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人生三境界感悟
古往今来，多少人渴望成功，却终究一事无成；多少人接*成功，却终究没有成功。你有领悟到人生的三境界吗？本文是小编为大家收集整理的人生三境界感悟，欢迎参考借鉴。
人生有三重境界，这三重境界可以用一段充满禅机的语言来说明，这段语言便是：看山是山，看水是水；看山不是山，看水不是水；看山还是山，看水还是水。
这就是说一个人的人生之初纯洁无瑕，初识世界，一切都是新鲜的，眼睛看见什么就是什么，人家告诉他这是山，他就认识了山，告诉他这是水，他就认识了水。
随着年龄渐长，经历的世事渐多，就发现这个世界的问题了。这个世界问题越来越多，越来越复杂，经常是黑白颠倒，是非混淆，无理走遍天下，有理寸步难行，好人无好报，恶人活千年。
进入这个阶段，人是激愤的，不*的，忧虑的，疑问的，警惕的，复杂的。人不愿意再轻易地相信什么。人这个时候看山也感慨，看水也叹息，借古讽今，指桑骂槐。山自然不再是单纯的山，水自然不再是单纯的水。一切的一切都是人的主观意志的载体，所谓好风凭借力，送我上青云。
一个人倘若停留在人生的这一分阶段，那就苦了这条性命了。人就会这山望了那山高，不停地攀登，争强好胜，与人比较，怎么做人，如何处世，绞尽脑汁，机关算尽，永无满足的一天。因为这个世界原本就是一个圆的，人外还有人，天外还有天，循环往复，绿水长流。而人的生命是短暂的有限的，哪里能够去与永恒和无限计较呢？
许多人到了人生的第二重境界就到了人生的终点。追求一生，劳碌一生，心高气傲一生，最后发现自己并没有达到自己的理想，于是抱恨终生。但是有一些人通过自己的修炼，终于把自己提升到了第三重人生境界。茅塞顿开，回归自然。
人这个时候便会专心致志做自己应该做的事情，不与旁人有任何计较。任你红尘滚滚，我自清风朗月。面对芜杂世俗之事，一笑了之，了了有何不了。这个时候的人看山又是山，看水又是水了。正是：人本是人，不必刻意去做人；世本是世，无须精心去处世；便也就是真正的做人与处世了。
昨夜西风凋碧树，又上高楼，望尽天涯路。
衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。
众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在等候阑珊处。
狂风呼啸，树叶凋零，铺的满地都是，我站在高高的楼上，望着这一篇惨败的景象，感觉我的人生也是灰色的，我眺望啊眺望啊，可望到路的尽头也望不到我的人生道路在哪里，是不是一切早有命中注定，我的心想风中摇曳的.叶子一样迷失了方向，可我的命运是否会像回想叶子以样尘埃落定，也许会，但我不知我的命运将会怎样。
终于在不停的苦闷与挣扎挣扎只能够扎到方向，理想的曙光慢慢靠*，以至于一地渐渐的宽了，面容都憔悴了，可我不曾后悔，因为我朝着我心中梦想的地方前进。
就这样不停的努力，可胜利的灯塔离我依然那么远，付出会有收获，可我的收获在哪里？
再慢慢长途的拼搏与努力中，在不停的困惑与迷茫中，在想要放弃的那一刻突然转身，在灯火阑珊处，在那人烟稀少的地方，在心灵最宁静的角落，成功已悄悄等候。瞬间明白“噢，原来幸福就在这里，才突然明白以前自己绕了个那么大的弯。那些经历的过程再次是看来已没什么了。可那瞬间的转身瞬间的领悟却必定需要那经历的过程。没有不劳而获的事情，曾经的苦难成就了现在成功的自己。苦难是一笔财富，每个人都会遭遇苦难，可未必每个人都会收获财富。
每个人都回望尽天涯路，但只有一些会衣带渐宽，容颜憔悴，只有一些人中的一小部分会蓦然回首。
第一种人现实中应属于颓废行的，不知道生活的目标，未来的方向，对前途一片迷茫，不知何去何从，以至于颓废、堕落，心情大多是犹豫的、灰色的，他的天空大多在下雨，严重只有萧瑟，也许曾经试图努力，可总是四处撞壁，这之后满满的没了生气变得彻底堕落了。
第二中人属于奋斗型的，这种人找到了生活的方向，奋斗的目标，因此埋头苦干，目不窥园，在遇到困难和挫折时不会动摇，因为心中的信念在支持着他们，衣带渐宽容安憔悴比起心中的梦想都是微不足道的。他们知道好的生活是靠奋斗得到来的，可他们只知道盲目的奋斗，不知道方法，直至到低头拉车，却不知道看看路旁的风景，只知道埋头苦干却不知道放松自己，没有闲情逸致欣赏别的事情，以为付出就有收获，以为努力就有结果。他们的生活盲目而单调。
