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摇笔起风霜，推诚结仁爱。——李白《赠从弟宣州长史昭》
斯人纪仁爱，几磨南山石。——陈造《饯寄定海交代》
仁爱久悬溪上月，恩光又发岭头梅。——贯休《送郑使君》
天心仁爱子勿忧，府公移文行振粟。——仇远《州厅设醮即事》
区区仁爱心，殆可质苍昊。——陆游《东斋杂书·吾居鱼鳖乡》
廉明汉循吏，仁爱郑公孙。——苏辙《利路提刑亡伯郎中挽词二首》
流亡可饱骨可肉，县官仁爱吏慈祥。——陈造《读师文和郡侯喜雨诗次其韵》
天心维仁爱，毋乃滋倒悬。——王世贞《寓怀（以下《四部稿》）》
不令一物伤天理，仁爱方知真宰心。——司马光《昌言谪官符离有病鹤折翼舟载以行及还修注始·相阁书传紫闼深》
度量海深阔，仁爱佛慈悲。——楼钥《约同社往来无事形迹次韵》
天王仁爱兼南北，犹遣升勺苏穷鳞。——魏了翁《山河叹送刘左史归简州》
仁爱周华夏，英聪贯古今。——周必大《光宗皇帝挽诗二首·仁爱周华夏》
仁爱驯桑雉，圣明遇禾绢。——周必大《送杨伯子知南昌县》
仁爱之心，与父母均。——程公许《明禋进戒诗》
天象占仁爱，宸心极战克。——岳珂《庚子正月彗见於室有诏求言因上己见有感作三·天象占仁爱》
天心废兴真有待，肯以贪残易仁爱。——岳珂《饯紫微高侍郎朝天》
那知天意极仁爱，为民之虑尤周详。——岳珂《六月二日乙丑滥溪大雷雨》
天既仁爱我民兮笃生伟人，一去就兮治乱攸分。——王柏《挽蔡文叔·南风之时兮吹彼棘薪》
天亦仁爱我公兮，不使见犬羊之骇奔，危机发兮众寐昏昏。——王柏《挽蔡文叔·南风之时兮吹彼棘薪》
仁爱理则然，乾封岂天意。——李东阳《久旱·昔旱或踰时》
天心仁爱乃如是，圣德馨香岂此然。——王鏊《送周驸马祭告孝陵》
仁爱纷纭德优渥兮，滂霈群生泽淋漉兮。——崔骃《歌》
令尹精诚知到处，上天仁爱见真情。——陈淳《权长泰簿喜雨呈郑宰》
幼*静室业，实为仁爱敦。——黄叔美《宝善堂为薛玄卿题》
思仁爱树恭所茇，禁止樵伐修壖垣。——王洙《重建岘山羊侯祠歌》
天其终仁爱，悔过在俄顷。——五迈《甲戌九月日有食之纪异三十韵》
乃知仁爱与山俱，奚用沈碑衒金刻。——孙抗《岘山》
*生学道得古意，仁爱一念阳春融。——尹廷高《送永嘉宰王吉卿满任》
楚王可是推仁爱，临帖常容半云分。——魏观《郑国公常茂等授经大本堂》
嗣续喜看仁爱重，灯前联跪告新章。——吴与弼《宿郑氏村居》
仁爱在民物，举世皆和亨。——凌云翰《送赵永贞改丞德化县以万水千山路孤舟几日程为韵·其十》
仁爱，谓宽仁慈爱；爱护、同情的感情。以下是小编整理的关于仁爱的名言，欢迎阅读。
1、只有健康的、建立在无条件爱的基础上的家长同孩子的相互关系，才能消除一切生活上的危机。——罗斯·坎贝尔
2、我们有谁看到从别人处所受的恩惠有比子女从父母处所受的恩惠更多呢？——色诺芬
3、仁者爱万物，而智者备祸于未形，不仁不智，何以为国？——史记
4、天下最苦恼的事莫过于看不起自己的家。——狄更斯
5、慈善也即是给予人们的爱比他们应得到的要多。——儒贝尔
6、宽以济猛，猛以济宽，宽猛相济。——左传
7、为了能同所有的男男女女和睦相处，我们必须允许每一个人保持其个性。——叔本华
8、有的儿女使我们感到此生不虚，有的儿女为我们留下了终身遗憾。——纪伯伦
9、仁爱先从自己开始，公正先从别人开始。——狄更斯
10、诗人、画家和艺术家们都在探索和褒扬生活中常见的仁爱行为。——比切·斯托
11、对好人仁慈比对富人仁慈更有益。——西塞罗
12、爱先从自己开始，公正则先从别人开始。——狄更生
