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日积月累 名言名句
您好
盛年不重来，一日难再晨。
三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
人行犹可复,岁月哪可追。
爱亲者,不敢恶于人;敬亲者,不敢慢于人。
.语文书上的日积月累是格言吗
“人非生而知之者，孰能无惑” 人并不是生下来就什么都知道的，谁能没有不理解的地方
(这里”准确的解释为“谁”)“ 一鼓作气，再而衰，三而竭 第一次击鼓时士兵们鼓足了勇气，第二次击 鼓时勇气就衰退了，第三次击鼓时勇气便耗尽了。
“甘瓜苦蒂，天下物无全美。
” 甘瓜即甜瓜.蒂即瓜秧与甜瓜接触的部分.是甜瓜很甜,但瓜蒂即是苦的,天下没有十全十美的事物 “种树者必培其根，种德者必养其心” 种树木必须将树木的根系培养好，修养品德的人必须先培养好自己的心性。
“操千曲而后晓声，观千剑而后识器。
” 练*一千支乐曲之后才能懂得音乐，观察过一千柄剑之后才知道如何识别剑器。
要学会一种技艺，不是容易的事;鉴赏家，也要多观察实物，纸上谈兵是不行的。
读书要破万卷，下笔才能如有神助。
做任何事情，没有一定的经验积累，就不会有很高的造诣。
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打字很辛苦的人教版六年级上下册日积月累中的名言警句
人教版六上日积月累第一单元1、 落红不是无情物，化作春泥更护花。
(龚自珍)2、 造物无言却有情，每于寒尽觉春生。
(张维屏)3、 今夜偏知春气暖，虫声新透绿窗纱。
(刘方*)4、 此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。
(李白)5、 卧看满天云不动，不知云与我俱东。
(陈与义)6、 不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。
(元稹)第二单元我们爱我们的民族，这是我们自信心的泉源。
(*)我是*人民的儿子，我深情地爱着我的祖国和人民。
(*)唯有民魂是值得宝贵的，唯有他发扬起来，*才有真进步。
(鲁迅)我爱我的祖国，爱我的人民，离开了她，离开了他们，我就无法生存，更无法写作。
(巴金)第三单元1、 轻诺必寡信。
《老子》2、 民无信不立。
《论语》3、 不精不诚，不能动人。
《庄子》4、 诚者，天之道也;诚之者也，人之道也。
《礼记》5、 有所期诺，纤毫必偿;有所期约，时刻不易。
《袁氏世范》第四单元1、善待地球就是善待自己。
2、拯救地球就是拯救未来。
3、但存方寸地，留与子孙耕。
4、有限的资源，无限的循环。
5、珍惜自然资源,共营生命绿色。
第五单元1、 横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。
《自嘲》2、 其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。
《故乡》3、我好像一只牛，吃的是草，挤出来的是奶、血。
许广*《欣慰的纪念》4、时间就是性命，无端的空耗别人的时间，其实是无异于谋财害命的。
《门外文谈》5、只看一个人的著作，结果是不大好的：你就得不到多方面的优点。
必须如蜜蜂一样，采过许多花，这才能酿出蜜来。
倘若叮在一处，所得就非常有限，枯燥了。
《致颜黎民》第六单元诗经《采薇》昔我往矣，杨柳依依。
今我来思，雨雪霏霏。
春夜喜雨(唐)杜甫好雨知时节，当春乃发生。
随风潜入夜，润物细无声。
野径云俱黑，江船火独明。
晓看红湿处，花重锦官城。
