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描写广场舞的诗句
现在流行广场舞,
无论是繁华城市,
还是边远乡村,
凡能聚集人气的地方,
都会有人们舞动的身影,
伴着轻快的乐曲,
轻盈起舞。
跳广场舞,
切磋着舞步的要领,
收获了健美的身体,
高贵的气质,
运动的快乐和自信,
更有人与人之间的友情。
也许你步履还有些零乱、
也许你步履不那样规范,
跳得虽然不是很专业,
但是热情都很高。
只要你有恒久的毅力,
你就会跟着音乐感觉,
完美你的动作,
久而久之也就会呈现,
非凡女人所固有的气质。
亲眼目睹上百位姐妹,
翩翩起舞的'优美姿势,
动作力度似健美操,
腰肢婀娜像扭秧歌,
自由欢快,
大气舒展,
和着音乐翩翩起舞,
整齐的动作,
一会像*静的湖面,
漾起波纹,
一会像行云流水般,
轻快划过,
一会像翻云涌浪般,
此起彼伏。
或舒缓,或激越,
或委婉,或豪放,
或荡气回肠、
或凄凄怨怨,
或豪迈飒爽、
或意气风发。
给人好一派,
迷人绝美的视觉感受!
我们跋涉在人生的路上,
已经不易。
疲惫的神经不能老绷着,
适时调整,
可重新积攒些能量。
我存在,我快乐,
*广场举行国庆升旗仪式视频回放
节日,是指生活中值得纪念的重要日子。是世界人民为适应生产和生活的需要而共同创造的一种民俗文化,是世界民俗文化的重要组成部分。下面跟着小编来看看*广场举行国庆升旗仪式视频回放吧!希望对你有所帮助。
*广场举行国庆升旗仪式【视频回放】
*十一升旗侧记
距离1949年10月1日第一面*在新*首都徐徐升起,共和国的年轮铭刻了67载的峥嵘岁月。
今天,还是在*广场,还是于万千炽热的期盼中,*人心中最明亮的那一抹红,又将高悬于天际。
“昨天半夜的飞机从四川南充老家到的北京,来不及放行李,直接就过来排队了,能在国庆节当天到祖国的心脏看升旗,太有意义了!”站在人群最前排的李良兴奋地说。凌晨4时许,广场上已聚集约11万群众,从祖国大江南北前来见证庄严时刻。人们激动的笑脸、热切的交谈,给露寒烟重的清秋,*添了几分暖意。
“快看,**护卫队来了!”6时05分,“越过高山,越过*原,跨过奔腾的黄河长江”的雄壮旋律响起,人们的目光刹那间聚焦在*中心城门。36名**护卫队战士,沿着中轴线走来。步步生风,步步生威,那坚定的.步伐仿佛踏遍了*代*起伏跌宕的百年征途。
“起来,不愿做奴隶的人们!”6时11分,旗手迎风展开**。当*升到旗杆顶端,人群瞬时爆发出阵阵欢呼——“祖国万岁!*万岁!”亿万*梦乘着万羽和*鸽腾空飞起,对祖国的祝福和对美好生活的向往,萦绕于首都上空。
风雨兼程的共和国航船,驶入“十三五”经济社会发展的新航道。历史和未来在此刻交汇,国家的追求与个人的梦想在此刻相融。
“希望家乡的小麦和玉米有个好收成,到2020年所有贫困县都能如期‘摘帽’。”付明辉是河南周口人,今年刚刚成为北京一名基层公务员,“实现全面小康,一个人都不能少。这些年新农村建设发展很快,与城市接轨的梦想指日可待了。”
“希望东北老工业基地实现振兴。”来自吉林长春的高铁工程师张宇,注视着飘扬的**心潮澎湃,“这不仅要靠国家加大扶持力度,也要靠我们自己改革创新,爬坡过坎不吃点儿苦头哪行。”
“希望靠自己的双手打拼出一份事业,在北京真正扎下根来。”祖籍河北邯郸的“小两口”李志峰和张宁,第一次到*广场观看升旗仪式,很是开心,“只要有肯拼搏的‘女排精神’,无论是自己的小家,还是祖国的大家,都不愁日子不红火。”
“希望有朝一日学有所长,回报社会。”北京科技大学文法学院大二学生陈竞,今年暑假回江西老家,专程走访了长征遗址。“看着**升起,我想到正是成千上万先辈的生命,才换来民族**与和*发展,太不容易了。现在的年轻人尤其要铭记历史,铭记对信仰的执着追求。”
“希望祖国和*统一。”来自香港的谭文辉特意调整出差日程,为了在国庆节当天,与数万同胞一起看*升旗。“新*成立尤其是改革开放以来发生了翻天覆地的变化,作为一名*人我感觉非常自豪。”
