotfullyandfreelydeveloped.
22、大自然不会欺骗我们，欺骗我们的往往是我们自己。
Naturewillnotdeceiveus,itisoftenourown.
23、最重要的教育原则是不要爱惜时间，要浪费时间。
Themostimportanteducationalprincipleisnottocherishthetime,towastetime.
24、事物的本性不会使我们疯狂，唯有不良的企图，才会使我们如此。
Thenatureofthingswillnotmakeuscrazy,onlybadintentions,willmakeusso.
25、如果流动，就流走；如果静止，就干涸；如果生长，就慢慢凋零，这个世界没有永恒。
Iftheflow,flowaway;ifstill,onthedry;ifthegrowth,andslowlyfade,theworldisnoteternal.
米卢名言
卢棱名言
卢思浩名言
卢梭名言
泰伦卢名言
卢梭的名言
鲁米名言
几米名言
玉米人的名言
亚米契斯的名言
亚米锲斯的名言
莱克斯卢瑟名言
卢梭的教育名言
卢梭的名言警句
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