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邯郸市博物馆
邯郸市博物馆位于市中心,市博物馆分为两部分,一是历史部分,是按历史年代进行排列的,入口处展示着出生在邯郸的历代名人。最里边的玻璃框内的陶俑,高40厘米左右,作工精细,发掘于磁县茹茹公主墓,即报纸上登载的*第二兵马俑。现分为两部分展出。另一部分在磁县博物馆内收藏。二是磁州窑出土的瓷器部分。
目录 馆舍简介 现任领导 历史沿革 陈列布局 收缩展开 馆舍简介
邯郸市博物馆建筑群现为河北省重点文物保护单位,1999年10月被河北省委、省*命名为省级爱国主义教育基地。邯郸市博物馆坐落在市区中心中华大街中段,与“赵武灵王丛台”相望,气势雄伟壮观。馆址占地面积18000*方米,建筑面积1050*方米,展厅使用面积5500*方米。主体建筑分上、中、下三层,高达26米。内设大小展厅15个,可举办各种类型陈列展览。馆前广场占地面积10000*方米。主馆建筑与广场上的苍松翠柏、花坛绿地、流水喷泉及象征邯郸腾飞的现代城市雕塑交相辉映,构起一道绚丽多彩的人文艺术景观。
现任领导
馆长:马小青 副馆长:陈斌 党支部*:马小青 副*: 委员: 孟广耀、陈斌
历史沿革
邯郸市博物馆隶属于邯郸地区革命委员会政治部。1971年更名为“邯郸地区展览馆”,隶属邯郸地委宣传部。1980年7月,改为“邯郸地区博物馆”,由邯郸地区文化局管辖。1984年5月,移交邯郸市,隶属市委宣传部,更名为“邯郸市博物馆”。1987年5月改属邯郸市文化局管辖。邯郸市博物馆现隶属邯郸市*,经费完全依靠市财政拨款。馆内设有办公室、征集保管部、陈列部、宣教部、保卫科、技术资料部六个职能部门。现有职工39人,其中副研究员4人,馆员6人,助理馆员6人,中高级工18人。
陈列布局
简述
邯郸是一座有着悠久历史、灿烂文化和光荣革命传统的历史文化名城,因此,邯郸市博物馆肩负着弘扬中华民族优秀文化,向广大群众进行爱国主义教育的神圣使命。邯郸市委、市*历来非常重视发展博物馆事业和爱国主义教育基地建设。1987年投入10万元布置“邯郸出土文物展览”;1994年投入500万元进行了博物馆维修改造的“启新工程”;2000年又投入1800万元对博物馆进行爱国主义教育基地建设,其内容为:布置博物馆总序厅及《磁山文化》、《赵文化》、《东魏茹茹公主墓》、《磁州窑》、《邯郸百年》、《邯郸市城市建设规划成就》六个专题陈列和博物馆馆址建筑维修、展厅扩建、文物库房修建。展厅扩建后建筑面积达到10000*方米,基本上可满足举办各类展览的要求。
总序厅
①博物馆一楼大厅北、东、南三面墙壁装饰有三幅大型壁画:正面(东壁)一幅(100*方米)为气势磅礴的“赵武灵王胡服骑射图”:两侧壁画(共计120*方米)分别反映磁山文化生活场景(北壁)和“六朝故都”邺城的魏晋文化风貌(南壁)。壁画由河北省原美协*、省美院院长王怀骐教授设计,为锻铜工艺,是目前国内较大的室内锻铜壁画。
②大厅中央有一组以赵王陵2号墓出土的战国青铜马为原形创作的三匹3米高的青铜奔马群雕,与背景赵武灵王“胡服骑射图”融为一体,象征“开拓、改革、奋发向上”的赵文化精神。
《磁山文化》陈列
8000年前,磁山浮现出邯郸第一抹文明的曙光,为新石器时代中早期文化代表,早于仰韶、龙山文化,在考古学中占有重要地位。
二楼西北厅(324*方米)布置有《磁山文化》陈列。展厅东壁为一排铝合金通联橱,陈列石磨盘、石磨棒、支架陶盂、家鸡骨、炭化粟、炭化胡桃等文物标本110件,展线长32米。陈列内容分为:原始农业、原始手工业、渔猎采集与饲养、原始艺术与信仰四部分。展厅中央放置“磁山文化”遗址沙盘。西北角有反映磁山人生活场面的半景画式的景观,再现了磁山人磨粟、制陶、养鸡、打猎、播种等活动场面,并将磁山遗址出土的典型器物也融合进去。通过文物标本、文字、照片、图画及大型景观突出展示以小米文化、家鸡蓄养、原始制陶、原始艺术、胡桃种植为代表的磁山文化的丰富内涵。
《赵文化》陈列
赵国为战国七雄之一,邯郸是赵国的都城,“赵文化”是邯郸历史上最为辉煌的篇章,赵武灵王“胡服骑射”已成为“改革”的象征,极具现实意义。二楼北大厅(324*方米)和东北厅(188*方米),陈列内容以历史发展顺序为线索,分为:赵国政治军事改革(胡服骑射)、赵国经济、赵国礼乐制度、赵王世系、赵国疆域、赵国城建、赵氏王陵、汉代赵地封国、汉代邯郸城建等几大部分。在展厅南侧及东、西两拐弯处布置一排橱窗式通联橱,展线约45米。陈列青铜马、金牌饰、玉片、编钟、编磬、金银涂乘舆大爵酒樽等战国、汉文物精品约200件。东北厅的东北角复原了邯郸齐村出土的战国殉葬东马坑。
《东魏茹茹公主墓》
今磁县城南和西南漳河与滏阳河之间的*原、西岗一带分布着古代陵冢100余座,为“东魏北齐皇陵”,1988年被*确定为全国重点文物保护单位。东魏北齐皇陵出土的彩绘兵马俑数量多、规模宏大,国内罕见。在新建的后楼二楼展出东魏北齐皇陵之一——茹茹公主墓,陈列墓葬出土的按盾武士俑、萨满法师俑、兵马俑、东罗马金币等珍贵文物标本约600余件;依展厅西壁布置一排橱窗式通联橱。靠展厅东壁复原制作一座按比例缩小的景箱式剖面墓室,通过艺术手法复原封土、券顶、内墙壁为特征的墓葬结构,以墓室、墓道壁画为背景,墓道及墓室内排列的彩绘小兵马俑军阵气势恢弘。墓室内加射灯,强调视觉效果,营造墓室氛围,使观众身临其境,去领略昔日北朝兵马军阵的.威武雄壮的气势,欣赏精湛的壁画艺术。
《磁州窑》陈列
磁州窑是*古代北方一个巨大的民窑体系,自北朝至今,绵延千载,始终没有断烧;在*陶瓷发展史上占据重要地位,现代仍跻身全国八大瓷区之列。磁州窑研究是一项国际性学术课题,日、英、美、加、韩及东南亚等国家和地区都有学者研究磁州窑,具有广泛的国际影响。《磁州窑》专题陈列内容以磁州窑历史发展顺序为纲,以各个历史时期的文化面貌为目,通过现代艺术手段,全面展现磁州窑从北朝至今一千多年间产生、发展、繁荣的艰难历程,昭示劳动人民的勤劳、智慧和伟大创造力,描绘瓷都总体文化面貌。该陈列为河北省爱国主义教育基地建设项目,力争成为全国精品陈列。陈列内容为:序厅、北朝隋唐、宋金元、明清民国、建国后五个部分。计划占用博物馆二楼南半部南过渡厅(149*方米)、西南厅(324*方米)、南厅(324*方米)和东南厅(188*方米)四个展厅,面积*1000*方米,展线约200米,展出各时期磁州窑珍贵文物约450余件。展线分配:序厅占16米,北朝隋唐部分占25米,宋金元部分占80米,明清民国部分占50米,建国后占30米。宋金元为磁州窑鼎盛时期,是陈列中的重点部分,占据西南厅后半部分和南厅前半部分,展出文物标本约300件。此部分包括在西南厅西南角(约35*方米)创作一处反映宋代磁州窑窑场环境、作坊场景及瓷器制作传统工艺等情况的大型半景画景观。明清民国占据南厅的后半部,展出文物标本约200件。展厅东北角布置一处具有明清地方特色的民居,包括堂间、卧室,能够形象地反映磁州窑瓷器陈设、使用情况。东南厅计划布置现代磁州窑瓷器,包括仿宋艺术瓷、大众日用瓷、瓷板壁画、现代艺术瓷等几部分,展出标本约100件。
《邯郸百年》陈列
邯郸兴起3000年来,经历了古代的繁荣与衰落。上述四个专题陈列展出了它的古代篇章。自20世纪初,随着京汉铁路通车,邯郸进入*代发展时期,走上了复兴之路。在一个世纪中,经历了由古代城市向*代城市,由*代城市向现代城市的转变,走过了百年复兴的历程,特别是20世纪20年代以后,在党的领导下,邯郸人民为夺取新民主主义革命的胜利进行了英勇的奋斗,具有光荣的革命传统。建国后,邯郸发生了翻天覆地的变化,特别是20世纪80年代以来,邯郸又经历了改革开放的20年,实现了真正的复兴,成为晋冀鲁豫接壤区域的中心城市。《邯郸百年》陈列占据新扩建的后楼一楼展厅(600*方米),陈列内容分为邯郸*现代地方革命史和建国后社会主义建设发展史两部分,充分展示了邯郸百年来具有重要影响的政治、经济、文化活动,历史事件和历史人物,重现了邯郸的百年复兴之路。
《城市建设规划成就》
一楼南过渡厅(146*方米)、西南厅(324*方米)、南厅(324*方米)和东南厅(188*方米)为《邯郸市城市建设规划成就》展,通过大量的文字、图片和模型实物,重点展现邯郸建国以来,尤其是改革开放后城市建设发生的巨大变化、取得的伟大成就及城市未来发展规划、目标。
云南省博物馆
云南省博物馆是一座综合性的博物馆,创建于1951年。馆内现有以下9个部门,分别是:担负藏品收藏与保护的保管部;承担向社会公众介绍宣传博物馆展览的社会教育部;主管文物鉴定和文物征集的鉴定站;编辑出版馆刊《云南文物》及收藏各类书刊和信息资料等等。下面是小编整理的云南省博物馆的相关内容,一起来看看吧。
基本信息
云南省博物馆是一座*省级综合性博物馆,位于云南省昆明市广福路6393号,创建于1951年8月,陈列面积达2400*方米。馆内现有以下10个部门,分别是:担负藏品收藏与保护的保管部;承担向社会公众介绍宣传博物馆展览的社会教育部;主管文物鉴定和文物征集的鉴定站;编辑出版馆刊《云南文物》、负责云南省博物馆网站日常管理维护及收藏各类书刊和信息资料的信息部;承担文物修复和保护的技术部;负责博物馆新馆建设的基建办;负责全馆外事及学术交流活动的合作交流部;负责博物馆文物安全的保卫科;负责全馆后勤保障工作的办公室;负责全馆人事管理及考核工作的人事教育科。现有职工100余人,其中,中高级专业技术人员的比例约占职工人数的一半。
大事年记
从20世纪50年代始,云南省博物馆在全省范围内进行的科学考古发掘、试掘、调查多达数百次,其中影响较大的几次重大考古发掘为:
1955年—1960年先后4次在晋宁石寨山古墓群进行了大规模考古发掘,这一墓地已成为滇池地区青铜文化的典型代表,被世界考古学界称为“石寨山文化”(亦称“滇文化”)。该墓地共发掘了50座西汉时期的墓葬,出土器物4件,尤其是在6号墓内发现了金质的“滇王之印”,从而印证了《史记·西南夷列传》对“滇”的记载。
