关于女尊男尊的古诗的文字专题页,提供各类与女尊男尊的古诗相关的句子数据。我们整理了与女尊男尊的古诗相关的大量文字资料,以各种维度呈现供您参考。如果女尊男尊的古诗未能满足您的需求,请善用搜索找到更适合的句子语录。
关于尊师的古诗词
导语:善于学*的人,不用老师费大劲就能收到双倍的效果,并感谢老师的功劳;不善于学*的人,老师辛勤地教,结果却事倍功半,他不检查自己,反而埋怨老师。以下内容是小编为您精心整理的关于尊师的古诗词,欢迎参考!
爱亲者不敢恶于人,敬亲者不敢慢于人。
意思是:爱自己的老人,就不敢对别人的老人不好;敬爱自己的老人,就不敢怠慢别人的老人。出自《孝经·天子章》
不师者,废学之渐也。
意思是:不向老师学*,这等于开始渐渐地放弃对学问的追求。出自《吕衡州文集与族兄皋请学春秋书》。
国将兴,必贵师而重傅。
意思是:国家想要振兴,必须尊敬教师,重视传授专长技术的师傅。出自《苟子》。
古之学者必有师。
意思是:古来学*的人必须有老师教导。出自韩愈《韩昌黎集师说》。
疾学在于尊师。
意思是:要很快学得知识才干,首先在于尊敬老师。出自《各氏春秋劝学》。
君子隆师而亲友。
意思是:品德高尚的人尊敬老师并和善地对待朋友。出自“《荀子修身篇》。
君子之学也,说义必称师以论道,听从必尽力以光明。
意思是:品德高尚的人研究学问、说明道理时必称老师是如何教导的,并努力发扬光大。出自《吕氏春秋》卷四《尊师》。
敬教劝学,建国之大本;兴贤育才,为政之先务。
意思是:重视教育是建国的根本,培养人才是治理国家的首要任务。出自《朱舜水集劝兴》。
人不可以不就师矣。
意思是:人不能没有老师指导学*。出自(汉)王符《潜夫论赞学》。就:靠*。
人非生而知之,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣。
意思是:人不是生下来就有知识的,怎能没有疑难问题呢?有了疑问不向老师请教,最后还是不明白到底是怎么回事。出自〔唐〕韩愈《师说》。
人冀子孙贤,而不敬其师,犹欲养身而反损其衣食也。
意思是:人希望自己的子孙有作为,却不知道重视老师的作用,这就好比想保养自己的身体。但又不穿衣,不吃饭似的。出自(清)王卓《今世说》卷一。冀:希望。敬:重视;人虽有性质美而心辨知,必将求贤师而事之,择良友而友之。
意思是:人即使本质很好,又有聪明才智,但也要向老师学*,这择高尚的朋友互相帮助。出自《荀子性恶》。辨:慧。
若要好,问三老。
意思是:要想把事情办好,要向有经验的老年人请教。见于(明)唐海《中山狼》第三出。
师以质疑,友以折疑。师友者,学问之资也。
意思是:拜师解答疑难,交友辨析疑难,师、友对做学问很有帮助。出自(清)李惺《西沤外集冰言补》。
师友贵隆亲,古学当自反。
意思是:师友之间贵在尊敬和亲热,考察古代文化应当反躬自问。出自(宋)刘过《湖学别苏召叟》。
师严,然后道尊,道尊,然后民敬学。
意思是:教师得到敬重,然后知识才有较高的地位,百姓才能重视学问。出自(汉)韩婴《韩词外传》。
师者,人之模范也。
意思是;当老师的人,是人们学*的'榜样。出自(汉)杨雄《法言学行》。
师哉!师哉!桐子之命也。
意思是:老师呀老师,简直是儿童的生命,致力于求学,不如下功夫去找寻好的老师。出自(汉)杨雄《法言学行》。
师道立则善人多。
意思是:形成尊师重教的风气,则具有良好行为的人就多。出自《海瑞集赠陈元山任古田司训序》。
三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。
意思是:三个人同路走,其中一定有可以当我师长的人。我选择他们的优点加以学*,把他们的缺点作为自己的借鉴而改掉。出自《论语述而》。
善学者师逸而功倍,又从而庸之;不善学者,师勤而功半,又从而怨之。
