漫谈古诗词中的荷

文章：漫谈咏虎古诗

文章：漫谈咏虎古诗

　　关于赞美虎的诗句咏虎，虎，乃百兽之王，名列十二生肖之三，古诗中常见的对象，虎，生来勇猛，是尊严的象征，今天小编为大家整理了文章：漫谈咏虎古诗，欢迎来阅读哦。

　　虎，乃百兽之王，名列十二生肖之三，也是古诗中常见的吟咏对象之一。在*第一部诗歌总集《诗经》中，未见咏虎的诗篇，却可见到一些咏虎的诗句。比如：“有力如虎，执辔如组”（《邶风·简兮》），“襢裼暴虎，献于公所”（《郑风·大叔于田》），“取彼谮人，投畀豺虎”（《小雅·巷伯》），等等。其后的楚辞中也有一些咏虎的诗句。比如：《招隐士（淮南小山）》中有三处涉及“虎”，分别是“猿狖群啸兮虎豹嗥，攀援桂枝兮聊淹留”，“罔兮沕，憭兮栗，虎豹穴”，“虎豹斗兮熊罴咆，禽兽骇兮亡其曹”.楚辞之后，至唐代之前的诗中，也仅见咏虎的诗句，而未见咏虎的诗篇。唐代诗人储光羲的《猛虎词》可谓我们今天所能见到的较早咏虎的诗篇：“寒亦不忧雪，饥亦不食人。人肉岂不甘，所恶伤明神。太室为我宅，孟门为我邻。百兽为我膳，五龙为我宾。蒙马一何威，浮江一以仁。彩章耀朝日，爪牙雄武臣。高云逐气浮，厚地随声震。君能贾余勇，日夕长相亲。”此诗虽仅寥寥数语，却使猛虎的形象活现于读者的面前，给人留下了较为深刻的印象。唐诗及以后的诗，咏虎的诗句与诗篇都很多，且内容颇为丰富。

　　古诗咏虎，有的成为成语的出处。比如：“不敢暴虎，不敢冯河”（《诗经·小雅·小旻》）是成语“暴虎冯河”的出处。此成语的字面意思是“空手搏虎，徒步渡河”;其比喻义则为“冒险行事，有勇无谋”.有的成为成语在诗歌方面的书证。比如：“画虎岂类狗，忘筌在得鱼”（〔宋〕彭汝砺：《马上读书寄君时》二首之二）之前句是成语“画虎类犬”在诗歌方面的书证。此成语的字面意思是“画虎不成，反倒像狗”，其比喻义则为“仿效失真，反而弄得不伦不类”. “君家严君业夔伊，虎视眈眈雄四夷”（〔宋〕晁补之：《题李偁推官颐斋》）是成语“虎视眈眈”在诗歌方面的书证，其出处是《易·颐》“虎视眈眈，其欲逐逐”.

　　虎凶猛无比，被称为“百兽之王”.古诗中以“猛”字来修饰“虎”的诗句数不胜数，仅《全唐诗》与《全宋诗》中便有不少这样的诗句。在《全唐诗》中，以“猛”与“虎”两个字连用的，共有57处；以《猛虎行》为题的，有李白、韩愈、张籍、李贺、李咸用、齐己等诗人之作。在《全宋诗》中，以“猛”与“虎”两个字连用的，共有205处，如梅尧臣的五律《道傍虎迹行》前两联“朝履猛虎迹，暮宿猛虎林。猛虎终夜啸，阴风生远岑”，用到“猛虎”的便有三处。

　　正因为虎凶猛无比，其他动物包括人们对虎历来具有畏惧心理。这在古诗中也得到了充分的表现。宋代诗人孟宾于的诗句“众星不如孤月明，牛羊满山畏独虎”（《句》），这是反映动物“牛羊”对虎的畏惧心理；唐代大诗人杜甫的诗句“月明游子静，畏虎不得语”（《宿青溪驿奉怀张员外十五兄之绪》），宋代大诗人陆游的诗句“行人畏虎少晨起，舟子捕鱼多夜归”（《初寒》），清代著名诗人顾亭林的诗句“空山向晚城先闭，寥落居人畏虎狼”（《居庸关》二首之二），这些是反映人们对虎的畏惧心理。

　　正是对虎具有敬畏心理，有人往往“狐假虎威”，以虎为之壮胆扬威，这在古诗中也有所反映。宋代释惠崇《句》中的“杀气生龙剑，威风动虎旗”（其五十三）与“剑静龙归匣，旗闲虎绕竿”（其九十），这些是反映古人以“虎旗”壮胆扬威；宋代范仲淹《出守桐庐道中十绝》（其三）中的诗句“宁知白日照，犹得虎符归”与梅挚《五日公宴》中的诗句“虎符新合晚芳天，良会难并乐与贤”，这些是反映古人以“虎符”作为调兵遣将用的兵符。

　　虎，令人谈虎色变，也令勇士奋起打虎。*古典小说《水浒传》中有武松壮士景阳冈打虎之精彩场面。古诗中也有打虎之佳作，宋代诗人汪襄的《捕虎行》具有一定的代表性：

　　猎夫鼓勇欲生擒，失利宁虞伤手足。

　　我令壮士八九辈，袒裼而往敢退缩。

　　持戈踊跃皆直前，不顾爪牙加抵触。

　　於菟怒斗力已困，白刃纷然刺其腹。

　　不施陷阱设罗网，须臾俄闻就缚束。

　　未逾半昼捷书来，抚掌惊嗟大神速。

　　百夫肩舁向城市，塞巷填街争纵目。

　　皆云古昔未曾有，不比春山得麋鹿。

　　这里选录的`是此诗中的一部分，虽仅寥寥数语，却使壮士“捕虎”的情景惟妙惟肖地再现于读者的面前，给人留下了颇为深刻的印象。

　　古诗咏虎，有的反映了彼时彼地的风俗*惯。“寅”为虎，相传五月寅日，夫妻不能同房而眠，否则，便会遭到老虎的伤害。清代舒位的《黔苗竹枝词·红苗》“织就班丝不赠人，调来铜鼓赛山神，两情脉脉浑无语，今夜空房是避寅”，反映的正是彼时彼地流传的避寅之*俗。

