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古诗对联摘抄
随着社会不断地进步,大家都知道一些经典的'对联吧,对联起源秦朝,古时称为桃符。那么你有了解过对联吗?下面是小编精心整理的古诗对联,仅供参考,大家一起来看看吧。
(一)哲理诗句
山重水复疑无路,柳暗花明又一村。(陆游《游山西村》)
横看成岭侧成峰,远*高低各不同。(苏轼《题西林壁》)
欲穷千里目,更上一层楼。(王之焕《登鹳雀楼》)
沉舟侧畔千帆过,并树前头万木春。(刘禹锡《酬乐天扬州初逢*上见赠》)
问渠哪得清如许,为有源头活水来。(朱熹《观书有感》)
人有悲欢离合,月有阴晴圆缺。(苏轼《水调歌头-明月几时有》)
会当凌绝顶,一览众山小。(杜甫《望岳》)
竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知。(苏轼《惠崇〈春江晚景〉》)
不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层。(王安石《等飞来峰》)
海日生残夜,江春入旧年。(王湾《次北固山下》)
等闲识得东风面,万紫千红总是春。(朱熹《春日》)
旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家。(刘禹锡《乌衣巷》)
野火烧不尽,春风吹又生。(白居易《赋得古原草离别》)
(二)生活情趣
采菊东篱下,悠然见南山。(陶渊明《饮酒》)
晨兴理荒秽,戴月荷锄归。(陶渊明《归园田居》)
开轩面场圃,把酒话桑麻。(孟浩然《过故人庄》)
茅檐长扫净无苔,花木成畦手自栽。(王安石《书湖阴先生壁》)
谈笑有鸿儒,往来无白丁。(刘禹锡《陋室铭》)
最喜小儿无赖,溪头卧剥莲蓬。(辛弃疾《清*乐-村居》)
黄发垂髫,并怡然自乐。(陶渊明《桃花源记》)
1、青山绿水,白草红叶黄花。——白朴《天净沙·秋》
2、树树皆秋色,山山唯落晖。——王绩《野望》
3、不觉碧山暮,秋云暗几重。——李白《听蜀僧濬弹琴/听蜀僧浚弹琴》
4、丹阳郭里送行舟,一别心知两地秋。——严维《丹阳送韦参军》
5、昨夜风兼雨,帘帏飒飒秋声。——李煜《乌夜啼·昨夜风兼雨》
6、况属高风晚,山山黄叶飞。——王勃《山中》
7、登舟望秋月,空忆谢将军。——李白《夜泊牛渚怀古》
8、荒城临古渡,落日满秋山。——王维《归嵩山作》
9、云中君不见,竟夕自悲秋。——马戴《楚江怀古三首·其一》
10、相逢秋月满,更值夜萤飞。——王绩《秋夜喜遇王处士》
1. 谁家玉笛暗飞声,散入春风满洛城。——李白《春夜洛城闻笛》
2. 律回岁晚冰霜少,春到人间草木知。——张栻《立春偶成》
3. 离愁渐远渐无穷,迢迢不断如春水。——欧阳修《踏莎行·候馆梅残》
4. 云淡风轻*午天,傍花随柳过前川。——程颢《春日偶成·云淡风轻*午天》
5. 春去花还在,人来鸟不惊。——王维《画》
6. 诗家清景在新春,绿柳才黄半未匀。——杨巨源《城东早春》
7. 才始送春归,又送君归去。——王观《卜算子·送鲍浩然之浙东》
8. 兰叶春葳蕤,桂华秋皎洁。——张九龄《感遇·兰叶春葳蕤》
9. 曾把梨花,寂寞泪阑干。——朱淑真《江城子·赏春》
10. 天时人事日相催,冬至阳生春又来。——杜甫《小至》
1. 春色满园关不住,一枝红杏出墙来。——叶绍翁《游园不值》
2. 天街小雨润如酥,草色遥看*却无。——韩愈《早春呈水部张十八员外》
3. 春花秋月何时了?往事知多少。——李煜《虞美人·春花秋月何时了》
