与象棋相关的古诗词

含有棋字的古诗词 带棋字的诗词名句

人情似纸张张薄，世事如棋局局新。——《增广贤文·上集》

有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花。——赵师秀《约客》

观棋不语真君子，把酒多言是小人。——《醒世恒言·卷九》

雨暗残灯棋散后，酒醒孤枕雁来初。——杜牧《齐安郡晚秋》

老妻画纸为棋局，稚子敲针作钓钩。——杜甫《江村》

落灯花，棋未收，叹新丰逆旅淹留。——徐再思《水仙子·夜雨》

井底点灯深烛伊，共郎长行莫围棋。——温庭筠《南歌子词二首 / 新添声杨柳枝词》

观棋不语真君子，落子无悔大丈夫。

棋罢不知人换世，酒阑无奈客思家。——欧阳修《梦中作》

易醉扶头酒，难逢敌手棋。——贺铸《南歌子·疏雨池塘见》

举棋不定，不胜其耦。——《左传·襄公·襄公二十五年》

山僧对棋坐，局上竹阴清。——白居易《池上二绝》

闻道长安似弈棋，百年世事不胜悲。——杜甫《秋兴八首》

白头灯影凉宵里，一局残棋见六朝。——钱谦益《金陵后观棋绝句六首·选一》

高田如楼梯，*田如棋局。——杨慎《出郊》

书画琴棋艺辉百代，诗词歌赋文启千秋。

棋逢敌手难相胜，将遇良才不敢骄。——《三国演义·第一百回》

年光似鸟翩翩过，世事如棋局局新。——僧志文《西阁》

死棋腹中有仙着。——《随园诗话·卷三》

棋声惊昼眠。——苏轼《阮郎归·初夏》

百千家似围棋局，十二街如种菜畦。——白居易《登观音台望城》

不信请看弈棋者，输赢须待局终头。——白居易《放言五首·其二》

此恨难*君知否，似琼台、涌起弹棋局。——蒋捷《贺新郎·梦冷黄金屋》

弹棋击筑白日晚，纵酒高歌杨柳春。——高适《别韦参军》

翻身整顿着残棋，沉吟应劫迟。——佚名《阮郎归·春风吹雨绕残枝》

莫听凡歌春病酒，休招闲客夜贪棋。——鱼玄机《春情寄子安》

须知今古事，棋枰胜负，翻覆如斯。——纳兰性德《满庭芳·堠雪翻鸦》

行一棋不足以见智，弹一弦不足以见悲。——《淮南子·说林训》

儿辈功名都付与，长日惟消棋局。——辛弃疾《念奴娇·登建康赏心亭呈史致道留守》

弈者举棋不定，不胜其耦。——《左传·襄公·襄公二十五年》

守道还如周柱史，鏖兵不羡霍嫖姚。——杜牧《送国棋王逢》

羸形暗去春泉长，拔势横来野火烧。——杜牧《送国棋王逢》

玉子纹楸一路饶，最宜檐雨竹萧萧。——杜牧《送国棋王逢》

棋头已动，也须高著局心筹。——吴泳《上西*·送陈舍人》

棋高一着，缚手缚脚——《二刻拍案惊奇·卷二》

对棋陪谢傅，把剑觅徐君。——杜甫《别房太尉墓》

阴沉画轴林间寺，零落棋枰葑上田。——林逋《孤山寺端上人房写望》

少时棋柝曾联句。——刘克庄《贺新郎·国脉微如缕》

我也会围棋、会蹴踘、会打围、会插科、会歌舞、会吹弹、会咽作、会吟诗、会双陆。——关汉卿《一枝花·不伏老》

腰间斧柯，观棋曾朽，修月曾磨。——赵显宏《满庭芳·樵》

眉上几分愁，且去观棋酌酒；心中多少乐，只来种竹浇花。——《小窗幽记·集灵篇》

一枰棋坏，救时著数宜紧。——张绍文《酹江月·淮城感兴》

手寒不了残棋。——周晋《清*乐·图书一室》

寂寞枯枰响泬寥，秦淮秋老咽寒潮。——钱谦益《金陵后观棋绝句六首·选一》

坐隐不知岩穴乐，手谈胜与俗人言。——黄庭坚《弈棋二首呈任公渐》

偶无公事客休时，*上谈兵校两棋。——黄庭坚《弈棋二首呈任公渐》

心似蛛丝游碧落，身如蜩甲化枯枝。——黄庭坚《弈棋二首呈任公渐》

洛最多竹，樊圃棋错。——欧阳修《戕竹记》

居士曰：吾家藏书一万卷，集录三代以来金石遗文一千卷，有琴一张，有棋一局，而常置酒一壶。——欧阳修《六一居士传》

声拂琴床生雅趣，影侵棋局助清欢。——王禹偁《官舍竹》

[阅读全文]...

以象棋为题的诗

以象棋为题的诗

　　界

　　一条河，在心中划出天地鸿沟，谓之楚河，谓之汉界。

　　两军相对，王侯将相，一句天下黎民的谎言，枯骨千里的结局。

　　一将威名，战与和。功败垂成，胜与负。

　　一棋之间，是先行的原罪亦或是帝王不变的宿命。

　　界在楚河之畔，冲走了时间沧桑，却刷不净历史那是非对错。

　　界在汉域之边，割裂了万里疆土，却割舍不下心中爱恨情仇。

　　画面与时空交纵重叠，棋盘从整，棋子已待。

　　楚河汉界犹在,君王梦依旧。

　　卒

　　一场游戏，王者之间的博弈，而你站在最前等待，等待……

　　一声刺骨的将令，舍身冲下，没有退路，向前，向前，直到倒下的瞬。

　　天下黎民，世间苍生，是你最后麻痹自己的谎言，还是……

　　选择，什么是你的选择？忘却了，你已没有选择的权利。

　　舞动手中的剑戟，厮杀之间，是否想到家乡的田地、未熟的'谷穗？

　　过河没有回头路，但你一定会回头，远方那袅袅的炊烟有牵梦之地。

　　战争不过胜与不胜，对你而言，不过杀与不杀。

　　士

　　田字的方格，固定了你人生的足迹，君王身侧，隐藏了你毕生夙愿。

　　斜线向前不过是两步距离，生死也是一瞬之间。

　　残局败阵，也许你是最后的防线，没有选择挺身向前。

　　倒地，眺望的眼中是希望闪烁，只为知己者死，轮回了宿命。

　　会有遗憾？融解在泥土中的泪滴印下的印记。

　　旌旗飘展，黄沙漫天。埋骨他乡的你是否完成了年少的承诺。

　　还有，还有……

[阅读全文]...

