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天地山水的古诗句
1.雄鸡一唱天下白--唐.李贺《致酒行》
2.野旷天低树，江清月*人--唐.孟浩然《宿建德江》
3.野旷沙岸净，天高秋月明--(南朝宋)谢灵运《初去郡》
4.天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊--(北齐)北朝民歌《敕勒歌》
5.一夫当关，万夫莫开--唐.李白《蜀道难》
6.青山看不厌，流水趣何长--唐.钱起《陪考功王员外城东池亭宴》
7.江作青罗带，山如碧玉簪--唐.韩愈《送桂州严大夫同用南字》
8.青山遮不住，毕竟东流去--宋.辛弃疾《菩萨蛮.书江西造口壁》
9.会当凌绝顶，一览众山小--唐.杜甫《望岳》
10. 江流天地外，山色有无中--唐.王维《汉江临泛》
11.云来山更佳，云去山如画，山因云晦明，云共山高下--元.张养浩《双调雁儿落兼得胜令》
12.*青山相对出，孤帆一片日边来--唐.李白《望天门山》
13.横看成岭侧成峰，远*高低各不同.--宋.苏轼《题西林壁》
14.山重水复疑无路，柳暗花明又一村--宋.陆游《游山西村》
15.一水护田将绿绕，两山排闼送青来--宋.王安石《书湖阴先生壁》
16.余霞散成绮，澄江静如练--(南朝)齐.谢眺《晚登三山还望京邑》
17.气蒸云梦泽，波撼岳阳城--唐.孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》
18.黄河之水天上来，奔流到海不复回--唐.李白《将进酒》
19.飞流直下三千尺，疑是银河落九天--唐.李白《望庐山瀑布》
20.孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流--唐.李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》
21.水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇--宋.苏轼《饮湖上初晴后雨》
有关天地山水的古诗句
古诗，是*古代诗歌的一种体裁，又称古体诗或古风，下面是小编收集整理的`有关天地山水的古诗句，希望大家喜欢。
1、雄鸡一唱天下白——唐、李贺《致酒行》
2、野旷天低树，江清月*人——唐、孟浩然《宿建德江》
3、野旷沙岸净，天高秋月明——（南朝宋）谢灵运《初去郡》
4、天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊——（北齐）北朝民歌《敕勒歌》
5、一夫当关，万夫莫开——唐、李白《蜀道难》
6、青山看不厌，流水趣何长——唐、钱起《陪考功王员外城东池亭宴》
7、江作青罗带，山如碧玉簪——唐、韩愈《送桂州严大夫同用南字》
8、青山遮不住，毕竟东流去——宋、辛弃疾《菩萨蛮、书江西造口壁》
9、会当凌绝顶，一览众山小——唐、杜甫《望岳》
10、 江流天地外，山色有无中——唐、王维《汉江临泛》
11、云来山更佳，云去山如画，山因云晦明，云共山高下——元、张养浩《双调雁儿落兼得胜令》
12、*青山相对出，孤帆一片日边来——唐、李白《望天门山》
13、横看成岭侧成峰，远*高低各不同、——宋、苏轼《题西林壁》
14、山重水复疑无路，柳暗花明又一村——宋、陆游《游山西村》
15、一水护田将绿绕，两山排闼送青来——宋、王安石《书湖阴先生壁》
16、余霞散成绮，澄江静如练——（南朝）齐、谢眺《晚登三山还望京邑》
17、气蒸云梦泽，波撼岳阳城——唐、孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》
18、黄河之水天上来，奔流到海不复回——唐、李白《将进酒》