4. 有情芍药含春泪,无力蔷薇卧晓枝。——秦观《春日》
5. 问君能有几多愁?恰似一江春水向东流。——李煜《虞美人·春花秋月何时了》
6. 好雨知时节,当春乃发生。——杜甫《春夜喜雨》
7. 白也诗无敌,飘然思不群。——杜甫《春日忆李白》
春节贴春联的古诗
古诗的特点
古体诗是与*体诗相对而言的诗体。*体诗形成前,各种汉族诗歌体裁。也称古诗、古风,有“歌”、“行”、“吟”三种载体。
四言诗,在*体诗中已经不存在了,虽不加“古”字,但不言而喻,就知道是古体诗。《诗经》中收集的上古诗歌以四言诗为主。两汉、魏、晋仍有人写四言诗,曹操的《观沧海》、陶渊明的.《停云》都是四言诗的典型例子。
五言和七言古体诗作较多,简称五古、七古。
五古最早产生于汉代。《古诗十九首》都是五言古诗。汉代以后,写五言古诗的人很多。南北朝时的诗大都是五言的,唐代及其以后的古体诗中五言的也较多。而七古的产生可能早于五古。但在唐代以前不如五古多见。到了唐代,七古大量地出现,唐人又称七古为长句。
杂言诗也是古体诗所独有的。诗句长短不齐,有一字至十字以上,一般为三、四、五、七言相杂,而以七言为主,故*惯上归入七古一类。《诗经》和汉乐府民歌中杂言诗较多。
在社会一步步向前发展的今天,大家都经常接触到春联吧,春联是*特有的文学形式,是华人们过年的重要*俗。那么我们该怎么去写春联呢?以下是小编精心整理的春节贴春联的古诗(精选32首),仅供参考,希望能够帮助到大家。
《己未新岁》:
陆游
饯岁愁虽剧,迎年喜亦深。
桃符带草写,椒酒过花斟。
车马久无迹,儿孙聊慰心。
更欣春意早,处处有鸣禽。
《元日》:
王安石
爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏;
千门万户曈曈日,总把新桃换旧符。
《甲午元旦》
孔尚任:
萧疏白发不盈颠,守岁围炉竟废眠。
剪烛催乾消夜酒,倾囊分遍**钱。
听烧爆竹童心在,看换桃符老兴偏。
鼓角梅花添一部,五更欢笑拜新年。
《春节》:
清朝江南靖士
暂解城区烟火禁,兆丰雪霁在年前。
街街饰彩家家掸,扫尽桃符换对联。
客中除夕
【明】袁凯
今夕为何夕,他乡说故乡。
看人儿女大,为客岁年长。
戎马无休歇,关山正渺茫。
一杯椒叶酒,未敌泪千行。
除夜
【唐】来鹄
事关休戚已成空,万里相思一夜中;
愁到晓鸡声绝后,又将憔悴见春风。
早秋与诸子登虢州西亭观眺
唐代:岑参
亭高出鸟外,客到与云齐。
树点千家小,天围万岭低。
残虹挂陕北,急雨过关西。
酒榼缘青壁,瓜田傍绿溪。
微官何足道,爱客且相携。
唯有乡园处,依依望不迷。
雪夜小饮赠梦得
唐代:白居易
同为懒慢园林客,共对萧条雨雪天。
小酌酒巡销永夜,大开口笑送残年。
久将时背成遗老,多被人呼作散仙。
有关春节贴春联的古诗
无论是身处学校还是步入社会,说到春联,大家肯定都不陌生吧,春联的颜色又与当地民俗相关。普遍能够见到的就是红色,红色代表喜迎。写起春联来就毫无头绪?以下是小编为大家收集的.有关春节贴春联的古诗,仅供参考,希望能够帮助到大家。
元日(王安石)
爆竹声中一岁除, 春风送暖入屠苏。
千门万户曈曈日, 总把新桃换旧符。
次北固山下(王湾)
客路青山外,行舟绿水前。
潮**阔,风正一帆悬。
海日生残夜,江春入旧年。
乡书何处达?归雁洛阳边。
人日思归(薛道衡)
入春才七日,离家已二年。
人归落雁后,思发在花前。
人日寄杜二拾遗(高适)
人日题诗寄草堂,遥怜故人思故乡。
柳条弄色不忍见,梅花满枝空断肠!
