三重境界的古诗

人生三境界感悟

人生三境界感悟

　　古往今来，多少人渴望成功，却终究一事无成；多少人接*成功，却终究没有成功。你有领悟到人生的三境界吗？本文是小编为大家收集整理的人生三境界感悟，欢迎参考借鉴。

　　人生有三重境界，这三重境界可以用一段充满禅机的语言来说明，这段语言便是：看山是山，看水是水；看山不是山，看水不是水；看山还是山，看水还是水。

　　这就是说一个人的人生之初纯洁无瑕，初识世界，一切都是新鲜的，眼睛看见什么就是什么，人家告诉他这是山，他就认识了山，告诉他这是水，他就认识了水。

　　随着年龄渐长，经历的世事渐多，就发现这个世界的问题了。这个世界问题越来越多，越来越复杂，经常是黑白颠倒，是非混淆，无理走遍天下，有理寸步难行，好人无好报，恶人活千年。

　　进入这个阶段，人是激愤的，不*的，忧虑的，疑问的，警惕的，复杂的。人不愿意再轻易地相信什么。人这个时候看山也感慨，看水也叹息，借古讽今，指桑骂槐。山自然不再是单纯的山，水自然不再是单纯的水。一切的一切都是人的主观意志的载体，所谓好风凭借力，送我上青云。

　　一个人倘若停留在人生的这一分阶段，那就苦了这条性命了。人就会这山望了那山高，不停地攀登，争强好胜，与人比较，怎么做人，如何处世，绞尽脑汁，机关算尽，永无满足的一天。因为这个世界原本就是一个圆的，人外还有人，天外还有天，循环往复，绿水长流。而人的生命是短暂的有限的，哪里能够去与永恒和无限计较呢？

　　许多人到了人生的第二重境界就到了人生的终点。追求一生，劳碌一生，心高气傲一生，最后发现自己并没有达到自己的理想，于是抱恨终生。但是有一些人通过自己的修炼，终于把自己提升到了第三重人生境界。茅塞顿开，回归自然。

　　人这个时候便会专心致志做自己应该做的事情，不与旁人有任何计较。任你红尘滚滚，我自清风朗月。面对芜杂世俗之事，一笑了之，了了有何不了。这个时候的人看山又是山，看水又是水了。正是：人本是人，不必刻意去做人；世本是世，无须精心去处世；便也就是真正的做人与处世了。

　　昨夜西风凋碧树，又上高楼，望尽天涯路。

　　衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。

　　众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在等候阑珊处。

　　狂风呼啸，树叶凋零，铺的满地都是，我站在高高的楼上，望着这一篇惨败的景象，感觉我的人生也是灰色的，我眺望啊眺望啊，可望到路的尽头也望不到我的人生道路在哪里，是不是一切早有命中注定，我的心想风中摇曳的.叶子一样迷失了方向，可我的命运是否会像回想叶子以样尘埃落定，也许会，但我不知我的命运将会怎样。

　　终于在不停的苦闷与挣扎挣扎只能够扎到方向，理想的曙光慢慢靠*，以至于一地渐渐的宽了，面容都憔悴了，可我不曾后悔，因为我朝着我心中梦想的地方前进。

　　就这样不停的努力，可胜利的灯塔离我依然那么远，付出会有收获，可我的收获在哪里？

　　再慢慢长途的拼搏与努力中，在不停的困惑与迷茫中，在想要放弃的那一刻突然转身，在灯火阑珊处，在那人烟稀少的地方，在心灵最宁静的角落，成功已悄悄等候。瞬间明白“噢，原来幸福就在这里，才突然明白以前自己绕了个那么大的弯。那些经历的过程再次是看来已没什么了。可那瞬间的转身瞬间的领悟却必定需要那经历的过程。没有不劳而获的事情，曾经的苦难成就了现在成功的自己。苦难是一笔财富，每个人都会遭遇苦难，可未必每个人都会收获财富。

　　每个人都回望尽天涯路，但只有一些会衣带渐宽，容颜憔悴，只有一些人中的一小部分会蓦然回首。

　　第一种人现实中应属于颓废行的，不知道生活的目标，未来的方向，对前途一片迷茫，不知何去何从，以至于颓废、堕落，心情大多是犹豫的、灰色的，他的天空大多在下雨，严重只有萧瑟，也许曾经试图努力，可总是四处撞壁，这之后满满的没了生气变得彻底堕落了。