19、飞流直下三千尺，疑是银河落九天——唐、李白《望庐山瀑布》
20、孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流——唐、李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》
21、水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇——宋、苏轼《饮湖上初晴后雨》
春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。（韦应物《滁州西涧》）
待到重阳日， 还来就菊花。 （孟浩然：《过故人庄》）
等闲识得东风面，万紫千红总是春。（宋 朱熹《春日》）
感时花溅泪， 恨别鸟惊心。 （杜甫：《春望》）
好雨知时节，当春乃发生。（杜甫：《春夜喜雨》）
花间一壶酒， 独酌无相亲。 （李白：《月下独酌》）
黄四娘家花满蹊， 千朵万朵压枝低。 （杜甫：《江畔独步寻花》）
乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。（白居易《钱塘湖春行》）
南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。（杜牧《江南春绝句》）
七八个星天外，两三点雨山前―――辛弃疾《西江月》
青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。（张志和《渔歌子》）
清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。（杜牧《清明》）
天街小雨润如酥，草色遥看*却无。最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。
渭城朝雨亦轻尘，客舍青青柳色新。（王维《送元二使安西》）
晓看红湿处， 花重锦官城。 （杜甫：《春夜喜雨》）
新年都未有芳华，二月初惊见草芽。白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花。
夜来风雨声， 花落知多少。 （孟浩然：《春晓》）
夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。（陆游《十一月四日风雨大作》）
月出惊山鸟，时鸣春涧中。（王维《鸟鸣涧》）
沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。（南宋 志南和尚《绝句》）
沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。（志南和尚《绝句》）
竹径通幽处， 禅房花木深。 （常建：《题破山寺后禅院》）
天地之性，人为贵。
清代政治家、文学家 魏源 天无不覆，地无不载。 天地名言庄周，战国哲学家 庄子 天地之气，不失其序。
*最早的一部国别史著作 《国语》 《国语》天地合气，万物自生。东汉哲学家 王充 盖之如天，容之如地。
春秋时期史学家，盲人 左丘明 《左传》自然者天地，主持者人。 关于天地的名言明末清初思想家 王夫之 农，助天地以生衣食者。
清初哲学家 李塨 名声若日月，功射如天地。战国·荀况《荀子·王霸》。
这两句大意是，一个人的名声之高如日月高悬，光照寰宇；功劳之大如天广地厚，覆载万物。荀子认为这样的人物就能使“天下之人，应之如景（影）响”；意即选样的人物就会受到人民的拥护，具有号召力，凝聚力，“如影随形，如响留声。”
现在可用以歌颂名望极高、功劳极大的人。荀况，战国末期思想家 荀子 《荀子·王霸》人生天地间，忽如远行客。