　　古诗咏虎，有的并非实咏虎，而只是以虎为喻或以虎为衬托，言在此而意在彼。《礼记》有“苛政猛于虎”之说，以虎比喻“苛政”可谓形象生动，一针见血。古诗中以虎为喻或以虎为衬托的也绝非个别现象。有时，诗人们在诗中以“畏虎”比喻那些可畏之事。宋代诗人吕本中的诗句“七年此端居，畏病如畏虎”（《符离阻雨》），这是以“畏虎”来比喻“畏病”;欧阳鈇的诗句“爱山如爱酒，畏暑如畏虎”（《句》其十五），这是以“畏虎”来比喻“畏暑”;许棐的诗句“倦骨畏寒如畏虎，可曾一步出柴扉”（《迓张宰》），这是以“畏虎”来比喻“畏寒”.而汉魏间著名诗人王粲的诗句“西京乱无象，豺虎方遘患”（《七哀诗三首》其一）则是以“豺虎”比喻搅乱“西京”、致使民不聊生的一方恶霸。以虎为衬托的，具有代表性的有唐代诗人裴说的诗句“深山不畏虎，当路却防人”（《旅行闻寇》）与宋代诗僧释居简的诗句“民不畏虎宁畏官，汝遑恤我输官难”（《第三度风潮》），前者以“不畏虎”反衬“寇”之可畏，后者以“不畏虎”反衬彼时彼地贪官污吏之可畏，也皆恰到好处。

　　春节临*，农历新的一年即将开启。按照天干地支的排列，是年为壬寅年，生肖为虎。

　　虎，大自然中的一种猛兽，号称百兽之王、山兽之君。它一直受到中华民族先人们的崇拜，也曾被一些少数民族当作图腾，是勇猛、威严、正义的象征。如今，由于社会的发展、环境气候的变化等原因，虎的族群已大大减少，有些虎种已经灭绝，虎已成为珍稀动物，受到世界诸多国家的保护。

　　由于虎的生存*性和高大健壮的外形，人类想象中的这种动物拥有百兽之王的地位，在创作领域也经常受到文人墨客的青睐。自古以来，以虎为描写对象的诗文很多，今略加摘录整理，且为战友们送上一份“年夜饭”，亦可算是为大家添些许乐趣吧。

　　最早的咏虎诗大约起自于《诗经》或更早。据查，《诗经》中就有多首诗歌提到虎。比如，“硕人俣俣，公庭万舞。有力如虎，执辔如组。”（《邺风·简兮》）是说壮士身材魁梧，当众表演舞蹈时，动作刚健有力如同猛虎，手握缰绳而舞让人眼花缭乱。“匪兕匪虎，率彼旷野，哀我征夫，朝夕不暇。”（《何草不黄》）是说，我不是犀牛，也不是老虎，却沿着旷野而行。该诗形容征夫在外征战，如同旷野中的走兽，是《诗经》中反映下层*民生活的作品。其他如“王奋厥武，如震如怒，进厥虎臣，阚如虓虎”（《常武》）；“取彼谮人，投畀豺虎。豺虎不食，投畀有北”（《巷伯》）；“不敢暴虎，不敢冯河”（《小雅·小旻》）等，其意多取虎威猛之性状。

　　此后，历朝历代诗人咏虎，着墨最多的便是虎之威风勇猛。南北朝时期诗人谢惠连《猛虎行》云：“猛虎潜深山，长啸自生风。”虎未出场，已是先声夺人，何其威风乃尔！唐代李贺同题诗云：“举头为城，掉尾为旌。东海黄公，愁见夜行。”宋人梅尧臣亦有同题诗道：“山木暮苍苍，风凄茅叶黄。有虎始离穴，熊罴安敢当。掉尾为旗纛，磨牙为剑铓。猛气吞赤豹，雄威蹑封狼。”在古人的诗中，虎的形态气派都极具威慑力，是因为当时的设备有限，古人观察虎时大多都保持一定的距离，且都带着敬畏之心，因此作品在描写虎时，与虎的实际形象略有差距。

　　现代文人大家咏虎者亦多。鲁迅先生曾在《答客诮》中写道：“无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫？知否兴风狂啸者，回眸时看小於菟？”“小於菟”是古人对虎之别称。该诗借用虎不食子、虎亦有情的温情一面，表达了自己对英雄豪杰应当有柔软内心的看法。郭沫若曾写有一首题为《百虎图》的长诗，尽数虎之种种雄姿和神态，极力称赞一年轻画家画的虎：“穷形极态兴颇酣，画虽稚弱志可取。”郭沫若感叹画家画虎的神韵，以至于使自己“观罢离榻感奋兴，吾病霍然忘所苦”。在赏赞虎画的同时，对画家也给予了很大的鼓励。

　　从古至今，诗人写诗，无不抒情写意，有所寄托。咏虎诗也是如此。在古代，诗人们有时也将虎视为反面角色，当作一种邪恶的东西予以揭露和痛斥。在漫长的封建社会里，百姓将苛政与贪官污吏视为“猛虎”。猛兽贪婪食肉，不管百姓死活。正如宋人赵汝绩于《无罪言》中所写，在“草根掘欲尽”的大灾之年，却是“贪官猴而冠，健吏虎而翼”。亦如另一位宋朝诗人洪咨夔在《狐鼠》中所痛言，“狐鼠擅一窟，虎蛇行九逵”“吏鹜肥如瓠，民鱼烂欲糜”。到后来，在日本*主义侵略*的年代，国人又是将侵略者当成食人的老虎予以痛击。再其后，**说出了“一切*派都是纸老虎”的名言，表现出中华民族已经不再恐惧一切凶恶势力，敢于同帝国主义坚持斗争的信心和决心。

　　对老虎形象的惧怕和反感多来自古代社会的刻板印象。过去，由于野外猛虎众多，肆虐人间，曾在很长的历史时期成为一大祸害。“猛虎出林行，咆哮取人食。居人虑虎至，荆棘挂墙壁”“磨尔牙，错尔爪。狐莫威，兔莫狡，饥来吞噬取肠饱。横行不怕日月明，皇天产尔为生狞。前村半夜闻吼声，何人按剑灯荧荧”“夜闻前村失黄犊，村路泥深印虎足。天胡恩此物，而俾之食肉？不见泰山之下妇人哭。”老虎凶猛食肉的天性对于农业社会来说有巨大的伤害，因此，防范老虎就成为古人生活中的一件大事。

