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何为日行一善,是否每天行善一次。行善者:有着大为人知的心,慈悲的心,宽容之心。
1、天网恢恢,疏而不失。——老子
2、勿以善小而不为,勿以恶小而不为。——《三国志》
3、行有不得,反求诸己。——孟子《离娄章句上》
4、君子以见善则迁,有过则改。——《易经》
5、但行好事,莫问前程。——《增广贤文》
6、善不可失,恶不可长。——《左传》
7、善者,吾善之。不善者,吾亦善之,德善。——《老子》
8、十善:不杀生,不偷盗,不邪淫,不妄语,不绮语,不两舌,不恶口,不贪,不嗔,不痴。
9、见善如渴,闻恶如聋。——《明心宝鉴》
10、不患位之不尊,而患德之不崇。——张衡
11、终日言善,不如行一善。——叶美峰
12、君子喻于义,小人喻于利。——《论语·里仁》
13、君子求诸己,小人求诸人。——《论语》
14、人为善,福虽未至,祸已远离; 人为恶,祸虽未至,福已远离。——《了凡四训》
15、11贫者而好施,其功德倍于富者。
16、天行健,君子以自强不息。地势坤,君子以厚德载物。——《周易》
17、和大怨,必有余怨。报怨以德,安可以为善?——老子
18、 遇难行之善愈宜缓,处不善之人愈宜宽。
19、 恶莫大于纵己之欲,善莫大于律己之心。
20、 我不识何等为善人,但看事事肯吃亏的便是。
21、 不善之福如向阳之雪,不见其增,只见日损。
22、 无心为诚,无我为善,无欲为德,无为为道。
23、 心不欲杂,行善则真;心若欲杂,空行百善。
24、 五谷杂粮日日吃方养人,嘉言善行日日积方涵德。
25、 小人行善,多以利益心驱使,君子为善,多以修身心出发。
1,人生在世,根本无法预测自己未来,一味的追求物质财富只会加重精神负担。在短暂的人生中,只有清心寡欲、积德行善、以苦为乐的态度才能活出生命的潇洒与豁达。
2,成功的人不一定快乐,快乐的人也不一定成功,但每一位快乐的人都能活的很幸福,修善心,传善言,修善行,结善缘,积德行善、快乐永远。
3,不是做每一件好事都是有回报的,但不做好事一定没有回报。所以,只要坚持做好事,总有一天会有回报的,更何况做好事的动机原本就不应该是为了得到回报,而应该是积德行善!
4,今天又过了一关,以后要多做好事,积德行善,让运气更好一些。
5,今生作孽已太多,往世积福太深,改过自新,重新自律自省,每日反观至心安,积德行善。对的起良心,对的起那最美的风景和人!!
6,积德行善,不管事态如何,自己内心的善良不要泯灭。
7,做人一定要善良有底线,有所为有所不为,相信芸芸众生凡事都会有报应,积德行善不会有错!
8,积德行善之人自有天助,你使坏也是没有用的。
9,人只要积德行善,做一个全身心正能量的人,命运就会往更好的方向去转变。如果一味地自私自利,再怎么求或有多好的风水、多好的面相,也没有多大的作用,因为宇宙规律不会按照个人的需求去运行。只有我们随顺宇宙规律去生活,才会带给自己好的命运。
10,所有的事情都是有因果的,还是真心实意地多积德行善吧,不要说一套做一套,不然你还是没办法改变现状,举头三尺有神明,因果报应,屡试不爽。
11,这个世界上有一种转运的秘诀那就是,积德行善。
12,祖上积德行善,造福后代子孙,好像冥冥之中自有指引。
13,一个人年轻时太顺的话,就会飘,就会没时间思考和感悟,就会把前世积的德葬送掉,就会业力缠身,下辈子就不会这么顺,所以要积德行善,敬畏天地。
14,帮助别人就是积累自己的财富。做人本该如此积德行善,不会错。
15,善良,是为自己所积德行善!这辈子的因果都是上辈子的债,对人对事都一样!
