古诗是从右往左的顺序

贴对联的顺序

贴对联的顺序

　　对联是中华传统文化百花园中的一朵璀璨夺目的奇葩。贴对联也是*人民的传统风俗。过年贴对联，祝寿贴对联，开张庆典也要贴对联;办喜事贴对联，办丧事也要贴对联。对联一贴一挂，确实能渲染一种气氛，同时它又可以陶冶情操，提高文化品位。

　　贴对联的顺序【1】

　　【对联的贴法】

　　1、面对大门时，右手方向为上贴上联，左手方向为下贴下联。

　　2、按声调分，上联最后一个字为三四声，下联最后一个字为一二声。

　　3、按因果分，先因后果。

　　4、按时间分，时间在前为上联，时间在后为下联。

　　5、按空间范围分，小在前，大在后。

　　【对联的尺寸】

　　如今常见的对联尺寸有5种：1米(78×100厘米)、1.5米(78×150厘米)、2米(78×200厘米)、2.5米(78×250厘米)、3米(78×300厘米)。为使对联和门适配，又能够合理利用纸张，减少接头。就需要了解纸张的裁剪方法。这里将一般与门适配对联的规格介绍。对*小规格没有具体的尺寸规定，书写对联时是以与门大小协调适配为基础，再考虑原始纸张的大小来确定;即就是按门的大小不同采用不同的裁纸方法来营建和谐美。

　　【贴对联的由来】

　　每逢春节，我国民间家家要贴春联。春联的起源还要从桃符说起。古代传说东海度朔山有大桃树，桃树下有神荼、郁櫑二神，主管万鬼。如遇作祟的鬼，他们就把它捆起来喂老虎。后来，民间在春节的时候，为驱避鬼怪，便在桃木板上画上这两个神像，这就是桃符。到了五代的时候，蜀主孟昶亲自在桃符上题了“新年纳余庆，佳节贺长春”一联，一般人都把它看做是最早的春联。到了宋代，春节贴对联已经成为一种风俗了。王安石诗中就写过：“千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。”用红纸书写春联始于明朝。

　　【贴对联的讲究】

　　一、倒贴“福”字

　　据古籍《梦梁录》记载：“士庶家不论大小，俱洒扫门闾，去尘秽，净庭户，换门神，挂钟馗，钉桃符，贴春牌，祭祀祖宗。”其中所说的“贴春牌”，指的就是贴“福”字。很多地方都热衷于倒贴“福”字，其实这来源于一个妙趣横生的故事。相传，在清朝恭亲王府的春节前夕，大管家为讨主子欢心，照例写了许多个“福”字，让仆人贴在库房和王府各个门上，有个仆人不认识字，误将大门上的“福”字贴倒了。为此，恭亲王福晋十分恼火，此时大管家灵机一动，跪在地上奴颜婢膝地说：“奴才常听人说，恭亲王寿高福大造化大，如今大福真的到(倒)了，乃吉庆之兆”。后来，福倒*俗也就一传百，百传千，一代代地传承下来。因此，希望来年有福的人，可以在大门上倒贴“福”字祈求福到。

　　二、五行用神选对联

　　五行用神，可谓是命局*衡与调控的重要点，我们可以利用用神来增加运势，亦可以改善许多不佳的先天运势。而我们在选择春联时，也可以根据一家之主的命理喜用神，来选择相应的春联文字，从而催旺运势。点击进入易奇八字“命盘”，查看你的用神为何

　　1、用神为水：宜使用“太极呈祥”，可生旺命局水势，助好运连连。

　　2、用神为木：宜使用“三阳开泰”，可生旺命局木势，助锦上添花。

　　3、用神为火：宜使用“两夷开运”，可生旺命局火势，助福禄绵绵。

　　4、用神为金：宜使用“四象献瑞”，可生旺命局金势，助出门遇贵。

　　5、用神为土：宜使用“五福临门”，可生旺命局土势，助福禄满堂。

　　三、如何选择春联的色彩

　　市场上，各种春联缤纷多彩，琳琅满目，让人目不暇接。很多人都是依据自己的喜好来选择春联，其实从命理的角度来说，如果依据命格的喜用神来进行选择，可得到助旺运势的功效。命理上，命格喜用神为金和水，可以购买金黄色底、黑色字的春联，皆因黑指水，金色属金，金水相生，生旺运势。用神为火的人，可以用大红色的纸张作为春联的喜用色彩。而用神为木的'人，可以选择有花草树木装饰的春联作为开运之物。

　　贴对联的顺序【2】

　　横批

　　横批，(或称横额，横档、横幅、横披等)，是对联的重要组成部分。横批即如文章的标题，它能标示出一副对联的主题思想，是画龙点睛之笔，是锦上添花之笔。一般说来，横批对于联文有着概括、揭示、补充、说明等作用。

　　上下联

　　当人面向对联时，上联在右侧，下联在左侧。(也有说法是看横批第一个字是从哪边开始，哪边就贴上联。)对联要注意声律相对，判断上下联是按照最后一个字的*仄声来区分的，上联是仄声(一般为汉字三声和四声)，下联为*声(一般为汉字一声和二声)，这主要是为了音韵和谐，悦耳动听。

　　1.按字调*仄分。

　　对联比较讲究*仄，这是对联的特点。具体来说，上联的最后一个字一般是仄声，下联的最后一个字一般是*声，否则读起来常常感到别扭。比如“旧岁又添几个喜(“喜”是仄声)，新年更上一层楼(“楼”是*声)”。

　　2.按左右方位分。

　　贴对联时应将上联贴在右边，下联贴在左边，左与右则以面对大门或壁柱来分。之所以这样张贴，是因为直行书写都是从右到左，所以念对联也是从右向左念。

　　3.按时序先后分。

　　就是时间在前的为上联，时间在后的则为下联;或者说先办的事情为上首，后办的事情就为下首。比如“门迎春夏秋冬福，户纳东西南北祥”;“小院栽花香四季，大门结彩乐全家”。