　　也正因如此，但凡勇于打虎灭虎者，亦皆被民众视为英雄。武松打虎的故事千古流传，百姓也将老虎视为凶兽。然而，更多文人则是将虎当成正面形象，借虎之雄威雄风，抒发心中雄心壮志和无所畏惧的英雄气概。唐代李咸用《猛虎行》云：“猛虎不怯敌，烈士无虚言。怯敌辱其班，虚言负其恩。爪牙欺白刃，果敢无前阵。须知易水歌，至死无悔吝。”此诗充分寄托了一种情感，那就是真正的猛士在敌人面前要像猛虎那样果敢无畏，至死无悔。李白在《赠张相镐二首》中吟咏道：“拥旄秉金钺，伐鼓乘朱轮。虎将如雷霆，总戎向东巡。”此诗以虎气势傲人、震慑四方的形象比喻良将，形象地状写了将军指挥作战的英武和豪气。豪放派词人辛弃疾的《永遇乐·京口北固亭怀古》写得更是慷慨激昂、跌宕起伏。他先是回顾往事：“千古江山，英雄无觅，孙仲谋处”，由此，不由大为感慨：“想当年，金戈铁马，气吞万里如虎”。复又叹：“凭谁问，廉颇老矣，尚能饭否？”真是虎老雄心在，虎卧雄风存。

　　**在《七律·人民*占领南京》中豪迈地吟咏道：“钟山风雨起苍黄，百万雄师过大江。虎踞龙盘今胜昔，天翻地覆慨而慷。”这里的“虎”，既指南京地势之凶险，也可以指人民*坚毅勇敢，是勇猛之虎，又是胜利之虎。

　　关于写虎的诗词，自古以来，不说汗牛充栋，也是擢发难数。以上摘录了一些，也不过是挂一漏万，抒发一点虎年感想罢了，借此祝贺新的一年。

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漫谈诗词中的雪与花

漫谈诗词中的雪与花

　　清者乐雪，雅者乐花。

　　雪与花，特别是梅花，像是孪生姐妹，若即若离，有着种种微妙的关系，在历代文人墨客的笔下，交相辉映，尽显丰姿。

　　人们常以花喻雪，谈到下雪，总说是雪花飘舞。雪还素有“六出梅花的美名。以雪喻花就更寻常，苏州梅花出名，早春时节，千树皆白，暗香浮动，人称“香雪海。刘禹锡《杨柳枝》中有这样的句子：“昨来风起花如雪，飞入宫墙不见人。

　　既然互为本体与喻体，雪和花似乎令人难以分辨了。然而，富有哲理的宋诗，还是巧妙的区别出它们。“墙角数枝梅，凌寒独自开。遥知不是雪，为有暗香来。是王安石的《梅花》诗吧。是的，雪有雪的优点，梅有梅的长处。卢梅坡《雪梅》说：“梅雪争春未肯降，骚人阁笔费评章。梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。

　　话虽如此，雪与花还是互相搀杂了对方的特点。从王禹称《春居杂兴》“荞麦花开白雪香句中可见，雪香未必不如花香。而周邦彦《浪淘沙慢》中所描绘的“恨春去不与人期，弄夜色，空余满地梨花雪，告诉我们花白也未必逊于雪白。

　　落雪与落花，由于季节的因素，却令人产生截然不同意境。落花的时候，是李后主《清*乐》中的“砌下落梅如雪乱，拂了一身还满，教人伤怀。落雪的时候，是岑参《白雪歌送武判官归京》中的.“忽如一夜春风来，千树万树梨花开，教人奋进。

　　还是李煜在《浪淘沙》中悲叹：“流水落花春去也，天上人间。黯然销魂者，落花岂非亦有份？可是*《咏梅》中的落雪却带来“风雨送春归，飞雪迎春到。已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏的结果。可见和雪关系最恰的，也只有梅花。同样是*诗，《冬云》中写道：“梅花欢喜漫天雪。又有韦庄《浣溪纱》：“暗想玉容何所似？一枝春雪冻梅花，满身香雾簇朝霞。在寒冬，幸亏有梅与雪做伴才让大地还有生气，也幸亏有雪衬托才显现得出梅的高洁。卢梅坡另一首《雪梅》诗云：“有梅无雪不精神，有雪无诗俗了人。日暮诗成天又雪，与梅并作十分春。

　　雪与花，还都可以传达物是人非的心境，这一点，中外诗句相映成趣。法国诗人维庸问：“去年之雪今安在？感叹人事苍茫。而中国诗人崔护，却在《题都城南庄》中吟咏：“人面不知何处去，桃花依旧笑春风。也是充满了怀旧的思绪。

　　风花雪月，也许太缠绵了些，却是人间纯真的情感。所以，我亦乐雪，我亦乐花。

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漫谈诗词之美的美文

漫谈诗词之美的美文

　　东坡的诗词和易安，小山不同，适合关西大汉操铜琵琶演奏。这样的美谓之“阳刚”，现在多用来描述男子雄健的美，其实它是中国传统审美的重要组成部分。

　　和阳刚类似，壮美这一审美感受也可以给人带来类似的体验。不过阳刚之美多用来形容

　　体的自我修养，例如“锦帽貂裘，千骑卷*岗”之类，描述的是意气风发的英雄。又如“天行健，君子以自强不息”之句，更加明显的展示出阳刚之美实际上是儒家对于君子之美的一种要求。这反映出儒家的`人生观，君子要坚韧有操守，要自强厚德，有所作为。壮美常见于边塞诗歌当中。例如“大漠孤烟直，长河落日圆”一句，描绘边塞壮美的景色。“萧关逢候骑，都护在燕然”一句展示出壮美背后的人生观，不同于阳刚的自我修养，他是儒家对于保家卫国，无私奉献的一种追求。