16,多做功德,多积福德,积德行善,你就会有一种助缘力,就是帮助你早一点成全你的事情圆满成功。
17,积德行善是改变命运和运气的关键之一。生命的种子如果没有德水浇灌,就开不出智慧的花果;生命的水杯如果没有德水注入,就会干涸。行善要注意的是“善欲人知,不是真善”,就是说行善要随缘,不要为了行善而行善,做善事不求回报,这样得到的福报就多。
18,干坏事真的是要遭报应的,积德行善,对得住自己的良心。
19,我们在和*年代虽然不需要花很大的代价牺牲自己的利益,但是我们每一个人只要有公德心,学会积德行善,用正义的力量去影响我们周围的每一个人,我想我们的社会,我们的同事、朋友,我们的家庭凝聚力才会更强大,我们国家的凝聚力才会更加强大,我们的生活才会更加和谐美好,我们生活的幸福感才会更强。
何为日行一善,是否每天行善一次。行善者:有着大为人知的心,慈悲的心,宽容之心。
1、天网恢恢,疏而不失。——老子
2、勿以善小而不为,勿以恶小而不为。——《三国志》
3、行有不得,反求诸己。——孟子《离娄章句上》
4、君子以见善则迁,有过则改。——《易经》
5、但行好事,莫问前程。——《增广贤文》
6、善不可失,恶不可长。——《左传》
7、善者,吾善之。不善者,吾亦善之,德善。——《老子》
8、十善:不杀生,不偷盗,不邪淫,不妄语,不绮语,不两舌,不恶口,不贪,不嗔,不痴。
9、见善如渴,闻恶如聋。——《明心宝鉴》
10、不患位之不尊,而患德之不崇。——张衡
11、终日言善,不如行一善。——叶美峰
12、君子喻于义,小人喻于利。——《论语·里仁》
13、君子求诸己,小人求诸人。——《论语》
14、人为善,福虽未至,祸已远离; 人为恶,祸虽未至,福已远离。——《了凡四训》
15、11贫者而好施,其功德倍于富者。
16、天行健,君子以自强不息。地势坤,君子以厚德载物。——《周易》
17、和大怨,必有余怨。报怨以德,安可以为善?——老子
18、 遇难行之善愈宜缓,处不善之人愈宜宽。
19、 恶莫大于纵己之欲,善莫大于律己之心。
20、 我不识何等为善人,但看事事肯吃亏的便是。
21、 不善之福如向阳之雪,不见其增,只见日损。
22、 无心为诚,无我为善,无欲为德,无为为道。
23、 心不欲杂,行善则真;心若欲杂,空行百善。
24、 五谷杂粮日日吃方养人,嘉言善行日日积方涵德。
25、 小人行善,多以利益心驱使,君子为善,多以修身心出发。
行善积德的名言警句(精选75句)
在学*、工作或生活中,大家都不可避免地会接触到名言警句吧,名言警句作为一种引导、激活、推动教学的'手段,具有释疑解惑、点拨诱导、强化联系、深化认识的功能。其实很多朋友都不太清楚什么样的名言警句才是好的名言警句,下面是小编为大家收集的行善积德的名言警句(精选75句),欢迎阅读与收藏。
1、明主思短而益善,暗主护短而永愚。——(唐)吴兢《贞观政要》
2、若知其善,然后用之。——(唐)吴兢《贞观政要》
3、君子小人本无常,行善事则为君子,行恶事则为小人,当须自克励,使善事日闻,勿纵欲肆情,自陷刑戮。——(唐)吴兢《贞观政要》
4、子能忠孝则善矣。——(唐)吴兢《贞观政要》
5、举善而任之,择善而从之。——(唐)吴兢《贞观政要》
6、世之善恶,俗之薄厚,皆在于君。——(唐)吴兢《贞观政要》
7、盖闻善必改,时有小过,引纳忠规,每听直言,喜形颜色。——(唐)吴兢《贞观政要》
8、纳嘉言,进善事,有益于百姓。——(唐)吴兢《贞观政要》