1932年,《东方杂志》向社会各界征询“梦想中的未来*是怎样?”随后收到142份回复,描述了富国梦、*等梦、大同梦……虽内容有所差别,但无不指向一个共同的方向,也是一切现代国家梦想的前提——彻底摆脱半殖民地、半封建的处境,建立起一个独立、民主的国家。
1949年,中华人民共和国成立。百年*的现代梦想,不再是“于一切眼中看见无所有,于无所希望中得救”,而是翻开了昂扬奋进的新篇章。
2016年,实现第一个百年奋斗目标已进入重要的冲刺阶段。不忘初心,走好新的长征路,“中华民族伟大复兴的*梦一定要实现,也一定能实现。”
诗情,常与画意并提。诗与画,总是相得益彰,互添光彩的。古人多爱写诗,绘画却也是传统文化中的重要组成部分。无论是写诗,还是作画,归根结底都是为了表达心中的情感。
比起诗词,画作却似乎更为直接,而不少人赏过画以后,又将眼前的绘画作品吟成了诗,又有了自己的感受,这样的艺术鉴赏,也实在是赏心悦目,令人沉醉的。
远看山有色,*听水无声。
春去花还在,人来鸟不惊。
——唐·王维《画》
远远地望去,山色明朗映人,走*一听,水却没有声音。春天已过去,却依然见鲜花争奇斗妍,一片绚烂。当人靠*时,鸟儿却没有被惊起。原来,这是一幅画呀,有色,却无声,然而赏画的人,却在无声中听到了春天的声音,在花儿争艳里,看到了无限的生机。回过神来时,不由得感慨,时光是留不住的,而画布上的时光却好像静止了呀。
说到写画的诗,就不能不提苏轼的《惠崇春江晚景》。
竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知。
蒌蒿满地芦芽短,正是河豚欲上时。
——宋·苏轼《惠崇春江晚景》
青青的竹林外,绽放了两三枝娇红的桃花,春天江水已泛暖,在水面嬉戏的鸭儿最先知道。江岸满是蒌蒿和芦苇的幼芽,早春的江南,正是河豚鱼回游的时候啊!苏轼观赏了惠崇的画,已经感受到春天到来的生机和温暖。画上有翠竹,有桃花,有鸭儿和水生植物的浅芽,画面清新而不乏鲜妍,让人看到了无尽的希望。而春水碧碧,诗人还联想到,河豚鱼快出现了。
美丽的风景,自然是宜诗宜画的。
水榭风微玉枕凉,牙床角簟藕花香。
野塘烟雨罩鸳鸯,红蓼渡头青嶂远。
绿苹波上白鸥双,淋浪淡墨水云乡。
——宋·苏庠《书虞元翁画》
水边的楼台,风轻轻地吹着,玉枕清凉。精美的床上,*子沁凉,时不时闻到荷花的清香。烟雨蒙蒙,池塘里鸳鸯嬉戏。渡头开着红色蓼花,远处是如屏障般的青山。绿萍零散的水面上,白色鸥鸟成双成对,淡淡的墨迹里,渲染着水云,这样的图画,让人看了,也觉得无比闲适,恨不得真能到画里去吧。
好风景,光是自己看还不够,对于朋友遍天下的白居易来说,与朋友唱和,互通有无是常事。
澹烟疏雨间斜阳,江色鲜明海气凉。
蜃散云收破楼阁,虹残水照断桥梁。
风翻白浪花千片,雁点青山字一行。
好著丹青图画取,题诗寄与水曹郎。
——唐·白居易《江楼晚眺景物鲜吟玩成篇寄水部张员外》
大雨刚过,淡淡的云雾飘散,还有稀疏雨滴洒落,一轮明亮的斜阳照着江面。风吹江水,在灿烂的阳光下,一半是灿金色,背光的一面却是深碧色,对照鲜明,涌动不已。天上彩云千变万化,江面水雾翻涌,好像刚散的海市蜃楼,残云雨霁像是残破的楼阁。一道彩虹在水汽与夕阳的映照下,忽明忽暗,时断时续,像美丽的桥梁。风吹起浪花,好像许多洁白的花片飞舞,云散后晴空一碧,几只大雁在空中飞翔,就像是青天上的一行字迹。如此鲜奇的景致,光是自己欣赏怎行?白居易还专门请人画了下来,并且题上诗,再寄给远方的好友。好东西,一定要与好友分享嘛。
世人多喜富丽繁华的工笔,却不知水墨写意之妙,曲高却往往和寡,并非人人能懂得。
云里烟村雨里滩,看之容易作之难。
早知不入时人眼,多买胭脂画牡丹。
——唐·李唐《题画》
云里烟里若隐若现的村庄,雨里淡淡的水滩,看上去是那样容易啊,要达到那样自然,却需要下很大的功夫。可惜现在的人并不欣赏淡墨山水画,都追崇浓墨重彩,寓意富贵的牡丹图。诗人忍不住叹气,早知不合时宜,不如多买些颜料,去画牡丹好了。诗人虽是委屈愤怒,可又怎会舍得放下心中所爱和追求呢?不入时人眼,就画给自己看吧。
时光总是易逝,历史总是充满了沧桑,而画,既画得了勃勃生机,悠悠闲情,同样也会落满苍凉。
