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1.没有什么是必须的。也许你为了某件事某个人而费尽心思和努力，但结果还是常常不*人意，这个时候我们就需要一个 乐观 和淡然的心态去面对，否则人就会 痛苦 。从我们出生的那一刻起就意味着我们无法摆脱世俗，但我们需要适可而止，谁都想有一份付出就会有一份回报，但我们是人不是神，谁都不能保证有求必有应，如果带着这种观念去生活，人一定会免不了要恼烦。面对着这个物欲横流的世界，充满了各种诱惑和力不从心，基于适当的物质基础，人需要升华自己的精神世界。金钱物质有存亡;人也有悲欢离合;容颜易衰; 生命 会逝，但精神世界永不败!
2.一直觉得虽然物质上穷，但不妨碍我想做个精神世界富裕的人。终于经过这么些年的用心感受生活和自身不懈努力，我惊喜地发现自己不仅在物质上依然一贫如洗，精神上也危在旦夕。
3.没有物质的爱情只是一盘沙，都不用风吹，走两步就散了。没有利用价值的友情只是一个泡沫，一触就破了
4.不要轻易去依赖一个人，它会成为你的*惯，当分别来临，你失去的不是某个人，而是你精神的支柱。无论何时何地，都要学会独立行走，它会让你走得更坦然些。
5.宋思明讲的那个关于洛克菲勒的故事
6.在爱情里，不能因为感情需求太过盲目，也不能因为物质需求而太过现实。 幸福 的生活来自于这两者的质与量的*衡。钱不能代替爱情，爱情也无法代替金钱，爱情加面包，才是完美的生活。
7.那些隐藏在绘画中的符号⋯⋯ 要想 理解 绘画中的象征符号，你必须摆脱这样的误解看起来很简单的物体，承载的意义也很简单。象征的精确作用，在于让心灵从物质层面上升到精神层面，超越日常世界的局限，从而一睹不为人知的真相。作者：弗朗索瓦芭布高尔 出处：如何看一幅画Ⅱ
8.古人云，富则兼济天下，穷则独善其身！人与人之间的贫富差距，通过自身的努力或可弥补，但贫富不可衡量德行的富足，有德者也许物质不富裕，内心却坦荡，无德者也许家财万贯，精神却贫瘠。
9.生命 无法用来证明爱情，就像我们无法证明自己可以不再相信爱情。在这个城市里，诚如劳力士是物质的奢侈品，爱情则是精神上的奢侈品。可是生命脆弱无比，根本没办法承受那么多的奢侈。
10.热爱家人热爱生活热爱物质热爱友谊，不吝啬微笑，不介意分享快乐，依旧乐观，依然相信爱情，这就是我
11.物质确实很重要，但精神也不可少呀!先把物质生活提上去，再考虑精神上的 爱情 吧。还是有真爱的，我相信，只不过很少而已。出处：双核时代
12.我们需要与自己的灵魂相*的人在一起。当你识别和遇见了他，在他的眼睛里会看见你自己。
13.上苍不会让所有 幸福 集中到某个人身上，得到爱情未必拥有 金钱 ;拥有金钱未必得到 快乐 ;得到快乐未必拥有健康;拥有健康未必一切都会如愿以偿。保持知足常乐的心态才是淬炼心智净化心灵的最佳途径。一切快乐的享受都属于精神，这种快乐把忍受变为享受，是精神对于物质的胜利，这便是 人生 哲学 。 我是一位老人，净说些老话。对于时代，我是落伍者，没有什么良言贡献给现代婚姻。只是在物质至上的时代潮流下，想提醒年轻的 朋友 ，男女结合最最重要的是 感情 ，双方互相 理解 的程度。理解深才能互相欣赏吸引支持和 鼓励 ，两情相悦。门当户对及其他，并不重要。作者：杨绛
14.做一个精神富裕，内心充实的人，在成长的路上，只有自己才能救赎自己，找不到良师益友，就多看书，毕竟精神和身体总要有一个在路上。
15.越来越多的人说，没有物质就没有婚姻。但请想一想，没有爱情的难道能算是婚姻吗？无论在什么时候，感情都是在第一位的，物质不管怎么排，都无法排到第一。就算不说有情饮水饱，可无情又怎么在一起呢？所以说，有情有钱的排第一，有情无钱的排第二，有钱无情的就别考虑。作者：陆琪
16.郭海藻在宋思明办公时与他对话
17.亲情友情爱情都经不起时间的考验物质的诱惑！唯一不离不弃的只有自己的父母！
18.如果你醒着，那么你就当清醒；如果你睡着，那么你就当酣睡。如果你在做一件事情，就不应该再考虑其他事。如果你的手在这里，你的思想也应当同时在这里。如果开始行动，就不要犹豫。
19.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神(信仰的缺失，灵魂空虚物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和 痛苦 。多少年轻人也失去了纯真的 理想 和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。我们不禁要问生命的意义到底是什么?我们到底该怎样活着?《重大人生启示录》正是在人类永恒的生命范畴内揭示一种最幸福的人生价值，指引每一个人获得真正 自由 快乐的一生。 我们生活在比较之中，有黑暗才有光明，有恨才有爱，有坏才有好，有他人和他人所做的事我们才知道自己是谁，自己在做什么。一切都在比较中才能存在，没有丑便没有美，没有失去便没有得到作者：龚咏雨 出处：重大人生启示录版
20.情，是一个人拥有的物质财富与精神动力。有了它，看海能感知大海的波澜壮阔，观山能会体悟高山的崇高险峻；柔情时，它如涓涓细流，在心灵的田野上轻唱；豪放时，如烈火奔涌，在灵魂的天空里翱翔。
21.我得谢谢你，让我在之后现实又物质的剧情里，再不敢贱卖自己！
22.既然人生就是意志，意志就是斗争，意志就是痛苦，那如何消解痛苦，摆脱意志呢?叔本华提出了两条道路一通过艺术审美来暂时 遗忘 痛苦;二通过理论和行动彻底摆脱痛苦。在意志和表象之间有一个中介理念，而认识理念世界的方式就是艺术。通过艺术审美，人类会暂时忘掉个体的物质利益，把心灵上升到对真理的无意志高度，艺术通过瞬间表现永恒和普遍来减轻人生的痛苦，在艺术的诸多表现形式中，音乐首推第一。音乐直接复制意志，它是意志的直接写照“音乐绝不是表现着现象，而只是表现一切现象的内在本质，只表现着意志本身。”叔本华的音乐观到后来深深影响了瓦格纳和尼采。
23.生命无法用来证明爱情，就像我们无法证明自己可以不再相信爱情。在这个城市里，诚如劳力士是物质的奢侈品，爱情则是精神上的奢侈品。可是生命脆弱无比，根本没办法承受那么多的奢侈。
24.宋思明对他的棋子———陈寺福的解释
25.物质不是精神的产物，而精神却只是物质的最高产物。作者：* 出处：路德维希·费尔巴哈和德国古典哲学的终结
26.《蜗居》郭海藻和宋思明谈蜗牛