9、闻过即改,从谏如流。为善在于不疑,出令期于必信。——(唐)吴兢《贞观政要》
10、当思善始令终。——(唐)吴兢《贞观政要》
11、结交须择善,非识莫与心。——(唐)王梵志《结交须结善》
12、勿恃己善,不服人仁;勿矜己艺,不敬人文。——(唐)皮日休
13、为善易,避为善之名难。——(北宋)林逋
14、为善者不云利,逐利者不见善。致远者不*利,*利者难致远。——(北宋)林逋
15、勿以人负我而隳为善之心,当其施德,第自行吾心所不忍耳,未尝责报也。纵遇险徒,止付一笑。——(北宋)林逋
16、求名莫如自修,善誉不能掩恶也。——(北宋)欧阳修
17、*见善则安于为善,*见恶则安于为恶。——(北宋)欧阳修
18、善者,一日不教,则失而入于恶,恶者,勤而教之,则可使至于善。 ——(北宋)欧阳修
19、善之本在教,教之本在师。——(北宋)李觏《广潜论》
20、教易为善,善而从正,国之所以治也;不教则易为恶,恶而得位,民之所以殃也。——(北宋)李觏《安民策》
21、知其善而守之,锦上添花;知其恶而弗为,祸转为福!——陈希夷
22、凡见人恶,只是己未尽善,若尽善,自当转易。——《王心斋语录》
23、师道立,则善人多,善人多则朝廷正而天下治矣。—— (北宋)周敦颐《通书·师第》
24、善人思进。——(北宋)司马光《资治通鉴》
25、为善者不惊。——(北宋)司马光《资治通鉴》
26、善人,国之基也。——(北宋)司马光《资治通鉴》
27、天下之善,一也。——(北宋)司马光《资治通鉴》
28、迁善则其德日新。——(北宋)司马光《资治通鉴》
29、善恶之间,所宜明审。——(北宋)司马光《资治通鉴》
30、善则称君,过则称己。——(北宋)司马光《资治通鉴》
31、亲仁善邻,国之宝也。——(北宋)司马光《资治通鉴》
32、诲人以善,恂恂不倦。——(北宋)司马光《资治通鉴》
33、视民如子,举善而教。——(北宋)司马光《资治通鉴》
34、以善道教化,为民所归。——(北宋)司马光《资治通鉴》
35、有功不赏,为善失其望。——(北宋)司马光《资治通鉴》
36、思善则生治,理之常也。——(北宋)司马光《资治通鉴》
37、既知耻恶,则善心将生。——(北宋)司马光《资治通鉴》
38、择善者而从之,美自归己。——(北宋)司马光《资治通鉴》
39、幼时不择善人教之,使至于为逆。——(北宋)司马光《资治通鉴》
40、夫帝者,为善为恶,天下莫不知。——(北宋)司马光《资治通鉴》
41、赏善罚恶使不至天乱,斯可谓之君矣。——(北宋)司马光《资治通鉴》
42、一日行善,天下归仁;终朝为恶,四海倾覆。——(北宋)司马光《资治通鉴》
43、知过非难,改过为难;言善非难,行善为难。——(北宋)司马光《资治通鉴》
44、善人同处,则日闻嘉训;恶人从游,则日生邪情。——(北宋)司马光《资治通鉴》
45、有功必赏,有罪必罚,则为善者日进,为恶者日止。——(北宋)司马光《资治通鉴》
46、知善不荐,闻恶无言,隐情惜已,自同寒蝉,此罪人也。——(北宋)司马光《资治通鉴》
47、闻善速于雷动,从谏急于风移,岂得陨身殿堂,死于凶竖之刃!——(北宋)司马光《资治通鉴》
48、积善在身,犹长日加益而人不知也;积恶在身,犹火销膏而人不见也。——(北宋)司马光《资治通鉴》
49、才所以为善也,故大才成大善,小才成小善;今称之有才而不能为善,是才不中器也!——(北宋)司马光《资治通鉴》
1.