有关历代象棋诗词文赋选集锦

有关历代象棋诗词文赋选集锦

　　大都博弈皆戏剧，象戏翻能学用兵。

　　车马尚存周战法，偏裨兼备汉宫名。

　　中军八面将军重，河外尖斜步卒轻。---宋著名理学家程颐

　　却凭纹楸聊自笑，雄如刘项亦闲争。

　　两军对敌立双营，坐运神机决死生。

　　千时封疆驰铁马，一川波浪动金兵

　　虞姬歌舞悲垓下，汉将笙歌过楚城。---明状元曾子启

　　兴尽计穷征战罢，松阴花影满残枰。

　　轩辕始兵制，握胜在中宫。傅会沿周武，规模到小戎。军机流益别，弈数象犹工。分国鸿沟界，防边大漠空。陈兵齐向外，谋帅独居中。天地衡依地，云图角应风。出车当壮垒，飞炮胜啁弓。直进从方轨，遥连似断虹......叩扉闻剥啄，惊梦失笼铜。暇日犹堪遣，闲心也自雄。策勋仍穆穆，表海故风风。与巧谋能获，犹贤道崇益。长材还肆应，余事许旁通。观物探元造，阴符秘已穷。

　　整军队，排雁行，运筹惟幄算周详，一霎时便见楚弱秦强。九宫谋士侍左右，五营貔貅戍边荒，叹英雄勤勋立业类枰场。”

　　论形势，两相当；分彼此，各参商。顷刻间化出百计千方。得志纵横任冲击，未雨绸缪且预防。看世情争先好胜似棋忙。

　　敲棋终日兴偏幽，谁道今朝结父仇。

　　兵卒下河车不救，将军落水士难留。

　　马行千里随波去，象渡三江逐浪流。---大学者王yang明

　　炮响一声天地震，忽然惊起卧龙愁.

　　谁工象戏称元敌，善弈真如善用兵。

　　千古河出同此局，两家将帅不知名。

　　长驱直捣车行速，陷阵摧锋马足轻。--清文坛领袖张光藻

　　胜负须臾成底事，旁观袖手笑纷争。

　　小艺无难精，上智有未解。

　　君看橘中戏，妙不出局外。----宋著名诗人刘克庄

　　屹然两国立，限以大河界。

　　连营凛中权，四壁设坚械。

　　三十二子者，一一具变态。

　　先登如挑敌，分布如备塞。

　　尽锐贾吾勇，持重伺彼怠。

　　或迟如围莒，或速如入蔡。

　　远砲勿虚发，冗卒要精汰。

　　负非繇寡少，胜岂击彊大。

　　昆阳以象奔，陈涛以车败。

　　匹马郭令来，一士汲暗在。

　　献俘将策勋，得隽众称快。

　　我欲筑坛场，孰可建旗盖。

　　叶侯天机深，临陈识向背。

　　纵未及国手，其高亦可对。

　　狃捷敢饶先，讳输每索再。

　　宁为握节死，安肯屈膝拜。

　　有时横槊吟，句法尤雄迈。

　　愚虑仅一得，君才乃十倍。

　　霸图务并弱，兵志贵攻昧。

　　虽然屡克获，讵可自侈忲。

　　吕蒙能馘羽，卫瓘足缚艾。

　　南师未宜轻，夜半防斫寨

　　二国争雄各用兵，摆成队伍定输赢。

　　马行曲路当先道，将守深宫戒远征。

　　乘险出车收败卒，隔河飞炮下重城。--明仁宗朱高帜

　　等闲识得军情重，一着功成见太*。

　　历代象棋诗词文赋选

　　白檀象戏小盘*，牙子金书字更明。夜静绮窗绛月葛，玉容相对暖移声--宋徽宗

　　天马行空信不羁，银河浪涌小龙驹。控弦并辔双双出，足下风云共护持。

[阅读全文]...

浅释古诗词中砧声意象

浅释古诗词中砧声意象

　　根据说文解字来说，意象是意思的形象。“出于更好的理解可以说是在大脑里的意思图象”。下面小编为大家带来浅释古诗词中砧声意象，希望大家喜欢！

　　砧声，也作捣衣声。古时制衣的料子大多是生料，质地较硬，必须捶捣，让它变得柔软熨贴，做成的衣服才能穿着舒适。妇女把织好的布帛铺在*滑的板（一般为石制，称为“砧”）上，用木槌（称为“杵”），均匀地有节奏地逐次捶击，这个过程称为“捣衣”，也叫“捣练”。

　　由于妇女白天要忙于操持家务，照料孩子，一般只有晚上才有时间为家人准备衣物，而且往往是在寒冬来临之前的秋夜进行。因而每当秋风吹起，开始缝制寒衣时，妇女们就会趁着“八月九月正夜长”，相约一同去捣衣，于是就形成“长安一片月，万户捣衣声”了。

　　凉风冷月下持续不断的砧杵之声，在古典诗歌中经常被称为“寒砧”“清砧”或“暮砧”，主要有以下两层内涵：

　　思妇怀人。为家人缝制衣服，为征人赶制军衣，是古代妇女的主要职责之一。在进行捣衣这种机械重复的劳作之时，她们有足够的时间用于思念远离家乡的亲人、出征在外的征人。因此捣衣的动作以及与之相关的砧声，不仅只是一种家务劳动，而是最易牵动思妇感情的事，所以，后来也成为古典诗歌中表现思妇怀人的最为常见的意象之一：