身在南蕃无所预,心怀百忧复千虑。
今年人日空相忆,明年人日知何处。
一卧东山三十春,岂知书剑老风尘,
龙钟还忝二千石,愧尔东西南北人!
癸已除夕偶成 清·黄景仁
千家笑语漏迟迟,忧患潜从物外知。
悄立市桥人不识,一星如月看多时。
春节看花市 *
迈街相约看花市,却倚骑楼似画廊。
束立盆栽成列队,草株木本斗芬芳。
通宵灯火人如织,一派歌声喜欲狂。
正是今年风景美,千红万紫报春光。
正月十五日夜(苏味道)
火树银花合,星桥铁锁开。
暗尘随马去,明月逐人来。
游妓皆秾李,行歌尽落梅。
金吾不禁夜,玉漏莫相催。
青玉案。元夕(辛弃疾)
东风夜放花千树,更吹落、星如雨。
宝马雕车香满路。凤箫声动,玉壶光转,一夜鱼龙舞。
蛾儿雪柳黄金缕,笑语盈盈暗香去。
众里寻他千百度, 蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处。
除夜作(高适)
旅馆寒灯独不眠,客心何事转凄然。
故乡今夜思千里,霜鬓明朝又一年。
守 岁 (苏轼)
明年岂无年,心事恐蹉跎;
努力尽今夕,少年犹可夸!
生 查 子 (朱淑真)
去年元夜时,花市灯如昼,
月上柳梢头,人约黄昏后。
今年元夜时,月与灯依旧,
不见去年人,泪湿青衫袖。
田家元日(孟浩然)
昨夜斗回北,今朝岁起东;
关于清明节的对联古诗(精选120首)
在**淡淡的学*、工作、生活中,大家都听说过或者使用过一些比较经典的对联吧,对联形式短小,文辞精炼,既是一种生动的艺术表现形式,又是一种优秀的文化遗产。你知道什么样的对联才能算得上是好的`对联吗?以下是小编收集整理的关于清明节的对联古诗精选120首,仅供参考,大家一起来看看吧。
1、《寒食野望吟》
唐·白居易
乌啼鹊噪昏乔木,清明寒食谁家哭。
风吹旷野纸钱飞,古墓垒垒春草绿。
棠梨花映白杨树,尽是死生别离处。
冥冥重泉哭不闻,萧萧暮雨人归去。
2、《破阵子·春景》
宋·晏殊
燕子来时新社,梨花落后清明。
池上碧苔三四点,叶底黄鹂一两声,日长飞絮轻。
巧笑东邻女伴,采桑径里逢迎。
疑怪昨宵春梦好,元是今朝斗草赢,笑从双脸生。
3、《清明》
宋·黄庭坚
佳节清明桃李笑,野田荒冢只生愁。
雷惊天地龙蛇蛰,雨足郊原草木柔。
人乞祭余骄妾妇,士甘焚死不公侯。
贤愚千载知谁是,满眼蓬蒿共一丘。
4、《清明日对酒》
宋·高翥
南北山头多墓田,清明祭扫各纷然。
纸灰飞作白蝴蝶,泪血染成红杜鹃。
日落狐狸眠冢上,夜归儿女笑灯前。
人生有酒须当醉,一滴何曾到九泉。
5、《寒食》
唐·韩翃
春城无处不飞花,寒食东风御柳斜。
日暮汉宫传蜡烛,轻烟散入五侯家。
6、《苏堤清明即事》
宋·吴惟信
梨花风起正清明,游子寻春半出城。
日暮笙歌收拾去,万株杨柳属流莺。
7、《送陈秀才还沙上省墓》
明·高启
满衣血泪与尘埃,乱后还乡亦可哀。
风雨梨花寒食过,几家坟上子孙来?
