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红豆词古诗
在现实生活或工作学*中，大家对古诗都再熟悉不过了吧，古诗作为一种诗歌体裁，指的是与*体诗相对的古体诗，又称古风、往体诗。你还在找寻优秀经典的古诗吗？以下是小编收集整理的红豆词古诗，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
滴不尽相思血泪抛红豆
开不完春柳春花满画楼
睡不稳纱窗风雨黄昏后
忘不了新愁与旧愁
咽不下玉粒金波噎满喉
瞧不尽镜里花容瘦
展不开的眉头挨不明的更漏
喔……
恰便似遮不住的青山隐隐
流不断的绿水悠悠
----
喔……
赏析
歌词取自曹雪芹的《红楼梦》，是贾宝玉所唱《红豆》曲的歌词。这是一首爱情的颂歌。“红豆”即相思豆，唐代王维《红豆》诗有“愿君多采撷，此物最相思”之句，诗歌中常用以代指相思，此处借指血泪。首句“滴不尽相思血泪抛红豆”，点出全曲的爱情主题。以下用一连串排比句表现热恋中的青年人为爱情而苦恼的情景。“开不完”、“睡不稳”二句以春秋景色的代换写痛苦的年复一年；“忘不了”等五句详写因爱而引起新仇旧恨，食不下咽，镜容消瘦。结句又用青山隐隐、绿水悠悠比喻爱情之难以割舍。
歌曲为多句体乐段结构。全曲以第一乐句的节奏型为基本节奏贯穿、发展，这种数板式的节奏型加上环绕性的音调进行，似吟似诵地表达了含蓄的情感。歌曲最后两乐句与开始两乐句相同，前后的.呼应增强了全曲的统一性，也进一步艺术地体现了相思之情。
整首歌曲可以说架构在抒情、婉转、规则、整齐、*和与伤感气氛上。因此，《红豆词》所言所诉，决非尽是诗情画意，而包含痛苦与伤感的呈诉，所以演唱表现，就得明瞭作者，方能体会其中的意念，然后才能表达出它的意境。
拓展：曹雪芹
曹雪芹（约1715年5月28日—约1763年2月12日），名霑，字梦阮，号雪芹，又号芹溪、芹圃，*古典名著《红楼梦》的作者，祖籍存在争议（辽宁辽阳、河北丰润或辽宁铁岭），出生于江宁（今南京），曹雪芹出身清代内务府正白旗包衣世家，他是江宁织造曹寅之孙，曹顒之子（一说曹頫之子）。乾隆二十七年（1762年），幼子夭亡，他陷于过度的忧伤和悲痛，卧床不起。乾隆二十八年（1763年）除夕（2月12日），因贫病无医而逝。关于曹雪芹逝世的年份，另有乾隆二十九年除夕（1764年2月1日）、甲申（1764年）初春之说。
松花酿酒，春水煎茶。——张可久《人月圆·山中书事》
山中何事？松花酿酒，春水煎茶。——张可久《人月圆·山中书事》
无由持一碗，寄与爱茶人。——白居易《山泉煎茶有怀》
焦首朝朝还暮暮，煎心日日复年年。——《红楼梦·第二十二回》
本是同根生，相煎何太急？——曹植《七步诗》
唯见月寒日暖，来煎人寿。——李贺《苦昼短》
豆蔻连梢煎熟水，莫分茶。——李清照《摊破浣溪沙·病起萧萧两鬓华》
坐酌泠泠水，看煎瑟瑟尘。——白居易《山泉煎茶有怀》
井放辘轳闲浸酒，笼开鹦鹉报煎茶。——张蠙《夏日题老将林亭》
缘木求鱼，煎水作冰——《三国志·魏书·辛毗杨阜高堂隆传》
