关于深入探究的古诗

考察探究心得

考察探究心得

　　从某件事情上得到收获以后，不妨将其写成一篇心得体会，让自己铭记于心，这么做能够提升我们的书面表达能力。那么心得体会怎么写才能感染读者呢？以下是小编帮大家整理的考察探究心得（通用6篇），欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

　　20XX年6月上旬，我参加了由吴忠市人力资源和社会保障局组织的20XX年吴忠市优秀农村实用人才培训班，赴山东省寿光市进行培训学*。一路考察，所见所闻，耳目一新，震动很大，获益匪浅。真正认识到我们与先进地区的明显差距，也更进一步增强了危机感、紧迫感。

　　随团参观考察，边听、边看、边谈、边思考，系统地归纳起来，所到之处给我的总体印象和体会是：思想**，观念一新，政策到位，规划超前，工作创新，产业化程度高，集体经济壮大，基层组织建设强劲。具体来说就是：

　　一是超前的发展理念和敢为人先的创业精神。寿光所到之处，到处都洋溢着一种思想**，集聚人气，快速发展的良好氛围，到处都体现出一种人心思进，奋发向上，争先发展，敢闯敢干，敢于创新的精神和理念。

　　二是领导的高度重视和政策的活用到位。在寿光各级党委、*作为社会主义新农村建设的组织者和推动者的作用发挥得非常明显。从政策研究制定和落实、资源配置、市场调控、技术服务、营造发展环境等各方面都做的非常到位。

　　三是规划的大胆超前和产业的积极带动。新农村建设最关键的也是首要的步骤就是规划。寿光在这方面做的非常好，非常超前。

　　寿光市规划局，进行分类规划和指导，因地制宜，不搞一刀切，分类推进，不一哄而上。并且做到科学性、客观性、超前性三者的有机统一，而且一步一步地按照规划正在落实。寿光市依靠蔬菜产业发家致富，从最初的17个蔬菜大棚，历经10余年发展，现在全市已有蔬菜大棚40万个，占地80多万亩。仅大棚一项户均收入1.5万元。“买全国，卖全国”，“没有买不到的菜，没有卖不到的菜”这就是山东寿光。这就是依靠市场和流通产业带来的效应。

　　四是坚强的组织保障和雄厚的的集体经济。建设社会主义新农村，发挥基层党组织在推动农村经济发展，引领农民脱贫致富。总的来说，农村要发展，必须要有一个“好支书”，有一个“好班子”，有一支好的党员队伍。这次参观学*，所到的寿光，集体经济确实是强大。村*有钱了，公益事业就好办了，党组织的凝聚力就随之增强了，党员引领，农民才能、才肯、才会跟着干。按照寿光三元朱村党支部*的说法，那就是：一个农民富了不算富，要千千万万的农民富了，那才叫富。

　　建设小康社会，必须要实现农民的小康，要实现农民的小康就要大力推进城乡统筹发展，加大城乡一体化建设力度，推动农民土地的合理流转，让农民从传统农业中**出来，依靠科技进步走致富之路。山东寿光的农业产业化从初端市场到高端市场，从生产到流通等各个环节都发展成了系统的很高的水*，农业产业化发展之路很值得我们总结和学*，我们不但要要学*寿光人的创业精神，以求真务实的工作作风引领广大群众努力推进农业产业大发展。

　　20XX年6月7、8日两天，我们学校20多名教师在符永胜校长的带领下，来到了海口山高小学、英才小学、二十一小学进行了学*和考察。在这里我们通过听取介绍、参观校园、座谈交流等形式，我切实感受到他们先进的办学理念、严谨的学校管理、执着的研究精神以及所取得的丰硕的办学成果。本次学*考察的心得体会有以下几点：

　　一、参观考察三所学校的感受体会

　　1、三所学校虽然校园环境各有特色，但又有几点相似之处，环境幽雅、文化气息浓厚。漫步在校园中，学校的方方面面、角角落落都书香四溢，沁人心脾。特别是英才小学、二十一小学，阶梯墙壁甚至走廊上的文化柱的精巧布置都显得那么地精雕细琢，那么地充满了文化气息。这处处无不透出领导者的构思巧妙、匠心独具。参观这样一所花园式、立体式的、富有人文文化布置的精品校园，真令人驻足，令人留恋。

　　二、观摩特色课堂教学的感受体会。

　　走进山高小学的教室，第一感觉就是真的与众不同，从教室布局看，把纵横并列的课桌以小组为单位分几个区域相对合拢，去掉了讲台，三面墙壁镶嵌着六块黑板，这样学生分小组合作，老师走在学生中间，学生有了充足、方便的活动空间。而走进山高小学的课堂更让我瞠目结舌。

　　我听的两节展示课，一节是《史记故事》阅读交流课。以前也曾听过许多的优质课、观摩课，没有哪一次让我如此震撼。山高小学的课堂完全打破了以往的教学常规，给人以全新的视觉感受。课一开始，首先是由一位学生代表主持课前交流阅读《史记故事》后的感受，再交流阅读心得，各自发表对《史记故事》人物的看法及评价，同学们滔滔不绝、各抒己见，说起来头头是道，语言表达是那么流利，课堂纪律也井然有序。整个课堂，老师没有喋喋不休，而是极其从容、轻松，只置身于学生中间，给予适当的指导。

　　另一节是四年级数学《三角形整理复*》展示课。过程大致是：老师指出复*的内容，学生预*，同时每组出一名学生把老师给的内容抄写到自己组的黑板上，然后各组学生到自己的黑板前或坐或站或蹲讨论交流，最后，各组逐次展示讲解，老师适当点评。真正实现了学生在学*过程中的主体地位，变教学过程为学生的探索活动和展示过程。

　　三、有效的课堂教学的'几点认识。

　　1、这样的课堂模式少了规规矩矩坐姿等硬性统一的要求，给了学生适当自由的活动空间，符合学生好动、喜欢参与的年龄特点，学生可以按照自己喜欢的方式去学*，学*兴趣和学*的主动性被有效地调动起来，课堂氛围、学*效果、知识的巩固程度都比较好。

　　2、把全班学生分成几个小组，在学*中每个小组作为一个单位，组内成员分工合作，互相帮助，优生帮扶学困生，使每名学生都参与，每个人都有了展示的机会，学生整体得到提高。

　　3、学生学到的不只是本课的知识，各方面的能力都得到提高，对知识的探究能力、语言表达能力、粉笔书写能力、合作精神等。

　　4、老师在课前要准备大量资料，做精心的策划，课堂上交给学生去表演，老师置身学生中间，给予适当的'引导、点评，要敏锐发现问题，组织协调课堂。学生是要经过培训和锻炼逐渐适应的。

　　总之，此次考察学*是一次难忘的学*经历。通过学*，我认识到，作为一名教师树立终身学*的意识，在反思中调整自己，我在今后的工作中，要多学*先进经验，不断改进自己的工作方法，力争使自己在学校的工作上做得更加优秀。

　　为学*借鉴先进地区发展现代农业的先进经验，11月10日省组织部组织各市县有关同志一行人针对我省设施农业建设发展中面临的问题，赴山东寿光培训学*设施农业大棚建设生产、果蔬营销等先进经验。培训期间，实地参观了寿光市蔬菜高科技示范园、山东省农产品标准化加工企业——洛城特菜、*韭菜之乡——文家街道万亩韭菜基地、山东省农业产业化重点龙头企业——*寿光农产品物流园、大棚蔬菜发祥地——三元朱村、寿光市大棚蔬菜示范基地一边倒果树技术研究所等，培训学*中，大家针对问题解疑惑，联系实际寻不足，进一步**了思想，开阔了视野，理清了思路，增强了加快建设现代农业园区的信心和决心。

　　通过考察，大家在开拓视野、针对实际解决问题的同时，也深刻感受到了我们农业发展的差距，寿光市发展现代农业取得的成绩和经验值得深思和借鉴。我村设施农业基地建设刚刚起步，发展空间很大，要做的工作还很多。

　　寿光之行使我深受鼓舞，增强了我做好农村工作的信心和决心。虽然我们的地理位置、环境条件不能与寿光相比，但我们要学*寿光人那种创新求变的精神，坚定信念，不懈努力。根据我村地形复杂、山高坡陡、居住分散等实际情况，我认为要因地制宜，科学规划，合理定位，“宜农则农、宜工则工、宜商则商”，探索属于自己的发展之路。做好产业规划，有针对性地逐项落实规划和措施，解决发展中出现的困难和问题。

　　一是通过土地流转整合土地资源，发挥土地资源的最大利用率，探索发展空心李特色产业合作社。并加强与农业科研部门联系，把一些前沿的科研成果在基地转化推广，把基地建成新技术、新模式组装配套的设施农业精品工程。

　　二是建市场。根据我村设施农业基地建成面积，充分考虑周边果蔬集散需要，本着交通便利的原则，需新建一座空心李特色产业交易批发市场。并建立流通销售网络，与农户合作种植，扩大经营规模，帮助群众解决产品销售问题。

　　三是大力招引空心李加工龙头企业，延长产业链，发展订单农业，增加产品附加值。

　　四是培养造就新型农民。通过电视、报纸、网络等有效途径，让广大农民意识到发展设施空心李产业对于增收致富的重要性和必要性。并聘请设施县农业技术人员指导群众生产实践，帮带群众不断提高增收致富能力。

　　五是通过招商引资加大开发生态农业园和人文资源，如：农家乐、土家民族文化等。三是通过种植、养殖专业大户的示范带动作用，带动农户联合生产经营，统一指导、管理、营销，减少附加环节，从而增加农民收益。在积累了一定集体经济实力的基础上，逐步探索集约化发展的新模式。

　　六天的考察学*时间匆匆而过，经过这短暂而又充实的考察学*，我的感受颇多，若要对这六天做一个总结，只有一句话--出发时轻轻松松，是愉悦的心情;归来时沉甸甸的，是收获与责任。

　　临行前，我对这次考察学*充满了期待，步履轻快飞扬;考察学*后，我多了一份思考，脚步成熟而坚定。就如考察的目的而言，此次考察学*的目的在于观摩先进，寻找差距，弥补不足。为此我镇领导为我们安排了景点参观、小康建设示范点参观学*、民族文化品牌示范点参观学*等项目，让我们在身心上和视野上都感受了新的洗礼，使我们在考察学*中进一步认识自己，认识自己所扮演的角色，更认识了这一角色的重要性和发展的必要性，之所以这种收获不仅让我感受到压力，更让我感受到这是一种动力，这种动力是一种使命，是一种值得投资、值得倾注心血的人生价值提升方式。

　　在这次考察学*中，不管是景点参观还是建设示范点参观学*，给我的感受和反思都很多，下面我就简要谈谈我的体会。

　　一、感受和谐打造和谐

　　6月24日，我镇第二批参观学*团开始启程，沿着蜿蜒盘旋的巴边江一直南下，途经景东、镇远、宁洱、普洱，最后到达景洪市。在这几百公里的行程中，虽然晕车一直侵袭着我，但沿途如画般的风景与崎岖狭窄的山道深深吸引着我，我尽量控制我的眼睑不让它合上，不能错过呀，不能错过大自然给我的恩赐和崎岖山道的行车法则教育。我作为无量山镇安全生产办公室成员，山道交通管理是我必备的经验，这正是我现场观摩学*的机会呀。