13、仁慈是心灵美，而不是行为美的体现。——艾迪生
14、人们应该彼此容忍：每一个人都有弱点，在他最薄弱的方面，每一个人都能被切割捣碎。——济慈
15、对于一个病人来说，仁爱、温和、兄弟般的同情，有时甚至比药物更灵。——陀思妥耶夫斯基
16、母羊要是听不见她自己小羊的啼声，她决不会回答一头小牛的叫喊。——莎士比亚
17、真正的慈善能明察秋毫，哪里需要行善它一看就知道。——托·布朗
18、仁以厚下，俭以足用。——司马光
19、仁爱和打人都先自家中开始。——弗莱彻
20、我看见过挨饿的孩子。我看见过母亲和妻子们的悲痛。我痛恨战争。——罗斯福
21、要用希望孩子对待你的方式去对待父母。——苏格拉底
22、不必要求我仁慈，只需把我当作仁慈要求我去行动。——朱尔·勒纳尔
23、一家人能够相互密切合作，才是世界上唯一的真正幸福。——居里夫人
24、再没有什么能比人的母亲更为伟大。——惠特曼
25、仁慈必须建立在正义的'基础之上，而决不能取代正义。——亨·乔治
26、人有不及者，不可以已能病之。——明·薛宣
27、仁爱占上风时，新闻才得以变成爱情、真理和美德的传送工具。——威·柯珀
28、正义之神，宽容是我们最完美的所作所为。——华兹华斯
29、知者不危众以举事，仁者不违义要功。——后汉书
30、仁者谓其中心欣然爱人也。——韩非子
31、只有勇敢的人才懂得如何宽容；懦夫决不会宽容，这不是他的本性。——斯特恩
32、仁义者，治之本也。——淮南子
33、太阳能比风更快的脱下你的大衣；仁厚、友善的方式比任何暴力更容易改变别人的心意。——戴尔·卡耐基
34、母爱是一种巨大的火焰。——法·罗曼·罗兰
35、爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。——孟子·离娄下
36、仁爱的话，仁爱的诺言，嘴上说起来是容易的，只有在患难的时候，才能看见朋友的真心。——克雷洛夫
37、损着别人的牙眼，却反对报复，主张宽容的人，万勿和他接*。——鲁迅
38、没有和*的家庭，就没有和*的社会。——池田大作
39、尊重他人的、有责任感的孩子，产生于爱和管教适当结合的家庭中。——詹姆斯·多伯森
40、石头虽然自己不能够割什么东西，它却能把宝剑磨得锋利。——印度
41、慈善是心灵的，而不是手的美德。——阿狄生
42、仁者不以盛衰改节，义者不以存亡易亡。——小学
43、慈善是阳光，美德在它的沐浴下成长。——英国
44、用仁义以治天下，公赏罚以定干戈。——水浒传
45、真正的慈善是神灵培植的作物。——威·柯珀
46、父母和子女，是彼此赠与的最佳礼物。——维斯冠
47、欲温而和畅，不欲察察而明切也。——晋书
48、我们要交上好朋友，第一要有仁爱之心，愿意与人亲*，有结交朋友的意愿；第二，要有辨别能力。——于丹
49、尽量宽恕别人，而决不要原谅自己。——西拉斯
50、仁义之道，守之而不失；俭约之志，终始不渝。——唐·吴兢
你可曾想到，失去了爱，你的生活就离开了轨道。
最高贵的复仇是宽容。
母羊要是听不见她自己小羊的啼的啼声，她决不会回答一头小牛的叫喊。
在一分仁爱之下隐藏着九分自私。
父兮生我，母兮鞠我，抚我，畜我，长我，育我，顾我，复我。
为人类的幸福而劳动，这是多麽壮丽的事业，这个目的有多麽伟大！
世界上最宽阔的是海洋，比海洋更宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的胸怀。
回舟不待月，归去越王家。
仁者不以盛衰改节，义者不以存亡易亡。