1972年发掘的江川李家山古墓群,是石寨山文化的又一重要地点。该墓地共发掘了27座古墓,出土战国至两汉时期的各类文物1300多件,进一步丰富了滇文化的内涵,而其中最具代表性的是一批青铜纺织工具,有卷经杆、刷形器、梭口刀、弓形器、纺轮、针线盒、筒、锥、针、绕线板等,是研究云南纺织史的重要资料。
1975年—1976年,在楚雄万家坝发掘了79座古墓,时代为春秋——西汉。出土文物1245件,其中,最重要的是出土了5面春秋时期的铜鼓,这也是迄今为止,世界上发现的最早的铜鼓。1977年至1982年连续7次对曲靖珠街八塔台古墓群进行了发掘。在7米多高的巨大封土堆上,层层叠压着东周——明代的古墓葬。其中,东周至两汉的墓葬出土了青铜器、陶器、玉石器等文物200多件,较重要的有铜鼓、铜釜、扣饰、矛、戈、剑及陶鼎等。南诏——明的墓葬均为火葬墓,随葬品不多,但其火葬罐形式却复杂多样,为云南火葬墓的分期提供了较科学的依据。八塔台古墓葬区沿续*两千年,经历若干朝代,这一奇特现象,在*考古史上是不多见的。
机构简介
云南省博物馆成立于1951年,是云南省文化厅领导下的社会公益性事业单位,占地面积15亩,11740*方米,建筑面积16465*方米,展览面积3000*方米,库房面积3007*方米。在职人员74名,其中专业技术人员53名,高职17名,博士1名,硕士2名,海外归国专业人员2名;建馆以来,经过考古发掘、调查征集、社会收购和接受捐赠等方式,已经收藏了青铜器、古钱币、陶瓷器、古书画、碑贴、邮票及各类工艺品共计20余万件,是云南省收藏文物最多的博物馆。其中闻名中外的有战国时期的牛虎铜案、西汉时期的四牛鎏金骑士铜贮贝器、北宋郭熙的《溪山访友图》、大理国时期的金阿嵯耶观音立像、大理国时期的金翅鸟,等等。云南省博物馆利用丰富的藏品,举办过不同内容的陈列展览,全面、系统地展示了云南的社会历史文化面貌。
建馆以来,云南省博物馆先后有数十个展览在美国、德国、法国、瑞士、日本等国家展出。现每年观众50万人。2007年5月18日,云南省博物《滇国——云南青铜文明陈列》荣获“第七届全国博物馆十大陈列展览精品奖”;2007年6月,云南省博物馆被国家*授予“全国文化遗产保护工作先进集体”称号;2007年,云南省博物馆还被国家*列为“全国十五家重点博物馆”之一;2008年5月18日开始,云南省博物馆对外永久性免费开放,现为国家一级博物馆。
云南省博物馆在博物馆管理工作中,始终坚持“以人为本,服务民众”的理念,不断汲取和借鉴国内外先进博物馆的管理经验和模式,大胆创新,开拓进取,争取成为立足*西南地区,面向东南亚的现代化的综合性博物馆。
牛虎铜案
1972年出土于云南江川李家山24号墓,高43厘米,长76厘米,宽36厘米,时代为战国时期。该器主体为一头大牛,牛呈站立状,背部自然下落成案,尾部饰一只缩小了比例的猛虎,虎张口咬住牛尾;大牛腹下中空,横向套饰一头小牛。该器采用范模铸造,大牛和小虎一次成型,而小牛则是另铸,再焊接。牛虎铜案是古代滇族的一件祭器,造型集牛、虎于一体,甚是特异。从美学价值来看,立意独具匠心,想象力颇为丰富,大小比例搭配合适,且形体塑造动静结合。从力学原理分析,小虎装饰于大牛的尾部,且虎的后腿紧蹬大牛的后腿,使得器物的重心明显后移,再在大牛腹下焊接一头小牛,加大器物自身的重力,器物因追求美观、奇异而下盘略显轻浮不稳的问题也得到了解决。
金质阿嵯耶观音立像
通高28厘米,重1115克,1978年云南大理崇圣寺三塔之主塔千寻塔出土,时代为大理国时期。该像呈站立状,高发髻,头戴化佛天冠,面作女相,双眼微睁,沉静如水;上身袒露,下着长裙;手结妙音天印;赤足,足下有二方形榫。身后有一背光,银质,镂雕工艺,呈舟形。造像与背光,一前一后,一金一银,搭配恰当,相得益彰,造型规整,制作精美,为古代佛教艺术品中的精品之作,响誉海内外。世界上已知的金属质地阿嵯耶观音像有13尊,其中有10尊在国外,3尊藏于云南省博物馆。而就质地而言,13件中有12件为铜质鎏金,金质者仅有此件。
《溪山访友图》轴
纵96厘米,横46厘米,绢本墨笔。此图*景描写溪水、岩石,远景描写树枝、楼阁、泉水,右下方署“臣郭熙”三字款。作者郭熙,字淳夫,河南温县(今河南孟县)人,生卒不详,工画山水,取法李成,早年风格工巧,晚年老辣,对画理有较深的研究,在取景方法上提出了高远、深远、*远的“三远法”。
云博典藏
作为民族文化大省,考古发掘已证明了云南历史文化呈现的多样性与多民族省份是相一致的。50余年来,云南省博物馆经过多年的考古发掘、调查征集、社会收购和接受捐赠的青铜器、古钱币、陶瓷器、古书画、碑贴、邮票及各类工艺品已逾19万件之多,是云南省收藏文物最多的博物馆。在数以千计的珍贵文物中,被认定为国家一级文物的约1千余件。该馆的历史文物藏品绝大多数来自考古发掘。
考古发掘
馆文物工作队对省内古墓葬,古遗址的清理发掘已超过百次,获取文物藏品2万多件。馆藏精品*百件。其中有属于春秋时期的万家坝古墓群出土的云雷纹铜鼓(为迄今发现存世最早的铜鼓)、羊角状三钮编钟;属于战国时期的**那古墓葬出土的屋宇形铜棺(长200厘米、宽62厘米、高64厘米,重257千克,由7块铜片组成,铸有精美的动物图象);属于战国时期的李家山古墓群出土的虎噬牛铜案 (长76厘米、高43厘米),整器由二牛一虎组成;虎牛饰铜枕,刻纹铜臂甲;属于西汉时期的石寨山古墓群出土的骑士(鎏金)牧牛铜贮贝器、纺织场面鼓形铜贮贝器、战争场面铜贮贝器、祭祀场面桶形铜贮贝器、献俘图像鎏金铜扣饰、双人舞盘鎏金铜扣饰,八人乐舞鎏金铜扣饰、三水鸟铜扣饰;属于大理国时期的大理三塔出土的金质阿嵯耶观音像(高28厘米,重1135克)、银质鎏金金翅鸟、五色舍利塔模;字画中有北宋郭熙的《溪山访友图轴》、元黄公望《剡溪访戴图轴》、明徐霞客《赠鸡足山妙行僧诗稿》、明释担当《无稿山图轴》、清钱沣《杜少陵骑马图》。
云南省博物馆的藏品最具特色的是滇文化青铜器,南诏与大理国时期的佛教文物,以及*现代多姿多彩的少数民族文物精品。
展览与藏品
风俗图
清代文物。纵156厘米、横45.5厘米。一组6张。反映云南古代少数民族社会生产、风俗民情等内容。题材涉及采槟榔、乘象、狩猎、沐浴、写经等社会生活的诸多方面。有浓郁的生活气息和诗情画意。画面细节刻画十分真实、生动,是了解古代云南少数民族生活及其重要的形象资料。蚀花石髓珠
大理国写经
大理国文物。宽23厘米。佛教的经书典籍作为佛教三宝之一,是记录佛陀及其思想的载体,也是佛教传播的重要手段。这件写于大理国天开十年(公元1214年),经文中夹写梵文,为云南佛教*写经、刊经的一大特色。大理崇圣寺千寻塔出土。
瑶族银顶板
直径15厘米,重260克。圆形,中间錾刻太阳纹,有芒10束,芒间錾乳钉纹10枚,其余部分满錾规整的几何纹,装饰圆满,边镶两圈银片。这是瑶族支系之一顶板瑶妇女佩带的头顶饰物。
金臂甲
西汉文物。高18.8厘米。防护类兵器,呈圆筒状,上粗下细,与人的手臂相合;通体无纹饰;筒侧开口,边沿有长方形穿孔,造型规整,做工精细。晋宁石寨山12号墓出土。
首枚《云南省人民*印》
1950年文物。高12厘米。此印背细线行书铭刻“云南省人民*印”、“一九四九年十二月 日”、“第柒捌号”等字样。有中央人民*颁发,方形,承袭了*印玺的传统,但印文没有沿*惯使用篆书、隶书,采用的是宋体字。端庄的宋体印文简单易认、一目了然。8个字的印文排为两行,每行4个字,搭配颇为整齐、严肃。粗阔的边缘,使精细刻铸的文字显得有力刚强。这方印章的形制和印文字体,同“中华人民共和国中央人民*”第一枚印章是几一致的,只是印章边长大小有差别。按照我国的相关规定,一枚印章在失去其功效后,应被立即销毁,但是这枚印章完好保存,成为历史的见证,具有很高的文物价值和档案价值。
常设展览
滇国青铜器
青铜器是云南文物中最为重要的部分之一,它不仅在云南历史上,而且在世界青铜史上都占有重要的地位。以滇青铜器为中心的云南青铜文化具有极高的艺术水*和丰富的社会文化内涵,自上个世纪起就备受世人注目。这些文物主要收藏于云南省博物馆。此展将把其中的精品展示出来,对外进行长期陈列。
云南地处东亚、东南亚、南亚和青藏高原的交接处,亚洲的`几条主要河流在云南分向不同的方向,因此云南历来就是一个国际性的大通道,是各种文化交汇的地方。即使是二千年前的滇青铜器,也表现出了异乎寻常的多姿多彩,文化面貌异常丰富。此次展览目的就是揭示出云南青铜器的厚重历史内蕴,以现有的科研成果为基础,配合现代化的展览陈列手段,尽可能地恢复当时人们的生活面貌,把灿烂的云南青铜文化展示在世人面前。
佛光普照的国度
云南是世界上独一无二的天然宗教博物馆。遍布全省的文庙自不必说是儒家的殿堂;传说云南最早的寺庙供奉的竟然是书圣王羲之,据考证,他是早期道家一支----五斗米教中的神仙;而后传入的佛教,甚至*代西方来的天主教,加上本地各民族原来信奉的原始宗教,林林总总,世界各大宗教全在云南这块神奇的土地上寻找到了自己的一方净土,或多或少地留下了足迹。
这其中影响最广泛、最有代表性的,当然是佛教。从流传的时间看,自从唐代佛教传入云南,就很快发展壮大,直至今天。从流传的规模看,自从南诏国晚期以佛教为国教,兴盛数百年,清代诗人吴伟业称“苍山与洱境,释家之齐鲁”,云南因而被誉为“妙香佛国”。然而云南佛教最令人称奇的,是它海纳百川的广博。从最早由印度传来的*,到中原传来的华严、净土宗,从北面*传入的藏传佛教到南面东南亚盛行的南传上座部佛教,佛教发展史上的各个派别,在云南都能找到,留下的文物内容之丰富,令人叹为观止。
非物质文化遗产
云南是少数民族聚居的边疆地区,有着丰富的民族和边疆文化内涵。位于博物馆二楼的非物质文化遗产展展示了云南少数民族的手工扎染、蜡染、银器到手工压制的传统普洱茶等各式各样的非物质文化遗产。