1、蜜蜂采花忙，短期有雨降。
2、日出红如血，竿后大雨落。
3、南风刮到底，北风来还礼。
4、久晴大雾必阴，久雨大雾必晴。
5、天上跑台云，地上雨淋淋。
6、日出太阳黄，午后风必狂。
7、久雨闻鸟声，不久天转晴。
8、低云不见走，落雨在不久。
9、蚂蚁垒窝要落雨。鱼跳水，有雨来。
10、常刮西北风，*日天气晴。
11、今晚花花云，明天晒死人。
12、东闪空，西闪雨。
13、季节不等人，春日胜黄金。
14、春雷十日阴，春雷十日寒。
15、旱怕南云涨，涝怕北云生。
16、闷雷拉磨声，雹子必定生。
17、雨后刮东风，未来雨不停。
18、八月十五云遮月，正月十五雪打灯。
19、柱石脚下潮有雨。
20、早晚烟扑地，苍天有雨意。
21、月没云里走，雨在半夜后。
22、雨后生东风，未来雨更凶。
23、风静天热人又闷，有风有雨不用问。
24、水缸穿裙山戴帽，灶灰结圬雨来到。
25、天上起了钩钩云，地上不久雨淋淋。
26、南风怕日落，北风怕天明。
27、雷轰天边，大雨涟涟。
28、夜星繁，大晴天。
29、日落胭脂红，非雨便是风。
30、星星密，雨滴滴。星星稀，好天气。
31、晌午不止风，刮到点上灯。
32、朝霞不出门，晚霞行千里。
33、黑黄云滚翻，冰雹在眼前。
34、东风下雨东风晴，再刮东风就不灵。
35、日落乌云涨，半夜听雨响。
36、朝怕南云涨，晚怕北云堆。
37、三亩棉花三亩稻，晴挨好，雨挨好。
38、蚊子咬得怪，天气要变坏。
39、泥鳅跳，雨来到。
40、早上朵朵云，下午晒死人。
41、天上铁砧云，很快大雨淋。
42、不怕阴雨天气久，只要西北开了口。
43、一日南风，三日关门。
44、天上扫帚云，三天雨降淋。
45、雷声连成片，雨下沟河漫。
46、十年老不了一个人，一天误掉了一个春。
47、河里浮青苔，毕有大雨来。
48、肥不过春雨，苦不过秋霜。
49、蚂蚁搬家蛇过道，明日必有大雨到。
50、黑黄云滚翻，将要下冰蛋。
51、老云结了驾，不阴也要下。
古诗《江雪》含义
在日复一日的学*、工作或生活中，大家都经常接触到古诗吧，古诗是古代诗歌的泛称。古诗的类型有很多，你都知道吗？下面是小编整理的古诗《江雪》含义，希望能够帮助到大家。
柳宗元
千山鸟飞绝，万径人踪灭。
孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。
【作者】
柳宗元（773-819），字子厚，河东（今山东永济县）人。杰出的思想家、散文家。诗词歌的成就也很高。
【注释】
1．这是柳宗元被贬到永州之后写的诗词，借寒江独钓的渔翁，抒发自己孤独郁闷的心情。
2．千山：虚指所有的山。绝：绝迹。
3．鸟飞绝：天空中一只鸟也没有。
4．径：小路。万径：虚指所有的路。人踪：人的踪迹。灭：消失，没有了。
5．蓑笠（suōlì）：蓑衣，斗笠。
【译文】
千里的山上鸟都没有，
万里的道路上连一丝人的踪迹也没有，
只有在江上的一只小船上，有个披着蓑衣的老翁，
在寒冷的江上独自垂钓。
此诗词的艺术构思很讲究，运用了对比、衬托的手法：千山万径之广远衬托孤舟老翁之渺小；鸟绝人灭之阒寂对比老翁垂钓之生趣；画面之安谧冷寂衬托人物心绪之涌动。孤处独立的老翁实际是心情意绪的写照。
诗词中所写的景物是：座座山峰，看不见飞鸟的形影，条条小路，也都没有人们的足迹。整个大地覆盖着茫茫白雪，一个穿着蓑衣、戴着笠帽的老渔翁，乘着一叶孤舟，在寒江上独自垂钓。看，这是一幅多么生动的寒江独钓图啊！这幅画面究竟意味着什么呢？大家知道，在艺术作品中，绝不会有“纯粹”的风景诗词或风景画。在它们里面总是要或多或少地反映作者的感情和现实内容的。事实上，风景诗词中的极品，尽管通篇花鸟，满纸烟霞，但必然是字字看来皆是景，声声细味总是情。这首诗词，也不例外。只要我们了解柳宗元的一生经历，就可以看出这一点
