关于关于天地的短古诗的文字专题页，提供各类与关于天地的短古诗相关的句子数据。我们整理了与关于天地的短古诗相关的大量文字资料，以各种维度呈现供您参考。如果关于天地的短古诗未能满足您的需求，请善用搜索找到更适合的句子语录。
天地山水的古诗句
1.雄鸡一唱天下白--唐.李贺《致酒行》
2.野旷天低树，江清月*人--唐.孟浩然《宿建德江》
3.野旷沙岸净，天高秋月明--(南朝宋)谢灵运《初去郡》
4.天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊--(北齐)北朝民歌《敕勒歌》
5.一夫当关，万夫莫开--唐.李白《蜀道难》
6.青山看不厌，流水趣何长--唐.钱起《陪考功王员外城东池亭宴》
7.江作青罗带，山如碧玉簪--唐.韩愈《送桂州严大夫同用南字》
8.青山遮不住，毕竟东流去--宋.辛弃疾《菩萨蛮.书江西造口壁》
9.会当凌绝顶，一览众山小--唐.杜甫《望岳》
10. 江流天地外，山色有无中--唐.王维《汉江临泛》
11.云来山更佳，云去山如画，山因云晦明，云共山高下--元.张养浩《双调雁儿落兼得胜令》
12.*青山相对出，孤帆一片日边来--唐.李白《望天门山》
13.横看成岭侧成峰，远*高低各不同.--宋.苏轼《题西林壁》
14.山重水复疑无路，柳暗花明又一村--宋.陆游《游山西村》
15.一水护田将绿绕，两山排闼送青来--宋.王安石《书湖阴先生壁》
16.余霞散成绮，澄江静如练--(南朝)齐.谢眺《晚登三山还望京邑》
17.气蒸云梦泽，波撼岳阳城--唐.孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》
18.黄河之水天上来，奔流到海不复回--唐.李白《将进酒》
19.飞流直下三千尺，疑是银河落九天--唐.李白《望庐山瀑布》
20.孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流--唐.李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》
21.水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇--宋.苏轼《饮湖上初晴后雨》
有关天地山水的古诗句
古诗，是*古代诗歌的一种体裁，又称古体诗或古风，下面是小编收集整理的`有关天地山水的古诗句，希望大家喜欢。
1、雄鸡一唱天下白——唐、李贺《致酒行》
2、野旷天低树，江清月*人——唐、孟浩然《宿建德江》
3、野旷沙岸净，天高秋月明——（南朝宋）谢灵运《初去郡》
4、天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊——（北齐）北朝民歌《敕勒歌》
5、一夫当关，万夫莫开——唐、李白《蜀道难》
6、青山看不厌，流水趣何长——唐、钱起《陪考功王员外城东池亭宴》
7、江作青罗带，山如碧玉簪——唐、韩愈《送桂州严大夫同用南字》
8、青山遮不住，毕竟东流去——宋、辛弃疾《菩萨蛮、书江西造口壁》
9、会当凌绝顶，一览众山小——唐、杜甫《望岳》
10、 江流天地外，山色有无中——唐、王维《汉江临泛》
11、云来山更佳，云去山如画，山因云晦明，云共山高下——元、张养浩《双调雁儿落兼得胜令》
12、*青山相对出，孤帆一片日边来——唐、李白《望天门山》
13、横看成岭侧成峰，远*高低各不同、——宋、苏轼《题西林壁》
14、山重水复疑无路，柳暗花明又一村——宋、陆游《游山西村》
15、一水护田将绿绕，两山排闼送青来——宋、王安石《书湖阴先生壁》
16、余霞散成绮，澄江静如练——（南朝）齐、谢眺《晚登三山还望京邑》
