悯农古诗春种一粒粟的感受

“春种一粒粟”中的粟指?

“春种一粒粟”中的粟指?

　　谜语主要指暗射事物或文字等供人猜测的隐语，也可引申为蕴含奥秘的事物。谜语源自*古代民间，历经数千年的演变和发展。它是*古代劳动人民集体智慧创造的文化产物。以下是小编整理的.“春种一粒粟”中的粟指?仅供参考，大家一起来看看吧。

　　智力测试题题目：“春种一粒粟”中的粟指?

　　智力测试题答案：谷子

　　更多谜语

　　驼背公公，力大无穷；爱驮什么车水马龙(打一物)。

　　谜底/答案：桥

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　　谜底/答案：荷花

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　　谜底/答案：雨伞

　　身穿大皮袄，野草吃个饱，过了严冬天，献出一身毛。

　　谜底/答案：绵羊

　　弟兄七八个，围着柱子坐，只要一分开，衣服就扯破。

　　谜底/答案：蒜

　　两只小口袋，天天随身带，要是少一只，就把人笑坏。

　　谜底/答案：袜子

　　屋子方方，有门没窗，屋外热烘，屋里冰霜。

　　谜底/答案：冰箱

　　人脱衣服，它穿衣服，人脱帽子，它戴帽子。

　　谜底/答案：衣帽架

　　五个兄弟，住在一起，名字不同，高矮不齐。

　　谜底/答案：手指

　　一个黑孩，从不开口，要是开口，掉出舌头。

　　谜底/答案：瓜籽

　　眨着小眼睛，挂在夜空中，一闪，一闪，亮晶晶。 打一物

　　谜底/答案：星星

　　身上节节高，分成一段段。看着像竹竿，吃着比蜜甜。 打一物

　　谜底/答案：甘蔗

　　劈不开，剪不断，洗不净，鱼儿却喜爱。 打一物

　　谜底/答案：水

　　电脑不可少，上网更重要。是鼠倒是鼠，但却不怕猫。 打一物

　　谜底/答案：鼠标

　　是伞不遮雨，飘在天空里。高空向下跳，安全到陆地。 打一物

　　谜底/答案：降落伞

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《悯农·春种一粒粟》赏析

悯农·春种一粒粟

　　作者：李绅

　　春种一粒粟，秋收万颗子。

　　四海无闲田，农夫犹饿死。

　　注释

　　1．悯：怜悯。

　　2．粟：（sù）

　　简析

　　这是一首揭露社会不*、同情农民疾苦的诗，着重写旧社会农民所受的残酷剥削。

　　第一、二句“春种一粒粟，秋收万颗子”，以“春种”“秋收”，概写农民的劳动。从“一粒粟”化为“万颗子”，形象地写出丰收的景象。第三句“四海无闲田”，更写出全国的土地都已开垦，没有一处田地闲置着。此句与前两句的语意互相补充，进而展现出硕果累累，遍地金黄的丰收景象。劳动人民辛勤劳动创造出如此巨大的财富，在丰收的年头，照理该丰衣足食了吧？谁知结句却是“农夫犹饿死”。这真是触目惊心！一个“犹”字，发人深思：到底是谁剥夺了劳动成果，陷农民于死地呢？“犹饿死”三字极为深刻地揭露了社会不*，凝聚着诗人强烈的愤慨和真挚的同情。

整理：zhl201611

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悯农春种一粒粟古诗意思（春种一粒粟全诗翻译）

“锄禾日当午，汗滴禾下土，谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”这首唐朝作者李绅的佳作，朗朗上口，被传了千年有余。最*呢，在网上它又小小地火了一把。火的理由却不是歌颂农民，而是一句“锄禾日当午”居然成了某些人的争议焦点。

争什么呢？有位大学教授，啊，又是教授，貌似这最*教授是频频出事啊。这位教授说，锄禾日当午，是指农民种地的一个过程。这个解释似乎并不能得到网友的认可，很有点像前阵子北大教授念稿子能念错字的那种感觉。都是教授啊，不是普通教师啦，在教育领域，在舞文弄墨这一行，摸爬滚打多年的教授啊，居然能轻易就犯错，这就是网友不肯轻易放过的最大原因。

