关于关于建设发展的古诗词的文字专题页,提供各类与关于建设发展的古诗词相关的句子数据。我们整理了与关于建设发展的古诗词相关的大量文字资料,以各种维度呈现供您参考。如果关于建设发展的古诗词未能满足您的需求,请善用搜索找到更适合的句子语录。
对学校建设发展的建议书(精选12篇)
在现实社会中,需要使用建议书的场合越来越多,使用正确的写作思路书写建议书会更加事半功倍。你所见过的建议书是什么样的呢?下面是小编整理的对学校建设发展的建议书,仅供参考,欢迎大家阅读。
*年来学院以示范性高职学院建设为牵引,在基本建设、实*实训条件改善、教育教学改革等方面做了大量的工作,取得了较大的成绩,学院重新找回了在湖南省内高职教育的地位,学校的办学成绩得到了省教育行政主管部门和兄弟院校的认可。但是,学院发展目前面临着许多新势、新任务,在未来的若干年内,学院要能够抢抓机遇,乘势而上,真正办出有航院特色的高等职业教育,必须认真践行科学发展观,屏弃不符合科学发展观要求的观念、做法、体制机制,坚持科学发展、理性发展、错位发展、稳步发展、攻坚发展。
一、坚持科学发展
坚持科学发展,就是要抓好学院的科学规划和统筹谋划。由于我国高等职业教育形势的发展以及空军航空装备修理能力建设形势的的变化,学院的“十一五”发展规划当初所做出的判断已经和学院现实发展的实际情况有一定的差距。因此,我们不能固守“十一五”规划制定的一些目标,而应该及时进行调整。科学规划、统筹谋划不仅要搞好基本建设的规划,更重要的是要抓好改革措施的谋划以及制度创新的谋划,包括学院行政管理机构的科学设置、管理制度的修订和创新、管理运行机制的改革与调整、管理思路的矫正等。
二、坚持理性发展
坚持理性发展,就是要减少工作冲动,少走弯路。现在高职教育形势发展很快,新思想、新理念、新举措、新模式等层出不穷。在形势发展面前,我们千万不能不能求多、求全,不能“维新是从”,一定要保持清醒的头脑,要理性地对待别的学院改革和发展所取得的成果,尤其是其取得成功的条件。要有选择地学*别的学校改革和发展的成功经验,要有步骤地推进教育教学改革,千万不能急于求成。因为,改革本来就是一场变革,首先是思想观念的转变,然后才是手段、方法、制度、机制的变化等。那些在教育教学改革做得比较好的学院,大都经历了改革的试点、总结修正、全面推广这样一个逻辑的过程。因为,改革试点的过程,也就是用事实转变人们思想观念的过程。先试点,形成点上的经验,再以点带面,这是一种被实践证明了的行之有效的工作方法和工作经验。
三、坚持错位发展
坚持错位发展,就是要在竞争中赢得比较优势。未来若干年,高职学院竞争的环境将比现在更加恶劣,为了一定程度上避免“同室抄戈”等恶性竞争,必须坚持错位发展。错位发展既是学院发展的一种策略,也即将为学院的发展赢得更大的空间。学院一定要选好错位点:错位点,换句话说就是学院发展的特色和优势。错位点包括办学指导思想和办学定位、专业群建设、办学特色、办学模式、服务面向等多个方面。当前,我院坚持“以军为本”,但军的题材没有做够。无论是学生管理、专业群建设、校园文化建设、学生就业、科技服务等方面,还做的很不够。地方的'有利政策利用不上,“军”的特色彰显不出来,错位发展就很困难,同室操戈不可避免。
四、坚持稳步发展
稳步发展,是学又好又快发展题中应有之意。我们学院面临着既要建设又要要稳步推进学院各项制度改革的双重压力,坚持科学发展观,关键是要正确处理建设和生产以及由此形成的各种关系,坚持稳步发展。避免工作中大起大落。要特别处理好学历教育与培训两个增长极的关系,鉴于我们学院的特殊情况,现在群众对学院培训的期望值并不高,要尽量避免因重大决策的失误所带来的“人心思动”;要进一步完善学院的融资机制,要化解学院建设发展和生活改善因资金困难所带来的“人心不稳”;要完善学院用人和奖励激励机制,要避免因人力资源使用不合理或激励机制缺乏所带来的“人心思迁”。
一、完善重点学科建设
华南农业大学植物学科点溯源于传统的植物学专业和植物生理学专业。上世纪90年代后期,根据国家对二级学科目录的调整,华南农业大学植物学专业和植物生理学专业合并,使植物学学科点从原来以传统植物分类学为主要研究方向发展成为具有多研究方向的学科。重点学科对于学院的教学发展十分地重要,例如兽医学院的预防兽医学科就是通过发展一门重点学科来带动更多的优秀学科。
二、加强建设专业
制定专业发展规划是加强专业建设的依据,是提高人才培养质量的重要环节。加强专业建设、优化专业结构,是学院可持续发展的基础。因此林学院的优秀专业如园林专业继续加强建设,其它专业也要努力建设,这些都十分地重要,学院应该加大专业基础(经费投入教学条件建设)和师资力量的建设。
三、加强建设教学实*基地
建设实*基地作为高校促进毕业生就业工作的重要途径,所以要加强对学生实*的教育指导。也就是要建立一支责任心强、业务精、作风好的指导教师队伍,在实*过程中加强对学生的教育管理,既要教育学生树立吃苦精神和敬业精神,又要在业务上对他们进行有力的指导,同时还必须及时了解他们的思想状况。
四、继续丰富学生生活
学生工作生活是很重要的一部分,所以要继续完善团委学生会的工作。例如在今年四月份由林学院团委学生会举办的华南农业大学第五届模拟导游竞赛。知识型的竞赛活动,可以倡导当代大学生健康时尚的生活,陶冶大学生的情操,为学生提供一个展示风采和相互学*交流的舞台。因此要加强学生组织建设,丰富学生生活。
五、举办更多的科技创新活动
能够充分发挥科技、人才、教育和信息优势。大学生科技活动重在可以培养学生的科技创新素质和创新意识,使大学生充分参与和体会科学研究的过程,加强学生在科技创新过程中原创意识与诚信意识的培养。此外,还需要加强组织机构建设,进一步加强学院在大学生科技活动中作用的发挥。
本人觉得一到三点的建议适用于学院,而第四和第五的观点则学院和学校都需要去改善。希望以上建议能对学校、学院的发展起到作用。
尊敬的校长:
我在这里度过了两年快乐的时光,在这段时光里,老师无微不至的关怀,孜孜不倦的教诲,同学热心的帮助,真心的鼓励,已定格成我心头一道永恒的风景,我由衷的感谢他们,但我更感激您呕心沥血工作,为我们创造了良好的学*空间。但为了让学校更好地发展,我觉得还是应该向您提一些意见,譬如:环境、学*场所、娱乐场所等。
现说说环境吧!学校里的花草树木太“孤独”了。这样的环境不甚优美,空气不甚新鲜。我建议学校开展植树活动,让同学们参与这个活动,既锻炼了能力,又绿化了环境,一举两得。那样的话,学校一定会成为繁华似锦、绿树成荫的大花园。同学们在这里将玩得更开心,学*更愉快。
校长,书是人的精神粮食、人类进步的阶梯,而学校图书馆是书的海洋,但开发的时间并不多,难道就让书在这里“虚度年华”吗?难道“万册图书馆”只是徒有虚名吗?请您不要“禁锢”书了,让大家一起来分享吧!此外,我还希望学校能建立一个科技馆,让那些爱科学的同学一显身手,也让同学们提高对科学的兴趣。
希望您能在百忙之中看看我的信,如果您认为我的建议合理,我真的希望您能采纳,那同学们一定会更感激您的,直荀学校也一定会更美,学生一定会学*、生活更开心,直荀的人才会更多。
尊敬的学校领导和老师:
您们好!
我的孩子在这里读书我很放心,孩子如果不听话请一定严加管教,我们家长一定大力支持!由于孩子大部分时间都呆在学校里,我们对他在学校里的表现不是很了解,我希望老师能多和家长联系,多反映孩子的情况,以便我们共同把孩子教育好。
由于现在很多孩子都比较懒惰,我希望老师能多安排一些义务劳动让他们做,帮他们养成爱劳动的好*惯。在不影响正常的教学任务的条件下,我希望学校能多组织一些有益的课外或校外活动,培养孩子多方面的能力,以适应未来的社会生活。(还可结合自身实际需要以委婉的语气提出其他建议。切记:不可提不能解决的问题,或者敏感话题如收费等,以免给老师留下不好的映像)
建议学校多组织学生进行社会实践(当然,这只适用用于高年级),学校还可以多组织艺术节或读书节之类的,丰富学生的课外生活。为了培养学生的口才,还可以举行演讲比赛。当然,运动会也可以。*时可以进行小测试。
社会实践活动作业应更切和学生的实际能力,否则变成家长作业;只带耳朵来听的家长会就不开为好;恢复双休日培训班。
感谢学校对孩子的教育与培养,你们辛苦了!
敬爱的校领导们:
你们好!