白头灶户低草房，六月煎盐烈火旁。——吴嘉纪《煎盐绝句》
本是同根生，相煎何太急！——《三国演义·第七十九回》
活水还须活火烹，自临钓石取深清。——苏轼《汲江煎茶》
大瓢贮月归春瓮，小杓分江入夜瓶。——苏轼《汲江煎茶》
走出门前炎日里，偷闲一刻是乘凉。——吴嘉纪《煎盐绝句》
本自同根生，相煎何太急？——曹植《七步诗》
铫煎黄蕊色，碗转曲尘花。——元稹《一七令·茶》
枯肠未易禁三碗，坐听荒城长短更。——苏轼《汲江煎茶》
尝项上之一脔，嚼霜前之两螯；烂樱珠之煎蜜，滃杏酪之蒸糕；蛤半熟而含酒，蟹微生而带糟。——苏轼《老饕赋》
齐桓公夜半不嗛，易牙乃煎熬燔灸，和调五味而进之，桓公食之而饱，至旦不觉，曰：后世必有以味亡其国者。——佚名《鲁共公择言》
蒸沙烁石燃虏云，沸浪炎波煎汉月。——岑参《热海行送崔侍御还京》
念此失次第，肝肠日忧煎。——李白《寄东鲁二稚子》
萧萧北风劲，抚事煎百虑。——杜甫《羌村》
蹉跎复来归，忧恨坐相煎。——李白《赠宣城宇文太守兼呈崔侍御》
我有亲父兄，性行暴如雷，恐不任我意，逆以煎我怀。——佚名《孔雀东南飞 / 古诗为焦仲卿妻作》
茗煎冰下水，香炷佛前灯。——赵师秀《岩居僧》
愿在发而为泽，刷玄鬓于颓肩；悲佳人之屡沐，从白水而枯煎！——陶渊明《闲情赋》
熬煎肯白头，欢乐人风流。
雪乳已翻煎处脚，松风忽作泻时声。——苏轼《汲江煎茶》
山木，自寇也；膏火，自煎也。桂可食，故伐之；漆可用，故割之。人皆知有用之用，而莫知无用之用也。——《庄子·内篇·人间世》
隆盛暑而无聊兮，煎砂石而烂渭。——贾谊《旱云赋》
于是煎烹以进，子能食之乎？——唐甄《室语》
唤得南村跛童子，煎茶扫地亦随缘。——陆游《题老学庵壁》
当户夜织声咿哑，地炉豆秸煎土茶。——陆游《浣花女》
有刘唐年主簿者，馈油煎饵，其名为甚酥，味极美。——苏轼《记游定惠院》
我心兮煎熬，惟是兮用忧。——王逸《九思》
煎鰿膗雀，遽爽存只。——屈原《大招》
鹄酸臇凫，煎鸿鸧些。——屈原《招魂》
背恩棠遂伐，忘义豆长煎。——徐威《中秋咏怀借杜子美秋日述怀一百韵和寄柳州假鸣桑先生》
庖煎苟失所，入喉为镆铘。——梅尧臣《范饶州坐中客语食河豚鱼》
形迫杼煎丝，颜落风催电。——鲍令晖《古意赠今人》
膏火自煎熬，多财为患害。——阮籍《咏怀八十二首》
于是使伊尹煎熬，易牙调和。——枚乘《七发》
名利徒煎熬。——李白《古风五十九首》
夜鼎唯煎药，朝髭半染霜。——李煜《病中感怀》
转头向户里，渐见愁煎迫。——佚名《孔雀东南飞 / 古诗为焦仲卿妻作》
无事孜煎，万回千度，怎忍分离。——柳永《驻马听·凤枕鸾帷》
今彼征敛者，迫之如火煎。——元结《贼退示官吏》
王维的诗歌一直都是很好听的，诗中有画 ，画中有诗。今天来讲的是他的一首小诗《红豆。》^_^
红豆生南国，春来发几枝。。
愿君多采撷，此物最相思。
这是唐朝诗人王维的《红豆》诗，此诗最为深情感人。
第一句说红豆即相思豆，生长在南方，第二句紧跟着问～春天到了红豆生了多少新的枝条？
因为，春天是万物生发的时节，红豆自然也会生长，作者其实是借物来抒情。