第三种人属于成功型的，这种人懂得奋斗，更懂得休息，他们知道生生不息，更知道生生有息，忙碌完一段时间，会放松身心，尽情投入大自然中，劳逸结合。他们懂得付出不一定有回报。但他们还懂得如何让复出得到收获。他们懂得从路旁的风景中寻找成功的契机，用一颗宁静的心来探索事物的奥秘。成功的人士大多不以物喜不以己悲，于是镇定自若，大约也是因为他们又以宁静的心，学会客观地看待事物，而不置身于其中，在一盘棋中永远是旁观者。
王国维在他的《人间词话》中描述了人生的三种境界：第一种“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望断天涯路”；第二种“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”；第三种“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”。后人归之为：知、行、得三境界。
由王国维的三境界论，推崇的很多，有人效仿“三境界”的划分法：知之、好之、乐之；丰之恺认为：“物质、精神、灵魂”这是人生三层境界；有人认为，人生三境界不外乎是为自己、为家庭、为社会；也有人说为知、为己、为人；有人认为理想、事业、爱情；还有人形象地比喻为：“看山是山，看水是水；看山不是山，看水不是水；看山还是山，看水还是水。”等等，林林总总，琳琅满目。
掩卷思之，漫漫的人生历程，是个复杂而多变的过程，对于不同的人生有不同的看法，可谓是仁者见仁，智者见智。本文就“看山看水”的三境界作点浅析。
“看山是山，看水是水。”这种境界是针对孩子说的，初识世界，纯洁无瑕，一切都是新鲜的、陌生的，眼睛看见什么就是什么，你告诉他这是山，他就认识了山；告诉他这是水，他就认识了水，不会故意认错，以致说1是1，2是2，丁是丁，卯是卯。有一个小故事很能说明这点：一群大人在进行智力竞赛，主持人说“6”“9”不掉头，就出了个题：“6+9＝？”，大家都在想，智力竞赛题目决不会就字面那么简单，结果谁都不敢立即抢答，而是苦苦思索。
孔子的治学三境界
孔子认为治学有三境界，随着每一境界的递进，人们的修养与见识又更上了一层。让我们一起了解一下吧!
王国维治学“三境界”说，尽人皆知。所谓“‘昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路’，此第一境也;‘衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴’，此第二境也;‘众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处’，此第三境也”，不过是说欲成大事业或大学问，必须选好起点、勤下功夫、终得成就而已。相比起来，孔子早在两千五百多年以前，提出治学“三境界”，似乎更能让有志于学的人刻骨铭心。
孔子治学“三境界”，即《论语》开篇那三句话。第一境界，“学而时*之，不亦说乎”，即能够感受辛勤学*温故知新之乐。学*本来并不是一件人人会天生感到愉快的事。吴庆坻《蕉廊脞录》讲过一件事。海宁人梁履祥*生笃信朱子之学，案头放着朱熹的文集，每日“正襟循览”。学生问他说：“你这样苦学，何时才能到达‘悦’的阶段呢?”他回答说：“即学即悦。”等于说，一拿起书来就会感到快乐。他又说：“君之不悦，正坐不学。”听到这话的人，都认为是至理名言。所谓“君之不悦，正坐不学”，意思就是不经历学*的过程，不但无法体会学*的快乐，而且会给自己造成不快乐的根源。这个观点，符合实际。《论语·雍也》孔子说：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”这本来是教人潜心学*的意思，反过来，也可以用这句话来解释学*之乐。一个人修养达到这种境界，就能感受到学*的愉悦。所以，热爱学*以学为乐，是最起码的境界。进入这种境界，比“独上高楼望尽天涯路”深入，早已飘下高楼，“独上天涯路”跋涉去了。