【翻译】
“千山鸟飞绝，万径人踪灭。”“孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。”孤：孤零零。舟：小船。蓑：蓑衣。笠：斗笠。这两行的意思是：（在）孤零零的一条小船上，坐着一个身披蓑衣，头戴斗笠的老翁，在大雪覆盖的寒冷江面上独自垂钓。
【赏析】
柳宗元这首五言绝句自来受人推崇，后世许多山水画家也都就此取材造境。这首诗词好在哪里？不妨从以下几个方面细细体味：
首先，它创造了峻洁清冷的艺术境界。单就诗词的字面来看，“孤舟蓑笠翁”一句似乎是作者描绘的重心，占据了画面的主体地位。这位渔翁身披蓑笠独自坐在小舟上垂纶长钓。“孤”与“独”二字已经显示出他的远离尘世，甚至揭示出他清高脱俗、兀傲不群的个性特征。作者所要表现的主题于此已然透出，但是作者还嫌意兴不足，又为渔翁精心创造了一个广袤无垠、万籁俱寂的艺术背景：远处峰峦耸立，万径纵横，然而山无鸟飞，径无人踪。往日沸腾喧闹，处处生机盎然的自然界因何这般死寂呢？一场大雪纷纷扬扬，覆盖了千山，遮蔽了万径。鸟不飞，人不行。冰雪送来的寒冷制造了一个白皑皑，冷清清的世界。这幅背景强有力地衬托着渔翁孤独单薄的身影。此时此刻，他的.心境该是多么幽冷孤寒呀!这里，作者采用烘托渲染的手法，极力描绘渔翁垂钓时候的气候和景物，淡笔轻涂，只数语便点染出峻洁清冷的抒情气氛。其笔触所到，连亘天地，高及峰巅，下及江水，咫尺之幅，涵盖万里。沈德潜评论说“清峭已绝”。顾?则说“绝唱，雪景如在目前”。二人所指，大略都是就这首诗词的境界创造来说的。
其次，形象地反映了作者贬谪永州以后不甘届从而又倍感孤独的心理状态。晚于柳宗元的郑谷曾作《雪中偶题》：“乱飘僧舍茶烟湿，密洒歌楼酒力微。江上晚来堪画处，渔人披得一蓑归。”是诗词亦写江雪中的渔翁，但造语*常，更乏境界，作者并没有把自己的主观意识与鲜明的个性熔铸进去，所以苏轼批评他是“村学中语”，而称赞柳宗元末尾两句，说是“人性有隔也哉？殆天所赋，不可及也已”!苏轼所谓“人性”，即指的情感熔铸。“人性有隔”的对立面便是“人性无隔”，做到“人性无隔”，亦即达到了情景交融的最高境界了。我们知道，柳宗元在“永贞革新”失败后．连遭贬斥，始终保持着一种顽强不届的精神状态。他的“永州八记”，专写穷山僻壤之景，借题立意，寄托遥深，凡一草一木，均坦示出他极为孤苦寂寞的心情。他的兀傲脱俗的个性也得以充分展现。这首诗词中的渔翁形象，身处孤寒之界而我行我素，足履渺无人烟之境而处之泰然。其风标，其气骨，其守贞不渝的心态，不是很令人钦慕吗？和柳宗元约略同时的张志和作《渔歌子》说：“西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。”张氏造境选择春暖花开之际，画面美而幽，流露了“烟波钓徒”的怡然恬淡之性，闲适自在之情。柳宗元与张志和不同，他本是个坚持正义的政治家，立脚于充满矛盾斗争的土壤之上，所以。．他遣境专取深冬寒凉之际，人的心情也不是只有纵情山水的一面，他还写出了严正清苦，凛然不可犯的一面，个性尤为突出。
最后，这首诗词的结构安排至为精巧。诗词题是“江雪”。但是作者入笔并不点题，他先写千山万径之静谧凄寂。栖鸟不飞，行人绝迹。然后笔锋一转，推出正在孤舟之中垂纶而钓的蓑翁形象。一直到结尾才著“寒江雪”三字，正面破题。读至结处，倒头再读全篇。一种豁然开朗的感觉油然生出。苍茫天宇，皑皑大地，其悠远的景界非常吸引人。
关于日积月累的句子（精选90句）