然后，我们来看第三句，他说让朋友多多的采摘，那是为什么呢？因为它寄予了深情和厚谊。不要因为小小的红豆，太过小而无视，那小小的红豆却寄予了无限的相思情～真的是感人至深。
作者最后说了～此物最相思。相思怎么办？看看红豆就能睹物思人，联想翩翩了。寄予了作者对于亲人，友人深刻的回忆的是什么？就是这个小小的红豆啊。
这首诗歌并不长，但是意义很深刻，表达了作者对于朋友的深深的回忆与思念。字里行间充满了想念之情，真的是饱含真情。
和李方叔惠嵩山术煎松黄二首·右术煎
范祖禹〔宋代〕
八公淮水留丹灶，四皓商山余紫芝。嵩岭今成花练术，周原空咏堇如饴。容颜冰雪端能变，心肺尘埃信可治。多病直疑生羽翼，更纡仙客上清词。
和李方叔惠嵩山术煎松黄二首·右松煎
范祖禹〔宋代〕
直干千年老雪霜，不随群木四时芳。冥冥黛色凝寒碧，冉冉云英末嫩黄。仙桂一枝聊比德，幽兰九畹幸同香。移文应怪归来晚，安石东山兴未忘。
山泉煎茶有怀
白居易〔唐代〕
坐酌泠泠水，看煎瑟瑟尘。
无由持一碗，寄与爱茶人。
汲江煎茶
苏轼〔宋代〕
活水还须活火烹，自临钓石取深清。
大瓢贮月归春瓮，小杓分江入夜瓶。
雪乳已翻煎处脚，松风忽作泻时声。
枯肠未易禁三碗，坐听荒城长短更。
煎盐绝句
吴嘉纪〔清代〕
白头灶户低草房，六月煎盐烈火旁。
走出门前炎日里，偷闲一刻是乘凉。
试院煎茶
苏轼〔宋代〕
蟹眼已过鱼眼生，飕飕欲作松风鸣。蒙茸出磨细珠落，眩转绕瓯飞雪轻。银瓶泻汤夸第二，未识古人煎水意。（古语云煎水不煎茶。）君不见昔时李生好客手自煎，贵従活火发新泉。又不见今时潞公煎茶学西蜀，定州花瓷琢红玉。我今贫病长苦饥，分无玉碗捧蛾眉。且学公家作茗饮，砖炉石铫行相随。不用撑肠拄腹文字五千卷，但愿一瓯常及睡足日高时。
雪後煎茶
陆游〔宋代〕
雪液清甘涨井泉，自携茶灶就烹煎。一毫无复关心事，不枉人间住百年。
煎茶
成彦雄〔宋代〕
岳寺春深睡起时，虎跑泉畔思迟迟。
蜀茶倩个云僧碾，自拾枯松三四枝。
与孟郊洛北野泉上煎茶
刘言史〔唐代〕
粉细越笋芽，野煎寒溪滨。恐乖灵草性，触事皆手亲。
敲石取鲜火，撇泉避腥鳞。荧荧爨风铛，拾得坠巢薪。
洁色既爽别，浮氲亦殷勤。以兹委曲静，求得正味真。
宛如摘山时，自歠指下春。湘瓷泛轻花，涤尽昏渴神。
此游惬醒趣，可以话高人。
雪煎茶
谢宗可〔元代〕
夜扫寒英煮绿尘，松风入鼎更清新。月团影落银河水，云脚香融玉树春。
陆井有泉应*俗，陶家无酒未为贫。诗脾夺尽丰年瑞，分付蓬莱顶上人。
王维的诗词一直以来都被人们所推崇，因为他的诗词别具一格，“画中有诗，诗中有画”，这样美丽的意境是很多人都无法做到的，所以，他的诗词也大家所推崇。即使在《红楼梦》中，黛玉推荐香菱学诗的时候，最先让香菱去学的也是王维的《王摩诘全集》。黛玉对诗词很有心得，她都认为王维的诗词好，拿他的诗词是真的好。
王维有一首家喻户晓的诗词《红豆》，这一首诗词很多人都认为是一首关于爱情的诗词，并且常常以此来表白，可是大家这是误解了这首诗词的真正意思。这首诗是王维送给他兄弟的诗词，这并不是指代爱情的。