就说这个“锄禾日当午”，是农民在种地吗？有网友怕冤枉了教授，说教授说的这个种地，就是一个大概念，包括了所有农活都可以叫种地。但也有细心的网友小心求证，证实这位教授说的种地，就是种地这个环节，没别的意思。这下闹大了。“锄禾日当午”居然被一个从没有种过地的教授，真真切切搞错了。这句话真正的意思是什么呢？老胡都不好意思显摆，因为这是连几岁的幼儿园孩子都能搞懂的事情。

可是呢，往那个评论区一看，还真是吓了一跳。我以为孩子都懂的事情，居然还有真不懂的大人，还不少。知道我什么反应吗？老胡是仰天长叹一声啊，难怪啊，难怪啊，似乎终于知道了为什么那么多人对农民的声音，听不见，不爱听，置若罔闻，还龇牙咧嘴，露出一幅獠牙。因为那些人，真的真的是，距离农民太远了，对农民太陌生了。

看看评论区的几个代表性的发言吧。有人说，锄禾日当午，是农活太多，一下干到了中午；有人说，农民傻吗？为什么偏偏要当午干活？早上凉快干多好啊；还有的人说，为什么要锄禾呢？是锄草吧。

如果你是一个农民，对这些人你一定会又骂又摇头；如果你是一个有文化的非农民人士，可能你也会讥笑那些人；如果你是一个忧国忧民的人，对这种现象就会莫名的气愤，加上一些失望。

老胡呢，天生爱忧虑，对评论区的这种发言，内心就有点翻江倒海，骂人都是轻的了，不出来说两句都憋的难受。怎么正解“锄禾日当午”呢？作者李绅，是唐朝的宰相，唐朝首都是长安，就是现在的陕西西安。他触景生情，悯农打油诗两首，题目就叫“悯农”而且是两首。也就是这两首诗词是一气呵成的，要想深刻理解这首诗，就得同时知道另外一首诗的内容是什么？首先就是这个题目，悯农。悯农是什么意思？作为宰相的李绅，并不是看热闹和欣赏劳动场景的心情写的，而是悯农，是带着怜悯，哀怜和忧愁的心情，写出农民的不易和艰辛。我们从另一首诗的内容也能看出，内容是这样的：

春种一粒粟，秋收万颗子。四海无闲田，农夫犹饿死。

粟，北方的谷子，就是小米。小米是春天种，那时候天不热，收割时间在小麦之前，比小麦早十天半个月的样子。他后面这首锄禾日当午，说的这个禾，就是这个粟，就是谷子，小米。谷子在什么时候进行锄草呢？就是长到一筷子高的时候，田地里的草也跟着这个禾苗一起长。不除草，就会跟禾苗争抢土壤的营养，影响这个谷子生长。所以在这个时间，正是北方天气开始变热的时候。

同时北方，也就是陕西关中*原这个地方，有句俗语说是一年只有三季，说的就是没有春季。因为这边的天气从寒冷的冬天结束后，还没等来得及享受春天的阳光沐浴，天气一下就变热起来了。在阴历上，也有种说法就是二八月最难穿衣服。时间大体就是阳历的三月下旬和九月中旬这个时间。什么意思呢？就是这个时间天气一天三变，早上冷穿薄毛衣，中午热的得短袖，下去又凉得得穿回薄毛衣和外套。穿衣服这么麻烦，一个不小心就容易感冒。

所以锄禾的节气上，正是天热的时候，可是对于每天来说，早上和下午相对要凉快。可是农民锄禾的时间，偏偏就是要挑选在一天最热的时候，中午进行。是不是听起来有点自找苦吃的感觉？有人说早上凉快为什么不早上去锄禾？农活农民的艰辛就是在这里，有凉快不能用，偏偏只能用天热时间。因为只有天热的时候，锄掉的杂草才能被晒死。你早上或者下午去锄草，草根带着土，不等太阳晒死，草就又扎根生长了，没有效果。

其实不仅锄草如此道理，在收割时候也是这样。在当天最热的时候，大中午时候去用镰刀收割，成熟的麦秆或者谷子杆，是嘎嘣脆的，镰刀好割。如果是放在早上或者下午，那个杆就是又皮又软，特别费镰刀，不利于收割。