二十一、最大的善良不是积德行善和宽容,而是为营造一个可以善良的生存和生活软环境竭尽全力。
2.
十五、人人积德行善个个收获吉祥“积德”是行善的结果,“德”者得也。易经曰:“积善之家必有余庆,积恶之家必有余殃。”意即做善事的家庭会福及子孙后代,做恶事的家庭会殃及子孙后代。做善事,利他人,必会得到善报、收获吉祥。
3.
十三、积德无需人见,行善自有天知。人为善,福虽未至,祸已远离;人为恶,祸虽未至,福已远离;行善之人,如春园之草,不见其长,日有所增。做恶之人,如磨刀之石,不见其损,日有所亏。福祸无门总在心。
4.
三十一、妈妈永远是那个你都想不起来自己的阴历生日,而她总会在第一时间给你打电话说我姑娘今天生日的人,我庆幸妈妈你还在。我们要做善良的人积德行善,我真希望把自己的福报都给予你,让你在这个世上再多驻足停留。
5.
九、仔细想想这几年都经历了啥呀,虽说没吃斋念佛,但也一直积德行善啊,生活不善待我应该是有原因的……
6.
一、做人一定要善良有底线,有所为有所不为,我相信芸芸众生凡事都会有报应。积德行善。
7.
二十三、今日上课与同学读《大学》,算作纪念孔子诞辰吧。学生问我,天下坏人那么多,过得还比好人要好,我不想做坏人,我就做个伪君子吧。还说,你有你的道理,我有我的道理,谁也不听谁的怎么办?我告诉他,善心善行是绝对价值,不因外在得失而转移。我积德行善因为它是对的,这样做我心自安,而不是你要听谁的道理,获得什么好处。坏人得在一时,而终自毁自身。现在讲人性本善真是很难。
8.
积德行善的句子
9.
五、今天又过了一关,以后要多做好事,积德行善,让运气更好一些。
10.
二十二、最*在看一片小说,主讲“因果”,或许是种下的太多,以至于需要更多的来偿还,人在做天在看,人可欺,天不可欺,一份遭遇一份对应,*等的!积德行善,了因果!
11.
三十四、别人的恶与丑,不能成为自己恶与丑的理由和借口。保持本心,积德行善!善恶到头终有报,不是不报,时候未到!
12.
十四、但愿我们能被世界温柔以待,积德行善,功德无量。或许你一个小小的善举会影响一个人的一生,就好像蝴蝶效应一般。
13.
二十七、很多时候都是我自己无理取闹,总是向你索取,我的错我的错。大概是上辈子积德行善,这辈子才遇到这么好的男朋友。要什么给什么,除了天上的星星和月亮。
14.
二十四、人生赢在行善,积德行善福茵子孙。
15.
二十八、积善之家必有余庆,积恶之家必有余秧。再好的风水都抵不过积德行善,佛家也有“福报”之说。
16.
三十三、佛说:“人高在忍,诸事能忍品自高。人贵在善,积德行善方为贵,人杰在悟,悟透人生则杰。”
17.
十、何必去跟一个畜生计较那么多!畜生不懂!作为人我该懂!反正你都是一只脚踏进棺材的人了!我给自己个积德行善了!。
18.
十六、又到了迷茫的时候,也到了知道自己运气的时候,好像又回到了2016年,一切都不那么顺心,貌似自己没有做过损人利己的事,一直都是在用最大的善意去对待人和事,即使是对待伤害过自己的人,可为什么偏偏结果是那样,积德行善有何用?
19.
二十、善是一种修为。行善积德是一种智慧,也是一种文明。行善积德,功德无量,赢得人生。
20.
四、行善积德就是通过各种对治方法将内心的污染消除,使自己内在美好品德得以显现,内在的清净功业得以开发。
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二十五、积德行善,不管事态如何,自己内心的善良不要泯灭。
22.