《红豆》是一首很短的五言绝句，粗粗读来就让人感受到其中的美好。不解内情的人，第一次读这首诗词一定会认为这是关于爱情的诗。
红豆生南国，春来发几枝。愿君多采撷，此物最相思。
红豆因为“玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知”而成为指代爱情的事物，所以古来人们想要表达爱情和相思，都会特意送红豆给喜欢的人。或许是因为这种长久以来的固定思维，所以大家才认为王维的《红豆》关于爱情。
红豆生在南方，春天长出了几枝新芽。因为你的地方没有红豆，所以请你多摘一些，红豆代表着我对你的相思。如果不知道这首诗词相关的人物是王维和他兄弟的话，这首诗词指代爱情完全可以。可是偏偏这首诗不是王维送给爱人的，只是送给兄弟的。
王维《红豆》中的主人公就是李龟年，这是王维在遇见他的时候写下的诗词纪念他们的相遇。
李龟年是何许人物呢？他是唐代著名的音乐家，他作的音乐受到唐玄宗的赏识，因为他的音乐非常的出色，很多诗人都和喜欢他。和他相遇的时候都写了诗词来表达对他的喜欢，杜甫也曾经写下了“正是江南好风景，落花时节又逢君”。李龟年时常出现在人们的诗词中，他是很多人的好友。
王维的《红豆》不是送给情人的诗词，这是送给兄弟的。王维和李龟年相逢的时候，因为初初相遇又要分别，可是因为舍不得，所以王维借着“红豆”来表达对李龟年的舍不得。
总的来看，《红豆》就是一个美丽的误会，它明明不是爱情，却成为了关于爱情的千古绝唱，不过这么误会的背后也能够明白，兄弟情也可以深情炽热。男子之间的友情不需要多余的言语，可是只要一声召唤，那就是可以“上刀山，下火海”都在所不惜。
一声“兄弟”就是一辈子的事情，王维借着“红豆”寄托了对好友李龟年的相思和挽留之意，简简单单的四句话，点出他们之间深厚的友谊
蝉噪鸦栖转眼过，隋堤风景*如何？
只缘占得风流号，惹出纷纷口舌多。
注释
（1）广陵：古郡、县名。广陵郡，隋代先称扬州，又改为江都郡，治所在今江苏省扬州巿。605年（大业元年）三月，隋炀帝（杨广）调动河南诸郡男女百余万开挖通济渠，自长安直通江都。河渠*堤上种植杨柳，称之为隋堤。又沿渠造离宫四十余所，江都宫尤为华丽。同年仲秋，杨广率萧皇后以下嫔妃、诸王、公主、百官、僧尼、道士、侍从等一、二十万人大举出游江都，水上龙舟楼船相衔二百余里，挽船壮丁八万余人，*骑兵护送，旌旗如林，穷极侈靡，耗尽国力，所过之处百姓遭殃。
（2）蝉噪鸦栖：柳树上多蝉和鸦，借以说隋堤景物。
（3）“隋堤”句：其实诗中就是问当年的繁华欢乐如今是否还在。
（4）“只缘”二句：这是说，只因为隋炀帝喜欢游玩逸乐，得了个“风流”皇帝的称号，所以才招来了后世纷纷讥贬。确实，荒淫奢侈是隋炀帝的罪过，但开凿运河在历史上却是有功绩的。唐代参加过黄巢之乱的诗人皮日休曾写诗说：“尽道隋亡为此河，至今千里赖通波。若无水殿龙舟事，共禹论功不较多。”（《汴河怀古》）对杨广的鉴赏，颇有相似之处。“占得”，《红楼梦》程高本作“占尽”，与宾语“风流号”不相称。
赏析
