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种豆南山下.草盛豆苗稀.晨兴理荒秽.戴月荷锄归四时田园杂兴 昼出耘田夜绩麻， 村庄儿女各当家。
童孙未解供耕织， 也傍桑阴学种瓜。古墓犁为田， 松柏摧为薪。
耕者忘其犁，锄者忘其锄。 千顷绿畴*似掌，蒙蒙春雨动春犁。
岁暮锄犁傍空室，呼儿登山收橡实。 耕犁千亩实千箱，力尽筋疲谁复伤？ 古墓犁为田， 松柏摧为薪。
耕者忘其犁，锄者忘其锄。 纵有健妇把锄犁，禾生陇亩无东西。
采菱辛苦废犁锄， 血指流丹鬼质枯。 芒种才过雪不霁， 伊犁河外草初肥。
对之不觉忘疏懒， 废卷荷锄嫌日短。 亦念官赋急，宁知荷锄劳。
罢锄田又废，恋乡不忍逃。 五亩畦蔬地，秋来日荷锄。
老子不辞冲急雨，小锄香带药畦泥。 父耕原上田，子锄山下荒。
六月禾未秀，官家已修仓。 茅檐低小，溪上青青草。
醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪。 大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼， 最喜小儿无赖，溪头卧剥莲蓬。
老农家贫在山住，耕种山田三四亩。 苗疏税多不得食，输入官仓化为土。
岁暮锄犁傍空室，呼儿登山收橡实。 西江贾客珠百斛，船中养犬长食肉。
日出东南隅，照我秦氏楼。 秦氏有好女，自名为罗敷。
罗敷喜蚕桑，采桑城南隅。 青丝为笼系，桂枝为笼钩。
头上倭堕髻，耳中明月珠。 缃绮为下裙，紫绮为上襦。
行者见罗敷，下担捋髭须。 少年见罗敷，脱帽着绡头。
耕者忘其犁，锄者忘其锄。 来归相怒怨，但坐看罗敷。
使君从南来，五马立踟蹰。 使君遣吏往，问是谁家姝。
秦氏有好女，自名为罗敷。 罗敷年几何，二十尚不足， 十五颇有余。
使君谢罗敷， 宁可共载不。罗敷前置辞， 使君一何愚。
使君自有妇， 罗敷自有夫。东方千余骑， 夫婿居上头。
何用识夫婿， 白马从骊驹。青丝系马尾， 黄金络马头。
腰中鹿卢剑， 可值千万余。十五府小吏， 二十朝大夫。
三十侍中郎， 四十专城居。为人结白皙， 鬑鬑颇有须。
盈盈公府步， 冉冉府中趋。坐中数千人， 皆言夫婿殊。
召*瓜地接吾庐，谷雨干时手自锄。 昨日春风欺不在，就床吹落读残书。
车辚辚，马萧萧，行人弓箭各在腰。 耶娘妻子走相送，尘埃不见咸阳桥。
牵衣顿足阑道哭，哭声直上干云霄。 道傍过者问行人，行人但云点行频。
或从十五北防河，便至四十西营田。 去时里正与裹头，归来头白还戍边。
边亭流血成海水，武皇开边意未已。 君不闻汉家山东二百州，千村万落生荆杞。
纵有健妇把锄犁，禾生陇亩无东西。 况复秦兵耐苦战，被驱不异犬与鸡。
长者虽有问，役夫敢申恨。 且如今年冬，未休关西卒。
县官急索租，租税从何出。 信知生男恶，反是生女好。
生女犹是嫁比邻，生男埋没随百草。 君不见青海头，古来白骨无人收。
新鬼烦冤旧鬼哭，天阴雨湿声啾啾。 锄禾日当午，汗滴禾下土。
谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。 斜阳照墟落，穷巷牛羊归。
野老念牧童，倚杖候荆扉。 雉雊麦苗秀，蚕眠桑叶稀。
田夫荷锄至，相见语依依。 即此羡闲逸，怅然吟式微。
采菱辛苦废犁锄， 血指流丹鬼质枯。 无力买田聊种水， *来湖面亦收租！ 季春五日有感而作，歌以自适也。