无名氏《古诗十九首·青青陵上柏》。这两句大意是：人生在天地之间，就像一次长途旅行，艰辛无比，短暂无常。
人生在时间长河中奔流，生命短促，命运也难以把握，此条用“远行客”的日常现象比喻这一流程，对人生在世的境遇作了一个画龙点睛式的概括，生动而富于哲理。这种感叹人生短促的艺术手法以及对人生的概括值得借鉴。
《古诗十九首》 《古诗十九首·青青陵上柏》日落江湖白，潮来天地青。 天地名言 唐·王维《送邢桂州》其一。
这两句大意是：日落时，斜阳洒在水面，江湖反光强烈，呈现出一片耀眼的白色；潮水涨起来了，日没水底，光照度明显下降，天地呈现出一片青灰的颜色。诗人以画家对色彩的高度感受力，敏锐地抓住物象在不同光照下的明度变化，把亮白、暗青的色彩状态准确、生动地描绘出来。
正因为作者具有细致的观察能力、高度的绘画修养和纯熟的文字工夫，才能一语道出人们经常看到却说不来的色彩变化特点。唐代诗人 王维 《送邢桂州》江流天地外，山色有无中。
唐·王维《汉江临眺》。这两句大意是：极目望去，江水流至天地尽头，还在继续奔腾，像要流出天地之外。
远山苍翠，云蒸霞蔚，依稀可见，给人以隐约迷离，似有似无的朦胧美感。此条上句言地阔江远，下句写山高云蔚，一显一隐，相映成趣。
诗句视野开阔，气象雄浑，适用于表现青山高远，江水浩瀚的景象。此名句常为后人袭用。
如宋人欧阳修有。“*山栏槛倚晴空，山色有无中”（《朝中措》）的名句。
苏轼也曾咏道：“长记*山堂上，欹枕江南烟雨，杳杳没孤鸿。认得醉翁语，山色有无中”（《水调歌头》）。
唐代诗人 王维 《汉江临眺》天高地迥，觉宇宙之无穷。唐·王勃《秋日登洪府滕王阁饯别序》。
迥（jiǒng炯）：远。宇宙：天地四方叫宇，古往今来叫宙。
这两句大意是：看到天高地远，于是感到空间、时间真是无穷无尽。这两句说明宏观世界的无限大，无限远，既无起始，又无终极，无穷无尽，永无了时。
在宇宙、自然面前，一切都是渺小的，有限的。唐代诗人 王勃 《秋日登洪府滕王阁饯别序》南山塞天地，日月石上生。
唐·孟郊《游终南山》。这两句大意是：终南山高大的身躯简直充塞了天地空间，太阳和月亮似乎都是从它的石头上面生出来的。
作者采用夸张的手法勾勒出终南山的奇伟形象，表达自己异乎寻常的感受。这种景象确乎可以使人胸襟为之开阔。
唐代诗人 孟郊 《游终南山》功略盘天地，名飞青云上。 关于天地的名言 唐·李白《赠张相镐二首》其二。
功略：功绩谋略。这两句大意是：功绩谋略世上无双，掩盖天地，美名四处传扬，直飞青云之上。
可用来赞美功勋卓著、为人颂扬的英雄人物。唐代诗人 李白 《赠张相镐二首》醉来卧空山，天地即衾枕。
唐·李白《友人会宿》。衾（qīn钦）：被子。
这两句大意是：酒醉后躺卧在空山，以天为衾，以地作枕。同写醉态，意境却各不相同。
李白写醉卧空山之中，枕地盖天，何等气魄，何等狂放！作者的气质对抒情主人公的作用，由此可见。从这里我们也得到启迪：写一个人的神态时，一定要和他的性格、气质，素养等统一起来。
唐代诗人 李白 《友人会宿》炙翻四海波，天地人烹煮。宋·韩琦《苦热》。
炙（zhì志）：烤。烹：蒸，煮。
这两句大意是：大海像烧开的锅一样翻腾着炙人的波涛，天地也像放在大海里烹煮过一样滚烫难熬。这两句以奇特的想象和夸张，表现了盛夏时节令人难耐的炎热气候。
学*这种浪漫主义的写作方法，定能使文章增色。北宋政治家、名将 韩琦 《苦热》天地无终极，人命若朝霞。
三国·曹植天地是永恒的，永无终极，人生是极其短暂的，就象朝霞，绚烂夺目一时，转瞬消逝，因此我们要珍惜生命，在短暂的瞬间，尽量活出自己的意义。三国文学家 曹植 云山万里别，天地一身孤。
天地名言 清·陆苍培《咏怀》。过两句大意是：与亲友分别之后，万里云山相隔，在偌大的天地之间就只有孤身一人了。
前句写与亲友的万里之别，后句写别离之后的孤独。“云山万里”写与亲友相距之远，“天地一身”写孑然独处之孤，两句写尽别离滋味。