《怀古绝句》是《红楼梦》中薛宝琴所作，共有十首，《怀古绝句·广陵怀古》就是其中之一。薛宝琴常夸自己从小跟随父亲行商，足迹广，见闻多，这是可信的，但十首诗中所写的地方却并不都是她所亲历过的。薛宝琴对自己幼年经历的夸耀和这些怀古诗的总的情调比较低沉是一致的，都曲折地反映出她原先的家庭已经每况愈下了，否则她不会前来投靠贾府。不过，她写诗时所过的总还是贵族小姐的奢华生活，她真正悲哀的日子将随着四大家族的没落而到来，那时候她还会再一次走得远远的，而且将以十分感伤的心情来回忆大观园的生活。
这首《怀古绝句·广陵怀古》在小说中的寓意实际上是说晴雯的。诗的前两句是写欢乐宴游生活的短暂。*“粉垣环护，绿柳周垂”，通往柳叶渚还有一条柳堤，正好用“隋堤”作比。贾宝玉、晴雯“相与共处者，仅五年八月有奇”，所以说“转眼过”。晴雯的“册子”中说她是“风流灵巧招人怨，寿夭多因诽谤生”。诗的后两句所说亦即此意。
《怀古绝句》不是真正的咏史诗，也不是纯粹为了发思古之幽情而制的春灯谜。它对历史人物、事件的某些鉴赏，并不一定代表作者或小说人物的历史观。
整理：zhl201608
香煎小土豆的做法
*饮食文化涉及到食源的开发与利用、食具的运用与创新、食品的生产与消费、餐饮的服务与接待、餐饮业与食品业的经营与管理，以及饮食与国泰民安、饮食与文学艺术、饮食与人生境界的关系等，深厚广博。下面跟着小编来看看香煎小土豆的做法吧！希望对你有所帮助。
制作步骤：
春季养生食谱香煎小土豆的.做法由为您整理提供：
1、小土豆不用去皮，刷洗干净。
2、放入锅中加水再放入适量盐，煮15分钟左右，用筷子能从土豆中间轻易穿过即可，捞出沥干水分。
3、用刀把土豆一个个拍扁。
4、*底锅中倒油，放入拍扁的小土豆小火煎至两面金黄色。
5、撒入所有调味料，晃动锅子使之分布均匀，最后撒上葱花翻匀即可出锅。
香辣小土豆是一道由小土豆、辣椒粉、孜然粉等做成的美食。那么香煎香辣小土豆具体怎么做？
做香煎香辣小土豆所需食材：
主料：小土豆，葱末，蒜末，酱油，蒜蓉辣酱，醋，白糖
香煎香辣小土豆的做法步骤：
1、小土豆洗净带皮煮熟，然后去皮，用刀按松，有几颗大个的小土豆，就被我直接拦腰斩断了。
2、然后*底锅里放适量的油，把小土豆煎至两面金黄，然后盛出。
3、锅中放少量油，加入葱末和蒜末炒出香味。
4、加入辣椒酱、酱油、糖和醋炒一下，再把煎好的小土豆倒回锅里，翻炒均匀。
首先来看下香煎小土豆的做法：
材料：
土豆，熟芝麻，辣椒油，黄油，黑胡椒粉等
步骤：
1、把所需材料都准备好。
2、放锅里煮熟。
3、捞出待凉。
4、戴着一次性手套。
5、一个个全部按扁。
6、锅子烧热后加入黄油适量。
7、小火煎土豆。煎到金黄色翻面。撒上黑胡椒粉。
8、然后装出淋上辣椒油，最后撒上熟芝麻。
以上主要介绍了香煎小土豆的做法，你学会了吗？可以自己看步骤去做这道菜喔。接着要给大家补充点关于土豆的小知识。
土豆的保存方法
1、土豆存放在5摄氏度左右的阴凉处即可，千万不可放在阳光下暴晒，也没必要放在冰箱里，温度过高会导致土豆生芽或腐烂，温度过低土豆易冻伤不能食用、