普洱茶
为了让到访云南省博物馆的游客和来宾能够品茗到原生态的云南普洱茶,省博物馆于2011年初,在博物馆副楼一楼(即省博物馆后门)开辟了云南省博物馆普洱茶馆,安排专人为到访的游客讲解普洱茶冲泡知识、茶艺、茶具等文化,为游客提供正宗普洱茶免费品茗。
博物院的正门就距滨河西路不远,从远处眺望,那座造型独特,类似于“倒金字塔”被截去下半部的主体建筑,让我有一种亲切而熟悉的感觉,而等到再次走*它,来到建筑主体的入口处时,我才深切地感受到它的雄伟和庄严。…………
雷人语录:“我们午夜牛郎……” ——伊凡雷帝称杰达迪亚为可爱的小人,一下子惹怒了向来无所畏惧的他,郑重地对伊凡雷帝宣告了自己的身份。
进入二楼,参观了辽海遗珍展示厅,里面陈列了辽宁省各个地区留下的珍贵历史遗物,文武官员官服上的补子很有特点,文官补子上绣的是飞禽图案,武官的补子绣的走兽,绣工精美、技艺高超,还有形象各异的陶勇,各种精美首饰等等等等,简直目不暇接,让我体会到家乡古代人的心灵手巧和智慧。…………
参观博物馆,有时并不是特意为了藏品而前往,而是对宁静气氛的向往,于是博物馆陈列所营造的环境,也成为了它们的特色。
山西博物院藏品众多,年代跨度大,种类也很丰富:从距今180万年的兽类头骨化石,到一具距今1。8万年的*骨骼,我看到了最“原生态”的文物;从商周古拙的青铜大鼎到明清精美的各类瓷器,我看到了祖辈们用智慧和勤劳创造的艺术珍品;从形态生动的汉魏陶俑到内容丰富的北齐壁画,我看到了古人的日常生活也充满了情趣和美感………………
在时光里慢慢点染 慢慢湮开
馆内藏品中尤为富于地方特色的还有辽代瓷器,它们大多出自墓葬之中,辽瓷源中原制瓷工艺,又保持了本民族的独特风格,形制依契丹族*俗,适应游猎骑牧生活,有鸡冠壶、凤首瓶、长颈瓶、三彩海棠式盘、碟等。可谓丰富多彩。至于辽代帝陵出土的辽圣、兴、道宗三代帝、后哀册,有汉文和契丹文两种,镌刻精细,保存完整,为海内仅存珍宝。…………
呀,博物馆里怎么会飞进蝴蝶来呢,哦,是我老眼昏花了,那不是蝴蝶,是蝴蝶造型的木盘子,它是用一块木板刻出来的,上面有一圈圈的年轮,整个盘子漆成棕红色的,可好看了。听爸爸说,“这是古代人在过大年的时候装水果,瓜子招待客人的,叫蝴蝶果盘。”我们家也有果盘,但那是玻璃做的,虽然看起来很洋气,也很好看,可我还是喜欢这只蝴蝶盘。不知道现在还有这种盘子卖不?…………
今天是博物馆日, 妈妈 爸爸带我一起去文字博物馆了。进去后,看见满墙壁的甲古文和古老的字。突然来了一位美丽的解说人,她给我们一个一个听筒,带我们走进了甲古文的世界。解说阿姨为我们全方位讲解甲古文,直到现在我才知道以前用的钱是刀形的,大小是刀上有几个字,字越多越大。
明清两代是中国瓷器制作的鼎盛时期,清代特别是康熙、雍正、乾隆三朝,制瓷业达到了历史最高峰,所制瓷器以精妙严谨著称,且“行于九域、施及外洋”。除沿袭前代的制瓷工艺外,新创的珐琅彩、粉彩等瓷器,美轮美奂,为中国瓷器艺术增添了异彩。…………
今天下午,我们年级一起参观了上海市*博物馆。在那里,我们在众多热心志愿者同学的讲解下,详细并深入的了解了上海市*的历史,并了解众多的破案手法。还对那些为*做出极大贡献的英烈表示了敬意。
当这座气势辉煌的建筑物呈现在眼前时,我匆忙的与同学照完合影,便早早的等候在博物馆门前排起队。走到馆里面在讲解员的详细讲解下,我认识了里面所珍藏的历史文物。留下的记忆非常深刻!其中给我印象最深的玉猪龙。猪首龙身,通体呈鸡骨白色,局部有电影的土沁。龙体蜷曲如玉玦形,首尾相连,器体厚重,造型粗犷。…………
生生世世 反复描摹
有着水纹云纹的彩陶里
诗也简单 心也简单
清晨的博物馆,凉爽舒适,清新安静,绿意盎然,生机勃勃。伴随着鸟儿清脆的鸣叫声和拍打翅膀自由飞翔的声音,让我禁不住拿起手机,记录这一美好时刻。
枯萎的红柳和白杨 万里黄沙
文物是历史的见证者,是前人留给我们的第一手资料。史书可以含糊其辞,但沉默的文物却会带我们接*最真实的过去。我不知道在这广袤的华夏大地之下,还埋藏着多少历史记忆的碎片,还隐藏着多少尘封已久的故事。但我依然愿意相信机缘巧合,相信它们可以完好无缺地等到重见天日的时刻,并向我们坦露自己的秘密……………
有时候,站在博物院前会感到自身的渺小,这不仅是因为尺寸比例,更是因为一种对历史,对祖先的敬畏。这种敬畏从何而来呢?它就源自于博物馆内众多的馆藏文物。“没有书本的房子,就如没有思想的大脑”。同样,没有珍贵藏品的博物院,就如没有灵魂的躯体。这样的建筑充其量只是外表吸引人罢了,它没有震撼人心的美。…………
5.18国际博物馆日的来历
你知道国际博物馆日吗?你知道这个节日是怎么来的吗?你知道这个节日是几月几日吗?下面为大家带来5.18国际博物馆日的来历,快来看看吧。
国际博物馆日在每年公历的5月18日,“国际博物馆日”是由国际博物馆协会(ICOM)发起并创立的。国际博物馆协会成立于1946年。1977年5月18日为第一个国际博物馆日,并每年为国际博物馆日确定活动主题。
国际博物馆协会是隶属于联合国教科文组织的一个非*性国际组织,成立于1946年。1977年国际博物馆协会为促进全球博物馆事业的健康发展,吸引全社会公众对博物馆事业的了解、参与和关注,向全世界宣告:1977年5月18日为第一个国际博物馆日,并每年为国际博物馆日确定活动主题。
国际博物馆日的由来与来历
1977年5月18日是国际博物馆协会向世界宣布的第一个国际博物馆日。
约在公元前5世纪,在希腊的特尔费·奥林帕斯神殿里,有一座收藏各种雕塑和战利品的宝库,它被博物馆界视为博物馆的开端。在其后相当长的时间里,博物馆只是供皇室或少数富人观赏奇珍异物的收藏室。到18世纪末,西欧一些国家博物馆相继建立,并向公众开放,博物馆的功能才有了新的发展,人们对博物馆的认识也发生了变化。
大约在公元前5世纪,在希腊修筑的特尔费·奥林帕斯神殿中,安置着一座十分金碧辉煌的宝库,里面放置着许多的珍贵雕塑作品和战利品。该宝库可以说是早先博物馆的开端。在相当长的时间里,博物馆一直作为皇室贵族和少数富人观赏奇珍异宝的展览室。后来到了18世纪末,西欧一些国家的博物馆相继出现,并对公众开放,博物馆的文化功能才得到了新的发展,这样人们对博物馆的重视与认识逐步得到了提高。
1880年,英国博物馆学者鲁金斯发表了《博物馆之功能》的论文,强调博物馆应成为一般公众受教育的场所。美国学者顾迪在《将来的博物馆》和《博物馆行政管理的原则》两篇专论中,进一步强调博物馆必须致力于革新教育,开展积极的活动,使之不仅成为专家学者从事研究的场所,而且要成为教育机构的补充设施,校外教学园地。
1946年11月,国际博物馆协会在法国巴黎成立。1974年6月,国际博物馆协会于哥本哈根召开第11届会议,将博物馆定义为“是一个不追求营利,为社会和社会发展服务的公开的永久机构。它把收集、保存、研究有关人类及其环境见证物当做自己的基本职责,以便展出,公诸于众,提供学*、教育、欣赏的机会。”
1971年国际博物馆协会在法国召开大会,针对当今世界的发展,探讨了博物馆的文化教育功能与人类未来的关系。1977年,国际博物馆协会为促进全球博物馆事业的健康发展,吸引全社会公众对博物馆事业的了解、参与和关注,向全世界宣告:1977年5月18日为第一个国际博物馆日,并每年为国际博物馆日确定活动主题。
国际博物馆日的节日定义
5月18日,是国际博物馆日。这一天世界各地博物馆都举办各种宣传、纪念活动,庆祝自己的节日,让更多的人了解博物馆,更好地发挥博物馆的社会功能。2008年的'5月18日,是第26届国际博物馆日。
“博物馆”一词,源于希腊文“缪斯庵”(museion),原意为“祭祀缪斯的地方”。
缪斯是希腊神话中掌管科学与艺术的九位神女的通称,她们分别掌管着历史、天文、史诗、情诗、抒情诗、悲剧、喜剧、圣歌和舞蹈,代表着当时希腊人文活动的全部。
国际博物馆协会
1946年11月,由美国博物馆协会会长C·J·哈姆林倡议创立国际博物馆协会。总部设在法国巴黎联合国教科文组织内。1947年10月,国际博物馆协会和联合国教科文组织签订了《关于两组织之间进行合作的途径和方法》的协定。从此,国际博物馆协会成为执行联合国教科文组织发展博物馆事业规划的合作者,并逐渐成为联合国教科文组织中活跃的组织之一。
世界上最早博物馆——法国卢浮宫博物馆
世界上具有现代意义的最早的博物馆是法国卢浮宫博物馆。卢浮宫博物馆位于法国巴黎塞纳河畔,这里过去一直是法国帝王的皇宫,17世纪末由皇宫改为皇家美术陈列馆,供达官贵人观赏消遣。1793年法国资产阶级大革命时期,将它改为法兰西第一共和国的国家美术馆,并在同年11月18日起对公众开放,使它成为由皇家独占到大众观赏游览的场所,真正具有了现代博物馆的性质和意义,因此它被视为是世界第一所博物馆。
当今世界上具有进步现实意义的最早的博物馆便是法国卢浮宫博物馆。卢浮宫博物馆坐落于法国巴黎西边的塞纳河畔,曾经作为早期法国帝王的皇宫。17世纪末经过改造转变为皇家美术陈列馆,专门为当时的达官贵人欣赏提供方便。在1793年的法国资产阶级大革命早期,又将其改名为法兰西第一共和国之国家美术馆,并在同年11月18日开始对公众开放,从而正式成为广大人民群众观赏参观的地方,真正具有了现代博物馆的教育性质和历史意义。故而此博物馆被视为当今国际上最领先的第一博物馆。
国际博物馆日的历年主题
1992年主题是:“博物馆与环境”(Museums and Environment)。
1993年主题是:“博物馆与土著人”(Museums and Indigenous Peoples)。
1994年主题是:“走进博物馆幕后”(Behind the Scenes in Museums)。
1995年主题是:“反应与责任”(Response and responsibility)。
1996年主题是:“收集今天,为了明天”(Collecting today for tomorrow)。
