专门描写青蛙的古诗词

《青门引·春思》古诗词鉴赏

《青门引·春思》古诗词鉴赏

　　在日常生活或是工作学*中，大家肯定对各类古诗都很熟悉吧，古诗作为一种诗歌体裁，指的是与*体诗相对的古体诗，又称古风、往体诗。那么你有真正了解过古诗吗？以下是小编精心整理的《青门引·春思》古诗词鉴赏，仅供参考，希望能够帮助到大家。

　　青门引·春思

　　宋代：张先

　　乍暖还轻冷。风雨晚来方定。庭轩寂寞*清明，残花中酒，又是去年病。

　　楼头画角风吹醒。入夜重门静。那堪更被明月，隔墙送过秋千影。

　　译文

　　天气刚刚变暖，时而还透出一丝丝的微寒。一整天风雨交加，直到傍晚方才停止。时*清明，庭院里空空荡荡，寂寞无声。目睹残花落叶更令人伤情，不觉借酒消愁竟然大醉酩酊，这又是去年种下的旧病。

　　一阵阵轻冷的晚风，夹着城楼上画角凄厉的嘶鸣，把我吹醒。夜幕降临，重门紧闭，更显得庭院中死一般的寂静。正心烦意乱、心绪不宁，哪料到那溶溶的月光，把邻院中荡秋千的少女倩影送入我的'眼里。

　　注释

　　庭轩：庭院，走廊。清明：清明节。

　　残花中酒：悼惜花残春暮，饮酒过量。

　　楼头画角：楼头，指城上的戍楼。画角，军用的号角，涂了彩色，故称画角。

　　赏析

　　此为春日怀人之作。词中所写时间是寒食节*清明时，地点是词人独处的家中。全词抒写了词人感于自己生活孤独寂寞，因外景而引发的怀旧情怀和忧苦心境。

　　上片起首两句，写词人对春日里天气频繁变化的感受。“乍暖”，见出是由春寒忽然变暖。“还”字一转，引出又一次变化：风雨忽来，轻冷袭人。轻寒的风雨，一直到晚才止住了。词人感触之敏锐，不但体现对天气变化的频繁上，更体现天气每次变化的精确上。天暖之感为“乍”；天冷之感为“轻”；风雨之定为“方”。遣词精细确切，暗切微妙人情。

　　赏析二

　　人们对自然现象变换的感触，最容易暗暗引起对人事沧桑的悲伤。“庭轩”一句，由天气转写现境，并点出清明这一气候变化多端的特定时节。至此，这“寂寞”之感就进而属于内心的感受了。歇拍二句，层层逼出主题：春已迟暮，花已凋零，自然界的变迁，象喻着人事的沧桑，美好事物的破灭，种下了心灵的病根。此病无药可治，唯有借酒浇愁而已，但醉了酒，失去理性的自制，只会加重心头的愁恨。更使人感触的是这样的经验已不是头一遭。前一年如此，这一年也不例外，“又是去年病”点明词旨。过片承醉酒之后而来。“楼头画角风吹醒”，兼写两种感觉。凄厉的角声，轻冷的晚风，使酣醉的人清醒过来。黄蓼园评云：“角声而曰风吹醒，醒字极尖刻。”（《蓼园词选》）这一个“醒”字，表现出角声晚风并至而醉人不得不苏醒的一刹那间反应，同时也暗示酒醉之深和愁恨之重。伤心人被迫醒来自是痛苦不堪，“入夜”一句，即以现境象征痛苦的心境。夜色降临，心情更加黯然，更加沉重。而重重深闭的院门更象喻着不得开启的心扉。结句指出重门也阻隔不了触景伤怀，溶溶月光居然把隔墙的秋千影子送了过来。黄蓼园对此句也甚为激赏：“末句那堪送影，真是描神之笔，极希微窅渺之致。”（《蓼园词选》）月光下的秋千影子是幽微的，描写这一感触，也深刻地表现词人抑郁的心灵。“那堪”二字，重揭示为秋千影所触动的情怀。

　　此词用景表情，寓情于景，“怀则自触，触则愈怀，未有触之至此极者”（沈际飞《草堂诗余正集》）。尤其是词之末句，写人却言物，写物却只写物之影，影是人，人又如影之虚之无，确实写出了隽永的词味。总之，张先词艺术上的含蓄和韵味，此词中得到了充分体现。

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《青门引·春思》古诗词鉴赏

《青门引·春思》古诗词鉴赏

　　无论是身处学校还是步入社会，应该没有人没接触过古诗词鉴赏吧？古诗词鉴赏就是对古诗词中的语言、形象、手法、意境等内容进行赏析。还记得古诗词鉴赏是怎样做的吗？以下是小编收集整理的《青门引·春思》古诗词鉴赏，希望能够帮助到大家。。

　　《青门引·春思》

　　宋代：张先

　　乍暖还轻冷。风雨晚来方定。庭轩寂寞*清明，残花中酒，又是去年病。

　　楼头画角风吹醒。入夜重门静。那堪更被明月，隔墙送过秋千影。

　　译文

　　天气刚刚变暖，时而还透着微寒。一整天风雨交加，直到傍晚方才停止。时*清明，庭院里空空荡荡，寂寞无声。对着落花醉酒酣饮，这伤心病痛像去年一般情境。

　　晚风吹送谯楼画角将我惊醒，入夜后重门紧闭庭院更加宁静。正心烦意乱、心绪不宁时，哪里还能再忍受溶溶月光，隔墙送来少女荡秋千的倩影。

　　赏析

　　这是一首伤春怀旧之作，整首词从触觉、听觉、视觉等方面写作者对春天的独特感受。上阕是伤春，春尽花残，令人忧伤；下阕是怀旧，萦怀往事，竟与秋千有关，引人遐思，是神来之笔。全词情景交融，含蓄委婉，意味隽永，充分体现了词艺术上的含蓄和韵味。

　　上片起首两句，写词人对春日里天气频繁变化的感受。“乍暖”，见出是由春寒忽然变暖。“还”字一转，引出又一次变化：风雨忽来，轻冷袭人。轻寒的风雨，一直到晚才止住了。词人感触之敏锐，不但体现对天气变化的频繁上，更体现天气每次变化的精确上。天暖之感为“乍”；天冷之感为“轻”；风雨之定为“方”。遣词精细确切，暗切微妙人情。

　　庭轩”一句，由天气转写现境，并点出清明这一气候变化多端的特定时节。至此，这“寂寞”之感就进而属于内心的感受了。歇拍二句，层层逼出主题：春已迟暮，花已凋零，自然界的变迁，象喻着人事的沧桑，美好事物的.破灭，种下了心灵的病根。此病无药可治，唯有借酒浇愁而已，但醉了酒，失去理性的自制，只会加重心头的愁恨。更使人感触的是这样的经验已不是头一遭。前一年如此，这一年也不例外，“又是去年病”点明词旨。过片承醉酒之后而来。