东家西舍同时发，北去南来不逾月。
仁以厚下，俭以足用。
爱是生命的火焰，没有它，一切变成黑夜。
善人者，人亦善之。
为了能同所有的男男女女和睦相处，我们必须允许每一个人保 持其个性。
要用希望孩子对待你的方式去对待父母。
如果你歌颂美，即使你是在沙漠的中心，你也会有听众。
慈善也即是给予人们的爱比他们应得到的要多。
家是父亲的王国，母亲的世界，儿童的乐园。
我愿证明，凡是行为善良与高尚的人，定能因之而担当患难。
忍耐是痛苦的，但它的结果是甜蜜的。
一个人要帮助弱者，应当自己成为强者，而不是和他们一起变成弱者。
不必要求我仁慈，只需把我当作仁慈要求我去行动。
我从多话的人学到静默，从偏狭的人学到了宽容，从这残忍的人学到了仁爱，但奇怪的是我对于这些老师并不感激。
仁者谓其中心欣然爱人也。
尊敬别人，才能让人尊敬。
母亲的爱是永远不会枯竭的。
爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。
人之为善，百善而不足。
没有爱，就没有教育。
在一切道德品质之中，善良的本性在世界上是最需要的。
仁者义之本也。
黄昏，你把清晨驱散的一切收集回来；羊群归棚，孩子回到母亲身边。
帮自己的忙，帮到后来，只忙了自己，这是常常要遇到的。
对自然美抱有直接兴趣……永远是心地善良的标志。
善良的行为使人的灵魂变得高尚。
钱塘江畔是谁家，江上女儿全胜花。
仁义者，治之本也。
只有健康的、建立在无条件爱的基础上的家长同孩子的相互关系，才能消除一切生活上的危机。
不责人小过，不发人阴私，不念人旧恶——三者可以养德，也可以远害。
真正有才能的人总是善良的，坦白的，爽直的，绝不矜持。
善良——人所固有的善良，这些东西唤起我们一种难以摧毁的希望，希望光明的、人道的生活终将苏生。
信心是积极的，在此时此地充实人生。疑虑是消极的，剥夺人生的热情与意义。因此，我虽对不朽并不了解，我宁信心不朽。
留下应该除掉的人的命，是最不仁慈的。
知识欲的目的是真，道德欲的目的是善，美欲的目的是美，***，即人间理想。
割不断的亲，离不开的邻。
存在着一种出自内心的礼貌。它是变换了形式的爱心。由此产生出一种外部表现出来的最适宜的礼貌。
一个人的力量是很难应付生活中无边的苦难的，所以，自己需要别人帮助，自己也要帮助别人。
和睦的家庭空气是世界上的一种花朵，没有东西比它更温柔，没有东西比它更适宜于把一家人的天性培养得坚强、正直。
知者不危众以举事，仁者不违义要功。
仁者如射，射者正已而后发。
非仁无以广施，非义无以正身。
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仁爱版八下的课文翻译
Kangkang：嗨！你好吗？
Jane:很好，谢谢。你看起来很兴奋。为什么？
Kangkang：猜猜看！我爸妈想邀请你的父母去看电影。
Maria:真的？他们打算看什么电影？
Kangkang：《音乐之声》
Jane:这是我最钟爱的电影之一。他们什么时候去？
Kangkang：这个星期六。我们也可以在我家过夜。我母亲会为我们准备一些美味食品。
Michael: 哇！真是太棒了！烦请（替咱）向你妈道声谢吧。(Page1)
Michael:早上好，李老师。
Mr Lee: 早上好。今早你们看起来很开心。为何都笑容满面呀？
Michael:我们的父母打算去看电影。而且我们孩子还要在康康家过夜。
Mr Lee:那真是令人兴奋。他们打算看什么电影呀？
Michael: 他们打算看《音乐之声》。
