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琴棋书画的棋指什么
琴棋书画发展到现代已经成为雅致人士的娱乐方式,那么你知道琴棋书画的棋指的是什么吗,下面是小编帮大家整理的关于琴棋书画的棋指什么的.内容,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。
琴棋书画是*四大古老的文化艺术,其中的棋指的就是围棋,它们伴随着儒、释、道思想和其他文化艺术,融贯于绵绵几千年的中华文明史。
围棋历史悠远,有关围棋起源的传说甚多,比较公认的是最早起源于尧帝。晋代张华《博物志》)曰:“尧造围棋,以教丹朱。”其中还提到,舜觉得儿子商均不甚聪慧,也曾制作围棋教子。宋代罗泌《路史后记》中说尧娶妻富宜氏,生下儿子丹朱。丹朱行为不好,尧至汾水之滨,见二仙对坐翠桧,划沙为道,以黑白行列如阵图。帝前问全丹朱之术,一仙曰:“丹朱善争而愚,当投其所好,以闲其情。”指沙道石子:“此谓弈枰,亦名围棋,局方而静,棋圆而动,以法天地,自立此戏,世无解者。”(见《历代神仙通鉴》)。丹朱由尧处学了围棋,据说果真有了长进。由此可见,古人造围棋并非是争输赢的游戏,而是为了陶冶情操、修身养性、生慧增智、抒发意境的,而且围棋还与天象易理、兵法策略、治国安邦等相关联。
从《左传》、《论语》、《孟子》等书中很容易了解到,围棋在*春秋、战国时期,已经广为流行。在繁荣鼎盛的唐代,围棋有了空前的发展。唐玄宗特为围棋手们设置了一种官职,叫“棋待诏”,官阶九品,与“画待诏”、“书待诏”同属于翰林院,所以又被统称为“翰林”。
有*代围棋泰斗认为,围棋盘象征着宇宙,由三百六十个天体组成,而围棋盘纵十九乘横十九,共三百六十一个棋点,多余的中心一点天元即为太极,代表宇宙的中心。三百六十的目数在旧历中为一年的日数,将此一分为四,四隅就是春夏秋冬,白子和黑子为昼和夜,如此这般便把天地象征化了。
从《周易本义》卷首所载《河图》与《周易本义》卷首所载《洛书》之黑白圆点的布局来看,围棋与他们也可能有些渊源。据说围棋盘面效《洛书》,三百六十一个交叉点、八个方位星、周边七十二个交叉点与三百六十周天、八卦、七十二候相应。棋子扁圆形,上突下*,分黑白两色,象征阴阳。甘肃敦煌莫高窟石室发现的南北朝时期《棋经》中也载有“三百六十一道,仿周天之度数。”
围棋形式简单,只有黑白两种棋子,规则也很简单,但是它的玄妙却是任何其他任何棋类所不能比超的。围棋只有三百六十一个棋点,但却变幻无穷,若以一秒钟数过一种棋形变幻,要把全部的棋形数完,大约要数亿年的时间。沈括在《梦溪笔谈》中谈到围棋的变幻数量时,称“大约连书万字四十三,即是局之大数。”为3的361次方,这里的四十三个万可不是指四十三万。因而有“千古无同局。”的说法。
围棋博大精深,玄妙无穷,绝非人的智慧所能参透。作为神留给人的文化,千古以来,多少帝王将相、文人雅士,市井布衣乐此不疲,也演绎出多少传奇佳话、美文诗赋、乃至兵书演算法、治国方略,成为中华文明史上一朵绚丽的奇葩。