意思是:善于学*的人,不用老师费大劲就能收到双倍的效果,并感谢老师的功劳;不善于学*的人,老师辛勤地教,结果却事倍功半,他不检查自己,反而埋怨老师。出自《礼记学记》。逸:安逸;轻松。庸:功劳。
为学莫重于尊师。
意思是:学*最主要的是尊重老师。出自(清)谭嗣同《刘阳算学馆增订章程》。
务学不如务求师。
意思是:努力求学不如努力找位好老师。出自(汉)杨雄《法言学行篇》。
学贵得师,亦贵得友。
意思是;学*要有老师讲授,也要有朋友间的切磋。出自(明)唐甄《潜书讲学》。
学莫便乎*其人。
人生自是有情痴,此恨不关风与月。——欧阳修《玉楼春·尊前拟把归期说》
浮生只合尊前老,雪满长安道。——舒亶《虞美人·寄公度》
只在此山中,云深不知处。——贾岛《寻隐者不遇 / 孙革访羊尊师诗》
松下问童子,言师采药去。——贾岛《寻隐者不遇 / 孙革访羊尊师诗》
直须看尽洛城花,始共春风容易别。——欧阳修《玉楼春·尊前拟把归期说》
见人不正,虽贵不敬也;见人有污,虽尊不下也——《史记·日者列传》
人生如梦,一尊还酹江月。——苏轼《念奴娇·赤壁怀古》
孝有三:大孝尊亲,其次弗辱,其下能养。——《礼记·祭义》
良弓难张,然可以及高入深;良马难乘,然可以任重致远;良才难令,然可以致君见尊。——《墨子·01章 亲士》
却嫌脂粉污颜色,淡扫蛾眉朝至尊。——张祜《集灵台·其二》
梦魂惯得无拘检,又踏杨花过谢桥。——晏几道《鹧鸪天·小令尊前见玉箫》
学问无大小,能者为尊。——《镜花缘·第二十三回》
春悄悄,夜迢迢。碧云天共楚宫遥。——晏几道《鹧鸪天·小令尊前见玉箫》
美言可以市尊,美行可以加人。——《老子·德经·第六十二章》
良马难乘,然可以任重致远;良才难令,然可以致君见尊。——《墨子·01章 亲士》
浮生只合尊前老,雪满长安道。——舒亶《虞美人·寄公度》
犹有桃花流水上,无辞竹叶醉尊前。——刘禹锡《忆江南·春去也》
语来江色暮,独自下寒烟。——李白《寻雍尊师隐居》
离歌且莫翻新阕。一曲能教肠寸结。——欧阳修《玉楼春·尊前拟把归期说》
君子尊德性,而道问学,致广大,而尽精微,极高明,而道中庸。温故,而知新,敦厚以崇礼。——《中庸·第二十七章》
万里中原烽火北,一尊浊酒戍楼东。——张孝祥《浣溪沙·霜日明霄水蘸空》
不如随分尊前醉,莫负东篱菊蕊黄。——李清照《鹧鸪天·寒日萧萧上琐窗》
修身以敬,勿托以尊。——《晋书·列传·第八章》
共赏金尊沈绿蚁,莫辞醉,此花不与群花比。——李清照《渔家傲·雪里已知春信至》
富贵不傲物,贫穷不易行,尊贤而不退不肖。——《晏子春秋·卷四·内篇·篇二十四》
行乐直须年少,尊前看取衰翁。——欧阳修《朝中措·送刘仲原甫出守维扬》
不患位之不尊,而患德之不崇;不耻禄之不夥,而耻智之不博。——《后汉书·列传·张衡列传》
仁者,人也,亲亲为大。义者,宜也,尊贤为大。——《中庸·第二十章》
尊卑失序,如冠履倒置;富贵不归,如锦衣夜行。——《幼学琼林·卷二·衣服》
尊前拟把归期说,欲语春容先惨咽。——欧阳修《玉楼春·尊前拟把归期说》
尊贤使能,俊杰在位——《孟子·公孙丑章句上·第五节》
斜风细雨作春寒。对尊前。——朱淑真《江城子·赏春》
尊严而惮,可以为师——《荀子·致士》
花暖青牛卧,松高白鹤眠。——李白《寻雍尊师隐居》
拨云寻古道,倚石听流泉。——李白《寻雍尊师隐居》
昔年多病厌芳尊,今日芳尊惟恐浅。——钱惟演《木兰花·城上风光莺语乱》
一节见则百节知矣。——《说苑·尊贤》
何当重相见,尊酒慰离颜。——温庭筠《送人东游》
无一语,对芳尊。安排肠断到黄昏。——秦观《鹧鸪天·枝上流莺和泪闻》
用下敬上,谓之贵贵;用上敬下,谓之尊贤。贵贵、尊贤,其义一也。——《孟子·万章章句下·第三节》
群峭碧摩天,逍遥不记年。——李白《寻雍尊师隐居》