　　可怜楼上月徘徊，应照离人妆镜台。玉户帘中卷不去，捣衣砧上拂还来。

　　（张若虚《春江花月夜》）

　　长安一片月，万户捣衣声。秋风吹不尽，总是玉关情。何日*胡虏，良人罢远征？ （李白《子夜吴歌秋歌》）

　　圣泽如垂饵，沙场会息兵。凉风当为我，一一送砧声。（郑准《代寄边人》）

　　杵影弄寒月，砧声调夜风。裁缝双泪尽，万里寄云中。（吴大江《捣衣》）

　　飞鸿影里，捣衣砧外，总是玉关情。 （晏几道《少年游》）

　　砧面莹，杵声齐，捣就征衣泪墨题。寄到玉关应万里，戍人犹在玉关西。

　　（贺铸《捣练子》）

　　月明之夜，闺妇不辞疲倦地捣制军衣，将要寄往遥远的边塞。这种工作虽然劳累，但对她来说也算不得什么，让她悲伤的是，飞鸿已逝，远方亲人依然音书渺茫。砧声带走的，是她无尽的思念之情。

　　游子思乡。清幽月夜，捣衣砧声，不仅思妇伤情，也最易触动游子的情怀，因此这种声响也是华夏民族思乡主题的传统意象之一：

　　丛菊两开他日泪，孤舟一系故园心。寒衣处处催刀尺，白帝城高急暮砧。

　　（杜甫《秋兴八首》）

　　异乡岁晚怅离怀，游子驱驰愧不才。夜夜砧声催客去，年年雁影带寒来。

　　（牟融《客中作》）

　　江城向晚西流急，无限乡心闻捣衣。 （杜牧《冬日五湖馆水亭怀别》）

　　西风繁杵捣征衣，客子关情正此时。 （陆游《感秋》）

　　一天霜月明，几处砧声起。客梦已难成，秋色无边际。（辛弃疾《生查子》）

　　“在家千日好，出门一时难。”旅途风霜渐侵的秋季，听到异乡捣衣砧声，游子的心中怎能不掀起阵阵波澜？异乡的砧声让他想起故乡同样的声音，让他向往家庭的温暖，思念捣衣的母亲或妻子，也伤感自己只身漂泊的命运，心中自然涌起无尽的乡愁。

　　傍晚，暮钟敲过，月华澹澹，从远远的河滩上或是密林掩映的小溪边传来阵阵砧声，会传递一种怎样凄清而又寂寥的况味！又会唤起多少人无尽的愁思！这哪里仅仅是捣衣之声？它已成为我国传统文化中特有的一种意象，是华夏民族一首古老的无词歌，更是一种缠绵深淳的人文音乐。

　　拓展：意象分类

　　古代诗歌中意象主要种类：

　　方式一

　　1、树木类

　　2、花草类

　　3、动物类

　　4、风霜雨雪水云类

　　5、器物类

　　6、颜色类

　　7、关于人的品质、行为活动的

　　8、地点

　　9、其他类

　　方式二

　　1、送别类意象（或表达依依不舍之情，或叙写别后的思念）

　　2、思乡类意象（或表达对家乡的思念，或表达对亲人的牵挂）

　　3、愁苦类意象（或表达忧愁、悲伤心情，或渲染凄冷、悲凉气氛）

　　4、抒怀类意象（或托物显示高洁的品质，或抒发感慨）

　　5、爱情类意象（用以表达爱恋、相思之情）

　　6、战争类意象（或表达对战争的厌恶，或表达对和*的向往）

　　7、闲适类意象（或表达清闲恬淡的心情，或表达对隐居生活的向往）

　　方式三

　　1、自然意象

　　(1)自然景观类：月、流水、斜阳、风、烟、霜等。

　　(2)植物类：杨柳、落花、松、菊、梅、梧桐、萍、芭蕉等。

　　(3)动物类：鸦、杜鹃（杜宇、布谷、子规）、猿、蝉、鸿、雁、青鸟、鱼、鸳鸯、鹧鸪等。

　　2、人或事意象

[阅读全文]...

