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高僧出手，必是精品！高僧之作，往往不喜繁复的字句，最爱用最简单的字眼，说出世人都参不透的道理，达到一语点醒梦中人的效果。这一点，连最懂佛理的诗佛王维也学到了，这就是王维诗能空灵绝美的最大原因。
萧索单调的冬季里，总是在盼望春天。盼望她的草长莺飞，丝绦拂堤，盼望她的千树琼花，碧波涟漪，盼望她的兰馨蕙草，润物如酥.
虞美人·风回小院庭芜绿
五代：李煜
风回小院庭芜绿，柳眼春相续。凭阑半日独无言，依旧竹声新月似当年。
笙歌未散尊罍在，池面冰初解。烛明香暗画堂深，满鬓青霜残雪思难任。
清*乐·别来春半
五代：李煜
别来春半，触目柔肠断。砌下落梅如雪乱，拂了一身还满。(柔肠断 一作：愁肠断)
雁来音信无凭，路遥归梦难成。离恨恰如春草，更行更远还生。
望江南·超然台作
宋代：苏轼
春未老，风细柳斜斜。试上超然台上看，半壕春水一城花。烟雨暗千家。
寒食后，酒醒却咨嗟。休对故人思故国，且将新火试新茶。诗酒趁年华。
临安春雨初霁
宋代：
世味年来薄似纱，谁令骑马客京华。
小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花。
矮纸斜行闲作草，晴窗细乳戏分茶。
素衣莫起风尘叹，犹及清明可到家。
春日偶成
宋代：程颢
云淡风轻*午天，傍花随柳过前川。
时人不识余心乐，将谓偷闲学少年。
春思
唐代：
燕草如碧丝，秦桑低绿枝。
当君怀归日，是妾断肠时。
春风不相识，何事入罗帏。
晚春二首·其一
唐代：韩愈
草树知春不久归，百般红紫斗芳菲。(草树 一作：草木)
杨花榆荚无才思，惟解漫天作雪飞。
春夜
宋代：
金炉香烬漏声残，翦翦轻风阵阵寒。
春色恼人眠不得，月移花影上栏杆。
新雷
清代：张维屏
造物无言却有情，每于寒尽觉春生。
千红万紫安排著，只待新雷第一声。
定风波·莫听穿林打叶声
宋代：苏轼
三月七日，沙湖道中遇雨。雨具先去，同行皆狼狈，余独不觉，已而遂晴，故作此词。
莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕?一蓑烟雨任*生。
料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。
鸟鸣涧
唐代：
人闲桂花落，夜静春山空。
月出惊山鸟，时鸣春涧中。
忆江南词三首
唐代：
一分耕耘，一分收获，让我们知荣明耻，为创造美好的生活而劳动吧，为建设更强大的祖国而努力奋斗吧!
《江上渔者》
宋·范仲淹
江上往来人，但爱鲈鱼美。
君看一叶舟，出没风波里。
《农家望晴》
唐·雍裕之
尝闻秦地西风雨，为问西风早晚回。
白发老农如鹤立，麦场高处望云开。
《自京赴奉先咏怀五百字》
唐·
杜陵有布衣，老大意转拙。
许身一何愚!窃比稷与契。
居然成瓠落，白首甘契阔。
盖棺事则已，此志常觊豁。
穷年忧黎元，叹息肠内热。
取笑同学瓮，浩歌弥激烈。
非无江海志，潇洒送日月;
生逢尧舜君，不忍便永诀。
当今廊庙具，构厦岂云缺?
葵藿倾太阳，物性固难夺。
顾惟蝼蚁辈，但自求其穴;
胡为慕大鲸，辄拟偃溟渤?
以兹误生理，独耻事干谒。
兀兀遂至今，忍为尘埃没?
