古诗横写的正确格式

诗歌落款的正确格式

诗歌落款的正确格式

　　在学*、工作、生活中，大家都收藏过令自己印象深刻的诗歌吧，诗歌语言言简义丰，具有凝练和跳跃的特点。你知道什么样的诗歌才能算得上是好的诗歌吗？下面是小编整理的诗歌落款的正确格式，欢迎阅读与收藏。

　　没有横着写毛笔字的，所以不知道格式。落款一般在右下方，包括：正文内容的出处、赠送对象、创作缘由、创作时间、作者姓名字号等。譬如壬辰书是壬辰年写作，下面应添置地点。还有用韵母代数的，譬如马日为文等等。

　　落款有“双款”“单款”两种。双款是将书赠对象与书写者分别落在上方和下方，前者为上款，后者为下款。上款写明作品内容的名称、出处、受赠人的姓名；下款记述创作年月、创作地点、作者姓名等。

　　上款：位置应比较高，以示尊敬之意，包括姓名、称呼、谦词。下款：写时间、地点、姓名、谦词。有下款没有上款的称为单款，单款可以包括上款的内容，也可以不包括上款的内容。如果没有书赠对象，就只落单款。

　　扩展资料

　　*画是融诗文、书法、篆刻、绘画与一体的`综合艺术，这是*画的独特的艺术传统。

　　*画上题写的诗文与书法，不仅有助于补充和深化绘画的意境，同时也丰富了画面的艺术表现形式。诗文、书法和绘画的结合，历来有“三美”和“三绝”之称，“三美”、“三绝”是对诗文、书法、绘画艺术结合的赞誉，也*画普遍追求的艺术境界。

　　题款，就是实现诗文、书法、篆刻与绘画相结合的艺术形式。题款，又称落款、款题、题画、题字。形或称为款识。

　　*画题款，包含“题”与“款”两方面内容：

　　在画面上题写诗文，叫做“题”。题画文字，从体裁上分有题画赞、题画诗（词）、题画记、题画跋、画题等。

　　在画上记写年月、签署姓名别号和钤盖印章等，称为“款”。有的款文还记写籍贯、年龄以及作画所等等，如系赠人之作，又须写上受赠者的姓名字号、称谓以及应酬语和谦词等等，内容与格式变化纷繁。

　　题款不仅要求诗文精美，同时也要求书法精妙，因此，题款必须在文学和书法上同时具备较高的修养。

　　标题下一行正中间写朝代和作者。

　　问： 竖着写古诗的诗人用不用写朝代，格式是怎么写的啊？ 答： 写朝代呢，即是落款。

　　格式和落款的分类与方式如下：

　　落款的分类

　　（一）单款 亦称（下款），是作者自题款。

　　一幅作品完成之后必须题款，一示礼貌，一示对作品负责。

　　1、短款即简单签上姓名或年月，最多不过十字。

　　2、一字款书法落款中有用一个字者称一字款。

　　3、二字款只签作者名字，若一字名则书姓名。

　　4、叁字款大多书己之姓名，若一字名者多加一“书”字。

　　5、四字款多为姓名叁字再加“书”字或用二字姓名上加年，年则多用干支。

　　6、五字款五字多叁字姓名上加年或二字姓名上加年，下加“书”。

　　7、六字款六字中多以叁字姓名上加某年或两字姓名上加某年某月；月之用法甚多。

　　8、七字款七字中以年月四字加上姓名叁字，或姓名二字下加一“书”字。

　　（二）双款 亦就是单款之外再加上这幅作品之受者名号称谓，官衔，敬词等文字。

　　1、受者名号对别人以称字，号较为尊敬，如无字号者可称名，但最好不要连名带姓。

　　2、受者官衔古人常用“大人”，如“观察大人”、“阁老”等，今人对教师称“老 师”、“校长”、“教授”等。

　　3、受者称谓 如受者与书者有亲戚关系；长辈多用“姻伯”、“姻丈”。

　　4、敬词 如雅属、雅赏、雅正、雅评、雅鉴、雅教等。

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籍贯的正确格式

籍贯的正确格式

　　籍贯的要求比较严格，如果在有关部门登记了籍贯之后，又重新迁移户口去另一个地方的，必须填写未迁移前的籍贯，籍贯的使用频率很高，很多年轻人不很重视，你知道籍贯的正确格式应该如何填写吗？

　　籍贯的标准写法是：

　　重庆市荣昌县，标准写法是全称不漏。籍贯又名祖居地或原籍，籍贯一般从父，个别从母系的，是指祖父及以上父系祖先的长久居住地或出生地。原籍地是原来的籍贯。

　　一般以某人的太祖父（或高祖父或曾祖父）的长久居住地或出生地作为某人的籍贯，或太祖母（或高祖母或曾祖母）。

　　户籍的分类有以下三种情况：

　　一、如果某人与其父母住在一起，则某人的户籍和其父母的户籍是相同的，如果还和祖父母和外祖父母住在一起，则某人的户籍和其父母、祖父母和外祖父母的户籍是相同的。

　　二、某人户籍地和其籍贯地相同的情况：如果某人的父母的现在的居住地和其父母的祖先的居住地是相同，那么某人的户籍地和其父母的籍贯地-其祖先的居住地相同；

　　如果某人还和祖父母和外祖父母住在一起，则某人的户籍地和其父母、祖父母和外祖父母的户籍是相同的，如果此时某人和其祖父母和外祖父母是住在某人的家族的祖籍地，那么此时某人的户籍地也和其籍贯地是相同的。

　　三、如果某人的现住地还是其祖先的居住地，那么某人的户籍地也和其籍贯地相同。

　　1、按现行行政区划填写，省+市辖区/县级市/县+镇/街道+村/居委会，省级和县级行政区划中间不写地级市名称。如湖南省株洲市醴陵县飞云镇晚霞村5组。

　　2、籍贯详细指的是祖籍地，是一个家族族群的某一时期的某一位祖先的长久居住地 ，是曾祖父及以上父系祖先的长久居住地或曾祖父及以上父系祖先的出生地。一些已经离开了祖先的出生地或已经离开了家乡的人，他们的后代，仍然追溯祖先的出生地或祖先的家乡（即祖籍）来作为自己籍贯。

　　3、 籍贯一般填写“省+县级行政区”。县级行政区包括县、区、县级市三种。比如“江苏省东海县”，“广东省博罗县”。如籍贯所在地位于市区，可以填写“省+市级行政区”。如“湖北省武汉市”，“湖南*沙市”。