谁谓伤心画不成,画人心逐世人情。
君看六幅南朝事,老木寒云满故城。
——唐·韦庄《金陵图》
谁说画不成六朝古都的伤心过往?那只是因为画家为了迎合当权者不愿画而已。所画出的,也都是大好春光。你看看,这六幅金陵南朝往事的画中,枯老的树木和寒凉的云朵布满了整个城市。这才真正画出了历史的荒凉和沧桑啊。
王冕是元代有名的画家,诗人。他喜欢梅花,以墨笔画梅,不渲染明艳的色彩,并且为墨梅图题诗,表达心中志趣。
吾家洗砚池头树,朵朵花开淡墨痕。
不要人夸颜色好,只留清气满乾坤。
——元·王冕《墨梅》
我家洗砚池边有一棵梅花树,每一朵绽放的梅花都像是用淡淡的墨汁点染而成。它不要别人夸赞自己有好的颜色,只希望将清香弥漫天地间。这便是诗人的心声啊,不追名逐利,随波逐流,唯求坚持初心。
而爱竹的清代诗人郑燮,同样既爱画竹,也爱写诗。
乌纱掷去不为官,囊橐萧萧两袖寒。
写取一枝清瘦竹,秋风江上作渔杆。
——清·郑燮《竹石图》
诗人舍下乌纱,不再当官了,口袋空空衣裳单薄,只觉寒气袭人。就来画一枝清瘦的竹子吧,让它在秋风萧萧的江面上,当作钓鱼竿,从此就做一个隐逸江湖的钓者,兴许要自在得多呢。竹有气节,人又何尝不是?
春夏的翠竹令人喜,而瘦竹却更不易画。
莫将画竹论难易,刚道繁难简更难。
学跳广场舞10大好处
广场舞是居民自发地以健身为目的在广场、院坝等开敞空间上进行的富有韵律的舞蹈,通常伴有高分贝、节奏感强的音乐伴奏。下面小编为大家带来学跳广场舞10大好处,希望大家喜欢!
1 、培养审美情感
舞蹈通过音乐动作表情,姿态表现内心世界,在舞蹈的学*过程中潜移默化的接受到艺术表演的熏陶,使孩子性格开朗,热爱生活,体验美,欣赏美。
2 、培养自信心
舞蹈的学*能够培养孩子的表演能力,参加舞蹈演出,能使他们不怯场,表现力加强,从而增强自信心,得到心理素质的锻炼。
3 、形体优美
正处于快速生长发育时期的孩子,经过舞蹈训练(如挺胸、抬头、收腹)能使他们站得直,形体优美,且能纠正驼背,端肩等形体问题。
4 、动作协调
舞蹈需要全身各部位的配合,通过音乐与舞蹈动作的和谐达到动作协调性的训练,并且使孩子对音乐更有感悟力。
5 、肢体灵活性、柔韧性
由于经常练*压腿、劈叉、下腰等,孩子身体的柔韧性,肢体的灵活性能得到较好的锻炼。
6、 锻炼毅力
从基本功开始训练能培养孩子不怕吃苦,坚持到底的精神,磨练坚强意志,培养毅力。
7、 提高身体素质
舞蹈需要一定的体能消耗,坚持练*舞蹈能促进孩子食欲,增强消化机能,提高身体抵抗力,增强免疫力,学*舞蹈可以增强儿童体质,促进孩子身体的健康 。
8、 培养团队合作精神
在舞蹈排练和舞台演出时,孩子与伙伴们的团结协作和互帮互助的精神能够得到锻炼,相互之间只有配合默契才能表演好,由此可以训练孩子的合作精神,养成自觉遵守规则、纪律的好*惯。
9 、启迪智慧,激发潜藏的能力
舞蹈中孩子的`步态、手势、动作比日常生活中要夸张变形一些,孩子在舞蹈表演时既不能脱离基本动作,又可以自己选择、自己设计不同的形体表现方式,能积极、主动、自信地融入到音乐和动作中去。孩子在发挥想象自我表现的同时,又发展了记忆力,还能增强自信心。
10、 陶冶情操,养成良好的性格
在旋律优美、动作规范的舞蹈训练中,孩子可以在活泼、轻快的氛围下,用身心去感受音乐的形象,吸收音乐和舞蹈形象中蕴含的积极向上的精神内涵,潜移默化地陶冶孩子的情操,培育孩子良好的审美能力。在舞蹈基本功的训练中,能培养孩子正确面对困难和克服困难的意志力。
11、扩展资料:相关注意事项
1.组织问题
由于广场舞是一种临时性组织,因此存在一些制度上的缺陷。比如,在*管理方面,承办此类场地一般接触的是城管执法与环保局,基本不需要跟工商局、税务局、文化局等这类职能部门打交道,导致*对于管理的不全面,一方面职能没有得到很好的行使,一方面在参与群众的利益受到侵害后找不到合适的渠道得以解决。由于没有工商部门的介入,此类经营场地一般都不具有严格的公*性,各个场地地点的确定没有一个明确的规则,出现有的场地由于“先到先得”,占据了有利的位置,规模和人群发展都占了优势,因此在调查中,规模较小场地的负责人也透露出了想要扩大规模,但苦于现实条件不允许的无奈。