17、气蒸云梦泽，波撼岳阳城——唐、孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》
18、黄河之水天上来，奔流到海不复回——唐、李白《将进酒》
19、飞流直下三千尺，疑是银河落九天——唐、李白《望庐山瀑布》
20、孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流——唐、李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》
21、水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇——宋、苏轼《饮湖上初晴后雨》
春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。（韦应物《滁州西涧》）
待到重阳日， 还来就菊花。 （孟浩然：《过故人庄》）
等闲识得东风面，万紫千红总是春。（宋 朱熹《春日》）
感时花溅泪， 恨别鸟惊心。 （杜甫：《春望》）
好雨知时节，当春乃发生。（杜甫：《春夜喜雨》）
花间一壶酒， 独酌无相亲。 （李白：《月下独酌》）
黄四娘家花满蹊， 千朵万朵压枝低。 （杜甫：《江畔独步寻花》）
乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。（白居易《钱塘湖春行》）
南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。（杜牧《江南春绝句》）
七八个星天外，两三点雨山前―――辛弃疾《西江月》
青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。（张志和《渔歌子》）
清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。（杜牧《清明》）
天街小雨润如酥，草色遥看*却无。最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。
渭城朝雨亦轻尘，客舍青青柳色新。（王维《送元二使安西》）
晓看红湿处， 花重锦官城。 （杜甫：《春夜喜雨》）
新年都未有芳华，二月初惊见草芽。白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花。
夜来风雨声， 花落知多少。 （孟浩然：《春晓》）
夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。（陆游《十一月四日风雨大作》）
月出惊山鸟，时鸣春涧中。（王维《鸟鸣涧》）
沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。（南宋 志南和尚《绝句》）
沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。（志南和尚《绝句》）
竹径通幽处， 禅房花木深。 （常建：《题破山寺后禅院》）
天地之性，人为贵。
清代政治家、文学家 魏源 天无不覆，地无不载。 天地名言庄周，战国哲学家 庄子 天地之气，不失其序。
*最早的一部国别史著作 《国语》 《国语》天地合气，万物自生。东汉哲学家 王充 盖之如天，容之如地。
春秋时期史学家，盲人 左丘明 《左传》自然者天地，主持者人。 关于天地的名言明末清初思想家 王夫之 农，助天地以生衣食者。
清初哲学家 李塨 名声若日月，功射如天地。战国·荀况《荀子·王霸》。
这两句大意是，一个人的名声之高如日月高悬，光照寰宇；功劳之大如天广地厚，覆载万物。荀子认为这样的人物就能使“天下之人，应之如景（影）响”；意即选样的人物就会受到人民的拥护，具有号召力，凝聚力，“如影随形，如响留声。”