阶前流水玉鸣渠。 爱吾庐。
惬幽居。 屋上青山，山鸟喜相於。
少日功名空自许， 今老矣，欲何如？ 闲来活计未全疏。 月边渔。
雨边锄。 花底风来，吹乱读残书。
谁唤九原摩诘起， 凭画作，倦游图。怎么样？还满意吧？ 满意就选我啊。
1、带农具古诗：李绅的《悯农》、陶渊明的《归园田居》。
2、原文
①悯农
锄禾日当午，汗滴禾下土。
谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。
②归园田居·其三
《悯农》
唐·李绅
锄禾日当午，
汗滴禾下土。
谁知盘中餐，
粒粒皆辛苦。
注释：
1、悯：怜悯。
2、锄禾：用锄头松禾苗周围的土。
作者简介：
李绅（772-846），字公垂，泣州无锡（今江苏无锡）人。唐代诗人。
译文：
农民在中午的时候在田地里除草，
一滴滴的汗掉在了土地里。
又有谁能知道这饭菜的来历，
每一粒都是那么的辛苦。
简析：
这首诗是写劳动的艰辛，劳动果实来之不易。第一、二句“锄禾日当午，汗滴禾下土”描绘出在烈日当空的正午，农民仍然在田里劳动，这两句诗选择特定的场景，形象生动地写出劳动的艰辛。有了这两句具体的描写，就使得第三、四句“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”的感叹和告诫免于空洞抽象的说教，而成为有血有肉、意蕴深远的格言。
这首诗没有从具体人、事落笔，它所反映的不是个别人的遭遇，而是整个农民的生活和命运。诗人选择比较典型的生活细节和人们熟知的事实，深刻揭露了不合理的社会制度。
在表现手法上，作者采用相互对比，前后映衬的方法，不仅给人以鲜明强烈的印象，而且发人深省，将问题留给读者自己去思考，从而取得更好的效果。
感念农具组诗
犁
一弯耕犁
静静地靠在一抹墙角
满身的灰尘
斑驳的锈迹
诉说着岁月的久远
儿子看见，对父亲说
“没用了，把它烧了吧”
父亲怒目而视
“没有它，你咋能长这么大”
仿佛那弯曲的身躯
不是垂暮老矣
只在积蓄前行的力量
等待着，再一次
于春雨之中
和着壮牛前行的步伐
吱嘎唱响
破土翻田之歌
播种下一粒粒希望
儿子微微一笑
摇着头向屋外走去
屋外，耕田机在欢唱
禾镰刀
老屋的抽屉
几把禾镰刀寂寞的拥在一起
静看时光的点点侵蚀
坐受尘埃的层层包裹
密密麻麻如针尖排列的细齿
已锈迹可见，没了往日的锋利
曾浸染过无数汗水的木质手柄
也松缩动摇，似要脱落
我听不见它们的耳语
闻不到它们的.哀怨
只知道
想当年
也曾意气风发
手起刀舞之处
“嗖、嗖、嗖”
“唰、唰、唰”
一片片金黄倒下
一阵阵脚踩的轰鸣响起
一筐筐稻谷挑上肩头
那情形
似快意恩仇般淋漓
若秋风扫落叶般干脆
画面定格于
湿漉漉的衣裳
和丰收的笑脸上
风车
圆圆的大肚
李绅《悯农》古诗解释
在日常学*、工作或生活中，大家总免不了要接触或使用古诗吧，古诗的格律限制较少。古诗的类型有很多，你都知道吗？以下是小编精心整理的李绅《悯农》古诗解释，欢迎阅读与收藏。
悯农
李 绅
chú hé rì dāng wǔ
锄 禾 日 当 午 ，
hàn dī hé xià tǔ
汗 滴 禾 下 土 。
shuí zhī pán zhōng cān
谁 知 盘 中 餐 ，
lì lì jiē xīn kǔ
粒 粒 皆 辛 苦 。