二十六、家长朋友们,同学们,革命烈士们将永远留在我们心中,昨天永远属于过去,今天就在脚下,让我们铭记革命先烈,发扬他们的奉献精神,去开拓幸福美好的未来。我们在和*年代虽然不需要花很大的代价牺牲自己的利益,但是我们每一个人只要有公德心,学会积德行善,用正义的力量去影响我们周围的每一个人,我想我们的社会,我们的同事、朋友,我们的家庭凝聚力才会更强大,我们国家的凝聚力才会更加强大,我们的生活才会更加和谐美好,我们生活的幸福感才会更强。
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七、当一个人去行善积德时,他身上自然能放光,充满正能量,“地藏经”讲德重鬼神钦,德行修得好,善神钦佩来护持,恶鬼自然远离,更别说会侵害你。
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十二、要常怀感恩,去感谢所有得到的,拥有的,自身人品,处事也是积德行善结善缘,也要多看多想,凡事预则立,这样才能把人生过的舒服些,日常加油。
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六、我不是什么慈善家,但*日里也算是积德行善,授人玫瑰手留余香的角色。上天有好生之德,天佑。
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二、每一个人都想得福报,儿女顺利,前途无量,父母长寿,无灾无难,这就必须心存善念,做行善积德之事,不做损人利己的之事。
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三十二、行善可以改运,家族兴旺发达,你留财富给子孙,子孙未必能守得住,你留书本给子孙,子孙未必能读,最好的是积德,积功累德,你的后代一定有好的果报。
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三、人算不如天算的真实意义是,筹谋不如积德行善。
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二十九、我决定了,要好好学*好好努力,然后积德行善,然后明年的五月,保佑我过过过吧!
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十七、对于今天,不想说太多,但是我记着,积德行善,社会太残酷了,没实力哪能有对抗的能力啊
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八、最好的养生,是去行善积德。你去做了善事,你再来去打坐,或者去吃饭,都觉得特别香。所以,懂不懂养生不关键,心要是走在行善积德的道路上,身体就很健康。
32.
三十、再苦莫苦父母老,生养之恩比天高。积德行善孝当先,福慧兼修把恩报。诸佛诸天皆孝敬,一切圣贤都教导。光亮禅诗
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十八、人要多做好事,积德行善,这样不管是不是吃亏,都会在适当的时候给予最好的结果。同时相反的也是一样。
34.
十一、我还要走很远很长的路,我还有阳光明媚的一生,放过你,算我积德行善。
35.
十九、大家都说弟弟走的很亏,28年,留给家人的只有伤悲和难过,因此事,我仿佛对人生失去了信心,好累,恐惧未来,恐惧责任,还得面对责任。面对未来。一时间失去了方向,曾以为选择积德行善行业,舍弃一切身为之物,便就可以保佑爱我的人或我爱的人**安安。可是,我却越来越怕了。
1.每一天,让我们怀着感恩的心感受阳光雨露:每一天,让我们怀着感恩的心领受食物;每一天,让我们怀着感恩的心领受他人的服务并给予回报。
2.感恩深深,真情切切。感恩使我懂得如此之多,甚至有超凡世俗的情愫。那我们为什么不学会感恩呢?
3.心存善念相信自己的信念,我们都可以改变自己的人生!
4.存好心,说好话,行好事,结好缘,做好人,人有善念,天必佑之。
5.心善则美,心纯则真。下面是小编为大家准备的心存善念感恩的句子。
6.身影憔悴心意浓,心存善念多宽容,俯视不愧敢自问,敞亮心怀天地中。
7.心存善意就是一种修行,善恶只是一念之间,即便是微不足道也会影响他人。
8.持身不正,持心不纯,则权势富贵皆如云烟,无论何情何境,勿忘本心之善念。
9.幸福,是有一颗感恩的心,一个健康的身体,一份称心的工作,一位深爱你的家人,一帮可以信赖的朋友。感恩为幸福之首,是因为不知道感恩的人,永远就不会幸福。
10.懂得感恩的人,往往是有谦虚之德的人,是有敬畏之心的人。对待比自己弱小的人,知道要躬身弯腰,便是属于前者;感受上苍懂得要抬头仰视,便是属于后者。
11.我们要感恩时代,同过去,同上代比生活,比待遇,比条件,感念时代的赐予,在意现在的拥有,增强奉献意识和社会责任意识。
12.在我们身边,天天都有感恩的故事发生,假如专心去体会,时时都会有终生难忘的温馨。天天都有感恩之心,是多么幸福清净的境界,让我们都做一个学会感恩的人吧!
