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棘刺雕猴古诗词
在**淡淡的日常中，许多人都接触过一些比较经典的古诗吧，广义的古诗，泛指*战争以前*所有的诗歌，与*代从西方传来的现代新诗相对应。那么都有哪些类型的古诗呢？下面是小编为大家整理的棘刺雕猴古诗词，仅供参考，大家一起来看看吧。
古诗原文
燕王好微巧，卫人请以棘刺之端为母猴。燕王说之，养之以五乘之奉。王曰：“吾视观客为棘刺之母猴。”客曰：“人主欲观之，必半岁不入宫，不饮酒食肉，雨霁日出，视之晏阴之间，而棘刺之母猴乃可见也。”燕王因养卫人，不能观其母猴。郑有台下之冶者，谓燕王曰：“臣为削者也，诸微物必以削削之，而所削必大于削。今棘刺之端不容削锋，难以治棘刺之端。王试观客之削，能与不能可知也。”王曰：“善。”谓卫人曰：“客为棘刺之母猴也，何以治之？”曰：“以削。”王曰：“吾欲观见之。”客曰：“臣请之舍取之。”因逃。
（选自《韩非子·外储说左上》）
译文翻译
燕王喜欢小巧玲珑的东西。有个卫人请求用棘刺的尖端雕刻猕猴，燕王很高兴，用三十*方里土地的俸禄供养他。燕王说：“我想看看你雕刻在棘刺尖上弥猴。”卫人说：“君王要想看它，必须在半年中不到内宫住宿，不饮酒吃肉。在雨停日出、阴晴交错的时候再观赏，只有这样，才能看清楚我在棘刺尖上刻的母猴。”燕王因而把这个卫人供养了起来，但不能看他刻的猕猴。郑国有个为国君服杂役的铁匠对燕王说：“我是做削刀的'人。各种微小的东西一定要用削刀来雕刻，被雕刻的东西一定会比削刀大。现在的情形是棘刺尖上容纳不下削刀的刀锋，削刀的刀锋难以刻削棘刺的顶端，大王不妨看看他的削刀，能不能在棘刺尖上刻东西也就清楚了。”燕王说：“好。”于是对那个卫人说：“你在棘刺尖上制作猕猴，用什么来刻削？”卫人说：“用削刀。”燕王说：“我想看看你的削刀。”卫人说：“请您允许我到住处去取削刀。”趁机就逃跑了。
注释解释
微巧：小巧的东西。
棘：俗称酸枣树，多刺。
母猴：又叫沐猴、猕猴。
乘：春秋战国时一种田地的区划，《周礼》以方四里为一丘，四丘为一乘；《管子》以方六里为一乘。古时以封地的赋税作俸禄。
霁：雨止天晴。
晏阴：阴暗。
台下：为国君服杂役的奴仆。
冶者：打铁的人。
削：刻刀，这里作动词用，制造刻刀。
治：同“制”，造，作。
端：顶端
寓意
在现实生活中，有些人专门爱吹牛皮，借此到处骗吃骗喝，他们公然无视客观存在，不要任何事实根据，随心所欲地吹出一串串五光十色的肥皂泡，用来欺骗善良的人们，以达到个人的目的。这些形形色色的的人给他人和社会带来了极大的危害，极大地破坏了社会和谐。当然，吹牛皮、说大话的人终竟是要受到惩罚的。
作者介绍
韩非子生于周赧王三十五年（约公元前280年），卒于秦王政十四年（公元前233年），韩非为韩国公子（即国君之子），汉族，战国末期韩国人（今河南省新郑市）。师从荀子，是*古代著名的哲学家、思想家，政论家和散文家，法家思想的集大成者，后世称“韩子”或“韩非子”，*古代著名法家思想的代表人物。《韩非子》呈现韩非极为重视唯物主义与功利主义思想，积极倡导君主专制主义理论。在《史记》记载：秦王见《孤愤》、《五蠹》之书，曰：“嗟乎，寡人得见此人与之游，死不恨矣！”可知当时秦始皇的重视。目的为专制君主提供富国强兵的霸道思想。《韩非子》是韩非主要著作的辑录，共有文章五十五篇，十余万字。里面的文章，风格严峻峭刻，干脆犀利，里面保存了丰富的寓言故事，在先秦诸子散文中独树一帜，呈现韩非极为重视唯物主义与功利主义思想，积极倡导君主专制主义理论，《韩非子》也是间接补遗史书对*先秦时期史料不足的参考来源之一，著作中许多当代民间传说和寓言故事也成为成语典故的出处。目的为专制君主提供富国强兵的霸道思想。