七律琴棋书画 (一)琴 袅袅余音荡九霄,纤纤玉手古弦调。 年青佳丽轻弹奏,美貌才郎和笛萧。 云水禅心知已遇,高山抒意醉今朝。 千般妙曲声声悦,万种风情指下摇。 (二)棋 双方将帅守攻忙,兵卒前行炮马狂。 汉界边城烟火起,楚河疆地雾遮墙。 运筹决战几千里,谋略输赢尔最强。 纸上笑谈胜负定,棋盘奋勇美名扬。 (三)书 素笺泼迹散馨香,笔墨轻挥锦秀章。 光大文明雄志展,传承国粹美名扬。 中华历史干秋醉,古起悠长万世芳。 粉黛佳人诗里绘,风流男子句间藏。 (四)画 丹青妙笔显奇葩,美貌佳人锁月华。 挥墨拈香荷韵醉,素笺描绘粉桃花。 寒梅绽放仙姿现,踏雪归来品茗茶。 唱晚渔舟霞彩映,眼望碧空漫天涯。
编辑点评:
作者笔下的四大才艺写的万千意境,选词造句用韵均适当,二首(棋)四首(画)中个字有出,或为疏忽,请自行修改。好诗,瑕不掩瑜,推荐共赏。
★1☆ 挤在北京,给首都添麻烦了……
★2☆ 一山不能容二虎,除非一公和一母。
★3☆ 爱情就像两个拉着橡皮筋的人,受伤的总是不愿意放手的那一个。
★4☆ 你真是个地道的美人啊——只有在地道里才算美人,因为地道里没灯。
★5☆ 易拉罐拉环爱着易拉罐,可易拉罐心里装着可乐
★6☆ 穿别人的鞋,走自己的路,让他们找去吧
★7☆ 堕落并不可怕,可怕的是当一个人堕落时非常清醒。
★8☆ 谁能对俺的感情就像对人民币一样忠诚
★9☆ 生是她的人,死是她的吉祥物。
★10☆ 我对自己发誓说,从明天起,我一定要努力工作!可是,我每天都生活在今天啊。
★11☆ 唯女人与英雄难过也,老婆与工作难找也
★12☆ 爱情就像白米饭,浪漫过程就像菜。人饿时,会想着吃饭。但吃完饭后,更多人喜欢去评论菜好不好吃,而忽略白米饭。
★13☆ 我喝酒是想把痛苦溺死,但这该死的痛苦却学会了游泳。
★14☆ 以后不要在我面前说英文,OK?
★15☆ 伤害人的东西有三种:烦恼争吵空的钱包。其中最伤人的是空钱包。
★16☆ 爱像圆周率,无限不循环……
★17☆ 每人都有眼前一亮的时候,就如每人都有眼前一黑的时候一样。
★18☆ 小时候老师给我讲“帅哥”的定义,我百思不得其解。后来同学给我拿出了一面镜子,突然间我明白了。
★19☆ 我是个演员——一看见漂亮MM眼就圆。
★20☆ 人生有两大悲剧,一是得不到想要的东西,另一个是得到了不想要的东西。
★21☆ 毁灭友情的方式有许多,最彻底的一种是借钱。
★22☆ 从猴子变*需要成千上万年,从人变回猴子只用一瓶酒。
★23☆ 就算碗是铁的,里边没饭你吃啥
★24☆ 水能载舟,亦能煮粥。
★25☆ 正是女人对商场的爱,才使商场变得越来越精彩。
★26☆ 天塌下来你顶着,我垫着……
★27☆ 开车无难事,只怕有新人!
★28☆ 我就像一只趴在玻璃上的苍蝇,前途一片光明,而我却找不到出路。
★29☆ 每当夜晚来临的时候,我就特别羡慕蜗牛,人家工作效率再低,毕竟还有自己的房子啊。
★30☆ 琴棋书画不会,洗衣做饭嫌累。