　　第二中人属于奋斗型的，这种人找到了生活的方向，奋斗的目标，因此埋头苦干，目不窥园，在遇到困难和挫折时不会动摇，因为心中的信念在支持着他们，衣带渐宽容安憔悴比起心中的梦想都是微不足道的。他们知道好的生活是靠奋斗得到来的，可他们只知道盲目的奋斗，不知道方法，直至到低头拉车，却不知道看看路旁的风景，只知道埋头苦干却不知道放松自己，没有闲情逸致欣赏别的事情，以为付出就有收获，以为努力就有结果。他们的生活盲目而单调。

　　第三种人属于成功型的，这种人懂得奋斗，更懂得休息，他们知道生生不息，更知道生生有息，忙碌完一段时间，会放松身心，尽情投入大自然中，劳逸结合。他们懂得付出不一定有回报。但他们还懂得如何让复出得到收获。他们懂得从路旁的风景中寻找成功的契机，用一颗宁静的心来探索事物的奥秘。成功的人士大多不以物喜不以己悲，于是镇定自若，大约也是因为他们又以宁静的心，学会客观地看待事物，而不置身于其中，在一盘棋中永远是旁观者。

　　王国维在他的《人间词话》中描述了人生的三种境界：第一种“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望断天涯路”；第二种“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”；第三种“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”。后人归之为：知、行、得三境界。

　　由王国维的三境界论，推崇的很多，有人效仿“三境界”的划分法：知之、好之、乐之；丰之恺认为：“物质、精神、灵魂”这是人生三层境界；有人认为，人生三境界不外乎是为自己、为家庭、为社会；也有人说为知、为己、为人；有人认为理想、事业、爱情；还有人形象地比喻为：“看山是山，看水是水；看山不是山，看水不是水；看山还是山，看水还是水。”等等，林林总总，琳琅满目。

　　掩卷思之，漫漫的人生历程，是个复杂而多变的过程，对于不同的人生有不同的看法，可谓是仁者见仁，智者见智。本文就“看山看水”的三境界作点浅析。

　　“看山是山，看水是水。”这种境界是针对孩子说的，初识世界，纯洁无瑕，一切都是新鲜的、陌生的，眼睛看见什么就是什么，你告诉他这是山，他就认识了山；告诉他这是水，他就认识了水，不会故意认错，以致说1是1，2是2，丁是丁，卯是卯。有一个小故事很能说明这点：一群大人在进行智力竞赛，主持人说“6”“9”不掉头，就出了个题：“6+9＝？”，大家都在想，智力竞赛题目决不会就字面那么简单，结果谁都不敢立即抢答，而是苦苦思索。

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孔子的治学三境界

孔子的治学三境界

　　孔子认为治学有三境界，随着每一境界的递进，人们的修养与见识又更上了一层。让我们一起了解一下吧!

　　王国维治学“三境界”说，尽人皆知。所谓“‘昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路’，此第一境也;‘衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴’，此第二境也;‘众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处’，此第三境也”，不过是说欲成大事业或大学问，必须选好起点、勤下功夫、终得成就而已。相比起来，孔子早在两千五百多年以前，提出治学“三境界”，似乎更能让有志于学的人刻骨铭心。

　　孔子治学“三境界”，即《论语》开篇那三句话。第一境界，“学而时*之，不亦说乎”，即能够感受辛勤学*温故知新之乐。学*本来并不是一件人人会天生感到愉快的事。吴庆坻《蕉廊脞录》讲过一件事。海宁人梁履祥*生笃信朱子之学，案头放着朱熹的文集，每日“正襟循览”。学生问他说：“你这样苦学，何时才能到达‘悦’的阶段呢?”他回答说：“即学即悦。”等于说，一拿起书来就会感到快乐。他又说：“君之不悦，正坐不学。”听到这话的人，都认为是至理名言。所谓“君之不悦，正坐不学”，意思就是不经历学*的过程，不但无法体会学*的快乐，而且会给自己造成不快乐的根源。这个观点，符合实际。《论语·雍也》孔子说：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”这本来是教人潜心学*的意思，反过来，也可以用这句话来解释学*之乐。一个人修养达到这种境界，就能感受到学*的愉悦。所以，热爱学*以学为乐，是最起码的境界。进入这种境界，比“独上高楼望尽天涯路”深入，早已飘下高楼，“独上天涯路”跋涉去了。

