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谐音古诗
在*时的.学*、工作或生活中,大家最不陌生的就是古诗了吧,古诗有四言、五言、七言、杂言等多种形式。还苦于找不到好的古诗?以下是小编收集整理的谐音古诗,希望能够帮助到大家。
1、《出塞》
唐·王之涣
黄河远上白云间,一片孤城万仞山。
羌笛何须怨杨柳(留),春风不度玉门关。
2、《送友人》
唐·薛涛
水国蒹葭夜有霜(伤),月色山色共苍茫。
谁言千里自今夕,离梦杳如关塞长。
3、《劳劳亭歌》
唐·李白
天下伤心处,劳劳送客亭。
春风知别苦,不遣柳(留)条青。
4、《南浦别》
唐·白居易
南浦凄凄别,西风袅袅秋(愁)。
一看肠一断,好去莫回头。
5、《送杜十四之江南》
唐·孟浩然
荆吴相接水为乡(想),君去春江正渺茫。
日暮征帆何处泊?天涯一望断人肠。
6、《重送裴郎中贬吉州》
唐·刘长卿
猿啼客散暮江头,人自伤心水自流(留)。
同作逐臣君更远,青山万里一孤舟。
7、《竹枝》
唐·刘禹锡
杨柳青青江水*,闻郎江上唱歌声。
东边日出西边雨,道是无晴却有晴(情)。
8、《无题》
唐·李商隐
相见时难别亦难,东风无力百花残。
春蚕到死丝(思)方尽,蜡炬成灰泪始干。
晓镜但愁云鬓改,夜吟应觉月光寒。
蓬山此去无多路,青鸟殷勤为探看。
9、《杨柳枝》
唐·温庭筠
井底点灯深烛(嘱)伊,共郎长行莫围棋(违期)。
玲珑骰子安红豆,入骨相思知不知。
10、《送元二使安西》
唐·王维
渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳(留)色新。
劝君更进一杯酒,西出阳关无故人。
11、《金陵酒肆送别》
唐·李白
风吹柳花满店香,吴姬压酒劝客尝。
金陵子弟来相送,欲行不行各尽觞(伤)。
12、《黄鹤楼送孟浩然之广陵》
唐·李白
故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州。
谐音古诗
古体诗是与*体诗相对而言的诗体。*体诗形成前,各种汉族诗歌体裁。也称古诗、古风,有“歌”、“行”、“吟”三种载体。下面是小编整理的谐音古诗,欢迎大家分享。
1、《送别》
唐·王之涣
杨柳(留)东风树,青青夹御河。
*来攀折苦,应为离别多。
2、《送友人》
唐·薛涛
水国蒹葭夜有霜(伤),月色山色共苍茫。
谁言千里自今夕,离梦杳如关塞长。
3、《劳劳亭歌》
唐·李白
天下伤心处,劳劳送客亭。
春风知别苦,不遣柳(留)条青。
4、《南浦别》
唐·白居易
南浦凄凄别,西风袅袅秋(愁)。
一看肠一断,好去莫回头。
5、《送杜十四之江南》
唐·孟浩然
荆吴相接水为乡(想),君去春江正渺茫。
日暮征帆何处泊?天涯一望断人肠。
6、《重送裴郎中贬吉州》
唐·刘长卿
猿啼客散暮江头,人自伤心水自流(留)。
同作逐臣君更远,青山万里一孤舟。
7、《竹枝》
唐·刘禹锡
杨柳青青江水*,闻郎江上唱歌声。
东边日出西边雨,道是无晴却有晴(情)。
8、《无题》
唐·李商隐
相见时难别亦难,东风无力百花残。
春蚕到死丝(思)方尽,蜡炬成灰泪始干。
晓镜但愁云鬓改,夜吟应觉月光寒。
蓬山此去无多路,青鸟殷勤为探看。
9、《杨柳枝》
唐·温庭筠
井底点灯深烛(嘱)伊,共郎长行莫围棋(违期)。
玲珑骰子安红豆,入骨相思知不知。
10、《送元二使安西》
唐·王维
渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳(留)色新。
劝君更进一杯酒,西出阳关无故人。
11、《金陵酒肆送别》
唐·李白
风吹柳花满店香,吴姬压酒劝客尝。
金陵子弟来相送,欲行不行各尽觞(伤)。
12、《黄鹤楼送孟浩然之广陵》
唐·李白