清代诗人 陆苍培 《咏怀》天地存肝胆，江山阅鬓华。明末清初·顾炎武肝胆：胆量，气量，魄力。
阅：看到，意思是说忠肝义胆存在于。
天地人和是中华民族的处世观念，没有下一句。
在中华民族独有的处世观念，其核心文化思想，为一“和”字，经过5000多年的心心相传，已演变为一精神，升华为一种境界。出处：《孙子兵法》始计篇有云“天地人和”：“兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，一曰道，二曰天，三曰地，四曰将，五曰法，凡此者，将莫不闻，知之者胜，不知者不胜。
白话释义：用兵的人，是一个国家的头等大事，关系到军民的生死，国家的存亡，一是道，二是天，三是地，四是将，五是法，所有这些的，将领都不能不做深刻了解，了解就能胜利，不知道的人不住。扩展资料人与自然合为一体，是道家的主要思想。
是庄子思想的精髓。是对老子思想的承接。
对*文化起到深远的影响。*道教文化就是受其影响。
庄子的“道”是天道，是效法自然的“道”，而不是人为的残生伤性的。在庄子的哲学中，“天”是与“人”相对立的两个概念，“天”代表着自然，而“人”指的就是“人为”的一切，与自然相背离的一切。
“人为”两字合起来，就是一个“伪”字。庄子主张顺从天道，而摒弃“人为”，摒弃人性中那些“伪”的杂质。
顺从“天道”，从而与天地相通的，就是庄子所提倡的“德”。参考资料来源：百度百科-天地人和。
“三才天地人，思诗风雅颂”，通常是“三光日月星，四诗风雅颂”，当然也有人用“三才天地人，四诗风雅颂”。“三才”，是指天、地、人；“四诗”，指的是《诗经》的《大雅》、《小雅》、《国风》、《颂》这四部分。
上句有作“三光日月星”者；下句以《雅》有《大雅》、《小雅》，一“雅”字可作《大雅》《小雅》，与《风》、《颂》合为四诗。传为苏轼对辽国使人者，实小说家语，不可信。其实无论上联还是下联都不符合对联仄起*收的要求，但是这样以上三联为数字的巧对，上句易出，下句难对。上联数字自由，下联数字与上联不同，所举事物字面不符而内容须符，这样的对联难度极大，富有挑战性。
下面列举几个这样的数字巧对：
唐四杰王杨卢骆
宋五子周程张朱
天地不仁，以万物为刍狗。——老子《道德经》
山无棱天地合才敢与君绝。——《上邪》
念天地之悠悠，独怆然而涕下！——陈子昂《登幽州台歌》
飘飘何所似，天地一沙鸥。——杜甫《旅夜书怀》
天地尚不能久，而况于人乎？——老子《道德经》
顷刻间游魂先赴森罗殿，怎不将天地也生埋怨。——关汉卿《窦娥冤》
天地有正气，杂然赋流形。——文天祥《正气歌》
人生天地间，忽如远行客。——《青青陵上柏》
天地寂寥山雨歇， 几生修得到梅花？——谢枋得《武夷山中》
赤日满天地，火云成山岳。——王维《苦热行》
南山塞天地，日月石上生。——孟郊《游终南山》
数点梅花天地春，欲将剥复问前因。——邵雍《梅花诗》
起舞莲花剑，行歌明月弓。将飞天地阵，兵出塞垣通。 ——李白《送梁公昌从信安北征》
兰花旋买，灵芝未采，藕叶初裁。壶中天地春常在，画苑琴台。——张可久《满庭芳·春暮韶光几》
暑气难禁，天地炎蒸甚，闲行*绿阴。纳清风台榭开怀，傍流水亭轩赏心。——张可久《南吕·一枝花·湖上归长天》
大雪满天地，胡为仗剑游？——郑板桥《题游侠图》
登高壮观天地间，大江茫茫去不还。——李白《庐山谣寄卢侍御虚舟》
日落江湖白，潮来天地青。——王维《送邢桂州》
信知天地心不易，还有子规依旧啼。——施肩吾《越中遇寒食》
是时白露三秋中，湖*月上天地空。——刘禹锡《洞庭秋月行》
大雪天地闭，群山夜来晴。——韦应物《送令狐岫宰恩阳》
天长地久，天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。——老子《道德经》