8、《途中寒食》
唐·宋之问
马上逢寒食,途中属暮春。
可怜江浦望,不见洛桥人。
北极怀明主,南溟作逐臣。
故园肠断处,日夜柳条新。
宋·王禹偁
无花无酒过清明,兴味萧然似野僧。
昨日邻家乞新火,晓窗分与读书灯。
10、《清明日曲江怀友》
唐·罗隐
君与田苏即旧游,我于交分亦绸缪。
二年隔绝黄泉下,尽日悲凉曲水头。
关于元旦联欢会的古诗
在日常学*、工作抑或是生活中,大家都对那些朗朗上口的.古诗很是熟悉吧,古诗的篇幅可长可短,押韵比较自由灵活,不必拘守对仗、声律。那么什么样的古诗才更具感染力呢?以下是小编为大家整理的关于元旦联欢会的古诗,希望能够帮助到大家。
1、元日
北宋·王安石
爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。
千门万户曈曈日,总把新桃换旧符。
2、田家元旦
唐·孟浩然
昨夜斗回北,今朝岁起东;
我年已强仕,无禄尚忧农。
桑野就耕父,荷锄随牧童;
田家占气候,共说此年丰。
3、元日
宋·毛滂
一年滴尽莲花漏,碧井屠苏沉冻酒。
晓寒料峭尚欺人,春态苗条先到柳。
佳人重劝千长寿,柏叶椒花芬翠袖。
醉乡深处少相知,只与东君偏故旧。
4、甲午元旦
清·孔尚任
萧疏白发不盈颠,守岁围炉竟废眠。
剪烛催干消夜酒,倾囊分遍**钱。
听烧爆竹童心在,看换桃符老兴偏。
5、元旦试笔
明·陈献章
天上风云庆会时,庙谟争遗草茅知。
邻墙旋打娱宾酒,稚子齐歌乐岁诗。
老去又逢新岁月,春来更有好花枝。
晚风何处江楼笛,吹到东溟月上时。
6、丁卯元日
清·钱谦益
一樽岁酒拜庭除,稚子牵衣慰屏居。
奉母犹欣餐有肉,占年更喜梦维鱼。
钩帘欲连新巢燕,涤砚还疏旧著书。
旋了比邻鸡黍局,并无尘事到吾庐。
7、新年作
刘长卿
乡心新岁切,天畔独潸然。
老至居人下,春归在客先。
岭猿同旦暮,江柳共风烟。
已似长沙傅,从今又几年。
8、岁旦
宋伯仁
居间无贺客,早起只如常。
桃版随人换,梅花隔岁香。
春风回笑语,云气卜丰穰。
柏酒何劳劝,心*寿自长。
9、守岁
唐·杜甫
守岁阿戎家,椒盘已颂花。
盍簪喧枥马,列炬散林鸦。
关于元旦联欢会的古诗
在日常学*、工作抑或是生活中,大家都对那些朗朗上口的.古诗很是熟悉吧,古诗的篇幅可长可短,押韵比较自由灵活,不必拘守对仗、声律。那么什么样的古诗才更具感染力呢?以下是小编为大家整理的关于元旦联欢会的古诗,希望能够帮助到大家。
1、元日
北宋·王安石
爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。
千门万户曈曈日,总把新桃换旧符。
2、田家元旦
唐·孟浩然
昨夜斗回北,今朝岁起东;
我年已强仕,无禄尚忧农。
桑野就耕父,荷锄随牧童;
田家占气候,共说此年丰。
3、元日
宋·毛滂
一年滴尽莲花漏,碧井屠苏沉冻酒。
晓寒料峭尚欺人,春态苗条先到柳。
佳人重劝千长寿,柏叶椒花芬翠袖。
醉乡深处少相知,只与东君偏故旧。
4、甲午元旦
清·孔尚任
萧疏白发不盈颠,守岁围炉竟废眠。
剪烛催干消夜酒,倾囊分遍*钱。
听烧爆竹童心在,看换桃符老兴偏。
5、元旦试笔
明·陈献章
天上风云庆会时,庙谟争遗草茅知。
邻墙旋打娱宾酒,稚子齐歌乐岁诗。
老去又逢新岁月,春来更有好花枝。