第二境界，“有朋自远方来，不亦乐乎”，即能够感受朋友之间切磋批评之乐。“朋”字的`本义并不完全等同于今天的“弟子”。专门谈弟子，《论语》并不用“朋”字表述。《左传》襄公十四年，师旷说“朋友”之间的行为准则应该是“善则赏之，过则匡之，患则救之，失则革之”。方苞《与翁止园书》说得好：“古人之有朋友，其患难而相急，通显而相致，皆末务也。察其本义，盖以劝善规过为先。”可见这个“朋”是指“劝善规过为先”之人。《论语·季氏》子曰：“益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。”孔子的号召力、吸引力、凝聚力从何而来?我看，不仅来自他“学而不厌，诲人不倦”的热情，更多的则来自他尊重批评、盼望诤友，来自他“过而能改”的人格魅力。“朋”之难得，究其原因，从主观方面说，就是对批评所持的态度。所以，是否真心欢迎批评，尤其有了一定成就之后能否继续真心欢迎批评，就成为治学的第二境界。进入这种境界，比“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”深厚。这一步跨出去，人的胸襟气度眼界视野就会发生质的飞跃;这一步跨不过去，治学很难有什么大成就。
第三境界，“人不知而不愠，不亦君子乎”，即能够感受只问耕耘不问收获之乐。如何对待“人不知”，实质上是一个如何对待名誉地位利益实惠的问题。真正的知识分子，绝不会一天到晚揣摩如何出名牟利，如何升官发财，走什么路子，讨谁人欢心，也绝不会看不见“粉丝”追捧自己就大叫寂寞难受。《学而》子曰：“不患人之不己知，患不知人也”;《宪问》子曰：“不患人之不己知，患其不能也”;《里仁》子曰：“不患无位，患所以立;不患莫己知，求为可知也。”可见，孔子认为“人不知而不愠”，是治学的最高境界。进入这种境界，比“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”深邃，或许没有“灯火阑珊”之繁华，却可享受“俏也不争春，只把春来报”的寂寞。有人讨论今天何以很难出现“大师”级的人物，我看，过不去“人不知而不愠”这一关，恐怕是最主要的因素之一。
辛弃疾有个朋友郑汝谐，写过一本《论语意原》。他说《论语》首章“此数语，盖孔门入道之要”。他又说：“三千之子所以依依于洙泗之上，虽患难穷困，不肯舍去者，盖深造此境，熟知此味也。”孔子提出治学“三境界”，确实是每一个有志于学的人“入道之要”。既然如此，弟子们整理先师言行，把这三句话写在《论语》最前面，也就理所当然。
读书的三重境界
无论是身处学校还是步入社会，大家都经常看到课文的身影吧，以下是小编为大家收集的读书的三重境界，希望对大家有所帮助。
何谓“读书的三重境界”?日：为知，为己，为人。
为知，就是为了积累知识，增长学问、识见和智慧。
为此，必须多读书，读好书。
宋太宗说：“开卷有益，朕不以为劳也。
”皇帝如此，一般读书人更应该把读书当成一种永不疲倦的好事来对待。
遇有和自己观点不同的或者不适时宜的书，也要拿过来看一看，甚至研究研究，以便从正反两面获得经验和教训，增加知识和才智。
总之，博学从而多才多艺，这些都是“为知”的需要，也是读者的最起码、最基本的要求和目的。
为己，就是古人所说的修身、正己，培养自己的人格、道德和情操。
这是读者的第二重境界。
*的读书人向来把占有知识视为人品、人格自然升华的保证，苏东坡有“腹有诗书气自华”诗句，表达的就是这一意思。
事实证明，读书与不读书，读书多与读书少的人，所表现出的内在气质与素质是绝不相同的。
常言：“独善其身”，练好“内功”，提高自身的素质和修养，从而也有益于身心健康，这是古今知识分子共同追求的读书目标。
读书固然要博览，但是听读之书，也要尽可能有所选择。
换句话说，不仅要多读书，还要读好书，这是甚为关键的。
对于读书完全“为知”而言，“为己”已经是大大提高了一个层次和境界。
这是非常宝贵的，非正人君子是不易做到的，应该大力提倡，并大加发扬。
但是光做到这一点还不够，从更高的层次上说，还应该向前人学*，“为人”而读书。
我所说的“为人”，不是“今之学者”的“装饰自己，给别人看”的“为”，而是我所要表达的“为黎民百姓”而读书，或即*少时所说的“为了中华之崛起”而读书。