感弄猴人赐朱绂
罗隐〔唐代〕
十二三年就试期，五湖烟月奈相违。
何如买取胡孙弄，一笑君王便著绯。
棘刺雕猴
韩非〔先秦〕
燕王好微巧，卫人请以棘刺之端为母猴。燕王说之，养之以五乘之奉。王曰：“吾视观客为棘刺之母猴。”客曰：“人主欲观之，必半岁不入宫，不饮酒食肉，雨霁日出，视之晏阴之间，而棘刺之母猴乃可见也。”燕王因养卫人，不能观其母猴。郑有台下之冶者，谓燕王曰：“臣为削者也，诸微物必以削削之，而所削必大于削。今棘刺之端不容削锋，难以治棘刺之端。王试观客之削，能与不能可知也。”王曰：“善。”谓卫人曰：“客为棘刺之母猴也，何以治之？”曰：“以削。”王曰：“吾欲观见之。”客曰：“臣请之舍取之。”因逃。
（选自《韩非子·外储说左上》）
猴马
陈师道〔宋代〕
沐猴自戏马自惊，圉人未解猴马情。猴其天资马何罪，意欲防患犹伤生。异类相宜亦相失，同类相伤非所及。志行万里困一误，吐豆齕荄甘伏枥。
猴牛尾狸图
方回〔元代〕
宣城牛尾雪天狸，梅老才涎为赋诗。曾与沐猴戏相得，脂膏争奈猎人知。
次韵程泰之驾部送猴
周必大〔宋代〕
团团扰扰便生憎，谁暇徐观棘刺能。驾部犹嫌无骏马，他人须用土牛乘。
洪岩山六题 其四 石猴
王辅世〔宋代〕
猿猴尝学禅，立德固坚久。能乘狮子游，不为狮子后。
奉同李倅安上赋崔白沐猴杏花
葛胜仲〔宋代〕
空山无人春风骄，扑扑晴杏开香苞。岩深谷峻无与赏，攀枝腾踏帷飞猱。
大梁崔白旧所见，绢素落手因挥毫。巧为红艳狼籍势，扑蔌幡洒归蓬蒿。
王孙惜花有深意，预忧雨横兼风豪。故来跳触看零乱，妙思临写形无逃。
贵人锦囊旧藏贮，文闱传玩丛英髦。东*儒仙首留咏，诗价与画相争高。
直云何用辨真假，径须对此呼香醪。谁知真花却时暂，不如丹粉还坚牢。
武夷猴
刘子寰〔宋代〕
猕猴群居时，得食互争夺。嚣哓以力胜，无复长幼别。
及其有老病，同类争救活。嗛食置其旁，交来伺饥渴。
死埋高崖巅，并力事窊掘。乃知禀元命，无间䎉与狨。
质性有所偏，良能或焉阙。惟仁乃生理，恻隐由情发。
鸟乌知反哺，报祭及豺獭。人心具中和，推此与天达。
物欲为私蔽，真知反磨灭。利害怵于中，骨肉交朋绝。
一从失本心，比兽乃反劣。武夷山多猴，此事樵者说。
因书观□篇，惟日三省察。
西江月 其八 蝉猴
尤侗〔清代〕
齐女一朝怨死，王孙再世嬉游。三声哀叫断肠秋。
却恨当年无口。
跳掷不忧螳臂，沸羹早兆羊头。从来蝉冕拜通候。
问是沐猴冠否。
阿猴社
宋永清〔清代〕
十年劳梦寐，人事转参差。且守潘生拙，何妨邴氏卑。
青山天外色，白发故园思。马首云生满，阿猴月上迟。
金猴奋起千钧棒，玉宇澄清万里埃。——*《七律·和郭沫若同志》
何如买取胡孙弄，一笑君王便著绯。——罗隐《感弄猴人赐朱绂》
十二三年就试期，五湖烟月奈相违。——罗隐《感弄猴人赐朱绂》
一猴死，见冥王，求转人身。——邯郸淳《一毛不拔》
流波激清响，猴猿临岸吟。——王粲《七哀诗三首·其二》
沐猴而冠不足言，身骑土牛滞东鲁。——李白《单父东楼秋夜送族弟沈之秦》