　　山道非常狭窄，行车特别的多，但是又那么的井然有序，再看看沿途的交通安全文化不禁使我愧然，他们的文化渲染是那么的浓烈，是那么的到位，使每个经过山道的驾驶员都有一种守护安全的责任感，沿途的一个个显眼的安全警示标语就像一个个安全守护卫士在提醒着、监督着每个驾驶员是否珍爱生命，是否贯彻落实以人为本的科学发展观一样。看到这些，我不禁想起了一句古语久入鱼肆，不闻其臭;久入兰室，不闻其香，这不就是说明环境育人的道理吗，我们应该尽力去打造一个交通安全文化环境，让我们的驾驶员也在安全文化环境下受渲染，去自觉地遵守交通规则。

　　6月25日和6月26日我们参观了西双版纳的热带植物园、傣族园和野象谷。这是一个人与自然和谐相处的典范，古朴的民族风情、秀丽如画的热带植物和悠然自得的野生动物悄然构置了我们奋斗了几代人的和谐社会。这不正是我们要学*的吗，我们也有连绵起伏的无量山和逶迤滂沱的哀牢山，它们曾经一度是那么的钟灵神秀，那么的生机勃勃，相信这里也曾经是一片和谐的世界，那现在为何黯然失色，我们作为无量山镇的建设者，理应反思我们的建设思路和管理模式。我们理应坚持经济建设与环境保护协调发展的原则，把无量山镇也打造成又一个和谐社会示范点，当然就得加快产业结构调整，大力发展绿色产业，加大环境保护力度，努力去营造人与自然和谐的局面，我相信在党委*的正确领导下，我们一定能成功，一定能把无量山镇打造成一个绿色产业旅游文化基地、经济建设与环境保护协调发展示范基地，我相信会有这一天，而且我能等到这一天。

　　二、抓住机遇创造机遇

　　6月26日下午我们驱车到达了云南第一村大营街，由于时间的关系我们来不及细致的参观大营街的风貌和了解大营街的发展历程，幸好镇领导为我们搞到了一张介绍大营街发展历程的光碟，回到*后领导及时组织了全镇职工收看。这不仅是大营街发展的历程，更是我国小康社会建设的一个例证。从这一鲜活的建设例证中我们可以感知，大营街能步入小康社会，我们也能步入小康社会，我们不可以照搬大营街的建设模式，但可以学*大营街的集体主义精神和不畏艰难险阻的改革创新精神。我们在今后的发展中要不断加强教育，不断地注入改革创新的新活力，团结协作，积极寻找战略伙伴，努力去寻找机遇、创造机遇，我相信在我镇党委*的正确领导下，我们有这个潜力，更有这个实力把无量山镇建设成为物产丰富、乡风文明的全面小康社会。

　　三、打造民族品牌文化挖掘无限旅游资源

　　6月28日我们参观了楚雄的彝人古镇。彝人古镇位于云南楚雄市经济技术开发区永安大道以北、太阳历公园以西、龙川江以东、楚大高速公路以南。占地约1740亩，总建筑面积100万*方米。该古镇齐聚了吃、购、住、游、住五大功能，它不仅体现了彝族文化的灵魂，更为旅游产业的发展提供了无限的资源。

　　该古镇不仅给楚雄人民提供了经济上的创收，更成为了楚雄人民与外界交流的窗口，这充分体现出现代社会的发展需求、消费需求，在物质的必要需求达到基本满足的今天，人们对古老的、民族的和具有神秘的生存能力的品牌文化的需求也越来越高;就像许多人喜欢吃杂菜一样，楚雄彝人古镇让古老的彝人*俗复活在喧闹的现代社会之中，让所有到彝人古镇旅游的人们都流连忘返，这不仅给游客带去了不虚此行的感觉，更给当地的经济发展带来了丰厚的回报。这就是古老的品牌文化的魅力，古老的文化我们具有，但品牌文化我们需要去打造，这不仅是欢迎客人的仪式，更是吸引投资的方式;我们也具有古老的彝人*俗，比如彝人跳采、、彝人打歌、彝人酒歌等等，而且这些彝人*俗就在我们身边，我县也在不断的打造彝人文化品牌，但我认为品牌文化建设也必须为经济建设服务，我们应该尽力去寻找二者之间的切入点。

　　我相信，我们的领导也在考虑如何让古老的文化为现代经济发展做贡献，但这不是一朝一夕的事，我们一定要有耐心，更要有信心，相信总有一天我们南涧的彝人文化品牌会走向世界，成为现代社会的消费需求。

　　此次考察学*硕果累累，要在有限的篇幅上展现得淋漓尽致是不大可能的，现在散散数言，仅代表我的一时所感和所想。我是一个喜欢思考的人，就是一个景点的观察和反思我都会从不同的角度去想。当然，这篇总结中我没有提到我镇建设的许多优点，因为我是带着一个取他人之长，补自己之短的心态去考察学*的。我坚信只要带着一个学*的心态去看待每一件事情，我们都会有收获，同时也会有失落;只要我们抛开失落而去抓住收获，我们得到的将会是一份永远的感激和喜悦。

　　秉承井冈山精神培养战略思维和驾驭全局能力，自4月26日至28日，集团公司党校组织我们春季党校班到井冈山学*考察。在经过一个多月的集中理论学*后，此次革命圣地考察收获很大，因为我被井冈山精神深深触动、震撼。

　　作为一名企业负责人兼思想政治工作者，这次实地考察带给我的体会无疑是极其深刻的。1927年10月，*、*、*、*等老一辈无产阶级革命家率领*红军来到井冈山，经过两年零四个月的艰苦斗争，创建了*第一个农村革**据地，开辟了以农村包围城市，武装夺取*的具有*特色的革命道路，*革命从这里走向胜利。走进这些老一辈革命家的旧址以及著名的战斗遗址，在红米饭里咀嚼历史，在南瓜汤里回味斗争，亲身体悟着那段艰苦生活中的达观，反复感受着那段烽火岁月里的豪情，书本记载的历史和亲历的现实场景擦出了火花，耳熟能详的政治话语显得无比鲜活、分外有力。而我感受最深的还是那份由无数革命先烈用鲜血和生命铸就的精神瑰宝；井冈山精神：从斗争中创造新局面的创新气概;艰难奋战而不溃散的优良作风;为主义而牺牲的奉献精神;唤起工农千百万的群众观点;星星之火可以燎原的坚定信念。

　　在社会主义事业不断进步的今天，我们继承和发扬井冈山精神必须与实际工作相结合，而作为国企负责人，我们要做的应该是：在工作中秉承井冈山精神，培养自身战略思维和驾驭全局的能力。这需要一个循序渐进的过程，需要自身持之以恒的学*和锻炼，也需要各级组织的培养和教育。

　　1、加强马克思主义哲学修养是培养战略思维和驾驭全局能力的重要基础。井冈山精神将马克思主义*化的第一次历史性飞跃同实现工农武装割据、开创井冈山根据地的创新精神结合在一起，使马克思主义真正融入到*实际中，我们认识到学*往往仅解决认识方面的问题，书本知识转化成能力还有一个复杂的过程，要有意识地提高自身的战略思维能力，并将之转化为驾驭全局的能力。

　　2、广博的知识是培养战略思维和驾驭全局能力的必备条件。我们除了学*马克思主义理论外，还要学*从事改革开放和现代化建设所需要的各种知识，这涉及到我们自身的学*能力。学*能力是指广泛涉猎知识、信息，及时加工处理知识、信息的能力。它是现代社会日益重要的一种能力，如果我们不注意加强新知识学*，孤陋寡闻，学识浅薄，不要说充当领导现代化建设的战略家，很可能难以胜任起码的工作。

　　3、把握全局的能力是我们培养战略思维和驾驭全局能力的核心。根据*革命实践的发展，将农村包围城市的*革命正确道路同支撑这一道路的井冈山精神结合在一起，使这一战略思维在*革命中起到了不可磨灭的作用。树立战略整体观或全局观，在工作中增强全局观念，提高驾驭全局的能力，对于领导者具有双重意义：一方面使自己的工作自觉地服从工作全局，为全局形势的推进做出自己应有的贡献;另一方面又要善于驾驭自己工作的全局，调动和协调方方面面的力量，谋求事业的科学发展。

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探究式学*

探究式学*

　　探究式学*是一种科学的学*过程，主要指的是学生在科学课中自己探索问题的学*方式。下面是小编收集关于探究式学*的内容。

　　《语文课程标准》的“课程的基本理念”之（三）提出“积极倡导自主、合作、探究的学*方式”。在“课程总目标”中也提出“能主动进行探究性学*”。可见，课程改革强调改变学生学*方式，倡导探究式学*。传统的教师讲授、学生听讲的授受式学*使学生处于被动的接受地位，教师控制着一切，使学生丧失自主，泯灭学生的个性，无利于学生创造能力的培养。因此，为了全面提高学生的语文素养，特别是学生个性的持续发展，应大力倡导探究式学*。

　　一、探究式学*是相对于授受式学*的一种有效的学*方法。

　　具有以下的特点 ：

　　1、研究性：指教师引导学生（或学生自发）围绕问题（或专题、课题）的提出和解决来组织的学*活动。

　　2、开放性、实践性：从学生学*的地点和内容、获取知识的方式和渠道来说，探究式学*呈现的是开放学*的态势。这种开放学*推动他们去关心现实，了解社会，体验人生，并积累一定的感性知识和实践经验。

　　3、主体性：探究式学*主要由学生自己完成，学生在选择研究方式方法等方面具有充分的自由度，学生是学*的主体。

　　4、过程性：探究式学*注重学*过程以及学生在学*过程中的感受和体验。

　　二、那么，在教学中应该如何开展探究式学*？开展探究式学*的过程中应该注意些什么？

　　1、探究问题的'设计应首先面向学生，面向生活，面向社会。

　　新教材的体例以“语文与生活联系”为线索贯穿“人与自然、人与自我、人与社会”三大板块，引导学生关注社会生活、生活体验。新课程实现了面向学生，面向生活，面向社会的新转变。因此，探究问题的设计应体现三个“面向”。同时，探究的主体是学生，这就要求教师要注意了解学生关注和感兴趣的问题，联系学生生活和社会实际，设计探究的问题。探究活动中应该给每一个学生参与探究的机会，达到发展学生的目的。特别要注意学生的个别差异，对于那些在班级或小组中较少发言的或学*能力较弱的学生，应给予他们特别的关照和积极的鼓励，使他们有机会、有信心参与到探究中来。探究学*的重点应强调过程和方法。应当着眼于学生“语文素养”的提高。探究应该把重点放在以下四个方面：（1）通过探究激发学生学*的兴趣，满足学生求知欲；（2）通过探究实践培养学生分析问题解决问题的科学的思维能力。（3）通过探究培养学生自主、合作，勇于创新的科学精神。（4）通过探究实践提高学生的品德修养和审美情趣，促进德、智、体、的和谐发展。