比较而言，“为己”是读书人“能够”做到的，“为人”则是读书人“应该”做到的。
关于快速阅读的十条要领
1.不要反复浏览。
凡是科技读物，一般只须顺着读一遍即可。
如有必要，也要等整篇读完之后，再回过头重复某项内容。
避免眼睛不断地来回转动。
2.采用“筛选”式阅读法。
有意识地为涉猎专业所需的信息而读。
3.要默读，不要朗读。
发声的阅读是快速法的大敌。
4.阅读时，视线应与读物成垂直线，并充分发挥视线的“余光”作用，多览到一些内容。
5.要聚精会神地阅读。
快速阅读必须有“强化”的注意力。
6.提倡有理解地阅读。
阅读时，抓住实质性的关键词。
读物的内容实质，正是阅读时应弄通的重点。
理解，就是探索出读物的思想意义。
7.在阅读中，运用要领记忆的基本方法，有目的地去记。
不必去记无关紧要的词句，却要记住作者意图及内容实质。
8.学会运用多种形式的学*法，不断提高阅读速度。
9.经常训练自己的阅读能力，便能巩固已经取得的成果。
10.每天阅读的定额标准——在两份报纸，一本杂志，按自己的专业需要，从中吸取相当于普通图书五十至一百页左右的信息。
教给学生读书方法介绍
一、 读通
由于小学生识字量的限制，不可能对文章中的每一个字都能认识，这就需要首先扫除文字障碍。而要解决文字障碍，可以求教于老师、同学、家长，也可以借助于工具书。我们常说：字典是一位不会说话的老师。小学生在低年级就已经学*了汉语拼音，又学*了常用的的方法，完全可以通过字典来扫除文字障碍。因此，对于独立进行课外阅读的学生，利用工具书既可以读通课文，又可以在查到字音的同时，了解一下字意，为下一步读懂课**一下铺垫。待每一个生字都已经被你克服，你不仅读通了文章，同时，还增大了识字量，为以后进行课外阅读打下了坚实的基础。
这一步克服了孩子们在读书中抄*路，想偷懒的做法，那种在读书中念偏旁、漏生字的情况得到了控制。
二、 读熟
课外阅读的.一个重要的作用是为写作积累素材。由于小学生的读书能力有限，很难做到读一遍文章就可以读准确，因此，在读通课文之后，必须趁热打铁把文章读熟，才能不至于很快遗忘。根据心理学中有关记忆规律的原则：及时的复*是克服遗忘的最好方法。而且，扫除文字障碍之后，多读几遍达到能够熟练地朗读，做到一字不错，可以保证在以后能准确运用。在这一环节中还可以鼓励学生摘抄文章中的好词佳句，扩大自己写作词汇的积累，以备在自己的写作中运用。
三、 读懂
在前面两步读的基础上，孩子们凭借自己已有的语感，对文章有了一个大概的印象。如果能进一步地展开阅读，并能努力地去理解每一个句子，可以更深刻地理解文章内容，进而体会文章思想，达到真正读懂文章。俗话说：书读百遍，其义自见。孩子们在大量阅读中自然地提高自己的阅读理解能力，同时，也就形成了较强的语感。这样，必然会伴随着他们读书量的增大而让读书变得轻松，读书的兴趣也就会越来越高，理解能力也会得到很大提高。在真正读懂了文章的基础上，再鼓励孩子们写出自己的心得体会，这样学生既进行了小练笔，提高了写作能力，又进一步扩大了语言的积累，充分起到了课外阅读的作用。
四、 读美
1、你说你正直花季，十八岁，可我看你像八十，还好意思在这装90后。
2、单身女人叫小资，单身男人叫钻石王老五，丑女叫恐龙，帅哥叫青蛙，连你都叫小强了。
3、我笑了，**能扶正,魔鬼都能长出天使的翅膀。
4、**，你永远只是个新欢罢了。
5、你是烂人中的人渣，太监中的变态，禽兽中的极品。
6、你好。我是你情人的原配。或者从传统来说，我是你的大姐，而你是我家的妾。收到这封信恐怕你会有点吃惊，你大概一直以为我不知道你的存在吧。非也。
7、请别再用聪明的样子来伪装自己，它会水土不服的!
8、白里透红，与众不同。自做多情，孔雀开*。
9、就算全世界背叛了你我也会陪你背叛全世界。
10、别把脚**，你要是**站，蚂蚁都得被你熏死。
11、别人有的是气质，而你有的是杂质。
12、**老母草**你个懒觉狼，老三不当你当**，琼瑶不当你当窑姐，你好像精灵耳朵肿眼泡，蒜头鼻子带酒糟，残疾胳膊当啷腿，还张了一个蛤蟆嘴。
13、招蜂引蝶实可怜，道貌偶尔亦岸然。红唇早被众男吻，玉体已然多次缠。洋洋得意不知耻，愣愣无辜羞意阑。不甘寂寞时挑衅，若染艾滋欲何言?