当轩对尊酒,四面芙蓉开。——王维《临湖亭》
众人助之以力,*者结之以成,远者誉之以名,尊者载之以势。——《韩非子·功名》
偶应非熊兆,尊为帝者师。——刘基《题太公钓渭图》
歌中醉倒谁能恨,唱罢归来酒未消。——晏几道《鹧鸪天·小令尊前见玉箫》
谦尊而光,卑而不可逾,君子之终也。——《易传·彖传上·谦》
正是浴兰时节动。菖蒲酒美清尊共。——欧阳修《渔家傲·五月榴花妖艳烘》
尊前只恐伤郎意,阁泪汪汪不敢垂。——夏竦《鹧鸪天·镇日无心扫黛眉》
十年前是尊前客,月白风清,忧患凋零。——欧阳修《采桑子·十年前是尊前客》
及至始皇,奋六世之余烈,振长策而御宇内,吞二周而亡诸侯,履至尊而制*,执敲扑而鞭笞天下,威振四海。——贾谊《过秦论》
尊敬母亲的古诗
无论在学*、工作或是生活中,大家总免不了要接触或使用古诗吧,古诗有四言、五言、七言、杂言等多种形式。还在苦苦寻找优秀经典的古诗吗?下面是小编帮大家整理的尊敬母亲的古诗,希望能够帮助到大家。
1、《诗经·邶风·凯风》
凯风自南,吹彼棘心。
棘心夭夭,母氏劬劳。
凯风自南,吹彼棘薪。
母氏圣善,我无令人。
爰有寒泉?在浚之下。
有子七人,母氏劳苦。
睍睆黄鸟,载好其音。
有子七人,莫慰母心。
2、《游子吟》
唐·孟郊
慈母手中线,游子身上衣。
临行密密缝,意恐迟迟归。
谁言寸草心,报得三春晖。
3、《十五》
宋·王安石
将母邗沟上,留家白邗阴。
月明闻杜宇,南北总关心。
4、《别老母》
清·黄景仁
搴帏拜母河梁去,
白发愁看泪眼枯。
惨惨柴门风雪夜,
此时有子不如无。
5、《岁暮到家》
清·蒋士铨
爱子心无尽,归家喜及辰。
寒衣针线密,家信墨痕新。
见面怜清瘦,呼儿问苦辛。
低徊愧人子,不敢叹风尘。
6、《豫章行》
唐·李白
胡风吹代马,北拥鲁阳关。
吴兵照海雪,西讨何时还。
半渡上辽津,黄云惨无颜。
老母与子别,呼天野草间。
白马绕旌旗,悲鸣相追攀。
白杨秋月苦,早落豫章山。
本为休明人,斩虏素不闲。
岂惜战斗死,为君扫凶顽。
精感石没羽,岂云惮险艰。
楼船若鲸飞,波荡落星湾。
此曲不可奏,三军鬓成斑。
7、《送母回乡》
唐·李商隐
停车茫茫顾,困我成楚囚。
感伤从中起,悲泪哽在喉。
慈母方病重,欲将名医投。
车接今在急,天竟情不留!
《师说》(韩愈)
【原文】
古之学者必有师。师者,所以传道受业解惑也。人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣。生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之;生乎吾后,其闻道也亦先乎吾,吾从而师之。吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。
嗟乎!师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉;今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师。是故圣益圣,愚益愚。圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?爱其子,择师而教之;于其身也,则耻师焉,惑矣。彼童子之师,授之书而*其句读者,非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉,小学而大遗,吾未见其明也。巫医乐师百工之人,不耻相师。士大夫之族,曰师曰弟子云者,则群聚而笑之。问之,则曰:“彼与彼年相若也,道相似也。位卑则足羞,官盛则*谀。”呜呼!师道之不复可知矣。巫医乐师百工之人,君子不齿,今其智乃反不能及,其可怪也欤!
圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒,其贤不及孔子。孔子曰:“三人行,则必有我师。”是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子,闻道有先后,术业有专攻,如是而已。
李氏子蟠,年十七,好古文,六艺经传皆通*之,不拘于时,学于余。余嘉其能行古道,作《师说》以贻之。
【译文】
古代求学的人必定有老师。老师,是用来传授道理、讲授学业、解答疑难问题的。人不是一生下来就懂得道理的,谁能没有疑惑?有了疑惑,如果不跟老师学*,那些成为疑难的问题,就始终不能解开。出生在我之前的人,他懂得的道理本来就比我早,我跟从他,拜他为老师;出生在我之后的人,如果他懂得道理也比我早,我也跟从他,拜他为老师。我是向他学*道理的,哪管他的年龄比我大还是小呢?因此,无论高低贵贱,无论年长年幼,道理存在的地方,就是老师所在的地方。
唉!古代从师学*的风尚不流传已经很久了,要人没有疑惑也难了!古代的圣人,他们超出一般人很远,尚且要跟从老师请教(他,焉为代词);现在的一般人,他们才智不及圣人也很远,却以向老师学*为耻。因此,圣人更加圣明,愚人更加愚昧。圣人之所以成为圣人,愚人之所以成为愚人,大概都是由于这个原因吧? 爱自己的孩子,选择老师来教他。但是对于他自己,却以跟从老师学*为可耻,真是糊涂啊!那些儿童的老师,教他读书,学*书中的文句的停顿,并不是我所说的传授道理,解答疑难问题的老师。不知句子停顿要问老师,有疑惑不能解决却不愿问老师;小的方面学*了大的却丢了[2]。我没有看到他的明达。巫医、乐师、各种工匠这些人,不以互相学*为耻。士大夫这一类人,听到称“老师”称“弟子”的人,就聚在一起嘲笑他们。问他们,就说:“他和他年龄差不多,懂得的道理也差不多。把地位低的人当做老师,就足以感到耻辱;把官大的人当做老师,就被认为*于谄媚。”哎!求师的风尚难以恢复由此可以知道了!巫医、乐师、各种工匠这些人,君子不屑一提,现在他们的智慧竟然反而比不上这些人了,这真是奇怪啊!
圣人没有固定的老师,孔子曾以郯子、苌弘、师襄、老聃为师。郯子这些人,贤能都比不上孔子。孔子说:“三人行,则必有我师。”所以学生不一定不如老师,老师不一定比学生贤明。接受道理有早有晚,学问和技艺上各有各的专门研究,如此而已。
李家的孩子叫李蟠的,十七岁,喜欢古文,六艺的经文和传文都普遍地学*了,没有被时代的风气所影响,向我学*。我赞赏他能履行古人之道,写《师说》送给他。
《奉和令公绿野堂种花》(白居易)
绿野堂开占物华,路人指道令公家。
令公桃李满天下,何用堂前更种花。
寻雍尊师隐居(李白)
原文:
群峭碧摩天,逍遥不记年。
拨云寻古道,倚石听流泉。
花暖青牛卧,松高白鹤眠。
语来江色暮,独自下寒烟。
译文
群峰陡峭上摩碧天,逍遥世外不用记年。
拨开浓云寻找古老的山间古道,奇树听那涂涂的流泉。
温暖的花丛中卧着青牛,高高的松枝上有白鹤在眠。
与雍辱师交谈起来一直到江水已笼罩在暮色里,我只好独自走下烟云弥漫的寒山。
程门立雪
杨时字中立,南剑将乐人。幼颖异,能属文,稍长,潜心经史。熙宁九年,中进士第。时河南程颢与弟颐讲孔、孟绝学于熙、丰之际,河、洛之士翕然师之。时调官不赴,以师礼见颢于颍昌,相得甚欢。其归也,颢目送之曰:“吾道南矣。”四年而颢死,时闻之,设位哭寝门,而以书赴告同学者。至是,又见程颐于洛,时盖年四十矣。一日见颐,颐偶瞑坐,时与游酢侍立不去,颐既觉,则门外雪深一尺矣。德望日重,四方之士不远千里从之游,号曰龟山先生
己亥杂诗•其二百二十((龚自珍)
九州生气恃风雷,万马齐喑究可哀。
我劝天公重抖擞,不拘一格降人才。
新竹(郑燮)
新竹高于旧竹枝,全凭老干为扶持。
下年再有新生者,十丈龙孙绕凤池。(下年 一作:明年)
远师(白居易)
东宫白庶子,南寺远禅师。
何处遥相见,心无一事时。
酬问师(刘商)
虚空无处所,仿佛似琉璃。
诗境何人到,禅心又过诗。
报师(丘处机)
不僧不道不温柔。九伯人前不害羞。觉性一时超法界。知身亿劫是吾囚。改头换面人难悟,走骨行尸我不忧。得意忘形还朴去,从教人笑不风
报师恩(丘处机)
一横嘉景日常新。古柏森森四季春。福地清高稀俗事,名坛时复会仙宾。人人尽喜生中国,户户虔心敬上真。唯愿诸公皆省悟,同登无漏出红
报师恩(王哲)
为何不倦写诗词。这个明因只自知。一笔书开真正觉,三田般过的端慈。回光返照缘观景,固蒂深根恰及时。密锁玄机牢闭户。唤来便去赴瑶
报师恩 藏头 拆起云字(王哲)
言云语莫听闻。眼味香不属君。内减除人我相,前无有死生分。圭和合凭三照,水焚烧按九雯。又武*清净出,头临月弄祥云。
报师恩 继重阳韵(马钰)
今朝跪领本师诗。秘密玄机喜得知。勘破万缘忘假相,涤除六欲起真慈。男婚女嫁休心日,意灭情忘舍俗时。恭从吾师云水去,将来决定到天。
报师恩 继重阳韵 藏头 拆起云字(马钰)
云言语已曾闻。下山侗再告君。诀传来成造化,情咄去没毫分。圭烂饮醺醺醉,卯相吞灿灿雯。义显彰真宝录,京山上个眠云。
让我们向人民教师说一声
你们辛苦了
节日快乐!