　　2、探究实践中教师要充分地倾听学生。

　　探究实践中教师要充分地倾听学生，珍视学生独特的感受、体验和理解。在《倾听着的教育——论教师对学生的倾听》一文（《教育理论与实践》2000年第7期）写道：“教育的过程是教育者与受教育者相互倾听与应答的过程。倾听受教育者的叙说是教师的道德责任”。“这样的倾听就是真正的倾听，它有效地改变教师的倾听方式，使他们从外在的听到内在的听，从抽象的听到具体的听，从观念的听到体验的听，作为一个真正的倾听者的教师，必定是这样的：他怀着深深的谦虚和忍耐，以一颗充满柔情的爱心，张开他的耳朵，满怀信心和期待地迎接那些稚嫩的生命之音。这样的倾听由于植根于生命的大地，根深蒂固，顺风摇摆，时常静默沉寂，但又潜藏着创造的活力，它的全部目的无非在于：为了在空中绽放花朵，凝结果实”。《语文课程标准》的“教学建议”中强调“阅读是学生的个性化行为，不应以教师的分析来代替学生的阅读实践。要珍视学生独特的感受、体验和理解”。学生是独立的、自主的个体，学生的生命体验、学*方式方法，因人不同，思维的角度、深度、领悟的境界、质疑的方式也迥然各异，每个学生对作品的初步感受、分析和理解都可能不尽相同。 这就要求教师学会倾听。敏锐地感受、准确地判断随时出现的新情况、新问题，把握教育时机，及时做出决策和选择，调节教育行为，引燃课堂思维的火花。语文学*本身就是一种重感悟而轻结论的过程，学生对课文理解的深浅，是由他们的知识底蕴为基础的，只要有感悟，就有提高。“一千个读者，就有一千个哈姆雷特”。因此，教师充分地倾听学生，不仅利于学生对于问题的理解，而且利于学生个性的发展，创造能力的培养。一切的一切都利于学生今后的健康成长。

　　3、探究实践要强调学生之间的合作与交流。

　　《语文课程标准》的“基本理念”积极倡导“自主、合作、探究”的学*方式。《新课程》中“三大三小”的语文综合性学*的安排，也为培养学生主动探究、团结合作、勇于创新提供了重要途径。学生的知识结构，学*方法，学*品质、精神等方面的差异，通过彼此的合作与交流，可以互相影响，取长补短，利于探究的顺利进行；而合作与交流的实践和经验，可以帮助学生形成与他人合作与交流的方法。敢于、善于表达自己的见解、主张；善于倾听别人的想法、观点；善待批评；学会相互理解、赞赏、分享、互助，等等。这种团结民主开放的品质是现代社会、科学研究需要的人文精神和科学精神。

　　4、探究式学*要充分利用现代技术。

　　语文学*的资源是丰富的，而引导学生运用多媒体和互联网等现代技术开展探究式学*，效果无疑是事半功倍。一、通过互联网搜索信息和资料为自已的探究式学*服务；二、现在，我国的许多网站出现了网上“探究性学*”，学生可以在互联网上注册，选择探究课题，申请指导教师，在开展探究的过程中学生随时通过互联网记录下自己的进展情况，由网站安排的指导教师，教师会随时对学生的探究计划和行动进行质询和指导。

　　探究式学*是一种创造性的学*方式，对培养学生良好的思维*惯和养成科学的思维方式有积极的影响。我们应该在具体的教学实践中，不断探索、积累、总结，找到适合于不同学生的探究方式，使之健康发展。

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探究幼儿古诗欣赏策略

　　是我国艺术宝库中的一颗耀眼的明珠，它语言含蓄，意境深邃，深受人们的喜爱。它的语言简练、形象、生动地描绘了一幅幅色彩明丽、动静相宜的画面，意境优美，情感深挚，千百年来脍炙人口。它作为中华民族璀璨的文化瑰宝，不仅给人以艺术的熏陶，更能启迪人的思想，陶冶人的性情。在大班语言教学中，古诗欣赏策略是值得我们深入研究的。

　　一、创设情景，感受意境美

　　1.联系生活感受古诗的意境

　　《指南》中提出“幼儿的语言学*需要相应的社会经验支持，应通过多种活动扩展幼儿的生活经验，丰富语言的内容，增强理解和表达能力。”幼儿学*古诗，首先要学会欣赏诗的意境。而对大班幼儿来说，意境具有形象性，在的意境中，形象是基础，它亲切可感。所以我们要创设各种各样的情境，让幼儿全身心地投入其中，才能有所感悟，有所意会。意会就是让幼儿在阅读中通过直觉理解古诗的意思，并不一定要把诗意解释出来，这种理解含有一定的模糊性，但这种模糊性并非是摸不着头脑，而是理解过程的一个阶段，这种“雾里看花”的方式可能要比那一览无余地说白更能达到理想的理解境地。幼儿的生活经历是学*最大的资源库，教学中可以启发孩子巧妙联系自己的生活记忆。

　　2.运用绘画方式理解古诗的意境

　　诗与画虽然媒介不同，但本质是一致的。诗，可诵可听，却无形无色;画，可观可视却无声无音，要达到完美的境界，诗必须有形有色，画必须有声有音。诗，尤其是画的意境达到了一个更高的层次，画家可以从诗人已提供出来的诗歌意境的基础上感发、感悟和创造，从而使诗歌的“清篇秀句”转化和呈现为绘画的目前之景。即以无声的、有形的绘画图像将那种有声的、无形的诗歌意境转化和显现出来。古诗的意境，绝大多数都是诗中有画，画中有诗，我们在教学时，可将艺术领域与语言领域互相渗透，利用现有的挂图，仿制的幻灯片或根据诗的内容绘制的图画，再现形象，使幼儿触景生情，感受诗的意境。也可鼓励幼儿用绘画的形式，表达自己对古诗的理解与感受。

　　3.拓展想象表达对古诗美的感受

　　叶圣陶先生说：“读诗不仅要睁开眼睛看文字，更要在想象中睁开眼睛看由文字触发而构成的画面。”我们要用想象去感受诗人生动、形象、凝练的语言所表现出来的一幅幅具体、生动的画面。因此，教师应有意识地引导幼儿展开想象的翅膀，感受诗情画意，再加以启发诱导，打开想象之门，利用画面或音乐激发幼儿的想象力，借此调动幼儿各种感官，通过想象使幼儿领悟古诗中美的感受。

　　二、品味，体会语言美

　　1.读，读中悟情

　　读是教学的一个重点。通过跟教师读和与同伴一起朗读，可以逐步培养提高幼儿的朗读能力，幼儿在读古诗时，对诗中描绘的各种形象大都见过，然后利用想象根据诗意把大脑中记忆的各种意象进行再造组合，从而再大脑中创造一个新的画面。这样不仅对诗意的理解更加深刻，也充分发挥了主导作用，发展了他们的创造性思维能力。

　　2.唱，唱出音乐美

　　兴趣是最好的老师。根据大班幼儿的年龄特征，并不要求深刻地理解诗文的意思，主要是了解古诗的内容和感受古诗的优美意境，通过唱歌的形式记忆古诗、展现古诗，更容易激发幼儿的欣赏兴趣。用唱的方式既符合古诗本身的特性，也融合了活动的氛围。古诗本身讲究押韵和节奏，音韵和谐，节奏鲜明，枯燥无味的古诗加上快乐活泼的儿童乐曲，古诗就显得与幼儿距离接*了，很容易让幼儿接受。

　　三、尝试创作，培养创造力

　　让幼儿尝试为古诗作画，这是让幼儿培养创造性思维形象的过程，让幼儿在已有的理解上充分发挥想象，用自己的画笔再现诗中描绘的场景，描绘出古诗的内容和含义。既促进幼儿的身心发展，让幼儿自己幼儿从中去享受成就感，又增强了幼儿的学*兴趣，让幼儿感受到古诗的无穷魅力。如：欣赏《咏柳》，中大班的幼儿都能用自己的方式描绘出春天的柳树美的场景，让幼儿感受到大自然是如此美丽，诗文是如此神妙，而古诗的魅力无穷。

　　总之，古诗是我们伟大民族五千年灿烂文化的结晶，是我们的宝贵财富。优秀古是幼儿语言教学的重要资源。优美的诗词，深刻的内涵，高远的意境，流传的佳句，精湛的语言，是我们取之不尽、用之不竭的宝藏，引导幼儿感受美、欣赏美，走进诗词歌赋的王国，享受美感体验和挥洒才思的愉悦与幸福，是师幼共同生成的大课堂，这是最令人欢欣鼓舞的成功的古诗欣赏。

[探究幼儿古诗欣赏策略]

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关于探究探索的名人名言86条

1.真正的教育者不仅传授真理，而且向自己的学生传授对待真理的态度，激发他们对于善良事物受到鼓舞和钦佩的情感，对于邪恶事物的不可容忍的态度。——苏霍姆林斯基

2.对于科学进步和在科学中从事新的工作，开辟新的领域妨碍最大的却是下面这一点，即人们对于事物总是感觉失望，想着它们是不可的。——（英国哲学家）培根

3.满天美丽闪耀的小星星，虽然不如太阳那样辉煌，也不如月亮那样清澈，但它们把梦幻般的光洒到人间，把大地变成了一个奇异的世界，诱发着人们探索星空的期望。

4.富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。——孟子

5.开拓者独辟蹊径，保守者因循守旧，探索者勇攀高峰，执着者勇往直前。

6.十四五岁，多么美好的时光，多么美丽的朝阳。正值 青春 年少，我们探索着真理，我们寻求着梦想，我们充满活力，我们青春飞扬！我们就是那少年人。青春时期，多么充满活力的 岁月 啊！