作者背景
李绅（772-846），唐代诗人。字公垂，无锡（今江苏无锡）人。他是新乐府运动的积极参加者，而且是写新乐府诗，最早的实践者，和白居易、元稹的`关系很密切。
注词释义
禾：禾苗。
盘中餐：碗里的饭食。
古诗今译
农民辛勤锄禾正当中午，汗水滴滴落入禾下泥土。谁知道盘中的颗颗饭食，每一粒都是农民的辛苦。
名句赏析——“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”
诗的开头就与了烈日当空的正午农民种田的辛苦，提醒人们珍惜农民的劳动成果，诗中表达了对农民深深的同情和敬重。诗人用非常粗疏的笔调，勾勒出一幅田间劳动的场景：农民们不避烈日，正挥汗如雨地锄着庄稼地，它提醒人们每一颗粮食都来之不易。这一场景在诗歌中非常突出，它也能使我们联想到，还有多少人正在阴凉处避暑消热，并且心安理得地享受着农民的劳动成果呢？那些富贵人家丰盛的“盘中餐”，正是农民风雨之中、烈日之下辛勤劳作流下的汗水换来的呵！这一鲜明的对比，又使我们看到了诗人对农民的同情，对不*等的现实的不满。
简介
李绅(772846)生于唐大历七年(772年)，祖籍安徽亳州。父李晤， 历任金坛、乌程(今浙江吴兴)、晋陵(今常州)等县令，携家来无锡，定居梅里抵陀里(今无锡县东亭长大厦村)。李绅幼年丧父，由母教以经义。15岁时读书于惠山。青年时目睹农民终日劳作而不得温饱，以同情和愤慨的心情，写出了千古传诵的《悯农》2首，内有四海无闲田，农夫犹饿死、谁知盘中餐，粒粒皆辛苦的名句，被誉为悯农诗人。贞元二十年(804)李绅再次赴京应试，未中，寓居处。曾为元稹《莺莺传》命题，作《莺莺歌》，相得益彰，流传后世。元和元年(806)中进士，补国子监助教。 后离京至金陵，入节度使李掎幕府。因不满李掎谋叛而下狱。李掎被杀后获释，回无锡惠山寺读书。元和四年赴长安任校书郎，与元稹、共倡新诗体(史称新乐府运动)，作有《乐府新题》20首。 元和十四年升为右拾遗。元和十五年任翰林学士，卷入朋党之争，为李(德裕)党重要人物，任御史中丞、户部侍郎等要职。与、
元稹被誉为三俊。长庆四年(824年)，李党失势，李绅被贬为端州(今广东肇庆)司马。放逐期间，李绅写了不少描绘路途艰险、发泄心中怨气的诗文。自宝历元年(825)至太和四年(830)，李绅历任江州刺史、滁州刺史、寿州刺史，处境有所改善。 太和七年，李德裕为相，起用李绅任浙东观察使。开成元年(836年)任河南尹(管理东都洛阳的长官)，旋又任汴州刺史、宣武军节度使、宋毫汴颖观察使。开成三年八月，编《追昔游诗》3卷，并作序。诗序历述从少年起至入汴止的经历。开成五年任淮南节度使，**京拜相，任中书情郎、同中书门下*章事，继又晋升为尚书右仆射门下侍郎，封赵国公。居相位4年。会昌四年(844年)因中风辞位。后又出任淮南节度使。会昌六年病逝扬州，终年74岁，归葬于故乡无锡。赠太尉，溢文肃。作品流传至今的有《追昔游诗》3卷、《杂诗》1卷，收录于《全》。另有《莺莺歌》，保存在《西厢记诸宫调》中。
悯农
锄禾日当午，汗滴禾下土。
谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。
译文：农民在正午烈日的暴晒下锄禾，汗水从身上滴在禾苗生长的土地上。
又有谁知道盘中的饭食，每颗每粒都是农民用辛勤的劳动换来的呢？