现在可用以歌颂名望极高、功劳极大的人。荀况，战国末期思想家 荀子 《荀子·王霸》人生天地间，忽如远行客。
无名氏《古诗十九首·青青陵上柏》。这两句大意是：人生在天地之间，就像一次长途旅行，艰辛无比，短暂无常。
人生在时间长河中奔流，生命短促，命运也难以把握，此条用“远行客”的日常现象比喻这一流程，对人生在世的境遇作了一个画龙点睛式的概括，生动而富于哲理。这种感叹人生短促的艺术手法以及对人生的概括值得借鉴。
《古诗十九首》 《古诗十九首·青青陵上柏》日落江湖白，潮来天地青。 天地名言 唐·王维《送邢桂州》其一。
这两句大意是：日落时，斜阳洒在水面，江湖反光强烈，呈现出一片耀眼的白色；潮水涨起来了，日没水底，光照度明显下降，天地呈现出一片青灰的颜色。诗人以画家对色彩的高度感受力，敏锐地抓住物象在不同光照下的明度变化，把亮白、暗青的色彩状态准确、生动地描绘出来。
正因为作者具有细致的观察能力、高度的绘画修养和纯熟的文字工夫，才能一语道出人们经常看到却说不来的色彩变化特点。唐代诗人 王维 《送邢桂州》江流天地外，山色有无中。
唐·王维《汉江临眺》。这两句大意是：极目望去，江水流至天地尽头，还在继续奔腾，像要流出天地之外。
远山苍翠，云蒸霞蔚，依稀可见，给人以隐约迷离，似有似无的朦胧美感。此条上句言地阔江远，下句写山高云蔚，一显一隐，相映成趣。
诗句视野开阔，气象雄浑，适用于表现青山高远，江水浩瀚的景象。此名句常为后人袭用。
如宋人欧阳修有。“*山栏槛倚晴空，山色有无中”（《朝中措》）的名句。
苏轼也曾咏道：“长记*山堂上，欹枕江南烟雨，杳杳没孤鸿。认得醉翁语，山色有无中”（《水调歌头》）。
唐代诗人 王维 《汉江临眺》天高地迥，觉宇宙之无穷。唐·王勃《秋日登洪府滕王阁饯别序》。
迥（jiǒng炯）：远。宇宙：天地四方叫宇，古往今来叫宙。
这两句大意是：看到天高地远，于是感到空间、时间真是无穷无尽。这两句说明宏观世界的无限大，无限远，既无起始，又无终极，无穷无尽，永无了时。
在宇宙、自然面前，一切都是渺小的，有限的。唐代诗人 王勃 《秋日登洪府滕王阁饯别序》南山塞天地，日月石上生。
唐·孟郊《游终南山》。这两句大意是：终南山高大的身躯简直充塞了天地空间，太阳和月亮似乎都是从它的石头上面生出来的。
作者采用夸张的手法勾勒出终南山的奇伟形象，表达自己异乎寻常的感受。这种景象确乎可以使人胸襟为之开阔。
唐代诗人 孟郊 《游终南山》功略盘天地，名飞青云上。 关于天地的名言 唐·李白《赠张相镐二首》其二。
功略：功绩谋略。这两句大意是：功绩谋略世上无双，掩盖天地，美名四处传扬，直飞青云之上。
可用来赞美功勋卓著、为人颂扬的英雄人物。唐代诗人 李白 《赠张相镐二首》醉来卧空山，天地即衾枕。
唐·李白《友人会宿》。衾（qīn钦）：被子。
这两句大意是：酒醉后躺卧在空山，以天为衾，以地作枕。同写醉态，意境却各不相同。
李白写醉卧空山之中，枕地盖天，何等气魄，何等狂放！作者的气质对抒情主人公的作用，由此可见。从这里我们也得到启迪：写一个人的神态时，一定要和他的性格、气质，素养等统一起来。
唐代诗人 李白 《友人会宿》炙翻四海波，天地人烹煮。宋·韩琦《苦热》。
炙（zhì志）：烤。烹：蒸，煮。
这两句大意是：大海像烧开的锅一样翻腾着炙人的波涛，天地也像放在大海里烹煮过一样滚烫难熬。这两句以奇特的想象和夸张，表现了盛夏时节令人难耐的炎热气候。
学*这种浪漫主义的写作方法，定能使文章增色。北宋政治家、名将 韩琦 《苦热》天地无终极，人命若朝霞。
三国·曹植天地是永恒的，永无终极，人生是极其短暂的，就象朝霞，绚烂夺目一时，转瞬消逝，因此我们要珍惜生命，在短暂的瞬间，尽量活出自己的意义。三国文学家 曹植 云山万里别，天地一身孤。