故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州。
1、《送别》
唐·王之涣
杨柳(留)东风树,青青夹御河。
*来攀折苦,应为离别多。
2、《送友人》
唐·薛涛
水国蒹葭夜有霜(伤),月色山色共苍茫。
谁言千里自今夕,离梦杳如关塞长。
3、《劳劳亭歌》
唐·李白
天下伤心处,劳劳送客亭。
春风知别苦,不遣柳(留)条青。
4、《南浦别》
唐·白居易
南浦凄凄别,西风袅袅秋(愁)。
一看肠一断,好去莫回头。
5、《送杜十四之江南》
唐·孟浩然
荆吴相接水为乡(想),君去春江正渺茫。
日暮征帆何处泊?天涯一望断人肠。
6、《重送裴郎中贬吉州》
唐·刘长卿
猿啼客散暮江头,人自伤心水自流(留)。
同作逐臣君更远,青山万里一孤舟。
7、《竹枝》
唐·刘禹锡
杨柳青青江水*,闻郎江上唱歌声。
东边日出西边雨,道是无晴却有晴(情)。
8、《无题》
唐·李商隐
相见时难别亦难,东风无力百花残。
春蚕到死丝(思)方尽,蜡炬成灰泪始干。
晓镜但愁云鬓改,夜吟应觉月光寒。
蓬山此去无多路,青鸟殷勤为探看。
9、《杨柳枝》
唐·温庭筠
井底点灯深烛(嘱)伊,共郎长行莫围棋(违期)。
玲珑骰子安红豆,入骨相思知不知。
10、《送元二使安西》
唐·王维
渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳(留)色新。
劝君更进一杯酒,西出阳关无故人。
11、《金陵酒肆送别》
唐·李白
风吹柳花满店香,吴姬压酒劝客尝。
金陵子弟来相送,欲行不行各尽觞(伤)。
12、《黄鹤楼送孟浩然之广陵》
唐·李白
故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州。
孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流(留)。
13、《谢公亭》
搞笑谐音古诗大全
在现实生活或工作学*中,大家最不陌生的就是古诗了吧,古诗按内容可分为叙事诗、抒情诗、送别诗、边塞诗、山水田园诗、怀古诗(咏史诗)、咏物诗等。那么你有真正了解过古诗吗?以下是小编为大家整理的搞笑谐音古诗大全,仅供参考,大家一起来看看吧。
1、《终南山》
唐王维
太乙*天都,连山到海隅。
白云回望合,青霭入看无。
分野中峰变,阴晴(情)众壑殊。
欲投人处宿,隔水问樵夫。
2、《登岳阳楼》
唐杜甫
昔闻洞庭水,今上岳阳楼。
吴楚东南坼,乾坤日夜浮。
亲朋无一字,老病有孤舟。
戎马关山北,凭轩涕泗流(留)。
3、《竹枝》
唐刘禹锡
杨柳青青江水*,闻郎江上唱歌声。
东边日出西边雨,道是无晴却有晴(情)。
4、《送元二使安西》
唐王维
渭城朝雨轻尘,客舍青青柳(留)色新。
劝君更进一杯酒,西出阳关无故人。
5、《黄鹤楼送孟浩然之广陵》
唐李白
故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州。
孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流(留)。
6、《谢公亭》
唐李白
谢亭离别处,风景每生愁。
客散青天月,山空碧水流(留)。
7、《竹里馆》
唐王维
独坐幽(忧)篁里,弹琴复长啸。
深林人不知,明月来相照。
8、《山居秋暝》
唐王维
空山新雨后,天气晚来秋(愁)。
明月松间照,清泉石上流(留)。
竹喧归浣女,莲动下渔舟。
随意春芳歇,王孙自可留。
9、《客中行》
唐李白
兰陵美酒郁金香,玉碗盛来琥珀光。
但使主人能醉客,不知何处是他乡(想)。
10、《渭城曲》
唐王维
渭城朝雨轻尘,客舍青青柳(留)色新。
劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。
