有关于鼓岭的古诗吗

诗名含有岭字的古诗词 名字含岭字的诗词

过芙蓉岭对镜岭羊斗岭新岭塔岭赋短歌五首

方回〔元代〕

客谓老夫今老矣，胡为尚落空山里。千艰百难万不*，上岭下岭不肯已。此岭第三未为险，人面兽心险于此。乾坤一纪战旗红，偶脱乱离身不死。流可无行兮坎即止。君不见羊化为石斗即休，两角蜗争何所求。

过芙蓉岭对镜岭羊斗岭新岭塔岭赋短歌五首

方回〔元代〕

第四岭头分两邑，相背无情水流急。浙河东下彭蠡西，到海终须合为一。海东闻有沃焦石，万国之水不供吸。世故人心千百岐，有生必死终无迹。焉用皇皇兮仍汲汲。君不见塔岭之塔焉在哉，不如有酒斟一杯。

过芙蓉岭对镜岭羊斗岭新岭塔岭赋短歌五首

方回〔元代〕

混沌何年分宇宙，于地日月常如旧。如旧之中却常新，何曾一点受尘垢。谁凿此山为捷径，争利奔名足驰骤。新岭终无可旧时，燠不加肥寒不瘦。行人自无兮百年寿。君不见岭头日日吹征尘，剩有新人无旧人。

过芙蓉岭对镜岭羊斗岭新岭塔岭赋短歌五首

方回〔元代〕

*生所闻芙蓉岭，上如攀天下入井。老乃来游殊不然，褰裳顷刻升绝顶。南逾大庾鹧鸪啼，北度居庸朔风紧。客行到彼例凄酸，我已恍惚梦中景。视险如夷兮要深省。君不见芙蓉一岭今已过，我但慢行君奈何。

过芙蓉岭对镜岭羊斗岭新岭塔岭赋短歌五首 其五

方回〔元代〕

混沌何年分宇宙，天地日月常如旧。如旧之中却常新，何曾一点受尘垢。

谁凿此山为捷径，争利奔名足驰骤。新岭终无可旧时，燠不加肥寒不瘦。

行人自无兮百年寿。君不见岭头日日吹征尘，剩有新人无旧人。

过芙蓉岭对镜岭羊斗岭新岭塔岭赋短歌五首

方回〔元代〕

千钧巨石百十万，乱堆横峙塞山涧。故今流水作呜咽，行人厌闻犹喜阚。芙蓉非花镜非镜，无可充君耳目玩。第一岭望二三岭，蜿蜒似作长蛇缓。努力向前兮不须叹。君不见老夫足垠斗天下，临危岂是趦趄者。