27.有些人努力给你最好的，你也许不屑一顾，觉得那都不是你需要的，无法满足你;还有些人，举手抬足间给你一点恩惠，你倒会感恩戴德，在你看来，他会给你更好的，因为他有能力，但是你不知道，那种恩惠跟施舍具体有什么区别。真心对待你的，凡事不遗余力;你会抱有期望的，你在他心里不过尔尔。我们要在生活里历练成长，要享受生活，不能仅限于物质，精神充实更加重要。
28.当你发现人生的苦痛和荒谬是那么的当然，你该知道眼泪不是对付它的最好的办法。
29.宋思明给朋友对精神和肉体的分析
30.好男人坏男人我能分辨，相信自己的感觉，跟着自己的感觉走，相信在路的尽头，你能遇到最美的阳光，爱情，是你情我愿，不是互相埋怨，婚姻，不是辛苦养家，而是共同铸造，美好与幸福，只要你愿意，你就能感受得到，物质的东西，多了就会厌恶。
31.人们在追求物质的富裕和精神的自由时，始终尊循自下而上的层次从小到大的范围的各种规则。处于最高处的则是人性最基本的共性和灵瑰的共同归宿文化是过程的沉淀，灵魂走向的终极。
32.待我金钱满腰揣，给你一个金钱物质幸福的家可好。
33.金钱和物质能满足人心也能盅惑人心。
34.人有两条路要走， 一条是必须走的，一条是想走的。你必须把必须走的路走漂亮，才可以走想走的路。
35.有的人抱怨生活不公，有的人嗟叹韶华易逝，有的人苦寻幸福无果。其实幸福真的很简单，从游戏的本性物质的生活高尚的精神世界，你都能找到幸福的影子。
36.问记得昂放先生说过，“如果心不自由，走多远也是囚徒。”现在我们大家知道，您已经是走过很多很远的地方了。那么请问，您觉得现在的自己身上，是否还有“囚徒”的成分?还是说，“囚徒”这个影子始终若即若离? 答我们都是某种意义下的“囚徒”，精神或是物质或是其它。每个人都有自己的罪与罚。区别在于，有人不知他是囚徒，不懂摆脱，有人知道，不敢摆脱。如果你决定要摆脱这种身份就是一生的事。我感兴趣的是极限，囚徒的对面是“自由”。自由就是一种极限，我愿意切*这个极限。作者：昂放 出处：博客
37.有些人喜欢物质，因为有时候它能安慰人，就像抚摸，虽然空洞，却带来坚实的填补，暂时让人忘记生命的缺乏，在爱情与金钱面前，她们往往选择后者，就像喜宝说得，想有很多很多的爱，如果没有，就想有许多许多的钱，不是不想为一个爱的人，陪着他同甘共苦，只是没有那个人。
38.我们因灵魂空虚而寻找精神的依托，因肉体的脆弱而追求物质的保护。找到之后就倾尽所有全身心的投入依靠，却猛然发现，对方远不是自己想象的样子，并不能给予自己原本所期待的。回过头来再想“撤资”，却发现早已一无所有了。我们像输红了眼睛的赌徒，想不惜一切的赢回所有。
39.你必须靠自己去克服现实获得物质，只有拥有独立自由的生活后，才能在选择爱情的时候不被现实羁绊。
40.现在的社会有一种物质叫做金钱， 有一种人类叫做女人。 在这个社会上有很多事情被金钱打翻， 在这个社会上金钱打翻了一切。 女人你们天生的美丽为你们换来了一辈子的财富， 可是你们想过男人吗? 你们不了解男人， 也许你们不了解不是富二代到现在还是一无所有的男人。 我们也有爱情， 我们也想要和最爱的人走到最后， 所以只有靠自己的双手去努力的 奋斗 ， 因为想要给我们那些女人幸福， 想要让我的女人过上更好的日子。 可是到最后拼搏到了， 最爱的女人不见了， 得到了那所谓的财富可是让我最深爱的女人却已经消失不见， 男人们会怎么样? 看着诺大的屋子里面只有自己， 那灿灿微微的手指间夹着将要灭了的香烟， 每天生活在那些酒肉饭菜的日子里我们男人也不想。作者：mc天佑
41.我爱钱，这根本是不需要解释的事情。这世上百分之九十的桎梏是来自于 金钱 不足，而剩下百分之十，是无论有钱没钱都摆脱不了的。 我没办法想象热爱 自由 的人会不热爱金钱。有了它可以去想去的地方，做想做的事，不需要巴结讨厌的人。金钱给你提供了更好的选择。当你在 人生 地不熟的地方看到阴暗肮脏的合租房，然后看到整洁明亮的套间，而又能承担后者时，金钱其实给了你扎实的尊严。这样的时刻太多了，金钱总在这个时候干脆利落地出现，几个大耳刮就打退不怀好意的生活。 不是什么富二代，又对社会有清醒的认识，是个正常人都会选择赚更多的钱以免受到生活的侮辱。我从没吃过钱的苦，只知道钱的好处。作为普通人，要尤其珍惜自己有限才能所带回来的物质回报。我很高兴看到我喜欢的很多人也是这样对
42.爱情是一种遇见，要在对的时间遇见对的人，才能成就一段爱情。
43.理想的人物不仅要在物质需要的满足上，还要在精神旨趣的满足上得到表现。作者：黑格尔
44.越是有智慧的人，越是谦虚，因为昂头的只是稗子，低头的才是稻子。越是富有的人，越是高贵，因为真正的富裕是灵魂上的高贵以及精神世界的富足。越是优秀的人，越是努力，因为优秀从来不是与生俱来，从来不是一蹴而就。
精神与物质的名人名言大全
通往精神的路很多，物质是其中的一种。下面是小编为大家精心整理的精神与物质的名人名言大全，欢迎阅读！
1、女人在物质需要满足之后，精神中枢必将更加敏感饥渴，这是确定无疑的真理。
2、雪中送炭：在下雪天给人送炭取暖。比喻在别人急需时给以物质上或精神上的帮助。
3、现代人的物质生活可以说是丰衣足食，不过精神生活却明显的贫乏。
4、一年只穿一双破鞋子、一件破衣服也是世界上最自信、最骄傲的人！千万不要因为物质贫困而自卑！精神贫困最可怕！李阳
5、理想的人物不仅要在物质需要的满足上，还要在精神旨趣的满足上得到表现。黑格尔
6、一个正确的认识，往往需要经过由物质到精神，由精神到物质，即由实践到认识，由认识到实践这样多次的反复，才能够完成。
7、文明是万里长城上的一块砖，文明是京杭大运河中的一滴水，文明是李白笔下的一句诗，文明是岳飞气壮山河的一声吼，文明是马克思的《*宣言》，文明是爱因斯坦的相对论，文明是莱特兄弟的试验飞机，文明是苏维埃的全国电气化，文明是抗日战争中的*型关大捷，文明是大庆荒原上的石油井架，文明是珠峰上飘扬的红旗，文明是奥运场上奏响的**，文明是社会发展的推动力，文明是文化修养的大标尺，文明是物质，是文化，也是精神，文明是人类一切美好事物的化身。
8、幸福看起来很物质，实际上很精神。有理想，精神生活丰富的人才有幸福感;没有理想，精神空虚的人缺乏幸福感。
9、物质生活的贫困，精神生活的匮乏并不可怕，可怕的是不肯为改变这种现状去吃苦。
10、我们生活在时下一个信息量大，物质财富不断增长的时代，更可能陷入精神的空虚和灵魂的漂泊，只有用美来陶冶情趣，用传统文化来铸造性情，用人文品格来指导人生，才能彰显生命的价值，呵护成长的旅程，规范发展的轨迹。
11、生命无法用来证明爱情，就像我们无法证明自己可以不再相信爱情。在这个城市里，诚如劳力士是物质的奢侈品，爱情则是精神上的奢侈品。可是生命脆弱无比，根本没办法承受那么多的奢侈。
12、酒是一餐中的精神部分，肉仅是物质而已。小仲马