　　第二境界，“有朋自远方来，不亦乐乎”，即能够感受朋友之间切磋批评之乐。“朋”字的`本义并不完全等同于今天的“弟子”。专门谈弟子，《论语》并不用“朋”字表述。《左传》襄公十四年，师旷说“朋友”之间的行为准则应该是“善则赏之，过则匡之，患则救之，失则革之”。方苞《与翁止园书》说得好：“古人之有朋友，其患难而相急，通显而相致，皆末务也。察其本义，盖以劝善规过为先。”可见这个“朋”是指“劝善规过为先”之人。《论语·季氏》子曰：“益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。”孔子的号召力、吸引力、凝聚力从何而来?我看，不仅来自他“学而不厌，诲人不倦”的热情，更多的则来自他尊重批评、盼望诤友，来自他“过而能改”的人格魅力。“朋”之难得，究其原因，从主观方面说，就是对批评所持的态度。所以，是否真心欢迎批评，尤其有了一定成就之后能否继续真心欢迎批评，就成为治学的第二境界。进入这种境界，比“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”深厚。这一步跨出去，人的胸襟气度眼界视野就会发生质的飞跃;这一步跨不过去，治学很难有什么大成就。

　　第三境界，“人不知而不愠，不亦君子乎”，即能够感受只问耕耘不问收获之乐。如何对待“人不知”，实质上是一个如何对待名誉地位利益实惠的问题。真正的知识分子，绝不会一天到晚揣摩如何出名牟利，如何升官发财，走什么路子，讨谁人欢心，也绝不会看不见“粉丝”追捧自己就大叫寂寞难受。《学而》子曰：“不患人之不己知，患不知人也”;《宪问》子曰：“不患人之不己知，患其不能也”;《里仁》子曰：“不患无位，患所以立;不患莫己知，求为可知也。”可见，孔子认为“人不知而不愠”，是治学的最高境界。进入这种境界，比“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”深邃，或许没有“灯火阑珊”之繁华，却可享受“俏也不争春，只把春来报”的寂寞。有人讨论今天何以很难出现“大师”级的人物，我看，过不去“人不知而不愠”这一关，恐怕是最主要的因素之一。

　　辛弃疾有个朋友郑汝谐，写过一本《论语意原》。他说《论语》首章“此数语，盖孔门入道之要”。他又说：“三千之子所以依依于洙泗之上，虽患难穷困，不肯舍去者，盖深造此境，熟知此味也。”孔子提出治学“三境界”，确实是每一个有志于学的人“入道之要”。既然如此，弟子们整理先师言行，把这三句话写在《论语》最前面，也就理所当然。