含有象字的古诗词 带象字的诗词名句

大方无隅；大器免成；大音希声；大象无形——《老子·德经·第四十一章》

天行健；君子以自强不息。——《易传·象传上·乾》

谦谦君子，卑以自牧——《易传·象传上·谦》

地势，坤；君子以厚德载物。——《易传·象传上·坤》

阴阳者，天地之道也，万物之纲纪，变化之父母，生杀之本始，神明之府也。治病必求于本。——《黄帝内经·阴阳应象大论》

圣人见微以知萌，见端以知末，故见象箸而怖，知天下之不足也。——《韩非子·说林上》

君子以言有物而行有恒。——《易传·象传下·家人》

须知少日拏云志，曾许人间第一流。——吴庆坻《题三十计小象》

春风无限潇湘意，欲采蘋花不自由。——柳宗元《酬曹侍御过象县见寄》

风自火出，家人；君子以言有物而行有恒。——《易传·象传下·家人》

龙吟虎啸，凤翥鸾翔，大丈夫之气象。——《格言联璧·持躬类》

人心不足蛇吞象。——《警世通言·卷二十五》

阳生阴长；阳杀阴藏——《黄帝内经·素问·阴阳应象大论》

见善则迁，有过则改。——《易传·象传下·益》

兵形象水，水之形，避高而趋下，兵之形，避实而击虚。——《孙子兵法·虚实篇》

君子以思患而豫防之。——《易传·象传下·既济》

天与水违行，讼；君子以作事谋始。——《易传·象传上·讼》

在天成象，在地成形。——《宋史·志·卷五十二》

绮*象床寒玉枕，美人何处醉黄花。——汪元量《望江南·幽州九日》

西京乱无象，豺虎方遘患。——王粲《七哀诗三首·其一》

夫兵形象水，水之形，避高而趋下，兵之形，避实而击虚。水因地而制流，兵因敌而制胜。——《孙子兵法·虚实篇》

千形万象竟还空，映水藏山片复重。——来鹄《云》

谦谦君子，卑以自牧也。——《周易·象传上·谦》

尽挹西江，细斟北斗，万象为宾客。——张孝祥《念奴娇·过洞庭》

云雷，屯；君子以经纶。——《易传·象传上·屯》

山下出泉，蒙；君子以果行育德。——《易传·象传上·蒙》

君子以远小人，不恶而严。——《易传·象传下·遯》

君子以同而异。——《易传·象传下·睽》

天与火，同人；君子以类族辨物。——《易传·象传上·同人》

地中有山，谦；君子以裒多益寡，称物*施。——《易传·象传上·谦》

观天地生物气象，学圣贤克己工夫。——《格言联璧·学问类》

夫妻反目，不能正室也。——《易传·象传上·小畜》

洊雷，震；君子以恐惧修省。——《易传·象传下·震》

君子以俭德辟难，不可荣以禄。——《易传·象传上·否》

君子以见善则迁，有过则改。——《易传·象传下·益》

上取象於天，下取法於地，中取则於人，人之所以群居，和壹之理尽矣。——《太*御览·礼仪部·卷二十四》

君子以遏恶扬善，顺天休命。——《易传·象传上·大有》

为性高洁，鲜食寡欲，所居必焚香扫地而坐，冥心象外。——《唐才子传·卷四》

破额山前碧玉流，骚人遥驻木兰舟。——柳宗元《酬曹侍御过象县见寄》

妻子象禽兽，行止依林阻。——曹植《泰山梁甫行》

山舞银蛇，原驰蜡象，欲与天公试比高。——*《沁园春·雪》

象床锦帐无言语，从此谯周是老臣。——温庭筠《过五丈原 / 经五丈原》

向鸡窗，只与蛮笺象管，拘束教吟课。——柳永《定风波·自春来》

人属寒微，要思矜礼他，着不得一毫傲睨的气象。——《格言联璧·接物类》

眇能视，不足以有明也。跛能履，不足以与行也。——《易传·象传上·履》

得相能开国，生儿不象贤。——刘禹锡《蜀先主庙》

百二禁兵辞象阙，三千宫女下龙舟。——许浑《汴河亭》

登高望蓬流，想象金银台。——李白《游泰山六首》

为其象人而用之也。如之何其使斯民饥而死也？——《孟子·梁惠王章句上·第四节》

暗里回眸深属意，遗双翠，骑象背人先过水。——李珣《南乡子·相见处》

[阅读全文]...

关于下棋的古诗词有哪些 古诗词大全最新整理

1.《观棋大吟》宋朝

邵雍

人有精游艺，予尝观弈棋。筭馀知造化，着外见几微。好胜心无已，争先意不低。当人尽宾主，对面如蛮夷。财利激于衷，喜怒见于頄。生杀在于手，与夺指于颐。戾不殊冰炭，和不…

2.《夜观汝溪二侄象棋四首·对河车马夜枰棋》宋朝

钱时

对河车马夜枰棋，活路经营尽入思。虑患谋身每如许，不应容易落便宜。

3.《弈棋戏作》宋朝

曹彦约

人皆吒物涤尘襟，我亦於棋了寸阴。散诞不知身老大，从容聊与世浮沉。诸君误作机关说，老子初无胜负心。收拾定应全局在，清风明月照书林。

4.《无梦令·继重阳韵·咏围棋·藏头·拆起目字》元朝

马钰

视手谈欢乐。子观之迷错。本运玄机。个却为戏谑。作。言作。怎解

5.《咏棋子赠弈僧》唐朝

张乔

黑白谁能用入玄，千回生死体方圆。 空门说得恒沙劫，应笑终年为一先。

6.《观棋》唐朝

段成式

闲对弈楸倾一壶，黄羊枰上几成都。他时谒帝铜池晓，便赌宣城太守无。

7.《夜看美人宫棋》唐朝

王建

宫棋布局不依经，黑白分明子数停。 巡拾玉沙天汉晓，犹残织女两三星。

8.《棋声》宋朝

黄庚

何处仙翁爱手谈。时闻剥啄竹林间。一枰子玉敲云碎，几度午窗惊梦残。缓着应知心路远，急围不放耳根闲。烂柯人去收残局。寂寂认亭石几寒。

9.《棋友》宋朝

李吕

閒寻十九路，坐断千万心。运甓何为者，当知惜寸阴。

10.《金陵后观棋》明朝

钱谦益

寂寞枯秤响泬寥，案淮秋老咽寒潮。白头灯影凉宵里，一局残横见六朝。

11.《和宋永兄围棋青字韵因成五绝·一胜一负乃常事》宋朝

黄公度

一胜一负乃常事，七纵七擒真妙机。九械难窥墨翟守，六奇终破白登围。

12.《围棋铭》汉朝

李尤

诗人幽忆，感物则思。志之空闲，玩弄游意。局为宪矩，棋法阴阳。道为经纬，方错列张。

13.《和观棋》宋朝

吴泳

七雄虎斗着难下，三季蚖蟠石不磨。蛮触纷纷无了日，青身白水弄鐮柯。

14.《观棋》唐朝

杜荀鹤

对面不相见，用心同用兵。算人常欲杀，顾己自贪生。 得势侵吞远，乘危打劫赢。有时逢敌手，当局到深更。

15.《观棋》唐朝

贯休

逸格格难及，半先相遇稀。落花方满地，一局到斜晖。 褚胤死不死，将军飞已飞。今朝惭一行，无以造玄微。

16.《观叔祖少卿奕棋》宋朝

黄庭坚

世上滔滔声利间，独凭棋局老青山。心游万里不知远，身与一山相对闲。夜半解围灯寂寞，樽前翻却酒阑珊。因观胜负无常在，生死□□□不关。

17.《锦江陪兵部郑侍郎话诗著棋》唐朝

李洞

落叶溅吟身，会棋云外人。海枯搜不尽，天定著长新。 月上分题遍，钟残布子匀。忘餐二绝境，取意铸陶钧。

[阅读全文]...