由此我们看，锄禾日当午，并不是从早上干活干到了中午，而是特意在大热天进行锄草。这就不能不热了，必须热才行。至于有人说不叫锄禾应该叫锄草日当午才对。如果非要较这个真，锄草也没错。但语言就是老百姓的，老百姓把它叫肉夹馍，你非要辩解明明是馍夹肉，没人说你错，但你脱离群众了。宰相李绅用锄禾，不用锄草，说明他也是深受农民影响，深知农民语言的。

在这里不知道大家留意到没有，刚才我说李绅悯农两首，前面的一首：春种一粒粟，秋收万颗子。四海无闲田，农夫犹饿死。在这里老胡稍微延伸一下内容，后面两句大家不觉的农民凄惨吗？四海无闲田，农夫犹饿死。地都种得满满的，没有抛荒的，农民了不起吧，但是呢，种地的农夫居然还要被饿死。还有天理吗？

这种极为不正常的现象，结果怎么样了呢？李绅是晚唐时期的呀。也就是说，当天下出现了这种居然能让种粮食的农民，还要被饿死的现象后，这个朝代就离死不远了。

老胡想说什么呢？纵观历史任何一个朝代，当农民待遇落到不可言表的时候，都是到了晚期的时候。而任何一个朝代的兴盛时期，最最具有标志性的特点，就是农民的待遇得到了空前的提高。

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种下一粒种子

曾经看过一幅无题的漫画，这种见仁见智的东西，不如拿出来跟大家分享一下。

　　画中有三个人，我们暂且称他们为甲、乙、丙。

　　甲趴在一面墙上，脸贴墙很*，想要对围墙外一窥究竟的愿望呼之欲出。无奈，他看到的只是墙上画着的风和日丽，鸟语花香；在他旁边的乙，脚下有一摞书，书籍的高度让他可以把头探出墙外。呈现在他眼前的景象是乌云之下，一片狼藉。同处围墙外的丙，踩着高耸的书山站在云端，脚下是乙仰望的灰色世界，迎接他的则是触手可及的太阳。

　　看到这里我就在想，甲很像年少时的我们。对一切充满好奇，又本能的相信眼前所见，活在童话般的美好里。我不止一次的听人说起很怀念那段单纯快乐的童年时光。但是容不得过多的去想昨天，谁都打败不了时间。

　　伴随着成长的一定是避免不了的阵痛。当我们读了更多的书，明白更多道理之后，问题也随之而来。正如传道者所说，“多有智慧，就多有愁烦。加增知识，就加增忧伤”。跟画中的乙一样，不知道经历了多少次跌倒爬起，终于能看清墙外了。来不及欣喜，就发现了美好之下破败的真相，面具背后不堪的嘴脸。然而这些并不是他当初希望看到的。他独自趴在墙头，震惊，愤怒，四顾茫然。

　　既然这样，我们为什么还要读书？难道真的是为往圣继绝学，为万世开太*吗？冷静想想，读书带来的最直接的结果就是使我们更有文化，而文化是什么？“植根于内心的修养，无需提醒的自觉，以约束为前提的自由，为他人着想的善良”作家梁晓声给出这样的答案。这些不比成长的阵痛弥足珍贵吗？

　　所以我们还是应该读书。书中有与己不同的观点，有令人感叹的世界，有前所未见的经历，有值得自豪的人生。阅读使我们在获取知识、增长智慧、收获勇气、重拾信心的同时也在悄悄改变着我们的精神世界。

　　我看过这样一个案例报道：一对夫妻经常发生争执，丈夫动手打妻子也是司空见惯的事情。在这样的环境下他们的三个儿子逐渐长大。小儿子觉得婚姻是一件痛苦的事，决定以后不组建家庭，以免重蹈父母的覆辙；二儿子则认为结婚之后他也可以打自己的妻子；大儿子一直在心里告诫自己，一定要孝顺自己的母亲，她能把他们兄弟三个抚养*实在太伟大了。