晚风何处江楼笛,吹到东溟月上时。
6、丁卯元日
清·钱谦益
一樽岁酒拜庭除,稚子牵衣慰屏居。
奉母犹欣餐有肉,占年更喜梦维鱼。
钩帘欲连新巢燕,涤砚还疏旧著书。
旋了比邻鸡黍局,并无尘事到吾庐。
7、新年作
刘长卿
乡心新岁切,天畔独潸然。
老至居人下,春归在客先。
岭猿同旦暮,江柳共风烟。
已似长沙傅,从今又几年。
8、岁旦
宋伯仁
居间无贺客,早起只如常。
桃版随人换,梅花隔岁香。
春风回笑语,云气卜丰穰。
柏酒何劳劝,心*寿自长。
9、守岁
唐·杜甫
守岁阿戎家,椒盘已颂花。
盍簪喧枥马,列炬散林鸦。
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上联:清风拂面暖
下联:细雨润花柔
上联:千朵莲花三尺水
下联:一弯明月半亭风
上联:龙虎榜中标一第
下联:烟花队里醉千场
上联:贾岛醉来真假倒
下联:刘伶饮尽不留零
上联:画上荷花和尚画
下联:书临汉帖翰林书
上联:画上荷花和尚画
下联:观音堂寺唐寅观
上联:翠袖三千楼上下
下联:黄金百万水西东
上联:你之心,在书林里
下联:我的脑,在学海中
上联:书到用时方恨少
下联:学富五车不为多
上联:天资聪颖慧根尚在
下联:生性懒惰才智枉存
上联:学海,让我们游泳
下联:书林,让我们欣赏
上联:还好我小,不用干活
下联:再过一月,就是六一
上联:嫂扫乱柴呼叔束
下联:姨移破桶令姑箍
上联:学如逆水行舟,不进则退
下联:心似*原野马,易放难收
上联:业精于勤,荒于嬉
下联:行成于思,毁于随
上联:自学好学勤学学而自用
下联:无思厌思废思思而无功
上联:在昔唐衢常痛苦
下联:只今宋玉与抬魂
上联:水车车水水随车,车停水止
下联:风扇扇风风出扇,扇动风生
上联:十口心思,思国思家思社稷
下联:八目尚赏,赏风赏月赏秋香
上联:身体好,学*好,品质更须好
下联:做题难,练字难,用功都不难
上联:登峰十载志为础石,勤做云梯智闯雄关寻胜景
下联:展卷两朝诗比屈子,赋超贾生名题金榜傲群伦
上联:风声雨声读书声,声声入耳
下联:家事国事天下事,事事关心
上联:感事为文,载道须读书万卷
下联:逢时立志,达峰总有路千条
上联:故作轩窗掩苍翠
下联:要将弦诵答潺湲
上联:国考选真才,烟雨潇湘谁遂愿
下联:大比凭实学,风云岳麓我争先
奉和圣制登降圣观与宰臣等同望应制
王维〔唐代〕
凤扆朝碧落,龙图耀金镜。维岳降二臣,戴天临万姓。
山川八校满,井邑三农竟。比屋皆可封,谁家不相庆。
林疏远村出,野旷寒山静。帝城云里深,渭水天边映。
佳气含风景,颂声溢歌咏。端拱能任贤,弥彰圣君圣。
永叔示及圣俞酬答因奉和寄圣俞
蔡襄〔宋代〕
吾友多称君,思见寒附火。气温玉开籍,才敏鏃加笴。尝於师鲁书,言词屡及我。乖疏久益新,慕合迎已可。奈何縻组绶,无路动车輠。*乃得百篇,能诗今信果。清寒水石舂,怪险蛟螭锁。远念烟鸿去,呈妍露葩娜。古人虽已矣,风流未应堕。东来勿后期,山桃缀红颗。
太祖皇帝师次陈桥受天命协人情为圣皇武·圣
崔敦礼〔宋代〕
圣皇武,憺显幽。震逾恭,翼微周。帝下顾,民噢咻。糜沸鼎,汎横流。杏其复,飞龙秋。挽天弧,建神矛。振汩陈,遏虔刘。漭然施,鸿佑何。熯以濡,羸者廖。御皇极,凝前旒。遍胪欢,荡岱丘。
辛亥去国陈宗之胡希圣送行避谤不敢见希圣赠