Mr Lee: 多好呀！他们真幸运。我也去买过票，但没有一张剩下（让我买）。我感到很失望。
Michael: 多遗憾的事呀！（Page2）
Kangkang：李老师怎么啦？他看起来有点不高兴。
Michael:他感到失望，因为他未能买到看《音乐之声》的票。我觉得他真的想去看。
Jane:我希望他下次能看到这部电影。那也是我钟爱的影片。我觉得它很有趣。
Maria:我喜欢歌剧。我的最爱是《猫》。它是那么滑稽有趣。康康，你喜欢歌剧吗？
Kangkang：不，我根本不喜欢。那很乏味。但我父母很喜欢京剧。
Maria: 那你最喜爱什么？
Kangkang：电影《妈妈再爱我一次》。它如此感人。（Page3）
Mother: 康康，你在为你的朋友们摆餐桌吗？
Kangkang：是的，妈妈。
Mother: 刚好摆三个位，Michael不能来了。他发烧了。他妈妈刚才打电话过来。
Kangkang: 真不爽！她听起来苦恼吗？
Mother: 是的，当然啊。
Kangkang:我希望一切顺利。待会我再打电话给Michael
Mother: 你也可以打电话给李老师告诉他他可以跟我们一起去看电影。
Mother: 好的。我确信李老师会感到惊讶的！（Page 4）
拓展补充：
仁爱版八下课文翻译
unit5 topic1
SectionA
（1a)Kangkang:大家好，最*好吗？Jane:很好，谢谢。你看起来很高兴，为什么？
Kangkang:猜猜是什么！我爸爸和妈妈邀请你的父母去看电影。Maria:真的吗？你准备看什么电影？Kangkang：音乐之声。Jane:噢，这是一部我最喜欢的电影之一。他们什么时候去？Kangkang:这个星期六。而且我们可以在我家过夜。我妈会为我们准备好吃的东西。Michael:哇！这真好！我真高兴。请替我向你妈妈道谢。
（3a)Michael:早上好，李老师。Mr.Lee:早上好。你们今天早上看起来很开心，为什么你们都是笑脸？Michael:我们的家长将要去电影院。而且我们这群小孩要去Kangkang的家里过夜。Mr.Lee：这个很激动人心。你们准备看哪部电影？Michael：我们准备去看音乐之声。Mr.Lee：多好啊！你们很幸运。我准备去买一张（关于这部电影的）电影票，可是已经卖完了。我感到很失望。Michael：真可惜！
Section B（1）Kangkang：Mr.Lee今天怎么了？他看上去有一点不开心。Michael:他有一点失望因为他没有买到一张音乐之声的票。我觉得他真的很想看它。Jane:我希望他可以在下一次看到这部电影。它也是我最喜欢的电影。我觉得它很有趣。Maria:我喜欢戏剧。我最喜欢的是猫。它很可爱而且很有趣。Kangkang，你喜欢戏剧吗？Kangkang：不，我一点都不喜欢。它很无聊。但是我的父母很喜欢京剧。Maria:所以什么是你最喜欢的呢？Kangkang：电影：妈妈再爱我一次，它很感人。
（3a）Mother：Kangkang，你帮你的朋友摆好餐具了吗？Kangkang：是的，妈妈。Mother：只要准备三个人的。Michael不会来。他生病了。他的妈妈刚刚打电话来。Kangkang：这太糟糕了！她的声音听上去很焦急吗？Mother：是的，当然。Kangkang：我希望每一件事都能进展的顺利。我一会儿会打电话给他。Mother：你也可以打电话给Mr.Lee然后告诉他他可以和我们一起去看电影。Kangkang：好啊！我敢肯定Mr.Lee会很吃惊的！
Section C