14、思想有多远，你就给我滚多远。
15、在爱情斗角场里，**只不过是半路杀出的程咬金。
16、用贱这个词来比喻你，可真对不起“贱”这个词了。
17、怎么说呢，只要你的贱不影响到我们就好。
18、你活着就是个笑话。
19、出来卖什么不好却非要卖身，你真丢了你家祖宗*的脸。
20、其实吧，你这个**长得挺销魂的。要不男的都围着你转呢!唉，浪费了。
21、**虽然贱，但她有她贱的艺术。
22、看你这身打扮整的跟二战前淘汰下来的慰问妇似的。
23、当我看到你，心情比上坟还要纠结呀!
24、被我骂成她成我们之间的第三者，不就是借你对象玩两天吗!到头来你还被我骂，你没事找风抽列，欠骂货!
25、失而复得的永远都是二手货。
26、如果没有你的存在怎么能衬托世界的美丽。
27、同学?是不是传说中的……美丽善良耀眼惹人疼爱的——老鸨!
28、江山如此多觉，**如此**。
29、妹子，你的床上根本就没停歇过呀，总是那么多人。
30、喜欢看你看不惯我，又干不掉我的样子
31、小燕子飞永琪追，尔康买花送紫薇，漂亮皇帝爱香妃，你就是个死乌龟。
32、未婚女人，把当**作了人生赶超式发展的策略，一心想着“弯道超车”，但却忽略了弯道超车除了可以跑到人家前面去，但也更易发生翻车事故。
33、为了爱情，你选择当**;为了赚钱，你当了鸡。
34、看你穿的那么得体以为你是个人，没想到你却和猪去抢位置，你让那些猪往哪里走?
35、相亲是给坟墓看风水，表白是自掘坟墓，结婚是双双徇情，**是盗墓，离婚是迁坟。
36、树不要皮必死无疑，人不要脸天下无敌，上帝宣告**你无敌了。
37、我每天除了吃饭的时间全在减肥，你还说我没有毅力?
38、还标榜狐狸精特质，可别不嫌活磕碜了，有你这么埋汰狐狸精的么?
39、我好想请你去体验一下KTV!知道什么是KTV吗?就是K你一顿，再T你一脚，最后我再做个V的手势!
40、先来后到的问题，你妈妈没有告诉过你买东西要排队吗?
41、老子变天鹅的时候，你还是颗蛋呢
42、像**这种可恶的家伙，只能演电视剧里的一陀粪。
43、男人膝下有黄金，可我的膝盖下是脚毛。
44、作为一个怪兽，我的愿望是至少消灭一个奥特曼。
45、抓不住青春的尾巴，只能闻闻青春的P了。
46、真不好意思，让您贱笑了。
47、有钱的时候败家，没钱的时候拜神。
48、真闺蜜是我的伴娘而不是**。
49、别用你那厚脸皮挑战哥的铁锥子。
50、**夺人所爱，投怀献抱，不要脸!
51、你是狐狸精也太浪费狐狸精这个词了吧!人家狐狸精也是有尊严有道德的!像你这种精中败类，在姐面前根本没戏!
锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，有毒。
白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，有雾。
日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺，A股。
雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。问君能有几多愁，要拆。
一去二三里，烟村四五家。亭台六七座，豆腐渣。
千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤独蓑笠翁，空巢。
李白斗酒诗百篇，长安市上酒家眠。天子呼来不上船，双归。
曾经沧海难为水，除却巫山不是云，取次花丛懒回顾，落枕！
李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。桃花潭水深千尺，啊~~~~~~~噗通！！
去年今日此门中，人面桃花相映红。人面不知何处去，玛逼！/整容
丈夫只手把吴钩，意气高于百尺楼。 一万年来谁著史？去死！
合昏尚知时，鸳鸯不独宿。但见新人笑。。。。。。呵呵。
泉眼无声惜细流，树荫照水弄轻柔。小荷才露尖尖角，掐掉。
墙角数枝梅，凌寒独自开，遥知不是雪，不白。
少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。儿童相见不相识，纳尼？
日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川，飞流直下三千尺，尼马
向晚意不适，驱车登古原。夕阳无限好，嫩草！
床前明月光，疑是地上霜，举头望明月，真圆。
生当作人杰，死亦为鬼雄，至今思项羽，怂货！
众鸟高飞尽，孤云独去闲。相看两不厌，才怪！
锣鼓声声再领衔，表演时间有期限，才疏技浅多包涵——再见！
欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山，闲来垂钓碧溪上，艾玛！
红豆生南国，春来发几枝，愿君多采撷，好吃。
月黑雁飞高，单于夜遁逃。欲将轻骑逐，限号！
松下问童子，言师采药去，只在此山中，找吧。
远上寒山石径斜，白云生处有人家。停车坐爱枫林晚，贴条！
蒹葭苍苍，白露为霜，所谓伊人，如花！
风雨送春归，飞雪迎春到。已是悬崖百丈冰，吓尿。
1、知我者，谓我心忧，不知我者，谓我何求。（诗经王风黍离）
2、人而无仪，不死何为。（诗经风相鼠）
3、言者无罪，闻者足戒。（诗经大序）
4、他山之石，可以攻玉。（诗经小雅鹤鸣）
5、投我以桃，报之以李。（诗经大雅抑）
6、天作孽，犹可违，自作孽，不可活。（尚书）
7、满招损，谦受益。（尚书大禹谟）
8、从善如登，从恶如崩。（国语）
9、多行不义必自毙。（左传）
10、居安思危，思则有备，有备无患。（左传）
11、人非圣贤，孰能无过？过而能改，善莫大焉。（左传）
12、知人者智，自知者明。（老子）
13、信言不美，美言不信。（老子）
14、祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。（老子）
15、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。（老子）
16、敏而好学，不耻下问。（论语公冶长）
17、己所不欲，勿施于人。（论语颜渊）
18、工欲善其事，必先利其器。（论语卫灵公）
19、君子坦荡荡，小人长戚戚。（论语述而）
20、岁寒，然后知松柏之后凋也。（论语子罕）
21、学而不思则罔，思而不学则殆。（论语为政）
22、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。（论语子罕）
23、人谁无过？过而能改，善莫大焉。（论语）
24、知之为知之，不知为不知，是知也。（论语为政）
25、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。（论语雍也）
26、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。（论语子路）
27、三人行，必有我师焉：择其善而从之，其不善者而改之。（论语述而）
28、大道之行，天下为公。（礼记礼运）
29、凡事预则立，不预则废。（礼记中庸）
30、学然后知不足，教然后知困。（礼记学记）
31、玉不琢，不成器；人不学，不知道。（礼记学记）
32、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。（屈原离骚）
33、尺有所短，寸有所长。（楚辞卜居）
34、尽信书，不如无书。（孟子尽心下）
35、生于忧患，死于安乐。（孟子告子下）
36、得道多助，失道寡助。（孟子公孙丑）
37、民为贵，社稷次之，君为轻。（孟子尽心上）
38、穷则独善其身，达则兼济天下。（孟子尽心上）
39、天时不如地利，地利不如人和。（孟子公孙丑）
40、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。（孟子滕文公）
41、锲而不舍，金石可镂。（荀子劝学）
42、吾生也有涯，而知也无涯。（庄子养生主）
43、君子之交淡如水，小人之交甘若醴。（庄子）
44、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。（中庸）
45、临渊羡鱼，不如退而结网。（淮南子说林训）
46、风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。（战国策荆轲刺秦王）
47、桃李不言，下自成蹊。（史记李将军传）
48、燕雀安知鸿鹄之志哉。（史记陈涉世家）
49、运筹帷幄之中，决胜千里之外。（史记高祖本纪）
50、忠言逆耳利于行，良药苦口利于病。（史记留侯世家）
51、人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。（史记报任少卿书）
(一) 其实，没有什么东西是不能放手的。时日渐远，当你回望，你会发现，你曾经以为不可以放手东西，只是生命里的一块跳板，令你成长。
(二) 跪着坚持，也好过站着死去。
(三) 爱情要完结的时候自会完结，到时候，你不想画上句号也不行。
(四) 原谅我将你的手机号码告诉了一个陌生人，他叫丘比特，他要帮我告诉你;我心喜欢你，我心在乎你，我心等待你。
(五) 允许别人和自己不一样，允许自己和别人不一样。理解了前半句，就能做到包容。理解了后半句，就敢活出自我。
(六) 高潮时享受成就，低潮时享受人生，有心思时干有意义的活，没心情时做有意思的事。
(七) 我一步一步的接*我的梦，纵然他破碎的弗成样子了，我也要死力挽回，用自己的统统去交流。
(八) 有酒就去喝有爱就去爱一生那么短再拘谨几下就真的过去了
(九) 是否和依旧还是一个没有安全感的小孩，一个人的时候会不自觉想很多的小孩。是否，正在努力的改变自己，去适应周围的环境。是否，对着未来有着美好的憧憬，然而想起自己，又不自信了起来。
(十) 愿你比别人更不怕一个人独处，愿后谈起时你会被自己感动。
(十一) 明白自己是谁，适合做什么，比盲目去努力更重要。
(十二) 我们互相戴错了面具，于是还未相遇便匆匆失散。
(十三) 女人最骄傲的不是拥有过多少个男人，而是她的男人，愿意为她拒绝多少女人。男人最骄傲的不是睡过多少女人，而是能有一个女人，愿意让他睡一辈子。
(十四) 老鼠嘲笑猫的时候，身旁必有一个洞。
(十五) 谁在谁生命里留下了过往，又是谁擦掉了彼此的曾经
(十六) 放纵自己的欲望是最大的祸害;谈论别人的隐私是最大的罪恶;不知自己过失是最大的病痛。--亚里士多德
(十七) 不同的信念，决定不同的命运!