在日常学*、工作抑或是生活中，大家都知道一些经典的句子吧，不同的句子类型在文章中具有不同的作用。句子的类型多样，你所见过的句子是什么样的呢？以下是小编为大家收集的日积月累的句子，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
1、因为在感觉，知觉和抉择上日积月累的超刺激的冲击已经在我们中间酿成了疾病。
2、诸如此类的事日积月累，加上我的个人阅历搜狐星座支持了我逐渐成形的价值观。
3、因此，日积月累的，我们在书写着自己的命运，这是一个残酷的事实，行为决定身份。
4、这样的事日积月累，再加上我的个人阅历，让我逐渐形成了自己的价值观。
5、根据日积月累的经验，她知道从哪里准能偷到。
6、着重未成熟的人的早期经历的价值是非常重要的。
7、日积月累，你的心得集也许就是一本百科全书呢。
8、日积月累下来，负担越来越重，然而事实上，许多我们认为很重要的事物，其实都是可以放下的。
9、但这难以把握，因为如果没经验，除了日积月累之外又有什么办法呢？
10、她一直处于巨大的工作压力之下，由此而引发的日积月累的紧张就是她情绪的来源。
11、日积月累发展成城市，又逐年消耗掉。
12、每天学*一个项目/内容。日积月累，你的知识和能力都会得到提高。
13、然而，美国这些公司董事（尤其是非执行董事）头上职责的日积月累使得冲突愈发成为可能。
14、如此下去，日积月累，我们的语文水*一定可以大大提高。
15、在一般情况下，apollo天文台地下的微小地壳运动是每年数厘米，但日积月累也会造成倾斜。
16、信心来自于日积月累、年复一年的持久努力和奉献精神。
17、我知道，罗马不是一天筑成的，成功需要日积月累。我相信在持续不断的努力学*下，总有一天我可以拥有一口流利的英语。
18、通往成功之道，需要一步一步、一点一滴、日积月累，才能创造财富和智慧，最后抵达终点，赢得荣耀。
19、如果不把这些问题处理，日积月累后，长期感到疲倦更会削弱我们的抵抗能力，或会引致严重疾病。
20、诸如此类的事日积月累，加上我的个人阅历，支持了我逐渐成形的价值观。
21、诸如此类的事日积月累，加上我的个人阅历周笔畅吧支持了我逐渐成形的价值观。
22、小觉小悟，久而久之，自能大彻大悟；小因小缘，日积月累，自成大因大缘。
23、档案夹是你日积月累的努力的作品，而申论题则有助于你判断你组织、整合、诠释和表达的能力！
24、她经常与丈夫和其他家庭成员吵架，由此而引发了日积月累的紧张，这就是她目前心理状态的根源。
25、“难”也是如此，面对悬崖峭壁，一百年也看不出一条缝来，但用斧凿，能进一寸进一寸，得进一尺进一尺，不断积累，飞跃必来，突破随之。
1、千里之堤，溃于蚁穴。
2、万石谷，粒粒积累；千丈布，根根织成。
3、读书破万卷，下笔如有神。
4、冰冻三尺，非一日之寒。
5、再长的'路，一步步也能走完，再短的路，不迈开双脚也无法到达。
6、熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。
7、积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。
8、锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。
9、成功不是将来才有的，而是从决定去做的那一刻起，持续累积而成。
10、故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。
11、无论什么事，如果不断收集材料，积之十年，总可成一学者。
12、伟大的成绩和辛勤的劳动是成正比的，有一分劳动就有一分收获，日积月累，从少到多，奇迹就可以创造出来。