1997年主题是:“与文物的非法贩运和交易行为进行斗争”(The fight against illicit traffic of cultural property)。
1998年主题是:“与文物的非法贩运和交易行为作斗争”。
1999年国际博物馆日活动主题是:“发现的快乐”(Pleasures of discovery)。
2000年主题是:“致力于社会和*与和睦的博物馆”(Museums for Peace and Harmony in Society)。
2001年主题是:“博物馆与建设社区”(Museums: building community)。
2002年主题是:“博物馆与全球化”(Museums and Globalisation)。
2003年主题是:“博物馆与朋友”(Museums and Friends)
2004年主题是:“博物馆与无形遗产”。
2005年主题是:“博物馆――沟通文化的桥梁 ”。
2006年主题是:“博物馆与青少年(Museums and Young)”
2007年主题是:“博物馆和共同遗产”"Museums and Universal Heritage"
2008年主题是:“博物馆:促进社会变化的力量(Museums as agents of social change and development)
2009年主题是:“博物馆与旅游(Museum and tourism)”
2010年主题是:“博物馆致力于社会和谐(Museums For Social Harmony)”
2011年主题是:“博物馆与记忆(Museums and Memory)”
2012年主题是:“处于变革世界中的博物馆:新挑战、新启示”
文物与博物馆学专业解读
说到文物与博物馆,你想到了什么?那,作为一个专业,文物与博物馆学是什么样的,就业前景如何呢?以下是百分网小编搜索整理的关于文物与博物馆学专业解读,供参考借鉴,希望对大家有所帮助!
一、专业解析
什么是文物与博物馆学
兰州大学魏文斌老师介绍:“文物与博物馆学专业简称文博专业,它主要涵盖了文物学和博物馆学,并与考古学关系极为密切,是一门内容较复杂、内涵较丰富的人文学科。从某种程度上讲,文物与博物馆学是属于文化遗产学(广义)的一个不可或缺的重要组成部分。”
《普通高等学校本科专业目录(2012年)》中的文物与博物馆学(2012年以前叫博物馆学),与历史学专业、世界史专业、考古学专业、文物保护技术专业(特设专业)同属历史学类,毕业生获得历史学学士学位。
本科阶段学*什么
以兰州大学为例,本科阶段学生主要学*的课程有:基础课包括文物学概论、博物馆学概论、考古学通论、文化遗产概论;专业课包括博物馆学史、考古学史、藏品管理与编目、博物馆陈列与设计、博物馆社会教育学、文物保护技术、博物馆实*、*考古学、文物鉴定、文物管理与法规。(各高校开设课程可能略有不同,以高校实际设置课程为准)
毕业生小郭说:“文物与博物馆学专业跨学科,面很广,有很多东西可以学。此外,我们有很多的实践环节,比如会去参观考古工地和博物馆。我觉得这个十分有意思。”
文博专业与考古学专业的区别
有人称考古学为“人类历史遗存的搬运工”,“上穷碧落下黄泉,动手动脚找东西”。一般考古学专业的学生都要参加田野调查和发掘工作,如南京大学考古专业有一整个学期的野外文物发掘实*。从课程设置看,文博专业可以说更注重室内。如北京大学同时开设了这两个专业,除了都要学*考古学、田野考古学概论、文物法规与行政管理外,文博专业还要学博物馆陈列内容设计、博物馆设计初步、博物馆藏品管理、博物馆陈列形式设计等课程。
二、专业与就业
教育部阳光高考信息*台数据显示,2015年文物与博物馆学专业毕业生规模为500人至600人,*三年文物与博物馆学专业本科就业率为:2013年(70%-75%)、2014年(70%-75%)、2015年(55%-60%)。
文物事业发展“黄金机遇期”,需要高素质人才
《全国文博人才发展中长期规划纲要(2014-2020年)》中指出:我国文博人才队伍总体状况与建设文化遗产强国的要求尚不相适应。人才总量短缺,队伍结构不合理,人才素质偏低,特别是高层次领军人才、科技型专业技术人才、技能型职业技术人才、复合型管理人才严重匮乏。当前我国文物事业正处于高需求、快发展的“黄金机遇期”,到2020年,文物行业从业人员规模将从现有的12.5万人增至13.0万人,文博人才资源总量从现在的10.3万人增至10.7万人。
从纲要中可以看出,预计到2020年文博人才总需求量增长并不大,但2015年文物与博物馆学专业毕业生规模也仅为500人至600人。文博专业绝对算不上是热门专业,但更凸显了该专业自身的特点——就业对口性很强。
貌似冷门,实际就业前景不错
浙江大学人文学院严建强教授说:“现在社会上可能还会有一部分人认为文物与博物馆学专业很冷门,毕业生很难就业。实际上,相比之下,文博专业学生的就业前景很不错,当今的文化遗产热、博物馆热、文物收藏热的兴起已经显示了这一专业的潜力。就拿2012年国家*的统计看,全国共新建了395座博物馆,*均每天增加1.08座,对从业人员的需求量可想而知。作为历史悠久的大国,我国有许多珍贵的文化遗产亟需专业人员进行发现、研究、保护与利用。尤其我国*年博物馆发展速度很快,博物馆的策划、设计、建设和管理中的种种问题急需专业人员的担当。此外,文化遗产保护与利用的国际化趋向越来越明显,也需要专业人员的参与。”
截至2015年底,全国登记注册的博物馆已达到4692家,其*有博物馆3582家,非国有博物馆1110家。这是国家*局长刘玉珠2016年5月18日在国际博物馆日作开幕致辞时介绍的。
值得文物与博物馆学专业毕业生关注的'是,2015年7月29日,国家*正式颁布了修订的《中华人民共和国职业分类大典》(以下简称《大典》),考古专业人员、文物藏品专业人员、可移动文物保护专业人员、不可移动文物保护专业人员、讲解员、考古探掘工、文物修复师、古建琉璃工、古建筑工等9个文博行业职业成功列入《大典》,毕业生在就业时可以参考。
总的来说,文物与博物馆学专业毕业生的就业相对更加对口,其主要去向是:*文物管理和研究机构,各类博物馆和陈列展览单位,考古部门,文物与艺术品经营单位,旅游部门,新闻出版,教育单位,文化创意产业等领域。以上领域都需要能从事研究、保护、管理、策划、宣传、咨询等方面工作的文博人才。
除了就业,毕业生还可以到国内外一流高校的文物与博物馆学、考古学、人类学等学科进一步深造,攻读研究生。
毕业生楚色说:“学完这个专业之后,你可以选择去各种类型的博物馆、美术馆、画廊、拍卖行、艺术机构工作。当然,也可以完全离开这一行,干任何你心仪的工作。这个专业是一门小众的学科,不是一门会让你‘赚大钱’的专业。博物馆机构的特殊性也导致了行业内的工作流动性不大,一个萝卜一个坑的情况很常见。”
三、报考指南
我国本科类院校中,开设文物与博物馆学专业的院校有30余所。各院校的文物与博物馆学专业各有千秋。其中比较突出的有北京大学、浙江大学、复旦大学等高等院校。
魏文斌说:“北京大学、西北大学、复旦大学、吉林大学、浙江大学等在这个专业方面较强。北京大学侧重考古学、文物保护的理论研究,西北大学侧重文化遗产保护的实际操作,复旦大学善于将此专业和文化产业进行有效的链接,吉林大学侧重博物馆学的理论研究、藏品的陈列和展示实践操作,浙江大学侧重文化遗产的理论研究。”考生可根据自己的兴趣和偏好选择报考学校。
文科理科考生皆可报考
魏文斌说,虽然这门学科是一门人文学科,但其中也包括一些科技手段和方法,因此,学生不仅需要具备较好的“文史”知识储备和理论功底,也需要对“理工”科如地理、环境、生物等学科的一些相关知识有一定程度的了解和掌握。“文”和“理”的结合,就是这门学科的最大优势。
严建强也谈到,文物与博物馆学具有很强的交叉性和包容性,既适合具有人文背景的学生,如博物馆学与文化遗产方向,也适合具有理工基础的学生,如文物科技保护与科技考古方向。
正如严建强所说:“如果你既有广泛的兴趣,又有钻研精神;既有较好的人文修养,又有审慎的理科思维;如果你是一个富有想象力的梦想家,又是脚踏实地的实干家;当你希望了解人类的过去,探索沉睡千年的古代世界,保护珍贵的文化遗产,鉴别文物真伪与价值,或者设计梦想中的博物馆时,无论你之前是文科生还是理科生,这里都是你施展才华、实现梦想的地方。”
色盲考生不宜报考
考生需要注意的是,文物与博物馆学对考生身体条件有一定要求,色盲考生报考该专业时,学校可不予录取。《普通高等学校招生体检工作指导意见》中明确规定,色觉异常Ⅱ度(俗称色盲),博物馆学(注:即现在的文物与博物馆学)专业可不予录取。例如,复旦大学就规定色盲考生不宜报考该专业。
扩展阅读
文物与博物馆学专业学生主要学*文物学、博物馆学的基本理论和基础知识,受到历史、艺术、文化和科技等综合知识的基本训练,具有文物、鉴赏、研究和文博事业管理的基本能力。本专业培养具备文物学、博物馆学的系统知识,能在*文物管理和研究机构、各类博物馆和陈列展览单位、考古部门、文物与艺术品经营单位、海关、新闻出版、教育等单位从事文物与博物馆管理、研究工作的博物馆学高级专门人才。
以下是开设文物与博物馆学专业的大学名单:
序号学校名称学校所在地
1南开大学天津市
2吉林大学吉林
3西北大学陕西
4南京师范大学江苏
5中央民族大学北京市
6河南大学河南
7陕西师范大学陕西
8江西师范大学江西
9内蒙古大学内蒙古
10重庆师范大学重庆市
11西南民族大学四川
12曲阜师范大学山东
13北京联合大学北京市
14天津师范大学天津市
15西北民族大学甘肃
国际博物馆日主题
导语国际博物馆日定于每年的5月18日,是由国际博物馆协会(ICOM)发起并创立的。,下面是小编收集整理的关于国际博物馆日的主题,欢迎大家阅读参考!