13、工作可以是精神寄托，是精神生活的需要;也可以是谋生的手段，是物质生活的需要。以前者的态度对待工作的，工作能创造奇迹;两者兼而有之的，工作有成绩;仅以后者为工作终极目的的，不仅工作少乐趣，不仅会陷在钱眼里难自拔，工作也难出成绩。
14、每个人都希望有一个幸福的人生，但并非每个人都懂得快乐的真蒂。从古到今，许多人曾经试图定幸福的含义，然而纷繁复杂的文化酝酿出了各种各样的幸福观，人们都把快乐之树种在了各自的心田上。但是，不管是顺应自然的知足常乐，还是勇于进取的不知足常乐。不论是明智通达的与民同乐，还是极端自私的独自行乐，说到底，幸福卸了装壮就是物质与精神两种满足。
15、当遇到合适的人，彼此可以融合生活，不管简单也好，复杂也好，就不要犹豫，犹豫之间，他或她就有可能成为她或他的人。不要贪图物质的享受，也不要贪图精神的高尚，世间没有十全十美的人，也没有十全十美的生活，贫贱富贵，开心就好。
16、如果你遭受挫折，美丽的梦想可以让你振作起来，尽快走出失意的日子;放飞你那梦想的风筝，你心灵的天空就会变得高远而明净;如果你刚刚步入社会，面对纷繁复杂的社会而无所适从，那就张开梦想的高洁翅膀吧，梦想会带你走出困惑，去书写精彩的人生;如果你雄心万丈去创造伟业，而现实的围墙又让你处处碰壁，你千万不要灰心丧气、轻言放弃;因为只有血汗的浇灌，梦想绿枝结出的果实才会更加剔透晶莹;如果你在物质上很拮据甚至一贫如洗，只要你有梦想，你的精神就不会空洞，你的思想就不会贫穷。
17、这个世界不是你的世界，不是说你成功了，你想做什么就能做什么。我觉得做人的最高意境是节制，而不是释放，所以我享受这种节制，我觉得这是人生最大的享受，释放是很容易，物质的释放、精神的释放都很容易，但是难的是节制。
18、有人说，人生不是索取的枯井，而是赐予的喷泉。我很赞同这种说法，可是真正能做到的又有多少?这是个未知数，但奉献，就是亚让利泽施于人，为社会、群众发展提供物质财富和精神财富。
19、创业之初，无法给职工像样的待遇，设备又差，也没有什么自得的技术。在这样一种什么物质条件都不具备的条件下，要让大家一起去拼命地干活，必须以创业时的血盟精神作为企业经营的基础。
20、一个精神生活很充实的人，一定是一个很有理想的人，一定是一个很高尚的人，一定是一个只做物质的主人而不做物质的奴隶的人。陶铸
21、我比较传统，组成一个家庭必须有必要的物质条件和精神准备，我得给对方一个有安全感的环境，比如说房子、车，比如说有足够的能力去教育下一代。
22、精神能补物质的不足。
23、有的人抱怨生活不公，有的人嗟叹韶华易逝，有的人苦寻幸福无果。其实幸福真的很简单，从游戏的本性、物质的生活、高尚的精神世界，你都能找到幸福的影子。
24、上苍不会让所有幸福集中到某个人身上，得到爱情未必拥有金钱;拥有金钱未必得到快乐;得到快乐未必拥有健康;拥有健康未必一切都会如愿以偿。保持知足常乐的心态才是淬炼心智、净化心灵的最佳途径。一切快乐的享受都属于精神，这种快乐把忍受变为享受，是精神对于物质的胜利，这便是人生哲学。
25、物质必须用精神进行加工。这是什么?这就是体验，不外乎体验和把握体验的东西。
26、我们不能永远的受之，要多回报她们。不求物质上的回报，至少要给她们一点精神上的安慰，羊有跪乳之恩，鸦有反哺之意。孝敬父母是我们每个人的义务，决不能违背做人的准则。
27、山最朴素的品质是石头，而石头从不代表山，山是它身上所有存在的总和。山的身体潜藏无数的财富，金银铜铁，锡铝镍铬，鲜花美玉，矿泉温泉，钻石石墨，木材草药，珍禽异兽，只要你善于发掘，决不会宝山空回。即使普通如石头，也有许许多多的品格。山身上还有人类至今尚未发现的资源。珍贵出于山，*凡出于山，山的身上凝聚着人类物质和精神的丰厚成果。
28、在草原上生活的马群，它们在物质上也能通过自己的劳动得到满足，而精神，早已在它们不懈的劳动中体现出来了。它们豪壮，开放，有不顾一切的勇气，也有坚强不屈的性格，这便足以造就了它们自由而辉煌的一生。
29、羊有跪乳之情，鸦有反哺之义。而人也应有尽孝之念，莫等到欲尽孝而亲不在，终留下人生的一大遗撼，要想将来不后悔莫及，从现在就要从身边的小事去感恩父母，回报父母。回报也不一定非的是物质上的回报，更多的是精神上的、情感上的。就算是远渡重洋、留学海外，我们时刻要怀揣着一颗感恩的心。正如世纪老人巴金所说：我是春蚕吃的桑叶就要吐丝。春蚕付出了，也获得了，得到的却是人们的赞美与钦佩。
30、快乐有两种：物质的和精神的。物质的快乐有限，最多能持续一天、一月、一年，不会有结果。精神的快乐无涯。上帝的爱，表露于人的性灵中，使他能达到人类道德完美的境界。所以，要尽你所能，热忱地用爱的光辉来点亮你的心灯。阿博都
1、功崇惟志，业广惟勤。——《尚书》
2、尊重年轻的心灵，教师的心灵也永远鲜活。
3、敬业的人值得尊敬。
4、学生对教师尊敬的唯一源泉，在于教师的德和才。
5、我们要做的，不仅仅是教学生如何学*，更重要的是教学生如何做人，如何生存
6、一个人如果对自己的职业坚信不移，不心怀二志，他的心里就只知道有这个职业，只承认这个职业，也只尊重这个职业。——托马斯·曼
7、天才总是富有敏锐观察力，并愿意与人分享。
8、欣赏学生不是一种姿态，而是一种涵养。
9、一个幸福快乐的教师，才会有一群幸福快乐的学生。
10、有了目标，才不至于走弯路，有了起点，并不意味着就有了终点。
11、用爱心去感召，用真诚去塑造，用人格去感染。
12、希望音乐能让你们的生活更加多姿多彩。
13、师之一字，活水之源；德之一字，众妙之本。
14、三尺讲台、两袖清风、一颗*常心造三千世界；教书育人、为人师表、满腔豪情志育天下桃李。
15、在教育中展示人格，在真情中演绎爱心，在*凡中追求卓越。
16、虚心做人，全心做事，耐心育生，专心奉献。
17、现代人最大的缺点，就是对自己的职业缺乏爱心。——罗丹
18、作为一名教师，有德无才会误事，有才无德必坏事。
19、只有能够激发孩子进行自我教育的教育，才是真正的教育。
1.没有什么是必须的。也许你为了某件事某个人而费尽心思和努力，但结果还是常常不*人意，这个时候我们就需要一个 乐观 和淡然的心态去面对，否则人就会 痛苦 。从我们出生的那一刻起就意味着我们无法摆脱世俗，但我们需要适可而止，谁都想有一份付出就会有一份回报，但我们是人不是神，谁都不能保证有求必有应，如果带着这种观念去生活，人一定会免不了要恼烦。面对着这个物欲横流的世界，充满了各种诱惑和力不从心，基于适当的物质基础，人需要升华自己的精神世界。金钱物质有存亡;人也有悲欢离合;容颜易衰; 生命 会逝，但精神世界永不败!