古诗词动物意象归纳大全

古诗词动物意象归纳大全

　　无论是在学校还是在社会中，大家对古诗都再熟悉不过了吧，古诗具有格律限制不太严格的特点。还苦于找不到好的古诗？下面是小编为大家整理的古诗词动物意象归纳，仅供参考，欢迎大家阅读。

　　鸿雁 书信——对亲人的思念。

　　鸿雁是大型候鸟，每年秋季南迁，常常引起游子思乡怀亲之情和羁旅伤感。如隋人薛道衡《人日思归》：“人归落雁后，思发在花前。”早在花开之前，就起了归家的念头;但等到雁已北归，人还没有归家。诗人在北朝做官时，出使南朝陈，写下这思归的诗句，含蓄而又婉转。以雁写思的还有“夜闻归雁生相思，病入新年感物华”(欧阳修《戏答元稹》)、“残星数点雁横塞，长笛一声人倚楼”(唐人赵嘏《长安秋望》)、“星辰冷落碧潭水，鸿雁悲鸣红蓼风”(宋人戴复古《月夜舟中》)等。也有以鸿雁来指代书信。鸿雁传书的典故大家比较熟悉，鸿雁作为传送书信的使者在诗歌中的运用也就普遍了。如“鸿雁几时到，江糊秋水多”(杜甫《天末怀李白》)、“朔雁传书绝，湘篁染泪多”(李商隐《离思》)等。

　　鹧鸪 鹧鸪的形象在古诗词里也有特定的内蕴。

　　鹧鸪的鸣声让人听起来像“行不得也哥哥”，极容易勾起旅途艰险的联想和满腔的离愁别绪。如“落照苍茫秋草明，鹧鸪啼处远人行”(唐人李群玉《九子坡闻鹧鸪》)、“江晚正愁余，山深闻鹧鸪”(辛弃疾《菩萨蛮·书江西造口壁》)等，诗中的鹧鸪都不是纯客观意义上的一种鸟。

　　寒蝉 秋后的蝉是活不了多久的，一番秋雨之后，蝉儿便剩下几声若断若续的哀鸣了，命在旦夕。因此，寒蝉就成为悲凉的同义词。

　　如唐人骆宾王《咏蝉》起首两句：“西陆蝉声唱，南冠客思深。”〔西陆：秋天〕以寒蝉高唱，渲染自己在狱中深深怀想家园之情。宋人柳永《雨霖铃》开篇是：“寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初息。”还未直接描写别离，“凄凄惨惨戚戚”之感已充塞读者心中，酿造了一种足以触动离愁别绪的气氛。“寒蝉鸣我侧”(三国人曹植《赠白马王彪》)等诗句也表达这样的情思。

　　鸳鸯 指恩爱的夫妇，如“得成比目何辞死，愿作鸳鸯不羡仙”(唐人卢照邻《长安古意》)。

　　燕子 燕属候鸟，随季节变化而迁徙，喜欢成双成对，出入在人家屋内或屋檐下。因此为古人所青睐，经常出现在古诗词中，或惜春伤秋，或渲染离愁，或寄托相思，或感伤时事，意象之盛，表情之丰，非其它物类所能及。

　　①表现春光的美好，传达惜春之情。相传燕子于春天社日北来，秋天社日南归，故很多诗人都把它当做春天的象征加以美化和歌颂。如“冥冥花正开，飏飏燕新乳”(韦应物《长安遇冯著》)，“燕子来时新社，梨花落后清明”(宴殊《破阵子》)，“莺莺燕燕春春，花花柳柳真真，事事丰丰韵韵”(乔吉《天净沙·即事》)，“鸟啼芳树丫，燕衔黄柳花”(张可久《凭栏人·暮春即事》)，南宋词人史达祖更是以燕为词，在《双双燕·咏燕》中写到：“还相雕梁藻井，又软语商量不定。飘然快拂花梢，翠尾分开红影。”极妍尽态，形神俱似。春天明媚灿烂，燕子娇小可爱，加之文人多愁善感，春天逝去，诗人自会伤感无限，故欧阳修有“笙歌散尽游人去，始觉春空。垂下帘栊，双燕归来细雨中”(《采桑子》)之慨叹，乔吉有“燕藏春衔向谁家，莺老羞寻伴，风寒懒报衙(采蜜)，啼煞饥鸦”(《水仙子》)之凄惶。

　　②表现爱情的美好，传达思念情人之切。燕子素以雌雄颉颃(xié hóng鸟上下飞)，飞则相随，以此而成为爱情的象征，“思为双飞燕，衔泥巢君屋”，“燕尔新婚，如兄如弟”(《诗经·谷风》)，“燕燕于飞，差池其羽，之子于归，远送于野”(《诗经·燕燕》)，正是因为燕子的'这种成双成对，才引起了有情人寄情于燕，渴望比翼双飞的思念，才有了“暗牖悬蛛网，空梁落燕泥”(薛道衡·《昔昔盐》)的空闺寂寞，有了“落花人独立，微雨燕双飞”(晏几道《临江仙》)的惆怅嫉妒，有了“罗幔轻寒，燕子双飞去”(晏殊《破阵子》)的孤苦凄冷，有了“月儿初上鹅黄柳，燕子先归翡翠楼”(周德清《喜春来》)的失意冷落，有了“花开望远行，玉减伤春事，东风草堂飞燕子”(张可久《清江引》)的留恋企盼。凡此种种，不一而足。

　　③表现时事变迁，抒发昔盛今衰、人事代谢、亡国破家的感慨和悲愤。燕子秋去春回，不忘旧巢，诗人抓住此特点，尽情宣泄心中的愤慨，最著名的当属刘禹锡的《乌衣巷》：“朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。”另外还有宴殊的“无可奈何花落去，似曾相识燕归来，小园香径独徘徊”(《浣溪沙》)，李好古的“燕子归来衔绣幕，旧巢无觅处”(《谒金门·怀故居》)，姜夔的“燕雁无心，太湖西畔，随云去。数峰清苦，商略黄昏雨”(《点绛唇》)，张炎的“当年燕子知何处，但苔深韦曲，草暗斜川”(《高阳台》)，文天祥的“山河风景元无异，城郭人民半已非。满地芦花伴我老，旧家燕子傍谁飞?”(《金陵驿》)。燕子无心，却见证了时事的变迁，承受了国破家亡的苦难，表现了诗人的“黍离”之悲，负载可谓重矣。

　　④代人传书，幽诉离情之苦。唐代郭绍兰于燕足系诗传给其夫任宗。任宗离家行贾湖中，数年不归，绍兰作诗系于燕足。时任宗在荆州，燕忽泊其肩，见足系书，解视之，乃妻所寄，感泣而归。其《寄夫》诗云：“我婿去重湖，临窗泣*，殷勤凭燕翼，寄于薄情夫。”谁说“梁间燕子太无情”(曹雪芹《红楼梦》)，正是因为燕子的有情才促成了丈夫的回心转意，夫妻相会。郭绍兰是幸运的，一些不幸的妇人借燕传书，却是石沉大海，音信皆无，如“伤心燕足留红线，恼人鸾影闲团扇”(张可久《塞鸿秋·春情》)，“泪眼倚楼频独语，双燕来时，陌上相逢否”(冯延巳《蝶恋花》)，其悲情之苦，思情之切，让人为之动容，继而潸然泪下。