燕王好微巧，卫人请以棘刺之端为母猴。——韩非《棘刺雕猴》
沐猴而冠带，知小而谋强。——曹操《薤露》
孰愈寻靡{艹汧}於中逵，造沐猴於棘刺。——左思《三都赋》
郑有台下之冶者，谓燕王曰：臣为削者也，诸微物必以削削之，而所削必大于削。——韩非《棘刺雕猴》
搜索猴猨。——曹植《孟冬篇》
未必古人皆是，未必今人俱错，世事沐猴冠。——刘过《水调歌头·弓剑出榆塞》
阙侧足以及泉兮，虽猴猿而不履。——潘岳《秋兴赋》
麋鹿游我前，猿猴戏我侧。——刘琨《扶风歌》
将升兮高山，上有兮猴猿。——王逸《九思》
猕猴兮熊罴，慕类兮以悲；攀援桂枝兮聊淹留。——淮南小山《招隐士》
客曰：臣请之舍取之。——韩非《棘刺雕猴》
王曰：吾欲观见之。——韩非《棘刺雕猴》
曰：以削。——韩非《棘刺雕猴》
谓卫人曰：客为棘刺之母猴也，何以治之？——韩非《棘刺雕猴》
王试观客之削，能与不能可知也。——韩非《棘刺雕猴》
今棘刺之端不容削锋，难以治棘刺之端。——韩非《棘刺雕猴》
原来此处远通山脚之下，直接大海之波。——吴承恩《猴王出世》
好水！——吴承恩《猴王出世》
众猴拍手称扬道：好水！——吴承恩《猴王出世》
喊一声，都拖男挈女，唤弟呼兄，一齐跑来，顺涧爬山，直至源流之处，乃是一股瀑布飞泉。——吴承恩《猴王出世》
我们今日赶闲无事，顺涧边往上溜头寻看源流，耍子去耶！——吴承恩《猴王出世》
众猴都道：这股水不知是哪里的水。——吴承恩《猴王出世》
古云：禽有禽言，兽有兽语。——吴承恩《猴王出世》
见那股涧水奔流，真个似滚瓜涌溅。——吴承恩《猴王出世》
一群猴子耍了一会，却去那山涧中洗澡。——吴承恩《猴王出世》
一朝天气炎热，与群猴避暑，都在松阴之下顽耍。——吴承恩《猴王出世》
因见风，化作一个石猴。——吴承恩《猴王出世》
内育仙胞，一日迸裂，产一石卵，似圆球样大。——吴承恩《猴王出世》
盖自开辟以来，每受天真地秀，日精月华，感之既久，遂有灵通之意。——吴承恩《猴王出世》
四面更无树木遮阴，左右倒有芝兰相衬。——吴承恩《猴王出世》
其石有三丈六尺五寸高，有二丈四尺围圆。——吴承恩《猴王出世》
那座山正当顶上，有一块仙石。——吴承恩《猴王出世》
国*大海，海中有一座名山，唤为花果山。——吴承恩《猴王出世》
海外有一国土，名曰傲来国。——吴承恩《猴王出世》
山上无老虎，猴子称大王。
燕王因养卫人，不能观其母猴。——韩非《棘刺雕猴》
客曰：人主欲观之，必半岁不入宫，不饮酒食肉，雨霁日出，视之晏阴之间，而棘刺之母猴乃可见也。——韩非《棘刺雕猴》
王曰：吾视观客为棘刺之母猴。——韩非《棘刺雕猴》
燕王说之，养之以五乘之奉。——韩非《棘刺雕猴》
方拔一根，猴不胜痛叫。——邯郸淳《一毛不拔》
萧收图以相刘，料险易与众寡；羽天与而弗取，冠沐猴而纵火。——潘安《西征赋》
猕猴骑土牛，羸马夹双辕。——李白《赠宣城赵太守悦》
棘刺造沐猴。——李白《古风五十九首》
狡捷过猴猿，勇剽若豹螭。——曹植《白马篇》
猴的诗句欣赏
猴的诗句
《观猿》
挂石攀云日半斜，乱山深处饱烟霞。
香林月满僧归去，啼落春风几树花。
人说南舟路，山猿树树悬。
举家闻若咳，为寄小如拳。
预哂愁胡面，初调见马鞭。
许求聪慧者，童稚捧应癫。
牧《猿》
不知心更愁何事？
海向深山夜夜啼
徐寅《猿》
中宵为忆秋去伴，
遥隔朱门向月啼
周朴《咏猿》
清猿泠泠鸣玉箫，
三声两声高树梢