陶行知的一句话总结老师的一生,那就是“捧着一颗心来,不带走半根草去。”
他们将大好年华付与三尺讲台,手执三寸粉笔,在一面黑板上书写大千世界,教导莘莘学子,不为回报,只是为了一份责任。
这个世界上,我们最应该感谢的大概就是我们的生身父母与人生导师吧!
老师,您辛苦了
教师节,重读最美古诗词,一起感谢恩师!
将老师比作落红:
己亥杂诗·浩荡离愁白日斜
清·龚自珍
浩荡离愁白日斜,吟鞭东指即天涯。
落红不是无情物,化作春泥更护花。
将学子比作桃李:
奉和令公绿野堂种花
唐·白居易
绿野堂开占物华,路人指道令公家。
令公桃李满天下,何用堂前更种花。
将老师比作蜜蜂:
蜂
唐·罗隐
不论*地与山尖,无限风光尽被占。
采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜?
将老师比作春雨:
春夜喜雨
唐·杜甫
好雨知时节,当春乃发生。
随风潜入夜,润物细无声。
野径云俱黑,江船火独明。
晓看红湿处,花重锦官城。
将老师比作春蚕、蜡烛:
无 题
唐·李商隐
相见时难别亦难,东风无力百花残。
春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。
晓镜但愁云鬓改,夜吟应觉月光寒。
蓬莱此去无多路,青鸟殷勤为探看。
将学子比作新竹:
新 竹
清·郑燮
新竹高于旧竹枝,全凭老干为扶持。
下年再有新生者,十丈龙孙绕凤池。
天不语而四时行,地不语而百物生。
劳动受人推崇,为社会服务是很受人赞赏的道德理想。
没有自我尊重,就没有道德的纯洁性和丰富的个性精神,对自身的尊重、荣誉感、自豪感、自尊心这是以块磨练细腻的感情的砺石。
要尊重每一个人,不论他是何等的卑微与可笑,要记住活在每个人身上的是和你我相同的性灵。
自尊,迄今为止一直是少数人所必备的一种德性,凡是在权力不*等的地方,它都不可能在服从于其他人统治的那些人的身上找到。
为学莫重于尊师。
当劳动是种快乐时,生活是美的;当劳动是一种责任时,生活就是奴役。
在劳力上劳心,是一切发明之母,事事在劳力上劳心,变可得事物之真理。
礼貌是儿童与青年所应该特别小心地养成*惯的第一件大事。
礼貌建筑在双重基础上:既要表现出对别人的尊重,也不要把自己的意见强加于人。
劳动和人,人和劳动,这是所有真理的父母亲。
除了我们自己以外,没有人能贬低我们,如果我们坚强,就没有什么不良影响能够打败我们。
尊重人不应该胜于尊重真理。
真正的人生,只有在经过艰难卓绝的斗争之后才能实现。
没有顽强的细心的劳动,即使是有才华的人也会变成绣花枕头似的无用的玩物。
尊严是文明,但又像一层贴在脸上的东西一样容易脱落。
要去真正爱和尊重我们的父母,一样需要时间,需要长大,获得能力,因为爱和尊重并不是天性,它来自人性深处的宽悯理解,是一种力量,要逐渐地才能得到它。
己所不欲,勿施于人。
人与人之间需要一种*衡,就像大自然需要*衡一样,不尊重别人感情的人,最终只会引起别人的讨厌和憎恨。
和父母住不住在一起,和个人的独不独立是两码事,尊重父母和没有主见也不是一回事。
高度的自尊心不是骄傲、自大或缺乏自我批评精神的同义词,自尊心强的人不是认为自己比别人优越,而只是对自己有信心,相信自己能够克服自己的缺点。
我不是不爱人类,而是更爱大自然。
每一个正直的人都应该维护自己的尊严。
完善的新人应该是在劳动之中和为了劳动而培养起来的。
我们尊重知识分子是完全应该的,没有革命知识分子,革命就不地胜利。
懒惰象生锈一样,比操劳更能消耗身体;经常用的钥匙,总是亮闪闪的。
拥有怎样的气场决定你在别人心中的价值,这种价值不能通过金钱来衡量,它往往和尊重联系在一起。
要使别人喜欢你,首先你得改变对人的态度,把精神放得轻松一点,表情自然,笑容可掬,这样别人就会对你产生喜爱的感觉了。
使一个人的有限的生命,更加有效,也即等于延长了人的生命。
尊重那些与你抗争的人,因为你争的是理,不是去损毁对方的人格。
礼仪的目的与作用本在使得本来的顽梗变柔顺,使人们的气质变温和,使他尊重别人,和别人合得来。
我觉得人生求乐的方法,最好莫过于尊重劳动,一切乐境,都可由劳动得来,一切苦境,都可由劳动解脱。
只有人的劳动才是神圣的。
无论是别人在跟前或者自己单独的时候,都不要做一点卑劣的事情:最要紧的是自尊。
劳动是人类存在的基础和手段,是一个人在体格、智慧和道德上臻于完善的源泉。