13、骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。
14、百米短跑，需要冲劲；万米长跑，需要耐力。求知，不但需要有百米短跑的冲劲，却扫除一又一个的拦路虎；又要具有万米长跑的耐力，往长时间地一点一滴地积累知识。
15、一天即使只学*一个小时，一年就积累成三百六十五个小时，积零为整，时间就被征服了。
16、成功者积累知识和人脉的质和量。
17、人最宝贵的是生命。但是仔细分析一下这个生命，可以说最宝贵的是时间。因为生命是由时间构成的，是一小时、一小时、一分钟、一分钟积累起来的。
18、九层之台，起于累士。
19、科学是老老实实的东西，它要靠许许多多的人的劳动和智慧积累起来。
20、水滴石穿，绳锯木断。
21、科学上的许多重大突破，都是从一点点细微的成绩积累起来的。
22、积累知识，也应该有农民积肥的劲头，捡的范围要宽，不要限制太多……牛粪、羊粪、人粪都一概捡回来，让它们统统变成有用的肥料，滋养作物的生长。
23、积学以储宝，酌理以富才。
24、学*需要日积月累，成就事业也需要积累，不懈地努力奋斗。积累是一种毅力，是由微小到伟大的必经之路，是成功的前提，是由量变到质变的过程。
我们世界上最美好的东西，都是由劳动、由人的聪明的手创造出来的。
欲要看究竟，处处细留心。
盛年不重来，一日难再晨，及时当勉励，岁月不待人。
就算人生是出悲剧，我们要有声有色地演这出悲剧，不要失掉了悲剧的壮丽和快慰；就算人生是个梦，我们也要有滋有味地做这个梦，不要失掉了梦的情致和乐趣。
捐躯赴国难，视死忽如归。
你若要喜爱你自己的价值，你就得给世界创造价值。
日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也已矣。
恪尽职守的精神比个人的声望更重要。
卧看满天云不动，不知云与我俱东。
诚实是人生的命脉，是一切价值的根基。
志不强者智不达，言不信者行不果。
无私是稀有的道德，因为从它身上是无利可图的。
千里之行，始于足下。
欺人只能一时，而诚实却是长久之策。
社会主义制度的建立给我们开辟了一条到达理想境界的道路，而理想境界的实现还要靠我们的辛勤劳动。
每个圣人都有过去，每个罪人都有未来。
体力劳动是防止一切社会病毒的伟大的消毒剂。
造物无言却有情，每于寒尽觉春生。
愿将血泪寄山河，去洒东山一掊土。
生命的多少用时间计算，生命的价值用贡献计算。
热爱劳动吧，没有一种力量能象劳动，既集体、友爱、自由的劳动的力量那样使人成为伟大和聪明的人。
你们从一开始工作起，就要在积累知识方面养成严格循序渐进的*惯。
我的人生哲学是工作，我要揭示大自然的奥秘，并以此为人类服务，我们在世的短暂的一生中，我不知道还有什么比这种服务更好的了。
思考可以构成一座桥，让我们通向新知识。
老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。
要循序渐进！我走过的道路，就是一条循序渐进的道路。
我觉得人生求乐的方法，最好莫过于尊重劳动，一切乐境，都可由劳动得来，一切苦境，都可由劳动解脱。
人生像攀登一座山，而找寻出路，却是一种学*的过程，我们应当在这过程中，学*稳定、冷静，学*如何从慌乱中找到生机。
老是把自己当珍珠，就时常有怕被埋没的痛苦，把自己当泥土吧！让众人把你踩成路。
人的生命是有限的，可是，为人民服务是无限的，我要把有限的生命，投入到无限的为人民服务之中去。
一知半解的人，多不谦虚；见多识广有本领的人，一定谦虚。
己所不欲，勿施于人。
劳动是社会中每个人不可避免的义务。
战术之为物，一言以蔽之是若干世纪以来的军事经验的积累。