　　飘逸之美散见于李白的诗歌当中。“白发三千丈，缘愁似个长”表现出李白的失意，他的失意一开始源于被贬谪。在这一点上，李白诗歌里有儒家入世的因素，希望可以入朝为官。“闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边”，同时他又擅长自我安慰，用瑰丽的想象来弥补现实的不足。“五花马，千金裘，呼儿将出换美酒”，酒和美景让李白最终超脱，达到了“安能摧眉折腰事*，是我不得开心颜”的解脱和拥有在受到打击后仍然坚信“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的信念。

　　飘逸之美，飘散在盛唐诗歌当中，在文化的融合里增添了一抹道家的出尘色彩。

　　沉郁之美常指杜甫的诗歌。“艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯”勾勒杜甫晚年的样子，“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”说出杜甫的心声。他的诗歌仍然隐含了儒家的人生观，君王可以任用贤能，发挥自己的能力，入朝为官，而不是栖居寒室。

　　“乐而不淫，哀而不伤”是儒家礼乐的一种要求，反映出中国古代的中和之美。中和之美在于主客体得*衡，和儒家人生观里中庸异曲同工。中庸并非是现在所说的*庸，不出头，无能。而是一种达到*衡的，不断提升自我，修养身心的智慧。

　　道家的“阴柔之美”常见于老子，庄子的著作中。阴极为刚，说的就是大直若屈，大智若愚，隐含辩证法的思想。“水善利万物而不争”说的就是这个意思，阴柔往往可以战胜刚强，道家讲求无为，自然希望君王可以像水一样润泽百姓万家，无为而治，实现天下大治。

　　空灵之美来源于佛家的审美。多见于王维和寒山的禅意山水诗中。诗歌有有我和无我之境，禅意诗歌多为无我之境。如王维“月出惊山鸟，时鸣春涧中”和寒山“杳杳寒山道，落落冷涧滨”，均为此境界也。“天气晚来秋”是知觉，“明月松间照”是视觉，“清泉石上流”是听觉，无我之境看似无我，其实处处有我。

　　这就是佛家的人生观，希望超脱世俗，看似无我，实则天人合一，与万物共生。

　　审美活动是高级活动，人生观是精神产品，两者共存于中国的艺术文化之中。于诗词之中窥见中国传统审美，不管是“大江东去浪淘尽”“还是昨夜小楼又东风”，都会给我们更多启发。

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关于荷花的古诗词

关于荷花的古诗词

　　在日常学*、工作抑或是生活中，大家总免不了要接触或使用古诗吧，古诗是中国古代诗歌的一种体裁，又称古体诗或古风。那么问题来了，到底什么样的古诗才经典呢？下面是小编帮大家整理的关于荷花的古诗词，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

　　《泽陂》

　　【宋】诗经·陈风

　　彼泽之陂(bēi)，有蒲与荷。

　　有美一人，伤如之何?

　　寤寐无为，涕泗滂沱。

　　彼泽之陂，有蒲与蕳。

　　有美一人，硕大且卷。

　　寤寐无为，中心悁悁。

　　彼泽之陂，有蒲菡萏。

　　有美一人，硕大且俨。

　　寤寐无为，辗转伏枕。

　　这是一首水泽边女子思念一位小伙子的情歌。三章十八句，每章意思基本相同，都是叙述看见池塘边的香蒲、荷花，兰草，便想到自己爱慕的男子，不禁心烦意乱，情迷神伤，晚上觉也睡不着，于是一腔愁闷，发而为歌，遂唱出此篇。

　　汉代(前206～前220年)，赏荷*俗已日渐趋盛，从流传甚广的汉乐府民歌《江南可采莲》即可见一斑。

　　《山有扶苏》

　　【先秦】诗经·郑风

　　山有扶苏，隰(xí)有荷华。

　　不见子都，乃见狂且。

　　山有桥松，隰有游龙。

　　不见子充，乃见狡童。

　　这首诗写一位女子在与情人约会时，怀着无限惊喜的心情对自己恋人的俏骂。大意：山上有茂盛的扶苏，池里有美艳的荷花。没见到子都这样的美男子啊，偏遇见你这个小狂徒。山上有挺拔的青松，池里有丛生的水荭。没见到子充这样的好男儿啊，偏遇见你这个小狡童。

　　《芙蓉赋》

　　【三国】曹植

　　览百卉之英茂，无斯华之独灵。结修根于重壤，泛清流而擢茎。其始荣也，皎若夜光寻扶桑;其扬晖也，晃若九阳出旸谷。芙蓉蹇产，菡萏星属。丝条垂珠，丹荣吐绿。焜焜韡韡，烂若龙烛。观者终朝，情犹未足。于是狡童媛女，相与同游，擢素手于罗袖，接红葩于中流。

　　《江南可采莲》

　　【汉】乐府民歌

　　江南可采莲，莲叶荷田田。

　　鱼戏莲叶间，鱼戏莲叶东，

　　鱼戏莲叶西，鱼戏莲叶南，鱼戏莲叶北。

　　全诗通过简洁明快的语言，回旋反复的音调，为我们勾勒出一幅优美隽永的.生动图画。我们仿佛能通过这首诗看到一望无际的碧绿荷叶下，一群自由自在的鱼儿在欢快嬉戏，甚至可以想象得到采莲船上的人们沉浸在一片欢声笑语中。

　　魏晋南北朝时，在皇家贵族及文人雅士的积极参与和推动下，荷文化的发展进入一个*阶段。这一时期，众多文人墨客留下了大量以荷花为题材的诗、词、歌、赋、曲等文学作品，赏荷、采莲也成为一种社会参与性极其广泛的民间风俗活动。

　　《西洲曲》

　　【南朝】乐府民歌

　　......

　　采莲南塘秋，莲花过人头。

　　低头弄莲子，莲子清如水。

　　置莲怀袖中，莲心彻底红。

　　......