　　4、籍贯的要求比较严格，如果在有关部门登记了籍贯之后，又重新迁移户口去另一个地方的，必须填写未迁移前的籍贯。而一些在改革开放之后，按照国家分配从外地迁移，或者*代移民到新地方的，他们的籍贯都不是户籍所在地。

　　籍贯的使用频率仍然很高，但特别是年轻人不很重视，他们普遍错误认为籍贯就是户口所在地或出生地，按几千年来的*的传统的说法，籍贯是祖籍的一种表述。由于*代以来和改革开放以来*出现了数量巨大的流动人口和人口迁徙，大量的人不知道自己的籍贯地或忘记了自己的祖籍地，就勉强以父亲或母亲的户籍地作为自己的籍贯地，这是很错误的一种说法。

　　户籍地，就是指拥有中华人民共和国国籍的公民18周岁以前的户籍所在地，即个人的'出生的地方（按照最新的地域划分）或居住地，不是父亲或母亲的户籍地，也不定是祖父母或外祖父母的户籍地。而“祖籍”要追溯到哪一代，一般是曾祖父辈。举个例子，张三此前户口在四川，出生地是湖北，祖籍（曾祖父辈及以上）是湖南，如今户口从四川迁到了北京。

　　籍贯可以更改吗？

　　1.户口本籍贯不可更改。籍贯中华人民共和国国籍的公民18周岁以前的户籍所在地,从父、从祖籍，祖籍是指祖辈的长久居住地，按现在的地域划分填写。

　　籍贯填写：

　　“籍贯”填写本人的祖居地（指祖父的长期居住地），是1999年全国范围内重新填写新版《干部履历表》时，*中央组织部和国家档案局联合下发的“填写说明”的解释， 。祖父的长期居住地，大多数与祖父的出生地、户籍地是一致的。如果祖父出生地与户籍地不一致的，也最好填写长期居住地一致的出生地或者户籍地作为籍贯。

　　可以综合祖父往上直系亲属的籍贯、祖父的出生地与户籍地、祖父的长期居住地的具体情况，向管理使用该资料的单位或部门咨询，一经确认，非因特殊情况，不得随意改动，以免因档案资料的矛盾冲突带来新的困扰。祖父的出生地这一说是此“填写说明”的一个歧意，后来的历次文件都把这一说法取消了。

　　籍贯怎么填

　　籍贯的填写，一般以某人的太祖父（或高祖父或曾祖父）的长久居住地或出生地作为某人的籍贯，或太祖母（或高祖母或曾祖母）的长久居住地或出生地作为某人的籍贯；或外太祖父（或外高祖父或外曾祖父）的长久居住地或出生地作为某人的籍贯，或外太祖母（或外高祖母或外曾祖母）的长久居住地或出生地作为某人的籍贯。

　　填写籍贯的时候要注意，籍贯是指祖辈居住地或者个人的出生地，并不是现在居住地。所以我们的籍贯应为我们出生时祖父的居住地。比如祖父去世的，填写祖父去世时的户口所在地。祖父未落常住户口的，填写祖父应落常住户口的的地方。但是在我们登记籍贯后，祖父又迁移户口的，我们的籍贯就不用再随之更改了。一般籍贯写到县（区）一级就足够了，或者填写省市或者行政直辖市，自治区的简称。

　　籍贯的格式

　　填写籍贯时，具体到县（市）即可，不需要更细化省/自治区/直辖市+区/县。一般区域：省/自治区/直辖市/香港特区/澳门特区/+县/县级市/县/区+乡镇/街道+村/居委会省级和县级、镇级行政区划中间不写地级区划（地级市）名称。

　　籍贯的含义

　　籍贯是指曾祖父及以上父系祖先的长久居住地或出生地。又名祖居地或原籍，籍贯原则上一般从父，个别特殊情况从母系的，原籍地是原来的籍贯。

　　户籍和籍贯的区别

　　户籍，又称户口，一种主要以户为单位的人口管理方法。

　　籍贯，指的是一个家族族群共同认定的一位祖先的出生地。又指一些已经离开了祖先的出生地或已经离开了家乡的人，但他们或他们的后代，仍然追溯祖先的出生地或祖先的家乡（即祖籍）来作为自己籍贯。籍贯在现代汉语中通常指“本人出生或祖居地”。

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正确的书信格式

正确的书信格式

　　书信历史悠久，其格式也几经变化。今天，按通行的*惯，书信格式主要包括五个部分：称呼、正文、结尾、署名和日期。

　　1、称呼：也称起首语，是对收信人的称呼。称呼要在信纸第一行顶格写起，有的还可以加上一定的限定、修饰词，如亲爱的等。后加：，冒号后不再写字。称呼和署名要对应，明确自己和收信人的关系。

　　2、正文：正文通常以问候语开头。问候是一种文明礼貌行为，也是对收信人的一种礼节，体现写信人对收信人的关心。问候语最常见的是您好！*好！依时令节气不同，也常有所变化，如新年好！春节愉快！。问候语写在称呼下一行，前面空两格，常自成一段，不可直接接下文。否则，就会违反构段意义单一的要求，变成多义段了。

　　问候语之后，常有几句启始语。如久未见面，别来无恙。*来身体是否安康？*来一切可好？久未通信，甚念！之类。问候语要注意简洁、得体。

　　接下来便是正文的主要部分——主体文，可以分为若干段来书写，即写信人要说的话。这一部分，动笔之前，就应该成竹在胸，明白写信的主旨，做到有条有理、层次分明。若是信中同时要谈几件事，更要注意主次分明，有头有尾，详略得当，最好是一件事一段落，不要混为一谈。

　　3、结尾。正文写完后，都要写上表示祝福的话，作为书信的结尾。这是对收信人的一种礼貌。祝福的.话可因人、因具体情况选用适当的词，不要乱用。一般对长辈都说一些工作顺利身体健康之类的祝福语，而对同学则说一些学*进步天天快乐之类的话。

　　祝福语的格式是：在正文写完之后，另起一行空两格写祝你、敬祝，再另起一行顶格写上工作顺利身体健康等，后面都不要用标点符号。

　　如果不用以上祝福语，也可以最一般的此致、敬礼结尾。此致可以有两种正确的位置来进行书写，一是紧接着主体正文之后，不另起段，不加标点；二是在正文之下另起一行空两格书写。敬礼写在此致的下一行，顶格书写。后应该加上一个惊叹号，以表示祝颂的诚意和强度。