2.扰民问题
广场乱舞已成为让人头疼的难题,觅一个“你跳得快乐,我睡得安稳”的*衡点,貌似成了城市管理学上的哥德巴赫猜想,以致出现了高音炮、放藏獒、扔老鼠等恶性“破解”手段。针对广场舞扰民问题,有些地方文化管理部门与文化团队代表、市民代表签订广场文化活动公约,从场地、时长、时段、音量等方面对广场文化活动进行限制,对违规团队进行教育及处罚,收效明显。
广场舞问题不应无解,为什么还会出现乱象呢?当执法办公室“移动”起来,从分散执法变成联合执法,将国家法规和地方实情有效结合起来,在有噪声的地方、群众举报的地方巡游往返、漂浮沉落,执法人员走出办公室切实抵达现场,让抽象的法律条文和公共政策睁大执法的眼睛,辅以真诚的劝告和说服,就会出现不同的效应。
形容广场舞大妈的句子(精选55句)
在**淡淡的日常中,大家都接触过比较经典的句子吧,借助句子,我们可以更好地表达。那什么样的句子才是经典的呢?以下是小编整理的形容广场舞大妈的句子,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。
1、自己选的舞,跪着也要跳完。
2、谁若折我舞伴翅膀,我定废他整个广场。
3、旋转!跳跃!我闭着眼!
4、我们是糖,跳到哀伤。
5、我要告诉全世界,我是跳广场舞的。
6、旋转跳跃我闭着眼,尘嚣看不见你沉醉了没。
7、看我跳你怕了吗?
8、换过很多广场,依然跳不好这舞。
9、夕阳下的舞蹈,就是我逝去的青春。
10、想跳就跳就算没有人为我鼓掌,至少我还能够勇敢地自我欣赏。
11、我跳的不是舞,是寂寞。
12、高速的旋转,是否能甩干我的泪水。
13、今天,让你们见识见识什么叫真正的舞者,music起!
14、一定是我跳得不够好,所以你才想要逃。
15、当我站在广场前,觉得非常的难过,我总觉得应该是两个人站在这里。
16、你只看到我跳舞时微笑的脸庞,却不知我内心如何忧伤。
17、你嘲笑大妈舞蹈机械无聊,我同情你只会Dota网游。
18、孤独是一个人的广场,寂寞是一群人的广场舞。
19、我从不后悔我跳过的每一场舞,是命运带我来到你身边。
20、跳跃的弧度,是我人生最美的彩虹。
21、是不是我跳得足够认真,就能感动他的心。
22、如果挥洒的汗水足够多,我的孤独就会在风中吹干。
23、跳的人越多,我就越孤独。
24、舞越跳越暖,菜越买越贵。
25、我会踏着回忆的旋律,孤单单地跳到天亮。
26、说好要跳一辈子的,就是一辈子,差一年一个月一天都不是一辈子。
27、是谁的眼神锁定我。
28、如果我跳得足够快,孤独就追不上我了。
29、很多人跳进我的生活,只是为了给你上一课,然后转身离开。
30、教练,我也要跳广场舞。
31、如果多一个名额,你会不会跟我一起跳?
32、我要让全世界都知道,这个广场让你承包了。
33、只有一直跳下去你才明白人活着是为了什么。
34、跳舞让灵魂转动,用爱燃烧夜空。
35、跳广场舞的女人,运气不会太差。
36、你可以无视我们的存在,我们定会在这城市中闪耀!
1.人们围得严严实实。一阵轻快的音乐突然响起,广场霎时成了欢乐的海洋。散乱的人群早已整齐有序地排列着,他们在一个身穿鲜艳服装、手擎大花伞的阿姨的带领下,有的举着花伞,有的手摇彩扇,有的舞着彩带,随着轻快的音乐个个踩着欢快的鼓点,整整齐齐地舞蹈着,犹如一只只美丽的蝴蝶在黑夜中翩翩起舞,在夜灯的辉映下不时发出耀眼的光芒。1. 广场里的人真多啊!有的人在跳广场舞,有的人在唱歌,有的人在健身,还有的人在唱戏。就拿跳广场舞的人群来说吧,你瞧,那跳舞的人群中,多半是年过花甲的老奶奶。可她们的舞姿却一点也不笨拙,反而身轻如燕,翩翩起舞,让人看了不禁拍手叫好,连连称赞。
2. 另一大亮点就是人民广场。到了晚上,这是的风景异常光彩。广场中央喷出灯照的彩色喷泉,周围亮起了一根根彩灯,随时变着颜色。照得整个广场就像一个隆重的,流光溢彩的舞台。这里时常有些人来跳舞,她们随着悦耳的歌曲,跳起了优美的舞姿,使这里的过路人不禁为她们喝彩!