天地名言 清·陆苍培《咏怀》。过两句大意是：与亲友分别之后，万里云山相隔，在偌大的天地之间就只有孤身一人了。
前句写与亲友的万里之别，后句写别离之后的孤独。“云山万里”写与亲友相距之远，“天地一身”写孑然独处之孤，两句写尽别离滋味。
清代诗人 陆苍培 《咏怀》天地存肝胆，江山阅鬓华。明末清初·顾炎武肝胆：胆量，气量，魄力。
阅：看到，意思是说忠肝义胆存在于。
天地人和是中华民族的处世观念，没有下一句。
在中华民族独有的处世观念，其核心文化思想，为一“和”字，经过5000多年的心心相传，已演变为一精神，升华为一种境界。出处：《孙子兵法》始计篇有云“天地人和”：“兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，一曰道，二曰天，三曰地，四曰将，五曰法，凡此者，将莫不闻，知之者胜，不知者不胜。
白话释义：用兵的人，是一个国家的头等大事，关系到军民的生死，国家的存亡，一是道，二是天，三是地，四是将，五是法，所有这些的，将领都不能不做深刻了解，了解就能胜利，不知道的人不住。扩展资料人与自然合为一体，是道家的主要思想。
是庄子思想的精髓。是对老子思想的承接。
对*文化起到深远的影响。*道教文化就是受其影响。
庄子的“道”是天道，是效法自然的“道”，而不是人为的残生伤性的。在庄子的哲学中，“天”是与“人”相对立的两个概念，“天”代表着自然，而“人”指的就是“人为”的一切，与自然相背离的一切。
“人为”两字合起来，就是一个“伪”字。庄子主张顺从天道，而摒弃“人为”，摒弃人性中那些“伪”的杂质。
顺从“天道”，从而与天地相通的，就是庄子所提倡的“德”。参考资料来源：百度百科-天地人和。
“三才天地人，思诗风雅颂”，通常是“三光日月星，四诗风雅颂”，当然也有人用“三才天地人，四诗风雅颂”。“三才”，是指天、地、人；“四诗”，指的是《诗经》的《大雅》、《小雅》、《国风》、《颂》这四部分。
上句有作“三光日月星”者；下句以《雅》有《大雅》、《小雅》，一“雅”字可作《大雅》《小雅》，与《风》、《颂》合为四诗。传为苏轼对辽国使人者，实小说家语，不可信。其实无论上联还是下联都不符合对联仄起*收的要求，但是这样以上三联为数字的巧对，上句易出，下句难对。上联数字自由，下联数字与上联不同，所举事物字面不符而内容须符，这样的对联难度极大，富有挑战性。
下面列举几个这样的数字巧对：
唐四杰王杨卢骆
宋五子周程张朱
关于天地情的杂诗
天，地，情
窗外的雨，让我思绪飞扬
天和地的情，有谁会了解。
天，伤心了，它洒下一地的泪雨。
天，心冷了，它飘出一片片雪花。
天，绝望了，它会把冰冷的雹子砸向大地。
地，永远只有承受着，天不知地的情。
地感受着天的心情，它把自己的`心情转化。
天，伤心落泪时，地陪它流泪。
天，心冷时，地用它的怀抱溶化。
天，绝望时，地用它包容的心接下。
可地也是伤痕累累，天可知道。
天永远不知地的情，就像白天不懂夜的黑。
地把它对天的情转换为一年四季的风采。
只是为了让天看到它的美丽。
天，永远像个孩子似的演绎它的喜怒哀乐。
地就像母亲一样，用它那宽阔的胸怀包容天的一切。
天永远不会了解地的情。
天和地是永远不可相交的*行线，
可它们就那样永恒的守着，
让人感动，情为何物？
*开天地说课稿
在教学工作者开展教学活动前，通常需要准备好一份说课稿，说课稿有助于教学取得成功、提高教学质量。那么你有了解过说课稿吗？下面是小编为大家整理的*开天地说课稿（精选11篇），欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
一、说教材