这首诗是写劳动的艰辛，劳动果实来之不易。第一、二句“锄禾日当午，汗滴禾下土”描绘出在烈日当空的正午，农民仍然在田里劳动，这两句诗选择特定的场景，形象生动地写出劳动的艰辛。有了这两句具体的描写，就使得第三、四句“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”的感叹和告诫免于空洞抽象的说教，而成为有血有肉、意蕴深远的格言。
这首诗没有从具体人、事落笔，它所反映的不是个别人的遭遇，而是整个农民的生活和命运。诗人选择比较典型的生活细节和人们熟知的事实，深刻揭露了不合理的社会制度。告诉人们应该节约食物，不浪费。
李绅（772—846），字公垂，润州无锡（今江苏无锡 ）人。唐宪宗元和元年（806）进士，曾因触怒*下狱。唐武宗时为宰相，后出任淮南节度使。与元稹、白居易等人交往密切，在元、白提倡“新乐府”之前，就首创新乐府二十首，今失传，是新乐府运动的倡导者之一。《全唐诗》录其《追昔游诗》三卷，《杂诗》一卷。
《悯农》
作者：李绅
原文：
春种一粒粟，
秋收万颗子。
四海无闲田，
农夫犹饿死。
翻译：
春天播种下一粒种子，
到了秋天就可以收获很多的粮食。
天下没有一块不被耕作的田，
可种田的农夫却仍然有饿死的。
注释：
1、悯：怜悯。这里有同情的意思。诗一作《古风二首》。
2、粟：泛指谷类。
3、秋成：一作“秋收”。
4、四海：指全国。闲田：没有耕种的田。
赏析：
这是一首揭露社会不*、同情农民疾苦的诗，着重写旧社会农民所受的残酷剥削。
第一、二句“春种一粒粟，秋收万颗子”，以“春种”“秋收”，概写农民的劳动。从“一粒粟”化为“万颗子”，形象地写出丰收的景象。第三句“四海无闲田”，更写出全国的土地都已开垦，没有一处田地闲置着。此句与前两句的语意互相补充，进而展现出硕果累累，遍地金黄的丰收景象。劳动人民辛勤劳动创造出如此巨大的财富，在丰收的年头，照理该丰衣足食了吧？(m.ju.51tietu.net)谁知结句却是“农夫犹饿死”。这真是触目惊心！一个“犹”字，发人深思：到底是谁剥夺了劳动成果，陷农民于死地呢？“犹饿死”三字极为深刻地揭露了社会不*，凝聚着诗人强烈的愤慨和真挚的同情。
李绅《悯农》古诗翻译赏析
在日常生活或是工作学*中，大家都知道一些经典的古诗吧，古诗包括唐律形成以前所有体式的诗，也包括唐朝及唐以后仍按古式创作的诗。那些被广泛运用的古诗都是什么样子的呢？以下是小编精心整理的李绅《悯农》古诗翻译赏析，仅供参考，欢迎大家阅读。
悯农
李绅
chūn zhòng yī lì sù
春 种 一 粒 粟 ，
qiū shōu wàn kē zǐ
秋 收 万 颗 子 。
sì hǎi wú xián tián
四 海 无 闲 田 ，
nóng fū yóu è sǐ
农 夫 犹 饿 死 ！
注词释义
粟：谷子，去皮后就小米。这里指粮食作物的种子。
子：谷子。
四海：全国之内。
闲田：空闲的、没有利用的土地。
犹：还是。
悯：怜悯。
【译文】
春天，这个播种的季节里，农民们种下一粒谷子，
待到收获的秋天，就可以收获千万粒的谷子。
即使普天下荒地都变成了良田，
农民还是会饿死。
赏析：