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读书的三重境界

读书的三重境界

　　无论是身处学校还是步入社会，大家都经常看到课文的身影吧，以下是小编为大家收集的读书的三重境界，希望对大家有所帮助。

　　何谓“读书的三重境界”?日：为知，为己，为人。

　　为知，就是为了积累知识，增长学问、识见和智慧。

　　为此，必须多读书，读好书。

　　宋太宗说：“开卷有益，朕不以为劳也。

　　”皇帝如此，一般读书人更应该把读书当成一种永不疲倦的好事来对待。

　　遇有和自己观点不同的或者不适时宜的书，也要拿过来看一看，甚至研究研究，以便从正反两面获得经验和教训，增加知识和才智。

　　总之，博学从而多才多艺，这些都是“为知”的需要，也是读者的最起码、最基本的要求和目的。

　　为己，就是古人所说的修身、正己，培养自己的人格、道德和情操。

　　这是读者的第二重境界。

　　*的读书人向来把占有知识视为人品、人格自然升华的保证，苏东坡有“腹有诗书气自华”诗句，表达的就是这一意思。

　　事实证明，读书与不读书，读书多与读书少的人，所表现出的内在气质与素质是绝不相同的。

　　常言：“独善其身”，练好“内功”，提高自身的素质和修养，从而也有益于身心健康，这是古今知识分子共同追求的读书目标。

　　读书固然要博览，但是听读之书，也要尽可能有所选择。

　　换句话说，不仅要多读书，还要读好书，这是甚为关键的。

　　对于读书完全“为知”而言，“为己”已经是大大提高了一个层次和境界。

　　这是非常宝贵的，非正人君子是不易做到的，应该大力提倡，并大加发扬。

　　但是光做到这一点还不够，从更高的层次上说，还应该向前人学*，“为人”而读书。

　　我所说的“为人”，不是“今之学者”的“装饰自己，给别人看”的“为”，而是我所要表达的“为黎民百姓”而读书，或即*少时所说的“为了中华之崛起”而读书。

　　比较而言，“为己”是读书人“能够”做到的，“为人”则是读书人“应该”做到的。

　　关于快速阅读的十条要领

　　1.不要反复浏览。

　　凡是科技读物，一般只须顺着读一遍即可。

　　如有必要，也要等整篇读完之后，再回过头重复某项内容。

　　避免眼睛不断地来回转动。

　　2.采用“筛选”式阅读法。

　　有意识地为涉猎专业所需的信息而读。

　　3.要默读，不要朗读。

　　发声的阅读是快速法的大敌。

　　4.阅读时，视线应与读物成垂直线，并充分发挥视线的“余光”作用，多览到一些内容。

　　5.要聚精会神地阅读。

　　快速阅读必须有“强化”的注意力。

　　6.提倡有理解地阅读。

　　阅读时，抓住实质性的关键词。

　　读物的内容实质，正是阅读时应弄通的重点。

　　理解，就是探索出读物的思想意义。

　　7.在阅读中，运用要领记忆的基本方法，有目的地去记。

　　不必去记无关紧要的词句，却要记住作者意图及内容实质。

　　8.学会运用多种形式的学*法，不断提高阅读速度。

　　9.经常训练自己的阅读能力，便能巩固已经取得的成果。

　　10.每天阅读的定额标准——在两份报纸，一本杂志，按自己的专业需要，从中吸取相当于普通图书五十至一百页左右的信息。

　　教给学生读书方法介绍

　　一、 读通

　　由于小学生识字量的限制，不可能对文章中的每一个字都能认识，这就需要首先扫除文字障碍。而要解决文字障碍，可以求教于老师、同学、家长，也可以借助于工具书。我们常说：字典是一位不会说话的老师。小学生在低年级就已经学*了汉语拼音，又学*了常用的的方法，完全可以通过字典来扫除文字障碍。因此，对于独立进行课外阅读的学生，利用工具书既可以读通课文，又可以在查到字音的同时，了解一下字意，为下一步读懂课**一下铺垫。待每一个生字都已经被你克服，你不仅读通了文章，同时，还增大了识字量，为以后进行课外阅读打下了坚实的基础。

　　这一步克服了孩子们在读书中抄*路，想偷懒的做法，那种在读书中念偏旁、漏生字的情况得到了控制。

　　二、 读熟

　　课外阅读的.一个重要的作用是为写作积累素材。由于小学生的读书能力有限，很难做到读一遍文章就可以读准确，因此，在读通课文之后，必须趁热打铁把文章读熟，才能不至于很快遗忘。根据心理学中有关记忆规律的原则：及时的复*是克服遗忘的最好方法。而且，扫除文字障碍之后，多读几遍达到能够熟练地朗读，做到一字不错，可以保证在以后能准确运用。在这一环节中还可以鼓励学生摘抄文章中的好词佳句，扩大自己写作词汇的积累，以备在自己的写作中运用。

　　三、 读懂

　　在前面两步读的基础上，孩子们凭借自己已有的语感，对文章有了一个大概的印象。如果能进一步地展开阅读，并能努力地去理解每一个句子，可以更深刻地理解文章内容，进而体会文章思想，达到真正读懂文章。俗话说：书读百遍，其义自见。孩子们在大量阅读中自然地提高自己的阅读理解能力，同时，也就形成了较强的语感。这样，必然会伴随着他们读书量的增大而让读书变得轻松，读书的兴趣也就会越来越高，理解能力也会得到很大提高。在真正读懂了文章的基础上，再鼓励孩子们写出自己的心得体会，这样学生既进行了小练笔，提高了写作能力，又进一步扩大了语言的积累，充分起到了课外阅读的作用。

　　四、 读美

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境界的格言

德尚无形，术精无境，和谐无类，超越无畏。

一抬头，再次看到繁星闪耀的天空，真幸运

一个人真正的厉害是能令别人不知道他的厉害

Being on sea, sail; being on land, settle.随遇而安。

专业课==打开你的境界和格局

让哭的人止住了呜咽，让笑的人尖叫出声。

我与万物为一，我与众生*等。我与天地同在，我与日月共存。

看透你们的病，可以治疗我的伤。

仔细想想，别太把自己当回事儿，既不是鄙视自己、压抑自己、埋没自己，更不是自卑、懦弱、胆怯，而是人生的一种境界，一种修养，一种智慧，是看重自己的另外一种方式。

修筑灵魂的堡垒的前提是——挣脱肉体的枷锁。

谁也不得罪，看似厚道，其实是一种世故。跟谁都要好，看似热情，实则一种圆滑。这种世故的可怕之处，是精明到不留空隙。这种圆滑的虚伪之处是完美到没有缺点。

飞鸟落，枫叶枯，生命已去，乐音无和。清尘越，名成眠，盛世繁华，望去忘却。花前意，月下情，转身星辰，咫尺陌路。人生路，无忧亦无怖，不过是镜中花，水中月，终一日，喧哗尽去剩荒芜。