7.不登高山，不知天之高也;不临深溪，不知地之厚也。——《荀子》

8.生命的全部的意义在于无穷地探索尚未知道的东西。——左拉

9.真理只有用它受到的阻力和反对来检验它是真是假……真理必须通过它在各个时代受到的反对和打击被人重新发现。——泰戈尔

10.真理有时可能变得黯淡，但它永远不会熄灭。——李维

11.教育是事业，事业的 成功 在于奉献；教育是 科学 ，科学的探索在于求真；教育是艺术，艺术的生命在于创新。

12.既异想天开，又实事求是，这是科学工作者特有的风格，让我们在无穷的宇宙长河中去探索无穷的真理吧！ 郭沫若

13.寻求真理的只能是独自探索的人，和那些并不真心热爱真理的人毫不相干。——帕斯捷尔纳克

14.我从事科学研究是出于一种不可遏止的想要探索大自然奥秘的欲望，别无其他动机。——（美国科学家）爱因斯坦

15.科学本身并不全是枯燥的公式，而是有着潜在的美和无穷的趣味，科学探索本身也充满了诗意。——周培源

16.科学要求每个人有极紧张的工作和伟大的热情。希望你们热情地工作，热情地探索。（俄国生理学家）巳甫洛夫

17.探索真理比占有真理更为可贵。爱因斯坦（美国）

18.靠探索学得知识的人与靠别人教授而学到知识的人相比，前者具有七倍的学*技巧。——吉特曼

19.研究真理可以有三个目的：当我们探索时，就要发现到真理；当我们找到时，就要证明真理；当我们审查时，就要把它同谬误区别开来。

20.谬误的好处是一时的真理的好处是永久的；真理有弊病时这些弊病是很快就会消灭的而谬误的弊病则与谬误始终相随狄德罗（法国）

21.人的天职在勇于探索真理。作者：*

22.只有忠实于事实，才能忠实于真理。——*

23.一个人只要肯深入到事物表面以下去探索，哪怕他自己也许看得不对，却为旁人扫清了道路，甚至能使他的错误也终于为真理的事业服务。——博克

24.大家都有一双眼睛，眼睛是心里的窗口，打开这扇窗户，就可以观看到千姿百态的世界，探索大自然的奥秘。

25.科学是没有国界的，因为她是属于全人类的财富，是照亮世界的火把，但学者是属于祖国的。——巴斯德（法国）

26.我愿用我全部的生命从事科学研究，来贡献给生育我栽培我的祖国和人民。巴甫洛夫（前苏联）

27.不为失败找理由，要为成功找方法。

28.生活的全部意义在于无穷地探索尚未知道的东西，在于不断地增加更多的知识。左拉

29.我从来不记在辞典上已经印有的东西。我的记忆力是运用来记忆书本上还没有的东西。——爱因斯坦

30.科学的惟一目的是减轻人类生存的苦难，科学家应为大多数人着想。——伽利略（意大利）

31.如果我们过于爽快地承认失败就可能使自己发觉不了我们非常接*于正确卡尔·波普尔

32.学问不都是在书本上得来的，在事实上得的经验，也就是学问。——*安

33.科学决不能不劳而获，除了汗流满面而外，没有其他获得的方法。热情幻想以整个身心去渴望，都不能代替劳动，世界上没有一种“轻易的科学”。——赫尔岑（前苏联）

34.真正有学问的人就你麦穗一样：只要它们是空的，它们就茁壮挺立，昂首睨视；但当它们臻于成熟，饱含鼓胀的麦粒时，它们便谦逊地低垂着头，不露锋芒。同样，人类经过了一切的尝试和探索，在这纷纭复杂的知识和各种各类的事物之中，除了空虚之外，找不到任何坚实可靠的东西，因此就抛弃了自命不凡的心理，承认了自己本来的地位。蒙田

35.应当在周围寻找那些从属于分析但能引导到综合的方法，否则将白费时间和精力。——（俄国化学家）门捷列夫

36.谬误的好处是一时的，真理的好处是永久的；真理有弊病时，这些弊病是很快就会消灭的，而谬误的弊病则与谬误始终相随。狄德罗（法国）

37.真理永远是不朽的，而谬误总有一天要被纠正。——玛·埃迪

38.每个人的心中，都有一颗最亮的星在闪烁，点缀了心房的灿烂，闪耀着梦想的光辉。梦想是如春风般了无痕迹，但却是力量的泉源，是智慧的摇篮，是冲锋的战旗，是斩棘的利剑，是人生的路标。它能让我们在困境里坚韧，在挫折前奋起，在颓废中振作，在迷途上清醒。它创造了无止境的追求与探索。因为有了梦想，才不会自暴自弃自甘堕落；才不会怀疑自己轻言放弃；才不会灰心丧气气馁退缩；才不会满身傲气停于现状！因为有了梦想，才懂得要不甘落后积极进取；才知道要坚韧不拔努力奋斗；才明白要吃苦耐劳顽强拼搏；才深知要毫不畏惧一往直前！因为有了梦想，才学会谦虚谨慎又敢于探索；才开始刻苦学*也善于求知；才努力不断追求更敢于挑战！

39.非学无以广才，非志无以成学。——诸葛亮

40.寻求真理的时候，人也进两步，退一步。痛苦啦错误啦对生活的厌倦啦，把他们抛回来，可是寻求真理的热望和固执的毅力会促使他们不断地前进。——契诃夫

41.发奋忘食，乐以忘优，不知老之将至。——《论语》

42.海内存知己，天涯若比邻。——王勃

43.科学家不创造任何东西，而是揭示自然界中现成的隐藏着的真实，艺术家创造真实的类似物。——冈察洛夫（前苏联）

44.青年期完全是探索的大好时光。——史蒂文森

45.种种痛苦的经验证明，在认识真理的过程中，渊博的学识同公正和正义不是一回事。——别林斯基

46.寻求真理的只能是独自探索的人，和那些并不真心热爱真理的人毫不相干。作者：帕斯捷尔纳克

47.攀登科学文化的同峰，就要冲破不利条件限制，利用生活所提供的有利条件，并去创造新的条件。——高士其

48.学和行本来是有机联着的，学了必须要想，想通了就要行，要在行的当中才能看出自己是否真正学到了手。否则读书虽多，只是成为一座死书库。——谢觉哉

49.“难”也是如此面对悬崖峭壁一百年也看不出一条缝来但用斧凿能进一寸进一寸得进一尺进一尺不断积累飞跃必来突破随之华罗庚（*）

50.祖辈父辈们正像这有名无名的星星，在艰苦中 追求 ，在艰苦中探索，在艰苦中奋斗，有多少热，发多少光。的确， 人生 是有限的，个人是渺小的，但我要使我的人生之流汇入历史长河，永远奔腾不息，永远流光溢彩。

51.真理的大海让未发现的一切事物躺卧在我的眼前任我去探寻牛顿（英国）

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*传统文化绘画探究

*传统文化绘画探究

　　在学*和工作的日常里，大家都经常看到论文的身影吧，借助论文可以有效提高我们的写作水*。那么你有了解过论文吗？下面是小编为大家整理的*传统文化绘画探究，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

　　摘要：*传统文化美学思想展示出审美活动的另一种无拘无束、自由自在的深层意境。

　　关键词：*传统文化;绘画;艺术

　　*传统绘画是中华民族灿烂历史文化的重要组成部分，它代表着中华民族的文化修养和精神品质。*传统绘画源远流长，在*的历史文化长河有着辉煌的成就，它深深地扎根于*博大精深的文化土壤中，体现着中华民族鲜明的民族特点、独特的思维模式，以及体现着中华民族较高的审美意识、哲学思想观念和超群的文化素养。*传统绘画和*文化有着紧密的关系，在*文化的影响下*绘画充分体现了鲜明的中华文化精神和特点，成为*文化的一朵奇葩。可以说*绘画是对*文化的表白，*文化又是*绘画的的精神来源。

　　追溯到春秋战国时期的*传统文化，孔子的四书五经中就早已体现出注重艺术的色彩来，五经实为六经，又称六艺，其中《诗》属于文学，《书》属于政治学，《礼》属于伦理学和社会学，《易》属于哲学，《乐》属于艺术，《春秋》属于历史学。

　　可见，在*悠久的历史文化长河中早就兼收并蓄着*传统艺术，了解*传统绘画的内涵就必须先懂得其具有的文化本质及其所承载的历史文化内涵。本文主要从*传统绘画的文化本质入手，进而分析*传统绘画与*文化的关系，并对二者关系进行简要分析，以便进一步加深对*文化的文化精神和文化底蕴的了解，形成相应的绘画思想和绘画意识。

　　一、*传统绘画的本质特征

　　(一)丰富的文化容量

　　*传统绘画在长期的发展中形成了广袤的艺术长河，在*历史上留下了无数的精湛杰作，就像一座座高峰屹立于世界艺术之林，体现着*丰富多彩、博大精深的文化底蕴。在*传统绘画中不仅仅是山水、虫鱼、鸟兽等与*文化紧密结合，还包括书法、印章和诗句等都体现着*悠久的文化色彩。这样独树一帜的丰富的文化底蕴在世界上是罕见的。*传统绘画的语言就是通过笔墨勾勒线条，自古就体现出书法与*画的有着不可分离的紧密关系。其次在画中有诗更体现出花的精神气质和神情韵律，进一步增加画的丰富内涵。

　　另外，早在宋元时期，*画在画面上通过用印进一步阐发画家的思想感情和表明画面的意境。*画在结合诗书画印之下，形成了*传统绘画独有的艺术风格，使其富有浓厚的文化容量。

　　(二)最具心灵化的艺术

　　*传统绘画注重体现画家的思想观念，有着强烈的感情色彩，其深深扎根于*民族文化的土壤之中，体现着*文化独特的人文修养和文化内涵。*传统绘画注重个体心灵的体悟，[2]体现着画家自己的心灵节奏，并体现着古代先哲们主张“和为贵”,“天人合一”,以及崇尚自然的精神品质。

　　的确，*传统绘画并不是单纯地对自然事物的刻板描绘，而是通过采用线条的交汇和笔墨浓淡交错，来抒发出作者内心的情绪，可以说*传统绘画是作为一种载体在传达画家的情感。从另外一个方面来看，*传统绘画的创作主要是源于画家是对客观自然景物的收集将自己融入到景物之中，通过感觉能动而又自由地表达自己的感情，它是一种主观意愿的表达。

　　(三)超常的意境

　　*传统绘画博大精深，渗透着*文化的独特精神，画面不仅仅呈现出创作的形象还可以从画面以外看到远远超出画面本身的意境。*传统绘画不在于追求画面的来源或者背景，甚至于对画中的景物也不注重逼真，但在题材的处理上力求高度的简洁和高度的综合，*文化宇宙观，“和为贵”,以及“天人合一”为基础，超越了时空的界限，突出主体形象，作品的思想内涵远远超出画面物品而向外延伸。

　　二、*传统绘画中的*文化呈现

　　(一)重在写意的绘画风格与包容思想的表达

　　*文化是反映中华民族优秀的文化特质和丰富的民族色彩，体现着中华民族历史的总体思想观和文化表征，具有鲜明的民族特征和博大精深的内涵。*传统绘画体现着*数千年兼收并蓄的文化精神，也体现着*文化举世无双的完整性和稳定性。

　　自古*传统绘画的发展可以看到“天人合一”“有无相生，难易相行”的文化思想。*传统绘画主张主客观相统一，就是画家的艺术创作来源于客观世界，但更多的重视艺术家的主观想象，做到形散神不散，形神兼备。

　　*传统绘画的表现风格就在于画家“状物抒情”,画家通过描绘一种事物来重点表达自己的思想感情、内心意志和内在的气质。另外，*传统绘画从虚实结合、浓淡相衬、黑白相应等等的作画风格也体现着*文化的包容性和从整体出发的大家风范，具有独特的文化艺术价值。

　　(二)注重线条与内敛含蓄的文化精神表达

　　*文化的经典特质就在于几千年来*传统绘画始终保持独特、清晰的民族文脉的的精神之源。

　　*传统绘画是根植于*文化的艺术土壤之中，具有着对*文化独特的表现手法和创作特点。不同的绘画具有不同的表现方法和独特的材质，*传统绘画的表现方式就是以线为主，从不同的线条的力度、韵律、气势和动态来表达情感，画面体现出的事物的形状也体现着画家的心声和思绪。甚至超越空间感和质感等，却能让观赏者耐人寻味地找到*文化与绘画的紧密联系，这种远远超越创作形体的要求，又能表达创作者的思想感情的绘画特点，饱含着*人的优良特质。体现着*文化含蓄、内敛的哲学思想。

　　三、基于*传统文化的*传统绘画

　　(一)传统文化精神是*传统绘画的根本动因

　　*传统文化精神是*绘画得以发展的根本动因。[5]在*传统绘画中线条体现着*优越的文化特质，具有强大的生命力，不仅在于表现塑造的形体更在于表达的意念和思想感情，从一定的程度上表达着人的品格层次，从线条所反映的抑扬顿挫、干湿浓淡以及轻重缓急体现出一种道德人格上的精神力量。