音乐之声是一部很流行的美国电影。这是一个关于一位住在奥地利年轻女人的故事。她的名字叫Maria。她来到了Von Trapp家去照顾七个孩子。
Von Trapp夫人死了，而且这个家的人非常地伤心和累。孩子们每天哭喊。他们的父亲感到很寂寞而且经常因为这些吵闹的孩子而发火。
Maria教孩子们唱充满活力的歌曲而且常常表演有趣的短剧来帮助他们振作。
他们的父亲在开始几乎疯了，但是那些孩子们开心的笑脸又使他再开心起来。
SectionD
京剧是我们国家的戏剧。它形成于1790年后而且它已经有200年的历史。它的音乐和唱法来自于安徽的西皮和湖北的二黄。它有四个主要的角色：生，旦，净和丑。京剧充满着许多著名的故事，漂亮的脸谱，绝妙的姿势和打斗。它是*文化最重要的一部分。京剧过去在老人之间很流行，而（在过去）很多年轻人不是很喜欢它。然而，（现在）越来越多的年轻人甚至一些外国人，开始对京剧感兴趣。
仁爱版八年级下册课文翻译
Unit 1 Sports and Games
仁义者，治之本也。
一个人要帮助弱者，应当自己成为强者，而不是和他们一起变成弱者。
善人者，人亦善之。
爱是生命的火焰，没有它，一切变成黑夜。
不被任何人爱，是巨大无比的痛苦；无法爱任何人，则生犹如死。
亲人不睦家必败。
只有肚子饿的时候，吃东西才有益无害，同样，只有当你有爱心的时候，去同人打交道才会有益无害。
人们应该彼此容忍：每一个人都有弱点，在他最薄弱的方面，每一个人都能被切割捣碎。
善良的行为使人的灵魂变得高尚。
仁之法，在爱人，不在爱我；义之法，在正我，不在正人。
功利是一部机器的目的和检验机器价值的根据，而善良只是人的目的和意愿。
母羊要是听不见她自己小羊的啼的啼声，她决不会回答一头小牛的叫喊。
对敌人的仁慈，就是对人民的残忍。
家是父亲的王国，母亲的世界，儿童的乐园。
人生内无贤父兄，外无严师友，而能有成者少矣。
尊敬别人，才能让人尊敬。
牢骚太盛防肠断，风物长宜放眼量。
越是善良的人，越察觉不出别人的居心不良。
有的儿女使我们感到此生不虚，有的儿女为我们留下了终身遗憾。
要用希望孩子对待你的方式去对待父母。
世界上最宽阔的是海洋，比海洋更宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的胸怀。
度尽劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇。
孝当竭力，非徒养生。鸦有反哺之孝，羊知跪乳之恩。
知者不危众以举事，仁者不违义要功。
仁者义之本也。
没有爱，就没有教育。
我愿证明，凡是行为善良与高尚的人，定能因之而担当患难。
非仁无以广施，非义无以正身。
信心是积极的，在此时此地充实人生。疑虑是消极的，剥夺人生的热情与意义。因此，我虽对不朽并不了解，我宁信心不朽。
对自然美抱有直接兴趣……永远是心地善良的标志。
善良人在追求中纵然迷惘，却终将意识到有一条正途。
留下应该除掉的人的命，是最不仁慈的。
一为迁客去长沙，西望长安不见家。
东家西舍同时发，北去南来不逾月。
国家用人，当以德为本，才艺为末。
宽以济猛，猛以济宽，政是以和。
父之美德，儿之遗产。
一个伟大的人有两颗心：一颗心流血；另一颗心宽容。
割不断的亲，离不开的邻。
不责人小过，不发人阴私，不念人旧恶——三者可以养德，也可以远害。
意志坚如铁，度量大似海。
幸人之灾，不仁；背人之施，不义。
爱是纯洁的，爱的内容里，不能有一点渣滓；爱是至善至诚的，爱的范围里，不能有丝毫私欲。
如果说美貌是推荐信，那么善良就是信用卡。