3. 在城市里,到了夜晚,小区里里广场上总是很热闹。一首首音乐放出来后,大家跟着节奏跳了起来,每个人都显得十分活力!
4. 一开始,还只是趁魅站四面可以看到“广场舞”,徐徐地,菜市场四面、学校四面、医院四面……四处可见。舞蹈的职员也越来越富厚了,有阿姨、大姐姐、小伴侣,乃至尚有几位老爷爷也跟在步队后头跳个不断呢!复杂的声势、整齐的举措,让我们看的人神色都愉悦起来。
5. 最有意思的还是晚上,为什么?因为晚上呀,要跳广场舞,许多老年人、中年人都在广场上尽情的挥洒舞姿!有的人兴奋的扭起拉丁、欢快的跳起华尔兹……还有些顽皮的小孩子用滑稽的动作跟着凑趣,虽说舞姿会引人发笑,但他们的热情告诉我,将来没准能当上舞蹈家。人们跳着,唱着,闹着……伴着那优美的音乐和广场上五彩的灯!
6. 在广场上,一大拨阿姨,娭毑们,伴随着音乐,都忘我地跳着,唱着。毫不在乎那刺骨的寒风“呼呼”着,那雨水任性得撒泼着。旋转,跳跃……不管风雨如何,依然保持那唯美的舞姿。
7. 每天黄昏后,广场上聚满了人群,排着整齐的长方形的队伍。跳广场舞的人们大多是老年人,也有一些青年人,甚至还有一群可爱的小孩子也在队伍中呢!
8. 广场舞已经开始了。太壮观了!有好几百人呢!有老有小,有男有女。他们排着整齐的队伍,排在最前面的人穿着统一的服装,上身穿着蓝白相间的T恤,下身着白色长裤,手上戴着雪白的手套,真像在进行阅兵仪式的*,使我看得目瞪口呆。
9. 群龙广场不仅早上很受人们欢迎,晚上也很受欢迎。每当夜幕降临,人们就纷纷来到广场。这时的群龙广场就成了超大型的舞厅了。一但音乐响起,人们的手、脚便情不自禁地动起来。爱跳交易舞的在第一层,爱跳自游舞的在第二层。不管音乐是欢快的,还是舒情的`,不管音乐是悦耳的,还是刺耳的,都无法打断人们欢悦的心情。
10. 我的家乡有南湖广场,广场上有许许多多的鲜花、草坪。广场中心有大型的彩色音乐喷泉,水柱随着美妙的音乐翩翩起舞,好美呀!
11. 永兴广场的夜浓了,从四面八方汇聚到广场的人们也渐渐散去了,带着一脸的轻松与喜悦。踏着广场优美的旋律,我们也恋恋不舍的离开了……睡梦中,我变成了一只白色的天鹅,随着音乐,踮起脚步,在舞池中慢慢地旋转……
12. 这时,富州广场歌声吸引着爱好舞蹈的人们,他们成群结队奔向富州广场,随着动听的音乐,跳起了欢快的广场舞,顿时,富州广场变成了灯的海洋、舞的世界,人们用自己优美的舞姿来表达幸福生活,感谢党的富民政策。
13. 每当夜幕降临,小广场灯火通明,响起阵阵优美的音乐。有很多老年人、年轻人和小孩子。他们聚集在这里认真地跳广场舞。他们舞姿优美,动作熟练,有节奏感。这时,我和妈妈情不自禁地加入了他们的队伍中。
《读唐诗》儿童舞蹈视频
读唐诗
床前的月光,窗外的雪。
高飞的白鹭,浮水的鹅。
唐诗里有画,唐诗里有歌。
唐诗像清泉,流进我心窝,
床前的月光,窗外的雪。
高飞的白鹭,浮水的鹅。
唐诗里有画,唐诗里有歌。
唐诗像清泉,流进我心窝,
相思的红豆, 吴山的雪。
边塞的战士,回乡的客。
唐诗里有乐,唐诗里有苦。
唐诗是祖先在向我诉说。
相思的红豆, 吴山的雪。
边塞的战士,回乡的客。
唐诗里有乐,唐诗里有苦。
唐诗是祖先在向我诉说。
床前的月光,窗外的雪。
高飞的白鹭,浮水的鹅。
唐诗里有画,唐诗里有歌。
唐诗像清泉,流进我心窝。
床前的月光,窗外的雪。
高飞的白鹭,浮水的鹅。
唐诗里有画,唐诗里有歌。
唐诗像清泉,流进我心窝。
相思的红豆, 吴山的雪。
边塞的战士,回乡的客。
唐诗里有乐,唐诗里有苦。
唐诗是祖先在向我诉说。
相思的红豆, 吴山的雪。
边塞的战士,回乡的客。
唐诗里有乐,唐诗里有苦。
唐诗是祖先在向我诉说。
儿童舞蹈《宠爱》视频教程写
幼儿舞蹈是促进幼儿身心健康发展的一种教育艺术。那么,幼儿舞蹈的要怎么跳呢?以下是小编为大家整理儿童舞蹈《宠爱》视频教程写的相关内容,仅供参考,希望能够帮助大家!