自万松岭至石屋岭三章 其三

姚燮〔清代〕

投身昧高峻，下俯苍无垠。微茫见湖水，澹作秋云痕。

林烟杂山霭，瞬息浮沄浑。白鸟影沈处，乍有疏钟闻。

寺僧不出山，坐与元气存。安知尘市中，万化迁朝昏。

过石磨岭岭皆创为田直至其顶

杨万里〔宋代〕

翠带千镮束翠峦，青梯万级搭青天。长淮见说田生棘，此地都将岭作田。

上岭下岭

刘敞〔宋代〕

上岭惟恐迟，下岭惧颠覆。一岭但数里，思虑千盈腹。

不闻二大夫，致身未尝辱。

携筇出尤岭岭头坐俟舆夫不至

王迈〔宋代〕

我居南麓下，颇利君子遁。如何溽暑初，涉此复岭峻。

瘦藤代笋舆，路熟不待问。拂石小盘跚，心爱木阴润。

清风解人意，陆续松杉韵。掬泉咽茗芽，窃赏此味俊。

我坐亦良久，我仆行何钝。*生性麋鹿，合有幽闲分。

举足履世途，退尺进仅寸。曾此小迟速，而足置喜愠。

继今出处同，冥心法天运。斯游悟穷通，持与达者论。

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含有岭字的古诗词 带岭字的诗词名句

日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人。——苏轼《惠州一绝》

云横秦岭家何在？雪拥蓝关马不前。——韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》

窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。——杜甫《绝句》

试问岭南应不好，却道：此心安处是吾乡。——苏轼《定风波·南海归赠王定国侍人寓娘》

横看成岭侧成峰，远*高低各不同。——苏轼《题西林壁》

终南阴岭秀，积雪浮云端。——祖咏《终南望余雪》

万里归来颜愈少，微笑，笑时犹带岭梅香。——苏轼《定风波·南海归赠王定国侍人寓娘》

蓝桥春雪君归日，秦岭秋风我去时。——白居易《蓝桥驿见元九诗》

岭外音书断，经冬复历春。——宋之问《渡汉江》

白日沦西河，素月出东岭。——陶渊明《杂诗十二首·其二》

山中何所有，岭上多白云。——陶弘景《诏问山中何所有赋诗以答》

莫言下岭便无难，赚得行人错喜欢。——杨万里《过松源晨炊漆公店》

应念岭表经年，孤光自照，肝胆皆冰雪。——张孝祥《念奴娇·过洞庭》

笑时犹带岭梅香。试问岭南应不好。——苏轼《定风波·南海归赠王定国侍人寓娘》

夕阳度西岭，群壑倏已暝。——孟浩然《宿业师山房期丁大不至 / 宿业师山房待丁大不至》

我行殊未已，何日复归来。——宋之问《题大庾岭北驿》

岭树重遮千里目，江流曲似九回肠。——柳宗元《登柳州城楼寄漳汀封连四州》

阳月南飞雁，传闻至此回。——宋之问《题大庾岭北驿》

山寺清幽，直踞千寻云岭；江楼宏敞，遥临万顷烟波。——《声律启蒙·下卷·五 歌》

从此信音稀，岭南无雁飞。——李师中《菩萨蛮·子规啼破城楼月》

山僧过岭看茶老，村女当垆煮酒香。——祝允明《首夏山中行吟》

白日沦西阿，素月出东岭。——陶渊明《杂诗十二首·其二》

霜风渐欲作重阳，熠熠溪边野菊香。——苏轼《捕蝗至浮云岭山行疲苶有怀子由弟二首·其二》

秋月扬明晖，冬岭秀寒松。——陶渊明《四时》

溪水无情似有情，入山三日得同行。——温庭筠《过分水岭》

夜深静卧百虫绝，清月出岭光入扉。——韩愈《山石》

洛阳访才子，江岭作流人。——孟浩然《洛中访袁拾遗不遇》

烟尘犯雪岭，鼓角动江城。——杜甫《岁暮》

明朝望乡处，应见陇头梅。——宋之问《题大庾岭北驿》

冻云宵遍岭，素雪晓凝华。——李世民《望雪》

不堪肠断思乡处，红槿花中越鸟啼。——李德裕《谪岭南道中作》

五岭逶迤腾细浪，乌蒙磅礴走泥丸。——*《七律·长征》

梅花大庾岭头发，柳絮章台街里飞。——李商隐《对雪二首》

魂随南翥鸟，泪尽北枝花。——宋之问《度大庾岭》

岭上晴云披絮帽，树头初日挂铜钲。——苏轼《新城道中二首》

十年憔悴到秦京，谁料翻为岭外行。——柳宗元《衡阳与梦得分路赠别》

春日迟迟春草绿，野棠开尽飘香玉。——李洞《绣岭宫词》

岭头便是分头处，惜别潺湲一夜声。——温庭筠《过分水岭》

十年曾一别，征路此相逢。——权德舆《岭上逢久别者又别》

一登一陟一回顾，我脚高时他更高。——杨万里《过上湖岭望招贤江南北山》

独眠林下梦魂好，回首人间忧患长。——苏轼《捕蝗至浮云岭山行疲苶有怀子由弟二首·其二》

天山雪云常不开，千峰万岭雪崔嵬。——岑参《天山雪歌送萧治归京》

岭水争分路转迷，桄榔椰叶暗蛮溪。——李德裕《谪岭南道中作》

但令归有日，不敢恨长沙。——宋之问《度大庾岭》

此地有崇山峻岭，茂林修竹；又有清流激湍，映带左右，引以为流觞曲水，列坐其次。——王羲之《兰亭集序 / 兰亭序》

度岭方辞国，停轺一望家。——宋之问《度大庾岭》

云横秦岭家何在？——韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》

村喜禾花实，峰看岭岫重。——赵汝愚《雨后送李将军还祠偕同寅饮一杯亭》

晓月临窗*，天河入户低。——沈佺期《夜宿七盘岭》

到处皆诗境，随时有物华。——张道洽《岭梅》

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描写崇山峻岭的古诗

描写崇山峻岭的古诗

　　在日常学*、工作抑或是生活中，大家肯定对各类古诗都很熟悉吧，古诗准确地来说应该叫格律诗，包括律诗和绝句。什么样的古诗才经典呢？下面是小编为大家整理的描写崇山峻岭的古诗，欢迎阅读与收藏。