　　“楼头画角风吹醒”，兼写两种感觉。凄厉的角声，轻冷的晚风，使酣醉的人清醒过来。黄蓼园评云：“角声而曰风吹醒，醒字极尖刻。”（《蓼园词选》）这一个“醒”字，表现出角声晚风并至而醉人不得不苏醒的一刹那间反应，同时也暗示酒醉之深和愁恨之重。伤心人被迫醒来自是痛苦不堪，“入夜”一句，即以现境象征痛苦的心境。夜色降临，心情更加黯然，更加沉重。而重重深闭的院门更象喻着不得开启的心扉。

　　结句指出重门也阻隔不了触景伤怀，溶溶月光居然把隔墙的秋千影子送了过来。黄蓼园对此句也甚为激赏：“末句那堪送影，真是描神之笔，极希微窅渺之致。”（《蓼园词选》）月光下的秋千影子是幽微的，描写这一感触，也深刻地表现词人抑郁的心灵。“那堪”二字，重揭示为秋千影所触动的情怀。

　　此词用景表情，寓情于景，“怀则自触，触则愈怀，未有触之至此极者”（沈际飞《草堂诗余正集》）。尤其是词之末句，写人却言物，写物却只写物之影，影是人，人又如影之虚之无，确实写出了隽永的词味。总之，张先词艺术上的含蓄和韵味，此词中得到了充分体现。