国际博物馆日主题:
1992年主题是:“博物馆与环境”(Museums and Environment)。
1993年主题是:“博物馆与土著人”(Museums and Indigenous Peoples)。
1994年主题是: “走进博物馆幕后”(Behind the Scenes in Museums)。
1995年主题是:“反应与责任”(Response and responsibility)。
1996年主题是: “收集今天 为了明天”(Collecting today for tomorrow)。
1997年主题是:“与文物的非法贩运和交易行为进行斗争”(The fight against illicit traffic of cultural property)。
1998年主题是:“与文物的非法贩运和交易行为作斗争”。
1999年主题是:“发现的快乐”(Pleasures of discovery)。
2000年主题是:“致力于社会和*与和睦的博物馆”(Museums for Peace and Harmony in Society)。
2001年主题是:“博物馆与建设社区”(Museums: building community)。
2002年主题是:“博物馆与全球化”(Museums and Globalisation)。
2003年主题是:“博物馆与朋友”(Museums and Friends)
2004年主题是:“博物馆与无形遗产”。
2005年主题是:“博物馆――沟通文化的桥梁 ”。
2006年主题是:“博物馆与青少年(Museums and Young)”
2007年主题是:“博物馆和共同遗产” "Museums and Universal Heritage"
2008年主题是:“博物馆:促进社会变化的力量(Museums as agents of social change and development)
2009年主题是:“博物馆与旅游(Museum and tourism)”
2010年主题是:“博物馆致力于社会和谐(Museums For Social Harmony)”
2011年主题是:“博物馆与记忆(Museums and Memory)”
2012年主题是:“处于变革世界中的博物馆:新挑战、新启示。 ”
2013年主题是:“博物馆(记忆+创造力)=社会变革”
2014年主题是:“博物馆藏品架起沟通的`桥梁(Museum Collections make connections)”
2015年主题是:“博物馆致力于社会的可持续发展(Museums for a sustainable society)”
2016年主题是:“博物馆与文化景观(MuseumsandCulturalLandscapes)”
2017年主题是:“博物馆与有争议的历史:博物馆难以言说的历史(Museums and contested histories: Saying the unspeakable in museums)”
2018年主题是:“超级连接的博物馆:新方法、新公众(Hyperconnected museums: New approaches, new publics)”
2019年主题是:作为文化中枢的博物馆:传统的未来
2020年主题是:致力于*等的博物馆:多元和包容
2021年主题是:博物馆的未来:恢复与重塑
国际博物馆日宣传标语:
1、 博览五千年,塑造当代贤。
2、 传学及古今,经略贯华夏。
3、 承千年精粹,为往圣继绝学。
4、 扬时代弘毅,为万世开太*。
5、 用心传承文明,用行成就未来。
6、 文化点亮心灯,文明美好人生。
7、 文明凝聚力量,文化成就辉煌。
8、 再现百年海关盛景,博览*代人文风情。
9、 品味古都文化,相约七彩南博。
10、 百年江汉关,印象大武汉。
11、 天下古书,一阁博藏。
12、 致美南博,乐活南博。
13、 缺乏历史的人是愚昧的,背叛历史的人是可恨的。
14、 世间天一阁,书中一汪洋。
15、 学传统文化,做当代智者。
16、 博古而通金,挥手在云端。
17、 弘扬传统文化,共建幸福中华。
参观建川博物馆的心得体会
一、建川博物馆的建筑布局
建川博物馆聚落坐落于四川省成都市大邑县安仁古镇,由北京大学建筑学研究中心主任张永和与建筑设计师刘家琨进行的整体规划。聚落总占地面积为500亩,共分为抗战、民俗、红色年代艺术品三大系列25个分馆。
建川博物馆聚落一共有25个分馆,馆馆不同并各具特色。有大气震撼的中流砥柱馆,有展翅欲飞的飞虎奇兵馆,还有粗犷自然的川军抗战馆,不一而足。聚落与安仁古镇和刘氏庄园相邻,聚落内生态自然,植物繁多,与周边景色很好的融合在了一起。聚落内建筑形式虽各异,但是建筑主题相关、衔接紧密;游览路线生态流畅、过渡自然;场地铺装简洁大方、和谐统一;植物配置淡雅清丽,融合共生。
在建筑外形方面,建川博物馆聚落设计打破了传统的建筑生成手法,借鉴自然山石在外力作用下产生皱褶、绽裂、但是仍然保持了方整锐利的状态,以体现战俘的不屈品格。在内部设计上,空间序列曲折变化,灰色粗糙的整体基调,不做任何修饰的墙面天花,脚下吱呀的铁板声,以及高墙、采光孔、小天井所营造的略微昏暗的光环境,共同营造了一种悲怆沉重的氛围,动人心魄。
二、参观建川博物馆的心得体会(精选15篇)
在*日里,心中难免会有一些新的想法,有这样的时机,要好好记录下来,这样我们就可以提高对思维的训练。那么心得体会怎么写才能感染读者呢?以下是小编为大家整理的参观建川博物馆的心得体会(精选15篇),希望对大家有所帮助。
今年暑假,我去参观了位于四川省的建川博物馆。建川博物馆是由民营企业家樊建川建造的以“为了和*,收藏战争;为了未来,收藏教训;为了安宁,收藏灾难;为了传承,收*俗”为主题的私人博物馆。我印象最深刻的就是战争博物馆。一进门,就看到一架歼—5战斗机,这架战机虽然已不能鏖战蓝天,但仍向世人展示着它那饱经战火的身躯,提醒人们不要遗忘金戈铁马的战场,不要忘记刀光剑影的厮杀。
我们首先来到悲壮的*老兵血手印广场。
这里收集了500多名健在的*抗战老兵的手印,每一个手掌印的背后都有一个血和泪融成的过往,惊天动地、浴血奋战。
他们有许多名字:八路军、新四军、*、*……但在这里,他们有一个共同的名字——*士兵。
接下来,我们参观了正面战场馆。这里主要展示的是*军队的故事,一部分讲述了国内战场比如九一八事变,七七事变及各大抗日战役。另一部分也展示了海外战场,即“一寸山河一寸血、十万青年十万军”的*入缅远征军。曾经的金戈铁马、烽火狼烟凝聚成一段段文字、一张张图片,我们这些生长在和*年代的孩子们很难体会期中的艰苦卓绝,但是,那一张张图片依然深深震撼我的心灵。
紧接着,我们来到国防兵器馆。
这里有PPsh—41、MG43、SVD等枪械,还有T—34*…。这些我喜欢的战争书里的兵器,我曾经只把它们当成我玩具箱里以它们为模板的玩具,此刻如同饱经风霜的老人安详地真实地躺在展厅里,破旧,满身疮痍。它们是也是英雄,是这段苦难历史的见证人。
最后,我们来到*壮士群雕广场。
这里有*、*、蒋介石、孙立人等200多名抗战壮士的雕像。雕塑巍然屹立、气势恢宏、庄严肃穆,我们心中涌起一股无法言表的震撼和感动,唯有深深鞠躬表达敬意。
这次建川之行深深震撼我的心灵,我们*以为常的和*与安宁是多少被战火摧残的生命、教训、动荡换来的。建川博物馆让我们这一代没有经历过战争的人重温这段血泪历史,痛苦和磨难是为了让我们反思和成长,我们要牢记教训、奋发图强,为祖国强大而努力!
我很早就听说建川博物馆了,那可是目前国内规模最大,收藏内容最丰富的民间博物馆。现在馆藏珍贵文物超过200余万件,其*家一级文物就有121件,这在民营博物馆中可是首屈一指啊!
3月31日学校组织我们游建川博物馆,我们乐得一蹦三尺高!
到了建川博物馆,我们参观的第一站就是中流砥柱馆。这里主要通过文物、图片、历史资料真实地重现当年抗日战场上中日军队对决的场景。给我留下深刻印象的是日本的剑和*的刀。日本的剑又细又长,还不生锈,很有杀伤力;而*的刀虽然宽,却要生锈,还容易砍豁口。但是,我们却硬生生用这把又锈又钝的刀砍败了日本侵略者,夺取了最后的胜利!为什么?因为决定战争胜负的不是武器,而是正义、是民族的精神和智慧!