2.一直觉得虽然物质上穷，但不妨碍我想做个精神世界富裕的人。终于经过这么些年的用心感受生活和自身不懈努力，我惊喜地发现自己不仅在物质上依然一贫如洗，精神上也危在旦夕。
3.没有物质的爱情只是一盘沙，都不用风吹，走两步就散了。没有利用价值的友情只是一个泡沫，一触就破了
4.不要轻易去依赖一个人，它会成为你的*惯，当分别来临，你失去的不是某个人，而是你精神的支柱。无论何时何地，都要学会独立行走，它会让你走得更坦然些。
5.宋思明讲的那个关于洛克菲勒的故事
6.在爱情里，不能因为感情需求太过盲目，也不能因为物质需求而太过现实。 幸福 的生活来自于这两者的质与量的*衡。钱不能代替爱情，爱情也无法代替金钱，爱情加面包，才是完美的生活。
7.那些隐藏在绘画中的符号⋯⋯ 要想 理解 绘画中的象征符号，你必须摆脱这样的误解看起来很简单的物体，承载的意义也很简单。象征的精确作用，在于让心灵从物质层面上升到精神层面，超越日常世界的局限，从而一睹不为人知的真相。作者：弗朗索瓦芭布高尔 出处：如何看一幅画Ⅱ
8.古人云，富则兼济天下，穷则独善其身！人与人之间的贫富差距，通过自身的努力或可弥补，但贫富不可衡量德行的富足，有德者也许物质不富裕，内心却坦荡，无德者也许家财万贯，精神却贫瘠。
9.生命 无法用来证明爱情，就像我们无法证明自己可以不再相信爱情。在这个城市里，诚如劳力士是物质的奢侈品，爱情则是精神上的奢侈品。可是生命脆弱无比，根本没办法承受那么多的奢侈。
10.热爱家人热爱生活热爱物质热爱友谊，不吝啬微笑，不介意分享快乐，依旧乐观，依然相信爱情，这就是我
11.物质确实很重要，但精神也不可少呀!先把物质生活提上去，再考虑精神上的 爱情 吧。还是有真爱的，我相信，只不过很少而已。出处：双核时代
12.我们需要与自己的灵魂相*的人在一起。当你识别和遇见了他，在他的眼睛里会看见你自己。
13.上苍不会让所有 幸福 集中到某个人身上，得到爱情未必拥有 金钱 ;拥有金钱未必得到 快乐 ;得到快乐未必拥有健康;拥有健康未必一切都会如愿以偿。保持知足常乐的心态才是淬炼心智净化心灵的最佳途径。一切快乐的享受都属于精神，这种快乐把忍受变为享受，是精神对于物质的胜利，这便是 人生 哲学 。 我是一位老人，净说些老话。对于时代，我是落伍者，没有什么良言贡献给现代婚姻。只是在物质至上的时代潮流下，想提醒年轻的 朋友 ，男女结合最最重要的是 感情 ，双方互相 理解 的程度。理解深才能互相欣赏吸引支持和 鼓励 ，两情相悦。门当户对及其他，并不重要。作者：杨绛
14.做一个精神富裕，内心充实的人，在成长的路上，只有自己才能救赎自己，找不到良师益友，就多看书，毕竟精神和身体总要有一个在路上。
15.越来越多的人说，没有物质就没有婚姻。但请想一想，没有爱情的难道能算是婚姻吗？无论在什么时候，感情都是在第一位的，物质不管怎么排，都无法排到第一。就算不说有情饮水饱，可无情又怎么在一起呢？所以说，有情有钱的排第一，有情无钱的排第二，有钱无情的就别考虑。作者：陆琪
16.郭海藻在宋思明办公时与他对话
17.亲情友情爱情都经不起时间的考验物质的诱惑！唯一不离不弃的只有自己的父母！
18.如果你醒着，那么你就当清醒；如果你睡着，那么你就当酣睡。如果你在做一件事情，就不应该再考虑其他事。如果你的手在这里，你的思想也应当同时在这里。如果开始行动，就不要犹豫。
19.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神(信仰的缺失，灵魂空虚物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和 痛苦 。多少年轻人也失去了纯真的 理想 和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。我们不禁要问生命的意义到底是什么?我们到底该怎样活着?《重大人生启示录》正是在人类永恒的生命范畴内揭示一种最幸福的人生价值，指引每一个人获得真正 自由 快乐的一生。 我们生活在比较之中，有黑暗才有光明，有恨才有爱，有坏才有好，有他人和他人所做的事我们才知道自己是谁，自己在做什么。一切都在比较中才能存在，没有丑便没有美，没有失去便没有得到作者：龚咏雨 出处：重大人生启示录版
人海茫茫，我们这一生，会遇见很多人，可是能走进内心深处的，往往没几个。
因为大多数人只看到你的笑容，却不懂你内心的伤痛。
有人说，世界上最好的默契，是有人看得出你的欲言又止，读得懂你的口是心非。
懂你的人，就算你不说话，他也知道你想要什么，你的一个眼神，他就能知道你此刻的心情。
他会时时刻刻关注着你，不会错过你的每一个瞬间，会在意你的所有情绪。
而不懂你的人，虽然会说很多爱你的话，许诺你很多的甜言蜜语，但你却看不到他的任何行动。
他不懂你为什么生气，不懂你为什么突然沉默，更不懂你的失望和难过。
《诗经》中有这样一句话：“知我者，谓我心忧，不知我者，谓我何求。
”
懂得，有时候比相爱更难。
每个人在这世上都不容易，要承受工作的压力和生活的刁难，还有外界的种种不理解，每当孤立无援时，都好想有一个人能懂得这份心酸。
所以我们一定要找一个懂自己的人，他能给你依靠，予你安慰，让你在往后余生里，都不再孤独。
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“教育，其实是一件‘成全人’的工程。”
在最*一个*上，北京师范大学教授、博士生导师、著名文化学者于丹表示：“虽然每天都有人在推销着各种各样的‘成功学’，但面对成长中的孩子，我认为，成长比成功更重要。”
“成长是什么？是价值底线。成功是什么？是大家追求的锦上添花。”于丹说，“培养孩子拥有完整的知识结构、健全的人格养成、科学的思维方式，会让孩子获得全面的成长，而不是只关注标准答案，只关心考试分数。”
在教育孩子的路上，该如何正确看待成功与成长？无论学校还是家庭，最该教给孩子的是什么？一起来看看于丹老师的发言吧，或许能给你带来一些启发。
01 对于成长中的孩子，成长比成功更重要
尽管这个世界每天都在叫嚣着成功学，可是面对成长中的孩子，我要说：成长比成功更重要。
成长和成功之间是个什么样的关联？成功的基本含义是目标达成，强调的是结果，而成长强调的是过程；成功是一种外在的社会考量，成长是一种内在的生命指标；成功有时候需要很多的外在机遇，是片段性的，但成长是终身的，是一种心态和一种状态。
我们今天强调速成的成功学太多，关于循序渐进的成长说得太少，强调人发展的规模太大，但是对于规则强调不足。
关于幸福教育，我们已经给孩子承诺了太多，但是关于苦难教育明显不足，鼓励孩子要大有作为的雄心梦想太多，但是有所不为、价值底线的建设也还是不足。
针对这几多几少，我想跟大家来谈一谈关乎教育人才和整个社会的问题。
02 教育的本质是用来成全人的