李白的《早发白帝城》
朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。
*猿声啼不住，轻舟已过万重山。
早秋寄题天竺灵隐寺 （贾岛）
峰前峰后寺新秋，绝顶高窗见沃洲。
人在定中闻蟋蟀，鹤从栖处挂猕猴。
山钟夜渡空江水，汀月寒生古石楼。
心忆悬帆身未遂，谢公此地昔年游。
山禽 （张籍）
山禽毛如白练带，栖我庭前栗树枝。
猕猴半夜来取栗，一双中林向月飞。
游石涧寺（朱放）
闻道幽深石涧寺，不逢流水亦难知。
莫道山僧无伴侣，猕猴长在古松枝。
猴年诗词
《猴年》 天端
云里雾里你一个筋头
就从十万八千里外的唐朝
落进了我的掌心
那么，就让我双手合十，犹如合起一本
关于你的名著
现在，我要以同样的姿势
去给长辈拜年
我拜过父辈，拜过祖辈，拜过了曾祖的曾祖……
达尔文先生定的辈分啊，那么遥远
我拜了十万八千里，才算
拜到了你！
可我怎好意思向你要压岁钱
我锦衣玉食，风光体面
你精干巴瘦，原始光腚
天啊！
我是一部分先富起来的猴呢
还是你是一部分未富起来的人
描写猴的诗句
无论是在学校还是在社会中，大家或多或少都接触过一些经典的诗句吧，诗句饱含丰富的感情和想象。还在苦苦寻找优秀经典的诗句吗？以下是小编帮大家整理的描写猴的诗句，仅供参考，大家一起来看看吧。
描写猴的诗句
金猴奋起千钧棒，玉宇澄清万里埃。
*猿声啼不住，轻舟已过万重山。
狡捷过猴猿，勇剽若豹螭。
沐猴而冠带，知小而谋疆。
沐猴而冠不足言，身骑土牛滞东鲁。
貌丑似猴行者，诗瘦于鹤何师。
斗巧猴雕刺，夸趫索挂跟。
丹火发来烧内境，冷泉深处浴猴孙。
坞田将获鸟雀横，秋果正熟猴猿。
不禁花恼曲江头，欲对清尊舞沐猴。
首如狸，尾如牛，攀条捷险如猱猴。
岂有沐猴能作帝？居然腐鼠亦乘时。
筋骸难强，久坐沐猴禅。
拨取公卿如粪土，沐猴徒自辱衣冠。
棘端可沐猴，且愿观其削。
避权如避虎，冠豸如冠猴。
沐猴本不冠，未是谋生错。
笑我方醉梦，衣冠戏沐猴。
纵使棘端猴小，与刻三年楮叶，难比锦心胸。
檀卿沐猴，谢尚鸲鹆。
1、狡捷过猴猿，勇剽若豹螭 —— 魏晋 · 曹植《白马篇》
2、沐猴而冠带，知小而谋强 —— 魏晋 · 曹操《薤露》
3、野雉群雊，猿猴相追 —— 魏晋 · 曹丕《善哉行·其一》
4、猕猴半夜来取栗，一双中林向月飞 —— 唐 · 张籍《山禽》
5、猕猴骑土牛，羸马夹双辕 —— 唐 · 李白《赠宣城赵太守悦》
6、世事沐猴冠 —— 宋 · 刘过《水调歌头·弓剑出榆塞》
7、客宦乘流同木偶，入村随俗自猴冠 —— 宋 · 李新《还三嵎先寄舍弟》
1、栗楖生来呼上座，猕猴拾得奉胡僧 —— 宋 · 舒岳祥《谢弥大惠万岁藤杖》
2、庭下狝猴如小儿，攀花折果不停时 —— 明 · 李东阳《春园杂诗（四首）》
3、肯思麒麟楦，强作沐猴舞 —— 宋 · 陈造《次前韵赠龚养正》
4、筋骸难强，久坐沐猴禅 —— 宋 · 贺铸《临江仙·暂假临淮东道主》
5、羊归穴，猴离次 —— 唐 · 佚名《马殷浚城石碣篆》
猴子句子
1. 猴子是一种顽皮可爱的小动物。它那玲珑的小面孔上嵌着一对闪闪发光的圆眼睛，一身灰褐色的毛，好像穿着一件皮毛大衣。嘴向外凸起，就像和尚敲的木鱼儿。它的尾巴总是卷着，显得格外顽皮。
2. 猴子是一种有灵性的动物，它们大脑发达。喜欢模拟。现在我们只有在动物园能够看到它们的身影。