　　(二)*传统绘画是*文化精神的重要载体

　　*最古老的传统文化意识来源于先秦时期的诸子百家，主要是儒家、墨家、道家的影响，后来佛家思想的影响也不断加深，对*传统文化影响更大的主要来自于儒家的中庸思想和仁爱观念，佛家的超脱世俗、四大皆空的思想，以及道家的无为而治、清净玄虚的思想，这些传统的文化思想都对*传统绘画的发展具有重要的作用。为了表达淡泊名利、宣扬气节操守，画家在山水、花鸟等的题材中都一一体现着*传统文化的底蕴。这就从画家自身的思想意识出发借助于一定的题材，用比较含蓄的方式来体现画家心中的净土，表达出*文化的精神境界。

　　(三)*传统绘画是*文化作用的结果

　　*传统绘画的文化体现着*传统艺术的本质特征。[6]山水画的兴起和发展，是山川河流等自然事物与*文化渗透着的人格之美相结合的.产物，它是*文化作用的结果。*山水画不仅仅是山川河流的再现，更是*人一种情思的寄托，通过客观事物与主观情思相结合，描绘出的自然景色具有超脱画面的美好意境和体现着*文化中人所具有的高尚的审美观念。花鸟画也从其产生开始就不仅仅是对自然现象的再现，而是紧紧把握着花鸟所具有的内在生命的主旨，进一步传神着花鸟的生命和精神，通过借物喻人，表达人的意念，体现出独特的*文化精神。同样，人物画也遵循着*文化的主旨，讲求对自然和生命的尊重，人物画讲究人品和画品的内在联系，实质上就是注重人文精神。[7]

　　*传统绘画中人物画张扬了*文化熏陶下生成的人性之美，传统的人物画产生于*传统哲学、伦理学等的文化背景之下。因此，*传统绘画是对于*文化中艺术观念的体现，是*文化发展的结果，是人文精神的体现。

　　四、*传统绘画与*文化背景的融合

　　(一)追求诗情画意

　　*传统绘画具有系统完整的结构，从表达的方式、审美观念、认知角度以及感知方式上都融入了*传统文化的背景之中，*传统绘画中从诗歌和绘画的相结合，可以看出二者的紧密联系，在文化精神中的互补和相通。它是把*传统绘画自觉融入到了*文化中，体现着*文化的意境，在追求诗情画意的同时使得绘画的语言表达更强烈，内容更富有内涵。

　　(二)追求天人合一的哲学理念

　　*哲学讲究“以和为贵”,“和”就是和谐、统一，是艺术最基本的性格。*文化崇尚“天人合一 ”的哲学思想，讲究主观与客观的和谐统一，追求人与自然、人道与天道、人与画的和谐统一。

　　*传统绘画也在*文化思想的影响下，融入了天人合一的思想观念，*传统绘画着重从描绘山川河流、自然景物与人的和谐统一，强调以物衬托人的思想感情。在天人合一思维方式的影响下，*传统绘画融入了*文化的兼容并蓄、博大精深的精神思想，也表达了文化生命的宇宙精神，可以说*文化的精髓是*传统绘画的精神载体，“天人合一”的思维方式则是中华传统文化精髓思想。

　　(三)追求意境的表达

　　*绘画与*传统的儒家、道家文化以及禅宗思想有着紧密的关系。在*文化的熏陶下，*传统绘画融入了*宗教文化思想，在一定程度上追求宗教文化的理念，采用宗教思维方式去透析*绘画，从绘画中发现其体现的外在和内在的意境思想。*传统绘画把*文化中蕴含的含蓄和宗教的神秘，通过线条和笔墨，采用自然、简练的方式表现出来，完全融入了*文化的精神意境，从*传统绘画中透析出的宁静、淡雅的禅宗思想，体现出耐人寻味、意境深远的画面，让人看到一个更加清澈透明、宁静淡泊的美好世界。

　　五、结语

　　*传统绘画与*文化有着血肉相连的关系，*传统绘画体现着*文化博大精深、兼容并蓄的文化内涵，体现着*传统的人文精神。在长期的*文化的影响下，*传统绘画融入了*文化之中，并通过画面表现着*文化的精神思想。*传统绘画是对*文化精神的表白，也是*灿烂文化的重要组成部分，在体现*文化的民族精神的同时，也推动着*文化的发展，并不断发扬和传承着*文化。

　　参考文献：

　　1.林自栋。 美术的现代转型与*文化价值的重建[J].社会科学战线，2013(3)。

　　2.潘耀昌。**现代美术史[M].北京：百家出版社，2004.

　　3.赵跃庆。 当代视觉文化语境中的美术及其教育[J].西华师范大学学报(哲学社会科学版)，2010(1)

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探究水的组成说课稿

探究水的组成说课稿（精选5篇）

　　作为一名为他人授业解惑的教育工作者，就难以避免地要准备说课稿，说课稿有助于学生理解并掌握系统的知识。说课稿要怎么写呢？以下是小编精心整理的探究水的组成说课稿，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

　　一、说教材。

　　探究水的组成是第四章第三节的内容，本节在学*水的重要性、科学饮水、水的污染和防治等知识的基础上来学*水的物理性质和通过电解水的实验来探究水的组成，从而转入对化学式和化学方程式有关内容的学*。

　　二、说学*目标。

　　因本节重要学*水的物理性质和通过电解水的实验来探究水的组成，所以确定的学*目标为：读教材说出水的物理性质和观察水的电解实验现象及对生成物的检验认识水是由氢、氧两种元素组成的。

　　三、说学情。

　　水是生活中常见的物质，它是无色、无气味的透明液体，学生早已经知道了。在物理课中学生已经知道了水的凝固点为零摄氏度，沸点为一百摄氏度。温度在四摄氏度时，水的密度为一克每立方厘米。所以通过读教材说出水的物理性质问题不大。关于水的组成，学生在前三章的学*中早已知道水用符号表示为：H2O 。即水是由氢、氧两种元素组成的。

　　四、说教学重点、难点。

　　本节课的教学重点是：电解水的实验和根据实验现象分析确定组成水的成分元素；教学难点是：用分子、原子的知识解释电解水的过程，即从宏观理解转向微观分析。

　　五、说教法与学法。

　　根据本节课的内容及特点主要运用的教学方法为：讲解法、演示法、直观图示法；学*方法为：阅读法、观察法、练*法。

　　六、说教学过程。

　　为了完成学*目标，突破重点，分散难点。在达标导学过程中，首先安排学生阅读教材说出水的物理性质。紧接着通过电解水实验，学生观察到两个电极表面都有气泡放出，并且连接电源正极与负极的刻度管内的气体体积比为1:2。通过检验连接电源负极刻度管内的气体可以燃烧，产生淡蓝色火焰，它是氢气；连接电源正极刻度管内的气体可使带火星的木条复燃，它是氧气。最后让学生分析水是由氢、氧两种元素组成的。

　　七、说板书设计。

　　为突出教学重点，完成学*目标，设计的板书如下：

　　探究水的组成

　　（一）水的物理性质：无色、无气味、无味道的透明液体；一标准大气压下，凝固点为0℃、沸点为100℃,4℃时密度最大，为1g/cm3

　　（二）探究组成水的元素

　　1、电解水的反应文字表达式：水→氢气+氧气

　　2、水是由氢元素和氧元素组成的，水是纯净物，是化合物，也是氧化物。

　　3、每个水分子是由两个氢原子和一个氧原子构成的。

　　八、说作业。

　　作业分为必做题和选做题，这样做能照顾大多数学生和少数优绩生的培养。作业题与学*目标紧紧相扣。

　　九、说反思。

　　通过导学案的运用，培养了学生自主学*的能力，很好地完成了学*目标。学生能通过电解水的实验和根据实验现象分析确定水的组成元素，培养了学生的分析能力。

　　一、说教材

　　1.教材分析

　　本课题以人类认识水的组成的简要史实引入并展开，通过水的电解实验和对实验现象的讨论和分析介绍了水的组成，说明水是由氢、氧两种元素组成的。在认识了水的组成的基础上，又学*了一种新的物质——氢气，并结合前一单元所学氧气的知识，从组成上的区别归纳出单质、化合物的概念。在课题之后还提供了稍详细些的资料——水的组成揭秘，为教师和学生提供人类认识水的组成的系统知识。

　　本节内容是为今后学*元素的概念埋下伏笔，对正确书写化学符号起到了至关重要的作用。

　　2.教学目标

　　（1）知识目标

　　①了解水的物理性质。

　　②通过电解水的实验了解水是由氢、氧两种元素组成的，它的化学式为H2O。

　　③了解氢气的性质。

　　④了解单质和化合物的概念及区别。

　　（2）能力目标

　　培养学生观察、分析、推理、归纳和运用知识等能力

　　（3）情感目标

　　(1)通过电解水的实验对学生进行物质无限可分性教育，培养他们实事求是的态度。

　　(2)在教学中渗透科学思想方法的教育，从而启发学生的思维。

　　(3)保持对生活中化学现象的好奇心和探究欲，发展学*化学的兴趣。

　　3. 教学重、难点

　　实验探究认识水的组成及区分单质和化合物是本课题的重点；从了解人类认识物质世界的过程和方法是本课题的难点。

　　4.教具准备

　　直流电源、水电解器、电解用水、火柴，木条，酒精灯，小试管、投影仪。

　　二、说教法

　　创设学*情景→实验探究→验证实验→讲解总结

　　三、说学法

　　教学过程不仅需要教师的活动，而且需要学生的活动。学生的学*方法有：

　　1.探究学*

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探究应用文翻译的文体学论文

探究应用文翻译的文体学论文

　　在学*、工作中，大家对论文都再熟悉不过了吧，论文是指进行各个学术领域的研究和描述学术研究成果的文章。写论文的注意事项有许多，你确定会写吗？以下是小编为大家收集的探究应用文翻译的文体学论文，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

　　论文关键词：应用文翻译 文体学 文体特征

　　论文摘要：本文从文体学角度，分析了应用文的文体特征、应用文翻译的文体要求，并从措辞、句式、篇章三个角度分析了生活中常用的几种应用文体翻译的具体方法。

　　一、应用文文体特征

　　语言在交际过程中由于其使用范围、场合和交际参与者的不同而形成不同的文体。文体学的研究在于通过分析各种语言*惯，确定不同场合的文体特征，解释为什么会具有这种特征，然后以语言功能为依据，对这些特征进行分类。不同文体的特征存在于语言的任何层面，如措辞、句子、篇章，凡是适用有限功能场合的特征，都可以看做某一特殊文体的文体特征。

　　随着系统功能语言学的发展，人们才从语言功能的角度把各种传递信息的语篇划归为实用文体，即应用文体，从而开始了对应用文体的文体学研究。应用文文体是一个广泛的范畴，包括信件、证书、公文等不同类别，而且语言差异很大。它们根据不同的目的和内容有不同的要求，尽管如此，各类应用文还是有其语言和格式上的共同特征。