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含有蛙字的古诗词 带蛙字的诗词名句

井蛙不可以语于海者，拘于虚也；夏虫不可以语于冰者，笃于时也——《庄子·外篇·秋水》

稻花香里说丰年。听取蛙声一片。——辛弃疾《西江月·夜行黄沙道中》

黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙。——赵师秀《约客 / 有约》

浅不足与测深，愚不足与谋智，坎井之蛙，不可与语东海之乐。——《荀子·正论》

水满有时观下鹭，草深无处不鸣蛙。——陆游《幽居初夏》

北海若曰：井蛙不可以语于海者，拘于虚也；夏虫不可以语于冰者，笃于时也；曲士不可以语于道者，束于教也。——庄子及门徒《秋水(节选)》

林莺啼到无声处，青草池塘独听蛙。——曹豳《春暮·门外无人问落花》

稻花香里说丰年，听取蛙声一片。——辛弃疾《西江月·夜行黄沙道中》

池塘过雨急鸣蛙。酒醒明月照窗纱。——夏言《浣溪沙·庭院沉沉白日斜》

春来我不先开口，哪个虫儿敢作声。——*《七绝·咏蛙》

雨过不知龙去处，一池草色万蛙鸣。——刘基《五月十九日大雨》

麦陇风来翠浪斜，草根肥水噪新蛙。——周密《野步》

食熊则肥，食蛙则瘦。——李贺《苦昼短》

怪来一夜蛙声歇，又作东风十日寒。——吴涛《绝句》

小桥流水闲村落，不见啼莺有吠蛙。——唐寅《和沈石田落花诗》

蛙号池上晚来雨，鹊转南枝夜深月。——黄庭坚《秋怀二首》

独坐池塘如虎踞，绿荫树下养精神。——*《七绝·咏蛙》

薄暮蛙声连晓闹，今年田稻十分秋。——范成大《晚春田园杂兴》

帘幕受风低乳燕，池塘过雨急鸣蛙。——夏言《浣溪沙·庭院沉沉白日斜》

何处最添诗客兴，黄昏烟雨乱蛙声。——韦庄《三堂东湖作》

蜩螗千万沸斜阳，蛙黾无边聒夜长。——范成大《夏日田园杂兴》

蛙声闹，骤雨鸣池沼。——周邦彦《隔浦莲*拍·中山县圃姑射亭避暑作》

最是黄梅时节*，雨余归路有鸣蛙。——高启《初夏江村》

身在乱蛙声里睡，心从化蝶梦中归。——戴复古《夜宿田家》

雨过浮萍合，蛙声满四邻。——苏轼《雨晴后步至四望亭下鱼池上遂自乾明寺前东冈上归二首·其一》

乱云老树夕阳下，燕休寻王谢家，恨兴亡怒煞些鸣蛙。——乔吉《水仙子·游越福王府》

井蛙瀚海云涛，醯鸡日远天高。——元好问《清*乐·太山上作》

吾与子相与晞朝阳而浴夕月，钓清流而弋高风，其视人世之区区以井蛙相跨峙而以腐鼠相吓也为何如哉？——钱谦益《秋水阁记》

沸池蛙，噪林鸦，牧笛声里牛羊下，茅舍竹篱三两家。——陈草庵《中吕·山坡羊》

所夺之金归商。——佚名《张佐治遇蛙》

一迅即吐实，罪死。——佚名《张佐治遇蛙》

张佐治至郡，急令捕之，不日人金俱获。——佚名《张佐治遇蛙》

二仆随后不远，腰缠百金，必为二人诱至此，并杀而夺金也。——佚名《张佐治遇蛙》

吾从之至此，不意挥斧，遂被害。——佚名《张佐治遇蛙》

二人复曰：此皆浅水，虽放，后必为人所获；前有清渊，乃放生池也。——佚名《张佐治遇蛙》

哀之，购以放生。——佚名《张佐治遇蛙》

曰：我商也，道见二人肩两筐适市，皆蛙也。——佚名《张佐治遇蛙》

公有力，手挈二尸起，其下一尸微动，以汤灌之，未几复苏。——佚名《张佐治遇蛙》

至田间，三尸叠焉。——佚名《张佐治遇蛙》

佐治异之，下车步视，而蛙皆蹦跳为前导。——佚名《张佐治遇蛙》

金华郡守张佐治至一处，见蛙无数，夹道鸣噪，皆昂首若有诉。——佚名《张佐治遇蛙》

人知之者，其谓与坎井之蛙何异？——归有光《项脊轩志》

回首飞鸳瓦，却羡井中蛙。——贺铸《台城游·南国本潇洒》

忿腹若封豕，怒目犹吴蛙。——梅尧臣《范饶州坐中客语食河豚鱼》

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咏青蛙的诗句

1、《西江月·夜行黄沙道中》

作者：辛弃疾。

朝代：宋朝。

明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。稻花香里说丰年，听取蛙声一片。

七八个星天外，两三点雨山前。旧时茅店社林边，路转溪桥忽见。

2、《约客 / 有约》

作者：赵师秀。

朝代：宋朝。

黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙。

有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花。

3、《木兰花慢·朝天门外路》

作者：吕胜己

朝代：宋朝

朝天门外路，路坦坦、走去声瑶京。悔年少狂图，争名远宦，为米孤征。星星。半凋鬓发，事千端、回首只堪惊。居士新来悟也，渭川小隐初成。

临清。巧创幽亭。真富贵、享安荣。有猿鸟清讴，松篁森卫，桧柏双旌。蛙鸣。自然鼓吹，粲林华、前后锦围屏。须信早朝鸡唱，未如夜枕滩声。

4、《绝句》

作者：吴涛

朝代：宋朝

游子春衫已试单，桃花飞尽野梅酸。

怪来一夜蛙声歇，又作东风十日寒。

5、《幽居初夏》

作者：陆游

朝代：宋朝

湖山胜处放翁家，槐柳阴中野径斜。

水满有时观下鹭，草深无处不鸣蛙。

箨龙已过头番笋，木笔犹开第一花。

叹息老来交旧尽，睡来谁共午瓯茶。

6、《五月十九日大雨》

作者：刘基

朝代：明朝

风驱急雨洒高城，云压轻雷殷地声。

雨过不知龙去处，一池草色万蛙鸣。

扩展资料：

青蛙（Frog）属于脊索动物门、两栖纲、无尾目、蛙科的两栖类动物，成体无尾，卵产于水中，体外**，孵化成蝌蚪，用鳃呼吸，经过变异，成体主要用肺呼吸，兼用皮肤呼吸。绝大部分青蛙通过体外**繁殖，**卵在母体外孵化成蝌蚪。全球只有10至12种青蛙进化至体内**，部分会把**卵排出体外孵化成蝌蚪。但青蛙在动物学上特指的是黑斑侧褶蛙。青蛙一向被认为是卵生动物，不过科学家发现，一种生活在印度尼西亚苏拉威西岛雨林的青蛙能够产下蝌蚪。这种青蛙是全球6000多种青蛙中唯一一种能够“下蝌蚪”的青蛙。

参考资料：百度汉语_有关蛙的诗句百度百科_青蛙

1. 稻花香里说丰年，听取蛙声一片。——辛弃疾《西江月·夜行黄沙道中》

释义：空气中散发着稻花的香味，人们谈论着丰收的年景，耳边传来阵阵青蛙的叫声。

2. 水满有时观下鹭，草深无处不鸣蛙。——陆游《幽居初夏》

释义：河溪之水满溢的时候才会有鹭鸟飞下来嬉戏，绿草幽深的地方才会有不间断的蛙鸣。

3. 惊蛰已数日，闻蛙初此时。——赵蕃《闻蛙》

释义：惊蛰已经过去好多天了，此时才刚刚听到蛙声鸣叫。

4. 有时白鹭窥鱼下，竟日青蛙伴我吟。——贺铸《乌江广圣寺虚乐亭》

释义：有的时候会有白鹭飞下来窥探水里有没有鱼，池塘中的青蛙日日夜夜以鸣叫声伴着我吟诵。

5. 鳞鳞池面水初生，萍底青蛙自在鸣。——杨时《直舍书事》

释义：波光粼粼的水池中春水才刚刚开始流动，浮萍底下的青蛙自由自在的鸣叫。

6. 林莺啼到无声处，青草池塘独听蛙。——曹豳《春暮》

释义：黄莺的歌声已经停歇了，长满青草的池塘边上，处处都是蛙声。

7. 黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙。——司马光《有约》

释义：梅子黄时，家家都被笼罩在雨中，长满青草的池塘边上，传来阵阵蛙声。

8. 落日临池见蝌斗，必知清夜有鸣蛙。——黄庭坚《同刘景文游郭氏西园因留宿》

释义：傍晚在池塘旁边看到了许多蝌蚪，就知道了清静的晚上一定会有蛙鸣声。

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青蛙写诗课件

青蛙写诗课件

　　课件（courseware）是根据教学大纲的要求，经过教学目标确定，教学内容和任务分析，教学活动结构及界面设计等环节，而加以制作的课程软件。它与课程内容有着直接联系。下面跟着小编来看看青蛙写诗课件吧！希望对你有所帮助！

　　〔教学目标〕

　　知识与技能

　　1、掌握本课生字词，学*2个偏旁。

　　2、准确、流利地朗读课文，感悟诗歌内容。

　　3、在读中通过具体形象的事物认识逗号、句号、省略号。

　　情感态度与价值观

　　鼓励学生热爱学*，热爱小动物，关爱生命。

　　〔教学重难点〕

　　1、运用多种方法识记生字，并能正确书写。

　　2、正确、流利地朗读课文，感悟诗歌内容。

　　〔教学课时〕

　　2课时

　　第一课时

　　教学过程教师批注

　　一、情境导入，激发兴趣

　　1、师：今天呢，我又给大家带来了一个谜语，看谁最先猜出来：

　　身穿绿衣裳，露着白肚皮，专捉害虫保庄稼，唱起歌来顶呱呱。（青蛙）

　　2、师：“小青蛙不但是捉虫高手，而且还会写诗呢，你们想知道它写了一首什么诗吗？让我们一起去看一看吧！”（出示课题：青蛙写诗。认读“写、诗”。）

　　二、初读课文，整体感知

　　1、学生自由练*朗读，画出课文生字、词语，借助拼音多读几遍。读准字音，读通句子。

　　2、课件出示课文生字、词语，四人小组合作，一起读一读。

　　3、小组间比赛读、指名代表在全班读。

　　4、指导“当、串、水珠、蝌蚪”等字词的读音。

　　三、指导识字，练*书写

　　1、出示课件，学*生字。

　　2、指导学生识记生字，并组词练*。

　　3、认识“冖、灬”2个偏旁。

　　4、指导“雨、下”等字的书写。

　　第二课时

　　教学过程教师批注

　　一、复*导入

　　出示生字卡片，采用多种形式认读。（指名读，开火车读、齐读。）

　　二、学*第一小节，感受雨天的美

　　1、（出示课件）快听：淅沥沥，沙啦啦……什么声音？（下雨了）是啊！从声音中你感受到什么？（雨点儿很轻很小）

　　2、看到这么轻柔、这么细腻的小雨，小青蛙的心情怎么样？（高兴极了）它是怎么说的？（齐读最后一句：我要写诗啦！）

　　三、学*第二至四小节，感悟童趣

　　1、听到小青蛙要写诗啦，瞧瞧，都有谁来帮忙啦？（小蝌蚪、水泡泡、一串水珠）

　　2、自由读并思考：它们都帮了什么忙？（板书：逗号句号省略号）

　　3、朗读课文，说说为什么它们能当逗号、句号、省略号呢？

　　（1）出示小蝌蚪图片，你们发现什么啦？（小蝌蚪就像一个小逗号）

　　（2）老师请孩子吹泡泡，你们发现什么啦？（水泡泡圆圆的，很像句号）

　　（3）引导学生认识省略号，出示图片理解词语“一串水珠”，为什么不说一个水珠呢？（省略号是六个小黑点，一个不行。）还能说一串什么？（训练语言表达）

　　4、根据课文内容，想想大自然中的事物还有什么可以当逗号、省略号和句号？（①圆圆的，当句号。②一串，当省略号。③豆芽可以当个小逗号。）

　　5、在标点符号家族中，你还认识哪些标点？（学生讨论交流，教师适当指导。）

　　四、学*第五小节，启迪灵性

　　1、有这么多好朋友帮助小青蛙，它终于把诗写完了（出示诗文——），快来读一读，你发现了什么？（青蛙写的诗多有意思，只有一个字——呱。这个字是拟声词、形声字。再读，读出不同的语气。）