3. 猴子跑到跳高架的横杆前，又脚踏地，双臂猛摆，身材就像小燕子一样飞过了横杆。
4. 一只猴子抢起玉米棒啃上两口，然后把玉米棒夹在怀里赶紧向远处跑，找到了个偏僻的角落吃起来。另一只猴子趁其不备，一把将它的玉米棒打掉在地上，还朝它踢了一脚，捡起玉米棒溜之大吉！
5. 只见一只小猴子从山洞里窜出来，向山下跑去。紧接着，一只猴妈妈模样的老猴子从山洞里追出来，一把抓住小猴子的尾巴，硬是把小猴子给拖了回来。可小猴子真是太贪玩了，总是想逃，但猴妈妈却紧紧抓住它的尾巴，丝毫不肯放松。可怜的小猴子急得叽叽直叫，尾巴上的毛都被拽掉了。
6. 猴子非常可爱，一双明亮的眼睛，头小小的，穿着一件棕黄色的衣服，长长的尾巴，翘起尾巴，红屁股就露出来了。
7. 猴子穿着小孩的衣服，爬到高竿的顶上，倒竖蜻蜓，它那顽皮的样子逗得大家直笑猴子跳涧，互相追逐着，活像小孩捉迷藏。
8. 金丝猴倏忽间蹦出竹林，一下子就把天籁造成的静物面变活了，它们在枝杈间荡来跳去，常常口尾相衔一线饮水于绝壁下，这又给了我们多少滑稽的兴味。
9. 一只猴子盘坐在地上用爪子搔耳朵，龇牙咧嘴，乐不可支。
10. 据说，猴子现在也摆阔了，游客们的东西给少了，便不高兴，轻则呲牙咧嘴，吓唬胆小的人们，有时，竟要过客把口袋翻出来给它们看过，才悻悻地放行；更有甚者，把游客的照相机、小型收录机扣留下来，挂在树梢上，借以敲诈勒索。
11. 人们钟爱峨嵋山的猴子，上了洗象池，便有成群的猴子向游客们乞讨，或许，是峨嵋山的猴子过于精灵，在耳濡目染中，竟也沾上了人类的俗气。
12. 其中一个小猴子在原地走了一圈，然后用手搭一个凉棚向上仰望，再在地上翻了一个筋斗，向游人敬礼。
13. 猴子运动的时候，那动作非常迅速。经常连蹦带跳的跟错误们追赶打闹。或者，在钢丝上倒竖蜻蜓，那样子引得咱们哈哈大笑。玩的愉快时，还会大声尖叫，叫得十分逆耳。
14. 猴子真是一种幽默的动物。
15. 小猴子圆圆的眼睛，瘦瘦的脸颊，扁扁的嘴巴，红红的屁股，尾巴又细又长，像一条鞭子。小猴子爱在树上跳来跳去，没事就坐下来挠痒痒。
猕猴半夜来取栗，一双中林向月飞。——张籍《山禽》
洞峻猕猴入，天晴瀑布悭。——徐照《游雁荡山八首·灵岩》
猕猴骑土牛，羸马夹双辕。——李白《赠宣城赵太守悦》
开门迎客着山袍，井畔猕猴一树桃。——叶绍翁《访隐者》
童子念经深竹里，猕猴拾虱夕阳中。——贯休《山居诗二十四首》
山果猕猴摘，池鱼白鹭衔。——寒山《诗三百三首》
欲伏猕猴心，须听狮子吼。——寒山《诗三百三首》
猕猴罩帽子，学人避风尘。——寒山《诗三百三首》
投竿出比目，掷果下猕猴。——白居易《想东游五十韵》
谁家麟角上，画此一猕猴。——长孙无忌《与欧阳询互嘲》
东南云开处，突兀猕猴台。——岑参《终南云际精舍寻法澄上人不遇归高冠东潭石淙…贻友人》
今时长沙叟，猕猴檞林横。——梅尧臣《表臣斋中阅画而饮》
壮士志未骋，猕猴骑土牛。——拾得《诗》
梦时捉得水中月，亲与猕猴观古镜。——黄庭坚《观世音赞六首·自心海岸孤绝处》
绝句古诗凝练而隽永，情深而意长，在写作中，掌握经典的绝句古诗能让您的文章增色不少。为此，好句摘抄网为您整理精华《春的古诗》，愿对您有所启发。
春的古诗
1、《江南春》
唐杜牧
千里莺啼绿映江，水村山郭酒旗风。
2、《春思》
唐李白
燕草如碧丝，秦桑低绿枝。
3、《春望》
唐杜甫