　　4.按语言*惯分。

　　比如“福如东海长流水，寿比南山不老松”“风吹杨柳千门绿，雨润杏桃万户红”。人们常说“福寿双全”“风雨同舟”，从来没有“寿福双全”“雨风同舟”的说法。

　　5.按因果关系分。

　　就是“因”为上联，“果”为下联。

　　6.按场面范围分。

　　在时间、空间和具体事物上一般是从大到小，比如“年年过年年年好，月月赏月月月圆”“一城花雨山河壮，满院春风日月辉”。从时间看，“年”比“月”长;按空间论，“城”比“院”大。

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贴对联的左右顺序

　　对联，又称对偶、门对、春贴、春联、对子、楹联等，是写在纸、布上或刻在竹子、木头、柱子上的对偶语句。对联对仗工整，*仄协调，是一字一音的汉语独特的艺术形式。对联是*传统文化瑰宝。以下是小编为大家整理的贴对联的左右顺序相关内容，仅供参考，希望能够帮助大家。

　　贴春联一般以右为上联，以左为下联。由于过去的书都是竖排的，要从右侧读起，并且古时的对联都要从右向左书写，所以上联在门右边，下联在门左边。张贴春联要贴合传统规则，春联要竖贴，知上联要贴在右手边，下联则要贴在左手边，横批也是从右往左读的。此外，当人们面向对联时，通常上联在右侧、下联在左侧，并且对联要注意声律，确定上下联的方法需要根据最终一个字的*仄声，上联通常是仄声，下联通常为*声，这主要是为了音韵和谐。

　　明清时期建成的北京故宫、颐和园的所有对联(门联、柱联、窗联)都是上联贴左侧，下联贴右侧。全国许多名山大寺、名胜古迹、庵庙道观等处的对联也是如此。以“左”为大位的传统一向沿用至今。就是此刻各级重大会议上领导者的座次安排也是以从左至右为序的(报纸上所标方位的“左”“右”是以读者为观点的)。我们此刻贴对联也应当遵循这个顺序：上联贴左侧，下联贴右侧。那里所说的上联联语中的最终一个字为仄声，下联的最终一个字是*声。比如“新年纳余庆，佳节号长春”中的“新年纳余庆”是上联，“佳节号长春”是下联。有个别用从诗词、文章中摘出来的对偶句子作对联的，*仄也有例外。比如江西南昌市滕王阁里有一副*生前手书的柱联“落霞与孤鹜齐飞秋水共长天一色”，上下联的位置就不一样：最终一个字为*声的“落霞与孤鹜齐飞”是上联，而最终一个字为仄声的“秋水共长天一色”却作下联。这副联句是唐代王勃的名篇《滕王阁序》中的一副对偶句。可能是别人从*通篇手书中摘出作联的，也可能是*自我从王勃名篇中摘来作联的。另当别论。可是，同样在滕王阁，还有其他所有对联都是以古时的“左”为大位的。

　　其实，过去人写东西，先右后左，也是这个意思。从书自我的方向来看，是从左到右的。反映了古代人的哲学和道德观念。

　　所以按应对大门方向来看，上联要在右边。

　　看横批：此刻许多人已经不遵造过去的书写方式了，也有从左向右书写的。所以，主要看横联。从应对大门的方向看：如果横联是从左向右的现代的写法。对联也是上联在左，下联在右;如果横联是从右向左的写法，对联也是上联在右，下联在左。

　　补充：首先说一说什么是对联对联，又称楹联、对子、联语、对句、联对等，由两个互相对偶的句子组成：上联(出句)和下联(对句)。其要求是既“对”又“联”。字数相等、词性相当、结构相同、节奏一致和*仄相谐都是“对”，“联”就是要资料相关。一副对联的上下联之间，资料应当相关，如果上下联各写一个互不相关的事物，两者不能贯通、呼应，则不能算一副合格的对联，甚至不能算作对联。

　　春联要这么贴才正确

　　首先要确认春联的上下联

　　春联的上下联一般是看横批的。一般来说，横批从哪边开始读哪边就贴上联。但因我国古代都是从右向左写字、看书的，所以横批也是从右向左读。

　　但有些春联横批左右都能够读，如何区分上下联呢，下头给大家介绍：

　　区分上下联

　　经过下联最终一个字区分：仄声为上联，*仄声为下联。*的区分以现代汉语发音为准的话，三四声为仄声，一二声为*声。

　　区分左右顺序

　　对联一般都是竖写，上联末字（仄声）贴在右边（上手），下联末字（*声）贴在左边（下手）。可是此刻为了方便现代人阅读，也有上联在左，下联在右，但需要和横批坚持一致，横批从右往左则必须上联在右，下联在左，反之亦然。对联的形式

　　由上联和下联所组成。上下联字数必须相等，资料上也要求一致，既上下联能“联”起来（*仄相对），两句不相关联的句子随便组合在一齐不能成为对联。

　　对联一般都是竖写，上联末字（仄声）贴在右边（上手），联末字（*声）贴在左边（下手）。

　　对联的对仗，虽然与诗有相同之处，但比诗要求更严。对联有宽对和狭对之分。宽对只要求上下联资料有联系即可成联，而狭对则要求严格按《笠翁对韵》的标准来撰写。可是在实用对联中，采用宽对较多，而狭对则往往因为对仗的要求太严束缚了人们的思维，有因文害意之嫌，故而很少应用。

　　对联的*仄规律与诗基本相同，一般套用律诗的一三五不论，二四六分明的基本法则。断定对联的上下联，除从联文的资料中去辨别，更为重要的是从联文字尾的*仄声去判定。

　　对联严格规定上联末字用仄声，下联末字用*声。后人称这种规则为仄起*落。必须注意的是：古代汉语和现代汉语的“四声”有些不一样。自从推广汉语拼音化，和以北京语音为全国通用语言以后，统一汉字的*仄发生了变化。