　　1、山间的黄昏，来得那样快，那样了无声息，恍惚行走间，漫山雨雾紧随身后，一路追笼上来，不知不觉，松也肃穆，石也黯淡，影也婆娑。置身山顶开阔处，不辨星光，雨雾氤氲，挟裹远山*岭，风轻轻拂过松林，如隐隐的涛声。脚下秋虫呢喃，不知名的鸟儿，偶尔在林间高声说着什么，潮湿的夜幕，就像墨汁一样浓。

　　2、联峰山虽不甚高，但是也有峻崖峭壁，兀突石骨，特别是满山郁郁葱葱的松柏和浓荫中常见的清涧流水，幽径曲桥，更给攀登的人增添一股神秘的情趣。

　　3、山和水的融合，是静和动的搭配，单调与精彩的结合，也就组成最美的风景。在青山间探索，在绿水间泛舟多么美妙！

　　4、晨曦初照，而山像一个含羞的少女，若隐若现；日落西山，余光横照，山又显得妩媚娴静。

　　5、站在山脚下仰望，我头脑中所有形容山高大巍峨的词一股脑全涌了出来，但最终我无法准确地用上一个，只能在心里发出深深的慨叹。看泰山之巅，似乎是大雨欲来之势，墨黛色的浓云缠绕山间，且不说置身其间，就是看着都有凉意袭来的感觉。

　　6、春姑娘伴着一阵春风悄然来到人间，花草树木们都挺直了腰。大山顿时变成翠绿色的了，那翠绿的大山，看起来是分外绿。如果现在你朝大山望一眼的话，那你会觉得就像走进了一片绿色的森林，感觉特别舒服。

　　7、丹霞山位于韶关仁化县，是广东省四大名山之一。那里风景优美，是个可爱的地方。丹霞山有许多美丽的雕像，但大多数都是人物的雕像。有的雕像坐着，身上穿着美丽的衣服；有的雕像站着，手里捧着仙杯；还有的雕像盘着腿坐着，闭着眼睛，认真地打坐起来。丹霞山的雕像比我想像的多得多。

　　8、那些积雪的山峦，像一群白发苍苍的老人，默默地俯视着他们脚下那一片蓝宝石般的湖泊。

　　9、晌午，烈日当空，云彩汇聚在一起，形成栩栩如生的图案，有的像花甲老人头上的白发，有的像入口即化使人心旷神怡的棉花糖，有的像怒不可遏，威震四方的老虎，奇妙的事物比比皆是，把天空装饰得摄人心魄。

　　10、挺拔天地，粲然四季，垂范千古，启迪万物。这是山给予我的厚重酬报。我对于门前的山，仿佛读懂了李白与敬亭山，产生了“相看两不厌”的情感。

　　11、露出云层的群山似岛屿般一簇簇一抹抹的悬浮着。

　　12、往上攀登，一路放眼浏览，耐寒的花儿争奇斗艳，风一吹，花摇摇摆摆的，好像在向人们点头，给我带来无尽的春的问候。不知不觉，我们就来到半山腰，在亭子前面往下眺望，只见山脚下的人仿佛火柴那么大，小溪像是一条白色的皮带，镶嵌在绿草碧野中，再看看远处的兰溪大桥，像是一道亮丽的彩虹，为远山*景增添了色彩。

　　13、山里，也生长着神奇。那灵芝、雪莲、虫草和红景天……一帖帖，谱成一曲曲《汤头歌》的合弦；山里，还遍布着生灵。悠然的、奔跑的、亲和或凶残的，构成了山间的生物链。强，王者；弱，食者；强弱之势维系着山野生灵的繁衍。

　　14、抬眼望去，只看见重重叠叠的远山次第向天边延伸过去，*处清晰可辨，远方渐渐模糊起来，消失在遥远的天边处。山与山之间，是一层浓而厚的云雾，只见山头，不见山脚。

　　15、忽见前方奇峰异峦在云雾中若隐若现，如仙女们秀颜上裹着轻纱，美极了，看得我都呆了！然而当我们的车终于靠*了她们时，却发现远不如刚才那么迷人，可见许多事情只有在一定距离时才是美的。