国破山河在，城春草木深。
4、《春宿左省》
唐杜甫
花隐掖垣暮，啾啾栖鸟过。
5、《春夜喜雨》
唐杜甫
好雨知时节，当春乃发生。
6、《赋得古原草送别》
唐白居易
离离原上草，一岁一枯荣。
7、《钱塘湖春行》
唐白居易
孤山寺北贾亭西，水面初*云脚低。
8、《相思》
唐王维
红豆生南国，春来发几枝。
9、《春晓》
唐孟浩然
春眠不觉晓，处处闻啼鸟。
10、《春词》
唐刘禹锡
新妆宜面下朱楼，深锁春光一院愁。
11、《咏柳》
唐贺知章
碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。
12、《早春呈水部张十八员外》
唐韩愈
天街小雨润如酥，草色遥看*却无。
13、《春思》
唐皇甫冉
莺啼燕语报新年，马邑龙堆路几千。
14、《惠崇春江晚景》
宋苏轼
竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。
15、《泊船瓜洲》
宋王安石
京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山。
16、《春日》
宋朱熹
胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。
17、《绝句》
古诗《风》
《风》这首古诗的作者是李峤，以下是小编收集整理的古诗《风》，欢迎大家分享。
《风》古诗原文：
解落三秋叶，能开二月花。
过江千尺浪，入竹万竿斜。
《风》注释：
1、解落：吹落，散落。解：解开，这里指吹。
2、三秋：秋季。一说指农历九月。
3、能：能够。二月：农历二月，指春季。
4、过：经过。
5、斜：倾斜。
《风》译文：
风能吹落秋天金黄的树叶，能吹开春天美丽的鲜花。
刮过江面能掀千尺巨浪，吹进竹林能使万竿倾斜。
《风》赏析1：
解落三秋叶，能开二月花，过江千尺浪，入竹万竿斜。这是一首描写风的小诗，它是从动态上对风的一种诠释和理解。
风无形，空气流动形成风。但它又是有形的，一阵微风掠过，小草含笑向人们点头，花儿在风中摇曳着，变着法儿撒欢儿，炊烟随着风的节奏跳起直上重霄的舞蹈，纤细的柳枝轻拂着树下游人的脸庞。
风也有自己的思想和感情，当它欢欣的时候，往往伴着细雨洋洋洒洒飘落，春天来临的时候，风过千山秀、二月春风似剪刀，春风拂拂，像“飞天”的裙裾在梳理着，春风吹醒冬眠的柳绦，春风送来翩飞的燕子，春风吹绿了千沟万壑，春风摇醒了小草的青春，也在人们心中播下了盎然的春意。
当它发怒的时候，过江卷起漫天狂澜，有苏轼的《赤壁怀古》来证明：乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。它引发海啸，将参天大树连根拨起，用掌击碎轿车甩向路沟，用衣袖挥断成片树木，狂笑着，轻蔑地看着对它束手无策的人们，视自己为一列战车，而世上万物如螳臂。
当它悲哀的时候，会发出呜呜咽咽的声音，似在诉说心中的悲怨与委屈，似小孩在哭泣，听之也不得不为之动容。
风是神奇的，风是千变万化的，风是柔弱的，风又是强悍的。敏感的风，多情的风，凄婉的风，千姿百态的风，你是人类的朋友，却也给人类带来无尽的灾难，风，你让人不得不爱，同时也让人惧之三分。
《风》赏析2：
这首诗写出了风的力量。