(十八) 留一片空白，随时浓墨重彩。
(十九) 生活，就像手心里的鸡蛋总是小心翼翼着，应该珍惜着每一份真诚与感动，好的东西最容易擦肩而过了。
(二十) 人生似一束鲜花，仔细观赏，才能看到它的美丽;人生似一杯清茶，细细品味，才能赏出真味道。我们应该从失败中从成功中从生活品味出人生的哲理。
(二十一) 气味相投的人总会遇见时间早晚的问题。
(二十二) 过去的就把它忘了重新开始。
(二十三) 要了解一个人，只需要看他的出发点与目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。
(二十四) 总有一天你会相信，生命中会出现这样一个人。就算不顾一切，就算倾其所有，就算万死不辞，你也无法和他走到最后。
(二十五) 你从不给我海誓山盟，是我自作多情，还是你本就冷漠。
(二十六) 请用孩子的热情体验每件事物，就像你只是第一次看到它们那样。
(二十七) 三生三世轮回路，谁会看到谁的眼泪?谁会在乎谁的心碎?!轮回路上，忘川河里，被痛苦撕裂的灵魂羽翼，此时，还能飞往来生吗?
(二十八) 有生之年，狭路相逢，终不能幸免。有人笑着哭了，有人哭着笑了。爱就是一场久别重逢的旅行，渐行渐远也有再次邂逅的那天。
(二十九) 销售是从被别人拒绝开始的。
(三十) 忍，要具备高度的智慧，才能做到「难忍能忍，难行能行」，所以佛陀赞叹忍辱的功德，是布施持戒所不能及，能忍辱者，方可名为“有力大人”。
(三十一) 比我好的还在努力，比我差的还没放弃;我有什么资格说我无能为力。我曾经骄傲的谁也不低头，可后来我学会花言巧语面对不同的狗。你的自由，都给你了，今后的思念你别过问。
(三十二) 任何时候都可以开始做自己想做的事，希望你不要用年龄和其他东西来束缚自己。年龄从来不是界限，除非你自己拿来为难自己。
(三十三) 终于明白，生命必须有裂缝，阳光才照得进来。
(三十四) 你要能指引自己思想野马的奔跑方向。通过控制思想野马，就能找到幸福。
(三十五) 你是什么人便会遇上什么人;你是什么人便会选择什么人
(三十六) 只有自己真正落难了，才明白，谁是焦急的牵挂，谁是转身的天涯!