　　2、“呱呱，呱呱”是小青蛙的语言，你能不能做个小翻译，给大家解释一下青蛙的诗写的是什么意思？（发挥想象，启迪孩子的灵性。）

　　教材分析：

　　作者生动地描绘了青蛙在下雨天“呱呱”地如作诗一样鸣叫的情景，形象地将小蝌蚪、水泡泡和一串水珠比作了诗歌中的逗号、句号、省略号，读来让人浮想联翩。教材内容图文并茂，富于童趣，富于想象，富于创造，十分适于天性活泼、充满好奇的一年级学生学*语言、认识事物，同时也为教师创造性教学留下了广阔的空间。

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含有专字的古诗词 带专字的诗词名句

愚而好自用，贱而好自专。——《中庸·第二十八章》

世上无难事，只怕不专心。——《增广贤文·下集》

小人专望受人恩，受过辄忘；君子不轻受人恩，受则必报。——《格言联璧·敦品类》

愚而好自用，贱而好自专。生乎今之世，反古之道。如此者灾及其身者也。——《中庸·第二十八章》

专胜者未必克，挟疑者未必败。——《后汉书·列传·乌桓鲜卑列传》

专一则胜，离散则败。——《尉缭子·兵令上》

治天下者当用天下之心为心，不得自专快意而已也。——《汉书·传·王贡两龚鲍传》

是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。——韩愈《师说》

距谏者塞，专己者孤。——《盐铁论·卷五》

弈之为数，小数也；不专心致志，则不得也。——《孟子·告子章句上·第九节》

成功无难事，只怕心不专。

众怒难犯，专欲难成——《左传·襄公·襄公十年》

使弈秋诲二人弈，其一人专心致志，惟弈秋之为听；一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之。——佚名《学弈》

夫专诸之刺王僚也，彗星袭月；聂政之刺韩傀也，白虹贯日；要离之刺庆忌也，仓鹰击于殿上。——刘向 撰《唐雎不辱使命》

人生小幼，精神专利，长成已后，思虑散逸，固须早教，勿失机也。——《颜氏家训·勉学篇》

公曰：衣食所安，弗敢专也，必以分人。——左丘明《曹刿论战》

承欢侍宴无闲暇，春从春游夜专夜。——白居易《长恨歌》

专权意气本豪雄，青虬紫燕坐春风。——卢照邻《长安古意》

今夫弈之为数，小数也；不专心致志。——孟子及弟子《弈秋》

其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉！——宋濂《送东阳马生序》

夫利，百物之所生也，天地之所载也，而有专之，其害多矣。——《史记·十二本纪·周本纪》

有蒋氏者，专其利三世矣。——柳宗元《捕蛇者说》

十五府小吏，二十朝大夫，三十侍中郎，四十专城居。——乐府诗集《陌上桑》

且将换酒与君醉，醉归托宿吴专诸。——李白《醉后赠从甥高镇》

堂堂大元，奸佞专权。——佚名《醉太*·堂堂大元》

专精厉意逝九阂，纷云六幕浮大海。——佚名《天门》

专思君兮不可化，君不知兮可奈何！——宋玉《九辩》

火维地荒足妖怪，天假神柄专其雄。——韩愈《谒衡岳庙遂宿岳寺题门楼》

羽檄如流星，虎符合专城；喧呼救边急，群鸟皆夜鸣。——李白《古风·其一》

内而专静纯一，外而整齐严肃。——曾国藩《曾国藩诫子书》

伐矜好专，举事之祸也。——《管子·形势》

逍遥池馆华，益愧专城宠。——韦应物《春游南亭》

椒专佞以慢慆兮，樧又欲充夫佩帏。——屈原《离骚》

金天方肃杀，白露始专征。——陈子昂《送著作佐郎崔融等从梁王东征》

心不在此，则眼不看仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，记亦不能久也。——朱熹《读书要三到》

此妇无礼节，举动自专由。——佚名《孔雀东南飞 / 古诗为焦仲卿妻作》

然后叹借者之用心专，而少时之岁月为可惜也！——袁枚《黄生借书说》

知幸与不幸，则其读书也必专，而其归书也必速。——袁枚《黄生借书说》

教之道，贵以专。——《三字经·全文》

多见者博，多闻者知，距谏者塞，专己者孤。——《盐铁论·卷五》

心不专一，则体不节动，将不诚心，则卒不勇敢。——《淮南子·兵略训》

呜呼，奴辈乃不能道辅国用事张后专，乃能念春荠长安作斤卖。——李清照《浯溪中兴颂诗和张文潜二首》

当此之时，专威定功，安危之本，在于此矣。——贾谊《过秦论》

理无专在，而学无止境也，然则问可少耶？——刘开《问说》

亦非不潜心专力之敌，其学非古人之学，其好亦非古人之好也，不能问宜也。——刘开《问说》

今王之地五千里，带甲百万，而专属之于昭奚恤，故北方之畏奚恤也，其实畏王之甲兵也！——刘向《虎求百兽》

恣专权，横堆钱，更临危不与人方便，一日过深业贯满。——陈草庵《中吕·山坡羊》

盖专此郡之美者，山；而专此山之美者，阁也。——高启《游灵岩记》

永之人未尝游焉，余得之不敢专焉，出而传于世。——柳宗元《永州八记》

捷若庆忌，勇若专诸。——左思《三都赋》

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望天门山古诗词

望天门山古诗词

　　在日常生活或是工作学*中，大家都接触过很多优秀的古诗吧，古诗是中文独有的一种文体，有特殊的格式及韵律。那么你有真正了解过古诗吗？以下是小编收集整理的望天门山古诗词，仅供参考，欢迎大家阅读。

　　望天门山

　　朝代：唐代

　　作者：李白

　　原文：

　　天门中断楚江开，碧水东流至此回。

　　*青山相对出，孤帆一片日边来。

　　译文及注释

　　译文一高高天门被长江之水拦腰劈开，碧绿的江水东流到此回旋澎湃。*的青山相对耸立巍峨险峻出现，一叶孤舟从天地之间慢慢飘来。译文二天门山（似乎是由于水流的冲击而）从中间豁然断开，江水从断口奔涌而出。浩浩荡荡的长江东流到此（被天门山阻挡），激起滔天的波浪，回旋着向北流去。*边的青山……

　　鉴赏

　　该诗为725年（开元十三年）作者赴江东途中行至天门山时所作。李白无比热爱祖国的壮丽山河，一生遍游名山大川，留下了许多不朽的杰作。该诗描写诗人舟行江中溯流而上，远望天门山的情景。天门山为今安徽省芜湖市的东梁山与和县的西梁山的总称。《江南通志》记云：“两山石状晓岩，东西相向，横夹大江……

　　艺术特色

　　“望”字统领全诗这是一首江行写景的七绝诗，题为“望天门山”，可见作为描写对象的天门山风光，系诗人舟中放眼而“望”之所得。全诗在“望”字统领下展开，“天门”之山形水色融为一体，雄奇壮伟的景象得到充分的展现。诗人身在船上，眼望*青山，有船不动而山在动的错觉，故写出“*青山相对出”……