刘克庄〔宋代〕
苛留不觉夏徂秋,甚笑周颙却效尤。往圣明言衰戒得,先贤亦谓耄宜休。空疏谒帝无高论,老退明农已熟筹。惭愧二君更迂阔,远看逐客欲何求。
辛亥去国陈宗之胡希圣送行避谤不敢见希圣赠
刘克庄〔宋代〕
屡叩龙墀自免冠,虺隤初喜卸华鞍。病疏宾客麾之去,老爱儿孙遗以安。夙昔赐茶邻御座,即今送菜仰园官。萧然几案无书册,时取君诗反覆看。
会饮圣俞家有作兼呈原父景仁圣从
欧阳修〔宋代〕
忆昨九日访君时,正见◇前两丛菊。爱之欲绕行百匝,庭下不能容我足。折花却坐时嗅之,已醉还家手犹馥。今朝我复到君家,两菊◇前犹对束。枯茎槁叶苦风霜,无复满丛金间绿。京师谁家不种花,碧砌朱栏敞华屋。奈何来对两枯株,共坐穷檐何局促。诗翁文字发天葩,岂比青红凡草木。凡草开花数日间,天葩无根长在目。遂令我每饮君家,不觉长缾卧墙曲。坐中年少皆贤豪,莫怪我今双鬓秃。须知朱颜不可恃,有酒当欢且相属。
依韵恭和圣制龙图天章阁观三圣御书
王珪〔宋代〕
半夜传君召,西清阅帝文。笔回丹穴凤,歌起沛中云。御幄金虬转,仙墀羽仗分。君王自天纵,况复睿心勤。
慈圣皇太后圣节皇极门朝贺
区大相〔明代〕
共说羲和能浴日,旋看金母乐长年。彩霞剪叶传宫胜,青鸟衔花集御筵。
月殿山河光应地,星妃环佩引朝天。天颜*接慈颜喜,愿续思齐作寿篇。
仁圣皇太后圣节朝贺
区大相〔明代〕
璚宫瑞霭接层台,天子承欢龙衮来。长乐慈云仙仗晓,坤闱御气曙钟开。
玉桃先发宜春苑,瑶水重添献寿杯。幸从九重称庆毕,方随万国颂恩回。
恭睹上圣亲临江淮耀武伊洛谨成诗一章仰赞圣
曹勋〔宋代〕
晓传清警出龙楼,八骏腾骧下斗牛。铁骑屯云朝障殿,羽林扈跸拱凝旒。暂迂玉趾临三楚,便觉荣光焕九州。恢复故疆知默定,已看森索坠旄头。
天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗。——《老子·道经·第五章》
鸷鸟将击,卑飞敛翼;猛兽将搏,弭耳俯伏;圣人将动,必有愚色。——《六韬·武韬·发启》
圣人自知不自见;自爱不自贵。——《老子·德经·第七十二章》
三分春色二分愁,更一分风雨。——叶清臣《贺圣朝·留别》
自古圣贤尽贫贱,何况我辈孤且直!——鲍照《拟行路难·其六》
鉴悬日月,辞富山海。百龄影徂,千载心在。——《文心雕龙·征圣》
为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太*。
天之道,利而不害;圣人之道,为而不争。——《老子·德经·第八十一章》
圣人忘情,最下不及情;情之所钟,正在我辈。——《世说新语·伤逝》
欲为圣明除弊事,肯将衰朽惜残年。——韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》
圣人不治已病,治未病;不治已乱,治未乱——《黄帝内经·素问·四气调神大论》
圣人不法古,不脩今。法古则后于时,脩今则塞于势。——《商君书·开塞》
圣人终不为大,故能成其大。——《老子·德经·第六十三章》
神人之言微,圣人之言简,贤人之言明,众人之言多,小人之言妄。——《小窗幽记·集醒篇》
天长地久。天地所以能长且久者,以其不自生,故能长生。是以圣人后其身而身先,外其身而身存。——《老子·道经·第七章》
圣人见微以知萌,见端以知末,故见象箸而怖,知天下之不足也。——《韩非子·说林上》