我是一个即将毕业的六年级学生。时间转瞬即逝,我已经在学校生活了六年光阴,几千个白昼,我常常对母校有着深厚的感激之情,所以,我想提出一点建议。我希望学校修建一个小型花园。
因为愉悦的心情是学*的必要条件,有了小花园,同学们在课余时间,到花园逛逛,放松心情,休息大脑,使头脑清新,学*起来更加容易。所以,我希望可以修建一个小花园。花园可以建在校园空地,也可以建在操场,但一定要位置合理,要方便实用,因此,我提出了以下几条建议:
一、建好花园后,要种上许许多多的花草树木,可以让学生亲手栽下,成为“成长树”。
二、安放一些长椅在花园中,学生们可以在长椅上阅读,学*,聊天。
三、写许多标语,禁止学*草坪,让学生养成良好学**惯,做个好学生。
四、可以在一星期定一节课为“写生课”,让学生在公园中写生,观察大自然,记下日记。以上就是我的建议,希望校领导可以考虑采纳,修建一个小公园。
尊敬的xx领导:
通过我班同学对学校意见和建议的调查总结,我班同学对学校的意议主要有以下几点:
1、加强公寓保卫工作,我们所在的3号公寓在夜里被偷了五六台电脑,这影响我们学校在家长心目中的印象。
2、公寓水房在刷卡打水的时候,水龙头里面的水有大有小,有时候少的连小茶瓶都装不满。这影响我们的生活
3、公寓洗澡房刷卡太贵。
4、在公寓内推销、宣传、发传单的人太多。
5、校园内有时可见猫狗的影子,显得我们学校太随意了,会对学校的影响大打折扣的。
6、学校食堂的菜口味单一,一直没有变换过,让同学们吃腻味了,建议食堂多换菜谱
7、学校的面包房、超市里面卖东西太贵了,学生有点承受不起
五个团队发展建设的阶段
企业作为一个团体,是由每个成员组成的,每个成员作为一个独立的个体,有生老病死的生命周期,那么作为一个企业,是不是也有生命周期呢?今天应届毕业生网小编为大家带来一些相关的资料来帮助大家,希望对您有帮助!
阶段
1.形成阶段。这个阶段是指团队确定其任务宗旨,并且被团队成员广泛接受的过程。在这个阶段,团队成员第一次被告知,他们的团队成立了。而且,团队成员也都大致了解团队成立的原因,使命和任务。在团队组建的初期,企业内部的职能部门与团队的关系是非常重要的。
2.锤炼阶段。在该阶段,团队成员们开始逐步熟悉和适应团队工作的方式,并且确定各自的存在价值。在这个阶段,矛盾会层出不穷,主要包括团队成员之间的矛盾,经理人的矛盾还有团队规则与企业规则之间的矛盾。而这时候最好让矛盾和分歧充分地暴露,将各种冲突公开化,并且学会倾听,理解和调整。
3.规范阶段。这个阶段经过锤炼期后,团队逐渐*静下来,走向了规范。那么这个阶段的主要任务就是协调成员之间的矛盾和竞争关系,建立起流畅的合作模式。要让成员们意识到,团队的决策过程是大家共同参与的,应当充分尊重各自的差异,重视互相之间的依赖关系。合作成为了团队合作的基本规范,而这时团队应该不断充实自我,努力让自己的团队成为学*型团队。
4.运作阶段。团队成员们开始忠实于自己的团队,并且减少了对上级领导的依赖。成员们相互鼓励,积极提出自己的意见和建议,也对别人提出的意见和建议,也对别人提出意见和建议给出积极评价和迅速反馈。
5.要认识到团队的每一个阶段都是有机联系的。不能把每个阶段分裂开来看。要建造一个高效的团队,作为一个管理者,在每个阶段都不能掉以轻心。只有在整个过程中抓好每一个环节的工作,才有可能建立起一个好的团队。
【拓展】
建设建议
第一:人才是团队最宝贵的资源。热忱投入、出色完成本职工作的人,是团队最宝贵的资源和资本。
第二:尊重人,为优秀的人才创造一个和谐,富有激情的工作环境,是上至老总下至部门主管一切工作的核心和重点.
第三:我们尊重每一个员工的个性,尊重员工的个人意愿,尊重员工的选择权力,所有的员工在人格上人人*等,在发展机会面前人人*等,为员工提供良好的工作环境,营造和谐的工作氛围,倡导简单真诚的人际关系.
第四:打造培养自己的管理团队,是公司人才理念的具体体现,持续培养专业的富有激情和创造力的队伍,让每一个员工都成长为全面发展,能独当一面的综合性人才,是企业一项重要使命.
第五:我们倡导健康丰盛的人生,工作不仅仅是谋生的手段,工作本身应该能够给我们带来快乐和成就感,在工作之外我们鼓励所有的员工追求身心健康,追求家庭的和谐,追求个人生活的极大丰富.
第六:学*是一种生活方式.希望每一位员工,以空杯的.心态,培养自己的学*能力,迅速提升自己各方面的工作技能和综合素质。我们鼓励各种形式的沟通,提倡信息共享,反对思想黑箱操作,反对任何形式的*.
文化建立
首先应该是建立共同的奋斗目标,让奋斗目标把人心统一起来,亮出自己的旗帜,选择响亮的团队名称和呼号。
其次要树立共同的人生价值观,让团队的每一个属员都知道“为什么奋斗?怎么奋斗?奋斗之后能达到什么样的结果”,让灿烂的政治思想工作之花,结出丰硕的团队发展的效益之果,并让每一个属员都能够分享到。
第三就是采取切实有效的工作方式,如谈心、培训、激励、团康活动等,提升团队的凝聚力、战斗力。
第四就是努力提高每一位主管的组织协调能力,提高管理效率,用自己的一言一行去感染自己的属员,去带动团队的前进,真正显示出政治思想工作在团队建设中不可缺失的作用。
危险信号
随着社会分工越来越细化,个人单打独斗的时代已经结束,团队合作提到了管理的前台。团队作为一种先进的组织形态,越来越引起企业的重视,许多企业已经从理念、方法等管理层面进行团队建设。以下几种情况的出现在团队建设中发出了隐密的,容易蒙蔽团队管理者的眼睛,如果不引起管理层的重视,团队建设将会前功尽弃。
精神离职
这是在企业团队中普遍存在的问题,其特征为:工作不在状态,对本质工作不够深入,团队内部不愿意协作,个人能力在工作中发挥不到30%,行动较为迟缓,工作期间无所事事,基本上在无工作状态下结束一天的工作。但是也有积极一面,上、下班非常准时,几乎没有迟到、事假、病假,团队领导指派任务通常是迅速而有效地完成。
精神离职产生的原因大多是个人目标与团队愿景不一致产生的,也有工作压力、情绪等方面原因,国内几大保险公司普遍运用的是团队精神激励来降低团队精神离职率。
针对精神离职者有效方法是:专业沟通,用团队精神与团队愿景来提升工作状态,用激励手段提升工作热情。具体做法可以是安排假期,让精神离职者冷静思考,调整状态,下一步就是要根据实际情况考虑团队中是否会重新接纳的问题。
超级业务员
团队需要的是整体的行动力、销售力、目标完成率等等。逐个的分解就是要求团队的个体之间技能必须具有互补性,个体能力较大。正是因为个体差异导致了超级业务员的出现,其表现特征为:个人能力强大,能独当一面,在团队中常常以绝对的销售业绩遥遥领先于团队其它成员,组织纪律散漫,好大喜功,目空一切,自身又经常定位于团队功臣之例。
超级业务员的销售能力是任何团队所需要的。因此面对这种矛盾时,常常令组织的领导者无所适从,经常采用的办法是:听之任之,采用有别于团队其他成员的特殊政策,超级业务员对团队的破坏力是巨大的,长期采用放纵策略其结果会破坏团队的凝聚力,引导团队的组织愿景向非团队发展,迅速地瓦解团队组织。 团队是由工作任务挑战性高而且环境不确定性而建设的组织,成员差异性非常大,个人素质、工作技能常常也有区别,超级业务员的出现,需要组织领导者正确领导、全面沟通,把超级业务员融入团队精神、团队文化中,建立超级业务员正确的榜样,同时要把超级业务员的分力转为团队的合力,用团队的价值观、团队的约束力等方面对超级业务员作出正确的管理。
非正式组织
团队是全体成员认可的正式组织,而非正式组织产生有两种原因,一是团队的领导故意行为;二是团队成员在价值观、性格、经历、互补性产生某种一致时产生非正式的组织。前者是管理者强化自身管理职能的需要,培养亲信,增强管理效力,客观上形成的非正式组织,虽然表面上能够很好进行日常动作,能够提高团队精神,调合人际关系,实施假想的人性化管理,在团队发展过程中,基本上向有利于团队的方向发展,但长期而言,会降低管理的有效性,团队的精神、工作效率会低下,优秀团队成员流失。这种非正式组织通常是松散型组织;后者则是紧密型非正式组织,其愿景通常与团队愿景不一致,在团队中常常不止一个这样式非正式组织,随着这种组织的产生,团队的瓦解之日就不会远。这种紧密型非正式组织会偏离团队的价值观,破坏团队文化,阻挠团队的创新精神和开拓精神。通常松散型组织又会向紧密型组织发展,紧密型组织又会和松散型组织对抗。因此团队领导者在团队中建立非正式组织是不可取的,是基于一种管理水*低下同时对团队极不信任的结果。
四戒
一戒:“团队利益高于一切”
团队首先是一个集体,由“集体利益高于一切”这个被普遍认可的价值取向,自然而然地可以衍生出“团队利益高于一切”这个论断。但是,在一个团队里过分推崇和强调“团队利益高于一切”,可能会导致两方面的弊端。