　　4、署名和日期。在书信最后一行，署上写信人的姓名。署名应写在正文结尾后的右方空半行的地方。如果是写给的亲属，可加上自己的称呼，如您的孙子、您的侄子等，后边写名字，不必写姓。写给老师则要写上您的学生，空一格写上自己的姓名。日期只要写在署名下边即可。

　　如果忘了写某事，则可以在日期下空一行、再空两格写上又附，再另起行书写未尽事宜。

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写建议书的正确格式

写建议书的正确格式

　　写建议书的正确格式怎样写，建议书是个人或者单位有关方面为了开展某项工作，完成某项任务或进行某种活动而倡议大家一起做什么事情，或提出合理化的意见，建议时使用的一种文体，也叫意见书做，下面带来写建议书的正确格式，欢迎阅读借鉴。

　　写建议书的正确格式

　　建议书是个人、单位和有关方面，为了开展某项工作，完成某项任务或进行某种活动而倡议大家一起做什么事情，或提出合理化的意见、建议时使用的一种文体，也叫倡议书、意见书。

　　建议书是应用文的一种类型。

　　其内容很广泛，像弘扬雷锋精神，开展精神文明活动，援助贫困山区孩子读书，开展工作xxxxx活动家等，都可以写建议书。

　　建议书是面对群体时，虽然也带有建议，但主要是宣传、鼓动对方去做，具有一定的号召性。

　　建议书是面对领导和有关部门时，一般是中肯地提出自己对对方工作的意见和自己的建议，没有要求对方去做的意思。

　　不具有号召性。

　　建议书的格式和一般书信大体相同：

　　1、标题

　　一般只写“建议书”三个字，有时为了突出建议的具体内容，可以写《关于×××的建议书》。

　　题目要写在第一行的中间，字体要大些。

　　2、称呼

　　提出的建议希望得到哪些人的响应，称呼就写那些人。

　　要写在第二行顶格，后面加冒号。

　　3、正文

　　就是建议的内容，从第三行空两格开始写。

　　先写提出建议的理由，再写建议的具体内容。

　　如果内容较多，可以分条写。

　　4、署名

　　在右下角写出建议人的姓名，即提出建议的团体的名称或个人的名字。

　　5、日期

　　写在建议人姓名的下方。

　　写建议书具体应该注意以下几点：

　　从实际出发，实事求是

　　提意见、写建议要根据具体问题、实际需要和可能的条件，而不能凭空想像，不着边际地提，这样才有助于改进工作方法，开展有益活动。

　　说话得体，有分寸

　　首先，所提意见和建议应当比较准确、比较合理，并且要掌握一定的分寸。

　　意欲晓之以理，首先动之以情，这样写，意见容易被接受，从而到达目的。

　　其次，要使意见和建议在现实条件下行得通，不应该说过头话，也不应该提过高的要求，否则就无济于事了。

　　内容具体、清楚、实在

　　建议书的核心部分是所提建议的内容。

　　因此，写建议书不管是分条开列，还是不列条款，都应当把建议的内容写具体、写清楚，使人一目了然。

　　这样领导、机关、单位和个人在考虑和采纳的时候才容易落到实处。

　　切记不要说空话、套话，不要抽象、笼统。

　　语言准确、精练

　　建议书是人们发表意见、提出建议的一种工具，因此，语言一定要准确精练，要言简义明地把具体的办法、具体的措施准确地、一目了然地写出来，而不是过多的分析和去论证。

　　保护环境建议书

全世界的小学生及大人们：

　　随着科学的发展，制造出了许多工业垃圾，再加上许多家庭每日制造的生活垃圾，人们保护环境的意识又不强，使垃圾们有机可乘，一些美丽的自然景观成了垃圾们的天堂，我们不能再让垃圾们如此逍遥了，大家行动起来吧!下面我为大家提出了一些小小的建议：

　　一、首先作为少先队的一员，我们更应该保护我们的环境，我们先得保证自己不能随地乱扔垃圾。

　　二、利用周末的时间，开展一次清除白色垃圾的行动，组织班上的同学在一些公共场所上，拾捡白色垃圾。

　　三、在一些公共场所里，教育一些乱扔垃圾的市民们要保护环境，积极宣传白色垃圾的危害，提高市民们保护环境的意识。

　　四、不使用、购买一次性筷子、牙签、塑料袋、饭盒，看见身边有人使用购买，提醒不要再使用了，对人体的危害很大的。

　　同学们、叔叔、阿姨，我们只有一个可爱的地球，地球被破坏了，人类也不会好过的。

　　所以，让我们一起来保护地球吧!

　　员工合理化建议书

尊敬的领导：

　　进入公司将*一年，回望一年的工作进行综合总结时，也根据公司实际情况提出些小建议，希望为公司的发展尽绵薄之力。

　　一、人本管理，让适合的人做适合的事情。

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书信的正确格式例文

书信的正确格式例文

　　如今，信件更多地以庄重交际场合的文件，以下是小编为您整理的书信的正确格式例文相关资料，欢迎阅读！

　　书信的正确格式

　　一般的书信由六个部分构成。这六个部分是：称呼、问候、正文、祝福语、署名、日期。下面分别说说它们在格式上的要求。

　　(1)称呼

　　写一封信，先要把收信人的称呼顶格写在第一行，然后，再在后面加上冒号，表示下面有话要说。

　　(2)问候语

　　问候语要写在称呼的下一行，空两格。它可以独立成为一段。

　　(3)正文

　　正文一般分为连接语、主体文、总括语三个部分。每一个部分开头都应另起一行，空两格落笔。

　　(4)祝福语

　　祝福语是表示致敬或祝贺一类的话，如“此致”、“祝”等。应独占一行，空两格写。

　　另外，在写与“此致”或“祝”相配套的“敬礼”、“健康”等一类表示祝福的话语时，一般要另起一行顶格写。

　　(5)署名

　　写完信之后，在信的右下角写上发信人的姓名叫做署名。在署名的前面一般还要加上合适的称谓，如“你的同学”、“你的好友”，“您的学生”等。

　　(6)日期

　　日期写在署名的下一行。

　　书信的正确例文

尊敬的爷爷：

　　您好！

　　爷爷，这是我第一次给你写信，也是在您去世后写的。

　　爷爷！您知道吗？您去世之后，奶奶每天都会想念您，有时，收拾纸钱的时候，会在那里哭，我虽然小，但我也明白，奶奶是在为了您哭的。

　　爷爷！您知道吗？我多希望您在回到我身边，把好吃的给我。

　　在我上幼儿园的时候，您又是骑着单车送我去学校，每当看到您那满是汗水的衣服，我便知道您有多累，虽然，在放学时，我会有点小任性，吵着要您买冰糖葫芦，您要是不买，我就在那里呆着不走，当时，我还小，不懂事，现在，我差不多已经是一个小大人了！