　　1、信息性

　　各类应用文都有一定的写作目的，所以有别于文学创作，主要内容都是为了传递信息，功能性强。广告、证明等都具备目的明确、信息性强的特点。

　　2、语言简练

　　应用文的内容针对性强，与实际生活息息相关，具有“实用”的特点，因此，应用文的语言简练，直截了当，条理也很清楚。对于公函、海报等这一类型的应用文，文章结构应该紧凑，内容简洁明了，没有不必要的细节和无价值的信息。

　　3、规范性

　　很多应用文都有自己固定的写作模式，无论在选词还是在布局上都有一套约定俗成的写作模式。规范的格式是其文体特征中不可分割的组成部分，也是体现应用文主体功能的手段。

　　二、应用文翻译的文体要求

　　翻译的目的.是用译入语再现原文体的文体特征，强调译文的得体性。在两种语言转换的过程中，必然要重视相应文体组句谋篇的诸项原则。

　　应用文翻译的本质是“信息”的传达，侧重于事实性信息，其美学和文化信息则处于次要地位。应用文翻译要考虑信息传达的效度，故应对涉及文本信息性质的特点进行分析，对不同信息性质的特征作出判断，再决定翻译的方法和策略。

　　应用文翻译的信息传达的社会效应取决于受众的民族语言文化、思维方式、期待心理、认知能力、关系等制约参数，只有在满足这些因素的前提下才能达到信息传递的最佳效度，故信息传递是一种系统内动态的、可调节的传递过程，并非一个简单的“忠实”原则所能说明问题的。在应用文翻译中，文本类型都有其不同的侧重型，其策略原则也会有所不同。翻译时，要达到应用文体的翻译要求，即“正确、通达、适切、快捷”（方梦之、毛忠明 2004：27）。

　　三、应用文体翻译的方法

　　1、特殊文体的措辞

　　各种文体都有一些各自常用的词语，这既包括专业术语，也包括专业术语以外的一些体现文体特色的词语。由于应用文的特殊文体形式，译者如不了解其背景知识和专业知识，在翻译中不能把握一些规范用语，那么就阻碍了语言接受者的理解。这就要求译者熟悉相关措辞，准确理解文体信息。

　　*些年，申请出国留学的学生越来越多，在翻译他们的申请信时，若是进入中学学*译为“to enter school”，进入大学以上学历学*译为“to be enrolled in”，中学毕业应译为“to finish school”，大学毕业译为“to graduate”。证书翻译中，“颁发”用“to be awarded”一词，“特发此证”可用“to be granted”一词。

　　在翻译非正式邀请信时，最值得注意的是措辞问题。此类信件通常是写给亲朋好友的，所用的语言往往不很正式，非常口语化，在翻译时就要体现出来。如“您能……吗”常用“Would you…”，“真希望您能来”译为“We do wish you would be coming”或 “We do hope you will be coming”。

　　感谢信是社交书信中常见的一种形式，翻译时措辞要真诚，语气要谦恭有礼。如感谢他人的盛情款待和热心照顾，可译为 “offer my gratitude for your gracious hospitality and courtesy”，“希望能有机会报答您的美意”译为“I hope that I may have the opportunity some day to return your kindness”。

　　在翻译祝贺信或贺卡时，措辞要亲切热情，字里行间充满美好而真诚的祝福。如“深深地祝愿您生日快乐，长寿绵绵”译为“A very very happy birthday and many many returns of this happy day to you”，“祝福你们天长地久，美满幸福”译为“wishing you a long and happy and prosperous life together”。

　　2、特殊文体的句式结构

　　不同的文体，其句式也有不同之处。译者应采用已有的句式，遵循特殊写作规范，创作出地道的翻译。

　　贺卡常用的句式：⑴This is to wish you …愿你……；⑵With kindest regards to…谨向你们致以……；⑶Kindly pass my wishes to…请把我的祝福转达给……、如下面这份学位证明：这份证明翻译成英文时就可套用“This is to certify that …awarded this certificate”这样的框形结构：在社交书信中，邀请信或请柬是比较重要的一种，一般有正式和非正式两种，正式请柬格式严谨，有固定程式，一般用第三人称书写。中英文邀请信有相似的措辞方式和句式结构，但格式差别很大。英文格式为分段式，邀请者、被邀请人、目的、活动内容、时间、地点等组成要素各占一行，使人一目了然。"

　　Dr。 and Mrs。 Tomas Robert

　　request the pleasure of

　　Mr。 and Mrs。 Rojam Clark’s

　　company at dinner

　　on Thursday，September the twentieth

　　at eight o’clock

　　to meet Mr。 John Oven

　　100 North Avenue

　　为了欢迎约翰·欧文先生，托马斯·罗伯特博士暨夫人荣幸地邀请罗杰·克拉克先生暨夫人出*于9月20日星期四晚8点在北大街100号举行的晚餐。

　　那么，对于正式的邀请信，受邀请者接受邀请或因其他原因不能赴约，也要用同样的写作格式答复，例如：

　　Owing to Mr。 Clark’s

　　absence from town on business

　　Mrs。 Frank Clark

　　regrets that she is unable to accept

　　Dr。 and Mrs。 Tomas Robert’s

　　kind invitation

　　on Thursday，September the twentieth

　　兹因克拉克先生因公出差，弗兰克·克拉克歉告她无法接受托马斯·罗伯特博士暨夫人定于9月20日星期四赴约的盛情邀请。

　　3、根据文体要求删减与改写

　　删减和改写在应用文的翻译中常常是必须借助的手段，否则可能会对实现译文预期目的不利。由于这类语篇的特殊功能及该语篇类型的语言和结构形式明显受特定文化制约的特点，译者在翻译时应根据译文预期目的或功能，使用符合译语文化观念和*用语言结构模式的表达方式，使译文语言对接受者发挥良好的影响力。这就要求译者在必要时使用删减和改写等手段进行翻译处理。（方梦之、毛忠明 2004：33）

　　在中文的求职申请信中，除了申请的职位和个人信息外，求职人往往还会写“本人为人诚实可靠，而且工作踏实。我相信我一定能够胜任这个工作”等主观评价的句子。在英文求职信中，一般只是对个人教育背景、工作经历和能力的客观描述，不掺杂主观评价。这时，中文求职申请书中的主观评价在翻译成英文时就可以删减掉，以符合译入语的*惯表达模式。

　　再如这样一封中文留学申请信：

　　我叫王明，生于1977年，现年30岁。我于1995年被xx大学外国语言文学系录取并开始了我那难忘的大学生活。在四年学*期间，我一直是班长，而且所学各科成绩均好。1999年从xx大学毕业后，我从事过不少工作，如翻译、编辑、教师等，但我发现我对语言教学越来越感兴趣。我现已通过由教育部举办的一项考试，由此取得了前往贵国学*的*资助。

　　我希望进入贵校学*教学法这门课程。

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大班主题探究活动《水》说课稿

大班主题探究活动《水》说课稿（通用8篇）

　　作为一名默默奉献的教育工作者，时常要开展说课稿准备工作，说课稿有助于提高教师的语言表达能力。我们该怎么去写说课稿呢？以下是小编为大家整理的大班主题探究活动《水》说课稿，欢迎大家分享。

　　一、说设计意图

　　自然界充满着神气有趣的自然现象，幼儿园教育指导《纲要》指出“科学并不遥远，科学就在身边，孩子们的科学探究式从身边的食物开示的，本活动恰恰贴*幼儿的生活，激发幼儿科学探究兴趣且当他们通过自己实践操作找到答案，得出结论时，那种喜悦时不可替代的，从而将更加有效地促进幼儿主动学*和发展，而且大班幼儿的求知欲与探究欲很强，他们渴望获得新颖有趣的知识，记得有一次，有一个孩子问：“老师，天上的云彩是什么做的啊？”“老师，水为什么会变成冰啊？”因此我选择了大班科学活动《水的变化》。

　　二、说教材

　　《水的变化》这次活动选自幼儿园探究式活动课程科学探究大班的活动，它是通过几组实验让幼儿自己动手操作，引导幼儿观察并描述生活中水的三态变化，初步了解自然界中水的循环过程。

　　三、说活动目标

　　幼儿科学教育是科学启蒙教育，重在激发幼儿的认识兴趣和探索精神，教师要让幼儿自己动手实践操作，体验发现得乐趣，因此我的目标是：

　　1.激发幼儿探索科学现象的兴趣，培养幼儿对科学的探索精神。

　　2.幼儿能感知水的三态变化，初步了解自然界中水的循环过程。

　　四、说活动的重点难点

　　1、活动重点：幼儿感知探索水的三态变化，初步了解自然界中水的循环过程。

　　2、活动难点：在活动过程中，通过实验幼儿自己动手操作感知水的三态变化，而不是教师直接口述给幼儿这个概念。

　　五、说教法

　　新《纲要》指出：教师应成为学*活动的支持者，合作者，引导者，活动中，教师心中有目标，严重有幼儿，时时有教育，以互动，开放，研究的理念，让幼儿真正成为活动的主体，因此，我主要采用了三种教学方法：情景设置法、实验法、讨论法。

　　六、说活动准备

　　多媒体课件、电热水壶一个、凉玻璃片、装有热水的玻璃杯子、每人一块冰、图表

　　七、说活动过程

　　1、情景设置：“小朋友，今天我们班来了一个小客人，你们想知道它是谁吗？让我们一起数1.2.3把它请出来好吗？激发幼儿的兴趣，调动幼儿得积极性。

　　2、出示冰块，感知，讨论教师出示冰块，引导幼儿感知，教师启发式的提问。

　　（1）小朋友这是什么啊？（调动幼儿的各种感官进行参与，激发幼儿探究的欲望）

　　（2）讨论水和冰有什么不同？（幼儿之间相互交流，满足幼儿得求知欲，也促进幼儿同伴之间的交往能力，有利于幼儿自主解决问题的能力）

　　（3）小朋友，那水为什么会变成冰啊？（鼓励幼儿大胆想象，敢说敢想，教师并充分给予肯定，做到以幼儿为主）

　　3、观察和实验

　　实验一

　　教师将电热水壶中的水烧开，幼儿仔细的观察，之后教师再出示相应的图表一。

　　提问：

　　(1)小朋友，你们要仔细的观察热水壶，告诉老师你看见什么了？（发展幼儿的观察能力）

　　（2）那水和水蒸气一样吗？（让幼儿自己通过观察比较得出结论，而不是教师直接告诉幼儿答案，那样就忽视了幼儿的发展）

　　（3）想想水为什么会变成水蒸气啊？（幼儿之间讨论，知道谁经过加热就会比那成水蒸气）

　　实验二

　　在热水杯上放块凉玻璃片，幼儿再观察，并出示图表二。

　　提问:

　　(1)小朋友，老师在热水杯上放了一块凉玻璃片，你们仔细地观察看看发现了什么？

　　（2）你们想一想为什么会有小水滴呢？（知道水蒸气遇冷就会变成小水滴。丰富幼儿的知识经验）

　　实验三

　　幼儿分组实验，自己操作

　　教师发给小朋友每人一块冰，幼儿自己操作，感知观察，动手体验探究的乐趣。小朋友想一想刚才小朋友说了，水在很冷的地方就会变成冰，放冰箱里，在冬天放到外面等等。那拟制到究竟多冷吗？老师告诉你叫0摄氏度以下，很低的温度。出示图表三。

　　4、听故事,播放多媒体课件,《小水滴旅行记》让幼儿进一步了解水的不同形态的变化和自然界水的循环过程.