一方面是极易滋生小团体主义。团队利益对其成员而言是整体利益,而对整个企业来说,又是局部利益。过分强调团队利益,处处从维护团队自身利益的角度出发常常会打破企业内部固有的利益均衡,侵害其他团队乃至企业整体的利益,从而造成团队与团队,团队与企业之间的价值目标错位,最终影响到企业战略目标的实现。
比如说,一个企业内部各团队都有相应的任务考核指标,出于小团体利益的考虑,某个团队采取了挖兄弟团队墙脚等不正当的手法来完成自己的考核指标,而当这种做法又没有及时得到纠正时,其他团队也会因利益驱动而群起效仿,届时一场内部混战也就不可避免,而企业却要为此支付大量额外成本,造成资源的严重浪费。此外,小团体主义往往在组织上还有一种游离于企业之外的迹象,或另立山头或架空母体。
另一方面,过分强调团队利益容易导致个体的应得利益被忽视和践踏。如果一味只强调团队利益,就会出现“假维护团队利益之名,行损害个体利益之实”的情况。目 前不可否认的是,在团队内部,利益驱动仍是推动团队运转的一个重要机制。作为团队的组成部分,如果个体的应得利益长期被漠视甚至侵害,那么他们的积极性和创造性无疑会遭受重创,从而影响到整个团队的竞争力和战斗力的发挥,团队的总体利益也会因此受损。团队的价值是由团队全体成员共同创造的,团队个体的应得利益应该也必须得到维护,否则团队原有的凝聚力就会分化成离心力。所以,不恰当地过分强调团队利益,反而会导致团队利益的完全丧失。
二戒:“团队本身的内斗”
团队精神在很大程度上是为了适应竞争的需要而出现并不断强化的。这里提及的竞争,往往很自然地被我们理解为与外部的竞争。事实上,团队内部同样也需要有竞争。
在团队内部引入竞争机制,有利于打破另一种形式的大锅饭。如果一个团队内部没有竞争,在开始的时候,团队成员也许会凭着一股激情努力工作,但时间一长,他发现无论是干多干少,干好干坏,结果都是一样的,每一个成员都享受同等的待遇,那么他的热情就会减退,在失望、消沉后最终也会选择“做一天和尚撞一天钟”的方式来混日子,这其实就是一种披上团队外衣的大锅饭。通过引入竞争机制,实行赏勤罚懒,赏优罚劣,打破这种看似*等实为压制的利益格局,团队成员的主动性、创造性才会得到充分的发挥,团队才能长期保持活力。
在团队内部引入竞争机制,有利于团队结构的进一步优化。团队在组建之初,对其成员的特长优势未必完全了解,分配任务时自然也就不可能做到才尽其用。引入竞争机制,一方面可以在内部形成“学、赶、超”的积极氛围,推动每个成员不断自我提高;另一方面,通过竞争的筛选,可以发现哪些人更能适应某项工作,保留最好的,剔除最弱的,从而实现团队结构的最优配置,激发出团队的最大潜能。
三戒:“团队内部皆兄弟”
不少企业在团队建设过程中,过于追求团队的亲和力和人情味,认为“团队之内皆兄弟”,而严明的团队纪律是有碍团结的。这就直接导致了管理制度的不完善,或虽有制度但执行不力,形同虚设。
纪律是胜利的保证,只有做到令行禁止,团队才会战无不胜,否则充其量只是一群乌合之众,稍有挫折就会作鸟兽散。南宋初年的岳家军之所以能成为一支抗金主力,与其一直执行严明的军纪密不可分,以至于在金军中流传着这样一句话:撼山易,撼岳家军难。另外一个典型的例子就是三国时期的诸葛亮挥泪斩马谡的故事,马谡与诸葛亮于公于私关系都很好,但马谡丢失了战略要地街亭,诸葛亮最后还是按律将其斩首,维护了军心的稳定。 严明的纪律不仅是维护团队整体利益的需要,在保护团队成员的根本利益方面也有着积极的意义。比如说,某个成员没能按期保质地完成某项工作或者是违反了某项具体的规定,但他并没有受到相应的处罚,或是处罚根本无关痛痒。从表面上看,这个团队非常具有亲和力,而事实上,对问题的纵容或失之以宽会使这个成员产生一种“其实也没有什么大不了”的错觉,久而久之,贻患无穷。如果他从一开始就受到严明纪律的约束,及时纠正错误的认识,那么对团队对他个人都是有益的。GE的前CEO杰克·韦尔奇有这样一个观点:指出谁是团队里最差的成员并不残忍,真正残忍的是对成员存在的问题视而不见,文过饰非,一味充当老好人。宽是害,严是爱。对于这一点,每一个时刻直面竞争的团队都要有足够的清醒认识。
四戒:“牺牲‘小我’,才能换取‘大我’”
很多企业认为,培育团队精神,就是要求团队的每个成员都要牺牲小我,换取大我,放弃个性,追求趋同,否则就有违团队精神,就是个人主义在作祟。
诚然,团队精神的核心在于协同合作,强调团队合力,注重整体优势,远离个人英雄主义,但追求趋同的结果必然导致团队成员的个性创造和个性发挥被扭曲和湮没。而没有个性,就意味着没有创造,这样的团队只有简单复制功能,而不具备持续创新能力。其实团队不仅仅是人的集合,更是能量的结合。团队精神的实质不是要团队成员牺牲自我去完成一项工作,而是要充分利用和发挥团队所有成员的个体优势去做好这项工作。
战国时期,招揽门客、扩大家族势力的做法在豪门望族中十分流行。很多人在对门客的录用上采取了一定准入标准,因此招揽的人才的特长基本上都差不多,而齐国的孟尝君则不同,凡有一技之长的,他都一律以礼相待,投奔他的门客特别多。后来他在秦国担任宰相时,秦昭王因听信谗言要杀他。他的一个门客用“狗盗”之术潜入皇宫,盗取已献给昭王的白狐裘,贿送给昭王宠姬,才得以逃脱。等到他与门客日夜兼程来到函谷关时,城门已经关闭了,必须等到鸡叫之后才能开门。这时又有一个门客模仿鸡叫,引得城内的公鸡一起叫起来,终于骗开城门脱险出关。鸡鸣狗盗之徒在当时是非常不入流的。试想一下,如果当初孟尝君在招揽门客时也像其他贵族一样坚持非饱读诗书、出身高贵的门客不要的话,那么他后来就不得不冤死他乡。
因此,团队的综合竞争力来自于对团队成员专长的合理配置。只有营造一种适宜的氛围:不断地鼓励和刺激团队成员充分展现自我,最大程度地发挥个体潜能,团队才会迸发出如原子裂变般的能量
一是不懂得团队的重要性,从而忽视团队建设,甚至缺乏对员工的重视;
古诗词艺术歌曲的发展历史
阅读是一种主动的过程,是由阅读者根据不同的目的加以调节控制的,陶冶人们的情操,提升自我修养。以下是小编帮大家整理的古诗词艺术歌曲的发展历史,欢迎大家分享。
古诗词艺术歌曲的发展历史
古诗词艺术歌曲是*的古典诗词与音乐相结合的一种声乐体裁,它最显著的特征是歌词全部来源于古典诗词。*的古典诗词是中华民族文学史上一株绚丽的奇葩,千百年来被人们广为传颂。它以洗练的语言、高远的意境、深邃的内涵,传达着*文化特有的神韵。古典诗词作为*文学史上的一颗闪亮“明珠”,其影响力之大、影响范围之广是毋庸置疑的。就音乐创作而言,古典诗词曾激发了无数作曲家的创作灵感,使他们写下了传唱不衰的经典之作。早在上世纪二三十年代,就有以青主、黄自、赵元任等为代表的一批作曲家选用古代诗词创作艺术歌曲,那些具有*古典韵味的艺术歌曲至今仍是艺术歌曲创作领域的精品之作。时至今日,有更多的作曲家把目光投向了古典文学的“宝藏”,那些传颂了千百年的古代诗词几乎成了作曲家取之不尽、用之不竭的“粮仓”。本文就古诗词艺术歌曲的创作在不同历史阶段所体现出来的特征作一番综述和比较,以揭开它那颇具神秘色彩的面纱,使其创作和发展的概貌展现在我们眼前。
古诗词艺术歌曲的发展从创作技法上来讲大体经历了三个阶段。
第一个阶段是从上世纪20年代初到40年代,技法上大多采用欧洲浪漫派晚期的创作技法。这一时期青主创作了《大江东去》和《我住长江头》,这是两首艺术造诣达到较高境界的作品,其中《大江东去》创作于1920年青主留学德国之际,是*艺术歌曲的开山之作。黄自先生毫无疑问是这一领域的佼佼者,诗歌和音乐相结合的声乐作品最能代表他的创作风格和艺术成就。黄自以*古代诗人的诗词为题材作曲,谱写了《花非花》(白居易)、《峨眉山月歌》(李白)、《点绛唇·赋登楼》(王灼)、《卜算子·黄州定慧院寓居作》(苏轼)、《南乡子·京口北固亭有怀》(辛弃疾)等曲。在这部分作品中他能深刻地理解原诗的含义,并通过音乐给予生动、具体的形象刻画。其中《点绛唇》的音乐充满着宽广的气势和明朗乐观的情愫,是一首富于浪漫主义气息,具有一定民族风格的独唱曲。《南乡子》的音乐则充满着豪壮的气魄和澎湃的热情,是一首富于爱国激情的抒情独唱曲。其他像《花非花》《卜算子》等作品以素雅的笔调、深情优美的旋律、新颖细致的和声进行,勾画出一幅幅*式的恬淡幽静的意境。黄自的这些艺术歌曲可以说是当时我国学院式艺术歌曲创作的精品,并对后来许多作曲家产生了深刻的影响。这一时期的作曲家还有江文也、应尚能、刘雪庵、马思聪等,他们在古诗词艺术歌曲的创作领域也都颇有建树。江文也所写的艺术歌曲的词,全部取自唐诗、宋词、元曲和明清诗词,并且按照朝代顺序结集编作品号码。作品有《江村即事》(司空署诗)、《垓下歌》(项羽词)、《宋词李后主篇》(李煜词)等;应尚能作为一名作曲家和男中音歌唱家,他的代表作有《无衣》(诗经)和《我侬词》(管道声)等。