　　贴上下联

　　分清楚上下联后，就用准备好的浆糊或者胶带、双面胶等，先贴上联，上联要贴在右手边(即门的左边)，下联要贴在左手边(即门的右边)。

　　注意：贴春联时前，要把旧的春联给撕下来，然后把墙壁清理干净，这样有利于新的春联能够贴的更加的久，不会掉。

　　贴横批

　　贴完上下联后，再贴横批，一般来说横批的字都是从右向左写的，所以要注意，千万别贴反了。

　　贴完横批后，贴福字，福字一般贴在门的中间。”福“字有正着贴的，也有倒着贴的。倒着贴”福“字，寓意福到了。

　　贴春联时注意事项

　　1、贴春联时，最好两个人，一个人贴，一个人在后面帮着查看，有没有贴歪。

　　2、涂抹浆糊时，不要捈到对联的边缘，不要捈的太多，适量就行。以免拍压时，挤出浆糊，弄的满手都是。

　　贴春联的最佳时间

　　什么时间贴春联最好呢？通常来说，除夕早上6点到中午12点之间贴最好。贴春联之前要撕掉旧春联，不然没法贴新对联但那里面很有讲究的。

　　民间有个传说：春联即为天上的神仙，当春联撕掉并烧毁之后，就会升上天庭，去向玉皇大帝报告民间的情景，期望天神能给民间的家庭带来好运。如果撕早了烧掉，神仙也会上报。但还没到过年呀，玉皇大帝以为这家出问题了；如果撕晚了，天神就来不及祝福了。

　　所以，撕掉春联最好是在除夕早上6点到中午12点之间贴最好，撕掉之后就能够贴新对联了，表示有除旧布新的意思。

　　贴春联的`讲究

　　1、春联的贴法

　　传统*惯，春联的上联要贴在右手边(即门的左边)，下联要贴在左手边(即门的右边)，横批也是从右往左读的。上下联不可贴反。如果你一不细心，将上联和下联贴错了。那么，你极有可能在新的一年里，容易做错事，容易与人发生争执，甚至家庭内部矛盾口舌不断，类似“贴错门神”的意思。

　　2、春联的尺寸大小的选择

　　为了协调，居民家的门户贴15-20厘米宽、长度超过门框一半的春联为宜，而商家铺房店面要根据门户的宽窄，贴20-30厘米左右、长度亦以超过门框一半的春联为宜，这样显得协调、大方。至于某些高大建筑的机关大门，如果贴春联的话，其春联的宽度也不宜超出40厘米、长度也需超过门框的一半。

　　3、挥春不能乱贴

　　一般挥春要贴在“靠”的位置上，这个靠是什么意思呢就是背后的意思，例如应当贴在客厅的背后，或是你坐的沙发的背后，或是房间的背后的墙上。还有一种贴法，就是贴在两侧。一般挥春贴在墙上，或门头顶上。如果贴在门头顶上，数量要以奇数为吉利;如果贴在墙上，挥春以双数为吉利。

　　4、贴春联的时间

　　按照各地*俗的不一样，贴春联的时间也稍有差异。俗话说：“二十八，贴花花”，也有些地方的民谣里有“二十九，贴倒酉(意即贴春联)”一说，春联一般在腊月二十八、二十九贴，可是大多数人不是很讲究。

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古诗从右往左的书写格式

古诗从右往左的书写格式

　　古诗从右往左的书写格式，相信很多人都对古诗特别的感兴趣，都想要学*怎么写古诗，那么大家都知道古诗从右往左的书写格式怎么样才算是正确的吗？对此感兴趣的小伙伴们，一起来看看相关内容吧。

　　*古代书法书写格式一直是，“自右往左，自上往下”，不用打标点。从正文开始写，一直写到文末，不用空格。如若文末下还有足够的空间就可以落款，落款包括摘录的古诗词题目及其作者，（一般是敬录某某诗或词一首）还有你的名字和摘录的日期。

　　如若空间不足，则可以适当省略诗词题目，就是敬录某某诗或词一首，还可省略书写的日期。题目和作者一般是不省略的，否则就不是一幅完整的作品。你也可以把落款另起一行，比正文的字略小，低于正文一个半字开始书写。

　　书法格式一共有7种，分别为斗方、三开、对幅、中堂、条幅、对联、扇面。

　　1、斗方：*书画的一种式样。呈正方形。通常用四尺宣纸对裁两份，二尺高二尺宽，也可把四尺宣纸裁为八份，称为“小品斗方”，或“斗方小品”。斗方是竖行书写的正方形的作品。书写内容一般是四行至六行。

　　因为行列多，篇章布局时应十分强调上下左右的大小、开合、呼应及节奏变化等。在创作时，要注意正文与落款的主次关系，款字一般小于正文，要自然生动。落款可写在末行正文的下方，布局时应留出余地。

　　款的`底端一般不以正文*齐，以避免形式的死板。也可在正文后面另占一行或两行，上下均不能与正文*齐。印章要小于款字，需离开一字以上位置。

　　2、三开：*书画的一种式样。呈长方形，尺寸不等。如用四尺宣纸分三份裁开，称四尺三开。若用五尺宣纸分三份裁开，称五尺三开。以此类推，同是三开，尺寸大小不同，四尺三开一般为三尺画面(实际是二尺七寸，八*方市尺的三分之一)。五尺三开则是十二*方尺的三分之一，每开画面的面积为四尺。

　　3、对幅：*书画装裱的一种式样。通常两幅成对悬挂。如书法对幅，称“字对”或“对联”。明清绘画有“画对”，是两幅大小相等的屏条，成对悬挂。也有厅堂正中挂中堂立轴画，两边分挂“字对”，或中间悬挂中常立轴书法，两侧悬挂“画对”。

　　汉字中夹杂的英文

　　西洋的拉丁化字母是从左向右书写，因而由拉丁字母排成的洋文书都是横排。“洋文码子”不能以码成义，要两个以上的字母拼成词组，而竖行洋文则无法拼词。由于洋码不能竖排，在竖排版的中文书中出现拉丁字母时，也要让其横向卧倒，否则洋文就无法与汉字“兼容”。汉字可以独立成义，因此可以横竖任意排列。横排时也能适应从左向右或自右而左的两种不同方向的顺序。

　　图为张旭草书《古诗四帖》

　　汉字的书写是自上而下、由左至右的顺序。大部分汉字的收尾，在字的正下方和右下方。因此，汉字书写，尤其是书法的书写最适合竖行进行。这样才最为流畅连贯，易成“行气”。尤以行草书为甚。