在我看来，教育的本质就是用来成全人的。它是成全、培养一些人格健全的人，让人成为人，而不是成为某种人。
今天，大家的专业知识都已经如此发达，但是我们的常识被忽略了。人在乘坐公共交通工具的时候，可以因为一己需求，去抢夺方向盘击打司机吗？这个社会需要什么，我们需要的是常识与价值底线的默契。
成长是什么？是价值底线。成功是什么？是大家追求的锦上添花。所谓人格健全的人，首先应该有完整的知识结构，这里的完整的知识结构指的是常识，指的是一个人身体和心理状态的健康，指对公共规则的默契坚守，指一个人有科学素养，起码他不会被伪命题*。
一个人有艺术爱好，不一定要考级，但是在他一个人寂寞失意的时候，他可以安慰和抚慰自己，这就叫完整的知识结构。
此外，好奇心、旺盛的求知欲，也是成长中必备的。在我大概二十多年的教学生涯中，我一直坚持给本科一年级上课，因为我要给孩子们一些*惯。我跟他们讲，在一所中学里，课堂上的标准答案越多说明你们的素质越高；但是在大学里，标准答案越少，每个人都能够说出自己的内容，才叫一个集体的素质。
好的学校是鼓励提问的，这种提问会带来一种真正的创新开拓的意识。当然创新中更挑战人格的，就是那样一种勇敢的、无所畏惧的、充满诚意的探索能力。
教育是做什么的？教育是作为一个体系，给社会一种鼓励性的人格方向，在这个方向上叫做成长。
第一个问题，健全的人格养成。
什么是人格，天行健，君子以自强不息，讲的是整个日月运行，没有人监督它，它还能这么做，所以真君子要学*自律。地势坤，君子以厚德载物，大地上有各种物种，人有自己不同的教育背景、生活环境，彼此之间要有将心比心的担待和原谅。所以天行健就是向苍天学自律，地势坤就是向大地学厚道，对自己严点，对他人宽点，这个人就叫顶天立地了。
第二个问题是科学的思维方式。
我们总说人有局限性，能够不被思维所限，不被格局所制，就真正走出来了。不要对孩子说，除了学*别的闲书都别看、别的闲事都别管，在今天这个时代，没有一件事是跟我们生命不相关的闲事。
03 要注重培养孩子的生命修复能力
尽管所有的家长和老师都祝福我们的孩子无伤无痛过一生，但是我们都知道，真正的伤痛来临时，你是躲不掉的，而最重要的是要培养学生的生命修复能力。
小学阶段，要加强孩子的公益教育
在小学阶段，要更多加强他们的公益教育，让小学生像上语文课、数学课那样，去上劳动课、义工课。告诉孩子，不是你学*，家里面所有人都要忍着你的脾气，都要跟着你的时间表。人只要在这个世界上，都要为别人服务，这是一个生态链，让孩子越小懂得这点越好。
并不是说小学、中学的时候先供着他，等到上大学以后再让他明白这些，那就晚了。小学的时候不为人付出，怎么能有尊严感？小孩子在为别人做事时，当大人谢谢一个小孩子时，他们都想着他是一个大人，是一个独立世界。所以小学要拿出来做义工课的时间，孩子也会通过个*验理解大人挣钱不容易。
中学阶段，要让孩子接受挫折教育
到了中学，学生都要接受挫折教育。
今天这个媒介环境，让孩子们竞争的年龄提前了、恋爱的年龄提前了、各式各样的思考都提前了。他的挫折已经提前了，你还不去教他怎么面对挫折，这对孩子负责吗？
04 要让孩子为自己的行为买单
作为一个成熟的人格，人应该是做什么行为都能够为自己买单的。
孔子曾经说，“多见阙殆，慎行其余，则寡悔”。意思是说，人在这个世界上，真正的见识是看别人做事看出来的，有怀疑的地方先放在一旁不做，其余有把握的，也要谨慎地去做，就能减少后悔。
孔子跟自己的学生说，想出去做官挣钱是吗？告诉你，言寡尤，行寡悔，禄在其中。说话少埋怨，做事少后悔，你就知道怎么在社会上当官做人了。
别让孩子总抱着那些虚妄的梦想，学学这种底线。就算是这么小心，其实人还是会犯错，犯错没关系，只有犯错时才知道有没有能力为自己的行为买单。
鲁哀公问孔子，你这么多学生，谁算好学者，谁学明白了？孔子说颜回，为什么？他举了颜回在犯错时的两个态度。第一不迁怒，我错了就是我的责任，不迁怒他人，既不怨天也不尤人，不找任何借口，这叫不迁怒；第二不二过，相同的错误，这辈子不允许自己犯第二次，犯了一回错，下回别犯错了，这就叫为自己的行为买单。
第二点，我希望每个孩子不要总把自己复制成偶像，不要把自己做成别人的盗版，而是要让每个人看见自己最好的样子。
而这个最好的人格是需要被鼓励的。鼓励一个孩子去发现自己，是为了他在未来学会自律。当一个人越自律、越有自尊，在社会上自由的程度相应也会越高。
如果不自律呢？别人总对你指指点点，这就是他律，他律不管用还有法律。究竟放弃自律他律，直到法律剥夺你的自由，还是加强自律，提升自尊，而赢得自由，大家自己判断。
05 家庭教育要从行为示范做起
告诉孩子，学*不是一切，而且学是为你自己好，不能因为你学*了，全家人都欠着你。
有句话说，三流的家长做保姆，二流的家长做教练，一流的家长做榜样。
什么叫一流的家长做榜样？家长有家长的工作，孩子有孩子的学*，大家各干各的事情，家长要告诉孩子，我的工作没有麻烦你，那你的学*我也不会替你操过多的心，你在学校有什么委屈是你的人际关系，我不会替你去找老师，我也会处理好我的人际关系，这就叫做榜样。
做榜样不一定要拿出你个人所有时间，甚至牺牲自我去陪伴孩子。在这里跟大家讲几家过去传世家族里面的家教门风。
从曾国藩先生的家训开始。
人在少年的时候，最经不得的就是顺境，人在中年经不得的是闲境，而在晚年才最怕逆境。想想看，小时候顺风顺水，全世界都惯着你，这个孩子就没有人格的历练，而到了中年也是闲着。其实，忙也是一种资格，说明你有价值，倘若一个人中年时没有因为忙碌而积累资源，那少年时过得太润就是人生一大不幸。
这个事既要告诉学生，也要告诉家长，不要老说再苦不能苦孩子，人这一辈子吃的苦都是有定数的，孩子现在不吃苦，难道让他老的时候吃苦吗？
曾国藩先生说，我看一个大户人家日后会不会衰落，只看他家子弟三件事：第一，是不是每天早起床；第二，是不是能够干家务活；第三，是不是爱读书。人能早起床，这是一个天地之约，是修身，干家务活是齐家，念书是一个人的明智。这样的人才有出息。
大家经常说，我家孩子干活早起可能不行，但读书肯定读得多。可是我们的孩子真的是读书人吗？现在的孩子有些是为了考试而读书，并不是他自己真的喜欢念书。
我们评价现在的孩子是不是读书人，其实有一个非常简单的标准，如果你把读书当成一种学*方式，那还不能说你是一个读书人。只有一个人把读书当做一种生活方式，才称得上是真正的读书人。所以，只有孩子*时把读书当做一种休闲乐趣，他跟书才能结缘。
那怎么才能让孩子爱上读书呢？我觉得要允许孩子读闲书，所有的虚拟和真实、艺术和哲学，这一切都没有边界。鼓励孩子爱读闲书，总比不读书好吧。
物质爱情的名言警句
只有驱遣人以高尚的方式相爱的那种爱神才美丽，才值得颂扬。以下是小编为大家整理分享的物质爱情的名言警句，欢迎阅读参考。
1、 爱情就是上辈子欠下的情债这辈子来还，我上辈子一定俗不可耐，搞得我今生无债可还！