　　16、继续往里走，天山越来显得越优美，沿着白皑皑群峰的雪线以下，是蜿蜒无尽的翠绿的原始森林，密密的塔松像撑天的巨伞，重重叠叠的枝桠，只漏下斑斑点点细碎的日影，骑马穿行林中，只听见马蹄溅起漫流在岩石上的水声，增添了密林的幽静。在这林海深处，连鸟雀也少飞来，只偶然能听到远处的几声鸟鸣。这时，如果你下马坐在一块岩石上吸烟休息，虽然林外是阳光灿烂，而遮去天日的密林中却闪耀着你烟头的红火光。

　　17、远处是重重叠叠、连绵不断的山峰，山峰青得象透明的水晶，可又不那么沉静。我们的车子奔跑着，远山也象一起一伏的跟着赛跑；有时在群峰之上，又露出一座更秀隽的山峰，象忽地昂起头来，窥探一下，看谁跑得快。

　　18、到了山顶依稀听见“哗哗哗”的流水声和着树上小鸟的叫声，真像一首大自然和谐的赞歌，我独自漫步在山顶的旷野中，任大脑在美中陶醉，任心潮在美中起伏，我不禁感叹：我曾经领略过九鲤湖水的清丽，南普陀的雄伟，菜溪岩的状观……可是此时，我却被大蜚山的自然的美震慑了。原先那些华丽的感慨，被一股大自然的魅力所推翻了。

　　19、当红日从万山丛中冉冉升起，万道霞光染红天空的时候，那银白色的雪山，好像少女点上胭脂的面颊，显得格外娇艳。

　　20、冬天，山上一片雪白，竹稍上，泥土上，到处都是积雪。皑皑的白雪，把大山整一个的裹了起来，让他暖暖地过一个冬天。这皑皑的白雪，将整一个村子都带入了冰雪世界。看，孩子们都在雪世界中嬉戏呢！

　　21、优美的山岭，蜿蜒盘旋，犹如一条正在酣睡的巨龙。俯瞰足下，白云弥漫，环观群峰，云雾缭绕，一个个山顶探出云雾处，似朵朵芙蓉出水。

　　22、延安的宝塔像一把利剑直插云霄。

　　23、桃花谷中，红艳艳的桃花，在一片嫩绿中绽放。一阵风吹过，吹落了花瓣铺成地毯，吹红了桃花更加娇艳。洁白的栀子花，飘出沁人心脾的馨香。环绕着山峦的小溪，与小山缠缠绵绵，没有什么能让它们分开，因为它们是同甘共苦的朋友。山上到处是花，像彩色的海洋，像彩绒的地毯，连绵不断，广阔无尽。

　　24、群山像一个摇篮，把它怀里的小山村摇进梦乡。

　　25、挺拔天地，粲然四季，垂范千古，启迪万物。这是梁大山给予乡亲们的厚重酬报。我对于门前的梁大山，仿佛读懂了李白与敬亭山，产生了“相看两不厌”的情感。梁大山是一部辞典，年轻时读它薄，年长时读它厚。“横看成岭侧成峰，远*高低各不同”，梁大山让人类读了千万年而永远读之不完。梁大山依然那样虚怀若谷，梁大山总是乐于把丰富的宝藏奉献给热爱它的人们。搜寻世上所有的形容词不足以涵括梁大山的睿智。

　　26、不高的山，也变得巍峨起来。但最终还是来到了山顶，山顶有电视塔的建筑，恍然大悟的整齐完美的石阶也便没有足够的新奇和怀疑了。来到看似要建设什么的大好的地基，*坦刚好正对历山的标志性艺术建筑，大金佛传承性的象征着千佛山的名不副实。在夕阳的余晖的映衬下更放足了一天中再也遮蔽不住的佛性慈悲。万丈光辉越过低矮的.山顶向四面八方射穿、蔓延，穿梭历史的暮霭，带着历代的王气、文气、人气、霸气还有埋在皑皑白雪的深层鲜为人知的腾格里沙漠里的狼气。

　　27、在山地下仰望那山峰，感觉一切都是梦幻般的神奇，羡慕能工巧匠是如何雕琢的像模像样的一篇篇传说中的佳话。简直是天工巧夺的璇旎。让我们无法追忆当时的沧桑巨变，才有了今天的峰峦叠峰的延绵。蜿蜒曲折的盘旋在大地根部，慢慢旋绕而上，像一条巨龙任人们踩着他的肌肤一步步攀沿。