终愧巢与由，未能易其节。
沉饮聊自适，放歌破愁绝。
岁暮百草零，疾风高冈裂。
天衢阴峥嵘，客子中夜发。
霜严衣带断，指直不能结。
凌晨过骊山，御榻在嵽蹑。
蚩尤塞寒空，蹴蹋崖谷滑。
瑶池气郁律，羽林相摩戛。
君臣留欢娱，乐动殷胶葛。
赐浴皆长缨，与宴非短褐。
彤庭所分帛，本自寒女出。
鞭挞其夫家，聚敛贡城阙。
圣人筐篚恩，实欲邦国活。
臣如忽至理，君岂弃此物?
多士盈朝廷，仁者宜战栗!
况闻内金盘，尽在卫霍室。
中堂舞神仙，烟雾蒙玉质。
暖客貂鼠裘，悲管逐清瑟。
劝客驼蹄羹，霜橙压香桔。
朱门酒肉臭，路有冻死骨。
荣枯咫尺异，惆怅难再述。
北辕就泾渭，官渡又改辙。
群水从西下，极目高突兀。
疑是崆峒来，恐触天柱折。
河梁幸未坼，枝撑声悉索。
行旅相攀援，川广不可越。
精选小学古诗文知识大赛题目
在日常生活或是工作学*中，大家一定没少看到经典的古诗吧，古诗按内容可分为叙事诗、抒情诗、送别诗、边塞诗、山水田园诗、怀古诗（咏史诗）、咏物诗等。还苦于找不到好的古诗？以下是小编为大家整理的小学古诗文知识大赛题目，仅供参考，大家一起来看看吧。
小学古诗文知识大赛题目
一、读诗句，猜猜谜：
1、“千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。”
猜一建筑材料( )
2、“一朵芙蓉顶上栽，彩衣不用剪刀裁。*生不敢轻言语，一唱千门万户开。”
猜一动物( )
二、请与古人对诗句。
东边日出西边雨，_________________。
______________，飞入寻常百姓家。
九曲黄河万里沙，______________。
_____________，人迹板桥霜。
童孙未解供耕织，________________。
我劝天公重抖擞，________________
________________，没在石棱中。
8、______________，北风吹雁雪纷纷。
9、______________，树阴照水爱晴柔。
10、春潮带雨晚来急，_______________。
三、解释诗句中加点词的意思。
1、渭城朝雨浥轻尘，( )
2、白发三千丈，缘愁似个长。( )
3、黄四娘家花满蹊，千朵万朵压枝低。( )
4、白日放歌须纵酒，青春做伴好还乡。( )
5、江南好，风景旧曾谙：( )
四、为下面的图配上合适的诗句：
________________ _______________
________________ _______________
五、写诗
古人常睹物吟诗，盛赞大自然中的一草一木。像这样的咏物诗你能写出多少呢?请任选下面这些景物中的3样赋诗，注意把诗名和作者写清楚：柳树、月亮、梅花、荷花、瀑布、雪、枫叶。
____________________________________________________________________
____________________________________________________________________
____________________________________________________________________
____________________________________________________________________
六、给下面这些诗句补上相应的地名：
1、不识( )真面目，只缘身在此山中。
2、遥望( )山水色，白银盘里一青螺。
3、( )边野草花，( )口夕阳斜。
4、羌笛何须怨杨柳，春风不度( )。
七、按诗意填空：
1、《商山早行》这首诗，作者是___ 朝诗人 _____。此诗描写诗人在山村旅店起早赶路的情景，抒发了浓浓的思乡之情。整首诗虽然没出现一个“早”字，但却通过_____、茅店 、____、人迹、板桥、 ____这六个意象，把初春山村黎明特有的景色，细腻而又精致地描绘出来了。
2、唐代诗人______在诗《乐游原》中以一句“________________ ，________________”表现出对美好而又行将消逝的事物的留恋和惋惜，极具人生哲理，堪称千古绝唱。
八、引用古诗名句，往往能起到很好的劝诫效果。当遇到下列情景，用上哪一句诗最为恰当呢?