2、 如果有来生，我愿做你的妹妹，即使我们无法步入婚姻的殿堂，我也可以做你永远无法割舍的亲人！
3、 情，亲情……我们之间无所不有，却唯独没有爱情。
4、 用一转身离开，用一辈子去忘记。
5、 夜晚来了我还依然睁着眼睛，是因为我看见了你留在月光下的痕迹。
6、 因为*淡，我们的爱情有时会游离原本温馨的港湾；因为好奇，我们的行程会在某个十字路口不经意的拐弯，就在你意欲转身的刹那，你会听见身后有爱情在低声地哭泣。
7、 分分合虚虚假假不如就任我孤独，原来心碎也可如此漂亮。
8、 我想我还不能成熟到可以原谅背叛。
9、 应该打碎的是梦，不是真实的自己。
10、 有时候当个傻子挺好的，假装什么都不知道，这样会让自己心里舒服点。
11、 你当时说你很爱我，我偷偷以为是骗我，等到我相信了全部，你又说你爱上他。
12、 如果只是爱情，我做不到！
13、 我除了我爱你比你爱我多以外，没有任何条件优越你。
14、 别以为每次你要走我就会拼死挽留，现在告诉你这不可能。
15、 如果有一天我放弃了，你要知道是因为你的不在乎。
16、 这一年我笑了我哭了我怕了我忍了，到最后我懂了，我也变了。
17、 如果世界孤寂你能借我拥抱予我温暖，我愿还你一世陪伴。
18、 我喜欢你爱得那么轰轰烈烈，你恨我恨得那么深入骨髓。
19、 流不出的泪就这样枯萎，没有你的世界渐渐颓废。
20、 我在墙上画了个小人和自己拉着小手。宣告着我不孤独。
21、 爱我的人，我不爱。不爱我的人，却让我如此的深爱。爱情就是这样自私。
22、 你的名字是我最痛的语言。
23、 风吹干潮湿的泪水，却忽略了心理汹涌的大海。
24、 我真的是后悔，这是说不清楚自己是多少次因为你后悔了！
25、 那些忙于批评别人的人，都忘了检讨自己。
26、 他们在一起许多年，都互相爱着对方，小三出现了，他们分离了。
27、 其实很羡慕那些发一条说说就有好多人评论关心的人。
28、 你知道忘记的感觉吗？就像是在吞一千根针疼的荒凉，却还要细细品尝。
29、 也许，真的应该好好休息了；累了，真的累了。
30、 我听过最可笑的故事，是你和她的爱情。
31、 那时不懂珍惜，遇到爱不懂爱，让我流浪在云海徘徊。
32、 爱如果不能让自己让你爱的人变得更美好，还有什么资格去说爱他，去挽回他呢？
33、 他只是给你发了句晚安！干嘛自作多情的以为他爱你！
34、 床上是谎话出现最多的地方。一句是我爱你，一句是再睡五分钟。
35、 小时候，我最喜欢玩捉迷藏，等别人藏好了，我就回家吃饭。
36、 因为无能为力，所以顺其自然。因为心无所事，所以随遇而安。
37、 对弈的人已走，谁还在意推敲红尘之外的'一盘残棋？
38、 诺言的“诺”字和誓言的“誓”字都是有口无心的。
39、 示爱者是动物，被爱者是植物。如果爱被拒绝，离开的当然是动物，因为植物是不会生出脚来跑路的。
40、 生日是一个舞台，一次考验，一个机会。恋爱时，男人更会利用这一点；结婚后，女人更会利用这一点。
41、 有一些人，这辈子都不会在一起，但是有一种感觉却可以藏在心里，守一辈子。——张小娴
42、 太爱一个人会常常把她幻想在你身边，然后越来越心酸。
43、 我不是矫情的人却还是想说我一直陪你。
44、 其实爱情，通常在分手后开始。
45、 别说我花心，曾经我比谁都用心。
46、 空荡的一切会让我抱紧自己接受事实。
47、 明天你好！我叫干不倒！
48、 你是寂寞的海，是燃烧的火焰。
49、 逃跑是懦弱的人最勇敢的表现。
尊重名人名言
1、别抱怨别人不尊重你，要先问问自己是否尊重别人。
2、尊重他人就是尊重自己。
3、不尊重别人的人，别人也不会尊重他。——*勒
4、每一个正直的人都应该维护自己的尊严。——卢梭
5、己所不欲，勿施于人。
6、没有自我尊重，就没有道德的纯洁性和丰富的个性精神。对自身的尊重、荣誉感、自豪感、自尊心——这是以块磨练细腻的感情的砺石。——苏霍姆林斯基
7、人要想对自己的尊严有所觉悟，就必需谦虚。的确，人性是尊严的，但这样说还是不甚明确的，也是不完整的。说人是尊严的，这只限于没有私心的、利他的、富于怜悯的、有感情的、肯为其他生物和宇宙献身的这种情况。——汤因比
8、高度的自尊心不是骄傲、自大或缺乏自我批评精神的同义词。自尊心强的人不是认为自己比别人优越，而只是对自己有信心，相信自己能够克服自己的缺点。——伊·谢·科恩
9、人必自悔然后人悔之，家必自毁然后毁之，国必自伐然后人伐之。——《孟子》
10、人受到震动有种种不同：有的是在脊椎骨上；有的是在神经上；有的是在道德感受上；而最强烈的、最持久的则是在个人尊严上。——约翰·高而斯华馁
11、我们可以把我们的财物、生命转借给我们的朋友，以满足他们的需求，但是，转让尊严之名，把自己的荣誉安在他人头上，这却是罕见的。——蒙田
12、尊严是文明，但又像一层贴在脸上的东西一样容易脱落。——陈家琪
13、自尊自爱，作为一种力求完善的动力，却是一切伟大事业的渊源。——屠格涅夫
14、自尊，迄今为止一直是少数人所必备的一种德性。凡是在权力不*等的地方，它都不可能在服从于其他人统治的那些人的身上找到。——罗素
15、在人之上时，要把别人当人；在人之下时，要把自己当人。
16、要学会尊重他人，他人才会尊重你，一切从我做起。
心理咨询，做比说更重要
在心理咨询过程当中，是交流为主，但其实做比说更重要。小编为大家准备的心理咨询，做比说更重要相关内容，希望能帮到大家。
很多心理咨询技术的初学者和心理咨询的求助者，对心理学和心理咨询经常有着各式各样的误解。这些误解会引领他们步入一个错误的方向，影响了自己的深造，或者不能寻访到一个适合自己的咨询师，给自己的时间、机会和金钱造成损失。
笔者是一位从业多年的心理咨询师，曾亲历这段历程。在此把自己的心得体会总结一下，谈一谈心理咨询都有哪些认知误区。
一、认为高学历的心理学专家心理咨询技术一定过硬
心理学是一个非常庞大的学科，心理咨询技术仅是心理学中的一个很小的部分。高校心理系学*的是心理学理论方面的内容。大多数心理学教授、博士，包括从欧美留学回来的心理学硕士博士，很多对心理咨询技术接触甚少。他们长于研究学术问题，并不做心理咨询，心理咨询技术过硬的寥寥无几。
如果心理求助者找到这些专家教授，估计得不到什么有效帮助，因为人家本来就不干这个。我认识一位海归心理学博士，他说这么多年主要工作都是看小白鼠的脑电图，并未专门学*过心理咨询，当然谈不上熟练运用。
二、 认为只要是心理咨询专家就一定能够帮到自己
心理咨询行业中，“隔行如隔山”是普遍现象。大量心理咨询专家是流派专家，熟谙精神分析、认知领悟、家庭治疗、沙盘、绘画、意象对话的理论。他们搞培训没问题，但是否擅长解决某一类型的心理问题，就看其是否熟悉这一领域了。
还有很多专家是心理作家，擅长从心理角度分析各种社会现象，但不擅长解决问题。难怪很多外人感到奇怪：怎么讲得挺有道理的，解决问题就不灵呢?