接着我们参观了“5.12”汶川大地震博物馆。它通过一千多幅图片、四万多件地震灾难和救援实物,真实记录了汶川地震的场景。深深触动了我的内心的有:第一艘冲到灾区映秀镇的冲锋舟、邱光华直升机组的飞机残骸、**指挥救灾时用过的扩音话筒……让人不禁回想起抗震救灾过程中一幕幕感人至深的场景。我震撼了,在巨大灾难降临时,中华民族的大勇和大爱深深地震撼了我。
还有可爱的“猪坚强”, 在地震中被埋了36天才被人们救出。它靠雨水、靠木炭维持生命。正是它这种对生命的珍惜和永不放弃的精神感动了人们,所以大家决定一直养着它,直到它自然死去。
第三站是三寸金莲文物陈列馆。这里展示的是绣花鞋。每一双绣花鞋尺寸之小巧、做工之考究、图案之精美、色彩之鲜艳,实在令人叹为观止。可是,你知道吗?要穿上这些鞋就必须把脚趾折断!有的女性穿上这样的鞋,甚至无法走路!而当时的男性居然认为这很美。这简直是扭曲的审美!可是,这样的状况竟然持续了1000多年!如果不是亲眼见到这三寸金莲,我几乎不敢相信这段历史。
我们还参观了老公馆家具陈列馆、红色年代生活用品陈列馆。
时间过得真快,意犹未尽的我们不得不乘车返回了。坐在车上,我慢慢回忆这一天的旅程。恍惚间,似乎又回到了战火纷飞的年代、似乎又看见了人们在地震期间惊恐地奔逃。我越发珍惜当下和*宁静、美好舒适的生活了。
2020年5月11日,我们带着忐忑的心情来到了建川博物馆。这儿,是历史的重现,看着这些一座座的博物馆,就如同历史的画卷一幕幕的从眼前略过。
建川博物馆位于四川崇州的大邑县安仁古镇,内建有18座博物馆,其中,分为抗战系列、红色年代系列、地震系列、民俗系列四个系列。各个系列下又有不同的博物馆供观赏。
沿路进入馆内,首先略过的便是*老兵手印广场,那一个个强劲有力的掌印,那一排排鲜红的血印,错落有致的陈列在广场上。相信,每一个掌印背后都有一个故事,一段传奇的事迹,虽然,他们的故事被这时间一点一滴的给冲淡了,但是那一个个血印却会永远的屹立在建川博物馆的老兵手印广场。
接着,我们来到了中流砥柱馆,在中流砥柱馆的侧面是一面绘有万里长城局部图,上面还有*"指点江山"的雕像。在这馆内,陈列各种各样的抗战文物,这些,虽在各种抗战片里都似有无有的看过,但是在这里看到这些,就有一种别样的感觉,那些,是那么的真实。
感触最深的或许还是得是5·12抗震救灾纪念馆,第二天便是5月12日,已经5年了,作为一位四川人,汶川地震这会深深的烙印在我们的心里。那一天,让多少人就这么远远地离开了,在我们还没有反应过来,他们就这么一个一个的远走了。馆内,虽然只是一些图片,但看着这些图片,眼睛还是不禁的湿润了,08年那一年、那一天的一幕幕又从心底袭来。地震无情,人间有爱。在地震面前,所有人团结起来,共同抵抗这天灾。当看着那些人的志愿者的申请书的时候,无比的压抑,这些,就是我们身边的事,就是5年前的事,他们和我们一样。那教师护住学生的雕像、那救助同学的图片、那救灾是的用具,是那么的真实,这一切,纵使再过十年、二十年、一个世纪,还是挥之不去。前不久的雅安地震,好在并没有当年那么严重,没多久也就解决了,还在并没有历史重演,不然,又会给多少人烙下心理阴影,虽然,这样也给不少人烙下了不少心理阴影。
再之后,又看了几个博物馆,看三寸金莲馆的时候,感叹裹脚女人悲哀,一生下来就被束缚,穿着那比手掌心大不了多少的鞋子,估计一步步都是钻心的疼吧。或许,当时被束缚的不仅仅是脚吧,还有那些传统的思维,女子无才便是德,夫为天等等,害苦了多少女子呀。看不屈战俘馆,感叹那些战士的坚强意志、宁死不屈的坚韧品格,痛恨日本的残暴行径。看红色年代镜面馆,那一面面的镜子,印着灯光,照着墙面泽泽生辉。
由于时间关系,还有一些馆并没有来得及看,这一次参观,满载而归。
以上为了应付上交的要求写的,下面在填上一写更为真实的情节。
我是怀着非常不满的心情去的,因为参观这个博物馆,我们每人交了90元。再加上坐那个车,实在是受不了没有窗子的车,再加上那车开的那么那么的慢,看着一辆一辆的车从身边略过,再加上昨晚没睡几个小时以及吃了早饭,终于,在车上吐了,吐了就吐了吧,吐了就好了,没想到,这还不同与往日,还有二度来袭。坐了一个多小时的车,总算是到了,唉,坐这么久的车,我都可以回家了,一个多小时哟,开快点应该可以到家了。
然后,等了半天,那辅导员各种烦,要这样那样照相,我们压根就是来充当背景的,就是来当群众演员的。半天过后,我们才得以自由活动,参观这个参观那个,最后就只是为了盖个章才跑来跑去了,不过,有些地方还真的蛮好的,那天脚是痛得不行,想想那些穿着三寸的鞋的人走我们这么多的路会不会脚都断了。其中,最满意的还是数那天的午饭,好久都没吃的那么丰盛了。
今年生日是我过得最有意义的一个生日。建川博物馆,一个期待了很久的地方,在今天这个特殊的日子见到了它。那是一个神圣的地方,一下车见到的"中流砥柱"四个金色的大字,让我有一种肃穆的感觉。是的,中流砥柱,是对革命先烈,壮士英雄一种最高的称谓。当然,这也让我想到了我们这一代年轻人,不仅要作社会的中流砥柱,还要做自己亲人,朋友,爱人的中流砥柱,一个值得信赖和依靠的人。
然后给我印象很深的还有"战俘馆".那一具具堆砌的*人民的尸体,不仅是尸体,也堆砌着*人民的仇恨和耻辱。但伟大的*人民不是永远怀着仇恨,而是以一种最为崇高的姿态"以德报怨"来对待伤害过我们的侵略者。当*人民取得抗日战争的最后胜利,日本侵略者遣返回国的时候,*人表现出一种崇高的民族气节:不仅为他们提供各种生活所需物资还在精神上给予他们最大的关怀。我想,那时的日本侵略者心中涌起的必定是人性中最善良的一面。这就是伟大的*人民伟大之所在!
还有就是"汶川大地震物资收藏馆"在馆外,我们见到了"猪坚强"一只极具生命力的猪,如今在*的照顾之下已经长得相当"结实"!
当然,一入馆,伤感就颇多了。作为一个四川人,我深切的体会到四川人民经历了怎样的悲壮和灾难。"**为*民降,汽笛为逝者鸣,蜡烛为同胞燃,泪水为生灵洒。眼泪汹涌,眼光坚强。"多么深刻的感受和触动心灵的字句。
还有很多的感受埋在心里,不急于表达。比如又重新燃起了对伟大的*的无限崇拜之情,对*自古以来的伟大的女性的敬佩和崇拜之情。等等。
这是一次难忘的经历,不仅开阔了我的眼界,还增长了我多方面的知识。对我来说很有价值。
星期五,一个本该在校上课的日子,但我们一起去了位于大邑县的建川博物馆进行参观学*,也就是老师们所说的课外教学。 在此之前,我对建川博物馆便早有耳闻,建川博物馆,全称建川博物馆聚落,位于四川省成都市大邑县,聚落占地500亩,坐落于国家级历史文化名镇、刘氏庄园所在地安仁古镇。聚落内将建设抗战、民俗、红色年代艺术品三大系列20余个分馆。是目前国内民间资金投入最多、建设规模和展览面积最大、收藏内容最丰的民间博物馆。特别的是这个博物馆并不是由国家投资修建,属*行为,而是由一位名叫樊建川的个人投资修建的,建川博物馆聚落现馆藏珍贵文物超过1000余万件,其*家一级文物达121件,这在国内民营博物馆中首屈一指。
我们一大早便抵达了建川博物馆,可能是因为,这是少有的户外教学吧,所以同学们的脸上都毫无倦意。首先吸引我的,是园区里的工作人员的穿着,他们都无一例外的都穿着那时候川军的制服,一下子,我仿佛已经置身于那个特殊的时代。在解说员的带领下,我们来到了名叫“*老兵手印广场”的地方,远远地便看见了那灰白的广场上鲜红一片,广场的灰白更加突出了那片鲜红,使人不禁心里一紧。走*了看,原来是一个个印在玻璃板上的红手印组成了那片鲜红,每座手印墙宽约1.2米,高约2.6米,每个手印墙上都排满了手印。听解说员随后的介绍才知道,这些手印全都是抗战老兵的手印,当年正是他们的双手挥舞大刀、长矛,投掷手榴弹、埋地雷、炸碉堡,正是这些手当年挡住了来势汹汹的日军侵略军,力挽狂澜,扭转乾坤,将整个中华民族的未来托起。而之所以把玻璃板排成V字形,是为了寓意胜利。
我们没有在那里过多的停留,但那抹鲜红一直占据着我的脑海,以至于后来参观“二战馆”和“武器馆”都心不在焉的。那些红手印大小不一,表明它们来自不同的人,但那些不同的人有着共同的信念,这也是手印墙存在的的原因吧,他们把热血撒在了这片土地,换来了我们现在和*幸福的生活。没错,它们是当之无愧的民族英雄。
不知走了多久,肚子咕咕的叫着,正常的生理反应,提醒着我们是时候该吃午饭了。所以,当解说员说“我们前往下一个馆”的时候,我看到了大家的脸上有一丝不快,但又没办法,所以只有一边小声抱怨一边前往下一个馆。可当我们看见那大大的馆名时,所有的抱怨声都止住了,整齐得就像约定好的一样。那是“5·12”汶川大地震博物馆,气氛一下子就沉重了起来。因为那是一场我们亲身经历过的灾难,虽然我们并没有处于震中,也没有同学受伤,但那地动山摇的一刻,还是被我们永远铭记在生命中。
建管人应该是希望还原灾难的本来面目,所以场馆里再现了许多地震时的场景,倒塌的房屋,面目全非的汽车,永远停在14时28分的钟表,一切的一切,都仿佛在向我们哭诉着那时的惨烈。当看到那些在地震中失去生命的孩子的遗物和照片时,鼻尖的的酸楚感提醒着我,虽然已*事隔那么久,我却还没有忘却。那些年轻的生命,被上帝选中,要提前和这个世界说再见。所以能留下来的我们,是多么的幸运啊!那些孩子的文具,也被展览了出来,那色彩鲜艳的文具,和逝去的生命的黑白,成了最强烈的对比。而在众多照片中,有一张被放大成两层楼高的黑白照片,被悬挂在显眼的位子。那时遇难孩子的家人,抱着孩子的遗像,站在埋葬了自己孩子的废墟上,他们脸上的悲痛并没有被黑白的颜色所掩盖,因为我可以清晰的感受到。不仅如此,展馆还展出了地震时,那些让我们看到了人性的光辉的英雄们的相关物品,林浩,吴家方,薛枭,范美忠,甚至还有*爷爷当时用过的扩音喇叭,就是通过那个喇叭,温爷爷把国家的关心传达给了受灾民众,也是通过那个喇叭,温爷爷说着让灾区人民安心的话。正是民族的团结,使汶川人民挺了过来。