(三十七) 有些事情，无论你如何的去努力，你想要的结果都不可能出现，不是因为你没尽力，是因为在那些事情上，你的因素并不是决定性的。
(三十八) 在找到合适的人之前，你唯一需要做的，就是让自己足够的优秀。每个人都会累，没人能为你承担所有伤悲，人总有一段时间要学会自己长大。
(三十九) 加班加点，废寝忘食有时很可能是不具备效率和工作能力的表现。
1．
2．是金子总会发光，而你个玻璃渣子能反光就不错了。
3．你的脸皮太厚，厚到地球都无地自容。
4．你完美躲过了所有的人样。
5．人和猪的区别就是：猪一直是猪，而人有时却不是人！
6．是啊，您多出名啊，拍过多部电影，就是此刻扫黄不让播了。
7．如果你的丑陋可以发电的话全世界的核电厂都可以停摆。
8．你一辈子都在做蠢事，还是蛮有毅力的！
9．少在我面前拽的跟二五八万似的，摆好POSE，在装13。
10．别跟我说话，我有洁癖。
11．你长着脑袋是为了增高用啊。
12．你是金子我是煤，你会发光我会发热。别把我惹火了，小心我把你融化了。
1．当有人突然从你的生命中消失，不用问为什么，只是他或她到了该走的时候了，你只需要接受就好，不论朋友，还是恋人。所谓成熟，就是知道有些事情终究无能为力。
2．风比海岸线蓝而寂寞，雨比云湿润而孤寂;你比我想象中遥远而冷清，我比我自己想象中更常想起你。
3．应该努力地去生活，对过往闭口不提，是好是坏皆为经历;一个人只有走得尽可能远，才会知道自己到底能走多远。
4．何时何地，你都要明白，你是活给自己看的，别把别人的评价看得太重，凡事只要于心无愧，就不必计较太多。
5．间歇性踌躇满志，持续性懒惰等死。最怕你一生碌碌无为，还安慰自己*凡可贵。
6．时间最会骗人，但也能让你明白，这个世界没有什么是不能失去的，留下的尽力珍惜，得不到的都不重要。
7．当你很着急解释自己的时候，提醒自己，缓十秒，也许十秒后，你就会意识到，事情值不值得，对方值不值得。
8．不值得的人，不合适的爱情，就别在分开后还继续勉强自己了，与其背负着回忆前行，不如在心里轻轻地说一句，以前打扰了，以后不会了。
9．成熟，就是某一个突如其来的时刻，把你的骄傲狠狠的踩到地上，任其开成花或者烂成泥。
10．讨厌你的人永远都讨厌你，喜欢你的人，有一天也可能讨厌你，所以整天活在别人的眼光和言论下不累么。
11．除了让自己变得越来越优秀之外，其他的都是没意义的扯淡。等你优秀了，接踵而至的都是你理想的状态。
12．年轻就别叨逼什么**淡淡才是真，你们的**淡淡是懒惰，是害怕，是贪图安逸，是一条不敢见世面的土狗。趁着年轻就应该拔腿就走，去刀山火海。
13．如果你20岁之后，花的钱还是伸手向父母要的，那么你的满身名牌只能衬托出你的无能。
14．无论经历什么，都不要放弃自己的分别之心，要保护自己的不同;但最终，你应该带着这种不同与世界更好地相处。
15．过去的事，交给岁月去处理;将来的事，留给时间去证明。我们真正要做的，就是牢牢地抓住今天，让今天的自己胜过昨天的自己。
16．
非常精辟的励志经典一句话，发朋友圈必备的励志短句，收藏起来吧
17．真正能困住一个人的，不是钢铁铸就的牢笼，而是心中矗立的高墙。
18．这世上除了我们的父母和我们的奋斗，其它的事物尽量少放在心头，它们多数是有利就来，无利便走，像大多数的朋友。
关于诗的境界范文
我喜欢写诗，因为诗带给大家的境界是梦幻般的，虽说有虚有实，但充满了文风与气质，令人到了一种优美的境界，幸福的而不太腻味，痛苦的而不太柔弱，回味无穷。有人说，诗的境界象无尽的海洋，因为领悟诗意的，想再品出韵味来，不解诗意的，想明白它的深刻含义。所以说，喜欢诗的人，往往是想追求美，而美又是挖掘不尽的。从这一层意义上来说，诗人又一般都是多注意力，善于发现美的。
为什么杜甫有“酒豪”之名、李白有“酒仙酒圣”之称？为什么豪饮海饮？为什么醉酒？还不都是想写诗。借酒兴写出来的诗，一般都很豪气，很有力度，经得起诵读。李白的诗，为什么特别有名？因为他有特殊本领吗？没有。李白年轻时是一个美男子，能喝酒，所以人称酒圣。他只要一喝酒，就能激发他的`诗性，所以喝酒恰恰帮助了他写诗，是酒成就了他。
很多人看见李白取得了成功，纷纷效仿。其实他们忽略了一点，酒本身是写不来诗的，酒只是李白的构思工具，李白借助酒，找到了写诗的构思与灵感，才创作了那么多脍炙人口的好诗。
诗是个好东西。多写诗，写好诗，相信吧，你的生活一定多姿多彩。
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