　　爷爷，您知道我有多想您吗？如果母亲给我的爱是小溪流水，那您给我的'爱就是汪洋大海！

　　爷爷，我多想您回来啊！

　　书信体作文的要求

　　1、主旨要明确。写信只能是针对特定的读者对象。写信的目的，就是为了和对方沟通思想、交流信息、商量事情、协商行动。因此，写信之前，你就要弄清楚（文中也要讲清楚）你写这封信的目的，是要对方什么时候去干什么，还是要对方接受你的什么信息和观点，明确这样的重大问题之后，然后围绕这个目的展开写作。

　　2、表达要清晰。写信是单方面说话，不像当面说话那样，对方听不懂时，可以反复重申、解释，直到弄懂为止。因此，不宜拐弯抹角地说，不宜晦涩含蓄地说，而应该清楚明白地说。

　　3、语言要得体。写信所用语言、语气要视不同的对象和内容而异。写信用语要看对象，对长辈要谦恭，对*辈要尊重，对晚辈也要避免使用教训的口吻。

　　4、格式要正确。至于格式要正确，那是写信的基本要求，也是书信体作文的必备条件。严格按照格式，不要在格式上被扣分。

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论文的正确排版格式

论文的正确排版格式

　　无论是在学校还是在社会中，大家总免不了要接触或使用论文吧，论文是对某些学术问题进行研究的手段。还是对论文一筹莫展吗？下面是小编为大家收集的论文的正确排版格式，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

　　一、论文需报送全文，文稿请用Word录入排版，A4版面，单倍行距，页边距上下各2.5cm、左右各2cm，页眉页脚取默认值，插入页码居中。文题和正文中的数字及西文字母用Times New Roman字体。全文字数不超过5字，版面不超过5页。

　　二、文章结构。论文应依次包含论文题目、作者姓名、作者单位及通讯地址、摘要、关键词、正文、参考文献、作者简介等。

　　其中，论文题目、作者姓名、作者单位、通讯地址、邮编、摘要、关键词分别用中英文表示。论文应完整且简明扼要，需包括必要的研究背景、研究方法、研究结果与分析等;应保留涉及主要观点的图片、曲线和表格，并注明数据来源。根据论文集出版需要，编辑有权对稿件进行删改。

　　三、论文格式

　　1.正文以前部分

　　(1)中文格式

　　论文题目：三号黑体，居中排，文头顶空一行。

　　作者姓名：小三号楷体，居中排，两字姓名中间空一全角格，作者之间用逗号区分。

　　作者单位及通讯地址：按省名、城市名、邮编顺序排列，五号宋体，居中排，全部内容置于括号之中。作者单位与省市名之间用逗号，城市名与邮编之间空一全角格。作者单位多于一个在作者姓名处用上角标注2017论文的字体格式及排版要求2017论文的字体格式及排版要求。

　　摘要：“摘要”二字小五号黑体;内容小五号宋体，不少于2字。

　　关键词：需列出3～5个。“关键词”三字小五号黑体，其他小五号宋体，第1个关键词应为二级学科名称，学科分类标准执行国家标准(GB/T13745-92)，中文关键词之间用分号。

　　(2)英文格式

　　英文字体均使用Times New Roman字体。其中，论文题目用三号字体、加粗、居中排;作者姓名用四号字体、居中排，多位作者之间用逗号区分，姓大写，名首字母大写，中间不加连字符;作者单位及通讯地址用五号字体、居中排，全部内容置于括号之中;摘要，“Abstract”一词五号加粗，内容五号字体，不少于2个词，用过去时态叙述作者工作，用现在时态叙述作者结论;关键词，“Keywords”一词五号加粗，内容五号字体。英文关键词之间用逗号。作者单位与摘要之间、关键词与正文之间分别空一行。

　　(3)正文之前的所有内容左右各缩进2字符

　　2.正文

　　五号宋体通排;文中所用计量单位，一律按国际通用标准或国家标准，并用英文书写，如hm2，kg等;文中年代、年月日、数字一律用*数字表示。

　　文中图、表应有自明性，且随文出现。图以1幅为限。尽量采用Word文档以插入表格方式制作三线表。图(表)须有图(表)题，紧随文后，且在同一页面。图中文字、符号或坐标图中的标目、标值须写清。标目应使用符合国家标准的物理量和单位符号。表的内容切忌与插图和文字内容重复。

　　正文中的各级标题、图、表体例见表1、表2：

　　表1标题体例

　　标题级别字体字号格式说明与举例一级标题宋体四号加粗顶格排，单占行*数字后空1格，如“1概述”二级标题宋体小四加粗顶格排，单占行如“1.1仿真实现方法”三级标题宋体五号加粗顶格排，单占行如“1.1.1管网仿真实现方法”四级标题五号宋体左空2字，右空1字，接排正文*数字加括号，如“(1)”允许用于无标题段落

　　表2图、表、注释及参考文献体例

　　内容字体字号格式说明图题五号黑体排图下，居中，单占行图号按流水排序，如“图1”“图2”图注小五号宋体排图题下，居中，接排序号按流水排序，如“注1”表题五号黑体排表上，居中，可在斜杠后接排计量单位，组合单位需加括号如“表5几种车辆的速度/(km/h)”表序号按流水排序，如“表1”、“表2”表栏头小五号宋体各栏居中，计量单位格式同上图文/表文小五号宋体表文首行前空1字，段中可用标点，段后不用标点

　　3.参考文献

　　文章必须有参考文献，请列主要的参考文献，在文中对应位置以右上角标的形式标注;“参考文献”四字作为标题，五号黑体，居中，段前段后各空.5行;参考文献内容用小五号宋体;参考文献按文中出现的先后顺序编号，文献著录格式如下。

　　连续出版物：[序号]作者.文题[J].刊名，年，卷(期)：起始页码-终止页码.

　　专著：[序号]作者.书名[M].出版地：出版者，出版年.起始页码-终止页码.

　　译著：[序号]作者.书名[M].译者.出版地：出版者，出版年.起始页码-终止页码.

　　论文集：[序号]作者.文题[A].编者.文集[C].出版地：出版者，出版年.起始-终止页码.

　　学位论文：[序号]作者.文题[D].所在城市：保存单位，年份.起始页码-终止页码.