走出了馆场,回想着今天的所见所闻,我深深的为我是一个*人而自豪着,我深深的为我们的民族精神而骄傲着,我想,这会是我人生的一笔宝贵财富,是我思想精神上的烙印。
初冬时节,天空飘洒着阵阵细雨,在党委组织下,支部党员党务工作者和党员代表分批乘车来到大邑县安仁镇参观建川博物馆。由于建川博物馆聚落建设面积大、收藏内容丰富,故重点选择参观了抗战系列展馆和广场,馆内以珍贵的历史资料、实物、图片和实景复原等方式,展示出当年抗战的艰辛岁月,一些史料和图片让人潸然泪下。
有一些历史,虽然充满屈辱与辛酸,但仍值得我们去纪念;有一些故事,虽然我们仅仅听说过,但仍可以那么刻骨铭心;有一些图片,虽然已模糊泛黄,但仍却那么振撼心灵;而有一些人,虽然*淡无奇,但他们背后的故事却那么让人泪流满面。在那个战火遍地的年代,华夏民族饱受蹂躏,一代代的*人用血肉之躯抵挡*主义的铁蹄;昔日硝烟弥漫的战场已成为繁华的都市,滚滚长江带走了南京30万不安的灵魂,徒留江河呜咽;血染九州,遍地的殷红谱写了历史的颂歌。
在中流砥柱馆,在川军抗战馆,在飞虎奇兵馆……一张张图片定格了那时的艰苦环境,一段段文字诉说了那时的不屈抗争。滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。历史从来都不缺乏英雄,正是有了这些铁骨铮铮的汉子,有了这些柔韧坚强的女子,那刻板而又艰涩的历史才变得如此鲜活,如此生机勃勃。岁月苍老了他们的容颜,却带不走那一串串熟悉的姓名。
让我们震撼的*壮士群雕广场,200多位全民族抗日将士英雄群体形象昂首挺立于天地之间,纵贯九州,气宇轩昂,仿佛建立了历史的他们,仍然守护在他们曾抛头颅、洒热血的地方。*壮士(1931-1945)群雕主体为200多名1931年至1945年*抗日战争期间的全民族抗日将士英雄群体形象, 200抗日壮士中无不是赫赫有名的伟人、名将,*、*、*、*、*、杨靖宇、叶挺,以及冯玉祥、张学良、李宗仁、张治中、何应钦、孙立人……其中还包括狼牙山五壮士,他们中有领袖,有指挥或参加过重大战役、战斗的指战员,有的是英勇牺牲的著名烈士。 广场用雕塑形式构成3000*方米的大型景观,所有壮士造像阵式都放置在一个"V字"型下沉式凹槽的空间环境中。群塑展示了1931年至1945年间的43项重大战役、战斗、重大军事活动里,200名爱国将士或研读文件、或发号施令、或浴血沙场,凝固的塑像生动再现中华民族对抗敌人浴血战斗争取民族独立的宏大场面。群雕总体设计突出排列阵式整体气势,造型由疏至密组为阵列,最后密集为浮雕人墙结束;自前面俯瞰整体,其气势恢弘,如进入阵列中穿行,与抗日"壮士"并肩,将更能感受到一段悲壮而激昂的历史。
浅析博物馆在文化遗产中的保护作用论文
无论是在学*还是在工作中,大家肯定对论文都不陌生吧,论文是探讨问题进行学术研究的一种手段。那要怎么写好论文呢?下面是小编帮大家整理的浅析博物馆在文化遗产中的保护作用论文,希望能够帮助到大家。
[摘要]
博物馆是文物收藏的主要机构,在文物的宣传、研究、收藏和文化遗产的保护中发挥着重要作用。本文通过对博物馆及文化遗产的概述,对博物馆在文化遗产中的保护作用进行阐述,并对博物馆在文化遗产保护中存在的问题进行分析找出相应的对策。
[关键词]
博物馆;保护作用;文化遗产
文化遗产是不可再生的珍贵资源。随着社会经济的高速发展和现代化进程的加快,我国的文化生态正在发生巨大的变化,文化遗产及其生存环境受到严重威胁,许多文化遗产正在逐步消亡或失传。因此,加强文化遗产的保护刻不容缓。
一、博物馆在文化遗产保护中的责任和作用
博物馆可以充分利用自身优势,发挥收藏研究,保护和展示等多种手段,加强对社会生活中珍惜物品的收藏和对有纪念意义的遗物、遗址的保护和利用。大力发展无形文化遗产的保护抢救工作,有利于延续城市文脉,为城市文化增添新的活力。
(1)博物馆对有形的物质文化遗产的管理和保护作用
1、对古建筑和*代建筑的使用保护
根据调查,全世界有35000个博物馆,一半的博物馆是使用古建筑改建的博物馆。*有2000个博物馆,约1000个新的建筑物。这是说,在*其他的`1000多个博物馆是通过古建筑改建的。即使在经济发达地区,大多数博物馆在建设初期,无论是古代的建筑还是现代的建筑都可以作为博物馆的业务活动。
2、对历史纪念性、革命纪念性建筑和名人故居的使用保护
历史纪念馆、革命纪念馆等建筑或名人故居等性质的博物馆都属于国家博物馆的重要组成部分。这些博物馆、纪念馆被创建时,其所有活动的开展往往已经策划好。因此,这些博物馆、纪念馆还承担建设和保护文物的双重任务。当它建设完成后,原有的文物,展品也将在建好的博物馆、纪念馆中展示,因此这些建筑的博物馆,纪念馆仍然具有维护的职责。使用建筑遗产博物馆,承担日常维护和定期维修任务。因此,馆内有可移动文物的保护和不可移动文物的保护的双重任务。
3、对古文化遗址的保护
对于古文化遗址的保护,是不可移动文物的保护,这往往也属于博物馆的管理范围。但是这些是从保护文物的博物馆,以保护不可移动文物的扩展,如半坡遗址博物馆,南京明代城墙博物馆。博物馆对文化遗产保护的作用,还表现在对其他不可移动文物的保护和管理上。有时因工作需要,博物馆接受上级部门的委托,在一特定时期,对所在行政区域内的不可移动文物代行管理。从而为不可移动文物保护做了大量的工作,这方面的事例是举不胜举的。博物馆对不可移动文物的保护,同样发挥了巨大作用。
(2)博物馆对非物质文化遗产保护具有重要作用
随着社会经济建设和各项事业的高速发展,特别是非物质文化遗产的提出,较之以前的博物馆,现代博物馆在内涵和外延上都会发生很大的变化。征集、收藏、展示非物质文化遗产成了现代博物馆的主要任务之一。非物质文化遗产是一种与人们的生活和生存密切相关的文化,是活的文化。
对博物馆来讲,仅收藏非物质文化遗产项目载体的文物还是不够的。随着全国各地对非物质文化遗产保护的重视,有关这方面的博物馆迅速涌现。以江苏为例,*年建立的此类博物馆有苏州昆剧博物馆、通沈寿(刺绣)艺术馆、南通蓝印花布博物馆、扬州雕版印刷博物馆等。作为非物质文化遗产的保护和发展工作的深入,全国将有更多这样的博物馆,非物质文化遗产保护做出更大的贡献。
二、博物馆在文化遗产保护中存在的问题
(1)非物质遗产保护中存在的问题
在全社会的共同努力下,我国文化遗产保护取得了明显成效。但同时我们也应该清醒地认识到,当前我国文化遗产保护面临着许多问题,现状不容乐观。特别是非物质文化遗产保护,形势更加严峻。总体而言,我国的非物质文化遗产保护工作仍处于起步阶段。机构不健全,经费不足;各地非物质文化遗产普查工作的进度不一,水*质量参差不齐;国家名录项目的保护措施不力,代表性传承人尚未得到有效保护,珍贵实物资料流失严重。有些领导甚至是文化、文物部门的领导对非物质文化遗产的整理、收集认识不足,重视不够。认为“有形”的物质文化遗产是我们文物部门的事,“无形”的非物质文化遗产,不属于我们的管理范畴。
(2)对农村的文化遗产保护不够重视
我国文化遗产的保护重城市而轻农村。在改革开放之初,经济的发展和文化遗产的破坏呈正比,经济发展越快,文化遗产遭到的破坏程度就越严重。随着*年来农村经济的飞速发展,农村古遗址、古村落、历史文化街区生存正在受到严重的威胁,目前的状况是大量的古民居、祠堂被拆毁或任其自然坍塌,古建筑构件被盗卖,古村落、历史街区文化受到不同程度的破坏,有的甚至是毁灭性的破坏。这当然也有经济方面的原因,但关键原因还是我们保护意识薄弱的缘故。
三、解决博物馆对文化遗产保护的对策
(1)博物馆要加强文物保护的宣传
对博物馆而言,*时比较注重对文化遗产本身的宣传,而在遗产保护法规的宣传方面做得不够。博物馆应加强文物保护、文物法规的宣传。应进行分层次、有重点的全民文物保护教育。如在干部培训班中可开设文保教育课,在学校中实施“文保教育书架”工程。举办文化遗产保护讲座;引进或举办形式多样、内容丰富多彩的文化遗产展览;组织讨论和撰写有关遗产保护研究文章等等。通过采取一系列行之有效的措施,强化全民文化遗产保护意识。
(2)要加强文化遗产的保护力度
当前,要着重抓好历史街区的整体保护和非物质文化遗产的保护工作。这是文化遗产中的两块“软肋”,需要重点宣传和保护。博物馆作为文化遗产保护的主导,理应站在宣传和保护历史文化遗产的前沿,切实加强博物馆中文物藏品的保护,加强历史街区、历史建筑、遗址遗存的保护,尤其要做好本地区非物质文化遗产资料的收集、整理和研究工作。有条件可以在馆内建立非物质文化遗产展示中心,利用博物馆的阵地,通过多种途径如举办展览或利用博物馆多媒体等宣传工具向观众宣传文化遗产保护指导思想和基本方针,以提升全民特别是青少年文化遗产保护意识。
参考文献:
[1]潘守永《非物质文化遗产保护与博物馆的当代责任》,《北京观察》2008年第7期。
[2]万建中《建立非物质文化遗产博物馆势在必行》,《北京观察》2009年第3期。
[3]苏东海.博物馆的沉思(第2卷)[M].北京:文物出版社,2006.