长相思兮长相忆，短相思兮无穷极。

很多人不是不够聪明，而是不够成熟。很多人不是缺乏知识，而是缺乏阅历。

有什么好炫耀的，未来的自己正嘲笑着自己呢

你不曾背叛天国，却终将背叛自己。

打羽毛球，而不是为了如何打败对方，而是为了如何让对方接到球

从来不知想拥有多少的理想。还离不开种种困忧。勉强去掩饰失意的感觉。再次听到昨日的冷嘲。徘徊于街中恐怕只得孤独。寻回思忆中的碎片。变作了一堆草芥风中散。

风烟俱净，不问因果；淡泊得失，怡然自乐。

什么叫爱？爱就是互动！你动他不动，不叫爱；他动你不动也不是爱；社会在动，你却不动也不是爱。往大说爱是一种境界！什么叫个人隐私？一个人感受，只能自己感受不告诉别人叫个人隐私！

山水有可行者，有可望者，有可游者，有可居者。

江南水乡的风是婀娜妩媚的秦淮歌女，朔北大漠的风是万夫莫敌的蒙古铁骑，青藏高原的风是庄重超拔的苦行禅师……而我所说的旷野之风，除了将三者的精华糅然一身之外，更兼具一种微妙幽深的美好秉性，言者难传，神者易会。它既能滋养大山大河，亦可抚慰小花小草；拥有斗破苍穹的豪情壮志，也不失观花逗雨的遣绻柔肠；游走于泥淖死水之上而清新依然，穿行在低木细流之间而和煦不减。生于红尘而不染于红尘，安于俗世而不堕于俗世，依地势而变其速，历千障而守其轨。刚柔并济间捭阖乾坤，屈伸自如处纵横玄黄。

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清明时节雨纷纷全诗 杜牧《清明》古诗的境界

　　提到关于清明的诗句，大家很容易想到“清明时节雨纷纷”这一句，那么你知道清明时节雨纷纷全诗吗?接下来就让我们一起来了解一下吧~

　　一.清明时节雨纷纷全诗

　　《清明》唐代 杜牧

　　清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。

　　借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。

　　赏析：

　　“清明时节雨纷纷”就说明了诗人所处的时间和气象条件，因为清明节是中国传统节日，在这一天的主要活动是上坟扫墓或者是踏青游玩，而这一天杜牧在池州所过的清明节同样也是细雨纷纷。

　　第二句就是由客观转入主观了，这段主要是描写了他看到路上行人吊唁亲人引出的伤悲愁绪。下一句的“借问酒家何处有”，更是直抒胸臆，表达了诗人想要借酒消愁，于是乎就有了问路的决定。

　　最后的一句的“牧童遥指杏花村”就说明了诗人的问路对象，小牧童的热心声音和远处杏花盛开的景象这副生动的画面就与前面的消愁相映对比，带来了一副凄迷感伤的画面。

　　这首诗就叫《清明》，其实也有不少的诗文以清明为名，下面就一起来看看吧!