　　提问:

　　(1)小水滴被太阳公公晒着变成了什么?(水蒸气)

　　(2)水蒸气在天空遇到冷变成了什么?(小水滴)

　　(3)小水滴遇冷变成了什么?(雪)

　　(4)最后小水滴又回到了哪?(大海)

　　八、说效果分析

　　本次活动打破了以往传统的教学模式，能以最直观的实验展示给幼儿，让幼儿自己动手进行操作，幼儿充分体验到科学活动的乐趣，而且符合大班幼儿的身心发展特点和年龄特点，大大激发了幼儿得探究欲望，调动了幼儿参与的积极性，发展了幼儿的想象力，观察力，科学探究能力等等。

　　一、说教材：

　　1、设计意图：

　　水是我们日常生活中不可缺少的，我们每天都离不开它，每个人离不开它，正因为水与我们生活的密切性，小朋友很早就接触并认识了它，可以说，幼儿天生就爱玩水，在玩水的过程中，发现了很多有趣的而又新奇的现象。《新纲要》中指出，科学教育应密切联系幼儿的实际生活进行，利用身边的事物与现象作为科学探索的对象。因此，我选择了物体在水中的变化，作为幼儿科学教育内容，在活动中我为幼儿提供了丰富的可操作的材料，为每个幼儿都能运用多种感官、多种方式进行探索提供活动的条件，通过引导幼儿积极参加小组讨论、探索等方式，培养了幼儿合作学*的意识和能力，学会了用多种方式表现、交流、分享探索的过程和结果。

　　2、目标定位：

　　《纲要》指出，五大领域的内容相互渗透，从不同的角度促进幼儿情感、态度、能力、知识、技能等方面的发展，因此，根据幼儿的年龄特点和实际情况，我制定了以下三个方面的目标：

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物理实验探究的八种方法

物理实验探究的八种方法

　　实验是自然科学研究的重要方法，也是自然学科教学的重要手段，下面是小编收集整理的物理实验探究的八种方法，希望大家喜欢。

　　一、观察法

　　观察法是人们为了认识事物的本质和规律有目的有计划的对自然发生条件下所显现的有关事物进行考察的一种方法，是人们收集获取记载和描述感性材料的常用方法之一，是最基本最直接的研究方法。简单的讲观察法就是看仔细地看。但它和一般的看不同，观察是人的眼睛在大脑的指导下进行有意识的组织的感知活动。因此，亦称科学观察。

　　实例：水的沸腾：在使用温度计前，应该先观察它的量程，认清它的刻度值。实验过程中要注意观察水沸腾前和沸腾时水中气泡上升过程的两种情况，温度计在沸腾前和沸腾时的示数变化；在学*声音的产生时可让学生观察小纸片在扬声器中的运动状态，观察正在发声的音叉插入水中激起水花，观察蟋蟀知了鸣叫是的情况，就会发现发出声音的物体都在振动；除此之外还有光的反射规律；光的折射规律；凸透镜成像；滑动摩察力与哪些因素有关等。

　　二、比较法

　　比较法是确定研究对象之间的差异点和共同点的思维过程和方法，各种物理现象和过程都可以通过比较确定它们的差异点和共同点。比较是抽象与概括的前提，通过比较可以建立物理概念总结物理规律。利用比较又可以进行鉴别和测量。因此，比较法是物理现象研究中经常运用的最基本的方法。比较法有三种类型：1异中求同的比较。即比较两个或两个以上的对象而找出其相同点。2同中求异的比较。即指比较两个或两个以上的对象而找出其相异点。3同异综合比较。即比较两个或两个以上的对象的相同点相异点。

　　实例：象汽车轮船火车飞机它们的发动机各不相同但都是把燃料燃烧时释放的内能转化为机械能装置。而汽油机和柴油机虽然都是内燃机但是从它们的构造、吸入的气体、点火方式、使用范围等方面都有不同。再如蒸发与沸腾的比较两者的相同点都是汽化过程。不同点从发生时液体的温度、发生所在的部位及现象都不同。还可以用比较法来研究质量与体积的关系；重力与质量的关系；重力与压力；电功与电功率等。

　　三、控制变量法

　　控制变量法是指讨论多个物理量的关系时通过控制其几个物理不变，只改变其中一个物理量从而转化为多个单一物理量影响某一个物理量的问题的研究方法。这种方法在实验数据的表格上的反映为某两次试验只有一个条件不同，若两次试验结果不同则与该条件有关。否则无关。反之，若要研究的问题是物理量与某一因素是否有关则应只使该因素不同，而其他因素均应相同。

　　实例：在研究导体的电阻跟哪些因素有关时，为了研究方便采用控制变量法。即每次须挑选两根合适的导线，测出它们的电阻，然后比较，最后得出结论。为了研究导体的电阻与导体长度的关系，应选用材料横截面相同的导线，为了研究导体的电阻与导体材料的关系，应选用长度和横截面相同的导线，为了研究导体的电阻与导体横截面的关系，应选用材料和长度相同的导线。`研究影响力的作用效果的因素；研究液体蒸发快慢的因素；研究液体内部压强；研究动能势能大小与哪些因素有关；研究琴弦发声的音调与弦粗细、松紧、长短的关系；研究物体吸收的热量与物质的种类质量温度的变化的关系；研究电流与电压电阻的关系；研究电功或电热与哪些因素有关；研究通电导体在磁场中受力与哪些因素有关；研究影响感应电流的方向的因素采用此法。

　　四、等效替代法

　　所谓等效替代法是在保证效果相同的前提下，将陌生复杂的问题变换成熟悉简单的模型进行分析和研究的思维方法，它在物理学中有着广泛的应用。

　　实例：研究串联并联电路关系时引入总电阻（等效电阻）的概念，在串联电路中把几个电阻串联起来，相当于增加了导体的长度，所以总电阻比任何一个串联电阻都大，把总电阻称为串联电路的等效电阻。在并联电路中把几个电阻并联起来，相当于增加了导体的横截面积，所以总电阻比任何一个并联电阻都小，把总电阻称为并联电路的等效电阻；在电路分析中可以把不易分析的复杂电路简化成为较为简单的等效电路；在研究同一直线上的二力的关系时引入合力的概念也是运用了等效替代法。

　　五、转换法

　　物理学中对于一些看不见摸不着的现象或不易直接测量的物理量，通常用一些非常直观的现象去认识或用易测量的物理量间接测量，这种研究问题的方法叫转换法。初中物理在研究概念规律和实验中多处应用了这种方法。

　　实例：物体发生形变或运动状态改变可证明一些物体受到力的作用；马德堡半球实验可证明大气压的存在；雾的出现可以证明空气中含有水蒸气；影子的形成可以证明光沿直线传播；月食现象可证明月亮不是光源；奥斯特实验可证明电流周围存在着磁场；指南针指南北可证明地磁场的存在；扩散现象可证明分子做无规则运动；铅块实验可证明分子间存在着引力；运动的物体能对外做功可证明它具有能等。

　　六、类比法

　　所谓类比就是“触类旁通”“举一反三”实际上是一种从特殊到特殊，从一般到一般的推理，它是根据两个或两类对象之间在某些方面的相同或相似而推出他们在其他方面也可能相同或相似的一种逻辑思维。从而可以帮助我们理解较复杂的实验和较难的物理知识。类比是一种推理方法，不同事物在属性、数学形式及其他量描述上有相同或相似的地方就可以来用类比推理。类比法是提出科学假说做出科学预言的重要途径，物理学发展史上的许多假说是运用类比方法创立的，开普勒也曾经说过：“我们珍惜类比推理胜于任何别的东西”。

　　实例：电压与水压；电流与水流；内能与机械能；原子结构与太阳系；水波与电磁波；通信与鸽子传递信件；功率概念与速度概念的形成。在物理学中运用类比方法可以引导学生自己获取知识，有助于提出假说进行推测，有助于提出问题并设想解决问题的方向。类比可激发学生探索的意向，引导学生进行探索使学生成为自觉积极的活动，发展学生的思维能力。

　　类比是科学家最常运用的一种思维方法，由这种方法得出的结论虽然不一定可靠，但是，在逻辑中却富有创造性。

　　类比的事例很多这就需要*时多留心不断地总结找到比较恰当的事例做类比。

　　七、建立模型法

　　建立模型法是一种高度抽象的理想客体和形态用物理模型，用物理模型可以使抽象的假说理论加以形象化，便于想象和思考研究问题。物理学的发展过程可以说就是一个不断建立物理模型和用新的物理模型代替旧的或不完善的物理模型的过程。

　　实例：研究肉眼观察不到的原子结构时，建立原子核式结构模型；研究光现象时用到光线模型；研究磁现象是用到磁感线模型；力的示意图或力的图示是实际物体和作用力的模型；电路图是实物电路的模型；研究发电机的原理和工作过程用挂图及手摇发电机模型；研究内燃机结构和工作原理用挂图及汽油机柴油模型。

　　八 、理想实验

　　所谓理想实验又叫“假想实验”“抽象的实验”或“思想上实验”它是人们在思想中塑造的理想过程，是一种逻辑推理的思维过程和理论研究的重要方法。理想实验虽然也叫实验，但它同所说的真实的科学实验是有原则区别的，真实的科学实验是一种实践活动，而理想实验则是一种思维的活动，前者是可以将设计通过物理过程而实现的实验，后者则是由人们在抽象思维中设想出来而实际上无法做到的实验。

　　但是，理想实验并不是脱离实际的主观臆想。首先，理想实验是以实践为基础的，所谓的.理想实验就是在真实的科学实验的基础上，抓住主要矛盾忽略次要矛盾对实际过程做出更深入一层的抽象分析。其次，理想实验的推广过程是以一定的逻辑法则为根据的，而这些逻辑法则都是从长期的社会实践中总结出来的并为实践所证实了的。

　　理想实验在自然科学的理想研究中有着重要的作用。但是，理想实验的方法也有其一定的局限性，理想实验只是一种逻辑推理的思维过程，它的作用只限于逻辑上的证明与反驳，而不能用来作为检验正确与否的标准。相反，由理想实验所得出的任何推论都必然由观察实验的结果来检验。

　　拓展

　　一、控制变量法

　　当研究的一个物理量与2个或2个以上的其它物理量有关时，常采用只改变一个物理量，而使其余物理量保持不变，从而得出被研究物理量和改变量的关系。

　　如研究蒸发快慢决定因素；摩擦力大小决定因素；研究压强和压力、受力面积的关系；液体压强和液体密度、深度的关系；浮力大小的决定因素。动能大小和物体质量、速度的关系；重力势能大小和质量、举高高度的关系；物体吸热多少和物质种类、质量、升高温度三者之间的关系；电流和电压及电阻之间的关系；电功和电流、电压、及通电时间的关系。