古诗词艺术歌曲的创作从技法上来讲,第二个阶段即是上世纪40年代,这一时期最具代表性的作曲家即为谭小麟先生。谭小麟在美国留学期间曾追随现代作曲理论大师亨德米特学*,并被视为亨氏高足,回国后执教于上海国立音专。他是将现代作曲观念与技法引入*专业作曲教学的第一人,可惜英年早逝,令人扼腕!作为一名作曲家,他对我国传统音乐有着深厚的感情,除了直接从事民族器乐的创作外,他所写的声乐作品也大多取材于古代诗词。谭小麟具有颇深的古典文学和音乐功底,在创作中他尊重民族的审美取向,以*传统文化的思维为基础消化吸收应用亨氏作曲体系中可取的部分,因而他的作品具有鲜明的民族性。他强调:“我应该是我自己,不应该像亨德米特。”“我是*人,不是西洋人,我应该有我自己的民族性。”谭小麟一生创作了十多首声乐曲,他精心制作,力求尽善尽美,故其中多精品。代表作有《自君出之矣》(张九龄)、《彭浪矶》(朱希真)、《正气歌》(辛弃疾)等。从谭小麟的作品当中,不难感受到其中既有现代作曲技巧较成熟的展示,又有民族风格较纯熟的体现。罗忠曾这样评价其师谭小麟的歌曲创作成就:“他的艺术歌曲是我们民族音乐创作的精华,不仅继承了我们传统声乐曲的'许多优秀成果,而且在创作上,不论在精神方面还是技术方面,都踏入一个新的天地。”从分析研究谭小麟的作品中不难看出,其中体现出一种远远超过他前辈的强烈个性和新颖独特的民族风格,为后人在音乐创作上积累了不少富于启发性、值得深入探讨的宝贵经验。
接下来谈谈以罗忠为代表的“五声十二音”作曲技法在古诗词艺术歌曲创作中的运用。
罗忠先生于1980年发表在《音乐创作》杂志上的《涉江采芙蓉》,在当时来说可谓是石破天惊之作。这是一首严格按照十二音序列音乐的规则来进行创作的古诗词艺术歌曲。在当时,大部分作曲家对现代创作技法几乎一无所知,十二音体系的作曲方法在人们印象中是与“垂死的帝国主义”“没落的资产阶级”等政治化的概念联系在一起的,在“左倾”思潮的影响下,写这种东西常常会招灾引祸。罗忠先生大胆地突破了这个禁区,进行了有意义的探索,开创了用五声十二音技法作曲的先河。从此以后,*内地的作曲家们争先恐后地进行现代作曲技法的补课、探索和实践,出现了一系列利用五声十二音序列创作的作品,中断了30年的现代作曲技法创作之路得以延续。五声十二音序列是罗先生独创的,这种创作实践引领*音乐从封闭走向开放,从隔绝走向会通,对*现代音乐的发展具有深刻的启迪意义。我们可以把它看作是古诗词艺术歌曲发展的第三个阶段,即采用西方十二音技法,同时又赋予它五声性的内涵,在二者之间找到了一个最佳融合点。
罗忠的作品数量繁多,体裁各异。创作大体可分为两个阶段,这两个阶段在创作题材和所应用的作曲技法方面截然不同,表现出不同的艺术情趣。第一阶段创作技法以传统为主,历时17年。他创作了独唱、合唱曲31首,大部分为艺术歌曲,还有其他体裁的音乐作品30余部。第二阶段迄今26年,创作合唱独唱歌曲19首,全部为艺术歌曲,此外其他体裁的作品数量也很大。这一时期的作品更加注重与*文化相结合,创作技法以现代为主。
通过上述分析我们看到,在古诗词艺术歌曲创作之初,作曲家基本按照(转第59页)(接第74页)欧洲浪漫派初期的原则来安排调性布局,其间或多或少带有一些五声色彩以使作品接*本民族的欣赏*惯,如青主、黄自等。40年代中后期,谭小麟将亨氏作曲理论带回*,他本人也是这一理论的实践者。他的作品基本不用传统的大、小调式,而使用五声调式,但又不是传统意义上的五声调式,调式变化非常丰富,他是以十二个半音为材料来构思旋律与和声的,作品透出浓浓的五声性。之后漫长的40年,现代作曲技法仿佛从*大地上消失了,直至罗忠的一曲《涉江采芙蓉》,向世人宣告了现代作曲技法在*的存在,使艺术歌曲的创作进入一个新阶段。通过上述分析,古诗词艺术歌曲的发展脉络基本上就清晰了,大致经历了这样三个阶段:二三十年代(青主、黄自)──40年代(谭小麟)──80年代(罗忠)。从技法上来讲是:欧洲浪漫派技法──亨氏十二音序列作曲法──罗氏五声十二音序列作曲法。
*现代作曲家在根据古诗词谱曲时具有一个共同的特点,那就是他们不遗余力地在创作中探索如何应用西方现代创作技法来表达*诗词所特有的神韵,无一例外地努力在作品中体现民族气质、民族风格,在音乐如何体现诗词的意境方面作了许多有益的探索。三四十年代的黄自、谭小麟如此,70年代末的罗忠如此,罗先生之后的许多作曲家也是如此。这是历代作曲家留给我们的优良传统之一。黄自曾说:“*自己的音乐必须由具有中华民族的血统与灵魂而又有西洋作曲技术修养的作者创作出来。”他还说:“我们现在所要学的是西洋好的音乐方法,而利用这方法来研究和整理我国的旧乐和民谣,那么我们就不难产生民族化的新音乐了。”由此可见,他对创作新的民族音乐具有鲜明见解和宏伟抱负。他创作的古诗词艺术歌曲或深沉跌宕、或清新淡雅,处处体现出古典诗词的特有意境。又如谭小麟,他在创作当中大量运用西欧古典乐派和浪漫乐派和声中很少使用或几乎不用的和声材料,而是以十二个半音为写作材料,同时有意识地采用*传统的五声调式,使得作品恰到好处地表达了*传统音乐淳朴、亲切的特色。罗忠先生和他的前辈相比又将古诗词艺术歌曲的创作向前大大推进了一步,主要是他独创了“五声十二音技法”,让*的五声体系和西方十二音序列体系找到了一个最佳融合点,让我们从中感受到一个全新的音响世界,而用这样的音乐体系去诠释古典诗词正是罗先生的匠心所在。
古诗词艺术歌曲经过*90年的创作实践,涌现出许多杰出的作曲家和优秀作品,由于本文篇幅所限不能一一阐述了。从20年代直至当代*90年的历程中,作曲家们始终在探索借鉴西方作曲技法创作具有*特色的音乐之路,在此过程中积累了相当宝贵的经验,值得后人去深入研究,认真分析总结,对新时期*艺术歌曲的创作和发展具有深远意义。只要创作上发展了,相信歌坛也随之会吹来一股清新的、具有古典韵味的“*风”。
拓展阅读:*诗词的押韵之美论文
唐继承隋制,实行科举。诗歌列入考试内容。律诗和绝句的体式在这时得以完善。历宋元明清至今相袭不变。唐人作诗依据陆法言《切韵》,但分部过细,有206韵,由于同韵字少,允许*韵通押,有所变通。宋朝景德年间的《礼部韵略》是一部官修韵书,允许*韵通押,订出了“同用”、“独用”的规则。南*水(今山西临汾)人刘渊在江北刊印了《壬子新刊礼部韵略》。将《礼部韵略》注明同用的加以合拼,成为一本107韵的书,即*水韵。此时金人王文郁又将原来并不同用的“迥”、“拯”及去声“径”、“震”合并,共106部,作为金代官韵书,一直流行至今。*水韵106韵韵目如下:
上*声:东冬江支微鱼虞齐佳灰真文元寒删
下*声:先萧肴豪歌麻阳庚青蒸尤侵覃盐咸
上声:董肿讲纸尾语麌荠蟹贿轸吻阮旱澘篠巧皓哿马养梗迥有寝感琰豏
去声:送宋绛置未御遇霁泰卦队震问愿翰谏霰啸效号箇祃漾敬径宥沁勘艳陷
入声:屋沃觉质物月曷黠屑药陌锡职缉合叶洽
其中*声字最常用,收字多少不一。最多“虞”部305字,最少“咸”部41部。作诗必须遵守韵部,不能出韵。*体诗的规则,偶句必押。首句*声韵一般都押。仄声,特别是五言体,则多数不押。以王昌龄的《出塞》为例:
秦时明月汉时关,万里长征人未还。
但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。
起句入韵,关、还、山相押,属十五删部。又如杜甫的五绝《八阵图》:“功盖三分国,名成八阵图。江流石不转,遗恨失吞吴。”起句不入韵,偶句押韵,图、吴属七虞部。是五绝的常格。
如前所述,韵有宽窄。初学写诗的人,不妨从宽韵入手,有较多选择,利于运思。像东韵、虞韵、先韵、阳韵、庚韵字多而不僻,较易措手。
但是,由于语言的变化,许多当时适口的诗韵,今天已经不谐于口了。以十三元为例:其中如魂、门、孙、繁、言、掀皆与真、文、先、咸相*。江西名士高心夔两次殿试,都以出韵,贬到四等。王闿运嘲以“*声两四字,该死十三元”相嘲。像如此有悖实际的事,为何还要遵守?于右任先生说:“古人用自己的口语来作诗,我们用古人的口语来作诗,其难易自见。我们要想把诗化难为易,和大众接*,第一要改用国语*仄与韵。”中华诗词学会提出“双轨并行”、“倡今知古”,提倡用新声韵,即按普通话声韵写诗。
在韵的革新上,鲁迅、*也是力行改革的大家。鲁迅诗不但邻韵通押,如《赠画师》“雾塞苍天百卉殚”与“只研朱墨作春山”,“殚、山”是寒删通押。《赠乌其山诗》则“华、书、多、陀”相押,是以方言入韵。而其《脑炎戏作》之“不料仍违众女心”与“无如臣脑故如冰”,更是打通前后鼻韵母以“in”与“ing”相押。大大地放宽了韵的束缚。*的《长征》诗共五个韵脚,其中:难、丸、寒,属“寒”韵,而“闲、颜”属“删”韵,听来浑然无别。其《蝶恋花·答李淑一》词,上片用“有”韵,下片用“麌”韵,皆情韵超迈,气象发皇。
古典诗词困境之我见论文
拙作《古典诗词“困境”之我见》一文同时在烟雨和红袖发表后,小有争议。作为一个文笔不成熟,见地甚浅的我来说,诚惶诚恐之中有一丝欣慰。欣慰的是毕竟有读着路过了,并留下了自己的见解可供我参考。很感谢!