　　他们均已成年，年龄对他们认知能力的影响可以忽略不计。影响着他们对事物的认识以及做出每一个决定的应该就是他们读过的书了。这也是大儿子区别于其他两兄弟的原因。在这件事的影响范围之内，我们看到了最大化的差异性认知。如果换成一个普遍面对的问题时，恐怕会是一千个人心中有一千个哈姆雷特了。

　　阅读会为我们打开一扇门，使我们可以用一种全新的视角来审视这个世界。好像有一只看不见的手在控制着一切，这个世界突然变得十分有趣，甚至是可爱。这时我们会发现以前理解不了的问题现在可以理解了，以前使我们暴跳如雷的事情现在可以*静面对了。终有一天我的棱角会被磨*，我希望那时我的勇气不减，梦想仍在。如果那样，我可能会碰到在看日出的丙。

　　好了，就算我说的再多，在那群读书无用论的拥趸眼里也是废话。不如换一个思路来解释，任何事都有其存在的意义，哪怕它本身微不足道。如果没有旁听书法课就没有Mac上乔布斯设计的漂亮字体。当时他选择这门课的时候会把这两件事联系在一起吗？显然不会。

　　既然我们能确定读书不是一件坏事，那么何必要纠结它能带给我们多少好处呢，只管去读就好了。就当是种下了一粒种子，要知道它迟早是会发芽的。

整理：zjh201607

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悯农李绅_悯农古诗

　　《悯农》

　　作者：李绅

　　原文：

　　春种一粒粟，

　　秋收万颗子。

　　四海无闲田，

　　农夫犹饿死。

　　翻译：

　　春天播种下一粒种子，

　　到了秋天就可以收获很多的粮食。

　　天下没有一块不被耕作的田，

　　可种田的农夫却仍然有饿死的。

　　注释：

　　1、悯：怜悯。这里有同情的意思。诗一作《古风二首》。

　　2、粟：泛指谷类。

　　3、秋成：一作“秋收”。

　　4、四海：指全国。闲田：没有耕种的田。

　　赏析：

　　这是一首揭露社会不*、同情农民疾苦的诗，着重写旧社会农民所受的残酷剥削。

　　第一、二句“春种一粒粟，秋收万颗子”，以“春种”“秋收”，概写农民的劳动。从“一粒粟”化为“万颗子”，形象地写出丰收的景象。第三句“四海无闲田”，更写出全国的土地都已开垦，没有一处田地闲置着。此句与前两句的语意互相补充，进而展现出硕果累累，遍地金黄的丰收景象。劳动人民辛勤劳动创造出如此巨大的财富，在丰收的年头，照理该丰衣足食了吧？(m.ju.51tietu.net)谁知结句却是“农夫犹饿死”。这真是触目惊心！一个“犹”字，发人深思：到底是谁剥夺了劳动成果，陷农民于死地呢？“犹饿死”三字极为深刻地揭露了社会不*，凝聚着诗人强烈的愤慨和真挚的同情。

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春种一粒粟的下一句

春种一粒粟的下一句是什么？

　　最佳答案：春种一粒粟，秋成万颗子。

　　出自：古风二首 / 悯农二首

　　朝代：唐代

　　作者：李绅

　　原文：

　　春种一粒粟，秋收万颗子。

　　四海无闲田，农夫犹饿死。

　　锄禾日当午，汗滴禾下土。

　　谁知盘中餐，粒粒皆辛苦？

　　译文

　　春天只要播下一粒种子，秋天就可收获很多粮食。

　　普天之下，没有荒废不种的天地，劳苦农民，仍然要饿死。

　　盛夏中午，烈日炎炎，农民还在劳作，汗珠滴入泥土。

　　有谁想到，我们碗中的米饭，粒粒饱含着农民的血汗？

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悯农古诗赏析

悯农古诗赏析

　　在学*、工作或生活中，大家都收藏过自己喜欢的古诗吧，古诗包括唐律形成以前所有体式的诗，也包括唐朝及唐以后仍按古式创作的诗。还在苦苦寻找优秀经典的古诗吗？下面是小编精心整理的悯农古诗赏析，欢迎大家分享。