这是李绅《悯农》诗中的一首。诗一开头，就以“一粒粟”化为“万颗子”具体而形象地描绘了丰收，用“种”和“收”赞美了农民的劳动。第三句再推而广之，展现出四海之内，荒地变良田，这和前两句联起来，便构成了到处硕果累累，遍地“黄金”的生动景象。然而，诗人的本意并不是要赞美农民的劳动，这样层层递进的写法，是为了下文制造悬念。是的，丰收了又怎样呢？“农夫犹饿死”于是，问题就出现了，勤劳的农民以他们的`双手获得了丰收，而他们自己呢，还是两手空空，惨遭饿死。诗迫使人们不得不带着沉重的心情思索：是谁制造了这人间的悲剧？答案是很清楚的。诗人把这一切放在幕后，让读者去寻找，去思索。
古诗今译
农民辛勤锄禾正当中午，汗水滴滴落入禾下泥土。谁知道盘中的颗颗饭食，每一粒都是农民的辛苦。
名句赏析——“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”
诗的开头就与了烈日当空的正午农民种田的辛苦，提醒人们珍惜农民的劳动成果，诗中表达了对农民深深的同情和敬重。诗人用非常粗疏的笔调，勾勒出一幅田 间劳动的场景：农民们不避烈日，正挥汗如雨地锄着庄稼地，它提醒人们每一颗粮食都来之不易。这一场景在诗歌中非常突出，它也能使我们联想到，还有多少人正 在阴凉处避暑消热，并且心安理得地享受着农民的劳动成果呢？那些富贵人家丰盛的“盘中餐”，正是农民风雨之中、烈日之下辛勤劳作流下的汗水换来的呵！这一 鲜明的对比，又使我们看到了诗人对农民的同情，对不*等的现实的不满。
寒具
苏轼〔宋代〕
纤手搓来玉数寻，碧油轻蘸嫩黄深。
夜来春睡浓于酒，压褊佳人缠臂金。
客有说（客即李浙东也，所说不能具录其事）
白居易〔唐代〕
*有人从海上回，海山深处见楼台。
中有仙龛虚一室，多传此待乐天来。
与具氏子书中
陈著〔宋代〕
柴门任风开闭，茅屋尽日虚閒。站揍粗茶淡饭，报答流水青山。
予素不工书故砚笔墨皆取具而已作诗自嘲
陆游〔宋代〕
我昔生兵间，淮洛靡安宅。紞髦入小学，童卯聚十百。先生依灵肘，教以兔园册。仅能记姓名，笔砚固不择，灶煤磨断瓦，荻管随手画。稍长游名场，麤若分菽麦。偶窥文房谱，虽慕无由获。笔惟可把握，墨取黑非白，砚得石即已，殆可供捣帛。从渠膏梁子，窃视笑哑哑。
菩萨蛮（六月十三日，同官携具，以予被荐）
郭应祥〔宋代〕
转头又是清秋*。晚风淅淅凉犹嫩。多谢客携觞。空惭画饼章。中亭明月可。未要亲灯火。十阅望舒圆。归期在眼前。
具区明月与傅吴令九月望夜泛胥口作
张元凯〔明代〕
泽国花成县，高秋桂作丛。具区千万顷，皓月一孤蓬。
乍可留山简，仍堪迟庾公。渚光摇薄雾，波响逐回风。
世界虚无里，人生泡影中。圆时非有相，明处尽皆空。
云澹澄如练，星疏炯若瞳。峰真为缥缈，树已*冥濛。
禹迹应非远，秦馀俨在东。菰犹飘露白，枫欲候霜红。
不暗心疑曙，无边目岂穷。山阴今夜似，彭泽几人同。
郢唱全飞雪，雄谈半走虹。商家欣有说，吴下惜无蒙。
岂是悲笼鸟，俱为羡远鸿。萍浮犹聚散，金石此情衷。
木兰花慢（寿具舍使母夫人）
卢祖皋〔宋代〕
翠阴春画永，乍帘幕、暖飘香。正玉节来归，斑衣戏舞，□□荧煌。椿期始开九秩，看芝兰、奕叶早传芳。都把一门瑞气，酿成九蕴霞觞。相将。诏墨趣星郎。乐事未渠央。渐锦封鸾诰，鱼轩象服，争贲萱堂。西池献桃未熟，醉西湖、日日想偏长。紫燕黄鹂院落，牡丹红药时光。
摸鱼子 秋仲一日，李具瞻待御偕予过天庆观
白朴〔元代〕