　　专利：[序号]申请者.专利名[P].国名及专利号，发布日期.

　　技术标准：[序号]技术标准代号.技术标准名称[S].

　　技术报告：[序号]作者.文题[R].报告代码及编号，地名：责任单位，年份.

　　报纸文章：[序号]作者.文题[N].报纸名，出版日期(版次).

　　在线文献(电子公告)：[序号]作者.文题[EB/OL].http://，日期.

　　光盘文献(数据库)：[序号]作者.[DB/CD].出版地：出版者，出版日期.

　　4.作者简介

　　请在正文首页以脚注形式附第一作者简介，“作者简介”四字小五号黑体左起顶格排;作者简介内容小五号宋体，1字以内，包括姓名、性别、学位、职称、从事的研究领域;参加的全国学会名称、*科协个人会员登记号(相当于*科学技术工作者个人的学术号，如您目前尚无，可通过加入相应的学会得到，已是会员的，可向学会索要。学会的联系方法请登录*科协网站查询)、联系电话(手机)、E-mail等。

　　工程风险论文发表论文

　　摘要：

　　工程合同风险指在工程合同的签定和施行中也许发作的不确定性事情给当事人带来的丢失或利益。公司怎么承当和化解工程合同中的风险，变成公司有必要注重的疑问。阐述了现在工程合同存在的几个首要疑问，然后就存在的疑问有对于性提出了应对风险的战略。

　　关键字：

　　工程工程合同风险操控和管理

　　中图分类号：C931

　　文献标识码：A

　　文章编号：1007-3973（2012）003-157-02

　　工程合同风险指在工程合同的签定和施行中也许发作的不确定性事情给当事人带来的丢失或利益。公司怎么承当和化解工程合同中的.风险，变成公司有必要注重的疑问。在市场竞争条件下，工程合同是修建公司承揽工程的首要环节，也是确保指工程项目顺畅施行和有效管理的首要手法，是合同两边在工程施工进程中的最高做法准则。因为修建工程具有规划大、工期长等特色，合同的风险也是不容忽略的，为了最大极限地削减风险的发作，下降风险发作时发作的本钱，确保工程合同两边和利益，工程合同的风险管理也是贯穿悉数施工进程必不可少的内容。

　　为了极好地做到对工程合同风险进行操控，就要对工程合同存在的疑问进行科学的剖析，然后才干有对于性地作出应对战略。

　　1工程合同管理存在首要疑问

　　1.1缺少满足的法令知识，合同签定不标准

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正确跪拜菩萨的方式

正确跪拜菩萨的方式

　　资料是一个汉语词汇，指生活中必需的用品，也可指可供参考作为根据的材料。一般用作名词。以下是小编整理的正确跪拜菩萨的方式，仅供参考，大家一起来看看吧。

　　正确跪拜菩萨的方式

　　我们常会去寺里礼拜佛菩萨，可是我们真的拜对了吗？礼拜诸佛菩萨时候，我们应当怎样拜菩萨呢？

　　观音菩萨，全称观世音菩萨，字面意思就是观察众生和听取众生声音的菩萨。她相貌端庄、慈祥，手里还拿着插着杨柳的净瓶，她拥有无限的智慧，并且神通广大，她大慈大悲，救苦救难。

　　当人们遇到灾难时，只要念她的名号，她会便前往救度，所以才被世人称之为观世音。

　　观音菩萨她所代表的就是大慈大悲，她的慈就是使他人快乐，悲就是帮助他人解脱烦恼，她慈悲一切、怜悯一切、救护一切众生，帮助一切众生，用慈悲渡化众生。

　　慈悲众生，无论是内在身心疾病绵缠，烦恼困扰，还是遇人事逼害，不管是生理上，心理上，事业上，凡是你有所求的，只要你一心诚念菩萨，菩萨就以千眼来见你，令你远离痛苦，获得快乐。

　　观音菩萨与佛一样，都是渡化众生的，救渡一切众生的，看过《西游记》的都知道，观音菩萨站在佛旁，帮助释迦牟尼佛弘法以及阿弥陀佛在极乐世界说法，为一切众生说法…

　　我们去拜观世音菩萨，除了寻求菩萨的佑护，还要视观音菩萨为榜样，善养自己的慈悲心，用我们慈悲的力量，去帮助他人，感化他人，造福社会。慈悲的力量，可以使人减免仇恨，停止不必要的争斗，相互体谅，尊重他人，从而避免许多世间发生不幸的事。

　　很多人都只是对自己亲*的人慈悲，对于自己不喜欢的人就不慈悲；又或者只对自己家属亲人慈悲，对外人和陌生人就不慈悲。

　　那都是我们都过于"计较"所以才导致我们缺乏*等的慈悲。就是因为这样，所以我们才要学*观世音菩萨的*等的慈悲，积极的慈悲和无对待的慈悲以及无贪求的慈悲去对待一切众生，去利益一切众生。

　　文殊菩萨全称文殊师利，文殊菩萨他在佛教中的职责是专司智慧，所以在诸大菩萨中，文殊被冠以"大智"的尊号，世称大智文殊。由于他才智双全，所以辅佐释迦牟尼弘扬佛法的上首菩萨，被敬称为文殊师利法王子。

　　在佛教中，文殊菩萨在佛教里有固有的教化方式，不会被传统的教化方式所束缚，他的法门以善巧的方式为特色，以他独有的方式来宣扬佛法，比较与众不同。

　　文殊菩萨洞察世间的纷繁世理，善于引导教化，他指引着众生，教化着众生。

　　根据《佛经》的记载，文殊师利菩萨是古代的龙种上佛转世的，他为了启慧众生，化为菩萨到佛陀身边帮助弘扬佛法，帮助佛陀普度众生。

　　文殊菩萨的造像大多都是头顶五髻，持宝剑，坐莲花宝座，骑一头青狮，其寓意为智慧尖锐和威猛。

　　我们拜文殊师利菩萨，就是要学*他的大智大慧。如果我们能够学*到文殊菩萨的智慧和善巧，并且把这种智慧和善巧应用到我们实际的生活、工作和学*之中，就会理智行事，从而学到为人处世的方法，获得更多良好的人际关系。

　　佛教里也是很注重孝道的，说到孝道我们就会想到地藏菩萨，地藏菩萨在佛教里他是无尽孝道的实践者，他广推孝道，教导众生百事孝为先…我们拜菩萨除了祈求得到他们的庇佑，还要向他们学*，学*他们只恶向善，大智大慧的精神。