　　全诗感情温婉细腻，清辞俊语，连翩不绝。诗句中“莲”与“怜”谐音双关，这种双关隐语的运用将年轻女子借采莲来表达对情人的爱慕与思念之情展现得十分委婉含蓄。

　　隋唐以后，荷花的栽培技艺进一步提高，而这一时期又是古诗发展的巅峰时期，因此大量咏荷佳作也不断涌现，其中经典名句更是俯拾皆是。

　　《采莲赋》

　　【南朝】萧绎(梁元帝)

　　紫茎兮文波，红莲兮芰荷。绿房兮翠盖，素实兮黄螺。于是妖童媛女，荡舟心许，鷁(yì)首徐回，兼传羽杯。棹将移而藻挂，船欲动而萍开。尔其纤腰束素，迁延顾步。夏始春余，叶嫩花初。恐沾裳而浅笑，畏倾船而敛裾。

　　采莲曲

　　[唐]王昌龄

　　荷叶罗裙一色裁，

　　芙蓉向脸两边开。

　　乱入池中看不见，

　　闻歌始觉有人来。

　　古风

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诗之漫谈

前些日子，诗人汪国真去世，在网上引起热议。有人说，这个时代诗人已死。曾经的泱泱诗国，诗已被边缘化，成为小众。

　　回想古代诗歌的辉煌，《诗经》如初生儿，牙牙学语，痛则呼，思则念，虽稚嫩但自然天成，韵味无穷；汉魏诗是关西莽汉，慷慨悲凉，刚健有力，恢弘大气；六朝诗是香艳女子，青春靓丽，追逐词章，用典堆砌；唐诗则是壮年男子，圆润浑厚，边塞诗苍劲豪迈，山水诗意境无穷，唐诗也成为中国古代诗歌的巅峰。宋诗是人到中年，以文为诗，*和淡然，如老衲谈禅，娓娓道来，义理晓畅。至元明清则是美人迟暮，风烛残年，随着市井文学泛滥，曲子、评书、小说兴起，诗已落寞至渐渐淡出人们的视线。

　　到了*代，随着白话文的推广，并借鉴国外诗歌创作形式，新诗进行过不少探索，可惜好诗寥寥。八十年代人们思想禁锢被取消，多年压抑的情感顷刻间化作一篇篇诗行喷薄而出，在那个白衣飘飘的年代，朦胧诗风靡整个中国，人们对诗的热情空前高涨。九十年代后，随着市场经济大潮的到来，诗人又陷入了迷茫与困境，海子、骆一禾、顾城相继逝去，为了谋生，有的诗人或下海经商，或改行写小说剧本，还有极少数在苦苦坚守，那是出于对诗的虔诚，在寂寞中吟唱出的血泪诗行，难免走向苦闷和晦涩，变成谁也听不懂的呓语，陷入了纯粹个人化的写作，这就是当前诗的创作现状。

　　歌德曾说过，诗一旦走向内在，它便开始衰落。在古代诗歌中，托物以言志，人与自然常常融为一体，优美的意境来自宁静安闲的心灵体验，而现代的生活现实，正在抹去所有残存的诗意，诗正远离我们的生活。生存环境的不断恶化，生活压力的逐渐增大，都使得人们无暇对当下作太多严肃的思考，加上诗本身也变得晦涩难懂，它从当初对自然景物的白描，转为对内心深处的刻画，层出不穷的杂乱意象代替了简洁纯朴的自然美，诗的质量在整体下降。

　　诗歌是精神的贵族，是美的化身，是艺术的精华，是诗人戴着镣铐优美地舞蹈。诗的发端来源于人类的想象，当现代科技剥下自然神秘的面纱，当物欲横流吞噬着人类自由高贵的灵魂，当诗人在寻找新的表现形式中迷失自我，当人类还在传诵着上古诗歌留给我们的记忆，诗的未来会怎样？我们无法预料，但谁也无法阻挡我们心中萌发的诗意，那是对生活的热爱和对美的不懈追求，无论它以何种形式表达。

　　让我们诗意地去栖居，因为那是人类生存的终极意义。

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关于荷花的古诗词

关于荷花的古诗词

　　在**淡淡的日常中，大家或多或少都接触过一些经典的古诗吧，古诗有四言、五言、七言、杂言等多种形式。还在苦苦寻找优秀经典的古诗吗？以下是小编整理的关于荷花的古诗词，希望能够帮助到大家。

　　《芙蓉赋》

　　【三国】曹植

　　览百卉之英茂，无斯华之独灵。结修根于重壤，泛清流而擢茎。其始荣也，皎若夜光寻扶桑;其扬晖也，晃若九阳出旸谷。芙蓉蹇产，菡萏星属。丝条垂珠，丹荣吐绿。焜焜韡韡，烂若龙烛。观者终朝，情犹未足。于是狡童媛女，相与同游，擢素手于罗袖，接红葩于中流。

　　《西洲曲》

　　【南朝】乐府民歌

　　......

　　采莲南塘秋，莲花过人头。

　　低头弄莲子，莲子清如水。

　　置莲怀袖中，莲心彻底红。

　　......

　　全诗感情温婉细腻，清辞俊语，连翩不绝。诗句中“莲”与“怜”谐音双关，这种双关隐语的运用将年轻女子借采莲来表达对情人的爱慕与思念之情展现得十分委婉含蓄。

　　隋唐以后，荷花的栽培技艺进一步提高，而这一时期又是古诗发展的巅峰时期，因此大量咏荷佳作也不断涌现，其中经典名句更是俯拾皆是。

　　《泽陂》

　　【宋】诗经·陈风

　　彼泽之陂(bēi)，有蒲与荷。

　　有美一人，伤如之何?

　　寤寐无为，涕泗滂沱。

　　彼泽之陂，有蒲与蕳。

　　有美一人，硕大且卷。

　　寤寐无为，中心悁悁。

　　彼泽之陂，有蒲菡萏。

　　有美一人，硕大且俨。

　　寤寐无为，辗转伏枕。

　　这是一首水泽边女子思念一位小伙子的情歌。三章十八句，每章意思基本相同，都是叙述看见池塘边的香蒲、荷花，兰草，便想到自己爱慕的男子，不禁心烦意乱，情迷神伤，晚上觉也睡不着，于是一腔愁闷，发而为歌，遂唱出此篇。