天地相合，以降甘露，民莫之令而自均。——老子《道德经》
桃花流水窅然去，别有天地非人间。——李白《山中问答》
天地诗人少，山林夏日长。——方回《日长三十韵寄赵宾旸》
长江为杯斗为杓，一饮天地生春红，——苏泂《予既赋金貂亭诗巽伯求益不已偶得名酒连饮辄》
九江秀色东南尽，三峡涛声天地来。——叶春及《游海隅山》
时来天地皆同力，运去英雄不自由。——罗隐《筹笔驿》
浮云柳絮无根蒂，天地阔远随飞扬。——韩愈《听颖师弹琴》
解把飞花蒙日月，不知天地有清霜。——曾巩《咏柳》
天地气和融霁色，池台日暖烧春光。——*甫《寒食二首》
斗鸡走犬过一生，天地安危两不知。——王安石《凤凰山·欢乐欲与少年期》
金钱力夺天地功，岁月未多风物换。——苏辙《游城西集庆园》
天地既爱酒，爱酒不愧天。——李白《月下独酌》
夫天地者万物之逆旅也；光阴者百代之过客也。——李白《春夜宴从弟桃花园序》
往事不可问，天地空悠悠。——杜牧《洛中送冀处士东游》
独立天地间，清风洒兰雪。——李白《别鲁颂》
秋风欻吸吹南国，天地惨惨无颜色。——杜甫《虎牙行》
锦江春色来天地，玉垒浮云变古今。——杜甫《登楼》
天地一浮云，此身乃毫末。——李白《赠别从甥高五》
独用天地心，浮云乃吾身。——李白《对雪奉饯任城六父秩满归京》
天地本缺陷，世事安得全。——李时行《感咏二十首·其五》
天地中閒浩浩歌，从地乌兔健飞过。——陈著《次韵和岳醵饮西峰寺分韵成诗十四首见寄·天地中閒浩浩歌》
浩浩天地閒，谁能省头白。——陈著《无题·秋色薄山色》
世情看作东流水，天地留恩下泽车。——范梈《李原李翁》
醉後失天地，兀然就孤枕。——李白《月下独酌》
眼枯即见骨，天地终无情！我军取相州，日夕望其*。——杜甫《新安吏》
天地如草亭，万物寄虚架。——陈著《次韵戴成叔·蟋蟀秋乃鸣》
天地肃清堪四望，为君扶病上高台。——刘禹锡《始闻秋风》
天地固将容小丑，犬羊自惯渎齐盟。——陆游《书愤》
醉来卧空山，天地即衾枕。——李白《友人会宿》
江流天地外，山色有无中。——王维《汉江临泛》
形容天地的诗词
誉天地之大，褒日月之明。形容天地的诗词还有哪些？以下是小编整理的关于形容天地的.诗词，欢迎阅读参考。
1、野旷天低树，江清月*人。
2、天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。
3、野旷沙岸净，天高秋月明。
4、江流天地外，山色有无中。
5、马疾过飞鸟，天穷超夕阳。
6、旷野看人小，长空共鸟齐。
7、风霜何事偏伤物，天地无情亦爱人。
8、雄鸡一唱天下白。
9、誉天地之大，褒日月之明。
10、天*星辰大，山深世界清。
11、天地不同方觉远，共天无别始知宽。
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1.雄鸡一唱天下白--唐.李贺《致酒行》
2.野旷天低树,江清月*人--唐.孟浩然《宿建德江》
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4.天苍苍,野茫茫，风吹草低见牛羊--(北齐)北朝民歌《敕勒歌》
5.一夫当关，万夫莫开--唐.李白《蜀道难》
6.青山看不厌，流水趣何长--唐.钱起《陪考功王员外城东池亭宴》
7.江作青罗带，山如碧玉簪--唐.韩愈《送桂州严大夫同用南字》
8.青山遮不住，毕竟东流去--宋.辛弃疾《菩萨蛮。书江西造口壁》
9.会当凌绝顶，一览众山小--唐.杜甫《望岳》
10. 江流天地外，山色有无中--唐.王维《汉江临泛》
11.云来山更佳，云去山如画，山因云晦明，云共山高下--元.张养浩《双调雁儿落兼得胜令》
12.*青山相对出，孤帆一片日边来--唐.李白《望天门山》
13.横看成岭侧成峰，远*高低各不同。--宋.苏轼《题西林壁》