　　其实只要我们虔诚、恭敬，不论拜哪位菩萨都能得到菩萨的庇佑！

　　烧香祈福的'正确方法

　　按照我国的传统*俗，每年春节及农历初一、十五等日期，广大群众有到寺院香礼佛、祈福求安的*惯。为使十方善信种植福田、广获法益、正善正行，以满所愿，故将烧香祈福的正确方法简要的介绍给大家，以祈共沾法益。

　　一、烧香礼佛的真实意义是什么？

　　寺院是佛教徒培福修慧的场所，古称丛林，通常在寺院大雄宝殿上供奉的叫释迦牟尼佛，是古印度净饭王的太子，后出家修行，在菩提树下证道。成为大彻大悟的觉者，是佛教的创始人，被佛弟子尊为"世尊"、"本师"等。烧香礼佛的真实意义在于表达对佛陀的尊敬、

　　感激与怀念。去染成净，奉献人生，觉悟人生。如此而行，自然福慧具足，心想事成。

　　二、供养佛、菩萨一定要烧香吗？

　　不一定。供养佛、菩萨方法很多，通常用鲜花（表因）和水果（表果），如果条件不具备，仅供一杯清水（表清净*等）也行。但是，绝对不用酒肉来供养佛菩萨。通常用"香、花、灯、涂、果、乐"六供养，其中之一均可。

　　三、烧香的含义是什么？

　　第一、表示虔诚恭敬供养三宝，以此示范接引众生。

　　第二、表示传递信息于虚空法界，感通十方三宝加持。

　　第三、表示燃烧自身，普香十方，提醒佛门弟子无私奉献。

　　第四、表示点燃了佛教徒的戒定真香，含有默誓"勤修戒、定、慧，熄灭贪、喧、痴"意，佛并不嗜好世间大香贵香，但却喜欢佛弟子的戒、定真香。

　　四、烧香求财可以得到吗？

　　不可以。佛经上讲："佛氏门中，有求必应"。关键要懂得其中道理，求财要如理如法去求。燃香成灰是表示无私的奉献，即佛门所说的"布施"。这启示我们：从生求财求福，先要舍财种福。财布施是因，得财富是果。舍是因，得是果，舍得不二。所以，一个人的福报是自己修来的，不是佛菩萨施舍给你的。佛门常讲："命由己造，福由己求。"烧大香就发大财吗？这纯属"以凡夫之心，度诸佛之腹"。大彻大悟、大慈大悲的诸佛菩萨，又怎会像凡夫众生一样，去在意你大香小香而分别赐富呢？当然不会。

　　五、有人一定要烧香怎么办？

　　寺院是公共活动场所，一般会限制烧大香，加上节假日人流量多，烧大香稍为不慎就会灼伤他人，浓烟滚滚，不利环保，也易引起火患，如此，求福不成，反造无边罪业。一定要烧大香的信众，可将大香交给寺院管理人员，同意安排焚烧，焚烧时，寺院里的法师也会为你们祈祷。

　　六、烧香礼佛应当许什么样的愿？

　　烧香礼佛时应当心地清净，果能一尘不染，获福无边。若要许愿，当放弃自私自利，损人利己的念头，发利益社会、利益众生之大心愿，则功德无量。佛经上讲"礼佛一拜，灭罪河沙；念佛一声，福增无量"是也。

　　七、礼拜佛菩萨，上几支香为宜？

　　上三支香为宜。此表示"戒、定、慧"三无漏学；也表示供养佛、法、僧常住三宝。这是最圆满且文明的烧香供养。上香不在多少，贵在心诚，所谓"烧三支文明香，敬—片真诚心"。

　　八、寺院里供的佛菩萨很多，给每个佛、菩萨都要烧三支香吗？

　　不一定。一般在大雄宝殿前上三支香就行了，其他各殿合掌礼拜，效果是一样的。当然，也可以按照寺院的规定，根据寺院香炉分布的情况自行决定，但每个香炉中不超过三支香为宜。

　　九、把点燃的香拿在手上拜佛正确吗？

　　不正确。把香点燃后应插在香炉中间，第一支香插在中间，心中默念：供养佛，觉而不迷；第二支香插在右边，心中默念：供养法，正而不牙阝；第三支香插在左边，心中默念：供养僧，净而不染。上完香后，应对佛像，肃立合掌，恭敬礼佛。现在有人将一把香点燃以后拿在手上拜佛，既可能引起火患，烧伤他人或自己，也容易烧坏拜垫和器物，更造成浓烟滚滚，污染环境，危害健康，实在是不文明不如法。

　　十、什么方法供养佛菩萨功德最大？

　　佛经上说："一切供养中，法供养第一。"所谓法供养就是佛经上的教导，如理如法受持诵读，自行化他，为人演说。即在日常生活和待人处世中："诸恶莫作，众善奉行。"

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日记正确格式及注意事项

日记正确格式及注意事项

　　　时间过得真快，一天又过去了，相信大家一定感触颇深吧，此时此刻我们需要写一篇日记了。那么你真的懂得怎么写日记吗？下面是小编整理的日记正确格式及注意事项，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

　　日记的正确格式

　　第一行写日期、星期几和天气(心情)，正文的格式和作文一样。

　　例：

　　(有时候可以加题目)

　　6月26日 星期五 晴 (心情)

　　正文

　　范文：

　　20xx年12月11日 星期四 晴

　　今天说说我最爱的花吧。

　　我最爱水仙花，因为她既不像百合那样纯的苍白，也不想玫瑰那样红的妖艳，更不想牵牛那样紫的发黑。水仙她白，她白的可爱，她白的透明，她白的灿烂。其实如果你要是欣赏她久了就会觉得她不是一朵花，她是一个娇嫩的少女，就如她的名字一样，水仙，水仙，“水中仙子”。是的，她也许前世真的是个仙女，在水中轻舞着，栩栩动人……

　　日记的注意事项

　　坚持写日记是小学生的一个好*惯，这样做有助于提高自己的观察分析能力和写作水*，也有助于日后查阅资料和进行总结。

　　日记，就是把自己当天的思想、学*、生活和工作的情况等有选择地记录下来。

　　日记的形式是比较自由的，它不用审题，表达方式不论。有的内容比较集中，也可以有标题。总之，同学们在日常生活中的所见、所闻、所思、所感都可以写进自己的日记。

　　但还注意做到以下几点：

　　首先要格式正确。一般在第一行写清楚×年×月×日，如果是连续记日记，在进入新的'一年时，要写清楚是xx年，之后便可以只写xx月xx日，然后写星期×，天气情况。写正文要另起一行空两格。正文要写当天内最有意义的事或某种深刻的感受，并且是自己见到、听到或亲身经历的事。