　　汉代(前206～前220年)，赏荷*俗已日渐趋盛，从流传甚广的汉乐府民歌《江南可采莲》即可见一斑。

　　《江南可采莲》

　　【汉】乐府民歌

　　江南可采莲，莲叶荷田田。

　　鱼戏莲叶间，鱼戏莲叶东，

　　鱼戏莲叶西，鱼戏莲叶南，鱼戏莲叶北。

　　全诗通过简洁明快的语言，回旋反复的音调，为我们勾勒出一幅优美隽永的生动图画。我们仿佛能通过这首诗看到一望无际的碧绿荷叶下，一群自由自在的`鱼儿在欢快嬉戏，甚至可以想象得到采莲船上的人们沉浸在一片欢声笑语中。

　　魏晋南北朝时，在皇家贵族及文人雅士的积极参与和推动下，荷文化的发展进入一个*阶段。这一时期，众多文人墨客留下了大量以荷花为题材的诗、词、歌、赋、曲等文学作品，赏荷、采莲也成为一种社会参与性极其广泛的民间风俗活动。

　　《山有扶苏》

　　【先秦】诗经·郑风

　　山有扶苏，隰(xí)有荷华。

　　不见子都，乃见狂且。

　　山有桥松，隰有游龙。

　　不见子充，乃见狡童。

　　这首诗写一位女子在与情人约会时，怀着无限惊喜的心情对自己恋人的俏骂。大意：山上有茂盛的扶苏，池里有美艳的荷花。没见到子都这样的美男子啊，偏遇见你这个小狂徒。山上有挺拔的青松，池里有丛生的水荭。没见到子充这样的好男儿啊，偏遇见你这个小狡童。

　　采莲曲

　　[唐]王昌龄

　　荷叶罗裙一色裁，

　　芙蓉向脸两边开。

　　乱入池中看不见，

　　闻歌始觉有人来。

　　古风

　　[唐]李白

　　碧荷生幽泉，

　　朝日艳且鲜。

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赞美荷花的诗句古诗词

赞美荷花的诗句古诗词

　　荷花长得非常漂亮，它的颜色是粉色的，长长的花瓣，黄黄的.花蕊，多们讨人喜欢啊!

　　1、荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开。乱入池中看不见，闻歌始觉有人来。

　　2、泉眼无声细细流，树阴照水爱晴柔。小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。

　　3、两竿落日溪桥上，半缕轻烟柳影中。多少绿荷相倚恨，一时回首背西风。

　　4、清塘引水下藕根，春风带露沾侬身。待到花开如满月，览胜谁记种莲人。

　　5、灼灼荷花瑞，亭亭出水中。一茎孤引绿，双影共分红。色夺歌人脸，香乱舞衣风。名莲自可念，况复两心同。

　　6、陆上百花竞芬芳，碧水潭泮默默香。不与桃李争春风，七月流火送清凉。

　　7、绿槐高柳咽新蝉，薰风初入弦。碧纱窗下洗沉烟，棋声惊昼眠。微雨过，小荷翻，榴花开欲然。玉盆纤手弄清泉，琼珠碎却圆。

　　8、燕园不可采莲，莲叶空自田田;无鱼戏在莲中，我亦难入莲间。

　　9、鱼戏莲叶西，鱼戏莲叶南，鱼戏莲叶北。

　　10、秋暮，乱洒衰荷，颗颗真珠雨。雨过月华生，冷彻鸳鸯浦。池上凭阑愁无侣，奈此个单栖情绪!却傍金笼共鹦鹉，念粉郎言语。

　　11、泽陂有微草，能花复能实。碧叶喜翻风，红英宜照日。移居玉池上，托根庶非失。如何霜露交，应与飞蓬匹。

　　12、友人致电来，邀我游苑址。斜风雨数点，新月柳几枝。行到*春园，立观荷花池。莲花迎我至，婀娜我自痴。

　　13、青荷盖绿水，芙蓉披红鲜。下有并根藕，上有并头莲。

　　14、朱颜碧墨放池畔，舞袖挥毫对玉莲;尽态极妍宛若生，一脉幽香把君难。

　　15、毕竟西湖六月中，风光不与四时同。()接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。

　　16、炎夏雨后月，春归花寂寞;满塘素红碧，风起玉珠落。

　　17、脉脉荷花，泪脸红相向。斜贴绿云新月上，弯环正是愁眉样。

　　18、微风摇紫叶，轻露拂朱房。中池所以绿，待我泛红光。

　　19、竹坞无尘水槛清，相思迢递隔重城。秋阴不散霜飞晚，留得枯荷听雨声。

　　20、涉江玩秋水，爱此红蕖鲜。攀荷弄其珠，荡漾不成圆。佳人彩云里，欲赠隔远天。相思无因见，怅望凉风前。

　　21、飒飒东风细雨来，芙蓉塘外有轻雷。

　　22、制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳;不吾知其亦已兮，苟余情其信芳!