“解落三秋叶，能开二月花。”前两句就“风”的季节功能而言：秋风能令万木凋零，春风却又能教百花绽放；后两句则就“风”所到之处，呈不同景象来描写：风过江上时，则水面波浪滔滔；入竹林时，只见竹竿一齐倾斜。风，为自然界之物象，本是看不见摸不着，只能经由生命个体用心去感受或通过外物的变化知晓。因此，全诗无出现一个“风”字，也没有直接描写风之外部形态与外显特点，而是通过外物在风的作用下原质或原态的改变去表现风之柔情与强悍。可见诗人对物态常识的熟知与了然。在这种生活常识的支撑下，诗人熟练地通过外物的形变来显发风之特点，以间接描写来表现风的种种情态，让人真切感受风的温存与魅力。
“赋、比、兴”为古典诗歌表现的基本手法。所谓的“兴”意指“兴发”“感兴”，由物及心，即因为外物的作用而产生内心“情变”。“解落三秋叶，能开二月花”，“叶落”与“花开”，乃事物发展到极态而自然产生的质变，外力的作用只能是加速或减缓其变化的速度。在此处，诗人把叶落花开归因于风的作用，表现出作者观察的细微与内心的细腻，把自然万物的变化同风——外力的作用，紧密地联系在一起，隐性地昭示着风之生命力及其给外物的温情关怀。
“解落”，“解”字用得好。常言道“秋风扫落叶”，秋风之蛮横可见一斑。不用“扫”“吹”，也不用“刮”“剥”，就用一个“解”。“解”，是细心，是用心，是专心地去化解，不急不慢，不狂不躁，让叶儿怡然清爽地离开了母体，找到了很好的归宿。风之柔情让人感动。“能开”，“开”，是唤醒，是催生，是召唤，在寒冬中沉睡的花儿，在风儿的轻轻抚摸下，睁开惺忪的睡眼，伸伸懒腰，又将迎来一个美丽、美好、美妙的.春意。风之温情让人舒坦。“解落”与“能开”，把风的温存柔情表现得淋漓尽致，也深深地触动了读者那或许早有些漠然的心绪，重新唤醒人们对美好生命的感念。
“过江千尺浪，入竹万竿斜”，风，“过江”卷起“千尺浪”，风急浪高，直冲云宵，风之气力是何等威风；风，“入竹”引来“万竿斜”，风狂竹伏，万般无奈，风之外力是何等潇洒。此处，风之强悍，风之强劲，风之强势，同之前风之温情，风之柔情，风之痴情形成强烈的反差。任何一种生命都有其“喜怒哀乐”之表现，“风”也不例外。风的变幻莫测便是很好的例证。
讲究对仗或对偶，《风》一诗亦如此。例，“解落”对“能开”，“三秋叶”对“二月花”工整有序。“解落三秋叶，能开二月花”，如果说，诗的前两句在“兴发”方面更为出色的话，则后两行在“对仗”则更显特色，“过江千尺浪，入竹万竿斜”，“一过”“一入”，“一高”“一低”，“一直”“一斜”，把风对自然界物象在风的作用下所产生的变幻鲜活而传神地表现出来。
这首诗的妙处在于写风，全诗除诗名外，却不见风字。每一句都表达了风的作用，如果将四句诗连续起来，反映了世间的欢乐和悲伤，表达了“世风”和“人风”，风是善变的，有柔弱，又有彪悍，风是多情的，姿态丰盈，万竹起舞，短短的四句诗，以动态的描述诠释了风的性格。
作者简介：
李峤（645~714年），字巨山，赵郡赞皇（今河北赞皇县）人。唐朝时期宰相。
出身赵郡李氏东祖房，早年进士及第，历任安定小尉、长安尉、监察御史、给事中、润州司马、凤阁舍人、麟台少监等职。武周时期，依附张易之兄弟。中宗年间，依附韦皇后和梁王武三思，官至中书令、特进，封为赵国公。唐睿宗时，贬为怀州刺史，以年老致仕。唐玄宗时，再贬滁州别驾，迁庐州别驾。开元二年（714年）病逝于庐州，终年七十岁。