11、《送友人入蜀》
唐李白
见说蚕丛路,崎岖不易行。
汉字谐音古诗大全
在学*、工作、生活中,大家对古诗都再熟悉不过了吧,古诗准确地来说应该叫格律诗,包括律诗和绝句。那什么样的古诗才是经典的呢?以下是小编为大家收集的汉字谐音古诗大全,欢迎大家分享。
《题破山寺后禅院》唐·常建
清晨入古寺,初日照高林。
曲径通幽(忧)处,禅房花木深。
山光悦鸟性,潭影空人心。
万籁此俱寂,但余钟磬音。
《夜雨寄北》唐·李商隐
君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池。
何当共剪西窗烛(嘱),却话巴山夜雨时。
《望月怀远》唐·张九龄
海上生明月,天涯共此时。
情人怨遥夜,竟夕起相思。
灭烛(嘱)怜光满,披衣觉露滋。
不堪盈手赠,还寝梦佳期。
《草》唐·白居易
离离原上草,一岁一枯荣。
野火烧不尽。春风吹又生。
远芳侵古道,晴(情)翠接荒城。
又送王孙去,萋萋满别情。
《出塞》唐·王之涣
黄河远上白云间,一片孤城万仞山。
羌笛何须怨杨柳(留),春风不度玉门关。
《秋夜曲》唐·王维
桂魄初生秋(愁)露微,轻罗已薄未更衣。
银筝夜久殷勤弄,心怯空房不忍归。
《终南山》唐·王维
太乙*天都,连山到海隅。
白云回望合,青霭入看无。
分野中峰变,阴晴(情)众壑殊。
欲投人处宿,隔水问樵夫。
《登岳阳楼》唐·杜甫
昔闻洞庭水,今上岳阳楼。
吴楚东南坼,乾坤日夜浮。
亲朋无一字,老病有孤舟。
戎马关山北,凭轩涕泗流(留)。
《日暮》唐·杜甫
牛羊下来久,各已闭柴门。
风月自清(情)夜,江山非故园。
石泉流(留)暗壁,草露滴秋(愁)根。
头白灯明里,何须花烬繁。
《秋夕有怀》唐·杜牧
念远坐西阁,华池涵月凉。
书回秋(愁)欲尽,酒醒夜初长。
露白莲衣浅,风清蕙带香。
前年此佳景,兰棹醉横塘。
《秋夕》唐·杜牧
银烛(嘱)秋(愁)光冷画屏,轻罗小扇扑流萤。
天阶夜色凉如水,卧看牵牛织女星。
凉州词(王之涣)
黄河远上白云间,
1、《无题》
唐·李商隐
相见时难别亦难,东风无力百花残。
春蚕到死丝(思)方尽,蜡炬成灰泪始干。
晓镜但愁云鬓改,夜吟应觉月光寒。
蓬山此去无多路,青鸟殷勤为探看。
2、《杨柳枝》
唐·温庭筠
井底点灯深烛(嘱)伊,共郎长行莫围棋(违期)。
玲珑骰子安红豆,入骨相思知不知。
3、《竹枝》
唐·刘禹锡
杨柳青青江水*,闻郎江上唱歌声。
东边日出西边雨,道是无晴却有晴(情)。
4、《送元二使安西》
唐·王维
渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳(留)色新。
劝君更进一杯酒,西出阳关无故人。
5、《黄鹤楼送孟浩然之广陵》
唐·李白
故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州。
孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流(留)。
6、《谢公亭》
唐·李白
谢亭离别处,风景每生愁。
客散青天月,山空碧水流(留)。
7、《竹里馆》
唐·王维
独坐幽(忧)篁里,弹琴复长啸。
深林人不知,明月来相照。
8、《山居秋暝》
唐·王维
空山新雨后,天气晚来秋(愁)。
明月松间照,清泉石上流(留)。
竹喧归浣女,莲动下渔舟。
随意春芳歇,王孙自可留。
9、《客中行》
唐·李白
兰陵美酒郁金香,玉碗盛来琥珀光。
但使主人能醉客,不知何处是他乡(想)。
10、《渭城曲》
唐·王维
渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳(留)色新。
劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。
11、《送友人入蜀》
唐·李白
见说蚕丛路,崎岖不易行。
山从人面起,云傍马头生。
芳树笼秦栈,春流(留)绕蜀城。
升沉应已定,不必问君*。
12、《咏柳》
谐音的古诗词集锦
在**淡淡的日常中,大家都经常接触到古诗吧,古诗泛指*古代诗歌。其实很多朋友都不太清楚什么样的古诗才是好的古诗,下面是小编收集整理的谐音的古诗词集锦,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。
1.莲(连)子心中苦 梨(离)儿腹内酸
2.身居宝塔,眼望孔明(诸葛亮),怨江围(姜维)实难旅步(吕布)
3.鸟处笼中,心思槽巢(曹操),恨关羽(关羽)不得张飞(张飞)
4.两舟竞渡,橹速(鲁肃)不如帆快(攀哙)
5.百管争鸣,笛清(狄青)难比萧和(萧何)
6.因荷而得藕,(因何而得偶) 有杏不须梅,(有幸不须媒)
7.孔子生於舟(周)未 光舞(武)起自汉中
泥肥禾尚瘦
晷短夜差长
「晷」音鬼,谐音的古诗。上联的意思是:泥土肥沃,但禾苗仍然瘦弱。下联的意思 是:太阳在天上的时间越来越短(所谓晷短,此乃夏至后发生的自然现 象),日夜的时差越来越长。若以谐音读此联,则变成:尼肥和尚瘦 鬼短夜叉长
师姑田里挑禾上
美女堂前抱绣裁
上联为祝枝山所出,下联为沈石田所对。「禾上」谐音「和尚」, 「绣裁」谐音「秀才」。
上联:
山童采栗用箱承,劈栗扑簏
下联:
野老卖菱将担倒,倾菱空笼
注解:
此联之妙,在于末四字既关含义,又是象声。
上联:
贾岛醉来非假倒
下联:
刘伶饮尽不留零
注解:
明代唐伯虎与张灵,饮酒整日,俱醉,遂对此联。酒喝得一干二净, 人也真个倒也倒也。贾岛、刘伶,俱为善饮者。此联好做酒店招牌。
檐下蜘蛛一腔丝意
庭前蚯蚓满腹泥心
上联:「丝」谐「私」。
下联:「泥」谐「疑」,方言读音。
因荷而得藕
有杏不须梅
上联:荷「何」,藕「偶」。
下联:杏「幸」,梅「媒」。
昨夜敲棋寻子路
今朝对镜见颜回
子路,即孔子的弟-子,又可解为「棋子的路数」,散文随笔《谐音的.古诗》。
颜回,即孔子的弟-子,又指「面颜的真容」。
未出土时便有节
及凌云处尚虚心
借写竹咏物言志。
粟绽缝黄见
藕断露丝飞
上联谐凤凰。
下联谐鹭鸶。
孔子生於舟末
光舞起自汉中
上联:舟「周」。
下联:舞「武」。
虚心竹有低头叶
探究式学*
探究式学*是一种科学的学*过程,主要指的是学生在科学课中自己探索问题的学*方式。下面是小编收集关于探究式学*的内容。
《语文课程标准》的“课程的基本理念”之(三)提出“积极倡导自主、合作、探究的学*方式”。在“课程总目标”中也提出“能主动进行探究性学*”。可见,课程改革强调改变学生学*方式,倡导探究式学*。传统的教师讲授、学生听讲的授受式学*使学生处于被动的接受地位,教师控制着一切,使学生丧失自主,泯灭学生的个性,无利于学生创造能力的培养。因此,为了全面提高学生的语文素养,特别是学生个性的持续发展,应大力倡导探究式学*。
一、探究式学*是相对于授受式学*的一种有效的学*方法。
具有以下的特点 :
1、研究性:指教师引导学生(或学生自发)围绕问题(或专题、课题)的提出和解决来组织的学*活动。
2、开放性、实践性:从学生学*的地点和内容、获取知识的方式和渠道来说,探究式学*呈现的是开放学*的态势。这种开放学*推动他们去关心现实,了解社会,体验人生,并积累一定的感性知识和实践经验。
3、主体性:探究式学*主要由学生自己完成,学生在选择研究方式方法等方面具有充分的自由度,学生是学*的主体。
4、过程性:探究式学*注重学*过程以及学生在学*过程中的感受和体验。
二、那么,在教学中应该如何开展探究式学*?开展探究式学*的过程中应该注意些什么?