　　23、秋荷一滴露，清夜坠玄天。

　　24、陆上百花竞芬芳，碧水潭泮默默香。不与桃李争春风，七月流火送清凉。

　　25、微风摇紫叶，轻露拂朱房。中池所以绿，待我泛红光。

　　26、红藕香残玉簟秋，轻解罗裳，独上兰舟。云中谁寄锦书来?雁字回时，月满西楼。花自飘零水自流。()一种相思，两处闲愁。此情无计可消除，才下眉头，却上心头。

　　27、青荷盖绿水，芙蓉披红鲜。下有并根藕，上有并头莲。

　　28、碧荷生幽泉，朝日艳且鲜。秋花冒绿水，密叶罗青烟。秀色粉绝世，馨香谁为传?坐看飞霜满，凋此红芳年。

　　29、杨柳枝头甘露洒，莲花池畔慧风生。

　　30、向日但疑酥滴水，含风浑讶雪生香。

　　31、秋暮，乱洒衰荷，颗颗真珠雨。雨过月华生，冷彻鸳鸯浦。池上凭阑愁无侣，奈此个单栖情绪!却傍金笼共鹦鹉，念粉郎言语。

　　32、池塘一夜秋风冷，吹散芰荷红玉影。

　　33、素花多蒙别艳欺，此花端合在瑶池。无情有恨何人觉，月晓风清欲堕时。

　　34、涉江玩秋水，爱此红蕖鲜。

　　35、秋已无多，早是败荷衰柳。 —— 潘希白《大有·九日》

　　36、新荷跳雨泪珠倾。 —— 周邦彦《浣沙溪·翠葆参差竹径成》

　　37、御柳如丝映九重，凤凰窗映绣芙蓉。 —— 温庭筠《杨柳枝》

　　38、意内称长短，终身荷圣情。 —— 杜甫《端午日赐衣》

　　39、小娃撑小艇，偷采白莲回。 —— 白居易《池上》

　　40、看取莲花净，应知不染心。 —— 孟浩然《题大禹寺义公禅房》

　　41、有三秋桂子，十里荷花。 —— 柳永《望海潮·东南形胜》

　　42、自是荷花开较晚，孤负东风。 —— 幼卿《浪淘沙·极目楚天空》

　　43、守得莲开结伴游。 —— 晏几道《鹧鸪天·守得莲开结伴游》

　　44、笑艳秋莲生绿浦。 —— 晏几道《蝶恋花·笑艳秋莲生绿浦》

　　45、惟有绿荷红菡萏，卷舒开合任天真。 —— 李商隐《赠荷花》

　　46、一江烟水照晴岚，*人家接画檐，芰荷丛一段秋光淡。 —— 张养浩《水仙子·咏江南》

　　47、芙蓉不及美人妆，水殿风来珠翠香。 —— 王昌龄《西宫秋怨》

　　48、草萤有耀终非火，荷露虽团岂是珠。 —— 白居易《放言五首·其一》

　　49、西上莲花山，迢迢见明星。 —— 李白《古风·其十九》

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初中的古诗词

初中的古诗词

　　在学*、工作、生活中，大家都收藏过令自己印象深刻的'古诗吧，汉魏以后的古诗一般以五七言为基调，押韵、转韵有一定法式。还在苦苦寻找优秀经典的古诗吗？下面是小编帮大家整理的初中的古诗词，仅供参考，希望能够帮助到大家。

　　1、《西江月》——辛弃疾

　　明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。稻花香里说丰年，听取蛙声一片。

　　七八个星天外，两三点雨山前。旧时茅店社林边，路转溪头忽见。

　　2、《南乡子登京口北固亭有怀》——辛弃疾

　　何处望神州？满眼风光北固楼。千古兴亡多少事？悠悠。不尽长江滚滚流。

　　年少万兜鍪，坐断东南战未休。天下英雄谁敌手？曹刘。生子当如孙仲谋。

　　3、《破阵子为陈同甫赋壮词以寄之》——辛弃疾

　　醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声，沙场秋点兵。

　　马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。了却君王天下事，赢得生前身后名。可怜白发生！

　　4、《如梦令》——李清照

　　常记溪亭日暮，沉醉不知归路。

　　兴尽晚回舟，误入藕花深处。

　　争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭。

　　5、《醉花阴》——李清照

　　薄雾浓云愁永昼，瑞脑消金兽。佳节又重阳，玉枕纱厨，半夜凉初透。

　　东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦。

　　6、《武陵春》——李清照

　　风住尘香花已尽，日晚倦梳头。物是人非事事休，欲语泪先流。

　　闻说双溪春尚好，也拟泛轻舟。只恐双溪舴艋舟，载不动许多愁。

　　7、《钱塘湖春行》——白居易

　　孤山寺北贾亭西，水面初*云脚低。几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。

　　乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。

　　8、《望月有感》——白居易

　　时难年荒世业空，弟兄羁旅各西东。田园寥落干戈后，骨肉流离道路中。

　　吊影分为千里雁，辞根散作九秋蓬。共看明月应垂泪，一夜乡心五处同。

　　9、《使至塞上》——王维

　　单车欲问边，属国过居延。征蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　大漠孤烟直，长河落日圆。萧关逢候骑，都护在燕然。

　　10、《送元二使安西》——王维

　　渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。

　　劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。

　　11、《过故人庄》——孟浩然

　　故人具鸡黍，邀我至田家。绿树村边合，青山郭外斜。

　　开轩面场圃，把酒话桑麻。待到重阳日，还来就菊花。

　　12、《早寒江上有怀》——孟浩然

　　木落雁南度，北风江上寒。我家襄水曲，遥隔楚云端。

　　乡泪客中尽，孤帆天际看。迷津欲有问。*海夕漫漫。

　　13、《望洞庭湖赠张丞相》——孟浩然

　　八月湖水*，涵虚混太清。气蒸云梦泽，波撼岳阳城。

　　欲济无舟楫，端居耻圣明。坐观垂钓者，徒有羡鱼情。

　　14、《逢入京使》——岑参

　　故园东望路漫漫，双袖龙钟泪不干。

　　马上相逢无纸笔，凭君传语报*安。

　　15、《夜雨寄北》——李商隐

　　君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。

　　何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。

　　16、《无题》——李商隐

　　相见时难别亦难，东风无力百花残。春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。

　　晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。

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描述荷花的古诗词

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我爱九库说说网为大家精心整理收集的关于描述荷花的古诗词，希望能给您带来帮助！

　　一、秋阴不散霜飞晚，留得枯荷听雨声。 —— 李商隐《宿骆氏亭寄怀崔雍崔衮》

　　二、接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。 —— 杨万里《晓出净慈寺送林子方》

　　三、采莲南塘秋，莲花过人头。 —— 佚名《西洲曲》

　　四、荷风送香气，竹露滴清响（我爱九库说说网）。 —— 孟浩然《夏日南亭怀辛大》

　　五、风蒲猎猎小池塘。过雨荷花满院香。 —— 李重元《忆王孙·夏词》

　　六、此花此叶常相映，翠减红衰愁*。 —— 李商隐《赠荷花》

　　七、兴尽晚回舟，误入藕花深处。 —— 李清照《如梦令·常记溪亭日暮》

　　八、月明船笛参差起，风定池莲自在香。 —— 秦观《纳凉》

　　九、荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开（我爱九库说说网）。 —— 王昌龄《采莲曲》

　　十、有三秋桂子，十里荷花。 —— 柳永《望海潮·东南形胜》

　　十一、小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。 —— 杨万里《小池》

　　十二、荷花开后西湖好，载酒来时。 —— 欧阳修（我爱九库说说网）《采桑子·荷花开后西湖好》

　　十三、叶上初阳干宿雨、水面清圆，一一风荷举。 —— 周邦彦《苏幕遮·燎沉香》

　　十四、惟有绿荷红菡萏，卷舒开合任天真（我爱九库说说网）。 —— 李商隐《赠荷花》

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赞美荷花的诗句古诗词

　　荷花长得非常漂亮，它的颜色是粉色的，长长的花瓣，黄黄的花蕊，多们讨人喜欢啊!