相关阅读—幼儿舞蹈动作的创编过程:
(1)、老师教学的师范,正确的动作和生动的语言等。 舞蹈是时间和空间的艺术,是用身体和节奏来表现思想感情的。因此,我在教学中用生动的形象去启发幼儿。首先示范动作要准确,节奏要鲜明,要有充沛的'感情。
在教幼儿新舞蹈时,一定要将讲清楚动作的要求、规格、要领。不能只图快而一下子教很多,在教幼儿新动作时,应该让幼儿把教过的动作做到位后再教下一个动作,如果一旦形成怪毛病,纠正起来就困难多了,也达不到预期的效果。
舞蹈教学对教师的语言表述要求是:
一、准确:无论讲解还是传递知识,教师的准确性最重要。
二、生动:生动的语言可以唤起孩子的兴趣,从而减少舞蹈训练中的痛苦部分。
语言要做到:
1、精炼:教师的话要尽量准确、简单,不能啰唆,否则孩子的兴趣就会降低。
2、亲切:教师的语言要生动,形象不能过于严厉,过于生硬,孩子易产生抵触情绪和逆反心理,所以老师要有耐心。
3、身授:老师要全面示范,待孩子熟悉后可以逐步简化动作示范,最后让幼儿自己完成动作。
(1)、在排练中语言表述要非常清楚。首先老师的头脑要很清楚,不管是舞蹈当中的逻辑思维,还是他的形象重点、动作重点、音乐节拍老师都要非常清楚。在教给孩子的时候把动作做到位,把节拍说清楚,这点很重要。
(2)、观察积累素材,由易到难,引导幼儿创编.观察是创编动作的基础,孩子在观察中积累了素材,这样在创编动作的时候就有了一定的经验,当然创编起来也就容易了许多。身边一切美好的东西都是我们引导幼儿观察的对象。我认为,让幼儿观察可以作为舞蹈素材的事物,并试着用肢体语言来表现它们,是培养幼儿创造力的有效途径。教师的主要任务是引导幼儿掌握观察的方法,把观察的重点放在观察形态、动态、神态上。
(3)、让幼儿掌握创编活动的渐进性、顺序性。
任何一种活动的发展都应有其顺序性、渐进性,舞蹈创编活动也不例外。因此,我们尝试让幼儿掌握这一规律.首先,进行单个动作的创编,并加以变化。 其次,引导幼儿一乐句、一乐段的创编。在幼儿掌握单个动作创编之后,在这基础上可选择舞蹈中的某个乐句或者乐段,进行创编。
积累了一定的动作语汇之后,可以让幼儿根据乐曲的情节及所表达的感情进行创编,并通过舍取,组合形成一个完整的舞蹈。教师应注意,创编开始时,幼儿的动作大多是无意识的拼凑,没有一定规律,教师应有意识引导幼儿掌握一些动作组合的规律,从而使幼儿的舞蹈创编技能提高得更快
霸气广场舞比赛口号
广场舞是居民自发地以健身为目的在广场、院坝等开敞空间上进行的富有韵律的舞蹈。当你们参考比赛的时候你们可以看看下面小编整理的霸气广场舞比赛口号,首先要在气势上赢别人。
霸气广场舞比赛口号
一、快乐健康,魅力无限,美丽人生,精彩奉献。
二、舞动青春 全民健身 舞出美丽 舞出快乐 舞出健康
三、激情四射、魅力无限、广场舞与你一起绽放精彩。
四、舞动人生,舞出活力,舞动时尚,舞出健康,大家欢乐!
五、广场舞—— 时尚!广场舞 ——美丽! 时尚美丽!健康快乐!
六、健康,快乐,和谐,*安。我健康,我快乐,舞动*,舞动世界。
七、舞出夕阳晚霞红,舞出健康快乐美,舞出友谊遍天下,舞出人生华丽篇!
八、快乐从广场舞开始,越学越热爱,越跳越精彩,每天跳跳广场舞,身体健康我做主!