　　作者介绍

　　李白

　　李白 李白（701年－762年），字太白，号青莲居士，唐朝浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”。祖籍陇西成纪(待考)，出生于西域碎叶城，4岁再随父迁至剑南道绵州。李白存世诗文千余篇，有《李太白集》传世。762年病逝，享年61岁。其墓在今安徽当涂，四川江油、湖北安陆有纪念馆……

　　望天门山

　　李白

　　天门中断楚江开，碧水东流至此回。

　　*青山相对出，孤帆一片日边来。

　　注释

　　1、天门山：位于安徽省和县与当涂县西南的长江*，在江北的叫西梁山，在江南的叫东梁山。两山隔江对峙，形同门户，所以叫“天门”。

　　2、楚江：即长江。古代长江中游地带属楚国，所以叫“楚江”。

　　3、至此回：长江东流至天门山附*回旋向北流去。

　　4、回：回旋。

　　5、出：突出。

　　6、日边：天边。

　　古诗赏析

　　天门山，就是安徽当涂县的东梁山（古代又称博望山）与和县的西梁山的合称。两山夹江对峙，象一座天设的门户，形势非常险要，“天门”即由此得 名。诗题中的“望”字，说明诗中所描绘的是远望所见天门山壮美景色。历来的许多注本由于没有弄清“望”的立脚点，所以往往把诗意理解错了。

　　天门山夹江对峙，所以写天门山离不开长江。诗的前幅即从“江”与“山”的关系着笔。第一句“天门中断楚江开”，着重写出浩荡东流的楚江（长江流 经旧楚地的一段）冲破天门奔腾而去的壮阔气势。它给人以丰富的联想：天门两山本来是一个整体，阻挡着汹涌的江流。由于楚江怒涛的冲击，才撞开了“天门”， 使它中断而成为东西两山。这和作者在《西岳云台歌》中所描绘的情景颇为相似：“巨灵（河神）咆哮擘两山（指河西的华山与河东的首阳山），洪波喷流射东 海。”不过前者隐后者显而已。在作者笔下，楚江仿佛成了有巨大生命力的事物，显示出冲决一切阻碍的神奇力量，而天门山也似乎默默地为它让出了一条通道。

　　第二句“碧水东流至此回”，又反过来着重写夹江对峙的天门山对汹涌奔腾的楚江的约束力和反作用。由于两山夹峙，浩阔的长江流经两山间的狭窄通道 时，激起回旋，形成波涛汹涌的奇观。如果说上一句是借山势写出水的汹涌，那么这一句则是借水势衬出山的奇险。有的本子“至此回”作“直北回”，解者以为指 东流的长江在这一带回转向北。这也许称得上对长江流向的精细说明，但不是诗，更不能显现天门奇险的气势。试比较《西岳云台歌送丹丘子》：“西岳峥嵘何壮 哉！黄河如丝天际来。黄河万里触山动，盘涡毂转秦地雷。”“盘涡毂转”也就是“碧水东流至此回”，同样是描绘万里江河受到峥嵘奇险的山峰阻遏时出现的情 景。绝句尚简省含蓄，所以不象七古那样写得淋漓尽致。

　　“*青山相对出，孤帆一片日边来。”这两句是一个不可分割的整体。上句写望中所见天门两山的雄姿，下句则点醒“望”的立脚点和表现诗人的淋漓 兴会。诗人并不是站在岸上的某一个地方遥望天门山，他“望”的立脚点便是从“日边来”的“一片孤帆”。读这首诗的人大都赞赏“*青山相对出”的`“出” 字，因为它使本来静止不动的山带上了动态美，但却很少去考虑诗人何以有“相对出”的感受。如果是站在岸上某个固定的立脚点“望天门山”，那大概只会产生 “*青山相对立”的静态感。反之，舟行江上，顺流而下，望着远处的天门两山扑进眼帘，显现出愈来愈清晰的身姿时，“*青山相对出”的感受就非常突出 了。“出”字不但逼真地表现了在舟行过程中“望天门山”时天门山特有的姿态，而且寓含了舟中人的新鲜喜悦之感。夹江对峙的天门山，似乎正迎面向自己走来， 表示它对江上来客的欢迎。

　　青山既然对远客如此有情，则远客自当更加兴会淋漓。“孤帆一片日边来”，正传神地描绘出孤帆乘风破浪，越来越靠*天门山的情景，和诗人欣睹名山 胜景、目接神驰的情状。它似乎包含着这样的潜台词：雄伟险要的天门山呵，我这乘一片孤帆的远方来客，今天终于看见了你。

　　由于末句在叙事中饱含诗人的激情，这首诗便在描绘出天门山雄伟景色的同时突出了诗人的自我形象。如果要正题，诗题应该叫“舟行望天门山”。

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出其东门古诗词

出其东门古诗词

　　出其东门是*古代第一部诗歌总集《诗经》中的一首诗。这是一位男子表示对爱恋对象专一不二的小诗，表现了当时男女之间纯洁的爱情，也蕴含着是对那些喜新厌旧、见异思迁的人的曲折婉转的批评之意。全诗二章，每章六句，朴实无华，明白如话。下面是小编收集整理的出其东门古诗词，希望对你有帮助。

　　古诗原文

　　出其东门，有女如云。虽则如云，匪我思存。缟衣綦巾，聊乐我员。

　　出其闉闍，有女如荼。虽则如荼，匪我思且。缟衣茹藘，聊可与娱。

　　译文翻译

　　漫步城东门，美女多若天上云。虽然多若云，非我所思人。唯此素衣绿头巾，令我爱在心。

　　漫步城门外，美女多若茅花白。虽若茅花白，亦非我所怀。唯此素衣红佩巾，可娱可相爱。

　　注释解释

　　东门：城东门。

　　如云：形容众多。

　　匪：非。思存：想念。思：语助词。存：一说在；一说念；一说慰籍。

　　缟（gǎo稿）：白色；素白绢。綦（qí其）巾：暗绿色头巾。

　　聊：愿。员（yún云）：同“云”，语助词。

　　闉闍（yīn dū因都）：外城门。

　　荼：茅花，白色。茅花开时一片皆白，此亦形容女子众多。

　　且（jū居）：语助词。一说慰籍。

　　茹藘（rú lǘ如驴）：茜草，其根可制作绛红色染料，此指绛红色蔽膝。“缟衣”、“綦巾”、“茹藘”之服，均显示此女身份之贫贱。

　　创作背景

　　对于这首诗的背景，旧说颇有争议。《毛诗序》以为是“闵乱”之作。清马瑞辰《毛诗传笺通释》引《夏小正》传谓“缟衣为未嫁女所服之”，断此诗主人公的爱恋对象为恋人。现代学者一般认为这是写男子表示对爱恋对象（或其妻子）专一不二的诗。