1、探究问题的'设计应首先面向学生,面向生活,面向社会。
新教材的体例以“语文与生活联系”为线索贯穿“人与自然、人与自我、人与社会”三大板块,引导学生关注社会生活、生活体验。新课程实现了面向学生,面向生活,面向社会的新转变。因此,探究问题的设计应体现三个“面向”。同时,探究的主体是学生,这就要求教师要注意了解学生关注和感兴趣的问题,联系学生生活和社会实际,设计探究的问题。探究活动中应该给每一个学生参与探究的机会,达到发展学生的目的。特别要注意学生的个别差异,对于那些在班级或小组中较少发言的或学*能力较弱的学生,应给予他们特别的关照和积极的鼓励,使他们有机会、有信心参与到探究中来。探究学*的重点应强调过程和方法。应当着眼于学生“语文素养”的提高。探究应该把重点放在以下四个方面:(1)通过探究激发学生学*的兴趣,满足学生求知欲;(2)通过探究实践培养学生分析问题解决问题的科学的思维能力。(3)通过探究培养学生自主、合作,勇于创新的科学精神。(4)通过探究实践提高学生的品德修养和审美情趣,促进德、智、体、的和谐发展。
2、探究实践中教师要充分地倾听学生。
探究实践中教师要充分地倾听学生,珍视学生独特的感受、体验和理解。在《倾听着的教育——论教师对学生的倾听》一文(《教育理论与实践》2000年第7期)写道:“教育的过程是教育者与受教育者相互倾听与应答的过程。倾听受教育者的叙说是教师的道德责任”。“这样的倾听就是真正的倾听,它有效地改变教师的倾听方式,使他们从外在的听到内在的听,从抽象的听到具体的听,从观念的听到体验的听,作为一个真正的倾听者的教师,必定是这样的:他怀着深深的谦虚和忍耐,以一颗充满柔情的爱心,张开他的耳朵,满怀信心和期待地迎接那些稚嫩的生命之音。这样的倾听由于植根于生命的大地,根深蒂固,顺风摇摆,时常静默沉寂,但又潜藏着创造的活力,它的全部目的无非在于:为了在空中绽放花朵,凝结果实”。《语文课程标准》的“教学建议”中强调“阅读是学生的个性化行为,不应以教师的分析来代替学生的阅读实践。要珍视学生独特的感受、体验和理解”。学生是独立的、自主的个体,学生的生命体验、学*方式方法,因人不同,思维的角度、深度、领悟的境界、质疑的方式也迥然各异,每个学生对作品的初步感受、分析和理解都可能不尽相同。 这就要求教师学会倾听。敏锐地感受、准确地判断随时出现的新情况、新问题,把握教育时机,及时做出决策和选择,调节教育行为,引燃课堂思维的火花。语文学*本身就是一种重感悟而轻结论的过程,学生对课文理解的深浅,是由他们的知识底蕴为基础的,只要有感悟,就有提高。“一千个读者,就有一千个哈姆雷特”。因此,教师充分地倾听学生,不仅利于学生对于问题的理解,而且利于学生个性的发展,创造能力的培养。一切的一切都利于学生今后的健康成长。
3、探究实践要强调学生之间的合作与交流。
《语文课程标准》的“基本理念”积极倡导“自主、合作、探究”的学*方式。《新课程》中“三大三小”的语文综合性学*的安排,也为培养学生主动探究、团结合作、勇于创新提供了重要途径。学生的知识结构,学*方法,学*品质、精神等方面的差异,通过彼此的合作与交流,可以互相影响,取长补短,利于探究的顺利进行;而合作与交流的实践和经验,可以帮助学生形成与他人合作与交流的方法。敢于、善于表达自己的见解、主张;善于倾听别人的想法、观点;善待批评;学会相互理解、赞赏、分享、互助,等等。这种团结民主开放的品质是现代社会、科学研究需要的人文精神和科学精神。
4、探究式学*要充分利用现代技术。
语文学*的资源是丰富的,而引导学生运用多媒体和互联网等现代技术开展探究式学*,效果无疑是事半功倍。一、通过互联网搜索信息和资料为自已的探究式学*服务;二、现在,我国的许多网站出现了网上“探究性学*”,学生可以在互联网上注册,选择探究课题,申请指导教师,在开展探究的过程中学生随时通过互联网记录下自己的进展情况,由网站安排的指导教师,教师会随时对学生的探究计划和行动进行质询和指导。