留言不多,句句却是评论者心声。有赞成的,诸如“古诗就应该用古代的那个规范来要求。不然就乱了,和现在那些唱歌的一样,唱什么的都有!”、“支持作者观点!我也是古诗词爱好者,想写律诗但水*有限,所发作品都注明“古绝”,那是无奈之举。律诗虽然对格律要求非常严格,但读起来意境深远,是别的诗歌体裁无法替代的一种美,不然怎么唐诗宋词流传了这么久却长盛不衰,而且百读不厌?本人认为,如果作不了格律诗,大可不必抨击它,完全可以以别的体裁作诗,诗歌的体裁很多也很自由。”之类的。很感谢他们!当然也有反对的,反对之中见真谛,很高兴看到这样的留言。不管只赞成的还是反对的,其中均不乏精彩留言。看后因心有所感,故而摘录下来,再作一番小讨论。
红袖一位笔名为“非白”的网友这样说道:
“我非常喜爱读诗词,但是从不去研究什么格律,因为我从没打算去写诗词。鲁迅先生说过:‘我以为一切好诗,到唐已被做完,此后倘非能翻出如来掌心之齐天大圣,大可不必动手。’当然,并不是所有的诗已被做完,但至少格律诗已被做完。说句泄气话,你就是穷其一生,写出的诗也不及那时最末流诗的万分之一。这世上任何东西都有生命周期,有生就有死,有盛就有衰。格律至唐为盛,词至宋为盛,曲至元为盛。文言小说至《聊斋》为盛,章回小说至《红楼梦》为盛,杂文至鲁迅为盛,京剧至梅兰芳为盛。所有的盛之后,便无一避免地走向衰。随着社会的发展,这种由盛至衰的过程将更快。相声盛之后也早开始衰退,取而代之的小品在很短暂的盛之后,也在很快的显出衰退的痕迹。所有这些,都是自然规律,也是艺术的规律。无论你怎样努力,也不会出现梅兰芳时代的京剧,无论你如何地才华横溢,也不可能写出《红楼梦》那样的章回小说。艺术是在发展的,我们为什么不去创造新的艺术生命呢?而要一味地去生硬地模仿越过千年的艺术形式呢?就算你模仿对了,有那么好的经典我不去看,为何要去看你那不伦不类的烂什子呢?郭沫若的格律诗写得要算可以了吧,可是一和唐诗比起来,简直是土的掉渣,哪能算诗,只是在穷对付什么格律吧了。的格律诗也算写得不错了吧,可除了几首还可看之外,其它的读了简直令人啼笑皆非,什么‘土豆烧熟了,再加牛肉,不须放屁,试看天地翻覆’,这就是他老人家写的经典的词,曾向全世界诵唱,真让人恐怖。我非常赞成读唐诗宋词,但决不赞成去写,当然写写玩没有什么不可以,但是要指望出成绩,则肯定是白费力气。因为,虽然月还是唐时月,星还是宋时星,但人已早不再是唐宋人。”
暂且不说其留言内容如何,首先可以看得出,作者很有自己的一套想法。但是,我觉得这也仅仅只是他一家之言,于诸多细节方面值得探讨。
“鲁迅先生说过:‘我以为一切好诗,到唐已被做完,此后倘非能翻出如来掌心之齐天大圣,大可不必动手。’当然,并不是所有的诗已被做完,但至少格律诗已被做完。”固然,鲁迅是*大文豪,说出此话定有他的道理,但是我们也不能迷信,认为鲁迅说的一切的一切都是完全正确无可挑剔的。不要忘了,鲁迅的文章为什么在现代人读来艰涩难懂?原因很简单,一定时期的文章是一定时期社会中政治、文化乃至诸多方面的反映,社会是进步的,一切事物都在不断的发展中,鲁迅的文章同样如此,只有把鲁迅先生的文章放在他所生活的那个年代里来解读,才能真正读懂鲁迅;但是如果以现在这个社会中的某些现象来和鲁迅先生所写的来对号入座的话,肯定很难懂。所以说现在如果拿以前的某些东西来衡量的话,我想可能会大有问题。所以,作者说“当然,并不是所有的诗已被做完”,我十分同意。
但是作者说“至少格律诗已被做完”,最后又说:“当然写写玩没有什么不可以,但是要指望出成绩,则肯定是白费力气。因为,虽然月还是唐时月,星还是宋时星,但人已早不再是唐宋人。”此话就差了,实在不敢苟同。每个人的经历不同、所受的文化熏陶不一样,当然思想也大相径庭,谁能保证、谁又敢说现代人写不出好的诗词?可能有些人说现代人写的诗词都是垃圾,那恐怕还是我说的“这也是一种‘吃不上葡萄说葡萄酸’的心理”吧。况且,现代人有现代人的生活方式,有自己的行为*惯,只要按着既定格律和词谱写,又何尝不会写出“现代人的唐诗宋词”呢?
“这世上任何东西都有生命周期,有生就有死,有盛就有衰。”,毋庸置疑,这话深在其理。但是,古典诗词作为一种文化,不能和历朝历代各种制度相比,不能和法律条例相比,法律条律只有在经过历史的检验后才能决定其“生死”权,但是古典诗词是人民智慧的结晶,是人民的成果,有谁会把自己来之不易的成果扔掉?所以只要人民喜欢,不管谁前来阻挠,依然会代代相传下去的。大家都知道《诗经》、《国风》等等等等,流传已经很久远了吧?可是他生了之后“死”了么?没有吧?是的,古典诗歌是面临着一些“困境”,有人提出要老歌新唱,但是不管怎么样,古典诗词在社会中的地位是永远不会被别的东西取代的,有盛不会“衰”。
“艺术是在发展的,我们为什么不去创造新的艺术生命呢?而要一味地去生硬地模仿越过千年的艺术形式呢?就算你模仿对了,有那么好的经典我不去看,为何要去看你那不伦不类的烂什子呢?”说句不客气的话,这个观点简直就是废话!创造新的艺术生命?现代人不是已经创造出来了么?现代诗不是么?我已经不想多言,还是《古典诗词“困境”之我见》中那句话:“诗歌现在又不仅仅是古诗词一种,现代诗歌不就是‘创新’后的古诗词?那个完全没有格律限制的,而且连韵脚也免了,多自由的一种形式!怎么不去写呢?”尤其是后面那句话,我觉得都可笑了。你这不是自寻烦恼吗?又没有谁来逼着你来看古诗词,不管好的不好的自然有感兴趣的来看,不来就算了呗,没人强求的,再说了,难不成说只有你说了好才算好?你说没有价值就没有价值,就是“烂什子”你把自己未免也看得太高了吧?(此话没有人身攻击的意思,只是无心快语罢了)。如果一直是这样的心态,恐怕别说“创新”了,可能自己连“涂鸦之作”都写不出来吧?
建设浙江高质量发展建设共同富裕示范区心得体会
心中有不少心得体会时,不妨将其写成一篇心得体会,让自己铭记于心,这么做能够提升我们的书面表达能力。你想好怎么写心得体会了吗?以下是小编为大家整理的建设浙江高质量发展建设共同富裕示范区心得体会,欢迎阅读与收藏。
新世纪初,浙江遭遇发展瓶颈。时任浙江省委*的同志在深入调研的基础上,以战略家的眼光重新审视浙江的资源禀赋,对症下药提出实施“八八战略”。“八八战略”蕴含着共同富裕的鲜明价值取向,为浙江不断构筑共同富裕的基础提供了战略指引。
6月10日,《*中央*关于支持浙江高质量发展建设共同富裕示范区的意见》发布,为新时代浙江,续写了“浙”篇“八八战略”的“新乐章”,奏响了“浙”段共同富裕的“主旋律”,发出了“浙”声共建共享共富的“最强音”!