为人类的幸福而劳动，这是多麽壮丽的事业，这个目的有多麽伟大！
仁者，以天下为已责也。
忍耐是痛苦的，但它的结果是甜蜜的。
父兮生我，母兮鞠我，抚我，畜我，长我，育我，顾我，复我。
没有无私的，自我牺牲的母爱的帮忙，孩子的心灵将是一片荒漠。
仁义之道，守之而不失；俭约之志，终始不渝。
最高贵的复仇是宽容。
人生内无贤父兄，外无严师友，而能有成者少矣。
再没有什么能比人的母亲更为伟大。
天下最苦恼的事莫过于看不起自己的家。
我看见过挨饿的孩子，我看见过母亲和妻子们的悲痛，我痛恨战争。
没有和*的家庭，就没有和*的社会。
和睦的家庭空气是世界上的一种花朵，没有东西比它更温柔，没有东西比它更适宜于把一家人的天性培养得坚强、正直。
母子之情是世界上最神圣的情感。
拥有思想的瞬间，是幸福的；拥有感受的快意，是幸福的；拥有父爱也是幸福的。
爱，可以创造奇迹，乔迈被摧毁的爱，一旦重新修建好，就比原来更宏伟，更美，更顽强。
父亲，应该是一个气度宽大的朋友。
真不公*，原谅青年人寻欢作乐，却禁止老年人追求享受。
没有爱，就没有教育。
千秋龟鉴示兴亡，仁义从来为国宝。
最高贵的复仇是宽容。
没有无私的，自我牺牲的母爱的帮忙，孩子的心灵将是一片荒漠。
一个人要帮助弱者，应当自己成为强者，而不是和他们一起变成弱者。
一个人的力量是很难应付生活中无边的苦难的，所以，自己需要别人帮助，自己也要帮助别人。
爱是纯洁的，爱的内容里，不能有一点渣滓；爱是至善至诚的，爱的范围里，不能有丝毫私欲。
知识欲的目的是真，道德欲的目的是善，美欲的目的是美，***，即人间理想。
东家西舍同时发，北去南来不逾月。
父之美德，儿之遗产。
真正有才能的人总是善良的，坦白的，爽直的，绝不矜持。
孝当竭力，非徒养生。鸦有反哺之孝，羊知跪乳之恩。
幸人之灾，不仁；背人之施，不义。
人之为善，百善而不足。
我愿证明，凡是行为善良与高尚的人，定能因之而担当患难。
人心不是靠武力征服，而是靠爱和宽容征服。
对敌人的仁慈，就是对人民的残忍。
仁义者，治之本也。
只有肚子饿的时候，吃东西才有益无害，同样，只有当你有爱心的时候，去同人打交道才会有益无害。
损着别人的牙眼，却反对报复，主张宽容的人，万勿和他接*。
回舟不待月，归去越王家。
不被任何人爱，是巨大无比的痛苦；无法爱任何人，则生犹如死。
越是善良的人，越察觉不出别人的居心不良。
与肩挑贸易，毋占便宜；见贫苦亲邻，须加温恤。
避免做坏事的最佳方式莫过于做好事，因为世上最困难的事情就是企图不做任何事。
不必要求我仁慈，只需把我当作仁慈要求我去行动。
仁者不以盛衰改节，义者不以存亡易亡。
只要还有能力帮助别人，就没有权利袖手旁观。
牢骚太盛防肠断，风物长宜放眼量。
存在着一种出自内心的礼貌。它是变换了形式的爱心。由此产生出一种外部表现出来的最适宜的礼貌。
处富贵地，要矜怜贫贱的痛痒。
世界上最宽阔的是海洋，比海洋更宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的胸怀。
度尽劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇。
仁者，以天下为已责也。
为人类的幸福而劳动，这是多麽壮丽的事业，这个目的有多麽伟大！
胸中天地宽，常有渡人船。
和睦的家庭空气是世界上的一种花朵，没有东西比它更温柔，没有东西比它更适宜于把一家人的天性培养得坚强、正直。
仁者谓其中心欣然爱人也。
仁者如射，射者正已而后发。