青鸟蓬莱系列之琴棋书画 其一、琴因 人海拥挤,欠了一世的思恋 走过百花盛放的午夜 心却还在寒冷的街 看春天在尘世流连 没你,春夜都只浮在城市边缘 一曲琴声挑出思绪睡在云间 听弦泛成音,再寻几处音阶 用音将心与半生填满 琴弦拨动了这个城市的不眠 轮回百转,抱着琴在三生石旁等待 问路人,蓬莱是否有路 昆仑湖是否有舟横渡彼岸 是否可渡此生留念 撑伞走进你在的窗檐 执手将前生的情话再说一遍 将弦化为掌中起伏的命纹 请你进这段姻缘,结局如你我所愿 走完以前没走过的路 琴因情起,而我因你而来 …… 其二、棋局 老君骑牛,出关时留下的太极图 有人拈花一笑又补了一层圆 挑个棋谱在方寸地散开一世清闲 是否执黑者可先行 黑白交错,茶盏浮起夜色游离 灯花百绞对面还在沉寂 人生一世,花开时节 让半个对于这个节点的贪恋 从乾坤袖中探出红尘无数 拂衣将过往翻新,又落下一子 谁偷一枚黑子将月遮住 扯断银河让星辰滚落棋局 这盘棋夜下得浑沌 落子时 恰青鸟衔新月从蓬山飞出 明天便如这棋路 还他一个黑白分明 …… 其三、书怀 将文心幻化为龙,寻到逆鳞 轻轻一扣,躯体轻颤 从痛点抠出篇篇真诚 龙息从窗外漾进 捡一堆银杏叶点燃 文字在火星中舞着历史的轨迹 流水托着红叶漂来几章 史书扉页的浓重 早不屑*的三言两语 青鸟从昆仑之巅叼来几个字眼 润在章节末端 从天书再流进史册 墨续了数行真实 把夜镶进空空的行囊 摘几片龙鳞划破黎明的口袋 只听一声龙吟在东方泛白处响起 几千缕彩墨倾泻而下 从此,史书不留一处空白 其四、画境 从湖笔中跑出的三两诗意 顺着清风潜进洛阳城 再乖乖躺进每一张宣纸 狼毫一勾 晕染出国色绵延万里 从夜空偷刮一杯月晕 将五彩石捻碎 通通扔进昆仑湖中 就看我以笔指天,撒墨成兵 引来昆仑水斑斓了这张画境 青鸟停在镇纸上轻啼 用笔尖在翅膀上蘸一层蓝 突然看到金色从画中弥漫开 从笔漏出的五彩滴在画上 画中下起雨 美人打开油纸伞,冲我一笑 画里的意像翻进笔洗 又浮出另一层春光 ……
中秋是中国一年一度的团圆日,在这天里月亮会变成一年中最亮最圆的样子,然后家人们齐坐一堂,谈天说地,吃着甜甜的月饼,喝着清新的茶,赏着玉盘似的月。古诗《中秋》四句古诗,欢迎大家阅读收藏。
1、十五夜望月
王建
中庭地白树栖鸦,冷露无声湿桂花。
今夜月明人尽望,不知秋思落谁家!
2、《天竺寺八月十五日夜桂子》唐·皮日休
玉颗珊珊下月轮,殿前拾得露华新。
至今不会天中事,应是嫦娥掷与人。
3、《月》(唐李商隐)
过水穿楼触处明,*带树远含清。
初生欲缺虚惆怅,未必圆时即有情。
4、《十五夜望月寄杜郎中》唐·王建
中庭地白树栖鸦,冷露无声湿桂花。
今夜月明人尽望,不知秋思落谁家。
5、《中秋月》宋·晏殊
十轮霜影转庭梧,此夕羁人独向隅。
未必素娥无怅恨,玉蟾清冷桂花孤。
6、《霜月》(唐李商隐)
初闻征雁已无蝉,百尺楼高水接天。
青女素娥俱耐冷,月中霜里斗婵娟。
7、《月夜》(唐刘方*)
更深月色半人家,北斗阑干南斗斜。
今夜偏知春气暖,虫声新透绿窗纱。
8、中秋月
苏轼
暮云收尽溢清寒,银汉无声转玉盘。
此生此夜不长好,明月明年何处看。
9、《十五夜望月》(唐王建)
中庭地白树栖鸦,冷露无声湿桂花。
今夜月明人尽望,不知秋思落谁家!
10、南斋玩月
王昌龄
高卧南斋时,开帷月初吐。
清辉澹水木,演漾在窗户。
荏苒几盈虚,澄澄变今古。
美人清江畔,是夜越吟苦。
千里共如何,微风吹兰杜。
11、《中秋夜不见月》(唐罗隐)
阴云薄暮上空虚,此夕清光已破除。
只恐异时开霁后,玉轮依旧养蟾蜍。
12、《中秋》唐·司空图
闲吟秋景外,万事觉悠悠。
此夜若无月,一年虚过秋。
13、《中秋玩月》明·佚名
团团离海角,渐渐入云衢。
此夜一轮满,清光何处无!