教育人要积极向上，好上加好：______________________________。
说明生命力顽强，用来礼赞百折不挠、蓬勃向上、积极有为的顽强精神和人生态度：_________________________________。
教育节约粮食，珍惜农民劳动成果：______________________________。
教育我们只有不断读书学*，吸取新鲜知识，思想、才学、智慧才会永不枯竭，永不陈旧，永远充满活力和生机：_________________________________。
教育我们面对严峻的考验要从容不迫、无所畏惧：______________________
_________________________。
九、认真品读《钱塘湖春行》一诗，完成诗后练*：
钱塘湖春行
唐肃宗上元二年，公元761年春天，杜甫在历尽颠沛流离之后，终于结束了长期漂泊的生涯，在成都西郊浣花溪头盖了一座草堂，暂时定居下来。不久之后，友人崔明府来访，杜甫怀着喜悦的心情写下了《客至》一诗，原文如下：
舍南舍北皆春水，但见群鸥日日来。
花径不曾缘客扫，蓬门今始为君开。
盘飧市远无兼味，樽酒家贫只旧醅。
肯与邻翁相对饮，隔篱呼取尽馀杯。
“舍南舍北皆春水，但见群鸥日日来”，草堂南北，春水环绕，只见群鸥日日飞来。诗人在浣花溪畔定居下来，心也随之安稳了下来。于是，诗人有足够闲适的心情来欣赏春天的景致。一个“皆”字写出春水涨溢的场面；“春水”引发人们对河*风光的无限遐想；每日而来的鸥鸟暗示着环境的幽静。在这样的环境中，诗人一方面感到闲适，一方面又略感孤独，毕竟没有人来，于是就期望有人能上门做客。
“花径不曾缘客扫，蓬门今始为君开”，被落花铺满的小路未曾因为客人的到来而打扫，今天我家的大门因为您的到来而打开。从结构上来讲，这一联起着承上启下的作用，“花径”一句承接上联，由房舍前后的风景写到门前小路的场景，因无人来访，所以不扫花径；“蓬门”一句启下，大开蓬门，因今日有客，诗人的喜悦之情也溢于言表。
“盘飧市远无兼味，樽酒家贫只旧醅”，因为距市场很远，不方便采购，只有很简单的菜肴；因为家中贫穷，只能拿以前没有过滤的酒来招待客人。友人来访，诗人凑不够三道菜，拿不出一瓶新酒，从表面看，原因分别是“市远”“家贫”，实际更深层的原因是诗人与崔明府是君子之交，他们的交往不在乎物质，无关乎利益，不关心社会地位……他们更在意的是不是志趣相投？
“肯与邻翁相对饮，隔篱呼取尽馀杯”，我们很乐意与邻居的那位老翁相对而饮，隔着篱笆叫他来饮未喝完的酒。两位挚友越喝酒意越浓，越喝兴致越高，兴奋、欢快的气氛相当热烈。这时，诗人提议把邻居老翁叫来一起喝酒，把这份喜悦与邻居分享，一方面可见邻里关系的融洽；另一方面也可见出诗人和朋友的不拘小节。至此，诗人的兴致达到顶峰。
诗人的朋友崔明府是县令，而诗人杜甫当时的身份是布衣。他们之间的交往不在意身份地位、没有利益交换……他们结交，原因只是发自内心地想和他交朋友而已，是真正意义上的君子之交。从杜甫和崔明府两人的友谊中，我们看到了友谊最美好的模样。
社戏的阅读理解题目及答案
在学*和工作中，我们最不陌生的就是阅读答案了，阅读答案可以给我们提供解题指导和解题思路。还在为找阅读答案而苦恼吗？下面是小编为大家整理的社戏的阅读理解题目及答案，欢迎大家分享。
社戏的阅读理解题目及答案1
１、作者为什么说*桥村“在我是乐土”？