　　清明

　　黄庭坚 〔宋代〕

　　佳节清明桃李笑，野田荒冢只生愁。

　　雷惊天地龙蛇蛰，雨足郊原草木柔。

　　人乞祭余骄妾妇，士甘焚死不公侯。

　　贤愚千载知谁是，满眼蓬蒿共一丘。

　　清明

　　王禹偁 〔宋代〕

　　无花无酒过清明，兴味萧然似野僧。

　　昨日邻家乞新火，晓窗分与读书灯。

　　清明即事

　　孟浩然 〔唐代〕

　　帝里重清明，人心自愁思。

　　车声上路合，柳色东城翠。

　　花落草齐生，莺飞蝶双戏。

　　空堂坐相忆，酌茗聊代醉。

　　以上就是关于清明时节雨纷纷全诗的相关内容了，一年一度的清明节到了，人们的心里自然就起了忧愁思念，对于逝去的亲人寄于思念，祭祀祖先的风俗都是表达内心情绪的方式。

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古典诗集中的四大人生境界

古典诗集中的四大人生境界

　　1、脱俗境界：心远地自偏

　　饮酒——晋 陶渊明

　　结庐在人境，而无车马喧。

　　问君何能尔？心远地自偏。

　　采菊东篱下，悠然见南山。

　　山气日夕佳，飞鸟相与还。

　　此中有真意，欲辨已忘言。

　　2、悲怆境界：苍茫独立人间

　　登幽州台歌——唐 陈子昂

　　前不见古人，后不见来者。

　　念天地之悠悠，独怆然而涕下。

　　3、超脱境界：坐看云起

　　终南别业——唐 王维

　　中岁颇好道，

　　晚家南山陲兴来每独往，

　　胜事空自知行到水穷处，

　　坐看云起时偶然值林叟，

　　谈笑无还期

　　4、悲情境界：岁月催人老

　　代悲白头翁——唐 刘希夷

　　洛阳城东桃李花，飞来飞去落谁家

　　洛阳女儿惜颜色，坐见落花长叹息

　　今年花落颜色改，明年花开复谁在

　　已见松柏摧为薪，更闻桑田变成海

　　古人无复洛城东，今人还对落花风

　　年年岁岁花相似，岁岁年年人不同

　　寄言全盛红颜子，应怜半死白头翁

　　此翁白头真可怜，伊昔红颜美少年

　　公子王孙芳树下，清歌妙舞落花前

　　光禄池台文锦绣，将军楼阁画神仙

　　一朝卧病无相识，三春行乐在谁边

　　宛转蛾眉能几时？须臾鹤发乱如丝

　　但看古来歌舞地，唯有黄昏鸟雀悲

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境界的说说句子

　　境界的句子

　　1、人的精神有三种境界：骆驼、狮子和婴儿。第一境界骆驼，忍辱负重，被动地听命于别人或命运的安排;第二境界狮子，把被动变成主动，由“你应该”到“我要”，一切由我主动争取，主动负起人生责任;第三境界婴儿，这是一种“我是”的状态，活在当下，享受现在的一切。——尼采

　　2、人生的最高境界是佛为心，道为骨，儒为表，大度看世界。技在手，能在身，思在脑，从容过生活。——南怀瑾

　　3、人生有两种境界，一种是痛而不言，另一种是笑而不语。

　　4、人生之成大事业大学问者，必经过三种境界。第一种境界：昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路;第二种境界：衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴;第三种境界：众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。——王国维

　　5、希望可以给各位一起奋斗在路上的小伙伴们一些启迪与帮助，记住： 学*的最高境界——悟。 做人的最高境界——舍。 生活的最高境界——乐。 修炼的最高境界——空。 交友的最高境界——诚。 人生的最高境界——静。 爱情的最高境界——容。

　　6、人生最低的境界是*凡，其次是超凡脱俗，最高是返璞归真的*凡。——周国*

　　7、人生最好的境界是丰富的安静。——周国*

　　8、从政最高境界：忙中不说错话，乱局不出烂招;自律最高境界：无功不受大禄，非德不配高位;生活最高境界：常与高人交往，每与亲人相伴;荣誉最高境界：你已远离江湖，江湖还有你的传说;交友最高境界：久不联系，常在心中;喝酒的最高境界：你还知道他是谁，他已经不知道你是谁;爱情最高境界：虽已白发苍苍，依然执手相视;生命最高境界：哭着来，笑着走。

　　9、佛说爱情十种境界 境界一：一切皆虚幻 境界二：缘为冰，我将冰拥在怀中。冰化了，我才发现缘灭了 境界三：只在百年后，那一朵花开的时间 境界四：刹那即永恒 境界五：色即是空，空即是色 境界六：不可说，不可说，一说即错 境界七：留世间多少爱，迎浮世多重变。和有情人，做快乐事，莫问是缘是劫 境界八：一花一世界，一草一天堂 境界九：大悲无泪，大悟无言，大笑无声 境界十：菩提本无树，明镜亦无台。本来无一物，何处惹尘埃。