1、希望有一天我是真的释怀,而不是瞒着所有人一直一个人偷偷难过。
2、碰到好的欢喜的东西,总是要留得一份清淡余地,才会有中正的情缘。有时会故意的若即若离。因极希望它存在并且长久。所以,不容许自己沉溺。一直以来就是如此自制。
3、不感兴趣,不想了解,不要废话。
4、人在无端微笑时,不是百无聊赖,就是痛苦难当。
5、我喜欢你,喜欢也没用,没用也喜欢。——李诞
6、遇到一件事不由地想笑出来,又不想让他人知道我内心的愉悦时,我会死咬嘴唇,让痛觉提醒我,万万不能高兴的太早,说不定下一刻,你哭都来不及。
7、在这个世间,有一些无法抵达的地方。无法靠*的人。无法完成的事情。无法占有的感情。无法修复的缺陷。
8、我难过的不是你和别人好了,而是放下我了
9、祝你们幸福是假的,祝你幸福是真的
10、最伤人的话总是出自最温柔的嘴
11、别再让我遇见没有任何意义的人了。
12、没有人是自杀,所有表面看起来是自杀的,全部都是他杀
13、如果有一天我说我想你了,不是因为我这天想你了,而是这天我憋不住了。——网易云热评
14、喜欢风吹过我身边的感觉,那感觉就像我对你的思念,美妙的连呼吸都幸福,却又伤感的连心跳都痛苦。
15、战士军前半死生,美人帐下犹歌舞
16、他只是陪你走到了他力所能及的地方。
17、可以做朋友吗?还可以做朋友吗
18、很爱你,却不知道该如何靠*你,所以觉得离开是可以的.并没有什么不同.结果反正都是这样,是好是坏都不重要.重要的是我曾经迷恋你.
19、楼上一个男人病得要死,那间壁的一家唱着留声机;对面是弄孩子。楼上有两人狂笑;还有打牌声。河中的船上有女人哭着她死去的母亲。人类的悲欢并不相通,我只觉得他们吵闹。
20、敏感的人活该承受双倍的痛苦
21、仗义每多屠狗胡,书生总是负心郎
22、人性本凉薄,又何介谁比谁更多。
23、有些乐章一旦开始,唱的就是曲终人散。
24、不如意事常八九,可与人言无二三
25、十一月要买漂亮衣服,十二月有白雪和圣诞树,一月里来是新年,二月天气回暖,樱花和春天,或许还有爱情。
26、我躺在棺材里听到外面人声鼎沸这群人真的好奇怪唯有我死后才开始追忆我的美好
27、心里何止一句喜欢,嘴上却只一句晚安
28、一切已经回不去,我们也不能做最后的朋友,你也知道我这人爱就是爱,恨就是恨,绝没有什么普通朋友可言。
29、我就喜欢看你们一本正经的表达着负能量却又舍不得死的样子人的自我挣扎又无法自拔最是有趣
30、没人会给我阳光,我也不会成为谁的太阳
31、在努力远离一切降低睡眠质量的人和事。
32、我们真的要过了很久很久,才能够明白,自己会真正怀念的,到底是怎样的人,怎样的事。
33、想来温柔的人大概都是吞噬了自己的暴躁和难过吧
34、而是别人这么容易就代替了我的存在。
35、山河远阔,人间烟火,无一是你,无一不是你。
36、我是造物者难辞其咎的败笔.”
37、人呢,总会遇见一些人一些事,然后一夜之间忽然成熟。心呢,也长大到可以容下更多的悲伤。以至于后来遇见再痛苦的事,也可以游刃有余,不以为然,这就是成熟的好处。
38、孤独是,在你需要别人的时候,你遍寻不着;在你不需要别人的时候,你自给自足。
39、对于我来说,没有人可以是你;但对于你来说,每个人都可以是我。
40、可怜无定河边骨,犹是春闺梦里人
41、风雨同舟,天晴便各自散了
42、书读得很垃圾活也活得很狼狈
43、有那么一刻,我以为我们之间所有的过往只是一场梦,你醒来了,不记得了,而我被困在了那里醒不来。
44、长时间的低头伏案,脖子提出*。窗外已是暮色四合,万家灯火将亮未亮,我突然感觉到一种寂寞,来自心底巨大的窟窿,仿佛在说,来个人吧,来个人探头看看我的废墟。
45、心,若没有栖息的地方,到哪里都是流浪
46、事实上,我自己夜以续日地痴心想你,最后竟然产生了一种错觉,以为你一定也常常在想我,等着和我相见。
47、余生还长,你心地那么善良,总会有一人陪你骑马喝酒走四方;年少荒唐,岁月里人来人往,终留我一人在这风雨里故作坚强。
48、感情有时候只是一个人的事情。和任何人无关。爱,或者不爱,只能自行了断。伤口是别人给予的耻辱,自己坚持的幻觉。
49、祝这世界继续热闹,祝我仍然是我。
50、你是不是也觉得,为什么每个人看起来都过得那么好的样子,只有你,糟糕得不像话。
51、你最好,别趟我这堆浑水。
河北邯郸市博物馆观后感,参观了邯郸市的博物馆,让我感到无比的震撼,历史的浩瀚和渊博给了我很大的冲击。
通过观看博物馆里的文物,我了解了历史,了解了历史中的人物,觉得我们应该好好的学*,继承先烈们的意志,努力的为社会做贡献。
亲爱的旅客,今天我带大家游览我的家乡——河北省邯郸市临漳,古称邺。
这里是三国故地,六朝古都;这里地处*原、物产丰富;这里人杰地灵,文化璀璨。
历史名人有建安七子、鬼谷子、西门豹等,至今他们的故事还被人们传唱。
首先向大家介绍的是铜雀台,位于县城西南方18公里处的香菜营乡三台村。
据史*载,在三国时期,曹操击败袁绍后营建邺都,当时共建有三台,前为金凤台、中为铜雀台、后为冰井台。
铜雀台最盛时台高十丈,台上又建五层楼,离地共27丈。
然后是天下第一柏——古汉柏。
位于 县城西南27公里,倪辛庄乡靳彭城村东头。
树高22.5米,胸围5.6米,树冠覆盖面积直径约为80米。
树主干上生长部分半球体的骨突,形状如紧握的拳头。
当地村民说:“树根若被铲破,会泌出略带红色的液体。
”村民谓之“血柏”。
此树是当年魏武拴马桩。
已有千年历史。
第三站是七子湖。
湖畔垂柳拂堤,鲜花簇放,景色迷人,是旅游、休闲的绝妙去处。
湖水波光粼粼,水里游着若隐若现的小鱼 ,湖中心是七子塔,几座拱桥静静地立在湖中,使人心旷神怡。
鹅卵石铺成的小径上不时走过锻炼的人群。
走在县城的大街上,一座现代化城市展现在我们眼前。
两旁高楼林立,商铺鳞次栉比, 汽车川流不息,人行道旁是绿化带,常年生机勃勃。
现在的临漳,每村都有了图书馆,还会定期举办各种文娱的活动。
实现了城里现代化,农村城镇化。
这些都是党的三年大变样政策取得的丰硕成果, 如果你等到明天早晨,便会看到晨练的人们聚集在邺令公园、金凤公园、邺都广场……有的打太极,有的在跳舞,有的在散步,有的在练唱……他们不论男女老少,神清气爽,其乐融融,这已是城市里一道亮丽的风景线。
现在的临漳人民,已经走在幸福文明的康庄大道上,正向科技节约型城市迈进。
亲爱的游客,您是不是也爱上了这蒸蒸日上的临漳和善良淳朴的临漳人呢
今天,我和妈妈一起去参观了文字博物馆我好高兴啊
文字博物馆可真漂亮呀
它的外观金碧辉煌像一座豪华的宫殿,我极不可待的跑过去要妈妈给我照相。
走进里面,哇
太漂亮了抬头一看它的顶像鸟巢一样很有特色里面有很多我了解到了过去没有纸人们在骨头上刻字在竹子上刻字一直到后来怎么样造纸好神奇呀
我今天收获可真大呀有机会大家一定要去看看哦
参观博物馆有感300字篇1 今天下午,爸爸带着我和弟弟还有妈妈去参观南京博物院。
一开始我们去了历史馆,我们是从恐龙时代开始参观的,然后去看了旧石器时代,那时候的人找到什么可以用的,就用什么东西,随后我们又去看了新石器时代,人已经会发明一些工具了,而且会烧制陶器了,想不到远古的人们也很聪明。
接下来是青铜器时代,我看到了古代的乐器青铜编钟,真是伟大的发明啊!此后我还看到了汉代的金缕玉衣,是汉代的王侯死后穿在身上的,十分精致,他们的墓也规模很大,还有很多规矩。
最后我们看到了很多漂亮的东西,都是中国古代辉煌时期的文物。
从历史馆里出来后,我们去了数字馆,里面很好玩,里面有很多古代房子的模型,有动画和电影介绍古代的历史和风俗,十分有趣。
正当我玩的很开心的时候,闭馆的时间到了,我依依不舍的离开了,我和爸爸讲好了:这次没有参观完,很快我就还想来。
爸爸脸上带着微笑说:“好”。
参观博物馆有感300字篇2 这个暑假我和爸爸来到北海的军事博物馆,来到军事博物馆我们就可以看见很多军事的武器。
军事博物馆非常大,大概有一万多*方吧!博物馆的军事武器非常多,多得数不清,有军事*。
军事飞机和军枪等这些军事的武器。
其中最让人觉得惊讶的就是军枪,它的名字叫加特林机枪,样子非常奇怪,有六个枪口,而且体型非常大,发射的时候应该会旋转。
还有一种飞机也很让人惊讶,它的名字叫苏33,比加特林机枪酷多了,是因为它的机身非常多导弹而且非常的大,这部军机是所有飞机中最厉害的。
军事博物馆一望无际,走也走不玩,就像是一片大草原面积非常的大,走了许久就像是站在原地不动一样,到处都是军事武器,我和爸爸走了很久都没有走到最底边,我们在军事博物馆这里玩得很开心,开心得不想回去,因为我可以了解很多军事知识,直到下午五点钟到时候,日光灯亮了起来,我才知道我们在军事博物馆待了二小时,我们该回家了。
虽然我在军事博物馆这里才待了两个小时,但是却给我留下了深刻的印象,它已经成为了我灵魂的一部分。
“博物馆”观后感今天,为了庆祝抗日六十五周年,老师带我们参观了博物馆里面的抗日纪念馆,这使我们感触很深......一九三七年,日本为了侵略全中国而发起了卢沟桥事变。
从此,中国开始全面性的发动了抗日战争......一九四一年十一月四日凌晨,日本用飞机向常德,投撒了三十六公斤带有强烈性鼠疫传染细菌跳蚤及大量麦子、谷粒、豆类、棉絮块、破布等。
鼠疫传染细菌通过跳蚤、老鼠、空气、水等各种捷径来传染人,被传染的人会直接死亡。
赞美博物馆的诗句
博物馆标语
博物馆说说
博物馆的格言
逛博物馆的说说
参观博物馆的诗句
描写博物馆的诗句
赞美博物馆的句子
博物馆的古诗大全
描写博物馆的句子
博物馆一游的说说
写博物馆的名言警句
成都博物馆中的古诗
建川博物馆藏的古诗
去博物馆的说说
游博物馆说说
赞美博物馆的名言
博物馆的优美词句
上海博物馆语录
关于博物馆的说说
形容博物馆的句子
关于博物馆的句子
博物馆宣传标语
去博物馆的心情说说
形容博物馆的词语古诗
描写博物馆的优美句子
关于博物馆的名言
参观博物馆的说说
参观博物馆说说
形容博物馆的唯美句子