与善人行善会使其更善，与恶人行善会使其更恶。
慈善的行为比金钱更能解除别人的痛苦。
钱塘江畔是谁家，江上女儿全胜花。
母亲的爱是永远不会枯竭的。
忍耐是痛苦的，但它的结果是甜蜜的。
为了能同所有的男男女女和睦相处，我们必须允许每一个人保 持其个性。
知者不危众以举事，仁者不违义要功。
国家用人，当以德为本，才艺为末。
黄昏，你把清晨驱散的一切收集回来；羊群归棚，孩子回到母亲身边。
有的儿女使我们感到此生不虚，有的儿女为我们留下了终身遗憾。
父母所欲为者，我继述之；父母所重念者，我亲厚之。
家是父亲的王国，母亲的世界，儿童的乐园。
我愿证明，凡是行为善良与高尚的人，定能因之而担当患难。
真正有才能的人总是善良的，坦白的，爽直的，绝不矜持。
人之为善，百善而不足。
功利是一部机器的目的和检验机器价值的根据，而善良只是人的目的和意愿。
慈善的行为比金钱更能解除别人的痛苦。
知识欲的目的是真，道德欲的目的是善，美欲的目的是美，***，即人间理想。
在一切道德品质之中，善良的本性在世界上是最需要的。
避免做坏事的最佳方式莫过于做好事，因为世上最困难的事情就是企图不做任何事。
对自然美抱有直接兴趣……永远是心地善良的标志。
高尚的人无论走向何处，身边总有一个坚强的捍卫者——那就是，良心。
如果说美貌是推荐信，那么善良就是信用卡。
只有肚子饿的时候，吃东西才有益无害，同样，只有当你有爱心的时候，去同人打交道才会有益无害。
越是善良的人，越察觉不出别人的居心不良。
善良——人所固有的善良，这些东西唤起我们一种难以摧毁的希望，希望光明的、人道的生活终将苏生。
善良人在追求中纵然迷惘，却终将意识到有一条正途。
金钱比起一分纯洁的良心来，又算什么呢。
人而好善，福虽未至，祸其远矣。
当一人言行不一致时，这就完全糟了，这会导向伪善。
无伐善，无施劳。
善人者，人亦善之。
一善染心，万劫不朽，百灯旷照，千里通明。
善良的行为使人的灵魂变得高尚。
锄一恶，长十善。
舟过安仁的诗意
《舟过安仁》
作者：杨万里
原文：
一叶渔船两小童，收篙停棹坐船中。
怪生无雨都张伞，不是遮头是使风。
注释：
1、安仁：县名。在湖南省东南部，宋时设县。
2、篙：撑船用的竹竿或木杆。
3、棹：船桨。
4、怪生：怪不得。
5、使风：中指两个小孩用伞当帆，让风来帮忙，促使渔船向前行驶。
诗意：
一只渔船上，有两个小孩子，
他们收起了竹竿，
下了船桨，坐在船中。
怪不得没下雨他们就张开了伞，
原来他们不是为了遮雨，
而是想利用伞使风，让船前进啊！
赏析：
此诗写诗人乘舟路过安仁时，所见到的情景。这首诗语言浅白如话，充满情趣，展示了无忧无虑的两个小渔童的充满童稚的行为和行为中透出的只有孩童才有的奇思妙想。这里有作者的所见：一叶小渔船上，有两个小孩子，他们收起了竹篙，停下了船桨。也有作者的所悟：哦，怪不得没下雨他们也张开了伞呢，原来不是为了遮雨，而是想利用风让船前进啊！
（1）“一叶渔船两小童，收篙停棹坐船中。”这可能是诗人闲来一瞥发现的情景，当然，两个小孩很快引起了他的注意，为什么呢？因为他们虽坐在船上，却没有划船，撑船用的竹竿收起来了，船桨也停在那里，这不是很奇怪吗？由此可见，此时作者的心情是闲适的，也是比较愉快的，所以才注意到两个孩童的所作所为。
（2）“怪生无雨都张伞，不是遮头是使风。”这里省略了诗人看到的两个孩子撑伞的事，省略了作者心中由此产生的疑问，而直接把疑窦顿解的愉悦写了出来。怎么解开的呢？可能是诗人看到孩童异常的行为，就开始更认真地观察、思考，结果当然是恍然大悟：哦，怪不得没下雨他们也张开了伞呢，原来不是为了遮雨，而是舞动伞柄使风吹动小船使船前进啊！也可能是直接就问两个孩子，孩子把原因讲给他听的。不管怎样，知道了原因，作者一定是哑然失笑，为小童子的聪明，也为他们的童真和稚气，于是欣然提笔，记录下这充满童趣的一幕。