　　10、人的最高境界：把自己当别人，把别人当自己。

　　11、话到七分，酒至微醺;笔墨疏宕，言辞婉约;古朴残破，含蓄蕴藉，就是不完而美的最高境界。——刘墉

　　12、爱情，亦三种境界耳。少年出乎好奇，青年在与审美，中年归向求知。老之将至，义无反顾。——木心

　　13、讨厌一个人的最高境界是“无语”，喜欢一个人的最高境界是“无我”。

　　14、彼此都有意而不说出来是爱情的最高境界，因为这个时候两人都在尽情享受媚眼，尽情的享受目光相对时的火热心理，尽情的享受手指相碰时的惊心动魄。一旦说出来，味道会淡许。——张爱玲

　　15、人生的境界，说到底是心灵的境界。若心乱神迷，无论你走多远，你皆捕捉不到人生的本象，领略不到韵致的风景。唯有心灵的安静，方能铸就人性的优雅。这种安静，是得失后的*和，诱惑前的恬淡，困苦中的从容，是笑对这个混浊的世界，慢慢地去看清、看透、看穿、看淡的一个漫长且难捱的过程。

　　16、朋友的最高境界就是，在别人眼里你们就是同性恋。

　　17、男生应该达到的境界：敢追喜欢的女生、肯为喜欢付出，还不耽误学*，男人应该达到的境界：能为爱憔悴，能爱到无畏，还不耽误事业。

　　18、人生有三重境界，这三重境界可以用一段充满禅机的语言来说明，这段语言便是：看山是山，看水是水;看山不是山，看水不是水;看山还是山，看水还是水。

　　19、变态的最高境界，就是变态得理所当然。

　　20、吃货最高境界：眼见为食。

　　21、装逼的最高境界是，此时无逼胜有逼，问苍茫大地，谁最装逼，数风流人物，还看此逼，大江东去浪淘尽，千古装逼人物，故垒西边人道是，三国逼霸周郎，争渡争渡?惊起逼王无数!

　　22、我这么年轻就已经达到人生最高的境界，接着下来，除了结束自己的生命之外，我是无路可走了!——周星驰

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三重一大决策制度

三重一大决策制度

　　在不断进步的社会中，我们都跟制度有着直接或间接的联系，制度是国家机关、社会团体、企事业单位，为了维护正常的工作、劳动、学*、生活的秩序，保证国家各项政策的顺利执行和各项工作的正常开展，依照法律、法令、政策而制订的具有法规性或指导性与约束力的应用文。那么制度的格式，你掌握了吗？下面是小编帮大家整理的三重一大决策制度，欢迎阅读与收藏。

　　一、总则：

　　1、根据党风廉政建设和反腐败工作有关规定，结合办事处工作实际，特制定本工作制度。

　　2、本工作制度旨在更好地贯彻执行党的民主集中制原则，规范和监督领导集体的决策行为，充分发挥集体智慧，提高决策的科学性和实效性。

　　3、凡属“三重一大”问题，必须经社区“两委”集体讨论决定，不得由个人和少数人专断，对违反制度规定的人员，必须实行责任追究。

　　二、 “三重一大”范围

　　（一）重大问题决策范围

　　1、贯彻落实党和国家的路线、方针、政策和上级工作要求的实施意见及方

　　2、社区发展及年度工作计划；

　　3、涉及全局的重大改革方案和措施；

　　4、社区规章制度的制订、修改和终止；

　　5、重大突发事件的处理；

　　6、领导班子认为应当经过集体研究决定的其他事项。

　　（二）重要人员任免及人事安排

　　1、社区重要岗位人选的推荐、选拔；

　　2、社区干部的选拔任用

　　（三）重要项目安排

　　1、社区重大建设项目；

　　2、社区未列入预算的基本建设和修缮工程项目、不动产购置、物资和仪器设备采购等；

　　3、重大活动事项的安排。

　　三、决策形式：

　　“三重一大”问题决策形式：按照“集体领导、民主集中、个别酝酿、会议决定”的原则，由社区“两委”集体议事，按少数服从多数的原则议决。

　　四、决策程序：

　　１、凡需党委会（扩大会）或居务会议决的事项，任何人不得以任何其它形式替代。

　　２、党委会（扩大会）作出决定，必须有三分之二以上的成员到会，实行表决制；均以赞**数超过应到会人数的半数以上为通过。

　　３、居务会由居委会主任根据上级要求与社区发展的需要及实际情况，提出解决重大问题的初步设想。反复讨论，形成共识和指导性意见，并在居务会议讨论通过。决策过程中，允许保留意见，对于少数不同意见应认真考虑。存在较大意见分歧将议题暂时搁置，待成熟后再议。