13.在这感恩的节日里,一首感恩的歌,唱出了它的真谛,也把我带入了深深的沉思……
14.过去的事,都会心存感恩。不求目的,不为结果,安心过好此刻,因为明天从来不存在!
15.做深存感恩之心,又独自远行的女人,知道谢每一粒种子,每一缕清风,也知道要早起播种,和御风而行。
16.年轻人如果心存对未来的崇敬,对今天的认真踏实,对昨天的感恩,就会有机会。
17.我们一生会遇到很多人,经历很多次的爱但只会有一个人,一次爱,让我们心存感恩。
18.感谢天地,感谢命运,天地宽广,道路坎坷,但只要心中有爱,心存感恩,我们就会努力,我们就可以前行。
19.你要对你的竞争对手心存感恩,他(她)是倒逼你做的更好的源泉。
20.苦乐入禅,再苦也要笑一笑,纳福惜福,生老病死皆有福,知恩感恩,逆境中心存喜乐。
21.感恩,是你让我学会了如何去爱,是你无时无刻给予我温暖,给予我希望鼓舞,是你让我感到快乐,让我感到幸福。谢谢你,感恩。希望你永远陪伴在我的身边。
22.会感恩的人,才懂得珍惜;会珍惜的人,才能够快乐。
23.换一种角度去看待人生的失意与不幸,怀着感恩的心生活,生活将赐予你灿烂的阳光。
李白《与夏十二登岳阳楼》古诗词鉴赏
在日常的学*、工作、生活中,大家都看到过许多经典的古诗吧,古诗是中文独有的一种文体,有特殊的格式及韵律。什么样的古诗才经典呢?以下是小编帮大家整理的李白《与夏十二登岳阳楼》古诗词鉴赏,仅供参考,欢迎大家阅读。
与夏十二登岳阳楼
唐代:李白
楼观岳阳尽,川迥洞庭开。
雁引愁心去,山衔好月来。
云间连下榻,天上接行杯。
醉后凉风起,吹人舞袖回。
译文
登上岳阳楼览尽四周风光,江水辽远通向开阔的洞庭。
看见大雁南飞引起我忧愁之心,远处的山峰又衔来一轮好月。
在高入云间的楼上下榻设*,在天上传杯饮酒。
醉酒之后兴起了凉风,吹得衣袖随风舞动我们随之而回。
注释
夏十二:李白的朋友,排行十二。
岳阳楼:坐落在今湖南岳阳市西北高丘上,“西面洞庭,左顾君山”,与黄鹤楼、滕王阁同为南方三大名楼,于716年(开元四年)扩建,楼高三层,建筑精美。
岳阳:即岳州,以在天岳山之南,故名。治所在巴陵,即今湖南岳阳市。
下榻:用汉代陈蕃礼徐穉、周璆事,见《春陪商州裴使君游石娥溪》诗注。
行杯:谓传杯饮酒。
回:回荡,摆动。
赏析
乾元二年(公元759年),李白流放夜郎,第二年春天至巫山时遇赦,回到江陵。在南游岳阳时,写下这首诗。
诗人首先描写岳阳楼四周的宏丽景色:“楼观岳阳尽,川迥洞庭开。”岳阳,这里是指天岳山之南一带。天岳山又名巴陵山,在岳阳县西南。登上岳阳楼,远望天岳山南面一带,无边景色尽收眼底。江水流向茫茫远方,洞庭湖面浩荡开阔,汪洋无际。这是从楼的高处俯瞰周围的远景。站得高,望得远,“岳阳尽”、“川迥”、“洞庭开”,这一“尽”、一“迥”、一“开”的渺远辽阔的景色,形象地表明诗人立足点之高。这是一种旁敲侧击的衬托手法,不正面写楼高而楼高已自见。