藉草于苍苍万玉中，觞咏乐甚。道官王默堕者在焉，且盟其两柏森立间构亭，为游目骋怀之所。翌日赋此，记一时之概耳。望参差、冶城烟树。故人知在琳宇。绣衣来就论文饮，随意割鸡炊黍。欢乐处。忘尔汝。清谈况有神仙侣。一杯缓举。放远目增明，遥岑出翠，俯仰几今古。红尘梦，不到丹台紫府。寻真偶得佳趣。两株翠柏参天起，千亩渭川烟雨。君已许。向*分风月，挥洒锦囊句。
西江月·觉性从来具足
姬翼〔元代〕
觉性从来具足，天真本自完全。浮生多被眼睛瞒。并月空花缭乱。八识元从孰起，六根本是谁般。豁然打破这疑团。吾道分明一贯。
郊庙歌辞。禅社首乐章。灵具醉
佚名〔唐代〕
灵具醉，杳熙熙。灵将往，眇禗禗.
顾明德，吐正辞。烂遗光，流祯祺。
写农村田园生活的有很多，大家知道有哪些?
作者：
故人具鸡黍，邀我至田家。
绿树村边合，青山郭外斜。
开轩面场圃，把酒话桑麻。
待到重阳日，还来就菊花。
作者：翁卷
绿遍山原白满川，子规声里雨如烟。
乡村四月闲人少，才了蚕桑又插田。
作者：范成大
昼出耘田夜绩麻，村庄儿女各当家。
童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。
作者：王建
雨里鸡鸣一两家，竹溪村路板桥斜。
妇姑相唤浴蚕去，闲看中庭栀子花。
作者：白朴
孤村落日残霞，轻烟老树寒鸦，一点飞鸿影下。
青山绿水，白草红叶黄花。
作者：
莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。
山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
箫鼓追随春社*，衣冠简朴古风存。
从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。
古人在写乡村淳朴自然的田园风光之中，表达了诗人对乡村生活的热爱之情。
新晴原野旷。
极目无氛垢。
郭门临渡头。
村树连溪口。
白水明田外。
碧峰出山后。
农月无闲人。
倾家事南亩。
新筑场泥镜面*，家家打稻趁霜晴。
笑歌声里轻雷动，一夜连枷响到明。
言入黄花川，每逐青溪水。
随山将万转，趣途无百里。
声喧乱石中，色静深松里。
漾漾泛菱荇，澄澄映葭苇。
我心素已闲，清川澹如此。
请留盘石上，垂钓将已矣。
野外罕人事，穷巷寡轮鞅。
白日掩荆扉，虚室绝尘想。
时复墟曲中，拔草共来往。
相见无杂言，但道桑麻长。
桑麻日已长，我土日已广。
常恐霜霰至，零落同草莽。
故人具鸡黍(shǔ)，邀我至田家。
绿树村边合，青山郭外斜(xiá)。
开轩面场圃，把酒话桑麻。
待到重阳日，还来就菊花。
中岁颇好道，晚家南山陲。
兴来美独往，胜事空自知。
行到水穷处，坐看云起时。
偶然值林叟，谈笑无还期。
昼出耘田夜绩麻，村庄儿女各当家。
童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。
水满田畴稻叶齐，日光穿树晓烟低。
黄莺也爱新凉好，飞过青山影里啼。
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形容农具的古诗词
与农具木犁有关的古诗句是
与农具木犁有关的诗句
跟农具有关的古诗词
和农具有关的诗句
范成大含有农具的古诗
与耙这种农具有关的诗句
写两句与农具有关的古诗句
悯农的三首古诗有哪三首
关于三农的古诗都
有三农字眼的古诗
悯农中的三首古诗