　　二、等效替代法

　　根据作用效果相同的原理，作用在同一物体上的两个力，我们可以用一个合力来代替它。这种“等效方法”是物理学中常用的研究方法之一，它可使我们将研究的问题得到简化。

　　三、对比（比较法）：

　　寻找几个事物共同点或不同点的研究方法叫对比，这是一种常用的研究方法。

　　例研究不同光混合及不同颜料混合；研究蒸发和沸腾的相同点和不同点；研究凸透镜和凹透镜的相同点和不同点。在研究蒸发快慢的决定因素时，在应用控制变量的同时，也采用了对比的方法，比较哪一个蒸发快。

　　四、实验推理法（理想化实验）

　　人们常用推理的方法研究物理问题。在研究物体运动状态与力的关系时，伽利略通过实验和对实验结果的推理得到如下结论：运动着的物体，如果不受外力作

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中医四诊和证候的规范化探究论文

中医四诊和证候的规范化探究论文

　　在学*和工作中，许多人都写过论文吧，论文一般由题名、作者、摘要、关键词、正文、参考文献和附录等部分组成。你所见过的论文是什么样的呢？以下是小编为大家整理中医四诊和证候的规范化探究论文的相关内容，仅供参考，希望能够帮助大家！

　　中医诊断学是现代中医学发展的前沿学科，它的发展将促使中医基础理论的更新，与此同时也必然会影响中医临床各学科诊疗评价体系的创新。在中医诊断学发展的过程中，对相关古代文献的整理和挖掘是中医诊断学创新发展的理论基础；四诊的规范化采集以及有关中医传统四诊结合现代功能性检测仪器对临床四诊资料综合采集分析系统的研发，是提高中医诊断研究的重要途径；对有关证候的规范化及其生物学科学内涵的诠释，则是中医诊断学科研究的难点，以上问题都成为制约中医诊断学学术发展的瓶颈。针对这些问题，对中医诊断学发展方向进行如下探讨分析。

　　1四诊研究

　　受古代中医和文化条件的限制，中医四诊往往具有一定的主观性和随意性。比如舌诊、脉诊等独具中医特色的诊法，仅凭借目视、手指的感觉和经验，缺乏一定的标准作为判断舌象、脉象的依据。

　　1.1四诊规范化采集

　　1.1.1四诊采集的全面、规范、准确目前四诊资料来源不可靠已成为影响辨证准确性的一个很大的问题。比如现在临床上很多中医医生基本上忽略了闻诊；望诊除了望舌部分，很少注意到神、色、形、态及其他部位的局部望诊；问诊虽然作为主要四诊采集手段，但在采集时也仅限于临床症状，未重视天、地、时等因素的影响。针对以上问题，我们认为，应当采取以下对策：虽然望、闻、问、切作为四种疾病信息采集方法都很重要，但中医更强调四诊合参。而通过四诊收集到的临床资料，也就是中医的症，则是辨证的主要依据。如果失去这一前提，辨证的结论就无准确性可言，证的研究就失去了意义。在四诊资料的采集过程中，除了常见的身体症状、体征等信息，还应当包括天气、地理、气候、季节、节气、时辰等资料。随着先进科学技术的发展，理化指标、影像报告等微观参数也应当成为四诊的延伸，同时要赋予其辨证意义。除此之外，还有些隐性症状和一些容易被忽略的症状都要进行采集，如"女性，47岁"这个简单的信息中，也隐藏着一定的辨证意义，比如更年期的女性多存在着肝郁肾虚的病理基础等等。以上这些都需要临床资料采集者具备扎实的中医基本功和严谨的科学态度。由此可见，准确、规范、全面的四诊采集是准确辨证的前提。在中医科研过程中，对于中医四诊采集应该给予足够的重视，否则不论整个课题研究设计多严密、指标再先进，所做的都是毫无意义的。

　　1.1.2术语规范化症状术语的规范化也是四诊采集规范化的前提。由于受*传统文化的制约和影响，中医学术语相对于现代医学术语而言具有更大的不准确性、多义性和多表达性。虽然*年来中医术语规范化工作取得了一定成绩，如制定了国家标准和行业标准、编纂和出版了各类工具书等，这些都对中医药事业的发展起到了基础性的支撑作用，但较现代医学语言系统的标准仍有较大差距。

　　对症状术语进行规范主要是为了以症状术语为基础的病证规范。在症状术语的规范化研究工作中，不同学者采用了不同的研究方法，如张志强等认为，中医症状名称的规范应该遵循临床概念一致；名称利于反映诊疗、评价信息；名称具有明确性含义等。杨梅等认为，应该采用文献研究与临床调研相结合的方法，从四诊信息采集规范、症状涵义规范、症状量化规范、纳入客观体征及实验室检测指标、复合症状拆分、症状术语规范6个方面对其进行规范化研究。我们认为，目前对术语的研究多局限于某类疾病的常见术语规范，而国际标准、行业标准却未得到临床及科研工作者的普及应用，临床乃至教科书中仍存在着一个症状多个名称的现象，所以应对每个症状术语的概念和内涵进行规范，使其达到名称与内涵一致，同时将其广泛应用于临床的电子病历中。

　　1.2四诊客观化研究

　　目前对四诊客观化的研究多致力于四诊采集仪器的研发，存在的主要问题是很多仪器的研发都偏离了中医的思维和理论。中医重视"神",神在望诊中更多体现在光泽上，而现有的望诊仪器大多只重视颜色而忽略了光泽，这就偏离了中医的轨道。

　　以脉诊仪为例，尽管目前对脉诊的客观化研究已经有了较大的进展，但仍然有很多不足之处，如脉象的全部信息不能在脉诊仪所描记的脉图中体现出来；使用的脉诊仪器不同，脉象的检测、分析方法及参数描述不统一。科研工作者利用血流动力学及心电图等原理对脉诊仪进行研究，但目前最主要的问题是进行脉诊客观化研究使用的脉诊仪、脉象信息采集及脉象分析方法，明显偏离了中医脉诊理论，忽视了中医的整体观、*衡观、动态观，从而使其研究结果不能有效地指导中医临床辨证施治。

　　针对以上问题，现代各种脉诊仪的脉象数据采集系统和分析方法都有待改进。魏红等认为，脉诊客观化研究的重要技术条件和方法，就是在中医脉诊理论指导下，能够稳定获取脉象多维信息的脉诊采集技术和可靠实用的脉象分析方法，按照中医寸口诊脉的方法和注意事项规范地采集脉象数据，结合中医特色的脉象信息分析方法进行综合分析判断，以揭示脉象特征与疾病、证之间的相关性，为临床辨证施治提供可靠、客观的依据。所以在脉诊的客观化研究方面，应当遵循以下原则：

　　1）首先应当在中医整体观念指导下，坚持四诊合参的原则；

　　2）仅依靠脉搏图无法实现脉诊的客观化，应当在中医理论的指导下，借助电子工程学、物流学、流体力学等相关专业的知识综合进行研究[4];

　　3）应当从中医学思维模式出发，整理中医脉诊的理论知识，对脉诊的方法和脉象机理进行分析，最终形成有中医特色、能真正体现中医脉象的诊断设备。

　　由此可见，在四诊研究方面，无论是四诊的规范化还是客观化，都要遵从中医整体观念的思维，既要符合中医的基本理论，又要能够适用于临床，为临床服务，利用现代化科学技术对四诊信息进行融合，这样才能有所发展和创新。

　　2证的研究

　　"证"是个具有中医学特色的概念，目前对于中医证的研究多为病证结合的研究，以往对于寻求某个证的特异性指标研究结果发现，这些单个指标都很难体现证的特异性。

　　2.1病证结合的研究

　　在病证结合研究中涉及到中西医病名的问题。

　　从目前状况看，由于中医病名没有一定的'规律性和逻辑性，有以症状命名的、有以病机命名的，存在着病、症、证不分的情况。对疾病的认识不全面，所以在很多中医类的期刊中，中医病名已经用得很少了，临床诊断、论文著作、科研课题等基本上都使用现代医学病名，中医病名形同虚设，所以病证结合研究中最大的问题是病名和疗效评价的确定以及缺乏规范的证候分类及诊断标准[5]。

　　针对以上问题，鉴于临床论著中广泛使用现代医学病名的现实及国内中西医结合的发展状况，我们可以尝试借现代医学病名来用[6].病证结合的疗效评价体系应该采用针对相应疾病并且能够突出中医特色的疗效评价指标和方法，可以把以疾病为中心的客观疗效（CRO量表、有效率、治愈率等）与以患者为中心的主观疗效（PRO量表）有机结合起来。将证候的转归规律评价与某一证候变化评价相结合的证候综合评价方法可能是实现证候疗效评价的可行途径.

　　2.2辨证方法体系的研究

　　目前中医临床上常用的辨证方法有脏腑辨证、气血津液辨证、六经辨证、卫气营血辨证及三焦辨证等，这些辨证方法各有其特点和临床适用性。虽然方法繁多，但在辨证的思维和方法上却没有出现很大的创新。

　　朱文锋教授通过深入研究，在总结分析辨证原理和辨证思维规律的基础上，创立了证素辨证的方法。证素辨证的原理凝练综合了以往多种辨证方法的内涵，将临床上复杂、灵活、多样、动态的证候用病位、病性这些证的要素进行概括，再由证素组合构成证名。病位、病性证素符合中医临床辨证的思维原理和临床证的相兼、错杂特点。证素辨证方法对临床和科研工作者而言都比较容易掌握，临床便于操作，克服了以往各种辨证方法混用乱用，各种方法的概念不够确切，内容各不完整，甚至相互矛盾、杂乱的缺点，从而具有比六经辨证、八纲辨证等方法更强的适用性和可行性，能广泛适用于各科诸种疾病的辨证。证素辨证能够体现证的兼杂规律，符合中医临床的思维，故而以证素为核心的辨证体系已经逐渐被大家认识和接受，其独特的优势也逐渐显示出来，这也为中医诊断标准化和规范化研究开拓了新的途径。

　　3小结

　　通过以上可以看出，中医诊断学研究所面临的问题主要是诊断和辨证的规范化、客观化问题，但过于强调其规范化则忽略了中医的思维模式。随着科技发展和多学科交融，我们可以借助多专业沟通合作，既保留中医的思想，又使中医走向现代化。

　　参考文献：

　　[1]张志强，王永炎，盖国忠.论中医症状名称规范五原则[J].北京中医药大学学报，2010,33（9）:595-596.

　　[2]杨梅，鲁法庭，连博，等.中医症状规范化研究的现状及思路[J].云南中医学院学报，2009,32（1）:26-30.

　　[3]魏红，徐刚.从中医整体、动态、*衡观论脉诊客观化研究[J].中医杂志，2014,55（1）:25-27.

　　[4]林海慧，方园.中医脉诊现代化研究的困境与对策[J].现代经济信息，2013,19（6）:374.

　　[5]李建生.病证结合模式临床研究与应用的若干问题思考[C]//第十五次全国中医肺系病学术交流大会论文集。北京：中华中医药学会，2011:99-102.

　　[6]苏占清.中医病名将走向何处？[J].*中西医结合杂志，2013,33（6）:726-730.

　　[7]李建生，余学庆，李素云。病证结合诊疗模式下实现证候疗效评价价值的可行途径[J].中华中医药杂志，2009,24（3）:261-264.

　　[8]朱文锋.证素辨证学[M].北京：人民卫生出版社，2008:15-84.

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