2、长期存放可以将土豆与苹果放在一起，因为成熟的苹果会释放出一种植物激素—乙烯，这种激素可以促进植物果实的成熟和器官的脱落。土豆和苹果放在一起时，苹果产生的乙烯会抑制土豆芽眼处的细胞产生生长素，生长素积累不到足够的浓度，自然不会发芽了，熟的香蕉应该也有这种效果。
3、去皮后的土豆切成小块，在冷水中浸半小时以上，可使残存的龙葵素溶解在水中。
土豆的食用禁忌
1、吃土豆要去皮吃，有芽眼的地方一定要挖去。以免中毒。
2、切好的土豆丝或片不能长时间的浸泡，泡太久会造成水溶性维生素等营养流失。
3、买土豆时不要买皮的颜色发青和发芽的土豆，以免龙葵素中毒。
以上就是关于：“香煎小土豆的做法色泽美丽味道飘香”的分享，希望对你有帮助。
第一步
将小土豆洗净去皮，取出凉干水份。
第二步
土豆切片用水泡，然后捞出凉干。
第三步
煎锅里放少许油，烧热后把土豆片*铺在锅里，小火煎。
第四步
土豆片双面煎至焦黄，中间熟透。撒上盐和调料出锅即可。
陶渊明古诗《归园田居其三·种豆南山下》
《归园田居其三·种豆南山下》诗篇生动地描写了诗人归隐后的生活和感受，抒发了作者辞官归隐后的愉快心情和乡居乐趣，从而表现了他对田园生活的热爱，表现出劳动者的喜悦。以下是小编分享的陶渊明古诗《归园田居其三·种豆南山下》，欢迎大家阅读！
《归园田居其三·种豆南山下》作者是宋朝文学家陶渊明。其古诗全文如下：
种豆南山下，草盛豆苗稀。
晨兴理荒秽，带月荷锄归。
道狭草木长，夕露沾我衣。
衣沾不足惜，但使愿无违。
【注释】
南山：指庐山。
稀：稀少。
兴：起床。
荒秽：形容词作名词，指豆苗里的杂草。秽：肮脏。这里指田中杂草
荷锄：扛着锄头。荷，扛着。
晨兴理荒秽：早晨起来到田里清除野草。
狭：狭窄。
草木长：草木丛生。长，生长
沾：(露水)打湿。
足：值得。
但：只
愿：指向往田园生活，“不为五斗米折腰”，不愿与世俗同流合污的意愿。
但使愿无违：只要不违背自己的意愿就行了。
违：违背。
【翻译】
南山下有我种的豆地，杂草丛生而豆苗却稀少。早晨起来到地里清除杂草，傍晚顶着月色扛着锄头回家。道路狭窄草木丛生，夕阳的露水沾湿了我的衣服。衣服沾湿了并没有什么值得可惜的，只要不违背自己的意愿就行了。
【鉴赏】
诗篇生动地描写了诗人归隐后的生活和感受，抒发了作者辞官归隐后的愉快心情和乡居乐趣，从而表现了他对田园生活的热爱，表现出劳动者的喜悦。同时又隐含了对官场黑暗腐败的生活的厌恶之感。表现了作者不愿同流合污，为保持完整的人格和高尚的情操而甘受田间生活的艰辛。作者陶渊明其实写的归园田居是自己理想的故居。
《归园田居》五首是一个不可分割的有机整体。其所以是如此，不仅在于五首诗分别从辞官场，聚亲朋，乐农事，访故旧，欢夜饮几个侧面描绘了诗人丰富充实的隐居生活，更重要的是，就其所抒发的感情而言，是以质性自然，乐在其中的情趣来贯穿这一组诗篇的。诗中虽有感情的动荡，转折，但那种欢愉，达观的明朗色彩是辉映全篇的。
种豆南山下，草盛豆苗稀。
交代了劳作的地点：南山；劳作的成果：草盛豆苗稀；把“盛”与“稀”形成对比，写出了作者不善劳作的特点，同时也写出了劳作的艰辛。