　　⑤表现羁旅情愁，状写漂泊流浪之苦。“整体、直觉、取象比类是汉民族的主导思维方式”(张岱年《*思维偏向》)，花鸟虫鱼，无不入文人笔下，飞禽走兽，莫不显诗人才情。雁啼悲秋，猿鸣沾裳，鱼传尺素，蝉寄高远，燕子的栖息不定留给了诗人丰富的想象空间，或漂泊流浪，“年年如新燕，飘流瀚海，来寄修椽”(周邦彦《满庭芳》);或身世浮沉，“望长安，前程渺渺鬓斑斑，南来北往随征燕，行路艰难”(张可久《殿前欢》);或相见又别，“有如社燕与飞鸿，相逢未稳还相送”(苏轼《送陈睦知潭州》);或时时相隔，“磁石上飞，云母来水，土龙致雨，燕雁代飞”(刘安《淮南子》)。

　　杜鹃鸟 古代神话中，蜀王杜宇(即望帝)因被迫让位给他的臣子，自己隐居山林，死后灵魂化为杜鹃。于是古诗中的杜鹃也就成为凄凉、哀伤的象征了。

　　李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》：“杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。”子规鸟即杜鹃鸟。起句写即目之景，在萧瑟悲凉的自然景物中寄寓离别感伤之情。三、四句以寄情明月的丰富想象，表达对友人的无限怀念与深切同情。宋人贺铸《忆秦娥》：“三更月，中庭恰照梨花雪;梨花雪，不胜凄断，杜鹃啼血。”三更月光照在庭院里雪白的梨花上，杜鹃鸟在凄厉地鸣叫着，使人禁不住倍加思念亲人，伤心欲绝。词人通过描写凄清的景物，寄托了幽深的乡思。其他又如“可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮”(唐人秦观《踏莎行》)、“子规夜半犹啼血，不信东风唤不回”(宋人王令《送春》)等，都以杜鹃鸟的哀鸣，来表达哀怨、凄凉或思归的情思。

　　猿猴：哀伤、凄厉。

　　杜甫《登高》“风急天高猿啸哀”。

　　鱼：自由、惬意;鹰：刚劲、自由、人生的搏击、事业的成功。

　　狗、鸡：生活气息 田园生活。

　　(瘦)马： 奔腾、追求、漂泊。

　　乌鸦：小人、俗客庸夫、哀伤;沙鸥：飘零、伤感。

　　鸟：象征自由。

　　莼[chún]羹鲈脍：指家乡风味。

　　后来文人以“莼羹鲈脍”、“莼鲈之思”借指思乡之情。

　　双鲤：代指书信。

　　汉乐府《饮马长城窟行》诗云：“客从远方来，遗我双鲤鱼。呼儿烹鲤鱼，中有尺素书。”后来即以双鲤借代远方来信。庄周梦蝶：语出自《庄子·齐物论》：“昔者庄周梦为胡(蝴)蝶，栩栩然胡(蝴)蝶也。自喻适志与，不知周也。俄然觉，则蘧蘧然周也。不知周之梦为胡(蝴)蝶与?胡(蝴)蝶之梦为周与?周与胡(蝴)蝶，则必有分矣。此之谓物化。”庄子以此说明物我为一，万物齐等的思想。后来文人用来借指迷惑的梦幻和变化无常的事物。

　　【动物类】

　　（1）蝉：感身世，诉悲凉；痛别离，苦远游。

　　（2）鸿雁：鸿雁是候鸟，每年秋季南迁，常常引起游子思乡怀亲之情和羁旅伤感。

　　（3）杜鹃：杜鹃，又名杜宇、子规，叫声凄切，在古典诗歌中它往往和哀怨、思归相关。

　　（4）鹧鸪：鹧鸪的鸣声让人听起来像“行不得也哥哥”，极容易勾起旅途艰险的联想和满腔的离愁别绪。

　　（5）黄莺：善于歌唱，是春天的象征。

　　【植物类】

　　（1）柳：“柳”，“留”的谐音，折柳有相留之意。故古人有折柳送别的*俗，因此“柳”带有伤离别的意味。

　　（2）梅：“梅”有性耐寒的特点，诗人借以表达孤高，不谐流俗的品格。

　　（3）菊：菊，傲霜之花，它品格坚强，气质清高。

　　（4）莲：“莲”与“怜”音同，诗句借以表达爱情。

　　（5）梧桐：梧桐是凄凉悲伤的象征。

　　（6）芳草：以芳草喻离恨，喻所思之人，喻年年复如引起时间匆匆、人生短暂、年华宝贵的惜时感叹。

　　【自然现象类】

　　（1）明月：明月蕴涵思乡之愁。

　　（2）流水：流水常常能引起人对时光流逝、愁绪绵长、历史变迁的感叹。

　　（3）黄昏、夕照：感伤的心情意绪、人生迟暮的生命悲叹、伤古吊昔的悲凉意蕴。

　　（4）细雨、烟雾：细雨蒙蒙，烟雾无边，寄托诗人无边的愁绪和郁闷的心情。

　　【时令节日类】

　　（1）中秋：八月十五日，是阖家赏月的佳节，所以人们在这一天大多思念亲人。

　　（2）重阳：九月初九日，古人以九为阳数故云。重阳日古人有登高饮酒的*俗。

　　（3）寒食：清明前一日，寒食节禁火三日，万户无烟，与冷清、萧条有关。

　　（4）清明：三月的节气名，也是祭祖扫坟的日子。

[阅读全文]...