《*开天地》这篇神话传说讲的是名叫*的巨人开天辟地的故事。故事极富想象力，文字叙述具体而生动。课文的脉络非常清楚，分三个部分，把*"用他的整个身体创造了美丽的宇宙"的过程描写得非常清楚。课文处处充满了神奇的想象，用生动准确的语言塑造了*雄伟、高大的形象，赞美了他为开辟天地而勇于献身的精神。教学的重点是引导学生了解*开天地的故事内容，激发阅读神话故事的兴趣，培养想象力。学后能用自己的话讲述这个故事。
二、说目标
1、感知课文，认识“猛、缓”10个生字。会写“暗、降”等14个生字。能正确读写“宇宙、黑暗、上升、下降”等13个词语
2、能正确、流利、有感情地朗读课文，紧抓*开辟天地和献身两部分，感受*的伟大之处。了解神话故事想象丰富的特点。
三、说教学理念
充分以学生为主体，让学生主动积极学*，设计好疑难点，给学生一台阶。
以学生为主体，让学生充分参与，自主学*。我在这堂课内，每个环节仔细考虑所设计的教学环节的难易度，以便让每一个学生都有参与学*的可能。如研读第二自然段，体验*创造宇宙的艰难这部分：
a、“只听一声巨响，混沌一片的东西渐渐分开了。轻而清的东西，缓缓上升，变成了天；重而浊的东西，慢慢下降，变成了地。”读了这段话，你有什么发现？（让学生找出意思相反或相*的词，圈出）
b、读了这些词句，你感受到了什么？（让学生体验*开天地的艰难。）
c、通过朗读，进一步体验。
此时叫了两个学生读得还不够理想，他们的理解只停留在天地打开，缓慢的变化上，朗读还缺少一种波澜壮阔的气势。这时，我给朗读的孩子评了句：难道*开辟天地就仅仅用缓慢的语气来读吗？随即配上一声爆炸的音响效果。学生茅塞顿开，齐读声势浩大，场面壮观。
四、让学生尽情展开想像的翅膀，激情发言。
在研读第四自然段，体验神话故事想象神奇的特点时设计以下环节：
a、读一读，说说你最喜欢哪句？为什么？
“他呼出的气息，变成了四季的风和飘动的云；他发出的声音，化作了隆隆的雷声。他的双眼变成了太阳和月亮；他的四肢，变成了大地上的东、西、南、北四极；他的肌肤，变成了辽阔的大地；他的血液，变成了奔腾不息的江河；他的汗毛，变成了茂盛的花草树木；他的汗水，变成了滋润万物的雨露……”
b、再读读，你仿佛看到了怎样一幅画面？把你的感受读出来。
c、浮想联翩：
你还想到了什么情景？*的身体其他部位会变成什么呢？
他的（），变成了（）；
他的（），变成了（）；
他的（），变成了（）…
每一个学生都应该是课堂的主人，老师应该让孩子在课堂上尽情展示自己，还孩子发展的空间。
说教学方法
一、运用电教媒体，直观感受，激**感和兴趣。
*开天地是个神话故事，为了更让学生接*文本，亲身体验，制作多媒体（制作混沌世界、巨人沉睡、惊天霹雷、开天辟地的动画片）我觉得非常有必要。
①情景导入：小朋友们，你们知道天在哪儿吗？地呢？（板书：天地）是啊，上有天，下有地，天和地是完全不同的景象。可是在很久很久以前，天地本一家，整个宇宙一片黑暗。幸亏有一位巨人*（板书：*），打开了这混暗的世界，才有了光明。（板书：开）今天，我们就来学*一篇神话故事《*开天地》
②情景：想看看这位巨人？来吧！
播放Flash动画，感知故事内容。
③看了这片子，你有什么感受吗？（让学生初步谈谈）
④听惊天霹雷、开天辟地的音响
运用电教媒体，无疑能调动学生的激情，既激发了学生的学*兴趣，也利于学生理解词句。
二、读中感悟，议中深入
让学生自主学*，抓住重点词句品味*开天地的词句是全文的重点也是难点。学好这部分，我让学生充分读，体会，并发动学生相互评议、补充，让每个学生都能在自身的基础上得到提高。
说效果
整堂课下来，可以说学生亲身体验了*开天地的壮观景象，感受了*英勇献身的精神，能对神话产生浓厚的兴趣。学生的学*热情高，回答问题热烈，参与面较广。但由于这是第一课时，我安排的内容密度较高，时间较紧凑，因此在第三部分研读感悟中，第四自然段读得还不够，本来安排了一个互述内容也无法进行。