紧跟共建“指挥棒”,唱响高质量发展“寻梦曲”。
续写“八八战略”的“乐章”,奏响科学发展的“旋律”,持续“做大蛋糕”,从而让百姓的“获得之音”由“浙”传遍全国。一是要奏响“经济提质”的“旋律”;围绕三大科创高地、数字经济“一号工程”、“415”先进制造业集群等“支点”,借势数字化改革,探索创新驱动的发展机制;围绕国内国际“双循环”、“一带一路”建设、长三角一体化发展等“主线”,探索联通发展的路径机制;围绕营商环境、投资环境、政商环境等“基面”,立足温州市创建“两个健康”先行区,探索全领域改革的制度机制。二是要奏响“乡村振兴”的“旋律”;念好“兴”字诀,探索以工补农、以城带乡的长效机制,让农业有“赚头”,让农民有“盼头”;念好突“美”字诀,探索以深化“千村示范、万村整治”工程带动乡村建设的工作机制,实现美丽乡村的全覆盖;念好“富”字诀,探索以产权为核心的土地制度改革,让沉睡的“资源”变成“资产”。
紧跟共享“指挥棒”,唱响高水*均衡“追梦曲”。
续写“八八战略”的“乐章”,奏响*等均衡的“旋律”,合理“分好蛋糕”,从而让百姓的“安全之音”由“浙”传遍全国。一是要奏响“带动后富”的“旋律”;完善收入增长和财富分配的`调节机制,释放经济发展要素分配改革红利;完善大众创业万众创新的扶持机制,努力跨越“中等收入陷阱”,不断扩大中等收入群体,率先形成橄榄型社会结构;完善解决相对贫困的长效机制,加大产业开发、社会共助的力度,确保低收入群体收入增长跑赢经济增长和居民收入*均增长。二是要奏响“保障民生”的“旋律”;围绕想群众之所想、急群众之所急、解群众之所难等方面,拓展为民办实事的领域,完善为民办实事的长效机制;围绕学有所教、劳有所得、病有所医、老有所养、住有所居等方面,完善人的全生命周期民生服务的供给机制;围绕城乡基本养老保险制度,完善多层次社会保障的有效机制,织密民生“保障网”,兜底“百姓福祉”。
紧跟共富“指挥棒”,唱响高品质生活“圆梦曲”。
续写“八八战略”的“乐章”,奏响美好生活的“旋律”,保质“做优蛋糕”,从而让百姓的“幸福之音”由“浙”传遍全国。一是要奏响“精神文明”的“旋律”;创建高品质精神文化服务“新体系”,推进公共文化服务现代化试点,实施百城万村文化惠民工程;打造江南特色的文创“新高地”,深化文化研究工程,打造能代表浙江的文化符号和文化标识;构建以文化力量推动社会全面进步“新格局”,弘扬新时代浙江精神,提升文化软实力、塑造社会新风尚。二是要奏响“生态和谐”的“旋律”;建立和推行美丽乡村、美丽城镇、美丽城市建设标准,构建加快建成美丽*先行示范区的长效机制;健全源头预防、过程控制、损害赔偿、责任追究的环保机制;结合“碳达峰”和“碳中和”目标,立足绿色奖补和生态补偿,拓宽“绿水青山就是金山银山”的转化通道,建立生态产品价值的实现机制,在“浙”里绘就“富春山居图”的大美河山。
此去经年,应是良辰好景虚设。——柳永《雨霖铃·寒蝉凄切》
鱼网之设,鸿则罹其中;螳螂之贪,雀又乘其后。——《菜根谭·概论》
故君子力事日强,愿欲日逾,设壮日盛。——《墨子·02章 修身》
悬衡而知*,设规而知圆——《韩非子·饰邪》
和*处事,勿矫俗为高;正直居心,勿设机以为智。——《围炉夜话·第六五则》
在事者,当置身利害之外;建言者,当设身利害之中。——《格言联璧·处事类》
络角星河菡萏天,一家欢笑设红筵。——罗隐《七夕》
玉盘杨梅为君设,吴盐如花皎白雪。——李白《梁园吟》
而布衣之徒,设取予然诺,千里诵义,为死不顾世。——司马迁《游侠列传序》
设使国家无有孤,不知当几人称帝,几人称王!——曹操《述志令》
且君尝为晋君赐矣,许君焦、瑕,朝济而夕设版焉,君之所知也。——左丘明《烛之武退秦师》
唯天有设险,剑门天下壮。——杜甫《剑门》
徒设在昔心,良辰讵可待。——陶渊明《读山海经·其十》
鬼设神施,浑认作、天限南疆北界。——陈亮《念奴娇·登多景楼》
一讲学家设帐寺中,闻之笑曰:尔辈不能究物理,是非木杮,岂能为暴涨携之去?——纪昀《河中石兽》
王公资设险,名都拒江隩。——李百药《郢城怀古》
天命多辟,设都于禹之绩。——佚名《商颂·殷武》
鱼网之设,鸿则离之。——佚名《新台》
江势鲸奔,山形虎踞,天险非人设。——吴渊《念奴娇·我来牛渚》
暂忘设醴抽身去,未曾得米弃官归。——辛弃疾《最高楼·吾衰矣》
西风几弄冰肌彻,玲珑晶枕愁双设。——徐灿《菩萨蛮·秋闺》
殿前铺设两边楼,寒食宫人步打球。——王建《宫词一百首》
巨鱼漏网成虚设。——洪适《渔家傲引·子月水寒风又烈》
便要还家,设酒杀鸡作食。——陶渊明《桃花源记》
子墨子解带为城,以牒为械,公输盘九设攻城之机变,子墨子九距之。——墨子及弟子《公输》
将说楚王,路过洛阳,父母闻之,清宫除道,张乐设饮,郊迎三十里。——佚名《苏秦以连横说秦》
五谷六仞,设菰梁只。——屈原《大招》
布九罭,设罣蔍。——张衡《西京赋》
遂设旨酒,进鸣琴。——司马相如《美人赋》
漫道胸前怀豆蔻,今日总成虚设。——张红桥《念奴娇·凤凰山下》
先设一铁板,其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之。——沈括《活板》
道心惟微,神理设教。——《文心雕龙·原道》
两楼相换珠帘额,中尉明朝设内家。——王建《宫词一百首》
苍江鱼子清晨集,设网提纲万鱼急。——杜甫《又观打鱼》
瑶*乘凉设,金羁落晚过。——李商隐《荷花》
天生有时不可遏,为尔设幄潜匡床。——刘禹锡《聚蚊谣》
曲堂何为设?——柳宗元《巽公院五咏》
春设殿前多队舞,朋头各自请衣裳。——王建《宫词一百首》
高楼谁设。——李纲《六么令·次韵和贺方回金陵怀古鄱阳*上作》
纶深鱼渊潜,矰设鸟高翔。——阮籍《咏怀八十二首》
尊卑设次序,事物齐纪纲。——阮籍《咏怀八十二首》
床帷为谁设,几杖为谁扶。——阮籍《咏怀八十二首》
被服纤罗衣,深榭设闲房。——阮籍《咏怀八十二首》
启谓:天于诡奇之地不多设,人于登临之乐不常遇。——高启《游灵岩记》
陈兵而归,兰锜内设。——左思《三都赋》
置酒文昌,高张宿设。——左思《三都赋》
班列肆以兼罗,设阛阓以襟带。——左思《三都赋》
设官分职,营处署居。——左思《三都赋》
虽纲维之备设,终一目之所加。——祢衡《鹦鹉赋》
太公体行仁义,七十有二,乃设用于文武,得信厥说。——东方朔《答客难》
野旷天低树,江清月*人。——孟浩然《宿建德江》
楚天千里清秋,水随天去秋无际。——辛弃疾《水龙吟·登建康赏心亭》
乘风好去,长空万里,直下看山河。——辛弃疾《太常引·建康中秋夜为吕叔潜赋》
把吴钩看了,栏杆拍遍,无人会,登临意。——辛弃疾《水龙吟·登建康赏心亭》
一轮秋影转金波,飞镜又重磨。——辛弃疾《太常引·建康中秋夜为吕叔潜赋》
蓬莱文章建安骨,中间小谢又清发。——李白《宣州谢脁楼饯别校书叔云》
移舟泊烟渚,日暮客愁新。——孟浩然《宿建德江》
休说鲈鱼堪脍,尽西风,季鹰归未?——辛弃疾《水龙吟·登建康赏心亭》
分明一觉华胥梦,回首东风泪满衣。——赵鼎《鹧鸪天·建康上元作》
大丈夫处世,当努力建功立业,著鞭在先。今若不取,为他人所取,悔之晚矣。——《三国演义·第六十回》
建官惟贤,位事惟能。——《尚书·周书·武成》
天涯海角悲凉地,记得当年全盛时。——赵鼎《鹧鸪天·建康上元作》
斫去桂婆娑,人道是、清光更多。——辛弃疾《太常引·建康中秋夜为吕叔潜赋》
攻取者先兵权,建本者尚德化。——《三国志·魏书·荀彧攸贾诩传》
楚江微雨里,建业暮钟时。——韦应物《赋得暮雨送李胄 / 赋得暮雨送李曹》
倩何人唤取,红巾翠袖,揾英雄泪!——辛弃疾《水龙吟·登建康赏心亭》
求田问舍,怕应羞见,刘郎才气。——辛弃疾《水龙吟·登建康赏心亭》
客路那知岁序移,忽惊春到小桃枝。——赵鼎《鹧鸪天·建康上元作》
遥岑远目,献愁供恨,玉簪螺髻。——辛弃疾《水龙吟·登建康赏心亭》
可惜流年,忧愁风雨,树犹如此!——辛弃疾《水龙吟·登建康赏心亭》
丈夫不能再辱。——《汉书·传·李广苏建传》
落日楼头,断鸿声里,江南游子。——辛弃疾《水龙吟·登建康赏心亭》
但使情亲千里*,须信。无情对面是山河。——辛弃疾《定风波·*上送范廓之游建康》
春来茗叶还争白,腊尽梅梢尽放红。——韩元吉《送陆务观福建提仓》
花弄影,月流辉,水晶宫殿五云飞。——赵鼎《鹧鸪天·建康上元作》
春归秣陵树,人老建康城。——李清照《临江仙·庭院深深深几许》