精神分析理论中有个说法：怕蜘蛛的人是因为有个苛刻的母亲，对孩子的管控非常严厉。很多人听了，一拍大腿说：“确实如此啊!说到我们的心里去了!”但知道归知道，怕蜘蛛还是怕。只有用行为疗法去脱敏，才能真正免除对蜘蛛的恐惧。不过执行行为疗法，跟知道恐惧的原因没什么关系。
柬埔寨贫困儿童缺乏食物，营养匮乏，经常成群结队去田地挖狼蛛吃，补充营养。狼蛛是剧毒的，叮咬一口甚至能致死，但他们从小即接触蜘蛛，早已*惯脱敏，根本没有任何恐惧。
三、认为咨询治疗是“大道无形”，不关注技术细节
每个领域都有自己的规律;针对不同的规律，肯定得有不同的解决方案。但为什么很多咨询师都认为“大道无形”?他们是用一个技术去接待所有的来访者。最常见的是和来访者聊天，不用任何技术，只是陪伴接纳。很多来访者聊着聊着，困惑解除了，症状缓解了，他们便认为自己的治疗技术是“大道无形”。
这个所谓的不用任何技术，也是用了技术，这就是罗杰斯的人本技术。只要与来访者建立好信任关系，给来访者一个安全温暖的环境，让来访者能够倾诉宣泄，给他支持鼓励，让他人心理能量实现自由流动，他的思维就会逐步清晰，偏差的认知会有所改变，一部分心理症状的强度也会缓解。
建立安全感，解除或缓解来访者的焦虑，是心理咨询治疗的第一步。这是基础步骤，而不是“大道无形”。
这个方法，对于有轻度心理问题的来访者有帮助;状态偏重的、棘手的，就难有效果。对于强迫症、躯体化障碍、*得性失眠，这种单一的倾诉交流作用不大。对于已经形成的各种不良*惯，嗜好，烟瘾酒瘾赌博，也没什么作用。
被狗、蛇咬过，遭遇过车祸，恐惧汽车，等等，这种单一恐惧症，倾诉交流也没什么用。有人说，可以找到烟酒赌博的幕后动力，但找到归找到，距离解决问题还是两回事。
还有人认为，心理咨询“大道无形”，“至简至易”，是人格因素。西方称之为人格魅力，东方人称之为气场。因此，应该轻技术，重人格修养。的确，大师级别的人物，他们的气场确实很强，有时候他们搞讲座，还没等开口说话，有的人坐在他们身边，就感觉生理的心理的症状都在缓解。
但这种人格魅力不是谁都能修炼出来的，大师毕竟是极少数。并且，一旦离开大师的气场，求助者的症状照样还原。所以咨询技术还是最基础的东西，不能忽视。
最早的心理咨询来自宗教。很多人有了困惑，都去教堂寺庙倾诉、祈祷。牧师、寺庙主持等人也是让求助者倾诉宣泄，并不提供心理解决技术。
四、把心理流派的理念当真理，把咨询治疗过程当成破案
这也是新手容易犯的错误。或是因为他在某一个单一流派中待的时间较长，思维不够开阔。
很多流派对心理问题有许多假定。精神分析认为，心理问题是潜意识冲突，幼年遭遇创伤，尤其是性伤害;认知行为流派认为是认知偏差;家庭治疗认为是家庭问题……等等，这些假定可以做为一个指导建议来参考，但不能把它们当真理，更不能成为“有罪推定”的方式。
心理学的现象有时候像个小姑娘，怎么打扮都可以，从哪个角度去解读分析都很有道理。但有道理和有效果，完全不一样。
有位来访者对我说，她先前求助于某名气很大的咨询师，硬说她的问题来自“幼年创伤”，每次都要她回忆幼年遭遇过什么什么。他实在想不起发生了什么，咨询师就说她“阻抗”、“防御”，抗拒回忆。她希望咨询师改变方式，但对方坚决不改。无奈何她只能选择脱离，后悔砸了一笔昂贵的冤枉钱。
五、认为心理咨询应该治本，轻视治标
有的流派认为,对于来访者应该彻底治本,有的流派认为治标就可以了。这是治疗的目标的争论，没有对错一说.
从精神医疗、心理卫生的标准角度看，只要痛苦、疾病症状去除了，人的生活稳定了，能很好的适应社会，治疗即结束了;但一些心理流派把目标定得更高：解除各种不良*惯、改变认知偏差、抚*童年创伤、调整潜意识冲突、进行更深入的自我探索和整合、探索自己的未来之路、在人格上得以整合和成熟，等等。这就需要花费很长的时间了。
其实，从心理疾病的轻重缓急看，若求助者非常痛苦，症状很重，有自杀倾向，甚至多次自杀未遂，肯定得先治标，并且以药物治疗为主;如果症状不重，来访者又对心理学很感兴趣，有足够的经费和时间，自然可以慢慢来做人格成长。
若是咨询师将这两个方向搞错了，来访者严重失眠，躯体化疼痛，抑郁强迫焦虑得非常难受，咨询师还说要慢慢调整，结果一定是来访者的脱离，这个咨询师被认为是骗子。
心理疾病到底能否彻底治好,永不复发?早期的一些心理学教授认为，心病从心中来，得心药医，只要持续不断心理治疗，一定能够完全痊愈，不再复发。可是随着现代医疗技术，尤其是脑影像技术、神经生化技术的发展，发现很多心理疾病都有明显的脑器质病变状态，这么看来，许多心理疾病是没法彻底治好的，都只能把症状消除到一个相对稳定的状态，这也被称为“易感人格”。
在压力刺激的`交互作用下，这类群体更容易罹患、复发某种心理疾病。即使经过药物或心理治疗，可以稳定在更好的一个状态，也无法和抗压能力很强的群体比肩。普通人再怎么锻炼，也不能和奥运冠军的体能抗衡的。当然，不同个体的免疫力差异非常大，也不能一概而论。
写了这么多，最终目的是希望帮助来访者找到合适的咨询师，故提出一个具体建议：要区分专业领域。
婚恋问题、人际关系问题、抑郁焦虑强迫问题，要找熟悉各自领域的咨询师。每个领域都有自己的规律，都需要咨询师有长时间的经验累积，谁也不能包打天下。
有的求助者情况较为复杂，可能还得多方联合协作。咨询师熟悉多少技术流派是他自己的事，关键是，他们要能针对具体问题，把这些技术整合用好。什么都熟悉、都经验丰富的专家不存在。
扩展：心理咨询的方法
一、聆听法
聆听法是指咨询者认真、耐心地倾听来访者诉说的技巧，包括耳闻与目睹。耳闻即用耳听，目睹即观察来访者的体态语言，从而听出来访者的心声。咨询者在与来访者的交谈中，主要是听，而不是说；咨询者与来访者之间不是师生关系，而是朋友关系。咨询者对来访者要*等相处，热情接待。要做到这一点必须会听。交谈时咨询者与来访者需保持适当的距离，这个距离是一种心理距离，这应因人而异，因时而异。听来访者讲话时，咨询者既不能一直盯着人家，也不能一直不看人家。在听的过程中，咨询者要不时有简短的鼓励对方讲下去的反应，如“嗯”，“是这样吗？”等等，表示自己是在关注他的讲话。在听对方的讲话时，咨询者自己的情感和体态语言也要与对方相适应。如对方高兴，咨询者要表示喜悦；对方悲伤，咨询者要表示沉重。在聆听时，咨询者的身体要微微前倾，并不时适当地点头。总之，聆听法的关键是用心去听。
二、移情法
移情（Empathy）的意思是能体验他人的精神世界，就好像是自己的精神世界一样，来理解和分担来访者的各种精神负荷。如一个来访者谈到自己在班里当众**一事时说：“我当时气极了，真想拿马刀把他捅死，我也不想活了。”咨询者则可以说：“在当时的情况下，你的这种心情是可以理解的，你是不是感到这件事对你的伤害太大了？”
三、认知法
认知法又称ABCDE理论，它是指发生了事件A，由于有B的想法，便产生了心理障碍的后果C。如果通过心理咨询，将B的想法改为为D（新的想法），就会有E这个新的后果，C这个心理障碍就消除了。这种改变认知结构的方法，就是认知法。这个方法也可以称为“说明开导”法，接*于日常的个别思想教育。
四、移置法