14.山重水复疑无路，柳暗花明又一村--宋.陆游《游山西村》
15.一水护田将绿绕，两山排闼送青来--宋.王安石《书湖阴先生壁》
16.余霞散成绮，澄江静如练--(南朝)齐.谢眺《晚登三山还望京邑》
17.气蒸云梦泽，波撼岳阳城--唐.孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》
18.黄河之水天上来，奔流到海不复回--唐.李白《将进酒》
19.飞流直下三千尺，疑是银河落九天--唐.李白《望庐山瀑布》
20.孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流--唐.李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》
21.水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇--宋.苏轼《饮湖上初晴后雨》
拜天地主持词
契合现场环境的主持词能给*带来双倍的效果。在现在的社会生活中，主持人在活动中起到的作用越来越大，主持词怎么写才合适呢？下面是小编帮大家整理的拜天地主持词，希望对大家有所帮助。
1、开场白
尊敬的各位来宾，各位朋友们，今天是xxx先生与xxx小姐的大喜之日。我们的两位新人怀着两个相爱的心，走向婚姻的殿堂。朋友们，让我们衷心的为新人祝福，为他们欢呼，让我们用热烈的掌声祝贺他们的完美结合同时也祝福他们以后的每一天都幸福美满。
2、拜天地
接下来有请两位新人完成拜天地仪式，一鞠躬，集天地之灵气，三生石上续姻缘。二鞠躬，集日月之精华，万物之灵气于她。三鞠躬，拜春夏和秋冬，风调雨顺人寿丰。
3、二拜高堂
俗话说饮水思源，父母的养育之恩不能忘，今天成家立业了，以后一定要孝敬父母双亲。接下来二拜高堂，双方父母，一鞠躬，一拜父母生养我，再鞠躬，再拜父母抚养**，三鞠躬，铭记尊老和爱幼。
4、夫妻对拜
最后是夫妻对拜，据说夫妻对拜的时候鞠躬越深的越爱对方哦。一拜风雨同舟、白头偕老，二拜相敬如宾、夫妻恩爱，三拜勤俭持家、永结同心。
5、感谢宾客
才子配佳人从此只羡鸳鸯不羡仙。新娘好比一杯纯年佳酿，而新郎就是那酒杯，慢慢品味融合的滋味。现在有请两位新人向在场所有的宾客朋友们鞠个躬，谢谢大家百忙之中来分享两位新人的喜悦以及见证他们的幸福时刻。
各位亲朋、列为好友、众位来宾：
这里是先生与女士举行结婚典礼的现场，首先让我们把最美好的祝福送给他们，来掌声响起来。
今天，府里真可谓是：高朋满座坐高朋，蓬荜生辉辉映生。八月初六吉祥日，美满婚姻今日成。
在北京说北京在农村说农村，虽然咱们是在农村，但是时代不同了，咱们就新事新办，所以今天的典礼仪式可以说是，中外结合、土洋结合、传统与现代结合，这也是三结合。
水有缘，树有根，结婚莫忘父母养育恩。来首先让大家认识一下二位高堂。这位大家一看就知道是位男士，也就是公公，恭喜您由爹级干部晋升到公公了，从今天起就是公公了。旁边的这位漂亮女士就是今天的婆婆，多年的`媳妇熬成婆，也送您一句话，有了儿媳妇，孙子也就不远了。来接下来，让公公跟儿媳妇讲两句话。
今天，天地作证，众多亲朋好友作证，以后老两口就有了一个儿媳妇，那么新娘呢，就又有了一个爹、一个妈。来新娘子，喊一声。
（问公公）喊的甜不甜？喊的甜快拿钱。
（问婆婆）喊的妙不妙？喊得妙快点拿钞票。
真是一字值千金，喊一句一个红包，以后没事每天喊着玩。这呀其实也意味着一种责任，从今天开始，咱们就是一家人了，要尊老爱幼，孝敬父母，也意味着一种新的生活就要开始了。好祝愿你们全家人，生活幸福，家庭美满。
新郎新娘成了婚不能忘了你们的大媒人，来有请媒人闪亮登场。来给媒人深深鞠一躬。您呢又做了意见大好事，今天还要请您说一下证婚词。……好刚才媒人已经说了这个情况，而且他们已经领取了结婚证，现在说与有证驾驶了，以后要注意计划生育。