　　诗文赏析

　　郑之春月，也确如姚际恒所说，乃是“士女出游”、谈情说爱的美妙时令。《郑风·溱洧》一诗说，在清波映漾的溱水、洧水之畔，更有“殷且盈”的青年男女，“秉兰”相会、笑语“相谑”，互相赠送着象征爱情的“芍药”之花。此诗所展示的，则是男女聚会于郑都东门外的一幕，那景象之动人，也决不逊色于“溱洧”水畔。“出其东门，有女如云”、“出其闉阇，有女如荼”——二章复叠，妙在均从男主人公眼中写来，表现着一种突见众多美女时的惊讶和赞叹。“如云”状貌众女之体态轻盈，在飞彩流丹中，愈显得衣饰鲜丽、缤纷照眼；“如荼”表现众女之青春美好，恰似菅茅之花盛开，愈见得笑靥灿然、生气蓬勃。面对着如许众多的美丽女子，纵然是枯木、顽石，恐怕也要目注神移、怦然动心的。

　　在迈出城门的刹那间，此诗的主人公也被这“如云”、“如荼”的美女吸引了。那毫不掩饰的赞叹之语，正表露着这份突然涌动的不自禁之情。然而，人的感情是奇特的，“爱情”则更要微妙难猜：“虽则如云，匪我思存”、“虽则如荼，匪我思且”——在众多美女前怦然心动的主人公，真要作出内心所爱的选择时，吐语竟如此出人意料。两个“虽则……匪我……”的转折句，正以无可动摇的语气，表现着主人公的情有独钟。好奇的读者自然要打听：他那幸运的恋人而今安在？“缟衣綦巾，聊乐我员”、“缟衣茹藘，聊可与娱”二句，即带着无限的喜悦和自豪，将这位恋人推到了你的眼前。如果你还知道，“缟衣綦巾”、“缟衣茹藘”，均为“女服之贫贱者”（朱熹），恐怕在惊奇之际，更会对主人公肃然起敬：原来他所情有独钟的，竟是这样一位素衣绿巾的'贫贱之女！只要两心相知，何论贵贱贫富——这便是弥足珍惜的真挚爱情。主人公以断然的语气，否定了对“如云”、“如荼”美女的选择，而以喜悦和自豪的结句，独许那“缟衣茹藘”的心上人，也足见他对伊人的相爱之深。

　　由此回看诗章之开篇，那对东门外“如云”、“如荼”美女的赞叹，其实都只是一种渲染和反衬。当诗情逆转时，那盛妆华服的众女，便全在“缟衣綦巾”心上人的对照下黯然失色了。这是主人公至深至真的爱情所投射于诗中的最动人的光彩，在它的照耀下，贫贱之恋获得了超越任何势利的价值和美感。

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谒金门古诗词6篇

谒金门古诗词6篇

　　在**淡淡的日常中，大家总少不了接触一些耳熟能详的古诗吧，古诗有四言、五言、七言、杂言等多种形式。古诗的类型多样，你所见过的古诗是什么样的呢？以下是小编收集整理的谒金门古诗词，仅供参考，希望能够帮助到大家。

　　风乍起，

　　吹绉一池春水。

　　闲引鸳鸯香径里，

　　手挼红杏蕊。

　　斗鸭阑干独倚，

　　碧玉搔头斜坠。

　　终日望君君不至，

　　举头闻鹊喜。

　　注释：

　　乍：忽然。

　　闲引：无聊地逗引着玩。

　　挼：揉搓。

　　斗鸭：以鸭相斗为欢乐。斗鸭阑和斗鸡台，都是官僚显贵取乐的场所。

　　碧玉搔头：即碧玉簪。

　　赏析：

　　冯延巳擅长以景托情，因物起兴的手法，蕴藏个人的哀怨。写得清丽、细密、委婉、含蓄。这首脍炙人口的怀春小词，在当时就很为人称道。尤其“风乍起，吹绉一池春水”，

　　是传诵古今的名句。词的上片，以写景为主，点明时令、环境及人物活动。下片以抒情为主，并点明所以烦愁的原因。

　　四印斋刻《阳春集序》：冯词类多劳人、思妇之作，“忧生念乱，意内而言外。”据马令《南唐书》卷二十一载，当时中主李璟曾戏问冯延巳：“吹绉一池春水，卿何事？”冯答道：“夫如陛下‘小楼吹彻玉笙寒’。”中主悦。

　　俞陛云《唐五代两宋词选释》：“风乍起”二句破空而来，在有意无意间，如柴浮水，似沾非著，宜后主盛加称赏。此在南唐全盛时作。“喜闻鹊报”句，殆有束带弹冠之庆及效忠尽瘁之思也。

　　《蓼园词选》引沈际飞云：闻鹊报喜，须知喜中还有疑在，无非望幸希宠之心，而语自清隽。

　　贺裳《皱水轩词筌》：南唐主（李璟）语冯延巳曰：“‘风乍起，吹皱一池春水’，何与卿事？”冯曰：“未若‘细雨梦回鸡塞远，小楼吹彻玉笙寒’。”不可使闻于邻国。然细看词意，含蓄尚多。又云：“无凭谐鹊语，犹觉暂心宽”，韩偓语也。冯延巳去偓不多时，用其语曰：“终日望君君不至，举头闻鹊喜。”虽窃其意，而语加蕴藉。

　　陈秋帆《阳春集笺》：考古今词家选籍，如《尊前集》、《花庵词选》、《草堂诗余》、《花草粹编》、《历代诗余》、《唐五代词选》、《词林纪事》等，均作冯词，尤为可证。

　　[元]王庭筠

　　这是一首描写闺怨的词。选材虽传统，但由于作者以其高超的写作技巧及思妇的情感表现得极其凄婉深刻，因而令人震撼，百读不厌。

　　“双喜鹊，几报归期浑错。”表现了闺中人急迫盼望丈夫归来又极其失望的心情。在我国民俗中以喜鹊鸣叫为吉祥。“时人之家，闻鹊声皆以喜兆，故谓灵鹊报喜”（《开元天宝遗事》）。“几”极写闺中人的惊喜，失望、复惊喜复失望。久守空房、孤寂的少妇是多么的深情盼望丈夫早日归来啊。双喜鹊的双字极好地衬托出少妇的孤单，真是人不如禽。“尽做旧愁都忘却，新愁何处着？”假设旧愁可以忘记，即使旧日的愁苦都忘掉，眼前被引起的新愁烦又多得没有地方容纳了。“着”多解，这里当安置、容纳解。与该句句式相同的如北宋失调名词“苦恨春醪如水藻，闲愁无处着”，吴淑姬《小重山》词“心儿小，难着许多愁”。其中的“着”均为安置之意。（见张相《诗词曲语辞汇释》）。用委婉曲折的设问，把内心的悲凉苦楚表现得缠绵绯侧淋漓尽致，堪与辛弃疾《念奴娇》的“旧恨春江流不断，旧恨云山千叠”相比美。过片描写了景物。“瘦雪一痕墙角，专子已妆残萼，”墙角的梅花凋谢了，孤零地沾在那里；几粒青而又小的梅子妆点着花的残萼。明显的暮春景色意味思妇的惜春自怜。雪，指白色的梅花，用“瘦”来形容如雪梅花，形象地写出了梅花的凋零衰败。清人况周颐在（《蕙风词话》）中赞扬作者“字新”欣赏其“瘦雪”的形容。“一痕”即写孤独，又蕴含空漠无依，“墙角”是环境的冷落，也是女主人公的写照。青春而逝，红颜将老，恰如流水年华一去不再，触景伤情，其内心深处的悲凉、无助无奈跃然纸上。“不道技头无可落，东风犹作恶。”写景抒情，总括全篇，承上作结。目前已是败花残枝，光秃秃的枝上已无花可落，寡情的东风却依然逞凶肆虐，继续摧残着孤寂无依的梅树。