提示：民风淳朴的乡村，对一个在封建家庭中生长、受各种规矩束缚的孩子来说，确实是快乐自由的天堂。作者作为客人，“在这里”“得到优待”，钓到虾“照例是归我吃”，小伙伴们对“我”无微不至地体贴照顾，“看社戏”一节这种友爱和照顾表现得淋漓尽致；在这里“我”可以免念那些陈腐无用的经书，而且也没有那么多规矩可蹈，即使“打了太公”，全村“也决没有一个会想出‘犯上’这两个字来”，对于自幼就压抑在封建道德秩序中的“我”而言，这样的自由是一种多么宝贵的享受；而且在农村可以亲*大自然，“掘蚯蚓”“钓虾”“放牛”，相对于城镇宅院中“我”那种受束缚的生活而言，无疑是新鲜有趣极具魅力的了。
２、双喜和六一公公分别是一个怎样的形象？
提示：双喜是小伙伴中“最聪明的”，好像小伙伴的小领袖一般，他的性格也表现得最为突出：他心细如发，聪明伶俐，当“我”看不成戏，“急得要哭”时，双喜马上能想出“好主意”，并且能举出让“外祖母和母亲也相信”的理由；铁头老生夜晚不翻筋斗，“我”很失望，双喜又用“谁肯显本领给白地看”来安慰“我”，表现了大哥哥般的亲切体贴；他能拿主意，当老旦唱个没完没了，大家都已经厌倦但又不好说回去的时候，又是他提议回家；回程时大家偷阿发家的豆，双喜后又劝止大家“再多偷，倘给阿发的娘知道是要哭骂的”，说明他善于为他人着想。
六一公公是淳朴乡民的形象。六一公公对于孩子们偷他的豆，只是责备“不肯好好的摘，踏坏了不少”，听说摘豆是为了请客，马上说“这是应该的”，他并不是吝啬的人；后来他又亲自送豆，表现了他热情好客的性格。“我”夸了他一句，“竟非常感激起来”，体现了他的老实厚道的农民本色。至于他夸“我”“读过书”“将来一定要中状元”之类的话，只不过像今日夸某个孩子聪明，将来一定能考上好的大学一样。也有观点认为六一公公虽是个好人，但是有农民的局限。他夸“我”的话，表明他意识深处受封建礼教的影响，这在当时也是难免的。
３、你怎样理解课文的结尾？
提示：其实那夜的戏，看得叫人“打呵欠”“破口喃喃的骂”，那夜的豆，第二天吃起来也实在*常。所谓“那夜似的好豆”“那夜似的好戏”，代表了作者对天真烂漫自由有趣的童年美好的回忆，充满一种浪漫的理想色彩，表现对人生理想境界的渴望和追求。
４、你怎样看待文中“偷豆”这一 情节安排？
提示：开放题，言之有理即可。如：“偷”反映了小伙伴们的诚恳待客的热情；“偷”显示了小伙伴们纯洁无私的心；“偷”反映了小伙伴们周到细致，天真纯朴的天性。
５、从小说《社戏》中，你能看出作者对故乡有怎样的情感吗？
提示：开放题，言之有理即可。如，鲁迅对故乡，有一种割舍不断的复杂情感。鲁迅对既往的少年时代念念不忘，对现实的都市生活耿耿于怀。他留恋儿时看社戏的欣喜和诗意，字里行间流露了对家乡的赞美和挚爱之情，更渗透着一个都市人绵绵不尽的乡愁。
社戏的阅读理解题目及答案2
（甲文）*的`豆麦和河底的水草所发散出来的清香，夹杂在水气中扑面的吹来；月色便朦胧在这水气里。淡黑的起伏的连山，仿佛是踊跃的铁的兽脊似的，都远远地向船尾跑去了,但是我却还以为船慢。他们换了四回手，渐望见依稀的赵庄，而且似乎听到歌吹了，还有几点火，料想便是戏台，但或者也许是渔火。
那声音大概是横笛，宛转，悠扬，使我的心也沉静，然而又自失起来，觉得要和他弥散在含着豆麦蕴藻之香的夜气里。
那火接*了，果然是渔火；我才记得先前望见的也不是赵庄，那是正对船头的一丛松柏林，我去年也曾经去游玩过，还看见破的石马倒在地上，一个羊蹲在草里。过了那林，船便弯进了叉港，于是赵庄便真在眼前了。