　　28、在古剑山脚你可以望见，白马昂首奋蹄，惟妙惟肖；石笋如擎天一柱，精妙绝伦；阳桥似天外飞虹，蔚为奇观；顽猴独坐崖头，如神似佛；古剑山孤峰突兀，直插云天。古剑山前山仅有一条宽2米左右的小小石径，紧贴山壁，十步三转，蜿蜒直上峰巅如一线通天。小径两旁，绿草野花，古木参天。

　　29、你看！那从山顶直泻而下的瀑布好似神奇灿烂的银河一般。这景观真是达到了恍惚缥缈，半似人间，半似仙宛的境界啊！太阳照在香炉峰上，云气雾霭经阳光透射，呈现出一片紫色烟雾，笼罩着香炉峰，犹如人间仙镜一般。这副天然形成的“水墨画”，比任何画都更富有诗情画意，更别居一番风味。

　　30、再往上走，只能步行爬山，山势陡峭，一条长白瀑布劈面飞来，涛声阵阵，烟水悠悠。瀑布边是一陡峭小路，没有栏杆，下面是万丈深渊，只能手浮峭壁徐徐通过，这是爬长白山最险的一段路。过了这段路，走过瀑布口，远远望去，就是长白山天池了。呵！好个长白天池，它位于长白山主峰火山锥体的顶部，是一座火山口，放眼望去，群山环绕，一池碧水，云遮雾绕，云来山更佳，云去山如画。

　　31、我站在甲板上，头顶是蓝天白云，脚下是碧绿的水远处是奇峰罗列。此情此景，此时此刻，我好像已融入了大自然中，仿佛是在天堂。此情此景，此时时刻，是我这笨拙的笔怎么也描绘不出来的。

　　32、尖刀似的小山，挑着几缕乳白色的雾，雾霭里，隐约可见一根细长的线。

　　33、走进那山，遮光蔽日的奇花异草障显着峰峦叠嶂的灵魂，莺歌燕舞的鸟鸣替代了云蒸霞蔚的绮丽；走进那山，浮躁的心境化作了溪边的绿柳，疲惫的身躯化作了山涧的清幽；走进那山，心中坦荡着豪迈，梦中深沉着稳重，骨子里丰盈着山的精髓和敦实。

　　34、远处的丘陵高低有致，起伏连绵，在飘渺的云烟中忽远忽*、若即若离。

　　35、岳麓山在长沙市区之西，东临湘江，面积约8*方公里，古人赞誉其“碧嶂屏开，秀如琢珠”。唐宋以来，岳麓山即以林壑幽美，山幽涧深闻名。六朝罗汉松、唐宋银杏、明清松樟相当着名；爱晚亭、蟒蛇洞、岳麓书院等景观闻名遐迩。岳麓山春天满山葱绿、花朵怒放；夏日幽静凉爽；秋天枫叶流丹，层林尽染；隆冬玉树琼枝，银装素裹，四季风景宜人。

　　36、走进贞山，在我们的身旁就有条长长的小溪，溪水清澈见底。顺着小溪上去，会看见两旁是一片茂密的树林和一些奇花异草，那山上茂盛的树木好像士兵般日夜守卫着贞山和一群群活泼可爱的小动物。在小溪的尽头是一个大瀑布，瀑布像是从天上飞泻下来的，真是壮观极了。