　　决定汉字竖行书写的另一个原因，在于最初的书写条件。古时无纸，在竹、木简上刻画或书写，以绳或皮条将简条系成“简册”。竖写的简册在阅读时要横向展开，简册的两端执于读者的左右手中；如在简条上横书，简册必然横读。阅读时简册上下展开，读者的双手要一上一下执握简册，这样悖于生理，十分不便。另外，古时无桌，不作大幅，多以尺牍。书写时，左手执牍，右手作书，相得益彰；如将牍本横执横书，在毛笔书写的压力下，左手难于保持牍本的*衡与稳定，必然书写困难，其状可想而知。

　　由此可见，汉字的结构与最初的书写条件是汉字竖行书写的成因，竖行书写又决定了出版物与印刷品的竖式排版形式。

　　《韭花帖》

　　历史不停发展，科技不断进步。先后发明了纸张，有了桌椅等方便的书写条件。然而，*惯的力量是巨大的。古今文人并未因此将文字改为横书，文字的使用、出版印刷也依然竖排。这种情况一直维持到上世纪的五十年代。

　　陈嘉庚书法

　　1950年6月，陈嘉庚在全国*一届二次会议上提交了“中文从左向右横写”的提案，这个提案受到了相当的重视。之后，郭沫若、胡愈之等文化名人也撰文支持。1955年1月1日，《*》首次改为横排版。并在当年，中央级的17种报纸中有13种改为横排。1956年1月1日，**的机关报《人民日报》也改为横排。自此全国报刊纷纷效仿，图书出版也顺流而动。

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小石潭记的写作顺序

小石潭记的写作顺序

　　《小石潭记》按游览顺序组织材料，抓住景物特征，用生动的语言借景抒发了作者谪居荒原之地的孤寂、凄苦忧伤的感情。以下是小石潭记的写作顺序，和小编一起看一下吧。

　　1、《小石潭记》是按游览观察的顺序写的：

　　循声而人发现小石潭，环顾小石潭的全貌和周围环境，观察了小石潭里的游鱼，远望了小石潭的水源，最后写离开小石潭的情景。

　　发现小潭——潭中景物——小潭源流——潭中气氛。

　　2、小石潭的特点：

　　全石为底、潭水清澈、游鱼活泼、源流曲折、环境凄清的特点。

　　拓展阅读：小石潭记译文与赏析

　　【朝代】唐代

　　【作者】柳宗元

　　【原文】

　　从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣佩环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，*岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。(佩环 一作：珮)

　　潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。日光下澈，影布石上，佁然不动;俶尔远逝，往来翕忽。似与游者相乐。

　　潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。

　　坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。

　　同游者：吴武陵，龚古，余弟宗玄。隶而从者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹。

　　诗词解释赏析

　　文言现象

　　相似词句

　　《记承天寺夜游》庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。—— 日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽。似与游者相乐。《与朱元思书》游鱼细石，直视无碍。——潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。

　　古今异义

　　1.小生：古义：年轻人。(崔氏二小生)今义：戏曲艺术中的一种角色。

　　2、去：古义：离开。(乃记之而去)今义：前往，到某处。

　　3.闻：古义：听到、听闻。(闻水声)今义：用鼻子嗅气味。

　　4.居：古义：停留。(不可久居)今义：住。

　　5.布：古义：映，显现。(影布石上)今义：可做衣服或其他物件的棉麻品。

　　6.许：古义：用在数词后表示约数，数目不确定，等同于现今口语中常说的：“左右”“上下”。(潭中鱼可百许头)今义：允许、准许。

　　7.佁(yǐ)然：古义：呆呆的样子。(佁然不动)今义：静止的样子。

　　8.清：古义：凄清;冷清。(以其境过清今义)今义：清晰，清净等。

　　9.以为：古义：作为(全石以为底)今义：认为等。

　　一词多义

　　1.可：(1)大约。表示估计数目。(潭中鱼可百许头)(2)可以，能够。(明灭可见;不可久居)

　　2.从：(1)介词，自、由。(从小丘西行百二十步)(2)跟随。(隶而从者)

　　3.清：(1)形容词，清澈。(水尤清冽)(2)形容词，凄清。(以其境过清)

　　4.差：(1)形容词，长短不一。参差不齐(参差披拂)(2)动词，交错。(其岸势犬牙差互)

　　5.见：(1)通“现”,出现。(才美不外见)(2)看见，动词。(明灭可见)

　　6.乐：(1)以…为乐，形容词的意动用法。(心乐之)(2)逗乐。(似与游者相乐)

　　7.以：(1)介词，因为。(以其境过清)(2)连词，而。(卷quan石底以出)(3)介词，用把。(全(quán石以为底)

　　8.而：不译，(1)表承接关系。(乃记之而去)(2)表并列关系。(隶而从者)(3)表修饰关系。(潭西南而望)

　　9.游：(1)游动。(皆若空游无所依)(2)游览。(同游者)

　　10.环：(1)玉环。(如鸣佩环)(2)环绕。(四面竹树环合)

　　11.为：(1)动词，作为。(卷(quán)石以为底)(2)动词，成为。(为岩)

　　词类活用

　　1.从小丘西行百二十步。西：名词作方位状语，向西。

　　2.下见小潭。下：方位名词作动词，向下。

　　3.皆若空游无所依。空：名词作状语，在空中。

　　4.日光下澈。下：方位名词作状语，向下。澈 ：形容词作动词，照到。

　　5、俶尔远逝。远：形容词作状语，向远处。

　　6.潭西南而望。西南：名词作状语，向西南。

　　7.斗折蛇行。斗：名词作状语，像北斗七星一样。蛇：名词作状语，像蛇一样。

　　8.其岸势犬牙差互。犬牙：名词作状语，像狗的牙齿一样。

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历史朝代顺序表

历史朝代顺序表

　　如下为大家分享的'内容是*历史朝代的详细顺序表，包括其时间、承兑地址、开国皇帝等相关内容：

　　304-439

　　420-589

　　三分魏蜀吴，二晋前后延。 南北朝并立，隋唐五代传。 宋元明清后，皇朝自此完。

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人教版一年级到六年级古诗及译文（小学75首古诗按顺序）

1

【一年级】

一去二三里

一去二三里，烟村四五家。

亭台六七座，八九十枝花。

一个小孩，牵着妈妈的衣襟去姥姥家。一口气走出二三里；眼前要路过一个小村子，只有四五户人家，正在做午饭，家家冒炊烟。娘俩走累了，看见路边有六七座亭子，就走过去歇脚；亭子外边，花开的繁茂，小孩越看越喜爱，伸出指头点数，嘴里念叨着“八枝 ，九枝，十枝 。