　　1、荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开。乱入池中看不见，闻歌始觉有人来。

　　2、泉眼无声细细流，树阴照水爱晴柔。小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。

　　3、两竿落日溪桥上，半缕轻烟柳影中。多少绿荷相倚恨，一时回首背西风。

　　4、清塘引水下藕根，春风带露沾侬身。待到花开如满月，览胜谁记种莲人。

　　5、灼灼荷花瑞，亭亭出水中。一茎孤引绿，双影共分红。色夺歌人脸，香乱舞衣风。名莲自可念，况复两心同。

　　6、陆上百花竞芬芳，碧水潭泮默默香。不与桃李争春风，七月流火送清凉。

　　7、绿槐高柳咽新蝉，薰风初入弦。碧纱窗下洗沉烟，棋声惊昼眠。微雨过，小荷翻，榴花开欲然。玉盆纤手弄清泉，琼珠碎却圆。

　　8、燕园不可采莲，莲叶空自田田;无鱼戏在莲中，我亦难入莲间。

　　9、鱼戏莲叶西，鱼戏莲叶南，鱼戏莲叶北。

　　10、秋暮，乱洒衰荷，颗颗真珠雨。雨过月华生，冷彻鸳鸯浦。池上凭阑愁无侣，奈此个单栖情绪!却傍金笼共鹦鹉，念粉郎言语。

　　11、泽陂有微草，能花复能实。碧叶喜翻风，红英宜照日。移居玉池上，托根庶非失。如何霜露交，应与飞蓬匹。

　　12、友人致电来，邀我游苑址。斜风雨数点，新月柳几枝。行到*春园，立观荷花池。莲花迎我至，婀娜我自痴。

　　13、青荷盖绿水，芙蓉披红鲜。下有并根藕，上有并头莲。

　　14、朱颜碧墨放池畔，舞袖挥毫对玉莲;尽态极妍宛若生，一脉幽香把君难。

　　15、毕竟西湖六月中，风光不与四时同。接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。

　　16、炎夏雨后月，春归花寂寞;满塘素红碧，风起玉珠落。

　　17、脉脉荷花，泪脸红相向。斜贴绿云新月上，弯环正是愁眉样。

　　18、微风摇紫叶，轻露拂朱房。中池所以绿，待我泛红光。

　　19、竹坞无尘水槛清，相思迢递隔重城。秋阴不散霜飞晚，留得枯荷听雨声。

　　20、涉江玩秋水，爱此红蕖鲜。攀荷弄其珠，荡漾不成圆。佳人彩云里，欲赠隔远天。相思无因见，怅望凉风前。

　　21、飒飒东风细雨来，芙蓉塘外有轻雷。

　　22、制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳;不吾知其亦已兮，苟余情其信芳!

　　23、秋荷一滴露，清夜坠玄天。

　　24、陆上百花竞芬芳，碧水潭泮默默香。不与桃李争春风，七月流火送清凉。

　　25、微风摇紫叶，轻露拂朱房。中池所以绿，待我泛红光。

　　26、红藕香残玉簟秋，轻解罗裳，独上兰舟。云中谁寄锦书来?雁字回时，月满西楼。花自飘零水自流。一种相思，两处闲愁。此情无计可消除，才下眉头，却上心头。

　　27、青荷盖绿水，芙蓉披红鲜。下有并根藕，上有并头莲。

　　28、碧荷生幽泉，朝日艳且鲜。秋花冒绿水，密叶罗青烟。秀色粉绝世，馨香谁为传?坐看飞霜满，凋此红芳年。

　　29、杨柳枝头甘露洒，莲花池畔慧风生。

　　30、向日但疑酥滴水，含风浑讶雪生香。

　　31、秋暮，乱洒衰荷，颗颗真珠雨。雨过月华生，冷彻鸳鸯浦。池上凭阑愁无侣，奈此个单栖情绪!却傍金笼共鹦鹉，念粉郎言语。

　　32、池塘一夜秋风冷，吹散芰荷红玉影。

　　33、素花多蒙别艳欺，此花端合在瑶池。无情有恨何人觉，月晓风清欲堕时。

　　34、涉江玩秋水，爱此红蕖鲜。

　　35、秋已无多，早是败荷衰柳。 —— 潘希白《大有·九日》

　　36、新荷跳雨泪珠倾。 —— 周邦彦《浣沙溪·翠葆参差竹径成》

　　37、御柳如丝映九重，凤凰窗映绣芙蓉。 —— 温庭筠《杨柳枝》

　　38、意内称长短，终身荷圣情。 —— 《端午日赐衣》

　　39、小娃撑小艇，偷采白莲回。 —— 《池上》

　　40、看取莲花净，应知不染心。 —— 《题大禹寺义公禅房》

　　41、有三秋桂子，十里荷花。 —— 柳永《望海潮·东南形胜》

　　42、自是荷花开较晚，孤负东风。 —— 幼卿《浪淘沙·极目楚天空》

　　43、守得莲开结伴游。 —— 晏几道《鹧鸪天·守得莲开结伴游》

　　44、笑艳秋莲生绿浦。 —— 晏几道《·笑艳秋莲生绿浦》

　　45、惟有绿荷红菡萏，卷舒开合任天真。 —— 《赠荷花》

　　46、一江烟水照晴岚，*人家接画檐，芰荷丛一段秋光淡。 —— 张养浩《水仙子·咏江南》

　　47、芙蓉不及美人妆，水殿风来珠翠香。 —— 王昌龄《西宫秋怨》

　　48、草萤有耀终非火，荷露虽团岂是珠。 —— 白居易《放言五首·其一》

　　49、西上莲花山，迢迢见明星。 —— 《古风·其十九》

　　50、竹色溪下绿，荷花镜里香。 —— 李白《别储邕之剡中》

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