我来吊古,上危楼、赢得闲愁千斛。——辛弃疾《念奴娇·登建康赏心亭呈史致道留守》
虎踞龙蟠何处是,只有兴亡满目。——辛弃疾《念奴娇·登建康赏心亭呈史致道留守》
赋料扬雄敌,诗看子建亲。——杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》
在事者,当置身利害之外;建言者,当设身利害之中。——《格言联璧·处事类》
把酒问姮娥:被白发、欺人奈何?——辛弃疾《太常引·建康中秋夜为吕叔潜赋》
听我尊前醉后歌,人生无奈别离何。——辛弃疾《定风波·*上送范廓之游建康》
宁饮建业水,不食武昌鱼。——佚名《吴孙皓初童谣》
柳外斜阳,水边归鸟,陇上吹乔木。——辛弃疾《念奴娇·登建康赏心亭呈史致道留守》
建德非吾土,维扬忆旧游。——孟浩然《宿桐庐江寄广陵旧游》
大丈夫处世,不能立功建业,不几与草木同腐乎!——《三国演义·第四十七回》
千条弱柳垂青琐,百啭流莺满建章。——贾至《早朝大明宫呈两省僚友》
今陛下致昆山之玉,有随和之宝,垂明月之珠,服太阿之剑,乘纤离之马,建翠凤之旗,树灵鼍之鼓。——李斯《谏逐客书》
汀花雨细,水树风闲,又是秋来。——仲殊《诉衷情·建康》
为者常成,行者常至——《说苑·建本》
鱼乘于水,鸟乘于风,草木乘于时。——《说苑·建本》
儿辈功名都付与,长日惟消棋局。——辛弃疾《念奴娇·登建康赏心亭呈史致道留守》
鹏翼垂空,笑人世,苍然无物。——辛弃疾《满江红·建康史帅致道*上赋》
却忆安石风流,东山岁晚,泪落哀筝曲。——辛弃疾《念奴娇·登建康赏心亭呈史致道留守》
楼头少妇鸣筝坐,遥见飞尘入建章。——王昌龄《青楼曲二首》
功业未及建,夕阳忽西流。——刘琨《重赠卢谌》
六朝旧时明月,清夜满秦淮。——仲殊《诉衷情·建康》
韬略终须建新国,奋发还得读良书。
建大事者,不忌小怨。——《后汉书·列传·冯岑贾列传》
日归功未建,时往岁载阴。——陆机《猛虎行》
雪的古诗词
在*日的学*、工作和生活里,大家对古诗都再熟悉不过了吧,狭义的古诗,是指产生于唐代以前并和唐代新出现的*体诗(又名今体诗)相对的'一种诗歌体裁。其实很多朋友都不太清楚什么样的古诗才是好的古诗,以下是小编为大家收集的雪的古诗词,仅供参考,大家一起来看看吧。
乱山残雪夜,孤独异乡人。
柴门闻犬吠,风雪夜归人。
飞雪带春风,徘徊乱绕空。
孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。
忽如一夜春风来,千树万树梨花开。
古戍苍苍烽火寒,大荒沈沈飞雪白。
梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香。
白雪却嫌春色晚,故穿庭树作飞花。
归鸿声断残云碧,背窗雪落炉烟直。
散作上林今夜雪,送教春色一时来。
欲渡黄河冰塞川,将登太行雪山。
晨起开门雪满山,雪晴云淡日光寒
大雪纷纷何所有,明月与我何相见
山回路转不见君,雪上空留马行处
燕山雪花大如*,纷纷吹落轩辕台
北国风光,千里冰封,万里雪飘,看长城内外,分外妖娆。
《校猎义成,喜逢大雪,率题九韵,以示群官》
(唐李隆基)
弧矢威天下,旌旗游*县。一面施鸟罗,三驱教人战。
暮云成积雪,晓色开行殿。皓然原隰同,不觉林野变。
北风勇士马,东日华组练。触地银獐出,连山缟鹿见。
月兔落高矰,星狼下急箭。既欣盈尺兆,复忆磻溪便。
岁丰将遇贤,俱荷皇天眷。
《保大五年元日大雪,同太弟景遂汪王景逖齐王》
(唐李璟)
珠帘高卷莫轻遮,往往相逢隔岁华。
春气昨宵飘律管,东风今日放梅花。
素姿好把芳姿掩,落热还同舞势斜。
坐有宾朋尊有酒,可怜清味属侬家。
《元次山居武昌之樊山,新春大雪,以诗问之》
(唐孟彦深)
江山十日雪,雪深江雾浓。起来望樊山,但见群玉峰。
林莺却不语,野兽翻有踪。山中应大寒,短褐何以完。
皓气凝书帐,清著钓鱼竿。怀君欲进谒,谿滑渡舟难。
《阮郎归绍兴乙卯大雪行鄱阳道中》
(宋向子諲)
江南江北雪漫漫。遥知易水寒。
同云深处望三关。断肠山又山。
天可老,海能翻。消除此恨难。
频闻遣使问*安。几时鸾辂还。
《病中大雪数日未尝起观虢令赵荐以诗相属戏用》
(宋苏轼)
经旬卧斋阁,终日亲剂和。不知雪已深,但觉寒无奈。飘萧窗纸鸣,堆压檐板堕。(关中皆以板为檐。风飙助凝冽,帏幔困轩簸。惟思*醇醲,未敢窥璨瑳。何时反炎赫,却欲躬臼磨。谁云坐无毡,尚有裘充货。西邻歌吹发,促*寒威挫。崩腾踏成径,缭绕飞入座。人欢瓦先融,饮俊瓶屡卧。嗟余独愁寂,空室自困坷。
《除夜大雪留潍州元日早晴遂行中途雪复作》
(宋苏轼)
除夜雪相留,元日晴相送。东风吹宿酒,瘦马兀残梦。葱昽晓光开,旋转余花弄。下马成野酌,佳哉谁与共。须臾晚云合,乱洒无缺空。鹅毛垂马骏,自怪骑白凤。三年东方旱,逃户连欹栋。老农释耒叹,泪入饥肠痛。春雪虽云晚,春麦犹可种。敢怨行役劳,助尔歌饭瓮。
《北风行》
李白
烛龙栖寒门,光曜犹旦开。
精美的句子,常常以励志的句子、正能量的句子、唯美的句子、人生感悟的句子、伤感的句子、搞笑的句子等等面目出现,经过时间的淘洗,流传下来的往往简短而有深意。励志的句子网向您推荐签名古诗词,希望您能保持好心情。
1、泪眼问花花不语,乱红飞过秋千去。
2、听弦断,断那三千痴缠。坠花湮,湮没一朝风涟。花若怜,落在谁的指尖。
3、若问闲情都几许?一川烟草,满城风絮,梅子黄时雨。
4、路漫漫其修远今,吾将上下而求索。
5、深知身在情长在,怅望江头江水声。
6、春风得意马蹄疾,一日看尽长安花。
7、雪欺春早摧芳萼,隼励秋深拂翠翘。
8、多少红颜悴,多少相思碎,唯留血染墨香哭乱冢。
9、相忘谁先忘,倾国是故国。泠泠不肯弹,蹁跹影惊鸿。
10、滴不尽相思血泪抛红豆,开不完春柳春花满画楼。
11、瘦影自怜秋水照,卿须怜我我怜卿。
12、漠思回首,明月当头,只是晚风不识愁,无语寄风流。
13、若把西湖比西子,浓妆淡抹总相宜。
14、兽炉沈水烟,翠沼残花片,一行行写入相思传。
15、且恁红妆千裳,也不敌汝独饮觞。
16、如花美眷,似水流年,回得了过去,回不了当初。
17、莫愁前路无知己,天下谁人不识君。
18、那道伤疤谁的旧伤疤,还能不动声色饮茶,踏碎这一场盛世烟花。
19、陇头流水,流离山下,念吾一身,飘然旷野。
20、此去经年,应是良辰好景虚设。便纵有,千种风情,更与何人说。
21、似此星辰非昨夜,为谁风露立中宵。
22、此一时,彼一时,欲说喜欢,却又茫然。
23、月中相思人,杯里断肠魂,离恨昨日梦,无言难回绵!
24、天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期。
25、人如风*江云,情似雨馀黏地絮。
26、入我相思门,知我相思苦,长相思兮长相忆,短相思兮无穷极。
27、青青子矜,悠悠我心,但为君故,沉吟至今。
28、梦不瞒忧,酒难湔泪,愁来无计相回避。蕙炉香袅断肠纹,倩魂摇曳风灯里。
29、一寸相思千万绪,人间没个安排处。
30、君子之修身,内正其心,外正其容。
31、察己则可以知人,察今则可以知古。
32、君若扬路尘,妾若浊水泥,浮沈各异势,会合何时谐?
33、心有猛虎,细嗅蔷薇。盛宴之后,泪流满面。
34、发奋忘食,乐以忘优,不知老之将至。
35、真者,精诚之至也,不精不诚,不能动人。
36、燃尽梧桐诉殇离,我随花逝忆初景。爱上红豆绵相思,你若似水载花否?
37、独立小桥人未识,一星如斗看多时。红楼隔雨相望冷,竹帛飘灯独自归。
38、豆蔻年华,藐视心跳,乱了思绪画离骚。
39、终是谁使弦断,花浇肩头,恍惚迷离。
40、上邪!我欲与君相知,长命无绝衰。
41、细影将圆质,人间几处看?
42、花蝶围花蜂,花蜂不知情。但愿天长久,陪你到永久。
43、但曾相见便相知,相见何如不见时。安得与君相决绝,免教生死作相思。
44、嫣然一笑,不饮三杯,怎知伊那桃李兮!
45、欲黄昏,雨打梨花深闭门。
46、鸳鸯枕上梦相异,龙凤被中心相离。了却前世今生事,娶得天涯陌路人。
47、诚实是人生的命脉,是一切价值的根基。
48、千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。
49、相见时难别亦难,东风无力百花残。春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。
50、春来我不先开口,哪个虫儿敢应声!