*象棋规则口诀

*象棋规则口诀

　　导语：作为人们*日里比较喜欢的休闲游戏，*象棋已经有好多年的历史了，象棋大家都有所了解，那么大家知道*象棋的规则口诀吗？下面就由小编来为大家一一介绍吧！

　　*象棋规则口诀

　　将军——比赛中，只要一方的棋子要在下一步中把对方的将或者帅吃掉，就叫将军。简称“将”。

　　应将——被“将军”的.一方采取的各种着法。

　　将死——如果被“将军”而无法“应着”就算将死

　　困毙——对局双方中的任何一方，虽然没有被将军，但是将帅却被禁锢在一格位置上无路可走，同时该方其他棋子也无法走动，就叫困毙。

　　河界线——棋盘中间未画直线的空白地带称为“河界”，构成河界的两条横线即为“河界线”。

　　九宫——棋盘两端由交叉斜线构成的“ 米”字形方格。将（帅）、士（仕）置其中。

　　两肋线——棋盘上第四、第六条直线。由于将中线围绕在中间，就好像人的两肋一样，所以得名。

　　中线——顾名思义指的是棋盘最中间的竖线，也就是第五条线。这条线是双方必争之地。

　　兵线——棋盘上靠*河界线的第一条横线，任何一方占据该线，就会在局部给予对方一定的压力。

　　底线——棋盘两端的第一条横线。

　　均势——下棋时双方旗鼓相当的局面。

　　绝杀——下棋时一方下一着要将死另一方。

　　弃子——放弃己方的一枚棋子，称为“弃子”。这是一种对局中常见的战术。

　　棋谱——用图和文字记述棋局的图像或者书籍，人们从中学*和分析，从而提高象棋技艺。

　　重炮——指下棋时一方双炮放在同一条线上，这样2炮配合可以给对方极大的威胁。可与单车联用，称为单车重炮。

　　马后炮——一方的马与对方的将或者帅处于同一竖线或横线，下一步马可将军，同时再用炮放在马后，形成“双将”，称为“马后炮”。

　　直车——一方“车一*二”或“车九*八”，以后从二路或八路直线行棋，称为“直车”。

　　横车——一方“车一进一”或“车九进一”，以后横向行棋，称为“横车”。

　　禁止着法——下棋时，凡事出现“长打”，“长将”，“长杀”，都成为禁止着法

　　起着——开局第一着。

　　空着——即废棋，指对局双方其中一方的某一着毫无作用。

　　闲着——对局中的一种常用策略，走子但是不起任何作用，为的是等待时机。

　　回合——下棋时，双方各走一着，称为一个回合。

[阅读全文]...

象棋与人生格言

●关于战术1)The blunders are all there on the board, waiting to be made. - Tartakover棋盘上失误充斥，它们等着被制造。

塔塔科维2)The winner of the game is the *er who makes the next-to-last mistake. - Tartakover对局的胜利者，是犯最后错误之前那个错误的人。

塔塔科维3)There are two types of sacrifices: correct ones and mine. - Tal弃子有两种类型：正确的和属于我的。

塔尔4)The pin is mightier than the sword. - Reinfeld别针比宝剑还要犀利。

雷恩菲尔德[译注：pin，别针、钉子、栓子；用于象棋术语指栓连、牵制战术，故有此说。

]5)Discovered check is the dive-bomber of the chessboard. - Fine闪(抽)将是棋盘上的俯冲轰炸机。

法因6)In blitz, the knight is stronger than the bishop. - Vlastimil Hort超快棋中，马强于象。

霍特7)The scheme of a game is *ed on positional lines the decision of it, as a rule, is effected by combinations. - Reti对局的方案根据局面性路线而行；而它的决定，通常则由战术组合而生效。

列蒂8)In the perfect chess combination as in a first-rate short story, the whole plot and counter-plot should lead up to a striking finale, the interest not being allayed until the very last moment. - Yates and Winter完美的象棋组合犹如一篇第一流的短篇故事，正反双方应该导致一场最后的战斗终曲，直到最后那刻之前，趣味始终高涨。

叶茨和温特9)... I began to succeed in decisive games. Perhaps because I realized a very simple truth: not only was I worried, but also my opponent. - Mikhail Tal……我开始了在决定性的对局中获胜。

可能是因为我认识到一个非常简单的事实：不仅我会紧张，我的对手也会。

塔尔10)The tactician knows what to do when there is something to do whereas the strategian knows what to do when there is nothing to do. - Gerald Abrahams战术家在有所可行动时知道怎么做；而战略家在无所可行动时知道怎么做。

阿伯拉罕斯 [译注：奇怪，网上别的地方说这是塔塔科维的话]●中局和残局1)Before the endgame, the gods h*e placed the middlegame. - Tarrasch上帝已把中局摆在残局之前。

塔拉什[译注：另一版本，Between the opening and endgame the gods h*e placed the middlegame]2)Every pawn is a potential Queen. - Mason每一只兵都是潜在的后。

梅森3)A Passed Pawn increases in strength as the number of pieces on the board diminishes. - Capablanca棋盘上棋子数目减少，通路兵威力上升。

卡帕布兰卡4)The older I grow, the more I Pawns - Paul Keres我年纪越大，就越看重兵的价值。

凯列斯●计划和分析1)Even a poor plan is better than no plan at all. - Mikhail Chigorin哪怕是一个拙劣的计划也比完全无计划好。

奇戈林2)It is not a move, even the best move, that you must seek, but a realisable plan. - Znosko-Borovsky你需要找寻的不是一步棋，哪怕是最好的棋，而应该是一个合理的计划。

波罗夫斯基3)Methodical thinking is of more use in chess than inspiration. - Purdy下棋时系统的思考比灵感更重要。

普迪4)Chess is the art of *ysis. - Botvinnik象棋是分析的艺术。

鲍特维尼克5)Half the variations which are calculated in a tournament game turn out to be completely superfluous. Unfortunately, no one knows in advance which half - Jan Tinman比赛时，所计算过的变化里最终证明有一半是完全多余的。

可惜，没有人能事先知道是哪一半。

蒂曼6)Chess books should be used as we use glasses to assist the sight, although some *ers make use of them as if they thought they conferred sight. - Jose Capablanca关于棋书的使用就象我们使用眼镜是为了辅助看得清，但有些棋手居然让自己相信自己真的视力良好了。

卡帕布兰卡

象棋是人类智慧的体操象棋似布阵，点子如点兵，河界三分阔，智谋万丈深观棋不语真君子，落子无悔大丈夫棋逢对手,将遇良才

的八字在于“愈挫愈勇，则刚”；这也是象棋培养我们的一种性格。

象棋是的竞争，棋识多者必然战胜棋识少者，故曰：象棋似布阵，点子如点兵，河界三分阔，智谋万丈深。

再给你一点象棋的口诀： 开局要变通，立意在棋先； 偏师勿自雄，最忌重一边； 闲进马前卒，无闲车出先； 敌方阵未列，急击勿谦宽； 审着须彻底，误着致全歼； 无故勿进将，至理存乎间； 击左则视右，攻后则瞻前； 胜中须防败，守势要兼全； 攻势急中变，良策要通全； 恋子难求生，弃子要争先； 僻子勿乱吃，一陷难回援； 对峙静观变，冒进非万全； 马炮贵联合，孤军莫争先。

[阅读全文]...