　　其次注意搜集材料，日记的材料从哪里来?从日常生活中来。同学们每天有很长一段时间在家中度过，所以家庭中的生活和见闻是我们写日记的重要内容。可以写你看到的妈妈或爸爸的举动;眼神;说话时脸上的表情、语气;身体的状态;手的动作等等。也可写你在学校中的所见所闻所想。可长可短，刚写时有时可能不知所言，但只要每天写点、每天观察，慢慢就能把你的文章写得有血有肉，活起来了。

　　写日记还要对材料作合理的安排，如果具体地描写几件事或一件事，就应该分段写，做到层次清楚，段落分明，条理清晰，详略得当。

　　日记的内容没有限制，愿意写什么就写什么;日记的篇幅也没有什么规定，可长可短;日记的形式，可以记叙，可以直接发表议论，还可以写首小诗…………

　　日记写作意义：

　　首先是培养毅力。*同志曾说过：“一个人做点好事并不难，难的是一辈子做好事。”强调了坚持不懈的重要性。同样，一个人坚持几天写日记并不难，难的是一生坚持写日记。这是很不容易做到的一件事,但如果能坚持下来，对你的毅力和品格都是一种极大的锻炼。鲁迅先生每天坚持写日记，病逝后他的妻子许广*整理出版了他的日记，是研究鲁迅先生的重要史料。鲁迅先生之所以能成为一代文豪，与他通过写日记等方式来培养坚忍不拔、持之以恒的毅力是分不开的。

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古诗从右往左的书写格式

古诗从右往左的书写格式

　　古诗从右往左的书写格式，相信很多人都对古诗特别的感兴趣，都想要学*怎么写古诗，那么大家都知道古诗从右往左的书写格式怎么样才算是正确的吗？对此感兴趣的小伙伴们，一起来看看相关内容吧。

　　*古代书法书写格式一直是，“自右往左，自上往下”，不用打标点。从正文开始写，一直写到文末，不用空格。如若文末下还有足够的空间就可以落款，落款包括摘录的古诗词题目及其作者，（一般是敬录某某诗或词一首）还有你的名字和摘录的日期。

　　如若空间不足，则可以适当省略诗词题目，就是敬录某某诗或词一首，还可省略书写的日期。题目和作者一般是不省略的，否则就不是一幅完整的作品。你也可以把落款另起一行，比正文的字略小，低于正文一个半字开始书写。

　　书法格式一共有7种，分别为斗方、三开、对幅、中堂、条幅、对联、扇面。

　　1、斗方：*书画的一种式样。呈正方形。通常用四尺宣纸对裁两份，二尺高二尺宽，也可把四尺宣纸裁为八份，称为“小品斗方”，或“斗方小品”。斗方是竖行书写的正方形的作品。书写内容一般是四行至六行。

　　因为行列多，篇章布局时应十分强调上下左右的大小、开合、呼应及节奏变化等。在创作时，要注意正文与落款的主次关系，款字一般小于正文，要自然生动。落款可写在末行正文的下方，布局时应留出余地。

　　款的`底端一般不以正文*齐，以避免形式的死板。也可在正文后面另占一行或两行，上下均不能与正文*齐。印章要小于款字，需离开一字以上位置。

　　2、三开：*书画的一种式样。呈长方形，尺寸不等。如用四尺宣纸分三份裁开，称四尺三开。若用五尺宣纸分三份裁开，称五尺三开。以此类推，同是三开，尺寸大小不同，四尺三开一般为三尺画面(实际是二尺七寸，八*方市尺的三分之一)。五尺三开则是十二*方尺的三分之一，每开画面的面积为四尺。

　　3、对幅：*书画装裱的一种式样。通常两幅成对悬挂。如书法对幅，称“字对”或“对联”。明清绘画有“画对”，是两幅大小相等的屏条，成对悬挂。也有厅堂正中挂中堂立轴画，两边分挂“字对”，或中间悬挂中常立轴书法，两侧悬挂“画对”。

　　汉字中夹杂的英文

　　西洋的拉丁化字母是从左向右书写，因而由拉丁字母排成的洋文书都是横排。“洋文码子”不能以码成义，要两个以上的字母拼成词组，而竖行洋文则无法拼词。由于洋码不能竖排，在竖排版的中文书中出现拉丁字母时，也要让其横向卧倒，否则洋文就无法与汉字“兼容”。汉字可以独立成义，因此可以横竖任意排列。横排时也能适应从左向右或自右而左的两种不同方向的顺序。

　　图为张旭草书《古诗四帖》

　　汉字的书写是自上而下、由左至右的顺序。大部分汉字的收尾，在字的正下方和右下方。因此，汉字书写，尤其是书法的书写最适合竖行进行。这样才最为流畅连贯，易成“行气”。尤以行草书为甚。

　　决定汉字竖行书写的另一个原因，在于最初的书写条件。古时无纸，在竹、木简上刻画或书写，以绳或皮条将简条系成“简册”。竖写的简册在阅读时要横向展开，简册的两端执于读者的左右手中；如在简条上横书，简册必然横读。阅读时简册上下展开，读者的双手要一上一下执握简册，这样悖于生理，十分不便。另外，古时无桌，不作大幅，多以尺牍。书写时，左手执牍，右手作书，相得益彰；如将牍本横执横书，在毛笔书写的压力下，左手难于保持牍本的*衡与稳定，必然书写困难，其状可想而知。

　　由此可见，汉字的结构与最初的书写条件是汉字竖行书写的成因，竖行书写又决定了出版物与印刷品的竖式排版形式。

　　《韭花帖》

　　历史不停发展，科技不断进步。先后发明了纸张，有了桌椅等方便的书写条件。然而，*惯的力量是巨大的。古今文人并未因此将文字改为横书，文字的使用、出版印刷也依然竖排。这种情况一直维持到上世纪的五十年代。

　　陈嘉庚书法

　　1950年6月，陈嘉庚在全国*一届二次会议上提交了“中文从左向右横写”的提案，这个提案受到了相当的重视。之后，郭沫若、胡愈之等文化名人也撰文支持。1955年1月1日，《*》首次改为横排版。并在当年，中央级的17种报纸中有13种改为横排。1956年1月1日，**的机关报《人民日报》也改为横排。自此全国报刊纷纷效仿，图书出版也顺流而动。