画

唐代：王维

远看山有色，*听水无声。

春去花还在，人来鸟不惊。

远看高山色彩明亮，走*一听水却没有声音。

春天过去，可是依旧有许多花草争奇斗艳，人走*，可是鸟却依然没有被惊动。

唐代：李白

床前明月光，疑是地上霜。

举头望明月，低头思故乡。

明亮的月光洒在床前的窗户纸上，好像地上泛起了一层霜。

我禁不住抬起头来，看那天窗外空中的一轮明月，不由得低头沉思，想起远方的家乡。

唐代：骆宾王

鹅，鹅，鹅，曲项向天歌。

白毛浮绿水，红掌拨清波。

白天鹅啊白天鹅，脖颈弯弯，向天欢叫。

洁白的羽毛，漂浮在碧绿水面；红红的脚掌，拨动着清清水波。

春晓

唐•孟浩然

春眠不觉晓,处处闻啼鸟。

夜来风雨声,花落知多少。

春天睡眠舒畅，不知不觉已经天亮，醒来后听到小鸟在处处鸣唱。昨夜风雨声一直没有停，不知道有多少花被风雨打落了呢！

村居

清•高鼎

草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟。

儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢。

农历二月，村子前后的青草已经渐渐发芽生长，黄莺飞来飞去。杨柳披着长长的绿枝条，随风摆动，好像在轻轻地抚摸着堤岸。杨柳似乎都陶醉在这浓丽的景色中。村里的孩子们放了学急忙跑回家，趁着东风把风筝放上蓝天。

所见

清•袁枚

牧童骑黄牛，歌声振林樾。

意欲捕鸣蝉，忽然闭口立。

牧童骑在黄牛背上，嘹亮的歌声在林中回荡。 忽然想要捕捉树上鸣叫的知了，就马上停止唱歌，一声不响地站立在树下。

小池

宋•杨万里

泉眼无声惜细流, 树阴照水爱晴柔。

小荷才露尖尖角, 早有蜻蜓立上头。

泉眼很爱惜地让泉水悄然流出，映在水上的树阴喜欢这晴天风光的柔和。鲜嫩的荷叶那尖尖的角刚露出水面，就已经有蜻蜓落在它的上头。

2

【二年级上册】

赠刘景文

宋•苏轼

荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝。

一年好景君须记，最是橙黄橘绿时。

荷叶败尽，像一把遮雨的伞似的叶子和根茎上再也不像夏天那样亭亭玉立；菊花也已枯萎，但那傲霜挺拔的菊枝在寒风中依然显得生机勃勃。别以为一年的好景将尽，你必须记住，最美的景是在初冬橙黄橘绿的时节啊！

山行

唐•杜牧

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十二生肖顺序表及年龄

十二生肖顺序表及年龄

　　十二生肖顺序表及年龄，*的十二生肖和国外的十二星座有些相似之处，但是它们的代表有所不同，那十二生肖它们怎么排序呢，下面小编分享十二生肖顺序表及年龄，一起来看看你的年纪吧。

　　十二生肖又叫属相，是由十一种源于自然界的动物即鼠、牛、虎、兔、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪以及传说中的龙合计十二种动物所组成，与十二地支相配用于记年，以十二地支的.形象化代表，十二生肖排序为：子（鼠）、丑（牛）、寅（虎）、卯（兔）、辰（龙）、巳（蛇）、午（马）、未（羊）、申（猴）、酉（鸡）、戌（狗）、亥（猪）

　　十二生肖作为*悠久的民俗文化符号，历代留下了大量描绘生肖形象和象征意义的诗歌、春联、绘画、书画和民间工艺作品。除*外，世界多国在春节期间发行生肖邮票，以此来表达对*新年的祝福。

　　2021年十二生肖年龄对照表（虚岁）

　　今年（2021年）是属相是牛的人的本命年

　　*古代有十二进制纪年法，用十二地支表示，即子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥，12年一个轮回，如1980年为申年，过12年，1992年又为申年。古人把十二地支用十二个动物表示，如子鼠，丑牛等等，该年出生的人，便具有相应的命相，此即十二生肖，肖者相也，又称为十二属相。

　　虚岁是*一种重要的记龄方式，虚岁的计龄方式为：出生时记为一岁，以后每到农历正月初一（农历新年，节假日），便增龄一岁。但是有的人虚岁是比周岁大两岁，而此种算法是按照出生的那年的上半年和下半年来分的，在上半年出生的虚岁就只比周岁大一岁，下半年就大两岁（阳历或阴历）。之所以有这样的*惯，是因为*古人计算的是某人出生后正在经历的年份序数。

　　虚岁从一算起，逢新年长一岁，遵农历（阴阳历）。

　　周岁从零算起，逢生日长一岁，遵洋历（阳历）。

　　注：《最高人民法院关于审理未成年人刑事案件具体应用法律若干问题的解释》第二条规定，年龄从周岁生日的第二天算起。

　　虚岁和周岁具体换算方法：

　　第一种：虚岁换算成周岁：在本人阳历生日到来之前，周岁=虚岁-2；在本人阳历生日到来及以后，周岁=虚岁-1；周岁换算成虚岁：在本人阳历生日到来之前，虚岁=周岁+2；在本人阳历生日到来及以后，虚岁=周岁+1。

　　第二种：虚岁=现年份（农历）-出生年份（农历）+1。

　　在*有些地区，有的人们把虚岁看的比较重，他们算年龄的时候往往都是计算虚岁，没有算实岁。

　　十二生肖顺序表：鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。分别代表1、2、3、4、5、6、7、8、9、10、11、12。

　　计算方法：

　　设当年生肖为a年，生肖为b，最小年龄为N。

　　1、当a≥b时，N=(a-b)+1

　　例如：2019年生肖为猪（12）年，某人属马（7），其最小年龄N=（12-7）+1=6

　　则年龄可能为6、18、30、42......