（乙文）月还没有落，仿佛看戏也并不很久似的，而一离赵庄，月光又显得格外的皎洁。回望戏台在灯火光中，却又如初来未到时候一般，又漂渺得像一座仙山楼阁，满被红霞罩着了。吹到耳边来的又是横笛，很悠扬；我疑心老旦已经进去了，但也不好意思说再回去看。
不多久，松柏林早在船后了，船行也并不慢，但周围的黑暗只是浓，可知已经到了深夜。他们一面议论着戏子，或骂，或笑，一面加紧地摇船。这一次船头的激水声更其响亮了，那航船，就像一条大白鱼背着一群孩子在浪花里蹿，连夜渔的几个老渔父，也停了艇子看着喝彩起来。
小题1:用简洁的文字分别概括甲、乙的内容。（2分）
甲文：_______________________
乙文：_______________________
小题2:“我”去时的心情和回时的心情有何不同？（2分）
小题3:甲文中画框中的`句子用了什么修辞手法？有何表达作用？（3分）
参考答案：
小题1:甲文：月夜航船。 乙文：月下归航。
小题2:去时心情很急切,回时很轻松欢悦（几分留恋）
小题3:山是不动的,动的是船,这种写作手法是运用比喻、拟人的修辞方法,化静为动,衬托船行的迅速和“我”的急切心情。
小题1:试题分析：甲文主要写的是在一个月光明亮的夜晚，我们坐船在赵庄的路上的所见所闻；乙文主要讲的是看完戏，从赵庄坐船回来时的情景。
小题2:试题分析：“淡黑的起伏的连山，仿佛是踊跃的铁的兽脊似的，都远远地向船尾跑去了,但是我却还以为船慢”这是作者去时的心情，心情很急切。“吹到耳边来的又是横笛，很悠扬；我疑心老旦已经进去了，但也不好意思说再回去看”这是作者回来时的心情，还有几分留恋。
小题3:试题分析：“淡黑的起伏的连山，仿佛是踊跃的铁的兽脊似的，都远远地向船尾跑去了,但是我却还以为船慢”，这句话运用了比喻、拟人的修辞手法，实际上，动的是船，不是山，化静为动，突出了船行的速度之快，也表现出我的急切心情。
贾生古诗介绍
《贾生》是唐代诗人李商隐的一首借古讽今的咏史诗，意在借贾谊的遭遇，抒写诗人怀才不遇的感慨。下面是小编收集整理的贾生古诗介绍，希望对你有帮助。
李商隐 贾生
宣室求贤访逐臣，贾生才调更无伦。
可怜夜半虚前*，不问苍生问鬼神。
【译文及注释】
汉文帝在宣室求问被贬谪的贤臣，
贾谊的才华和格调更是无可比伦。
谈至深夜汉文帝挪动双膝靠*他，
可惜他不垂询民生却是穷究鬼神。
１、宣室：汉未央宫前正室；
２、逐臣：指贾谊曾被贬谪。
３、才调：才气。
【赏析】
贾谊贬长沙，久已成为诗人们抒写不遇之感的熟滥题材。作者独辟蹊径，特意选取贾谊自长沙召回，宣室夜对的情节作为诗材。《史记·屈贾列传》载：
贾生征见。孝文帝方受厘（刚举行过祭祀，接受神的福祐），坐宣室（未央宫前殿正室）。上因感鬼神事，而问鬼神之本。贾生因具道所以然之状。至夜半，文帝前*（在坐*上移膝靠*对方）。既罢，曰：“吾久不见贾生，自以为过之，今不及也。”
在一般封建文人心目中，这大概是值得大加渲染的君臣遇合盛事。但诗人却独具只眼，抓住不为人们所注意的“问鬼神”之事，翻出了一段新警透辟、发人深省的诗的议论。