我毕生都热爱脑力劳动和体力劳动,也许甚至说,我更热爱体力劳动,当在体力劳动内加入任何优异的悟性,即手脑相结合在一起的时候,我就更特别感觉满意了。
不患人之不己知,患不知人也。
只有在新的社会条件下劳动才能从繁重的负担转变成轻松而愉快的生理要求的满足。
劳动可以使我们摆脱三大灾祸:寂寞、恶*、贫困。
愉快只是幸福的伴随现象,愉快如果不伴随以劳动,那麽它不仅会迅速地失去价值,而且也会迅速地使人们的心灵堕落下来。
在重视劳动和尊重劳动者的基础上,我们有可能来创造自己的新的道德。
尊重真理就是聪明睿智的开端。
只有知识才是力量,只有知识能使我们诚实地爱人,尊重人的劳动,由衷地赞赏无间断的伟大劳动的美好成果;只有知识才能使我们成为具有坚强精神的、诚实的、有理性的人。
科学尊重事实,服从真理,而不会屈服于任何压力。
我们*等的相爱,因为我们互相了解,互相尊重。
谁能以深刻的内容充实每个瞬间,谁就是在无限地延长自己的生命。
使人愉快的劳动,能医治心灵的创伤。
经过费力才得到的东西要比不费力就得到的东西叫能另人喜爱,一目了然的真理不费力就可以懂,懂了也感到暂时的愉快,但是很快就被遗忘了。
劳动教养了身体,学*教养了心灵。
师道既尊,学风自善。
尊重孩子的人格,孩子便学会尊重人,在家里,要从小就把孩子当作独立的社会人来养育,这样培育出来的孩子,走上社会变能够成为独立的社会人,并具有后生可畏的劲头。
尊师的诗句
引导语:尊师重教一直以来都是我国所提倡的,那么有哪些尊师的诗句呢?接下来是小编为你带来收集整理的文章,欢迎阅读!
随风潜入夜,润物细无声。——(唐)杜甫《春夜喜雨》
春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。——(唐)李商隐《无题》
落红不是无情物,化作春泥更护花。——(清)龚自珍《乙亥杂诗》
赞美老师的名言:
教师是人类灵魂的工程师。——*
仰之弥高,钻之弥坚。――《论语子罕》
春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干——李商隐
新竹高于旧竹枝,全凭老干为扶持。明年再有新生者,十万龙孙绕凤池。――【清】郑燮
教师不仅是知识的传播者,而且是模范。——[美国]布鲁纳
其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。——孔子
为别人照亮道路,自己必须放出光芒——这就是人的最大幸福。——【前苏联】尔任斯基
为学莫重于尊师。——谭嗣同
古之学者必严其师,师严然后道尊。——欧阳修
古之圣王,未有不尊师者也。——吕不韦
一日为师,终身为父。——关汉卿
务学不如务求师。——杨雄
圣人无常师。——韩愈
经师易遇,人师难遇。——司马光
举世不师,故道益离。——柳宗元
学者必求师,从师不可不谨也。——程颐
学贵得师,亦贵得友。——唐甄
师者,所以传道,授业,解惑也。——唐.韩愈《师说》
1. 充满着欢乐与斗争精神的人们,永远带着欢乐,欢迎雷霆与阳光。——赫胥黎
2. 毫无理想而又优柔寡断是一种可悲的心理。——培根
3. 明师之恩,诚为过于天地,重于父母多矣。——晋·葛洪《勤求》
4. 人生不是一种享乐,而是一桩十分沉重的工作。——列夫·托尔斯泰
5. 为学莫重于尊师。——谭嗣同《浏阳算学馆增订章程》
6. 善之本在教,教之本在师。——〔宋〕李觏《广潜书》
7. 一个没有受到献身的热情所鼓舞的人,永远不会做出什么伟大的事情来。——车尔尼雪夫斯基
8. 生活的理想,就是为了理想的生活。——*
9. 人只有献身于社会,才能找出那短暂而有风险的生命的意义。——爱因斯坦
10. 我们以人们的目的来判断人的.活动。目的伟大,活动才可以说是伟大的。——契诃夫
11. 一个能思想的人,才真是一个力量无边的人。——巴尔扎克
12. 希望是附丽于存在的,有存在,便有希望,有希望,便是光明。——鲁迅
13. 生当作人杰,死亦为鬼雄,至今思项羽,不肯过江东。——李清照
14. 贫不足羞,可羞是贫而无志。——吕坤
15. 人生的价值,并不是用时间,而是用深度去衡量的。——列夫·托尔斯泰
16. 人生的价值,即以其人对于当代所做的工作为尺度。——徐玮
17. 三人行,必有我师焉择其善者而从之,其不善者而改之。——《论语》
18. 共同的事业,共同的斗争,可以使人们产生忍受一切的力量。——奥斯特洛夫斯基