李白这时候正遇赦,心情轻快,眼前景物也显得有情有意,和诗人分享着欢乐和喜悦:“雁引愁心去,山衔好月来。”诗人笔下的自然万物好像被赋予生命,雁儿高飞,带走了诗人忧愁苦闷之心;月出山口,仿佛是君山衔来了团圆美好之月。“雁引愁心去”,《文苑英华》作“雁别秋江去”。后者只是写雁儿冷漠地离别秋江飞去,缺乏感*彩,远不如前者用拟人化手法写雁儿懂得人情,带走愁心,并与下句君山有意“衔好月来”互相对仗、映衬,从而使形象显得生动活泼,情趣盎然。“山衔好月来”一句,想象新颖,有独创性,着一“衔”字而境界全出,写得诡谲纵逸,诙谐风趣。
诗人兴致勃勃,幻想联翩,恍如置身仙境:“云间连下榻,天上接行杯。”在岳阳楼上住宿、饮酒,仿佛在天上云间一般。这里又用衬托手法写楼高,夸张地形容其高耸入云的状态。这似乎是醉眼蒙眬中的幻景。诗人是有些醉意了:“醉后凉风起,吹人舞袖回。”楼高风急,高处不胜寒。醉后凉风四起,着笔仍在写楼高。凉风**吹人,衣袖翩翩飘舞,仪表潇洒自如,情调舒展流畅,态度超脱豁达,豪情逸志,溢于言表。收笔写得气韵生动,蕴藏着浓厚的生活情趣。
整首诗运用陪衬、烘托和夸张的'手法,没有一句正面直接描写楼高,句句从俯视纵观岳阳楼周围景物的渺远、开阔、高耸等情状落笔,却无处不显出楼高,不露斧凿痕迹,自然浑成,巧夺天工。
鉴赏
诗的一两句写登高临远所见到的辽阔景象。“尽”字,形容登上岳阳楼,俯瞰下界,岳阳一带的自然景色一览无余。“川迥洞庭开”一句紧承“尽”字而下,具体展示八百里洞庭浩邈无垠、横无涯际的景象。孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》一诗中写道:“八月湖水*,涵虚混太清。气蒸云梦泽,波撼岳阳城。”把秋色中洞庭湖那种汪洋浩瀚、澎湃动荡的气势,写得很动人。此处一个“开”字,即是对那种景象的集中概括。句中“川迥”二字,是写更为辽远的长江。洞庭湖的北面与长江相连,人们在岳阳楼上,隔着那壮阔的湖水,迷茫中长江依稀可见。这两句意境阔大,诗人炼词造句给人一种雄浑豪放的感受。
上两句是俯视下界所见,三四两句便写仰观天宇所感。鸿雁南飞,月升东山,这本是人们司空见惯的客观景物,但是在特定的环境气氛之下,能够荡人心神,触发人的情怀。正如刘勰所说:“献岁发春,悦豫之情畅;滔滔孟夏,郁陶之心凝;天高气清,阴沉之志远;霰雪无垠,矜肃之虑深。岁有其物,物有其容;情以物迁,辞以情发。”(《文心雕龙》)诗人处于浩渺无边的洞庭之上,那种忧戚烦闷的心情顿时为之一畅,所以“愁心去”、“好月来”便恰到好处地表现了畅然一适的愉悦心情。句中的“引”“衔”二字,并不是客观景物的实写,而是写诗人此时此景之下的主观感受。这两句是全诗诗眼的所在,写得精采传神。
五六两句极言岳阳楼高耸入云。意在表明在“云间”“下榻”,在“天上”“行杯”,令人快慰。“连”、“接”,二字,是夸张之笔,用于此处同样是为了突出心情的愉快。七八两句写酣饮之乐,诗人醉后翩翩起舞,**凉风吹拂着人的衣袖,似有仙举之妙。如上四句叙写诗人与友人饮酒放乐的情景,因为是在岳阳楼上,所以叙事中又表现了岳阳楼的高耸。这样,全诗就完整地写出了秋风明月下的浩荡无边的洞庭夜景,通过优美的意境描写,表达了诗人流放获释以后的喜悦心情。