晨兴理荒秽，带月荷锄归。
交代了劳作的时间：一整天；写出了劳作的艰辛，“带月荷锄归”写出了劳动归来的诗人虽独自一人，却有一轮明月相伴。月下，诗人扛着锄头，穿行在齐腰深的草丛中，的一幅美丽的“月下归耕图”暗示了这种艰辛在作者眼里是快乐的。
道狭草木长，夕露沾我衣。
写出了劳作的艰辛，为后文写“衣沾不足惜”做铺垫。
衣沾不足惜，但使愿无违。
点明主旨：写出了劳作的艰辛，但这种艰辛在作者看来是快乐的，因为向往田园生活，不为五斗米折腰，不愿与世同流合污的意愿没有被违背，暗含了作者对田园生活的热爱和对官场黑暗社会污浊的批判，反映了作者高洁傲岸，安贫乐道，淡泊名利的精神品质。
这首诗用语十分*淡自然。“种豆南山下”“夕露沾我衣”，朴素如随口而出，不见丝毫修饰。这自然*淡的诗句融入全诗醇美的意境之中，则使口语上升为诗句，使口语的*淡和诗意的醇美和谐地统一起来，形成陶诗*淡醇美的艺术特色。
陶诗于*淡中又富于情趣。陶诗的情趣来自于写意。“带月荷锄归”，劳动归来的诗人虽然独自一身，却有一轮明月陪伴。月下的诗人，肩扛一副锄头，穿行在齐腰深的草丛里，这是一幅多么美好的月夜归耕图啊！其中洋溢着诗人心情的愉快和归隐的自豪。“种豆南山下”*淡之语，“带月荷锄归”幽美之句；前句实，后句虚。全诗在*淡与幽美、实景与虚景的相互补衬下相映生辉，柔和完美。
种豆南山下，草盛豆苗稀。
晨兴理荒秽，带月荷锄归。
道狭草木长，夕露沾我衣。
衣沾不足惜，但使愿无违。
译文
我在南山下种植豆子，地里野草茂盛豆苗豌稀。
清上早起下地铲除杂草，夜幕降披月光扛锄归去。
狭窄的山径草木丛生，夜露沾湿了我的衣。
衣衫被沾湿并不可惜．只希望不违背我归耕田园的心意。
注释
①南山：指庐山。
②稀：稀少。
③兴：起床。
④荒秽：形容词作名词，荒芜，指豆苗里的杂草。秽：肮脏。这里指田中杂草
相思子，从此便成为了爱情的信物，主要功劳还是还要归功于诗词。有这样两首描写红豆的诗词，其词深情蕴藉，内含说不尽的相思，成为了千古传诵的名篇。
王维《相思》
红豆生南国，春来发几枝。
愿君多采撷，此物最相思。
红豆树是生长在南方的国家的，春天到了它会长出多少的新枝呢？希望你多多的采摘一些红豆吧，它是最能勾起人们的思念之情的了。
全诗都洋溢着少年的热情，青春的气息，满腹的情思始终未曾直接表白的，虽然句句话儿不离红豆，而又”超以象外，得其圜中”，把相思之情表达得入木三分的。
在当时，这首诗就已经成为了传诵的名篇，被世人广为传唱。
王维的此诗一出，世人便皆用红豆来代替相思之情。
王维去世约100年后，晚唐的另外一位诗人，也写了下一首红豆相思的绝唱。
温庭筠《新添声杨柳枝词二首·其二》
井底点灯深烛伊，共郎长行莫围棋。
玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知？
这首小诗是以女子的口吻，柔情的抒发对情郎的眷念之情的。
像在井底下点蜡烛那样，深情地嘱咐你：虽然你马上就要离开我远游，但是我的心与你共长行，切记切记早归不要违期啊。