探究式学*是一种创造性的学*方式,对培养学生良好的思维*惯和养成科学的思维方式有积极的影响。我们应该在具体的教学实践中,不断探索、积累、总结,找到适合于不同学生的探究方式,使之健康发展。
谐音古诗大全小学五年级
在我们*凡的日常里,大家一定都接触过一些使用较为普遍的.古诗吧,古诗有四言、五言、七言、杂言等多种形式。那么什么样的古诗才是好的古诗呢?下面是小编精心整理的谐音古诗小学五年级,仅供参考,欢迎大家阅读。
《送别》
唐·王之涣
杨柳(留)东风树,青青夹御河。
*来攀折苦,应为离别多。
《秋夕》
唐·杜牧
银烛(嘱)秋(愁)光冷画屏,轻罗小扇扑流萤。
天阶夜色凉如水,卧看牵牛织女星。
《题破山寺后禅院》
唐·常建
清晨入古寺,初日照高林。
曲径通幽(忧)处,禅房花木深。
山光悦鸟性,潭影空人心。
万籁此俱寂,但余钟磬音。
《夜雨寄北》
唐·李商隐
君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池。
何当共剪西窗烛(嘱),却话巴山夜雨时。
《望月怀远》
唐·张九龄
海上生明月,天涯共此时。
情人怨遥夜,竟夕起相思。
灭烛(嘱)怜光满,披衣觉露滋。
不堪盈手赠,还寝梦佳期。
《草》
唐·白居易
离离原上草,一岁一枯荣。
野火烧不尽。春风吹又生。
远芳侵古道,晴(情)翠接荒城。
又送王孙去,萋萋满别情。
《送友人》
唐·薛涛
水国蒹葭夜有霜(伤),月色山色共苍茫。
谁言千里自今夕,离梦杳如关塞长。
《劳劳亭歌》
唐·李白
天下伤心处,劳劳送客亭。
春风知别苦,不遣柳(留)条青。
《南浦别》
唐·白居易
南浦凄凄别,西风袅袅秋(愁)。
一看肠一断,好去莫回头。
《送杜十四之江南》
唐·孟浩然
荆吴相接水为乡(想),君去春江正渺茫。
日暮征帆何处泊?天涯一望断人肠。
《重送裴郎中贬吉州》
唐·刘长卿
猿啼客散暮江头,人自伤心水自流(留)。
1、狗啃河上(和尚)骨 --苏 轼
水流东坡诗(尸) --佛 印
2、师姑田上担禾上(和尚)
美女堂前抱绣裁(秀才)
3、孔子生于舟(周)未
光舞(武)起自汉中 (光舞:闪电;汉中:天空)
4、灯笼笼灯,纸(枳)壳原来只防风
鼓架架鼓,陈皮不能敲半下(夏)
5、莲(怜)子心中苦
梨(离)儿腹内酸
6、《劳劳亭歌》
唐·李白
天下伤心处,劳劳送客亭。
春风知别苦,不遣柳(留)条青。
7、《南浦别》
唐·白居易
南浦凄凄别,西风袅袅秋(愁)。
一看肠一断,好去莫回头。
8、《送杜十四之江南》
唐·孟浩然
荆吴相接水为乡(想),君去春江正渺茫。
日暮征帆何处泊?天涯一望断人肠。
9、《题破山寺后禅院》
唐·常建
清晨入古寺,初日照高林。
曲径通幽(忧)处,禅房花木深。
山光悦鸟性,潭影空人心。
万籁此俱寂,但余钟磬音。
10、《夜雨寄北》
唐·李商隐
君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池。
何当共剪西窗烛(嘱),却话巴山夜雨时。
11、《望月怀远》
唐·张九龄
海上生明月,天涯共此时。
情人怨遥夜,竟夕起相思。
灭烛(嘱)怜光满,披衣觉露滋。
不堪盈手赠,还寝梦佳期。
谐音古诗的探究
探究古诗中的谐音的探究结果
探究古诗的音韵之美
有关探究的古诗
古诗秋词的探究
不想探究的古诗
古诗意蕴的探究
关于探究的名言
探究古诗中的汉字
探究古诗中的科学
关于深入探究的古诗
月的古诗意象的探究
探究古诗元日的目的
关于探究与实践的古诗
关于探究的古诗词
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