今天呀咱们还要让众多的亲朋好友见证你们的爱情，来手拉手，眼睛看着眼睛神情的叫着对方的名字，说上一句“我爱你，爱你一辈子，只道我们一起慢慢变老你都是我心里的宝”真的是好感动，但愿天下有情人都能终成眷属，但愿我们都能珍惜这份来之不易的爱情。我们共同祝福你们。
好，接下来的我想用一首打油诗来作为我的主持，也是咱们所有亲朋好友的一份祝愿吧，明年*日此门中，人面桃花依旧红。在座各位都升级，房内传出儿啼声。
新娘新郎入洞房。
尊敬的各位来宾、各位亲友、女士们先生们：
笙箫引凤，鼓乐迎宾。在这举国欢快喜庆的美好时刻，新郎周双庆、新娘*丽喜成连理。我首先向两位新人和他们的全家表示衷心的祝贺：祝愿他们鸾凤和鸣、枝茎永茂、椿萱康泰、福寿并臻。
成家立业是人生旅途的重要里程。周双庆先生和*丽小姐相知相爱、情深意笃，终成眷属，乃天作之合。祝愿他们从今互敬互爱，互让互勉，家庭美满，比翼两飞，共创四化伟业，前途无限锦绣。愿这对佳偶发扬中化民族尊老敬贤和传统美德，尊敬双亲，善待高堂，让双方的父母和老人衣食丰足，()精神愉快，笑口常开，颐养天年。
下面，我宣布：×××先生、×××小姐新婚典礼现在开始！（鞭炮齐鸣）
典礼进行第一项
一拜天地：
一鞠躬（感谢天造一对佳偶）
二鞠躬（感谢地结金玉良缘）
三鞠躬（愿天地姻缘传佳话）
再拜高堂：
一鞠躬（感谢父母养育之恩比海深）
二鞠躬（孝敬父母美名传）
三鞠躬（祝父母寿比南山、福如东海）
夫妻对拜：
一鞠躬（夫妻恩爱，比翼双飞）
二鞠躬（白头偕老，地久天长）
三鞠躬（早生贵子，合家幸福）
典礼进行第二项
新郎新娘向各位来宾致谢，感谢他们在百忙之中业参加我们的婚礼！
一鞠躬
二鞠躬
三鞠躬
典礼进行第三项
新郎新娘共入洞房！（鞭炮齐鸣）
尊敬的各位来宾、父老乡亲们：
大家上午好!
*开天地课文原文
《*开天地》这是一篇神话传说，讲述的是一个名叫*的巨人开天辟地的故事。下面和小编一起来看*开天地课文原文，希望有所帮助！
*开天地课文原文
很久很久以前，天和地还没有分开，宇宙混沌一片。有个叫*的巨人，在这混沌之中，一直睡了十万八千年。
有一天，*忽然醒了。他见周围一片漆黑，就抡起大斧头，朝眼前的黑暗猛劈过去。只听一声巨响，混沌一片的东西渐渐分开了。轻而清的东西，缓缓上升，变成了天；重而浊的东西，慢慢下沉，变成了地。
天地分开以后，*怕它们还会合在一起，就头顶着天，脚踩着地，随它们的变化而变化。天每天升高一丈，地每天下沉一丈，*也随着越长越高。这样不知过了多少年，天和地逐渐成形了，*也累得倒了下去。
*倒下后，他的身体发生了巨大的变化。他呼出的气息，变成了四季的风和飘动的云；他发出的声音，化作了隆隆的雷声。他的双眼变成了太阳和月亮；他的四肢，变成了大地上的东、西、南、北四极；他的肌肤，变成了辽阔的大地；他的血液，变成了奔流不息的江河；他的汗毛，变成了茂盛的花草树木；他的汗水，变成了滋润万物的雨露……
人类的老祖宗*，用他的整个身体创造了美丽的宇宙。
阅读训练题
（节选）
（一）
*倒下后，他的身体发生了巨大的变化。他呼出的（），变成了四季的`风和飘动的云；他发出的（），化作了隆隆的雷声。他的（）变成了太阳和月亮；他的（），变成了大地上的东、西、南、北四极；他的（），变成了辽阔的大地；他的（），变成了奔流不息的江河；他的（），变成了茂盛的花草树木；他的（），变成了（）的雨露……
1、在括号里面填上合适的词语。
2、照样子在括号里填上合适的词语。
例：（隆隆）的雷声
（）的雨声（）的雨声（）的敲门声
3、这段话是围绕哪句话来写的？请用“——”画出来。
4、你喜欢*吗？请用一两句话夸夸*。
5、你还读过哪些像《*开天地》这样深化故事呢？把故事名称写下来。
（二）