杨万里写的田园诗非常善于利用儿童稚态，起到点化诗境的效果。例如他的《宿新市徐公店》（篱落疏疏一径深，树头花落未成阴。儿童急走追黄蝶，飞入菜花无处寻。）《闲居初夏午睡起二绝句》（①梅子留酸软牙齿，芭蕉分绿与窗纱。日长睡起无情思，闲看儿童捉柳花。②松阴一架半弓苔，偶欲看书又懒开。戏掬清泉洒蕉叶，儿童误认雨声来。）可以参阅。不同的是，《舟过安仁》是直接把目光聚焦到儿童身上，全诗都是写儿童的稚气行为。杨万里对儿童的喜爱之情溢于言表，对两个小童子玩耍中透出的聪明伶俐赞赏有加。当然，从中也可以看出诗人的童心不泯。表达了诗人对孩童的喜爱和赞赏。
1、现在，我一直在想你，想你。
2、半窗疏影，一梦千年，琴歌萧萧笛声怜。
3、我喜欢你不能容忍我，不能欺骗我的方式。
4、淡然是清幽小涧缓缓流淌的溪流，清辙优美而从容
5、无聊淡然随心的空间说说没有什么事情是不会改变的
6、每一首音乐都有它的精华，就看你抱着如何的心情去听它。
7、爱一个人最好的方式，是经营好自己，给对方一个优质的爱人。
8、痴情不止，时间苍老，生死别离，青冢黄昏，天地相*风飘渺。
9、他厌倦了被蒙在鼓里的滋味，宁愿清醒地死去，也不愿意再做梦了。
10、爱情和路灯一样，路灯能在黑夜把街道点亮，爱情能把我们的心照亮。
11、无论世界是否待你温柔，请保持住你的善良，因为好运会与你不期而遇。
12、世界上最心痛的感觉，不是失恋，而是我把心给你的时候，你却在欺骗我。
13、人生最重要的是内心的淡定和从容·人生十劝，别太贪，别太直，别太真。
14、无论对人还是对事，都不要想得太多，简单一点，淡然一点，生活便不会那么累!
15、淡定的女人知道什么是该忘记的，什么是不该忘记的，她们总能轻松自如的生活。
16、画之境是心之境的反映，所有方法服务向同一个目标，凝固心境所反映的瞬间通过绘画。
17、许多的悲欢离合，缘聚缘散，又何必太在意?要知道，有些事情，也许放下才是最好的结局。
18、我累了，想睡了，亲情，爱情，友情，已把我折磨的遍体鳞伤。或许，眼前的一切便是最好的安排吧。
19、夜空宛如姹紫嫣红的百花园，五彩缤纷的烟花如同水晶石靓丽夺目，色彩斑斓的焰火好似彩绸绚丽多姿。
20、无话可说的时候就别说话，在你不知如何回答别人的话的时候就保持沉默，这是生活中一个很好的策略。
21、不恋尘世浮华，不写红尘纷扰，不叹世道苍凉，不惹情思哀怨。闲看花开，静待花落，冷暖自知，干净如始。
22、人的一生总会有许多遗憾，许多错过，我只要珍惜的过好每一天，爱护每一个人就好。这样我的人生就不会后悔。
23、你的心最好不是招摇的枝桠，而是静默的根系，深藏在地下，不为尘世的一切所蛊惑，只追求自身的简单和丰富。
24、当你不再十分在意成功和失败开始用一种*和的心态，去审视走过性命历程，温暖的阳光就会进驻，你以前沧桑的心田:
25、我一路向北，离开有你的季节，你说你好累，已无法再爱上谁。风在山路吹，过往的画面全都是我不对，细数惭愧，我伤你几回。
26、淡定，不是看破红尘，不思进取，它是经过岁月磨砺后的沉稳含蓄，看淡世俗名利，只会活得更加潇洒更加丰实。淡定，不是不屑一切，只是少了份热烈，多了份稳重。
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