　　本词上阙重在心理描写，对闺中人的深沉挚受、痴情盼望的刻画极其深刻。下阙重在景物，以花喻人，贴切自然。艺术上达到极高境界。况周颐在《蕙风词话》中评价王庭筠不同于一般金人词风，“间河幽峭之书，绵邈之音”《谒金门》是词*术风格的代表作之一。

　　作者：薛昭蕴

　　谒金门·春满院

　　春满院，叠损罗衣金钱。睡觉水精帘未卷，檐前双语燕。

　　斜掩金铺一扇，满地落花千片。早是相思肠欲断，忍交频梦见！

　　赏析

　　句句写醒后相思，却又句句衬梦里相见。这不，她刚刚午睡醒来，又照例梦见久别的未婿，满怀怅恨与慵倦，水晶帘儿也无心卷起。可恼的是那对燕儿，在帘前翻飞着，亲昵着，呢喃着，把身影儿双双印上珠帘，仿佛在炫耀它们的成双成对，嘲笑她形单影只。从半掩的门儿望去。但这春色分明到了迟暮时分，换得落红无数。这个春天又白白过去了，那件绸纱春衫依然叠在箱底，没心思穿。他不在，穿给谁看呢！盼梦里相见，又怕梦里相见，倍增醒来相思……

　　鉴赏

　　《花间集》收薛词十九首，这是最后一首。在花间词人中，薛昭蕴词风雅*温（庭筠）、韦（庄），以婉丽软媚名世，这首词当然也不例外。全词写金闺相思之苦，然作者只在结句点明题旨，余则全写美人睡前睡后的情态。这情态又被融入双燕呢喃、落花千片的春色之中，活似一幅美人春睡图。

　　作者这样写的原因，是选取美人春睡乍起一瞬间的所见所闻及其心理感受，容易将相思之苦写到十分，是背面傅粉。词的开头先点明时与地：春光明媚的深闺小院。然而它的主人却似乎辜负了这大好时光，在蒙头睡觉。睡前的情态作者没有直接去写，却写她睡醒之后发现绮罗衣裳折叠得乱七八糟的，以致于将刺绣上的金线也摺损了，皱巴巴的一点也不挺，并由此可知她是和衣而睡的。

　　谒金门·花过雨原文：

　　花过雨。又是一番红素。燕子归来愁不语。旧巢无觅处。

　　谁在玉关劳苦。谁在玉楼歌舞。若使胡尘吹得去。东风侯万户。

　　谒金门·花过雨注释

　　红素：指花色红、白相间。

　　觅：寻找。

　　玉关：玉门关。借指南宋抗战前线。

　　玉楼：豪华的高楼大厦。

　　胡尘：指蒙人发动的战争。

　　侯万户：万户侯。

　　谒金门·花过雨赏析

　　在诗词中常将春和雨以及花和雨联系起来。不过由于时间与气候的变化，有的风雨是送春归，有的风雨则是催春来。而李好古的这首词说：“花过雨，又是一番红素”。大概是属于催春来。“燕子归来愁不语”一句，承上启下，春来燕归，春色依旧，而归来的燕子为什么却闷闷无语呢？自然引出下文——“旧巢无觅处”。“旧巢无觅处”的原因，作者没有直说，犹露犹藏发人深思。这首词有的本调名下有题——《怀故居》，因而有人说，燕子旧巢，比喻自己故居，春来到来了，人无归处，表现了一种无处可归的飘泊之感。其中还寓有家国之感，所以把它理解为那个特定社会现象的典型概括，则更为合适。上片结句，就字面看补足了上文，完成了对“燕子”的描写，就其喻意而言，则引向社会现实，这就为下片预作好了铺奠。

　　国家山河支离破碎，百姓流离失所，在这样艰难的时局里，“谁在玉关劳苦？谁在玉楼歌舞？”这句话深刻尖锐，咄咄逼人，“玉关（玉门关，这里泛指边塞）劳苦”者，指的是那些守边的士卒。而在玉楼上取乐的，却是那班不思抗敌、不恤士卒的将领，除此之外，当然还有一大批“渡江来，百年歌舞，百年酣醉”于西湖畔上的、南宋朝廷里的显官达贵。一苦一乐，形成了鲜明的对照，使读者从对比中，感受到振憾人心的艺术力量！下文词人没有顺着这个调子再把弦儿绷紧，也没有用一般乏味的文字，敷衍成篇，而是别开生面，用假设和推想，从容作结：“若使胡尘吹得去，东风侯万户。”东风“吹去”胡尘“，已是一奇；再进一步，还要封”东风“为万户侯，更是奇特非凡，令人耳目一新。然而最妙则于不经意之中，用这种丰趣活泼的文字，翻空出奇，涉笔成趣。同时，它又在诙谐之中包含着某种庄重，其中隐含了一个重大的严肃的社会政治问题，即朝中无人抗金，而百姓则渴望统一。在天真之处展现真情，风趣之中包含着冷峻。

　　春日，多有“东风”，“旧巢无觅”，才有“东风”吹去“胡尘”盼想，前后照应，此外，词人兼用明快、严肃、含蓄、幽默的多种手法，浑然成篇，自成一格，更是它的独特之处。

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关于青春的古诗词

1、蹴罢秋千，起来慵整纤纤手。露浓花瘦，薄汗轻衣透。见客入来，袜刬金钗溜。和羞走，倚门回首，却把青梅嗅。——李清照《点绛唇》

2、酒债寻常行处有，人生七十古来稀。——杜甫《曲江二首》

3、春未老，风细柳斜斜。试上超然台上望，半壕春水一城花。烟雨暗千家。寒食后，酒醒却咨嗟。休对故人思故国，且将新火试新茶。诗酒趁年华。——苏轼《望江南·超然台作》

4、晚日寒鸦一片愁。柳塘新绿却温柔。若教眼底无离恨，不信人间有白头。肠已断，泪难收。相思重上小红楼。情知已被山遮断，频倚阑干不自由。——辛弃疾《鹧鸪天·代人赋》

5、劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时。花开堪折直须折，莫待无花空折枝。——杜秋娘《金缕衣》

6、人生无根蒂，飘如陌上尘。分散逐风转，此已非常身。落地为兄弟，何必骨肉亲！得欢当作乐，斗酒聚比邻。盛年不重来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人。——陶渊明《杂诗》