一、说教材
(一)教材分析
《*开天地》是人教版小学语文第五册第五单元的第二篇精读课文。本单元的专题是“灿烂的中华文化”。教材选编这篇课文的目的是使学生第一次认识神话这种文学形式，体会巨人*的献身精神，感受神话丰富的想象力，激发其热爱祖国灿烂的传统文化的情感。《*开天地》想象丰富，脉络清晰，文字叙述具体而生动，围绕“创造”这个中心，讲述了一个叫*的巨人，用斧头开天辟地，用身体顶天蹬地，最后化作万物创造了美丽的宇宙的神奇故事。
(二)教学目标
根据教材特点，本课的教学目标我确定为：
知识目标：正确、流利、有感情地朗读课文，了解课文的故事内容。
能力目标：培养想象力，能用自己的话复述课文。
情感目标：体会*的献身精神。
(三)重点、难点
教学重点：了解课文的故事内容，培养想象力。
教学难点：用自己的话复述课文。
二、说教法
《新课标》指出：“朗读是阅读教学中最重要、最基本的手段和方法之一，小学语文教学必须在朗读中训练语言文字，在朗读中理解课文，在朗读中发展思维和陶冶情操。”因此，本课我主要采用了“以读代讲”的教学方法，同时辅以“点拨导思”等。
*开天地课文原文
《*开天地》这是一篇神话传说，讲述的是一个名叫*的巨人开天辟地的故事。下面和小编一起来看*开天地课文原文，希望有所帮助！
*开天地课文原文
很久很久以前，天和地还没有分开，宇宙混沌一片。有个叫*的巨人，在这混沌之中，一直睡了十万八千年。
有一天，*忽然醒了。他见周围一片漆黑，就抡起大斧头，朝眼前的黑暗猛劈过去。只听一声巨响，混沌一片的东西渐渐分开了。轻而清的东西，缓缓上升，变成了天；重而浊的东西，慢慢下沉，变成了地。
天地分开以后，*怕它们还会合在一起，就头顶着天，脚踩着地，随它们的变化而变化。天每天升高一丈，地每天下沉一丈，*也随着越长越高。这样不知过了多少年，天和地逐渐成形了，*也累得倒了下去。
*倒下后，他的身体发生了巨大的变化。他呼出的气息，变成了四季的风和飘动的云；他发出的声音，化作了隆隆的雷声。他的双眼变成了太阳和月亮；他的四肢，变成了大地上的东、西、南、北四极；他的肌肤，变成了辽阔的大地；他的血液，变成了奔流不息的江河；他的汗毛，变成了茂盛的花草树木；他的汗水，变成了滋润万物的雨露……
人类的老祖宗*，用他的整个身体创造了美丽的宇宙。
阅读训练题
（节选）
（一）
*倒下后，他的身体发生了巨大的变化。他呼出的（），变成了四季的`风和飘动的云；他发出的（），化作了隆隆的雷声。他的（）变成了太阳和月亮；他的（），变成了大地上的东、西、南、北四极；他的（），变成了辽阔的大地；他的（），变成了奔流不息的江河；他的（），变成了茂盛的花草树木；他的（），变成了（）的雨露……
1、在括号里面填上合适的词语。
2、照样子在括号里填上合适的词语。
例：（隆隆）的雷声
（）的雨声（）的雨声（）的敲门声
3、这段话是围绕哪句话来写的？请用“——”画出来。
4、你喜欢*吗？请用一两句话夸夸*。
5、你还读过哪些像《*开天地》这样深化故事呢？把故事名称写下来。
（二）
有一天，*忽然醒了。他见周围一片漆黑，就抡起大斧头，朝眼前的黑暗猛劈过去。只听一声巨响，混沌一片的东西渐渐分开了。轻而清的东西，缓缓上升，变成了天；重而浊的东西，慢慢下沉，变成了地。
1、这段话主要写了
2、这段话有不少意思相反的词，请找出来4组反义词和一组*义词写在（）里。
（）——（）（）——（）（）——（）（）——（）（）——（）
3、*是怎样劈开天和地的，请用“”
答案：
略。
记载
诞生之初的地球。
*，又称*氏，混沌氏。是*传说中开天辟地创造人类世界的始祖。*开天的记载最早见于三国时期吴国徐整著《三五历纪》