绝句古诗凝练而隽永,情深而意长,在写作中,掌握经典的绝句古诗能让您的文章增色不少。为此,“励志的句子”为您整理精华《抒发爱国之情的古诗词》,愿对您有所启发。
1、休言女子非英物,夜夜龙泉壁上鸣。秋瑾《鹧鸪天祖国沉沦感不禁》
2、宁不知倾城与倾国。李延年《北方有佳人》
3、何处望神州?满眼风光北固楼。辛弃疾《南乡子登京口北固亭有怀》
4、绝域从军计惘然,东南幽恨满词笺。龚自珍《漫感》
5、家国兴亡身独存,玉容还受楚王恩。汪遵《息国》
6、安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜,风雨不动安如山。杜甫《茅屋为秋风所破歌》
7、忍泪失声询使者,几时真有六军来。范成大《州桥》
8、故国神游,多情应笑我,早生华发。苏轼《念奴娇赤壁怀古》
9、投躯报明主,身死为国殇。鲍照《代出自蓟北门行》
10、一声何满子,双泪落君前。张祜《宫词故国三千里》
11、国事如今谁倚仗,衣带一江而已。文及翁《贺新郎西湖》
12、手持三尺定山河,四海为家共饮和。洪秀全《吟剑诗》
13、带长剑兮挟秦弓,首身离兮心不惩。屈原《国殇》
14、江娥啼竹素女愁,李凭中国弹箜篌。李贺《李凭箜篌引》
15、登临送目,正故国晚秋,天气初肃。王安石《桂枝香登临送目》
16、起望衣冠神州路,白日销残战骨。辛弃疾《贺新郎用前韵送杜叔高》
17、伤心庾开府,老作北朝臣。司空曙《金陵怀古》
18、忽醒然,成感慨,望神州。杨炎正《水调歌头登多景楼》
19、国破山河在,城春草木深。杜甫《春望》
20、虢国夫人承主恩,*明骑马入宫门。张祜《集灵台其二》
21、三万里河东人海,五千仍岳上摩天。遗民泪尽胡尘里,南望王师又一年。陆游《秋夜将晓出篱门迎凉有感》
22、烈士之爱国也如家。葛洪《抱朴子外篇广譬》
23、医得眼前疮,剜却心头肉。聂夷中《咏田家》
24、杜鹃再拜忧天泪,精卫无穷填海心。黄遵宪《赠梁任父同年》
25、江雨霏霏江草齐,六朝如梦鸟空啼。韦庄《台城》
26、今日楼台鼎鼐,明年带砺山河。刘过《西江月堂上谋臣尊俎》
27、*堂常邻*,一体君臣祭祀同。杜甫《咏怀古迹五首其四》
28、卜宅从兹老,为农去国赊。杜甫《为农》
29、宰嚭亡吴国,西施陷恶名。崔道融《西施滩》
30、不惜罗襟揾眉黛,日高梳洗,看著花阴移改。晁冲之《感皇恩寒食不多时》
31、梦里相思,故国王孙路。陈子龙《点绛唇春日风雨有感》
32、十年驱驰海色寒,孤臣于此望宸銮。戚继光《望阙台》
33、汉臣曾此作缧囚,茹血衣毛十九秋。汪遵《咏北海》
34、白发书生神州泪,尽凄凉、不向牛山滴。刘克庄《贺新郎九日》
35、一寸丹心图报国,两行清泪为思亲。于谦《立春日感怀》
36、野臣潜随击壤老,日下鼓腹歌可封。鲍防《元日早朝行》
37、月儿弯弯照九州,几家欢乐几家愁。杨万里《竹枝词》
38、莫倚倾国貌,嫁取个,有情郎。李隆基《好时光宝髻偏宜宫样》
39、生当作人杰,死亦为鬼雄。至今思项羽,不肯过江东。李清照《夏日绝句》
40、霾两轮兮絷四马,援玉枹兮击鸣鼓。屈原《国殇》
41、如何亡国恨,尽在大江东!屈大均《秣陵》
42、国破山河在,城春草木深。感时花溅泪,恨别鸟惊心。烽火连三月,家书抵万金。白头搔更短,浑欲不胜簪。杜甫《春望》
43、闻风六郡伏,计日五戎*。张九龄《奉和圣制送尚书燕国公赴朔方》
44、中原事业如江左,芳草何须怨六朝。纳兰性德《秣陵怀古山色江声共寂寥》
45、可惜庭中树,移根逐汉臣。孔绍安《侍宴咏石榴》
46、咸言上国繁华,岂谓帝城羁旅。子兰《秋日思旧山》
47、宁为百夫长,胜作一书生。杨炯《从军行》
48、僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台。陆游《十一月四日风雨大作》
49、无边家国事,并入双蛾翠。秋瑾《菩萨蛮寄女伴》
50、待罪居东国,泣涕常流连。曹植《怨歌行》
古诗词
想你,是一种美丽的忧伤的甜蜜的.惆怅,心里面,却是一种用任何语言也无法表达的温馨。下面小编整理了男人思念女人的古诗词(精选50句),欢迎大家欣赏!
1、一寸相思千万绪,人间没个安排处。
2、晓看天色暮看云,行也思君,坐也思君。
3、相思相见知何日?此时此夜难为情。
4、今夜月明人尽望,不知秋思落谁家。
5、明月楼高休独倚,酒入愁肠,化作相思泪。
6、怕相思,已思相,轮到相思没处辞,眉间露一丝。
7、重叠泪痕缄锦字,人生只有情难死。
8、不得语,暗相思,两心之外无人知。白居易
9、山有木兮木有枝,心悦君兮君不知。只缘感君一回顾,使我思君朝与暮。
10、无情不似多情苦,一寸还成千万缕。
11、千金纵买相如赋,脉脉此情谁诉。
12、天涯地角有穷时,只有相思无尽处。
13、休言半纸无多重,万斛离愁尽耐担。
14、红豆生南国,春来发几枝?愿君多采撷,此物最相思。
15、入我相思门,知我相思苦,长相思兮长相忆,短相思兮无穷极。
16、泪纵能乾终有迹,语多难寄反无词。
17、*生不会相思,才会相思,便害相思。
18、离别忧伤狂风雨;相思苦楚寒霜雪;往事点点繁星夜;续待明日彩霞天。
19、明月不谙离恨苦,斜光到晓穿朱户。
20、鱼沈雁杳天涯路,始信人间别离苦。
21、别来半岁音书绝,一寸离肠千万结。
22、醉后不知天在水,满船清梦压星河。
23、人生自是有情痴,此恨不关风与月。
24、鸿雁在云鱼在水,惆怅此情难寄。
25、直道相思了无益,未妨惆怅是清狂。
26、人如风*江云,情似雨馀黏地絮。
27、一场寂寞凭谁诉。算前言,总轻负。
28、秋夜凉风起,清气荡暄浊。
29、石宫秋气清,清气宜山谷。
30、地高形出没,山静气清优。
31、高天风雨散,清气在园林。
32、山雨留清气,溪飙送早凉。
33、相见时难别亦难,东风无力百花残。
34、梅花骨相本通仙,何况苔枝缀玉鸾。如著官袍更潇洒,不应将作女人看。
35、师姑元是女人作,百衲禅僧多罔措。雁囘沙塞口衔芦,燕遶红梁浑不顾。
36、破除难尽是恩情,却怕恩生怨亦生。思念不休心惑乱,梦惊人语似郎声。
37、道术相忘过眼休,要将此意味庄周。桥边莫起相思念,恐使游人错路头。
38、南国名花,向人无语长含笑。缘香囊小。不肯全开了。花笑何人,鹤相诗词好。须知道。一经品藻。又压前诗倒。
39、本无戒持,何尝有破。方便为说,三世因果。服饰炜然,王者之妃。前跪谛听,善思念之。
40、夜半潮声来枕上。击残梦破惊魂荡。见说钱塘雄气象。披衣望。碧波堆里排银浪。月影徘徊天漾。金戈铁马森相向。洗尽尘根磨业障。增豪放。从公笔力诗词壮。
41、丹青闲展小屏山。香炉一丝寒。织锦回纹,生绡红泪,不语自羞看。相思念远关河隔,终日望征鞍。不识单栖,忍教良夜,魂梦觅长安。
42、老去诸馀情味浅。诗词不上闲钗钏。宝幌有人红两靥。帘间见。紫云元在梨花院。十四条弦音调远。柳丝不隔芙蓉面。秋入西窗风露晚。归去懒。酒酣一任乌巾岸。
43、满园桃李正离披,更被狂风作意吹。长是忧愁初谢处,却须思念未开时。柰何红艳易消歇,不似青阴少改移。九十日春都去尽,樽前安忍更颦眉。
44、淡烟残照,摇曳溪光碧。溪边浅桃深杏,迤逦染春色。昨夜扁舟泊处,枕底当滩碛。波声渔笛。惊回好梦,梦里欲归归不得。展转翻成无寐,因此伤行役。思念多媚多娇,咫尺千山隔。都为深情密爱,不忍轻离拆。好天良夕。鸳帷寂寞,算得也应暗相忆。
45、君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时。
46、有美人兮,见之不忘,一日不见兮,思之如狂。
47、天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期。
48、玲珑骰子安红豆,入骨相思知不知?
49、衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。
关于建设发展的古诗词
关于发展建设的古诗
建设祖国发展的古诗
与建设发展相关的古诗句
有关建设的古诗词
关于建设的古诗词
团队建设的古诗词
*安建设的古诗词
用发展的古诗词
关于民生建设的古诗词
形容建设者的古诗词
表达民生建设的古诗词
具有道德建设的古诗词
描述班级建设的古诗词
关于队伍建设的古诗词
有关发展的古诗词
表现队伍建设的古诗词
与法制建设有关的古诗词
有关建设者信仰的古诗词
描述城市建设的古诗词
含有发展的古诗词
强化作风建设的古诗词
赞美建设者的诗词
古诗词的发展史
诗词的发展
发展的源头古诗词
古诗词发展的历程
创新与发展的古诗词
春节的发展古诗词
古诗词发展的意义