　　2、当a

　　例如：2020年生肖为鼠（1）年，某人属马（7），其最小年龄N=（1-7）+1+12=7

　　则年龄可能为7、19、30、42......

　　扩展资料：

　　注意事项：

　　1、根据属相计算年龄，从交立春的那一刻开始至次年交立春前结束就是确定属相生肖的时间。将这十二属相：鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。

　　2、比如今年是鼠年，那么1996年也是鼠年，同样的道理，1984、1972、1960、1948、1932都是鼠年。这是类推法，其间的差距就是生肖的循环数12。

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*历史朝代顺序表

*历史朝代顺序表

　　*历史朝代顺序表。我国的历史是非常值得我们去研究的，我国诞生了一个又一个朝代，很多人好奇这些朝代的顺序是怎样的。那么接下来就由小编带大家一起详细了解下*历史朝代顺序表。

　　*历史朝代顺序为：夏朝、商朝、西周、东周、秦朝、西楚、西汉、新朝、玄汉、东汉、三国、曹魏、蜀汉、孙吴、西晋、东晋、十六国、南朝、刘宋、南齐、南梁、南陈、北朝、北魏、东魏、北齐、西魏、北周、隋朝、唐朝、武周、唐朝中后期、五代、后梁、后唐、后晋、后汉、后周、十国、南吴、南唐、前属、后属、南汉、南楚、吴越、闽国、荆国、北汉、北宋、南宋、辽朝、西夏、金朝、元朝、明朝、清朝。

　　可以用口诀来进行辅助记忆，如：三皇五帝始，尧舜禹相传；夏商与西周，东周分两段；春秋和战国，一统秦两汉；三分魏蜀吴，二晋前后沿；南北朝并立，隋唐五代传；宋元明清后，皇朝至此完。

　　非常齐全*历史人物常识

　　汉赋四大家：司马相如、扬雄、班固、张衡

　　唐诗四大家：李白、杜甫、白居易、元稹

　　宋词四大家：苏轼、辛弃疾、柳永、李清照（周邦彦亦可）

　　元曲四大家：关汉卿、马致远、白朴、郑光祖

　　明清小说四大家：罗贯中、施耐庵、吴承恩、曹雪芹

　　当代散文四大家：杨朔、魏巍、秦牧、刘伯羽（吴伯箫也不错）

　　初唐文坛四杰：王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王

　　初唐四大书法家：欧阳洵、褚遂良、虞世南、薛稷

　　唐代文章四友：杜审言、崔融、李峤、苏味道

　　楷书四大家：唐代颜真卿、柳公权、欧阳洵、元之赵子昂

　　宋代书法四大家：蔡襄、黄庭坚、米芾、苏东坡

　　北宋文坛四大家：王安石、欧阳修、苏东坡、黄庭坚

　　苏门四学士：黄庭坚、张耒、晃无咎、秦观

　　宋代程门四大弟子：谢良佐、游酢、杨时、吕大临

　　南宋四大画家：李唐、刘松年、马远、夏圭

　　南宋诗坛四大家：杨万里、陆游、范成大、尤袤

　　元曲四大家：关汉卿、马致远、郑光祖、白朴

　　元代儒林四杰：黄晋、虞集、柳贯、揭俊斯

　　元代山水画四大家：黄公望、吴镇、倪瓒、王蒙

　　元代诗坛四大家：虞集、杨载、范椁、揭俟斯

　　元代吴中四杰：高启、张羽、徐贲、杨基

　　明代江南四大才子：唐伯虎、祝枝山、文征明、周文宾

　　明代书坛“吴中四子”：祝枝山、唐伯虎、文征明、徐祯卿

　　清初画家四王：王时敏、王翚、王鉴、王原祁

　　清初文学四公子：方以智、陈贞慧、冒襄、侯方域

　　战国四公子：齐国孟尝君、赵国*原君、楚国春申君、魏国信陵君

　　中兴四诗人：陆游、杨万里、范成大、尤袤

　　北宋四大书院：庐山白鹿洞书院、岳麓山岳麓书院、石鼓山石鼓书院、商丘应天府书院

　　明代四大传奇：《紫钗记》、《牡丹亭》、《邯郸记》、《南柯记》；

　　四大名花：山东菏泽的牡丹、福建漳州的水仙、浙江杭州的菊花、云南的山茶花

　　民间文学四大传说：牛郎织女、孟姜女寻夫、梁山伯与祝英台、白蛇传

　　四大古都：西安、北京、南京、洛阳

　　古代四库全书：经、史、子、集

　　三皇：伏羲、神农、黄帝

　　五帝：黄帝、少昊、颛顼、喾、尧

　　商纣四诸侯：东伯侯姜桓楚、南伯侯鄂崇禹、西伯侯姬昌、北伯侯崇侯虎

　　孔门七十二贤：颜回、闵损、冉耕、冉雍、冉求、仲由、宰予、端沐赐、言偃、卜商、颛孙师、曾参、澹台灭明、宓不齐、原宪、公冶长、南宫括、公皙哀、曾蒧（dian三声）、颜无繇、商瞿、高柴、漆雕开、公伯缭、司马耕、樊须、公西赤、巫马施、梁鳣、颜幸、冉孺、曹恤、伯虔、公孙龙、冉季，公祖句兹，秦祖，漆雕哆，颜高，漆雕徒父、壤驷赤，商泽、石作蜀，任不齐，公良孺，后处，秦冉，公夏首，奚容箴，公肩定，颜祖，鄡单，罕父黑，秦商，申党，颜之仆，荣旗，县成，左人郢，燕伋，郑国，秦非，施之常，颜哙，步叔乘，原亢籍、乐欬，廉絜，叔仲会，颜何，狄黑，邦巽，孔忠、公西舆如，公西箴