孔子评价《诗经》的功能在于“兴观群怨”,这里的“怨”就是指的讽喻诗,就是表达出诗歌乃至于古代文学的批判和讽刺功能。
其实对于这些古代诗人来讲,他们不见得一定要在诗歌当中表达出多么强烈的批判性,只需要客观反映社会现实就可以了。最具代表性的那就是杜甫的诗词。虽然他极少在诗歌当中用评述的语言加以直接批判,但是却也能够读得出蕴含在其中的讽刺和批判意味。
但同时还有很多的文人更加*惯于歌功颂德,而这样的行为也被不少的诗人当作了批判的对象。比如清代一首古诗并不太知名,却狠狠地讽刺了那些歌功颂德的文人们。
莫唱当年长恨歌,人间亦自有银河。石壕村里夫妻别,泪比长生殿上多。
这首古诗就是清代诗人袁枚的《马嵬》,从题目当中就能够看得出这是借唐玄宗和杨贵妃之间的故事而表达出的内容。马嵬是杨贵妃的自缢之地,也是唐玄宗和杨贵妃之间爱情故事的终结之地。
第一句“莫唱当年长恨歌”,提到典故,就是白居易的《长恨歌》。在白居易的《长恨歌》当中,对于唐玄宗杨贵妃他们俩的爱情故事进行了非常详细地描绘。这首古诗非常长,而且情真意切,流传甚广。把唐玄宗宠幸杨贵妃而造成的政治悲剧和爱情悲剧书写得比较全面。
但是在清代诗人袁枚的笔下,白居易的这首古诗就有几份歌功颂德之嫌。毕竟白居易把重点放在了两个人的爱情故事之上。“莫唱当年长恨歌,人间亦自有银河”,为什么一定要写帝王的爱情故事呢?要知道在民间也曾经有牛郎织女这样凄婉动人的爱情故事啊!
“石壕村里夫妻别,泪比长生殿上多”,而且要抒发两个人的爱情悲剧,杜甫笔下三吏三别当中的哪一篇,不是真正能够激动人心的诗歌,哪一个不比《长生殿》所叙述的爱情故事更加动人?
这里的《长生殿》就是清清初剧作家洪昇创作的传奇(戏剧),同样讲述的也是杨贵妃和唐玄宗两人之间的爱情故事。
杜甫《石壕吏》、《新婚别》是他“三吏三别”中的名篇,尤其是《新婚别》中拟写一个新娘子“暮婚晨告别”的痛苦,最为凄婉动人。在《垂老别》中,又描写了一个“子孙阵亡尽”的老翁,更是让人不忍卒读。
在袁枚看来,除了杜甫的唐诗之外,不管是白居易还是清代的剧作家洪昇,都专注于描写帝王将相的家事。他们的故事固然是动人的,但又如何能比得上普通民众的喜怒哀乐?如此一代代演绎下去,岂不就是在为帝王将相歌功颂德而贬低普通人吗?
这首古诗虽然已经过去了将*300年,但是今天读来依然有非常深刻的批判力量。
母爱是多么强烈、自私、狂热地占据我们整个心灵的感情。
1、《别老母》
清·黄景仁
搴帷拜母河梁去,白发愁看泪眼枯。
惨惨柴门风雪夜,此时有子不如无。
2、《慈母爱》
元·杨维桢
慈母爱,爱幼雏,赵家光义为皇储。
龙行虎步状日异,狗趋鹰附势日殊。
膝下岂无六尺孤,阿昭阿美非呱呱。
夜闼鬼静灯模糊,大雪漏下四鼓余。
百官不执董狐笔,孤儿寡嫂夫何呼?
於乎,床前戳地银柱斧,祸在韩王金柜书。
3、《母别子》
唐·
母别子,子别母,白日无光哭声苦。
关西骠骑大将军,去年破虏新策勋。
敕赐金钱二百万,洛阳迎得如花人。
新人迎来旧人弃,掌上莲花眼中刺。
迎新弃旧未足悲,悲在君家留两儿。
一始扶行一初坐,坐啼行哭牵人衣。
以汝夫妇新燕婉,使我母子生别离。
不如林中乌与鹊,母不失雏雄伴雌。
应似园中桃李树,花落随风子在枝。
新人新人听我语,洛阳无限红楼女。
但愿将军重立功,更有新人胜于汝。
4、《·邶风·凯风》
凯风自南,吹彼棘心。
棘心夭夭,母氏劬劳。
凯风自南,吹彼棘薪。
母氏圣善,我无令人。
爰有寒泉?在浚之下。
有子七人,母氏劳苦。
睍睆黄鸟,载好其音。
有子七人,莫慰母心。
5、《豫章行》
唐·
胡风吹代马,北拥鲁阳关。
吴兵照海雪,西讨何时还。
半渡上辽津,黄云惨无颜。
老母与子别,呼天野草间。
白马绕旌旗,悲鸣相追攀。
白杨秋月苦,早落豫章山。
本为休明人,斩虏素不闲。
岂惜战斗死,为君扫凶顽。
精感石没羽,岂云惮险艰。
楼船若鲸飞,波荡落星湾。
此曲不可奏,三军鬓成斑。
6、《》
唐·孟郊
慈母手中线,游子身上衣。
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