九、龙飞凤舞,以舞会友。
十、跳出健康,舞出美丽。
十一、潇洒踏歌翩翩起舞,美丽健康伴你我行。
十二、魅力商旅,激情四射,舞动青春,舞出活力
风格特色
广场舞是居民自发地以健身为目的在广场、院坝等开敞空间上进行的富有韵律的舞蹈,通常伴有高分贝、节奏感强的音乐伴奏,多为徒手健身,也有一小部分手持轻器械。广场舞的参与者多为中老年人,其中又以妇女居多。
特殊性
广场舞蹈不是在剧场表演,剧场表演舞台幕布把观众和演员隔离开来;分为舞台表演区和观众欣赏区,使观众和演员分开。而广场舞蹈是在观众当中表演,演员至少有三个面对着观众直接表演,演员和观众能直接交流。鲁迅曾经说过,美的享受的特殊性,即在直接性。失去了“直接性”,必然影响损害“美的享受”。舞台和观众是一体的,观众和演员打成一片,融为一体,使观众有一种特殊的感受。
乐欢快
由于广场舞蹈表演形式的特殊性,表演现场三面或四面都是观众,表演舞台和观众是整体的,表演现场人头攒动火暴热闹。这就使得大多数广场舞蹈的表演内容一定是热情欢快的,用舞蹈术语讲就是“情绪舞”。这种表演形式决定广场舞蹈不可能表现悲悲切切的内容或非常有意境的作品,因为广场舞蹈的特殊表演环境来决定的。
集体性
广场舞蹈是群众参与性很强的表演艺术形式。表演方式都以集体舞出现,少则几十人多则几百人。场面红火热闹。广场舞蹈一定是在广场上表演,表演场地一般都比较宽阔,表演人数不能太少。所以广场舞蹈一般都是以集体舞的形式来表现的。在宽阔的场地中表演大多都不用单人舞、双人舞、三人舞的形式来表演。
陋就简
广场舞蹈是在广场上表演的艺术形式,同时广场舞的表演方式有很大的灵活性。时间可长可短,完全体现主客观的意愿和需要。广场这个表演环境不可能有很好的布景舞美来体现很复杂的表现内容。所以广场舞蹈无论是在表现内容上,舞蹈结构上都不能搞得过于复杂,只能*饱满的情绪和队形的变化来博得观众的喜爱。
自娱性
自广场舞蹈产生以来自娱性是广场舞蹈的主要特征。民众在参与广场舞蹈时并不要求名利,完全是为了自娱。如正月十五闹红火,晨练时的广场舞,大部分都是民众自发性的表演。利用舞蹈来抒**感的艺术,使舞者内在情感得以宣泄,产生精神振奋的愉悦感,同时观赏者也得到精神享受,这使舞者得到表现自我的机会,产生自我价值感。这就是决定广场舞自娱乐性的原因所在,也是广场舞自产生以来经久不衰的原因。
现状
舞蹈是历史最悠久的艺术形式。舞蹈早在人类语言还未产生以前,人类就利用舞蹈来交流感情,庆祝胜利。在历史的长河中,人民群众创造了广场舞蹈,发展了广场舞蹈,使这一民间艺术之花深深扎根于广大群众的`社会生活之中。
广场舞的功能和表演区域发生重大变化,从中华人民共和国成立以来,党和*非常重视民众文化的建设和发展。特别是进入20世纪90年代以后,*在县级以上城市建立了许多文化广场。随着社会的不断进步和发展,广场文化作为一种社会文化现象、广场文化重要表现形式的广场艺术,已经越来越受到人们的关注。广场舞正在悄然发生大的变化,广场舞从乡村走进城市,成为城市文化建设不可缺少的内容。
在*各地从早到晚,都能看到广场舞爱好者。就拿山西来讲,县县都有自己的广场舞蹈,村村都有广场舞蹈活动,而且连续举办了多届广场艺术节,舞蹈节目中更是出现了民间舞,芭蕾舞,现代舞等等。这些舞蹈都非常适合广场表演。所以广场舞蹈在*乃至世界上都是一个非常重要的艺术形式。广场舞可以健身,娱乐,是一项很好的体育运动项目。这一民间艺术之花深深扎根于广大群众的社会生活之中,代代传承,世代相沿,久盛不衰。
当代广场舞融入现代舞蹈的意识、行为和形式,从而形成具有现代广场舞蹈的风格。21世纪的广场舞,已经被越来越多的不同年龄层次的人肯定,大家都开始关注自己的健康,年轻人和老年人的互动也为广场舞增加了许多的乐趣。广场舞作为在现代城市广场发展的产物,不仅是一种文化现象,更成为了一种值得关注的社会现象。它一方面反映着城市社区的完善程度,一方面体现着社会主义制度下的生活满意度,是精神文明建设的一个重要指标和象征。