这首诗是一首五律。就其风格而论,意气豪放,境界阔大,抒情写景有一种长风浩荡的笔力。李白一生的律诗并不少,但他的作品中较为出色的大多不是律诗。五七律之中,以五律为主。这首诗代表了他的五言律诗的风格。《唐诗品汇》说:“盛唐五言律旬之妙,李翰林气象雄逸。”《李诗纬》也说:“若太白五律,犹为古诗之遗,情深而词显,又出乎自然,要其旨趣所归,开郁宣滞,特于《风》、《骚》为*焉。”这是说他的五律依然保留着古诗的遒劲特色,但其中又有情深词显、出乎自然的新的特点。
创作背景
此诗是肃宗乾元二年(公元759年)秋,李白遇赦回江夏至岳阳时所作。李白登楼赋诗,留下了这首脍炙人口的篇章,使岳阳楼更添一层迷人的色彩。
李白思念家乡的古诗词
在生活、工作和学*中,大家都收藏过自己喜欢的古诗吧,古诗是古代诗歌的泛称。你所见过的`古诗是什么样的呢?以下是小编收集整理的李白思念家乡的古诗词,仅供参考,欢迎大家阅读。
1、静夜思
作者:李白
床前明月光,疑是地上霜。
举头望明月,低头思故乡。
2、郢门秋怀
作者:李白
郢门一为客,巴月三成弦。
朔风正摇落,行子愁归旋。
杳杳山外日,茫茫江上天。
人迷洞庭水,雁度潇湘烟。
清旷谐宿好,缁磷及此年。
百龄何荡漾,万化相推迁。
空谒苍梧帝,徒寻溟海仙。
已闻蓬海浅,岂见三桃圆。
倚剑增浩叹,扪襟还自怜。
终当游五湖,濯足沧浪泉。
3、太原早秋
作者:李白
岁落众芳歇,时当大火流。
霜威出塞早,云色渡河秋。
梦绕边城月,心飞故国楼。
思归若汾水,无日不悠悠。
4、渡荆门送别
作者:李白
渡远荆门外,来从楚国游。
山随*野尽,江入大荒流。
月下飞天镜,云生结海楼。
仍怜故乡水,万里送行舟。
5、送郄昂谪巴中
作者:李白
瑶草寒不死,移植沧江滨。
东风洒雨露,会入天地春。
予若洞庭叶,随波送逐臣。
思归未可得,书此谢情人。
《采莲曲》
唐代:李白
若耶溪傍采莲女,笑隔荷花共人语。
日照新妆水底明,风飘香袂空中举。
岸上谁家游冶郎,三三五五映垂杨。
紫骝嘶入落花去,见此踟蹰空断肠。
《折荷有赠》
唐代:李白
涉江玩秋水,爱此红蕖鲜。
攀荷弄其珠,荡漾不成圆。
佳人彩云里,欲赠隔远天。
相思无因见,怅望凉风前。
《渌水曲》
唐代:李白
渌水明秋月,南湖采白蘋。
荷花娇欲语,愁杀荡舟人。
《古风·其五十九》
唐代:李白
碧荷生幽泉,朝日艳且鲜。
秋花冒绿水,密叶罗青烟。
秀色空绝世,馨香为谁传。
坐看飞霜满,凋此红芳年。
结根未得所,愿托华池边。
《子夜吴歌·夏歌》
唐代:李白
镜湖三百里,菡萏发荷花。
五月西施采,人看隘若耶。
回舟不待月,归去越王家。
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