　　悯 农

　　李绅

　　锄 禾 日 当 午 ，汗 滴 禾 下 土 。

　　谁 知 盘 中 餐 ，粒 粒 皆 辛 苦 。

　　作者背景

　　李绅（772-846），唐代诗人。字公垂，无锡（今江苏无锡）人。他是新乐府运动的积极参加者，而且是写新乐府诗，最早的实践者，和白居易、元稹的 关系很密切。

　　注词释义

　　禾：禾苗。

　　盘中餐：碗里的饭食。

　　古诗今译

　　农民辛勤锄禾正当中午，汗水滴滴落入禾下泥土。谁知道盘中的颗颗饭食，每一粒都是农民的辛苦。

　　名句赏析——“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”

　　诗的开头就与了烈日当空的正午农民种田的辛苦，提醒人们珍惜农民的劳动成果，诗中表达了对农民深深的同情和敬重。诗人用非常粗疏的笔调，勾勒出一幅田 间劳动的场景：农民们不避烈日，正挥汗如雨地锄着庄稼地，它提醒人们每一颗粮食都来之不易。这一场景在诗歌中非常突出，它也能使我们联想到，还有多少人正 在阴凉处避暑消热，并且心安理得地享受着农民的劳动成果呢？那些富贵人家丰盛的“盘中餐”，正是农民风雨之中、烈日之下辛勤劳作流下的汗水换来的呵！这一 鲜明的对比，又使我们看到了诗人对农民的同情，对不*等的现实的不满。

　　赏析

　　《悯农》一开头，就以“一粒粟”化为“万颗子”具体而形象地描绘了丰收，用“种”和“收”赞美了农民的劳动。第三句再推广之，展现出四海之内，荒地变良田，这各前两句联起来，便构成了到处硕果累累，遍地“黄金”的生动景象。“引满”是为了更有力的“发”，这三句诗人用层层递进的笔法，表现出劳动人民的巨大贡献和无穷的创造力，这就使正文的反结果变得更为凝重，更为沉痛。“尽道丰年瑞，丰年事若何?”(罗隐《雪》)是的，丰收了又怎样呢?“农夫犹饿死”，它不仅使前后的内容连续起来了，也把问题突出出来了。勤劳的农民以他们的双手获得了丰收，而他们自己呢，还是两手空空，惨遭饿死。诗迫使众不得不带着沉重的心情去思索：是谁制造了这人间的悲剧?答案是很清楚的。诗人把这一切放在了幕后，让读者去寻找，去思索。要把这两方综合起来，那就正如马克思所说的：“劳动替富者生产了惊人作品(奇迹)，然而，劳动替劳动者生产了赤贫。劳动生产了宫殿，但是替劳动者生产了洞窟。劳动生产了美，但是给劳动者生产了畸形。”

　　《锄禾》一开头就描绘在烈日当空的正午，农民依然在田里劳作，那一滴滴的汗珠，洒在灼热的.土地上。这就是“一粒粟”到“万颗子”到“四海无闲田”的补叙，乃是千千万万个农民用血汗浇灌起来的;这也为下面“粒粒皆辛苦”撷取了最富有典型意义的形象，可谓一以当十。它概括地表现了农民不避严寒酷暑、雨雪风霜，终年辛勤劳动的生活。本来粒粒粮食滴滴汗，除了不民事的孩子，谁都应该知道的。但是，现实又是怎样呢?诗人没有明说，然而，读者只要稍加思索，就会发现现实的另一面：那“水陆罗八珍”的“人肉的筵宴”，那无数的粮食“输入官仓化为土”的罪恶和那“船中养犬长食肉”的骄奢。可见“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”，不是空洞的说教，不是无病的**;它*似蕴意深远的格言，但又不仅以它的说服力取胜，而且还由于在这一深沉的慨叹之中，凝聚了诗人无限的愤懑和趋势的同情。

　　李绅当然不懂得阶级压迫和阶级剥削的道理，但是，我们从几十年之后唐末农民起义的“天补*均”的口号中，便不难看出这两首诗在客观上是触及到封建社会的主要矛盾的。

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李绅《悯农》古诗解释

李绅《悯农》古诗解释

　　在日常学*、工作或生活中，大家总免不了要接触或使用古诗吧，古诗的格律限制较少。古诗的类型有很多，你都知道吗？以下是小编精心整理的李绅《悯农》古诗解释，欢迎阅读与收藏。