19. 事师之犹事父也。——《吕氏春秋劝学》
20. 师道既尊,学风自善。——康有为《政论集·在浙之演说》
21. 大鹏一日同风起,扶摇直上九万里。——李白
22. 生活只有在*淡无味的人看来才是空虚而*淡无味的。——车尔尼雪夫斯基
23. 壮心未与年俱老,死去犹能作鬼雄。——陆游
24. 芸芸众生,孰不爱生?爱生之极,进而爱群。——秋瑾
25. 一个人的价值,应该看他贡献什么,而不应当看他取得什么。——爱因斯坦
26. 路是脚踏出来的,历史是人写出来的。人的每一步行动都在书写自己的历史。——吉鸿昌
27. 故立志者,为学之心也;为学者,立志之事也。——王阳明
关于尊师的诗句
尊师重教一直以来都是我国所提倡的,那么有哪些关于尊师的诗句呢?接下来是小编为你带来收集整理的关于尊师的诗句,欢迎阅读!
1.随风潜入夜,润物细无声。——(唐)杜甫《春夜喜雨》
2.春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。——(唐)李商隐《无题》
3.落红不是无情物,化作春泥更护花。——(清)龚自珍《乙亥杂诗》
4.国将兴,心贵师而重傅。——《荀子·大略》
5.教师是人类灵魂的工程师。——*
6.仰之弥高,钻之弥坚。——《论语子罕》
7.春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干——李商隐
8.新竹高于旧竹枝,全凭老干为扶持。明年再有新生者,十万龙孙绕凤池。——【清】郑燮
9.教师不仅是知识的传播者,而且是模范。——[美国]布鲁纳
10.其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。——孔子
11.为别人照亮道路,自己必须放出光芒——这就是人的最大幸福。——【前苏联】尔任斯基
12.为学莫重于尊师。——谭嗣同
13.古之学者必严其师,师严然后道尊。——欧阳修
14.古之圣王,未有不尊师者也。——吕不韦
15.一日为师,终身为父。——关汉卿
16.务学不如务求师。——杨雄
17.圣人无常师。——韩愈
18.经师易遇,人师难遇。——司马光
19.举世不师,故道益离。——柳宗元
20.学者必求师,从师不可不谨也。——程颐
21.学贵得师,亦贵得友。——唐甄
22.师者,所以传道,授业,解惑也。——唐·韩愈《师说》
1、尊师则不论其贵贱贫富矣。——《吕氏春秋·劝学》
2、一日之师,终身为父。——元·关汉卿
3、学之经,莫速乎好其人,隆礼次之。——佚名
4、学者必求师,从师不可不谨也。——程颐
5、学贵得师,亦贵得友。——唐甄
6、务学不如务求师。——杨雄
7、吾爱吾师,吾更爱真理。——亚里士多德
8、为学莫重于尊师。——谭嗣同《浏阳算学馆增订章程》
9、事师之犹事父也。——《吕氏春秋劝学》
10、师者,所以传道,授业,解惑也。——唐·韩愈
11、师者,人之模范也。——杨雄
12、师以质疑,友以折疑。师友者,学问之资也。——李惺《西沤外集·冰言补》
13、师道既,学风自善。——康有为
14、圣人无常师。——韩愈
15、善之本在教,教之本在师。——〔宋〕李觏《广潜书》
1、《尊师》
老师
天空太淘气
请您别介意
青春是简单的
时间是命运安排的
当我的行为幼稚了
打扰到您的生活
就请您一笑而过吧
请别困惑
老师
您是秋风带来的珍宝
风在耳畔呢喃
青春不是肆无忌惮
它对我说
您是我尊敬的师长
只是不小心被风迷了方向
如果怕您肯原谅
请您微笑
——献给尊敬的师长
2、《谢谢您,老师》
您,是黑夜的启明星。
您,是白昼的晴空。
您,是骄阳下的清风。
您,是雨中的屋檐。
您,是大海; 您,是山川。
是您塑造了我的灵魂。
您,是载送卫星的火箭。
您,是海上的罗盘针。
您,是投入, 您,是付出。
您就是我们最敬爱的老师。
3、《辛勤的园丁》
多少年季节轮回,多少个春夏秋冬,
你是红烛燃烧着亮丽的生命,
奉献几多血和汗,不求青史留英名,
你用真情传播着智慧的火种。
就象那春蚕献出一生的忠诚,
就象那冬梅吟唱着早春的歌声。
多少个不眼之夜,多少次灯光长明,
你在漫漫的长夜里有伏案的身影,
青丝之间添华发,三尺讲台荡笑声,
你用友爱缩短着心与心的路程。
你是那阳光融化冷漠的冰雪,
你是那向导引人走出科学的迷宫。
啊!光荣的教师,辛勤的园丁!