　　春秋五霸：齐桓公、宋襄公、晋文公、秦穆公、楚庄王

　　国学三圣：孔子、老子、墨子

　　二桃杀三士（中间的三士，不是二桃）：张远山公孙接、田开疆

　　*四大美女：貂蝉、西施、王昭君、杨贵妃

　　吴越三王：勾践、范蠡、文种

　　山东三圣：史圣左丘明、商圣范蠡、武圣孙膑

　　鬼谷二高徒：孙膑、庞涓

　　战国四公子：*原君赵胜、孟尝君田文、信陵君魏无忌、春申君黄歇

　　战国四名将：白起、王翦、廉颇、李牧

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网球发球顺序规则

网球发球顺序规则

　　导语：网球是一项优美而激烈的体育运动，孕育在法国，诞生在英国，开始普及和形成高潮在美国，现在盛行全世界，被称为世界第二大球类运动。下面小编为大家介绍一下网球发球顺序规则，希望对大家有所帮助。

　　(1)网球发球前的规定

　　发球之前发球员应先站在端线后、中点和边线的假定延长线之间的区域里，用手将球向空中任何方向抛起，在球落到地面之前，用球拍击球（只有一只手可以使用的运动员，可用球拍抛球）。球接触到球拍时，发球完成.

　　(2)网球发球的程序

　　A 发球时，每一局比赛发球员都应该从场地的右半区开始，轮换地站在右半区的后面来发球。如果发球是从错误的半区发出的并且没有被察觉，那么由错误的发球所引起的比赛结果都将有效。但是这个不正确的站位一旦被发现应该立即得到纠正。

　　B 发出的球应该越过球网，在接球员之前触及对方的发球区内的地面，或者落在任何组成发球区的界线上。

　　(3)网球发球失误

　　属于发球失误的情况：

　　A 如果发球员违反了规则7、8或9（B）的任何部分；

　　B如果他试图打球时未能打到；

　　C 如果发出的球在触地前碰到了固定物（不含球网、中心带或网带）。

　　(4)网球二发规则

　　在一次发球失误后（如果它是第一次失误），发球员应该从他发现失误的同一半场的后面的规定位置再发一次。如果第一次失误球必须是从错误的半场发出时，按照规则9的规定，发球员必须从另外半场的后面发球且只有一次机会。

　　(5)网球发球的轮换

　　在决胜局中先发球的那个运动员（或在双打中的那一对选手）在下一盘开始时先接发球。

　　(6)网球发球次序

　　在第一局结束后，接球员应该成为发球员，发球员应该成为接球员；并按此次序在整个比赛后面所有局中依次交换。如果一名运动员发球次序有误，则应轮及发球的运动员在错误一被发现后就立即发球，而在此错误发现前的比分有效。在此错误发现情的一次发球失误则不予计算。如果在错误发现前该错误已经结束，则后面的发球次序就按已改变的次序进行。

　　(7)网球无效发球

　　发球触网后，仍然落到对方发球区内；接球员未作好接球准备；均应重发球。

　　网球比赛的发球是轮转的，即每位选手必须发球，直到该轮到自己发球时，对方才发球。上菜顺序从中间标记的右侧开始。发球者可从底线后、中线至单打线(单打)或双打线(双打)发球。在这个点结束后，他转向左边的区域，做出了第二个点。

　　按照这个规则轮流，直到游戏分成胜者和败者。决胜局中，先发球者先在右区发球第一分，然后双方轮流发球，各得两分，顺序是先在左区发球，然后在右区发球，直到确定胜负为止。每次发球有两次机会。

　　结束服务之前,服务器应该支持线,在该地区之间的中点和假设扩展的副业,把球扔在任何方向用手在空气中,并与球拍击球前球接触地面(只有一名球员用一只手可以把球与球拍)。

　　当球拍与球接触时，投球就完成了。在整个发球过程中，发球者不得行走或奔跑改变原站位置。两只脚只能站在指定位置，不能触碰其他部位。

　　发球的位置规定为:每场比赛开始时，从右区终端线发球，得分或失一分后，转到左区发球。发出的球应越过球网落在对方发球区的对面角落，或球绕球网线打偏;投出的球落地前接触固定物体(网、中心带、网边白布除外);违反发球位置规定的。

　　发球者在第一发球失误后，应在原发球位置再发第二发球。

　　网球发球出界，当然是错误的.。网球规则，一共六局，谁先得到六局为胜者，如果是5:5打*，结束第六局需要决胜局。所谓抢七、就是一次双发，一共打进七球。获胜者是第一个获得 7 分的人。

　　每人最多可以发球两次，两次出界都是双误，即一发儿发。一发得分手，二发不需要再次发球，一发发错则发球。

　　1、赢一分

　　遇到以下情况，对方赢1分：

　　1、当发球手连续两次发球失误或脚失误时。

　　2、当接球手在球未落地前用球拍击球，或球接触到他的身体和他穿的衣服时。

　　3、当球在第二次落地前未能返回球网。

　　4、当球击中对方场地边界外的地面、固定物体或其他物体时。

　　5、当未能将球回传至空中时。

　　6、在比赛中，击球手故意用球拍拖拽或接球，或故意用球拍多次触球。

　　7、在“活球”期间，运动员的身体、球拍（无论是否手持）或其他佩戴的物体接触球网、网柱、单打柱、绳索或钢丝绳、中心带、网边白布或对方的field 区域内的地面。

　　8、在空中还没有过网的球反击（过网击球）。

　　9、除手握球拍外（无论是单手还是双手），运动员的身体或穿戴物接触球。

　　10、扔球拍击球时。

　　11、在比赛过程中，运动员故意改变球拍的形状。

　　2、 一轮

　　(1) 每赢一球的1分，先赢4分为1轮。

　　(2)当两队各得3分时，视为“*局”。

　　3、 1盘

　　(1) 一方先胜6局，胜1盘。

　　(2) 双方胜5局时，一方胜两局赢1盘

　　4、决胜局计分制

　　当每局比赛轮数为6连时，有以下两种计算方式。积分制度。

　　(1) 长局制：一方胜两局为一胜。

　　(2) 短局（抢七）：出最后一局外，除赛前另有规定外，一般应采用以下方法。

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时间空间顺序的优美句子

越多越好

顺 顺叙也称正叙.叙述的手法.顺叙就是按照事件发生、发展的时间先序来进行叙述的方法。

种方法进行叙述，好处是事件由头到尾，次序井然，文气自然贯通，文章显得条理清楚。

使用顺叙法，必须特别注意剪裁，做到详略得当、主次分明。

是叙事性文学作品常用的叙述方式. 顺叙的作用：使事情叙述条理清晰，脉络分明、中心明确倒叙 倒叙 (FLASH-BACK) 什么是倒叙： 倒叙是根据表达的需要，把事件的结局或某个最重要、最突出的片段提到文章的前边，然后再从事件的开头按事情原来的发展顺序进行叙述的方法。