　　４、领导班子负责实施，“两委”成员贯彻落实，党组织监督实施并提供政治保障。

　　五、责任追究

　　追究范围：

　　l、不履行或不正确履行“三重一大”制度决策程序，不执行或擅自改变集体决定的；

　　2、未经集体讨论决定而个人决策、事后又不通报的；

　　3、未向领导集体提供全面真实情况而造成错误决定的责任人；

　　4、执行决策后发现可能造成损失，能够挽回而不采取措施纠正的；

　　5、对追究的事宜直接报告给街道党工委，按照党工委有关规定实施责任追究。

　　为规范领导干部决策行为，严格决策程序，防止决策失误，提高领导干部决策的科学化、民主化、公开化，更好地贯彻民主集中制原则，加强党风廉政建设，强化机关重大决策、重要干部任免、重大项目安排及大额资金使用方面的监督和管理，结合我局工作实际，特制定本制度。

　　一、“三重一大”的范围

　　“三重一大”是指重大决策、重要干部任免、重大项目安排和大额资金使用。

　　（一）重大决策包括：

　　1、机关事务管理局工作发展规划、年度工作计划、工作部署、改革方案等重要问题；

　　2、行政机构改革、人事制度改革、党风廉政建设、安全稳定、区级以上荣誉人选推荐、对干部职工的表彰奖惩等重要问题；

　　3、机关管理过程中对人、财、物所作出的宏观管理上的重要决策、决定；

　　4、上级重要文件、重要会议精神的贯彻落实及向上级请示报告的重要事项。

　　（二）重要干部任免包括：

　　1、副科级以上干部任免和调整；

　　2、人事、财务等重要岗位的人事调整；

　　3、后备干部人选推荐；

　　4、工作人员的调入和调出。

　　（三）重大项目安排及大额资金使用包括：

　　1、局机关房屋基本建设、修缮、改造在二万元及以上的工程建设项目；

　　2、国有资产出租出借；

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境界高精辟句子

什么事都要先在自身找原因，不要总是苟求他人。鞋子脏了，是因为你走的路不干净。下面是小编为大家整理的境界高精辟句子，希望大家喜欢。

1、钱是治疗情绪的最佳良药，简单，粗暴，好用。

2、这个世界再荒芜，一场大雪就可掩盖，而人内心的丑恶，却是涂抹再多化妆品也掩盖不了的。

3、抽烟让男人精神放松，化妆让女人心情舒畅。可到头来，烟瘾过了，男人该愁还愁;浓妆卸了，女人该丑还是丑。

4、小时候希望自己是齐天大圣，自己想要什么就给自己变什么;长大后渐渐被生活磨去了棱角，其实做一个本分的“弼马温”也是挺不错的。我们的生活就是要顺心!

5、男人是狼，选对了保护你一辈子，选错了咬死你。女人是蛇，选对了缠你一辈子，选错了毒死你。朋友是路，选对了直达目的地，选错了绕你一辈子。

6、你非常在意，日思夜想，魂牵梦萦的事情，有可能在对方眼里只是个屁。所以，别那么在意别人，多想想自己。

7、你帮人100分，当有一天你只肯帮80分，他便会清空你所有的恩，宁愿选择只帮他70分的人做朋友。

8、你的抑郁症是矫情，你的拖延症是懒，你的强迫症是闲得蛋疼，你的夜里失眠是因为清晨从未早起。

9、最忌讳的两种态度，一种是暧昧不清，一种是忽冷忽热，暧昧不清容易让人迷失自我，忽冷忽热则容易把人变得白痴。

10、别跟我唧唧歪歪炫耀你有多少朋友，在困难的时候看谁帮你，土豆一车不如夜明珠一颗。

11、如果你一事无成，再多温柔也是廉价的!这话不分男女。人对于另一半的需求，一半来自情感，一半源自虚荣。

12、疼你的人在转账，爱你的人给现金，宠你的人买礼物，喜欢你的人发红包，骗你的人在装穷。钱不能衡量一切，但钱会让你看清一切。

13、拔罐的人永远说你湿气重，美容的永远说你缺水，就像不爱你的人总在你身上挑毛病。

14、人都有以第一印象定好坏的*惯，认为一个人好时，就会爱屋及乌;认为一个人不好时，就会全盘否认。

15、无论你活成什么样子，背地里都会有人对你说三道四。不申辩、不计较、一笑了之，其实就是最好的蔑视。

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