据澳洲网报道,澳大利亚维州霍舍姆地区的245人,通过跳“集体广场舞”打破了一项世界吉尼斯纪录,他们5分15秒的表演成为世界上最多人集体演绎美**手Tina Turner的《Nutbush City Limits》歌曲的新纪录。
霍舍姆议员马克·雷德福(Mark Radford)收到一封祝贺信,上面写道在2015年11月,由当地254名舞者一同演绎的《Nutbush City Limits》集体舞打破了世界纪录。据悉,这些舞者中年龄最大的为90岁,最小的为6岁。
荆州动起来是一个风靡全荆州的广场舞,由*李建明亲自拟名,由湖北省音乐家协会副*、荆州市音乐家协会*、长江大学艺术学院院长董焰教授作曲,湖北省音乐家协会会员、荆州市音乐家协会顾问林富源作词。并于2014年10月8日打破了史上最大规模的集体健身舞吉尼斯纪录
木兰诗北朝民歌视频
木兰诗北朝民歌视频
唧唧复唧唧,木兰当户织。不闻机杼声,唯闻女叹息。
问女何所思,问女何所忆。女亦无所思,女亦无所忆。昨夜见军帖,可汗大点兵,军书十二卷,卷卷有爷名。阿爷无大儿,木兰无长兄,愿为市鞍马,从此替爷征。
东市买骏马,西市买鞍鞯,南市买辔头,北市买长鞭。旦辞爷娘去,暮宿黄河边,不闻爷娘唤女声,但闻黄河流水鸣溅溅。旦辞黄河去,暮至黑山头,不闻爷娘唤女声,但闻燕山胡骑鸣啾啾。
万里赴戎机,关山度若飞。朔气传金柝,寒光照铁衣。将军百战死,壮士十年归。
归来见天子,天子坐明堂。策勋十二转,赏赐百千强。可汗问所欲,木兰不用尚书郎,愿驰千里足,送儿还故乡。
爷娘闻女来,出郭相扶将;阿姊闻妹来,当户理红妆;小弟闻姊来,磨刀霍霍向猪羊。开我东阁门,坐我西阁床,脱我战时袍,著我旧时裳。当窗理云鬓,对镜贴花黄。出门看火伴,火伴皆惊忙:同行十二年,不知木兰是女郎。
雄兔脚扑朔,雌兔眼迷离;双兔傍地走,安能辨我是雄雌?
木兰诗伴奏视频
《木兰诗》全诗以“木兰是女郎”来构思木兰的传奇故事,富有浪漫色彩;详略安排极具匠心,虽然写的是战争题材,但着墨较多的'却是生活场景和儿女情态,富有生活气息。木兰诗伴奏有哪些?
【原文】
唧唧复唧唧,木兰当户织。不闻机杼声,唯闻女叹息。
问女何所思,问女何所忆。女亦无所思,女亦无所忆。昨夜见军帖,可汗大点兵,军书十二卷,卷卷有爷名。阿爷无大儿,木兰无长兄,愿为市鞍马,从此替爷征。
东市买骏马,西市买鞍鞯,南市买辔头,北市买长鞭。旦辞爷娘去,暮宿黄河边,不闻爷娘唤女声,但闻黄河流水鸣溅溅。旦辞黄河去,暮至黑山头,不闻爷娘唤女声,但闻燕山胡骑鸣啾啾。
万里赴戎机,关山度若飞。朔气传金柝,寒光照铁衣。将军百战死,壮士十年归。
归来见天子,天子坐明堂。策勋十二转,赏赐百千强。可汗问所欲,木兰不用尚书郎,愿驰千里足,送儿还故乡。
爷娘闻女来,出郭相扶将;阿姊闻妹来,当户理红妆;小弟闻姊来,磨刀霍霍向猪羊。开我东阁门,坐我西阁床,脱我战时袍,著我旧时裳。当窗理云鬓,对镜贴花黄。出门看火伴,火伴皆惊忙:同行十二年,不知木兰是女郎。
雄兔脚扑朔,雌兔眼迷离;双兔傍地走,安能辨我是雄雌?
【创作背景】
《木兰诗》产生的时代众说纷纭,但据其最早著录于陈释智匠所撰的《古今乐录》,可证其产生之时代不晚于陈。诗中称天子为“可汗”,征战地点皆在北方,则其产生之地域在北朝。诗中有“旦辞黄河去,暮至黑山头”,“但闻燕山胡骑声啾啾”语。黑山即杀虎山,在今内蒙古呼和浩特市东南,去黄河不远。燕山指燕然山,即今蒙古人民共和国杭爱山。据此,《木兰诗》中之战事,当发生于北魏与柔然之间。柔然是北方游牧族大国,立国一百五十八年(394—552)间,与北魏及东魏、北齐曾发生过多次战争。而最主要之战场,正是黑山、燕然山一带。429年,北魏太武帝北伐柔然,便是“车驾出东道,向黑山”,“北度燕然山,南北三千里。”(《北史·蠕蠕传》,蠕蠕即柔然。
此诗收入《乐府诗集》的《横吹曲辞·梁鼓角横吹曲》中,至唐代已广为传诵,唐人韦元甫有拟作《木兰歌》,可以为证。因此,学者们大都认为,民歌《木兰诗》产生于北朝后期。
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