“天地浑沌如鸡子，*生其中。万八千岁，天地开辟，阳清为天，阴浊为地。*在其中，一日九变，神于天，圣于地。天日高一丈，地日厚一丈，*日长一丈，如此万八千岁。天数极高，地数极深，*极长。后乃有三皇。数起于一，立于三，成于五，盛于七，处于九，故天去地九万里。”
其后，南朝萧梁的任昉撰的《述异记》称*身体化为天地各物。《五运历年纪》及《古小说钩沉》辑的《玄中记》亦有类似记载。
明董斯张在《广博物志》中条引《五运历年纪》云：“*之君，龙首蛇身，嘘为风雨，吹为雷电，开目为昼，闭目为夜。死后骨节为山林，体为江海，血为淮渎，毛发为草木”。
《述异记》卷上记载：“今南海有*墓，亘三百余里，俗云后人追葬*氏之魂也。南海中有*国，今人皆以*为姓。”
地球万岁 作者：薛卫民 一 在浩瀚无边的宇宙， 有一个美丽的地球。 它是人类的家园， 它是太阳和月亮的朋友。 岁月悠悠。 往事悠悠。 地球已有亿万年的高寿。 看着人类诞生， 看着人类成长， 看着人类在自己纷坛的历史中 行走…… 二 所有的日子， 都在地球上印下痕迹； 所有消逝的事物， 都在地球的记忆中存留； 哪怕仅是一个普通的春秋， 哪怕仅是一个小小的追求。 所有的儿童，都是爸爸妈妈的孩子， 所有的爸爸妈妈， 都是地球的孩子； 不管你是总统还是百姓， 不管你是贫穷还是富有。 太阳是大家的， 月亮是大家的， 地球每时每刻都自转着
*期收到一些网友的提问，说含有天地的成语有哪些？所以今天小编整理了200多个带有天地的成语分享给大家，希望对大家的学*有所帮助！
一、天崩地塌
二、天崩地坼
三、覆地翻天
四、天高地迥
五、欺天诳地
六、薰天赫地
七、吁地呼天
八、戴天蹐地
九、呼天吁地
十、冤天屈地
十一、荆天棘地
十二、轰天烈地
十三、遮天压地
十四、天地良心
十五、天成地*
十六、跼地籥天
十七、骂天扯地
十八、天坍地陷
十九、骂天咒地
二十、规天矩地
二十一、天地剖判
二十二、谩天昧地
二十三、谩天谩地
二十四、地久天长
二十五、遮天盖地
二十六、普天匝地
二十七、天凝地闭
二十八、抢地呼天
二十九、黑地昏天
三十、熯天炽地
三十一、跼天蹐地
三十二、天塌地陷
三十三、天罗地网
三十四、幕天*地
三十五、地阔天长
三十六、地棘天荆
三十七、地网天罗
三十八、天地神明
三十九、瞒天*地
四十、天灾地妖
四十一、撼地摇天
四十二、天震地骇
四十三、柱天踏地
四十四、地坼天崩
四十五、寂天寞地
四十六、天堂地狱
四十七、寸地尺天
四十八、天授地设
四十九、补天柱地
五十、触地号天
关于天地的短古诗
古诗天地较短的古诗
古诗的天地
天地的古诗
天地寒的古诗
战天地的古诗
天地一的古诗
天地为念的古诗
古诗天地的古诗
永广天地的古诗
古诗天地的图片
乾坤天地的古诗
冬天地短句子
杯酒敬天地的古诗
相差天地的古诗
在古诗文的天地
天地山水的古诗
秋天的天地古诗
天地有关的古诗
天地与春有关的古诗
天地有正气的古诗
古诗天地的别称
天地之宽阔的古诗
与天地对话的古诗
认识天地的古诗
念天地的古诗词
天地有五岳的古诗
天地风月的古诗
有关天地的古诗
赞颂天地的古诗
描写人穿着的古诗
军营生活的古诗
门开头的古诗词
爱我中华的古诗大全
关于成年礼的经典古诗
古代几日不见的古诗
春色引起思乡情怀的古诗
日月风雨的古诗
对人生充满豪迈的古诗词
古诗乡村四月的视频
思念家乡的古诗三首
银杏树的古诗词文化
餐结尾的古诗词
看淡世间炎凉的古诗
春字开始的古诗
有动物也有植物的古诗
法律公*的古诗词对联
古诗文字多的
描述小年的古诗
橘字的古诗词
龙的古诗书法
夜晚品酒的古诗
听音乐的古诗词
诗人对美好生活的古诗
形容小孩子活泼的古诗词
形容树木长得茂盛的古诗
有三个表示颜色的词语的古诗
描写好到访开心的古诗
村居古诗中忙字的妙用
关于名言古诗的座右铭
含荆州的古诗