手中的玲珑骰子上的颗颗红点，都是最为相思的红豆啊；你究竟知道不知道那深入骨中的就是我对你的相思意呢？
在这首诗中，女子以红豆比喻入骨的相思，以相思子为喻，寄托女子的挚爱深情的。
这两首诗都是写红豆最有名的诗作，而它们之所以会受到后世的推崇与喜欢，其原因就在于它们抒发的是一种隐晦的、含蓄的、内敛的爱情表达的情感。
它蕴含着诗人人为的特定含义和感*彩，能使语言在表达上更含蓄、婉转和饶有风趣；用于表达爱情，则言浅意深，更富有感染力。
中国人在表达爱的情感时，从来都是含蓄而且内敛的，这两首诗正是有含蓄蕴藉之风的。
王维的诗词一直以来都被人们所推崇，因为他的诗词别具一格，“画中有诗，诗中有画”，这样美丽的意境是很多人都无法做到的，所以，他的诗词也大家所推崇。即使在《红楼梦》中，黛玉推荐香菱学诗的时候，最先让香菱去学的也是王维的《王摩诘全集》。黛玉对诗词很有心得，她都认为王维的诗词好，拿他的诗词是真的好。
王维有一首家喻户晓的诗词《红豆》，这一首诗词很多人都认为是一首关于爱情的诗词，并且常常以此来表白，可是大家这是误解了这首诗词的真正意思。这首诗是王维送给他兄弟的诗词，这并不是指代爱情的。
《红豆》是一首很短的五言绝句，粗粗读来就让人感受到其中的美好。不解内情的人，第一次读这首诗词一定会认为这是关于爱情的诗。
红豆生南国，春来发几枝。愿君多采撷，此物最相思。
红豆因为“玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知”而成为指代爱情的事物，所以古来人们想要表达爱情和相思，都会特意送红豆给喜欢的人。或许是因为这种长久以来的固定思维，所以大家才认为王维的《红豆》关于爱情。
红豆生在南方，春天长出了几枝新芽。因为你的地方没有红豆，所以请你多摘一些，红豆代表着我对你的相思。如果不知道这首诗词相关的人物是王维和他兄弟的话，这首诗词指代爱情完全可以。可是偏偏这首诗不是王维送给爱人的，只是送给兄弟的。
王维《红豆》中的主人公就是李龟年，这是王维在遇见他的时候写下的诗词纪念他们的相遇。
李龟年是何许人物呢？他是唐代著名的音乐家，他作的音乐受到唐玄宗的赏识，因为他的音乐非常的出色，很多诗人都和喜欢他。和他相遇的时候都写了诗词来表达对他的喜欢，杜甫也曾经写下了“正是江南好风景，落花时节又逢君”。李龟年时常出现在人们的诗词中，他是很多人的好友。
王维的《红豆》不是送给情人的诗词，这是送给兄弟的。王维和李龟年相逢的时候，因为初初相遇又要分别，可是因为舍不得，所以王维借着“红豆”来表达对李龟年的舍不得。
总的来看，《红豆》就是一个美丽的误会，它明明不是爱情，却成为了关于爱情的千古绝唱，不过这么误会的背后也能够明白，兄弟情也可以深情炽热。男子之间的友情不需要多余的言语，可是只要一声召唤，那就是可以“上刀山，下火海”都在所不惜。
一声“兄弟”就是一辈子的事情，王维借着“红豆”寄托了对好友李龟年的相思和挽留之意，简简单单的四句话，点出他们之间深厚的友谊。
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