有一天，*忽然醒了。他见周围一片漆黑，就抡起大斧头，朝眼前的黑暗猛劈过去。只听一声巨响，混沌一片的东西渐渐分开了。轻而清的东西，缓缓上升，变成了天；重而浊的东西，慢慢下沉，变成了地。
1、这段话主要写了
2、这段话有不少意思相反的词，请找出来4组反义词和一组*义词写在（）里。
（）——（）（）——（）（）——（）（）——（）（）——（）
3、*是怎样劈开天和地的，请用“”
答案：
略。
记载
诞生之初的地球。
*，又称*氏，混沌氏。是*传说中开天辟地创造人类世界的始祖。*开天的记载最早见于三国时期吴国徐整著《三五历纪》
“天地浑沌如鸡子，*生其中。万八千岁，天地开辟，阳清为天，阴浊为地。*在其中，一日九变，神于天，圣于地。天日高一丈，地日厚一丈，*日长一丈，如此万八千岁。天数极高，地数极深，*极长。后乃有三皇。数起于一，立于三，成于五，盛于七，处于九，故天去地九万里。”
其后，南朝萧梁的任昉撰的《述异记》称*身体化为天地各物。《五运历年纪》及《古小说钩沉》辑的《玄中记》亦有类似记载。
明董斯张在《广博物志》中条引《五运历年纪》云：“*之君，龙首蛇身，嘘为风雨，吹为雷电，开目为昼，闭目为夜。死后骨节为山林，体为江海，血为淮渎，毛发为草木”。
《述异记》卷上记载：“今南海有*墓，亘三百余里，俗云后人追葬*氏之魂也。南海中有*国，今人皆以*为姓。”
老师，你可记得我—一个令您付出无数心血与汗水的小淘气。您眼角的皱纹，有一条是为我而生（写诗句 ）
可以这样写：老师，你可记得我——一个令您付出无数心血与汗水的“小淘气”。您那眼角的皱纹，有一条是为我而生，您那头上的银发，有一丝为我而白。“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”，这句诗不是赞颂您燃烧自己，照亮别人的奉献精神，还能赞颂谁呢？
扩展资料：
描写老师的诗句：
1、群峭碧摩天，逍遥不记年。拨云寻古道，倚树听流泉。花暖青牛卧，松高白鹤眠。语来江色暮，独自下寒烟。——李白《寻雍尊师隐居》
译文：群陡峭碧摩天，逍遥不记年。拨开云朵寻古道，靠着树听泉水。花暖青牛睡觉，松高白鹤睡觉。对来江色晚，独自下冷烟。
2、相逢一见太匆匆，校内繁花几度红。厚谊常存魂梦里，深恩永志我心中。——佚名《七绝·师恩难忘》
译文：相逢一见到太匆匆，学校内繁花几度红。友谊常存厚在梦里，深情永志我心中。
3、为国为家为民， 风吹日晒雨淋。 碧海蓝天白云， 日月星辰，相伴一生追寻。——佚名《天净沙六首·回澜阁》
译文：为国为家为民， 风吹日晒雨淋。 碧海蓝天白云， 日月星辰，相伴一生追寻。
4、字斟句酌细推敲，拈精撮要费咀嚼。半亩方塘长流水，呕心沥血育新苗。——佚名《板书有感》
译文：字斟句酌细推敲，摘要花费咀嚼捻精。半亩方塘长流水，呕吐心沥血育新苗。
5、虚空无处所，仿佛似琉璃。诗境何人到，禅心又过诗。——刘商《酬问师》
译文：虚空无处所，仿佛似琉璃。诗境是什么人到，禅诗心又走过。
6、东宫白庶子，南寺远禅师。何处遥相见，心无一事时。——白居易《远师》
译文：东宫白庶子，南禅寺远禅师。什么地方遥见面，心无一事的时候。
地球万岁 作者：薛卫民 一 在浩瀚无边的宇宙， 有一个美丽的地球。 它是人类的家园， 它是太阳和月亮的朋友。 岁月悠悠。 往事悠悠。 地球已有亿万年的高寿。 看着人类诞生， 看着人类成长， 看着人类在自己纷坛的历史中 行走…… 二 所有的日子， 都在地球上印下痕迹； 所有消逝的事物， 都在地球的记忆中存留； 哪怕仅是一个普通的春秋， 哪怕仅是一个小小的追求。 所有的儿童，都是爸爸妈妈的孩子， 所有的爸爸妈妈， 都是地球的孩子； 不管你是总统还是百姓， 不管你是贫穷还是富有。 太阳是大家的， 月亮是大家的， 地球每时每刻都自转着
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