比如，在《永不忘记》一文中采用把情节的结局放在开头叙述，然后再叙述情节的发生、发展的叙述方法。

这是最典型的倒叙的方法。

文章的第一部分(开头到“她语带感情，几致哽咽”)写潘老师和王翔的父亲、妹妹到车站送王翔上大学，王翔送给潘老师一幅自画像。

无限的深情都凝结在一幅画着一个卖冰糕的孩子，写着“永不忘记，谢谢老师”的铅笔画上。

画有什么含义?永不忘记什么呢?这种先叙事情结局的手法既曲沂、引人入胜地点了题；又制造出悬念，引起读者急切的关注。

这里又借人物对话交代画上的孩子就是王翔，他是个难得的孩子，他能上大学全靠潘老师的帮助。

自然地引起倒叙。

倒叙的类型： 倒叙的类型大致有以下三种：一是把结局提前，如《永不忘记》；二是像《为了六十一个阶级弟兄》那样把中间扣人心弦的部分提前；三是由眼前事物引起对往事的回忆，如《一件珍贵的衬衫》，《修鞋姑娘》。

【特点】倒叙是把事件的结局或事件中最突出的片段提到文章的开头来叙述,然后再按事件的发展顺序进行叙述。

倒叙并不是把整个事件都倒过来叙述，而是除了把某个部分提前外，其他仍是顺叙的方法。

采用倒叙的情况一般有三种：一是为了表现文章中心思想的需要，把最能表现中心思想的部分提到前面，加以突出；二是为了使文章结构富于变化，避免*铺直叙；三是为了表现效果的需要，使文章曲折有致，造成悬念，引人入胜。

倒叙时要交代清楚起点。

倒叙与顺叙的转换处，要有明显的界限，还要有必要的文字过渡，做到自然衔接。

特别要注意，不要无目的地颠来倒去，反反复复，使文章的眉目不清。

倒叙的作用及应该注意的问题： 采用倒叙的方法，能增强文章的生动性，使文章产生悬念，更能引人入胜，同时也可以避免叙述的*板和结构的单调。

例如，在《不速之客》中，文章通篇围绕“不速之客”采用倒叙的方法行文。

重点突出第二部分，详细叙述不速之客所讲的故事，集中表现了中国石油工人创业的艰难和阶级友爱的深情；全文浑然一体，无懈可击。

采用倒叙应从内容和形式的需要出发；或为了表达主题的需要，或为了结构变化的需要或为了造成悬念，引人入胜，起到特殊的表达效果。

千万不可为倒叙而倒叙。

运用倒叙，非有过渡句或过渡段衔接不可。

当倒叙的部分叙述完毕回到顺叙时要交待清楚。

否则，会使文章头绪不清，脉络不明，影响内容的表达。

在电影创作中，也经常用这种方法。

从故事发展的结果开始叙述，然后再开始回述以往故事的发生和发展。

前苏联影片《这里黎明静悄悄》年迈的上尉带领几个年轻的人在扫墓，然后倒述墓碑下牺牲的年轻的女战士们在伟国战争中可歌可泣的故事。

影片结尾又回到墓碑前。

影片《辛特勒名单》、《廊桥遗梦》、《泰坦尼克号》等都用了这种方法。

小学生必看：倒叙是把文中的一段或一个句子放到最前面，然后，再进行顺叙。

时间顺序 时间顺序是文章常见的记叙、说明顺序之一。

它的意思为：按照时间的先后所分成的顺序。

按照时间前后的顺序排列，如从古至今等 还有另外两种说明顺序：逻辑顺序、空间顺序空间顺序 空间顺序。

即按照事物空间存在的方式，或从外到内，或从上到下，或从整体到局部来加以介绍，这种说明顺序有利于全面说明事物各方面的特征。

一般说明某一静态实体（如建筑物等），常用这种顺序。

我们课本中的《核舟记》就是按照船体――船头――船尾――船背的空间顺序来写的；《故宫博物馆》按照先总后分的顺序，先概括说明故宫建筑物的总体特征，然后再具体介绍太和门――太和殿――中和殿――保和殿――乾清宫……御花园，而在介绍每一座建筑物的时候，则又按照先外后内、先上后下的顺序。

这样安排合乎人们观察事物的*惯，是最合理的顺序。

空间顺序,按空间部位的顺序说明事物的构造或建筑物的构造。

这种顺序常用于对群体事物的说明。

时间顺序，按照事件发生的先后顺序描写的方法。

空间顺序，安地点变化来写的方法。

逻辑顺序，安首先，其次或者推论出之类的。

描写要详细

逻辑顺序应该是指在文章整体的结构中的关系 而空间顺序就是在文章当中描写什么东西的时候(如整体的景物等等),在空间上,通俗点讲就是在位置上的一些关系. 所以由远到*是空间顺序,而整体到部分,如果是指描写景物的时候先写整体再写部分,那就是空间顺序,而如果是说这个文章的结构是从整体到部分,应该就是逻辑关系了. 是有点抽象,多读多做题应该就知道了..我这个,也是我*常做题的时候理解的.满意

描写要详细

夏日美景 夏日,荷花披上红裙子,在荷塘里翩翩起舞,她瞟了一眼荷叶,把手一挥说:“哼!瞧我多美。

”傲慢得不得了。

荷叶也不甘示弱，“我的好朋友鱼儿只和我玩儿

” 夏日，绿树成阴，火辣辣的太阳像是被白云拖起，悬在空中的火球。

知了在树梢上知了知了叫个不停，给炎热的“夏天进行曲”伴了个奏。

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