李峤生前以文辞著称，与苏味道并称“苏李”，又与苏味道、杜审言、崔融合称“文章四友”，晚年成为“文章宿老”。先后历仕五朝，趋炎附势，史家评价以贬义居多。
1、《卖骆马》
唐·白居易
五年花下醉骑行，临卖回头嘶一声。
项籍顾骓犹解叹，乐天别骆岂无情。
2、《归马华山》
唐·白行简
牧野功成后，周王战马闲。
驱驰休伏皂，饮龁任依山。
逐日朝仍去，随风暮自还。
冰生疑陇坂，叶落似榆关。
躞蹀仙峰下，腾骧渭水湾。
幸逢时偃武，不复鼓鼙间。
3、《观猎》
唐·王维
风劲角弓鸣，将军猎渭城。
草枯鹰眼疾，雪尽马蹄轻。
忽过新丰市，还归细柳营。
回看射雕处，千里暮云*。
4、《马》
唐·陈凝
未明龙骨骏，幸得到神州。
自有千金价，宁忘伯乐酬。
虽知殊款段，莫敢比骅骝。
若遇追风便，当轩一举头。
5、《白马》
唐·杜甫
白马东北来，空鞍贯双箭。
可怜马上郎，意气今谁见。
*时主将戮，中夜商於战。
丧乱死多门，呜呼泪如霰。
6、《咏马》
唐·韩琮
曾经伯乐识长鸣，不似龙行不敢行。
金埒未登嘶若是，盐车犹驾瘦何惊。
难逢王济知音癖，欲就燕昭买骏名。
早晚飞黄引同皂，碧云天上作鸾鸣。
7、《骢马》
唐·霍总
青骊八尺高，侠客倚雄豪。
踏雪生珠汗，障泥护锦袍。
路傍看骤影，鞍底卷旋毛。
岂独连钱贵，酬恩更代劳。
8、《白马》
唐·贾至
白马紫连钱，嘶鸣丹阙前。
闻珂自蹀躞，不要下金鞭。
9、《紫骝马》
唐·李白
紫骝行且嘶，双翻碧玉蹄。
临流不肯渡，似惜锦障泥。
白雪关山远，黄云海戍迷。
夏小伙又请来了风婆婆，怕热着我们，风婆婆轻轻的摇动了一下身子，就出现了一道道的风，凉爽极了!
1、《晓出净慈寺送林子方》
宋·杨万里
毕竟西湖六月中，风光不与四时同。
接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。
2、《仲夏》
唐·樊旬
江南仲夏天，时雨下如川。
卢桔垂金弹，甘蕉吐白莲。
3、《孟夏》
唐·贾龠
江南孟夏天，慈竹笋如编。
蜃气为楼阁，蛙声作管弦。
4、《小池》
宋·杨万里
泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔。
小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。
5、《夏景》
明·朱瞻基
景雨初过爽气清，玉波荡漾画桥*。
穿帘小燕双双好，泛水闲鸥个个轻。
6、《夏意》
宋·苏舜钦
别院深深夏簟清，石榴开遍透帘明。
树阴满地日当午，梦觉流莺时一声。
7、《闻蝉》
唐·耒鹄
绿槐影里一声新，雾薄风轻力未匀。
莫道闻时总惆怅，有愁人有不愁人。
8、《夏日六言》
宋·
溪涨清风拂面，月落繁星满天。
数只船横浦口，一声笛起山前。
9、《山亭夏日》
唐·高骈
绿树浓阴夏日长，楼台倒影入池塘。
水晶帘动微风起，满架蔷薇一院香。
10、《夏日对雨》
唐·裴度
登楼逃盛夏，万象正埃尘。
对面雷嗔树，当街雨趁人。
檐疏蛛网重，地湿燕泥新。
吟罢清风起，荷香满四邻。
11、《所见》
清·袁枚
牧童骑黄牛，歌声振林樾。
意欲捕鸣蝉，忽然闭口立。
12、《四时田园杂兴》
宋·范成大
梅子金黄杏子肥，麦花雪白菜花稀。
日长篱落无人过，唯有蜻蜓蛱蝶飞。
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