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石灰吟古诗正确原文的翻译（人教版石灰吟的古诗）

每每高声念起明代诗人于谦的《石灰吟》时，我的内心也随着诗歌起伏，充满了激情和力量，一首小小的诗歌，却赋予了普普通通的一块石头丰富的内涵，让它有了骨肉，有了灵魂，更有了生命的意义。

关于生命的意义，一直都是我们每一个人值得深思并探讨的一个问题，在我看来，《石灰吟》这首诗已给了我们答案，但每个人的角度和见识不同，看法和结论也不一样。无可厚非，本来这是一首托物言志的诗，表面上是咏物，实际上却是喻人，通过石灰石千锤万凿开采后，进入石灰窑里煅烧，最后烧成生石灰，又化成洁白的石灰，对这一系列的生产变化过程，很多人从它身上看到了积极进取的人生态度，而我则看到了石灰沉默无言而又阻挡不住的爆发力。

而人要有这种爆发力，则需要耐得住一切非于常人的磨难，也许，这就是我从石灰身上解读的生命意义。

如果没有接触渔业生产，我想我是没有机会，也不会想起这样的一块朴实的石头，究竟它这样*凡的外面下，到底有多大的诱惑力让人去关注它？很多人是想不起它，是因为不了解它，也因为它的外表丝毫不起眼，而我因长期接触，更了解它的*性和特点，同时，对它有更深刻的解读它内在的看不见的人生哲学。

养锦鲤，会常用到生石灰，比如现在这个季节，春季是细菌病毒多发季节，如果说人类容易得流感，而在水里的鱼就容易得水霉烂身等疾病，一旦爆发，来势凶猛，有时会全军覆没，所以对于消毒用药这一块，我们都格外小心，一般情况下，我们更偏重使用生石灰消毒，可以调解水的酸碱度。

石灰，在工业生产上常用于建筑行业，比如调浆批灰，砌砖等，那是熟石灰，而在渔业上的应用，主要是消毒杀菌，必须是生石灰。

对于生石灰，我一直怀揣敬畏之心，别看它紧绷绷硬梆梆的白色石头，其实，它的“内心”是充满活力和张力的，在它*静、看似不起眼的外表下，内里裹着一股强大的爆发力，一股紧绷迸发的生命力，在我看来，生石灰不是死的石头，它是活着的石头！

认识它，是在小学时的一次课外阅读，因为好奇 ，我做了个石灰投水的实验，书上明说不能放置玻璃瓶里，可我想知道放在玻璃瓶里会是一种怎么样的场景，“轰”的一声巨响，玻璃瓶爆开炸裂，结果我吓懵了，但是没有变傻，胆子反倒更大了。

从此，我知道它是一个蕴含很大能量的家伙，是不可小觑的。后来，明明喜欢文科，又偏跑去读理科，查明当年玻璃瓶“爆炸”的真相，知道了石灰遇水是个放热的过程……理科知识，确实帮我解开了很多自然现象的谜疑。

对我的职业，很多人带着不解或鄙夷，他们说我：“你完全可以去做老师或是靠嘴巴这样的脑力劳动谋生，为什么偏要去养鱼靠体力谋生，累死累活图什么？晒得黑不溜秋的样子你对得起自己吗？”

我也不知道为什么，宁可放弃很多本来看似舒适的机会，也要这样倒腾自己，即便耳边有无数个声音在说道，最终，我也只会听从自己的声音，因为，我坚信长期坚持做一件事，你注定会成功的！

这就如一条路，很长，很远，你要走很久，在这个过程中，可能要经过泥潭、草地、山路，森林；可能要爬坡滚坡，所以只有坚持走下去，才有机会走得更远，就如养鱼这条道，我已经持续走了十个年头，而在这期间，有时候遇到洪水冲击，十几亩的鱼苗被无情冲走了，有时候半夜断电了，第二天起来看到满池水的龙鱼凄惨地浮在水面，自己顿时嚎啕大哭，有时候冬春季节满池鱼爆发鱼病，感觉那么无力又那么无助……

我们就像进入了熔炉，烧到一无所有，现在回想起来，也许这种持续不断地打压，其实却是在强化人的意志力和内力，终于在失败和教训中不断的摸索和总结闯出了一片天地，真的，能量的积蓄始终会在某一天爆发，但是你必须要耐得住经受那样的磨难，才能等到那个时间。即使我的手指变粗了，皮肤晒黑了，但是鱼变大了，我的内心更充盈了，更坚强了，也许是经受风吹雨淋的原因，我反而更加坚定地走在这条道路上。

我愿意经受各种磨难，愿意不断摔倒又不断爬起！人生仅有一次生命，我想深刻地体会这种挫折人生的意义。我喜欢的一个女作家兼心理医生毕淑敏说过，人生是没有任何意义的！但是，我们每一个人要为自己确立一个意义！

你为什么而活着？为什么你是逆着生长？我一直在问自己，我自己却回答不上来。

如果一块石灰石，不放进熔炉里煅烧，它的一生都只是一块再普通不过的石头，或许也没有什么价值，而进入熔炉里烈火焚烧过的石灰，它的价值更是让你刮目相看。现今市场上，好的生石灰1400元/吨，好的煤，比如云南煤，不过800/吨，显然的，生石灰比云南煤还贵！

为什么一块生石头可以卖得那么贵？听贩卖生石灰的老板说，生石灰是分级别的，要看它的纯度和产地，纯度高的石头更有料，能量更大，价格越高！相反，纯度越低，能量越低，价格就越低。比如武鸣石杂质多，上林石杂质少，故更为优质。石灰石开采出来以后，要放在窑里用煤煅烧3个月，日日夜夜不断地烧，吸收了足够能量，终得以出炉。

这些干燥紧致的有点发黄的白色的石灰在我面前，就像我的老伙计一样，有着高贵的灵魂。我们，就这样面对面地无言对话，我一瓢一瓢舀水泼，它就吱吱的回应，看着它先是热气蒸腾，然后从一块块完整的石头慢慢开裂、化粉，从它化粉的过程，没有一丝瑕疵，它像努力地回答了我的问话。

泰戈尔曾经说过，今天你受的苦，吃的亏，担的责，扛的罪，忍的痛，到最后都会变成光，照亮你的路。当你不折不挠地坚定走自己的路的时候，最终，你会像生石灰一样，遇到水，释放出巨大的能量，发出你的热，你的能量，遇见光明的到来。

*庸的人只有一条命，优秀的人有两条命叫性命和生命，卓越的人，有三条命，性命、生命和使命。

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