有关古诗词中“燕子”意象拾零

　　燕属候鸟，随季节变化而迁徙，喜欢成双成对，出入在人家屋内或屋檐下。因此为古人所青睐，经常出现在古中，或惜春伤秋，或渲染离愁，或寄托相思，或感伤时事，意象之盛，表情之丰，非其它物类所能及。

　　1、表现春光的美好，传达惜春之情。相传燕子于春天社日北来，秋天社日南归，故很多诗人都把它当做春天的象征加以美化和歌颂。如“冥冥花正开，飏飏燕新乳”（韦应物《长安遇冯著》），“燕子来时新社，梨花落后清明”（宴殊《破阵子》），“莺莺燕燕春春，花花柳柳真真，事事丰丰韵韵”（乔吉《天净沙·即事》），“鸟啼芳树丫，燕衔黄柳花”（张可久《凭栏人·暮春即事》），南宋词人史达祖更是以燕为词，在《双双燕·咏燕》中写到：“还相雕梁藻井，又软语商量不定。飘然快拂花梢，翠尾分开红影。”极研尽态，形神俱似。春天明媚灿烂，燕子娇小可爱，加之文人多愁善感，春天逝去，诗人自会伤感无限，故欧阳修有“笙歌散尽游人去，始觉春空。垂下帘栊，双燕归来细雨中”（《采桑子》）之慨叹，乔吉有“燕藏春衔向谁家，莺老羞寻伴，风寒懒报衙（采蜜），啼煞饥鸦”（《水仙子》）之凄惶。

　　2、表现爱情的美好，传达思念情人之切。燕子素以雌雄颉颃，飞则相随，以此而成为爱情的象征，“思为双飞燕，衔泥巢君屋”，“燕尔新婚，如兄如弟”（《·谷风》），“燕燕于飞，差池其羽，之子于归，远送于野”（《诗经·燕燕》），正是因为燕子的这种成双成对，才引起了有情人寄情于燕、渴望比翼双飞的思念。才有了“暗牖悬蛛网，空梁落燕泥”（薛道衡·《昔昔盐》）的空闺寂寞，有了“落花人独立，微雨燕双飞”（晏几道·《临江仙》）的惆怅嫉妒，有了“罗幔轻寒，燕子双飞去”（宴殊·《破阵子》）的孤苦凄冷，有了“月儿初上鹅黄柳，燕子先归翡翠楼”（周德清·《喜春来》）的失意冷落，有了“花开望远行，玉减伤春事，东风草堂飞燕子”（张可久·《清江引》）的留恋企盼。凡此种种，不一而足。

　　3、表现时事变迁，抒发昔盛今衰、人事代谢、亡国破家的感慨和悲愤。燕子秋去春回，不忘旧巢，诗人抓住此特点，尽情宣泄心中的愤慨，最著名的当属刘禹锡的《乌衣巷》：“朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。”另外还有宴殊的“无可奈何花落去，似曾相识燕归来，小园香径独徘徊”（《》），李好古的“燕子归来衔绣幕，旧巢无觅处”（《谒金门·怀故居》），姜夔的“燕雁无心，太湖西畔，随云去。数峰清苦，商略黄昏雨”（《点绛唇》），张炎的“当年燕子知何处，但苔深韦曲，草暗斜川”（《高阳台》），的“山河风景元无异，城郭人民半已非。满地芦花伴我老，旧家燕子傍谁飞？”（《金陵驿》）。燕子无心，却见证了时事的变迁，承受了国破家亡的苦难，表现了诗人的“黍离”之悲，负载可谓重矣。

　　4、代人传书，幽诉离情之苦。唐代郭绍兰于燕足系诗传给其夫任宗。任宗离家行贾湖中，数年不归，绍兰作诗系于燕足。时任宗在荆州，燕忽泊其肩，见足系书，解视之，乃妻所寄，感泣而归。其《寄夫》诗云：“我婿去重湖，临窗泣，殷勤凭燕翼，寄于薄情夫。”谁说“梁间燕子太无情”（曹雪芹·《》），正是因为燕子的有情才促成了丈夫的回心转意，夫妻相会。郭绍兰是幸运的，一些不幸的妇人借燕传书，却是石沉大海，音信皆无，如“伤心燕足留红线，恼人鸾影闲团扇”（张可久·《塞鸿秋·春情》），“泪眼倚楼频独语，双燕来时，陌上相逢否”（冯延巳·《》），其悲情之苦，思情之切，让人为之动容，继而潸然泪下。

　　5、表现羁旅情愁，状写漂泊流浪之苦。“整体、直觉、取象比类是汉民族的主导思维方式”（张岱年·《中国思维偏向》），花鸟虫鱼，无不入文人笔下，飞禽走兽，莫不显诗人才情。雁啼悲秋，猿鸣沾裳，鱼传尺素，蝉寄高远，燕子的栖息不定留给了诗人丰富的想象空间，或漂泊流浪，“年年如新燕，飘流瀚海，来寄修椽”（周邦彦·《满庭芳》）；或身世浮沉，“望长安，前程渺渺鬓斑斑，南来北往随征燕，行路艰难”（张可久·《殿前欢》）；或相见又别，“有如社燕与飞鸿，相逢未稳还相送”（苏轼·《送陈睦知潭州》；或时时相隔，“磁石上飞，云母来水，土龙致雨，燕雁代飞”（刘安·《淮南子》）。燕子，已不仅仅再是燕子，它已经成为中华民族传统文化的象征，融入到每一个炎黄子孙的血液中。

[有关词中“燕子”意象拾零]

[阅读全文]...