桃李芬芳是你的欢乐,默默奉献无私的心灵。
啊!光荣的教师,辛勤的园丁!
桃李芬芳是你的欢乐,默默奉献无私的心灵。
4、《默默的蜡烛》
您没有雄健的体魄
却给我们撑起了一片无雨的天空
尊师的诗句有哪些
三尺讲台早已向我诉说,什么是红烛,这句也是形容老师的诗句,快到教师节了,大家不妨来看看小编推送的尊师的`诗句有哪些,希望给大家带来帮助!
1、师者,所以传道,授业,解惑也.——唐.韩愈《师说》
2、一日之师,终身为父.——元.关汉卿
3、为学莫重于尊师.——谭嗣同《浏阳算学馆增订章程》
4、君子隆师而亲友.——《荀子修身》
5、疾学在于尊师.——《吕氏春秋劝学》
6、事师之犹事父也.——《吕氏春秋劝学》
7、尊师则不论其贵贱贫富矣.——《吕氏春秋.劝学》
8、学之经,莫速乎好其人,隆礼次之.(经:途经.好其人:爱戴教授自己的人,虚心向他 们求教.隆礼:尊崇礼义)——《荀子.劝学》
9、明师之恩,诚为过于天地,重于父母多矣.——晋.葛洪《勤求》
10、国将兴,心贵师而重傅.——《荀子.大略》
11、三人行,必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之.——《论语》
12、片言之赐,皆事师也.——梁启超《中国历史研究法.自序》
13、师道既尊,学风自善.——康有为《政论集.在浙之演说》
14、善之本在教,教之本在师.——〔宋〕李觏《广潜书》
14、明师之恩,诚为过于天地,重于父母多矣。——葛洪
15、人不可以不就师矣。
16、经师易求,人师难得。——《北周书》
17、事师之犹事父也。——《劝学》
18、国将兴,心贵师而重傅。——《荀子·大略》
19、经师易遇,人师难遇。——司马光
20、斯文有传,学者有师。——苏轼
21、古之圣王,未有不尊师者也。——吕不韦
22、教师不仅是知识的传播者,而且是模范。——布鲁纳
23、学者必求师,从师不可不谨也。——程颐
24、不师者,废学之渐也。
25、尊师则不论其贵贱贫富矣。——《劝学》
26、疾学在于尊师。——《吕氏春秋》
27、疾学在于尊师。——《劝学》
28、君子隆师而亲友。——《荀子修身》
29、古之学者必严其师,师严然后道尊。——欧阳修
30、师者,人之模范也。——杨雄
31、师以质疑,友以折疑。师友者,学问之资也。
32、师者,所以传道,授业,解惑也。——韩愈
33、无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。——韩愈
34、国将兴,必贵师而重傅。
35、学之经,莫速乎好其人,隆礼次之。——《劝学》
36、古之学者必有师。
女尊男尊的古诗
男尊女卑的古诗词
男人不尊重女人的说说
女子有尊严的古诗
写尊重妇女的古诗
男人尊严的说说
男人尊严的句子
尊的古诗
男人的尊严说说
男人的尊严句子
魔尊的古诗
尊师尊师的古诗
尊带尊字的古诗词
尊重妇女的古诗词
女人的尊严的句子
女人尊严的句子
尊重女性的名言
赵尊月的古诗
女人的自尊的句子
尊重女人的说说
关于男人尊严的句子
怼不尊重妇女的古诗词
霍尊的古诗
男人要有尊严的说说
有尊和樽的古诗
刘尊的古诗
以尊开头的古诗
四羊方尊的古诗
关于尊上的古诗
说尊重的古诗