7、休对故人思故国，且将新火试新茶。诗酒趁年华。——苏轼《望江南》

8、窗竹影摇书案上，野泉声入砚池中。少年辛苦终身事，莫向光阴惰寸功。——杜荀鹤《题弟侄书堂》

9、骑马踏红尘，长安重到，人面依前似花好。旧欢才展，又被新愁分了。未成云雨梦，巫山晓。千里断肠，关山古道，回首高城似天杳。满怀离恨，付与落花啼鸟。故人何处也？青春老。——赵企《感皇恩》

10、吟怀未许老重阳，霜雪无端入鬓长。——序灯《九日吴山宴集值雨次韵》

11、渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。——王维《送元二使安西》

12、及时当勉励，岁月不待人。——陶渊明《杂诗》

13、少年易学老难成，一寸光阴不可轻。——朱熹《偶成》

14、盛年不重来，一日难再晨。——陶渊明《杂诗·人生无根蒂》

15、对青山强整乌纱。归雁横秋，倦客思家。翠袖殷勤，金杯错落，玉手琵琶。人老去西风白发，蝶愁来明日黄花。回首天涯，一抹斜阳，数点寒鸦。——张可久《折桂令·九日》

16、柳暗花明春事深。小阑红芍药，已抽簪。雨馀风软碎鸣禽。迟迟日，犹带一分阴。往事莫沉吟。身间时序好，且登临。旧游无处不堪寻。无寻处，惟有少年心。——章良能《小重山·柳暗花明春事深》

17、过眼年华，动人幽意，相逢几番春换。——王沂孙《法曲献仙音聚景亭梅次草窗韵》

18、春未老，风细柳斜斜。试上超然台上看，半壕春水一城花。烟雨暗千家。寒食后，酒醒却咨嗟。休对故人思故国，且将新火试新茶。诗酒趁年华。——苏轼《望江南·超然台作》

19、葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回？——王翰《凉州词》

20、高阁客竟去，小园花乱飞。参差连曲陌，迢递送斜晖。肠断未忍扫，眼穿仍欲归。芳心向春尽，所得是沾衣。——李商隐《落花》

21、三千丈清愁鬓发，五十年春梦繁华。——乔吉《折桂令·客窗清明》

22、草木也知愁，韶华竟白头。——曹雪芹《唐多令》

23、肥水东流无尽期。当初不合种相思。梦中未比丹青见，暗里忽惊山鸟啼。春未绿，鬓先丝。人间别久不成悲。谁教岁岁红莲夜，两处沈吟各自知。——姜夔《鹧鸪天·元夕有所梦》

24、神龟虽寿，犹有竟时。螣蛇乘雾，终为土灰。老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。盈缩之期，不但在天。养怡之福，可得永年。幸甚至哉，歌以咏志。——曹操《龟虽寿》

25、剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。——杜甫《闻官军收河南河北》

26、枝上花，花下人，可怜颜色俱青春。昨日看花花灼灼，今朝看花花欲落。不如尽此花下欢，莫待春风总吹却。莺歌蝶舞韶光长，红炉煮茗松花香。妆成罢吟恣游后，独把芳枝归洞房。——鲍君徽《惜花吟》

27、三千丈清愁鬓发，五十年春梦繁华。——乔吉《折桂令》

28、盛年不重来，一日难再晨。——陶渊明《杂诗》

29、弯弯月出挂城头，城头月出照凉州。凉州七里十万家，胡人半解弹琵琶。琵琶一曲肠堪断，风萧萧兮夜漫漫。河西幕中多故人，故人别来三五春。花门楼前见秋草，岂能贫贱相看老。一生大笑能几回，斗酒相逢须醉倒。——岑参《凉州馆中与诸判官夜集》

30、欲系青春，少住春还去。——朱淑真《蝶恋花》

31、泻水置*地，各自东西南北流。人生亦有命，安能行叹复坐愁？酌酒以自宽，举杯断绝歌路难。心非木石岂无感？吞声踯躅不敢言。——鲍照《拟行路难》

32、酒债寻常行处有，人生七十古来稀。——杜甫《曲江》

33、江南几度梅花发，人在天涯鬓已斑。——刘著《鹧鸪天·雪照山城玉指寒》

34、正单衣试酒，恨客里、光阴虚掷。——周邦彦《六丑》

35、青春能几何，青春能几何。苍髯绀发看成皤。亦有红颜嫩於花，东风驰道属谁家。可道光阴流电转，草上霜飞峭如翦。心如不知恍重见，心语不通惟见面。重见面，愁转多。归来银烛炯长夜，叹息青春能几何。——赵孟坚《青春能几何》

36、幽兰旋老，杜若还生，水乡尚寄旅。——吴文英《莺啼序》

37、故国神游，多情应笑我，早生华发。——苏轼《念奴娇》

38、梦里青春可得追？欲将诗句绊余晖。酒阑病客惟思睡，蜜熟黄蜂亦懒飞。芍药樱桃俱扫地，鬓丝禅榻两忘机。凭君借取法界观，一洗人间万事非。——苏轼《送春》

39、却将万字*戎策，换得东家种树书。——辛弃疾《鹧鸪天》

40、到家应是，童稚牵衣，笑我华颠。——吴激《诉衷情》

41、白头空负雪边春，着意问春春不语。——刘镇《玉楼春》

42、雨打梨花深闭门，忘了青春，误了青春。赏心乐事共谁论？花下销魂，月下销魂。愁聚眉峰尽日颦，千点啼痕，万点啼痕。晓看天色暮看云，行也思君，坐也思君。——唐寅《一剪梅·雨打梨花深闭门》

43、击石乃有火，不击元无烟。人学始知道，不学非自然。万事须己运，他得非我贤。青春须早为，岂能长少年。——孟郊《劝学》

44、游蕲水清泉寺，寺临兰溪，溪水西流。山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥，潇潇暮雨子规啼。谁道人生无再少？门前流水尚能西！休将白发唱黄鸡。——苏轼《浣溪沙》

45、楼外垂杨千万缕，欲系青春，少住春还去。犹自风前飘柳絮，随春且看归何处？绿满山川闻杜宇，便作无情，莫也愁人苦。把酒送春春不语，黄昏却下潇潇雨。——朱淑真《蝶恋花·送春》

46、明朝万一西风动，争向朱颜不耐秋。——晏几道《鹧鸪天》

47、草木也知愁，韶华竟白头。——曹雪芹《唐多令·柳絮》

48、朝闻游子唱离歌，昨夜微霜初渡河。鸿雁不堪愁里听，云山况是客中过。关城树色催寒*，御苑砧声向晚多。莫见长安行乐处，空令岁月易蹉跎。——李颀《送魏万之京》

49、欲系青春，少住春还去。——朱淑真《蝶恋花送春》

50、青春须早为，岂能长少年。——孟郊《劝学》

51、江南几度梅花发，人在天涯鬓已斑。——刘著《鹧鸪天》

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