“宣室求贤访逐臣，贾生才调更无伦。”前幅纯从正面着笔，丝毫不露贬意。首句特标“求”、“访”（咨询），仿佛热烈颂扬文帝贤意愿之切、之殷，待贤态度之诚、之谦，所谓求贤若渴，虚怀若谷。“求贤”而至“访逐臣”，更可见其网罗贤才已达到“野无遗贤”的程度。次句隐括文帝对贾谊的推服赞叹之词。“才调”，兼包才能风调，与“更无伦”的赞叹配合，令人宛见贾生少年才俊、议论风发、华采照人的精神风貌，诗的形象感和咏叹的情调也就自然地显示出来。这两句，由“求”而“访”而赞，层层递进，表现了文帝对贾生的推服器重。如果不看下文，几乎会误认为这是一篇圣主求贤颂。其实，这正是作者故弄狡狯之处。
第三句承、转交错，是全诗枢纽。承，即所谓“夜半前*”，把文帝当时那种虚心垂询、凝神倾听、以至于“不自知膝之前于*”的情状描绘得维妙维肖，使历史陈迹变成了充满生活气息、鲜明可触的画面。这种善于选取典型细节，善于“从小物寄慨”的艺术手段，正是李商隐咏史诗的绝招。通过这个生动的细节的渲染，才把由“求”而“访”而赞的那架“重贤”的云梯升到了最高处；而“转”，也就在这戏剧高潮中同时开始。不过，它并不露筋突骨，硬转逆折，而是用咏叹之笔轻轻拨转──在“夜半虚前*”前加上可怜两字。可怜，即可惜。不用感情色彩强烈的“可悲”、“可叹”一类词语，只说“可怜”，一方面是为末句── 一篇之警策预留地步；另一方面也是因为在这里貌似轻描淡写的“可怜”，比剑拔弩张的“可悲”、“可叹”更为含蕴，更耐人寻味。仿佛给文帝留有余地，其实却隐含着冷隽的嘲讽，可谓似轻而实重。“虚”者，空自、徒然之谓。虽只轻轻一点，却使读者对文帝“夜半前*”的重贤姿态从根本上产生了怀疑，可谓举重而若轻。如此推重贤者，何以竟然成“虚”？诗人引而不发，给读者留下了悬念，诗也就显出跌宕波折的情致，而不是一泻无余。这一句承转交错的艺术处理，精炼，自然，和谐，浑然无迹。
末句方引满而发，紧承“可怜”与“虚”，射出直中鹄的的`一箭──不问苍生问鬼神。郑重求贤，虚心垂询，推重叹服，乃至“夜半前*”，不是为了询求治国安民之道，却是为了“问鬼神”的本原问题！这究竟是什么样的求贤，对贤者又究竟意味着什么啊！诗人仍只点破而不说尽──通过“问”与“不问”的对照，让读者自己对此得出应有的结论。辞锋极犀利，讽刺极辛辣，感概极深沉，却又极抑扬吞吐之妙。由于前几句围绕“重贤”逐步升级，节节上扬，第三句又盘马弯弓，引而不发，末句由强烈对照而形成的贬抑便显得特别有力。这正是通常所谓“抬得高，摔得重”。整首诗在正反、扬抑、轻重、隐显、承转等方面的艺术处理上，都蕴含着艺术的辩证法，而其新警含蕴、唱叹有情的艺术风格也就通过这一系列成功的艺术处理，逐步显示出来。
点破而不说尽，有论而无断，并非由于内容贫弱而故弄玄虚，而是由于含蕴丰富，片言不足以尽意。诗有讽有慨，寓慨于讽，旨意并不单纯。从讽的方面看，表面上似刺文帝，实际上诗人的主要用意并不在此。晚唐许多皇帝，大都崇佛媚道，服药求仙，不顾民生，不任贤才，诗人矛头所指，显然是当时现实中那些“不问苍生问鬼神”的封建统治者。在寓讽时主的同时，诗中又寓有诗人自己怀才不遇的深沉感慨。诗人夙怀“欲回天地”的壮志，但偏遭衰世，沉沦下僚，诗中每发“贾生年少虚垂涕”、“贾生兼事鬼”之慨。这首诗中的贾谊，正有诗人自己的影子。概而言之，讽汉文实刺唐帝，怜贾生实亦自悯。
以遐想为题目的诗篇
遐想在远空
心与星交织的原点
有无数的无眠
点燃流星的尾焰
遐想在海边
垂钓在白帆
海浪的轻拍
带不去沙堡中贝壳的孤单
遐想在青山
缠绕在云海
流泉细说着
对青石的喜爱
遐想在夕阳
是儿时的涂鸦
是记忆的彩虹
最可爱的红霞
遐想淡云
是放飞的风筝
是飞翔的渴望