　　1、会当凌绝顶，一览众山小。____杜甫《望岳》

　　2、不识庐山真面目，只缘身在此山中。____苏轼《题西林壁》

　　3、日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。____李白《望庐山瀑布》

　　4、人间万事，毫发常重泰山轻。____辛弃疾《水调歌头·壬子三山被召陈端仁给事饮饯*上作》

　　5、泰山不要欺毫末，颜子无心羡老彭。____白居易《放言五首·其五》

　　6、灵山多秀色，空水共氤氲。____张九龄《湖口望庐山瀑布泉/湖口望庐山瀑布水》

　　7、岱宗夫如何？齐鲁青未了。____杜甫《望岳》

　　8、造化钟神秀，阴阳割昏晓。____杜甫《望岳》

　　9、挂*几千里，名山都未逢。____孟浩然《晚泊浔阳望庐山》

　　10、庐山秀出南斗傍，屏风九叠云锦张。____李白《庐山谣寄卢侍御虚舟》

　　11、今古长如白练飞，一条界破青山色。____徐凝《庐山瀑布》

　　12、香炉初上日，瀑水喷成虹。____孟浩然《彭蠡湖中望庐山》

　　13、去年上巳洛桥边，今年寒食庐山曲。____宋之问《寒食江州满塘驿》

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赞美安塞腰鼓的古诗

赞美安塞腰鼓的古诗

　　在我们*凡的日常里，许多人都接触过一些比较经典的古诗吧，古诗有固定的诗行，也会有固定的体式。究竟什么样的古诗才是好的`古诗呢？以下是小编收集整理的赞美安塞腰鼓的古诗，仅供参考，希望能够帮助到大家。

　　（第一首）

　　红潮骤起动塬墚，漫落飞尘日影苍。

　　万古雄魂浮汉土，千番锐意寄秦腔。

　　身逢盛世随官陕，史改衰心认帝唐。

　　柱鼓狂飙雷雨烈，谁人品味唱高昂？

　　（第二首）

　　黄土卷雷鸣大地，红绸绕鼓震高坡。

　　锣铙百遍胸膛裂，唢呐一声眼眦挪。

　　且舞且行云踏曲，边敲边吼浪同歌。

　　双槌打出新儿女，单腿踢飞陈疾疴。

　　（第三首）

　　元气淋漓西北汉，年轻豪放虎威生。

　　忘情打击山河震，任意奔驰日月惊。

　　亢奋声音人激动，铿锵旋律舞纵横。

　　中华腰鼓千秋韵，安塞称雄负盛名。

　　（第四首）

　　腰鼓声威撼谷坡，恢弘气势大风歌。

　　红绸绕体恽天地，白帕缠头浪里梭。

　　塞上高腔雷贯耳，河滩劲舞雨推波。

　　秦人音韵传华夏，盛世和谐赞曲多。

　　（第五首）

　　*观虎龙翻覆影，遥听莽野滚洪波。

　　后生甩脑飞绸举，老汉豁牙弓步矬。

　　柳鼓穿尘云得意，铜锣震地日哆嗦。

　　此塬本是千寻岭，我等经过只剩坡。

　　（第六首）

　　腰鼓咚咚震上苍，秋风瑟瑟报声腔。

　　双槌两手敲音响，百态千姿扭腚帮。

　　余热生辉新面貌，华巅飘发古服装。

　　桑榆落照丹霞色，妙舞清歌笑脸庞。

　　（第七首）

　　塬茫自古太*少，日永榆林健汉多。

　　羊白毛巾缠热血，牛青皮鼓振寒戈。

　　遮天尘浪玉山倒，动地雄军铁辘过。

　　且看志丹新悍勇，嗷嗷跃上陕西哥。

　　拓展阅读：安塞腰鼓介绍

　　安塞腰鼓，流传于陕西省延安市安塞区的传统舞蹈，国家级非物质文化遗产之一。

　　安塞腰鼓历史悠久，但产生形成的具体时代已难考证。以鼓报警，以鼓助威，以鼓告急，以鼓为乐，这些都是安塞腰鼓的功能。安塞腰鼓分文鼓与武鼓两种，文鼓以扭为主，重扭轻打；武鼓以打为主，重打轻扭。安塞腰鼓是黄河文化的组成部分，是陕北汉子剽悍、虎劲、牛劲的体现，具有民族风格和地域特色。

　　2006年5月20日，安塞腰鼓经*批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录，遗产编号：Ⅲ-13

　　历史渊源

　　据《山海经》记载，鼓是黄帝与蚩尤大战的产物，后发展为鼓舞士气，威慑敌人不可缺少的装备。为携带方便，人们就仿其鼓的形状，制作成系在腰间的小鼓。

　　秦朝以后，安塞一直为历代驻军要地和兵家争战之地。腰鼓同刀矛、弓箭一样作为作战部队的装备：一遭突袭，以鼓报警，传递信息；两军交锋，以鼓助威；战事失利，以鼓告急；克敌制胜，以鼓为乐，以示庆贺。随着历史的发展，腰鼓的军事用途渐渐消失，仅为舞蹈、演唱的伴奏乐器。