古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名。——李白《将进酒》
诚者,天之道也。诚之者,人之道也。诚者,不勉而中不思而得:从容中道,圣人也。诚之者,择善而固执之者也——《中庸·第二十章》
圣人之道,为而不争。——《老子·德经·第八十一章》
得十良马,不若得一伯乐;得十良剑,不若得一欧冶;得地千里,不若得一圣人。——《吕氏春秋·论·不苟论》
天地无全功,圣人无全能,万物无全用。——《列子·天瑞》
天地无全功,圣人无全能,万物无全用。故天职生覆,地职形载,圣职教化,物职所宜。——《列子·天瑞》
积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉。——荀子《劝学》
乃知兵者是凶器,圣人不得已而用之。——李白《战城南》
木从绳则正,后从谏则圣。——《尚书·商书·说命上》
圣人之官人,犹匠之用木也,取其所长,弃其所短。——《资治通鉴·周纪一》
人以愚虞圣,我以不愚虞圣;人以奇期圣,我以不奇期圣。——《阴符经·下篇》
知不知,尚矣;不知知,病也。圣人不病,以其病病。夫唯病病,是以不病。——《老子·德经·第七十一章》
欲济无舟楫,端居耻圣明。——孟浩然《望洞庭湖赠张丞相 / 临洞庭湖赠张丞相》
蜀江水碧蜀山青,圣主朝朝暮暮情。——白居易《长恨歌》
诚者,不勉而中不思而得:从容中道,圣人也。——《中庸·第二十章》
人胸中各有个圣人,只自信不及,都自埋倒了。——《传*录·卷下·门人陈九川录》
读书志在圣贤,非徒科第;为官心存君国,岂计身家?——《朱子家训·全文》
圣贤之所美,莫美乎聪明;聪明之所贵,莫贵乎知人。——《人物志·序》
自古圣贤盛德大业,未有不由学而成者也。——《明儒学案·甘泉学案·侍郎许敬菴先生孚远》
一春梦雨常飘瓦,尽日灵风不满旗。——李商隐《重过圣女祠》
圣人不能为时,时至而弗失。——《战国策·秦三·秦客卿造谓穰侯》
圣人之道,宽而栗,严而温,柔而直,猛而仁。——《淮南子·汜论训》
无欲之谓圣,寡欲之谓贤,多欲之谓凡,徇欲之谓狂。——《格言联璧·存养类》
圣代无隐者,英灵尽来归。——王维《送綦毋潜落第还乡》
不知来岁牡丹时,再相逢何处。——叶清臣《贺圣朝·留别》
麋鹿成群,虎豹避之;飞鸟成列,鹰鹫不击;众人成聚,圣人不犯。——《说苑·杂言》
志足而言文,情信而辞巧,乃含章之玉牒,秉文之金科矣。——《文心雕龙·征圣》
短绠不可以汲深井之泉,知不几者不可与及圣人之言。——《荀子·荣辱》
天能生物,不能辨物也,地能载人,不能治人也;宇中万物生人之属,待圣人然后分也。——《荀子·礼论》
孔子大圣,不免武叔之毁;子路至贤,犹有伯寮之诉。——《后汉书·列传·列女传》
君不肖,则国危而民乱,君贤圣则国安而民治,祸福在君不在天时。——《六韬·文韬·盈虚》
狂夫之言,圣人择焉——《史记·七十列传·淮阴侯列传》
是以圣人不期修古,不法常可,论世之事,因为之备。——《韩非子·五蠹》
为者败之,执者失之。是以圣人无为故无败,无执故无失。——《老子·德经·第六十四章》
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