　　悯农

　　李 绅

　　chú hé rì dāng wǔ

　　锄 禾 日 当 午 ，

　　hàn dī hé xià tǔ

　　汗 滴 禾 下 土 。

　　shuí zhī pán zhōng cān

　　谁 知 盘 中 餐 ，

　　lì lì jiē xīn kǔ

　　粒 粒 皆 辛 苦 。

　　作者背景

　　李绅（772-846），唐代诗人。字公垂，无锡（今江苏无锡）人。他是新乐府运动的积极参加者，而且是写新乐府诗，最早的实践者，和白居易、元稹的`关系很密切。

　　注词释义

　　禾：禾苗。

　　盘中餐：碗里的饭食。

　　古诗今译

　　农民辛勤锄禾正当中午，汗水滴滴落入禾下泥土。谁知道盘中的颗颗饭食，每一粒都是农民的辛苦。

　　名句赏析——“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”

　　诗的开头就与了烈日当空的正午农民种田的辛苦，提醒人们珍惜农民的劳动成果，诗中表达了对农民深深的同情和敬重。诗人用非常粗疏的笔调，勾勒出一幅田间劳动的场景：农民们不避烈日，正挥汗如雨地锄着庄稼地，它提醒人们每一颗粮食都来之不易。这一场景在诗歌中非常突出，它也能使我们联想到，还有多少人正在阴凉处避暑消热，并且心安理得地享受着农民的劳动成果呢？那些富贵人家丰盛的“盘中餐”，正是农民风雨之中、烈日之下辛勤劳作流下的汗水换来的呵！这一鲜明的对比，又使我们看到了诗人对农民的同情，对不*等的现实的不满。

　　简介

　　李绅(772846)生于唐大历七年(772年)，祖籍安徽亳州。父李晤， 历任金坛、乌程(今浙江吴兴)、晋陵(今常州)等县令，携家来无锡，定居梅里抵陀里(今无锡县东亭长大厦村)。李绅幼年丧父，由母教以经义。15岁时读书于惠山。青年时目睹农民终日劳作而不得温饱，以同情和愤慨的心情，写出了千古传诵的《悯农》2首，内有四海无闲田，农夫犹饿死、谁知盘中餐，粒粒皆辛苦的名句，被誉为悯农诗人。贞元二十年(804)李绅再次赴京应试，未中，寓居处。曾为元稹《莺莺传》命题，作《莺莺歌》，相得益彰，流传后世。元和元年(806)中进士，补国子监助教。 后离京至金陵，入节度使李掎幕府。因不满李掎谋叛而下狱。李掎被杀后获释，回无锡惠山寺读书。元和四年赴长安任校书郎，与元稹、共倡新诗体(史称新乐府运动)，作有《乐府新题》20首。 元和十四年升为右拾遗。元和十五年任翰林学士，卷入朋党之争，为李(德裕)党重要人物，任御史中丞、户部侍郎等要职。与、

　　元稹被誉为三俊。长庆四年(824年)，李党失势，李绅被贬为端州(今广东肇庆)司马。放逐期间，李绅写了不少描绘路途艰险、发泄心中怨气的诗文。自宝历元年(825)至太和四年(830)，李绅历任江州刺史、滁州刺史、寿州刺史，处境有所改善。 太和七年，李德裕为相，起用李绅任浙东观察使。开成元年(836年)任河南尹(管理东都洛阳的长官)，旋又任汴州刺史、宣武军节度使、宋毫汴颖观察使。开成三年八月，编《追昔游诗》3卷，并作序。诗序历述从少年起至入汴止的经历。开成五年任淮南节度使，**京拜相，任中书情郎、同中书门下*章事，继又晋升为尚书右仆射门下侍郎，封赵国公。居相位4年。会昌四年(844年)因中风辞位。后又出任淮南节度使。会昌六年病逝扬州，终年74岁，归葬于故乡无锡。赠太尉，溢文肃。作品流传至今的有《追昔游诗》3卷、《杂诗》1卷，收录于《全》。另有《莺莺歌》，保存在《西厢记诸宫调》中。