　　到了宋代，秧歌和腰鼓十分兴盛，发展成为民间娱乐活动。

　　1942年，**《在延安文艺座谈会上的讲话》发表之后，延安和陕甘宁边区兴起新秧歌运动。革命文艺的发展，给安塞腰鼓这一古老艺术形式注入了生机。当时鲁艺的文艺工作者对安塞腰鼓的服饰进行改造，使安塞腰鼓的表演形式、艺术性等方面都有深刻变化，服饰上结束了古代武士风格，“白羊肚手巾红腰带”成为腰鼓表演者的服装特征，一直沿用至今。

　　进入20世纪80年代，腰鼓的表演和扭秧歌、转九曲、舞彩绸、跑竹马、耍扇子、踩高跷、霸王鞭等融为一体，形成了黄土文化中贯穿古今的一种具有独特风格的民间技艺。

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鼓励孩子的经典古诗句

鼓励孩子的经典古诗句

　　激励的言语可以是人生的动力，激励的言语可以是人生的目标；其实总结起来，很多人的一生就为了一句话。以下是小编带来的鼓励孩子的经典古诗句相关内容，希望对你有帮助。

　　（一）天行健,君子以自强不息。地势坤,君子以厚德载物。——《易经》

　　（二）发奋忘食,乐以忘优,不知老之将至。——《论语》

　　（三）三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。——《论语》

　　（四）修身齐家治国*天下。——《大学》

　　（五）富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。——《孟子》

　　（六）生于忧患,死于安乐。——《孟子》

　　（七）春风得意马蹄疾,一日看尽长安花。(孟郊)

　　（八）大直若屈,大巧若拙,大辩若讷。(《老子》)

　　（九）当断不断,反受其乱。(汉书)

　　（十）当局者迷,旁观者清。(新唐书)

　　（十一）得道者多助,失道者寡助。(《孟子》)

　　（十二）登山则情满于山,观海则意溢于海。(刘勰)

　　（十三）东边日出西边雨,道是无晴却有晴。(刘禹锡)

　　（十四）读书百遍,其义自现。(三国志)

　　（十五）读书破万卷,下笔如有神。(杜甫)

　　（十六）前事不忘,后事之师。(《战国策》)

　　（十七）锲而不舍,金石可镂。(荀子"劝学)

　　（十八）青,取之于蓝而青于蓝。(荀子) 青山遮不住,毕竟东流去。(辛弃疾)

　　（十九）清水出芙蓉,天然去雕饰。(李白)

　　（二十）穷则变,变则通,通则久。(易经)

　　（二十一）穷则独善其身,达则兼善天下。(《孟子》)

　　（二十二）人生自古谁无死,留取丹心照汗青。(文天祥)

　　（二十三）人谁无过,过而能改,善莫大焉。(《左传》)

　　（二十四）仁者见之谓之仁,智者见之谓之智。(《周易》)

　　（二十五）三更灯火五更鸡,正是男儿发愤时。黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。(颜真卿)

　　（二十六）莫等闭,白了少年头,空悲切。(岳飞)

　　（二十七）山不厌高,水不厌深。(曹操)

　　（二十八）山重水复疑无路,柳暗花明又一村。(陆游)

　　（二十九）身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。(李商隐)

　　（三十）星星之火,可以燎原。(尚书)

　　（三十一）学而不思则罔,思而不学则殆。(孔子)

　　（三十二）学而不厌,诲人不倦。(孔子)

　　（三十三）学然后知不足。(礼记)

　　（三十四）学无止境。(荀子)

　　（三十五）言者无罪,闻者足戒。(毛诗序)

　　（三十六）生当作人杰,死亦为鬼雄。(李清照)

　　（三十七）生也有涯,知(智)也无涯。(庄子)

　　（三十八）绳锯木断,水滴石穿。(宋"罗大京)

　　（三十九）圣人千虑,必有一失;愚人千虑。必有一得。(《晏子春秋》)

　　（四十）十年树木,百年树人。(《管子"权修》)

　　（四十一）士不可不弘毅,任重而道远。(论语)

　　（四十二）世事洞明皆学问,人情练达即文章。(《红楼梦》)

　　（四十三）书到用时方恨少,事非经过不知难。(陆游)

　　（四十四）疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏。(林逋)

　　（四十五）谁言寸草心,报得三春晖。(盂郊)

　　（四十六）水至清则无鱼,人至察则无徒。(《礼记》)

　　（四十七）它山之石,可以攻玉。(《诗经"小雅》)