移置法是指一个人的一种奋斗目标惨遭失败，心理上受到了严重伤害，如能将其奋斗目标加以转移，从而改变其痛苦的方法。如孔子仕途生涯屡遭失败而作《春秋》，司马迁受宫刑而著《史记》，张海迪高位截瘫而刻苦自学等等。如来访者因高考落第而痛不欲生，咨询者就可移置其奋斗目标，可以建议其去考中专、职校或从业，若一定想上大学，不如考电视大学、职工大学，不是照样可以进大学，何必非考上普通全日制的大学呢？
1、摘不到的星星，总是最闪亮的。溜掉的小鱼，总是最美丽的。错过的电影，总是最好看的。失去的情人，总是最懂我的。我始终不明白，这究竟是什么道理。
2、我知道背地里有很多人说我圆滑，说我世故。可我知道如果我不保护好我自己，就没有人保护我了。
3、父母亲，对于一个二十岁的人而言，恐怕像一栋旧房子，你住在它里面，它为你遮风挡雨，给你温暖和安全。但是房子就是房子，你不会和房子去说话，去沟通，去体贴它，讨好它。搬家具时碰破了一个墙角，你也不会去说“对不起”。数十年以后，你才会回过头来，注视这没有声音的老屋。–龙应台
4、如果有一天，你累了，你疲倦了，只要你一回头，我的笑容就在你面前。
5、任何时候都可以开始做自己想做的事，希望你不要用年龄和其他东西去束缚自己。年龄不是界限，除非你自己拿去为难自己。人生需要规划，但是意外总是会到，与其强求某事某地达到某个目标，不如顺其自然。当然不是说听天由命，而是听从心的方向，去做到最好。
6、时间只负责流动，不负责育你成长。
7、我一直说，你有一种孤勇。其实，我只希望我所爱的女人，*凡而孱弱，不必事事自己挡在前头，当有任何事情发生，都可以有人替她遮挡风雨。有人尽力照顾她，疼爱她。我只希望你可以从容而幸福，跟你所爱的人，安宁的过完下半生。我不需要你勇敢，我只要你幸福。
8、价值观上我与你泾渭分明，各自在各自的世界里遵守世界的准则，彼此不越界。而感情上，我和你同归。
9、真想在电影里过日子，下个镜头就是一行字幕：多年以后。
10、一辈子很短，我愿意和你将错就错。
11、茕茕白兔，东走西顾。衣不如新，人不如故。
12、要知道新欢，就是你讨厌了自己的旧爱，去爱别人的旧爱。
13、我想象不带任何行李，只身一人，翻过两座上走五里路，，去亲吻喜爱人的脸颊，去看他温软的笑。
14、生活就是这样，在这里失去了，往往会在那里得到回报，就好比爱情，你在这里得到了伤害，却在那个人那里得到了宠爱。
15、我不是一个会哭哭啼啼挽留别人的人，也不擅于用华丽的言语装饰人际关系。我只会很笨拙地把思念埋在发间，让野风吹拂，雷雨浸润，看着它恣意抽长，直到承受不了，一把剪去满头的思念，然后在日渐冷清的年华里，看它重新纠缠。
16、总有一些时光，要在过去后，才会发现它已深深在记忆中。多年后，某个灯下的晚上，蓦然发现，会静静微笑。那些人，已在时光的河流中乘舟而去，消失了踪迹。心中，却流淌着跨越了时光河的温暖，永不消逝。
17、看清自己比读懂他人，更更重要。
18、我还在做着年轻时候的梦。我还在想你会穿过时间，穿过荆棘，穿过我的悲伤和忧愁，历经千山万水来牵我的手。可你最终没有来，我却还一直在等。我不怕时间和岁月，我怕的是，于这世上千千万万人之中，于这星辰日月中，再也没法触及你的指尖。
19、从前我可能不是个好人。我骄傲，自私，有时甚至对你嚣张跋扈。但我可以肯定的是：我的心，它在爱你的时候，是美丽而通透的。它比任何时候都要来的善良。
20、我曾一直想要和你在一起，看春天闲庭花落，看夏日晴空，看秋天的风穿过喧嚣的街道，看冬天的雪亲吻每个人的肌肤。我们一起走过四季。可是，待我们慢慢地，慢慢地隔开，我终于明白：所有的一切都成了灰烬。任世间哪一条路，我都不能与你同行。
21、我好朋友的新朋友，请你照顾好我的好朋友。
22、树在，山在，大地在，岁月在，我在，你还要怎样更好的世界？
23、在古代，我们不短信，不网聊，不漂洋过海，不被堵在路上，如果我想你，就翻过两座山走五里路，去牵你的手。
24、恋人之间的关系没有那么复杂，真正爱你的人，一切行为只有一个准则，那就是为你好。除此之外，“爱”不过是一个借口。
25、你永远不知道明天会发生什么，如果在今天遇到了你爱的人，那么一定就要在今天告诉他：我爱你，我非常非常爱你。即使他无法拿相同的爱和你回应，至少在他知道自己被爱的那一刻是高兴而欢喜。
26、趁着年轻，你需要多受一些苦，然后才会真正谦恭。不然，你那自以为是的聪明和藐视一切的优越感，迟早要毁了你。
27、那时明明很认真地喜欢，却不敢面对面的说出来。而现在面对面可以说出无数的爱，却不能很认真。这是只有我一个人感悟到的事吗？我想不是，这只是所有人最初的憧憬和最终的遗憾。
28、我想所谓的孤独，就是你面对的那个人，他的情绪和你的情绪，不在同一个频率。
29、从我遇见你的那一天起，我就在心里恳求你，如果生活是一条单行线，就请你从此走在我的前面，让我时时可以看到你；如果生活是一条双行线，就请你让我牵着你的手，穿行在茫茫人海里，永远不会走失。
30、一个男人若是不敢为他自己挺身而出，那么他永远保护不了别人。
31、也许，等到一切归迹于无声的时候，才能让你真正听到那句：我喜欢你。不管之前的喧嚣怎样爬过我们的伤口，但剩余的每一天，都会在每一个喜欢你的日子里。
32、爱情是不折不扣的奢侈品。忙着工作，忙着生活，忙着勇敢，忙着逃避，忙着痛苦纠结，忙着没有时间。爱情的成本很高，因为“沟通”需要的大量勇气、技巧和时间。有幸成为恋人，试试倾听并体会他的感受，试试了解现象背后他为你做的一切，好好珍惜吧。毕竟，喜欢或者被喜欢，都是那么奢侈的一件事。
33、女人是天生的编剧，在爱中受尽委屈和伤痛才算曾经付出过，轰轰烈烈地爱过。这是流行情歌、悲情小说和电影的毒害，女人却潜意识里复制一式一样的剧情，不理好丑，自招伤口。
34、我们这代人啊，带着一身的残缺来到这个世界，在不同的战场上，捡回属于自己的碎片，可谁也记不得原先的模样。于是在别人的碎片里，我们寻找自己的笑容；自己的碎片上，反射着别人的泪光。
35、每次开始的时候，都迫不及待地爱别人，可是真的在一起以后，就忘记了小心翼翼地疼爱。原来喜欢上一个人很容易，可是要在心里最深的地方去珍惜，就很难。
36、亲吻有次数么？那剩下的，我只想和你分享。胃疼有次数么？我是不是要熬到头。我在异地早上起来以后对你的思念有次数么？那一定快用光了吧。离开有次数么？在那以后我就会幸福了。
37、我生*做人哲学，千头万绪，可提炼为两字：争气。面对四周的奚落嘲辱，我必固守信仰，面临命运的挫折压力，我必冷静应对。我深信，只要争气，一只underdog，也会变为巨人，令看不起你、不信任你的人终将感到歉疚。–杨受成
38、我并非言辞夸张或虚情假意。我觉得，这个世界已经待我极好。从前我也不曾这么认为。直到，我在芸芸众生之中遇见你。遇见一道光，让我此生再无遗憾，再不畏惧。
39、岁月，它很奇怪。我总以为我会在光阴里长成一棵高大的树，但一个不留神，我却变成了一座山。那些年我爱的树，后来，竟都不知去向。
40、会有光，会有信仰，会有谁穿过人群来爱你，你要等。
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