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一粒种子课文内容

一粒种子课文内容

　　《一粒种子》是一篇科学知识的童话，运用拟人的手法，用生动的语言准确描绘出春天种子发芽的过程。下面由小编为大家整理的一粒种子课文内容，欢迎大家阅读与借鉴！

　　一粒种子睡在泥土里。他醒过来，觉得很暖和，就把身子挺一挺。

　　他有点儿渴，喝了一口水，觉得很舒服，又把身子挺一挺。

　　春风轻轻地吹着。种子问蚯蚓：“外边是什么声音？”

　　蚯蚓说：“那是春风。春风在叫我们到外边去。”

　　“外边什么样儿？也这么黑吗？”

　　“不，外边亮得很。”蚯蚓一边说，一边往外钻，“我来帮你松一松土，你好钻出去。”

　　种子听了很高兴，又把身子挺一挺。

　　春风在唱歌，泉水在唱歌，小鸟在唱歌，小孩子也在唱歌。种子听见外边很热闹，连忙说：“啊，我要赶快出去！”

　　种子又把身子挺一挺，眼前忽然一亮，啊，好一个光明的世界！

　　教材简析：

　　《一粒种子》是北师大版一年级下册主题单元为“植物”的第二篇精读课文。这是一篇科学知识的童话，运用拟人的手法，用生动的语言准确描绘出春天种子发芽的过程，同时说明了种子发芽的条件：①合适的温度（春天）;②疏松的土壤（借用蚯蚓松土）；③水；④空气。全文共9个自然段。

　　教学目标：

　　1．认读“挺、喝、渴”等11个认读生字，规范书写“粒、种、点”等7个生字。掌握多音字“和”。

　　2.继续培养学生主动识字的兴趣和能力，学*观察生字书写的间架结构，注意培养正确的写字*惯。

　　3．学*正确、流利地朗读课文。

　　4．结合插图展开想象，理解课文内容，了解种子的生长过程和条件。

　　教学重难点：

　　1．掌握多音字“和”。学*观察并练*书写生字。

　　2．了解种子的生长过程和条件。

　　教具准备：多媒体课件

　　教学课时：两课时

　　第一课时

　　教学目标：

　　1、借助汉语拼音正确、流利朗读课文。

　　2、认读文中“挺、喝、渴”等12个认读生字和“粒、种、点”等7个书写生字。

　　3.理解课文内容，感受种子的情感。

　　教学过程：

　　一、创设情境、激趣导入

　　1、同学们，世界上这些漂亮的花草，挺拔的树木（课件演示）都是由一粒粒小小的种子生长而来的。它们在合适的温度中，在肥沃的土壤里，吸收着空气中的氧分和水，经过自生的努力变成了我们现在所看到的美景。生命是多么的神奇啊！今天就让我们走进课文，一块去看看一粒种子的成长过程吧。（师板书——一粒种子）

　　2、请你们一块儿来读读课题吧。

　　二、情境识字，学写生字

　　1、同学们借助汉语拼音自由读课文，画出自己读不准的字音，同桌互读、注意正音。

　　2.自由读课文，一边读课文，一边画出文中的生字，用自己最常用的方法来认识它们。

　　3.再读生字，想一想，如果你是小老师，你想提醒大家要注意些什么。

　　4.检查自读的情况。

　　（1）检查认字的情况。

　　①小老师带读并提示注意点。

　　②抽读字卡。

　　③开火车读。

　　④老师适时、个别总结：

　　a. 出示字卡： 渴、喝 ，（认读并总结怎样分辨这对双胞胎）

　　借助儿歌：渴：渴了要喝水，三点水；

　　喝：喝水要用嘴，口口口；

　　b. 形象记字：松：树旁有位老公公

　　粒：大米立起来叫做粒

　　种：禾苗摆在中间叫做种（zhòng）;

　　中间的禾苗叫种（zhǒng）子

　　(2)指导书写生字

　　a.说说“赶”的笔顺，观察它在田字格的位置，这个字要怎么写才好看，教师范写，学生模仿。

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