最美妙的`模样
遐想灯光
是胸中的火把
是光明的信仰
最温暖的心房
你知道么
自然之子
有精灵般名字
我叫他风
风是瞎想的翅膀
蒲公英的力量
是草木是大树
最浪漫的倾诉
风有姊妹
雪莲一般无瑕
那细腻的润泽
非雨莫属
雨是遐想的灵魂
是鱼儿甜美的梦想
是生命
祥和的摇篮和笑影
遐想是想家
母亲是牵挂的电话
父亲是
默默地榜样
而家是
遐想的湾港
遐想是思念
信笺是薄薄的纸页
信封却封印着相思的泪眼
她是她
感悟人生为题目的诗散文
学会理解，因为只有理解别人，才会被别人理解。
学会忍耐，因为事已成现实自己无法改变。
细心品味，感悟人生，学会宽容，因为人生在世谁能无过呢，人无完人。
学会沉默，因为沉默是金。
学会说不，因为做不到的事不要强求，做自已力所能及的事。
学会观察，因为大千世界无奇不有，只有眼观其变，才能明辩是非。
学会忘记，因为只有忘记已经失去的才能立足当前，展望未来。
学会放弃，因为有的东西只能远远的欣赏。不是你的.，就不要去追求，放弃是最好的选择。
学会珍惜，因为现在得到的都是最美好的。
学会付出，因为只有付出才能得到回报，虽然付出与回报不总成比例。
学会克制，因为冲动往往会事得其返。
学会思过，因为只有这样才能找到自己的不足之处。
学会偿试，因为只有这样才能懂得人生的苦与乐。
学会改变，因为你不能改变别人，只有改变自己。
学会装傻，因为人生难得糊涂。
学会快乐，因为只有开心度过每一天，活得才精彩。
学会知足，因为只有这样才会觉得现在的生活是多么的美好，真所谓是知足常乐。
学会承受，因为在人生当中总是发生一些突如其来、让人意想不到的事情，别无选择，只是默默地承受，并勇敢地去面对。
学会倾听，因为听取倾诉，是对她人的尊敬，也是对她人的一种解脱，也是一种安慰。
学会知而不言，因为言多必失。
学会自我解脱，因为只有这样才能自我超越。
学会知难而进，因为只有这样才可以磨练自己的意志。
学会一分为二看事情，因为凡事不是以自己的目的为转移。
学会一个人静静地思考，因为这样才能让自己清醒、明白。
学会从痛苦中坚强地爬出来，因为人是从坎坷中才茁壮成长。
学会珍爱生命，因为生命只有一次，为什么要等快要离开这个世界时才感到人生短暂呢。
学会用心去看世界，因为这样才会看清人的本来面目。
学会拿得起来放得下，因为只有这样才会重新开始新的起点。
学会转移心情，因为只有这样才会从悲伤挣扎出来，才会让自己快乐起来。
学会向前看，因为生活节奏太快来不及回首。
学会坚韧不拨，因为只有这样才会战胜生活中好多困难。
学会渴望，因为只有这样才能造就动力的源泉。
学会享乐，因为这是我们努力付出所收获的成果。
学会奋斗，因为它是我们美好人生的伴侣。
学会爱，因为爱可以给我们力量，只有爱才能得到真正的幸福。
学会感恩，因为感恩可以带来融洽，带来快乐，不让自己留有遗憾。
人生之路脚下走，生活之辛心间流，风霜雪雨，傲骨寒霜，细心品味，感悟人生…
笑看昨天…珍爱今天…期待明天……
贾生古诗的题目了解
有关解普古诗的题目
题目是生的古诗
马诗古诗的题目解析
望岳古诗的题目解析
示儿古诗的题目详解
小学生理解古诗的题目
特别难理解的古诗题目
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题目带先生的古诗
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