　　（四十八）踏破铁鞋无觅处,得来全不费功夫。(《水浒传》)

　　（四十九）桃李不言,下自成蹊。(史记)

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关于登铜鼓岭杂感的五言诗

关于登铜鼓岭杂感的五言诗

　　五言诗 登铜鼓岭杂感

　　登高远望去，心阔万物小。红光染大地，夕阳渐飘渺。时光如流水，匆匆东逝了。人生得几何？几何得今朝？今朝正热血，热血当燃烧！鸟且为食亡，我为志起早。试问人间物，孰能挡我道？

　　《葬歌》

　　春草欢喜添绿意，夏云无忧撒清凉。

　　秋桐落落挂寂寥，冬寒彻彻送暮葬。

　　是草是云是昨日，非桐非冬非今朝。

　　昨夜良宵酒一杯，今朝空闺泪三千。

　　缘起缘灭缘终矣，淡情淡忆淡江湖。

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诗名含有鼓字的古诗词 名字含鼓字的诗词

游鼓山灵源洞因宿鼓山寺六首 其五

林光〔明代〕

何处不堪老，浮生空自忙。石门开洞古，松径绕云长。

恋恋情何极，看看世欲忙。难描今日兴，更憩老僧床。

游鼓山灵源洞因宿鼓山寺六首 其六

林光〔明代〕

鼓山今夜月，照见宦游情。僧榻尘稀到，松风韵自清。

谷虚疑有守，城远不闻更。忽忆同心侣，朝来合寄声。

游鼓山灵源洞因宿鼓山寺六首 其一

林光〔明代〕

石鼓山前兴，经旬念未酬。片云来倏忽，空翠任迟留。

万象归杯酒，千峰豁醉眸。不知天壤内，何处是瀛洲。

游鼓山灵源洞因宿鼓山寺六首 其二

林光〔明代〕

旋制茅根笔，悬崖欲大书。老怀堪尽展，绝景更何如。

云水真无性，乾坤是客居。僧庐新结构，高枕我来初。

游鼓山灵源洞因宿鼓山寺六首 其三

林光〔明代〕

开山谁是祖，拂袖我今来。纵饮宁辞酒，欢书已破苔。

悬崖搜古迹，绝涧洗黄埃。羽化疑今日，天风步步催。

游鼓山灵源洞因宿鼓山寺六首 其四

林光〔明代〕

爱此灵源洞，真成烂熳游。名儒书未剥，仙子迹还留。

喝水僧何去，栖禅窟自幽。白云如恋我，飞逐鼓山头。

续催送日鼓谣（邓侍郎崖山作催送日鼓谣文丞

汪德钧〔明代〕

冬冬晨鼓催，目注东方白。日华欲动月无辉，杀气冲天云血色。坎坎暮鼓击，日没崦嵫黑。朔风吹海毒波翻，旄头错落光芒出。日复夜，夜复日，日夜相催鼓声急。枕戈不寐食忘餐，力不能支仰天泣。主辱臣死古义存，弟妹瓢零敢遑恤。整旗收队决雌雄，黄龙孰遣横江中。风雷昼晦天地变，君臣不见崖山空。至今涛声吼朝夕，半为猿鹤半沙虫。当时豪杰能几子，千载不泯惟孤忠。催日鼓，送日鼓，调短意长歌愈苦。鲛人闻得泪成珠，踯躅白鹇惊堕浦。侍郎丞相家国同，当时戮力无尔汝。补天炼石竟无功，空余五色神光吐。斯人斯作世岂多，合入青编照今古。

伯牙鼓琴

佚名〔先秦〕

伯牙鼓琴，锺子期听之。方鼓琴而志在太山，锺子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。”少选之间而志在流水，锺子期又曰：“善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。”锺子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。

省试湘灵鼓瑟

钱起〔唐代〕

善鼓云和瑟，常闻帝子灵。

冯夷空自舞，楚客不堪听。

苦调凄金石，清音入杳冥。

苍梧来怨慕，白芷动芳馨。

流水传潇浦，悲风过洞庭。

曲终人不见，江上数峰青。

秋夜读书每以二鼓尽为节

陆游〔宋代〕

腐儒碌碌叹无奇，独喜遗编不我欺。

白发无情侵老境，青灯有味似儿时。

高梧策策传寒意，叠鼓冬冬迫睡期。

秋夜渐长饥作祟，一杯山药进琼糜。

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