在人的生活中最主要的是劳动训练，没有劳动就不可能有正常的人的生活。
知识是我们飞向天空的翅膀。
不精不诚，不能动人。
但存方寸地，留与子孙耕。
例外恰恰证明了规章的合理性。
我们是国家的主人，应该处处为国家着想。
信誉是难得失的，费十年工夫积累的信誉，经常由于一时的言行而失掉。
落红不是无情物，化作春泥更护花。
世上无难事，只怕有心人。
天下兴亡，匹夫有责。
真者，精诚之至也，不精不诚，不能动人。
要工作，要勤劳：劳作是最可靠的财富。
安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。
言必信，行必果。
善不由外来兮，名不可以虚作。
风声雨声读书声声声入耳，家事国事天下事事事关心。
当你做成功一件事，千万不要等待着享受荣誉，应该再做那些需要的事。
寒露的含义与古诗介绍
在*时的学*、工作或生活中，大家都对那些朗朗上口的古诗很是熟悉吧，古诗按内容可分为叙事诗、抒情诗、送别诗、边塞诗、山水田园诗、怀古诗（咏史诗）、咏物诗等。那什么样的古诗才是经典的呢？下面是小编帮大家整理的寒露的含义与古诗介绍，仅供参考，希望能够帮助到大家。
寒露的含义
寒露是传统农历二十四节气之一，时间在每年公历10月7日、8日或9日，它表示秋季时节的正式开始。寒露时节的气温较低、露水增多，气候由凉爽逐渐转入寒冷下雪，对秋收十分有利。这时北方正值玉米丰收、种植冬小麦的农忙时节。但对于南方来说，寒露期间的降雨量日益减少，会影响农作物的生长，所以一定要注意做好防护。
描写寒露节气的古诗
池上
白居易
袅袅凉风动，凄凄寒露零。
兰衰花始白，荷破叶犹青。
独立栖沙鹤，双飞照水萤。
若为寥落境，仍值酒初醒。
芳树
沈约
发蕚九华隈。开跗寒露侧。
氤氲非一香。参差多异色。
宿昔寒飚举。摧残不可识。
霜雪交横至。对之长叹息。
寒露节气的农事活动
每年的寒露节气过后，如有强冷空气南下，南方容易出现气温低、风力大的.寒露风天气。这种天气会给双季晚稻带来很大的危害。寒露时节，北方应播种完小麦，不宜再迟，以免减产。南方应适时播油菜、种蚕豆等。华南地区将会出现一种灾害性天气--绵雨，其特点为：湿度大，云量多，日照少，阴天多，雾日亦自此显着增加，直接影响“三秋”的进度与质量。因
此要利用天气预报，抢晴天收获和播种，也是非常重要的事情。
寒露节气气候特征
气温降得快
气温降得快是寒露节气的一个特点。一场较强的冷空气带来的秋风、秋雨过后，温度下降8℃、10℃已较常见。不过，风雨天气大多维持时间不长(华西地区除外)，受冷高压的控制，昼暖夜凉，白天往往秋高气爽。
*均气温分布差异大
10月份，我国*均气温分布的地域差别明显。在华南，*均温度大多数地区在22℃以上，海南更高，在25℃以上，还没有走出夏季;江淮、江南各地一般在15℃-20℃之间，东北南部、华北、黄淮在8-16℃之间，而此时西北的部分地区、东北中北部的*均温度已经到了8℃以下。青海省部分高原地区*均温度甚至在0℃以下了。
寒露三候
菊有黄华
我国古代将寒露分为三候：“一候鸿雁来宾;二候雀入大水为蛤;三候菊有黄华。”此节气中鸿雁排成一字或人字形的队列大举南迁;深秋天寒，雀鸟都不见了，古人看到海边突然出现很多蛤蜊，并且贝壳的条纹及颜色与雀鸟很相似，所以便以为是雀鸟变成的;第三候的“菊始黄华”是说在此时菊花已普遍开放。
从气候学上知，寒露以后，北方冷空气已有一定势力，我国大部分地区在冷高压控制之下，雨季结束。天气常是昼暖夜凉，晴空万里，一派深秋景象。在正常年份，此时10℃的等温线，已南移到秦岭淮河一线，长城以北则普遍降到0℃以下，首都北京大部分年份，此时可见初霜。除全年飞雪的青藏高原外，东北和新疆北部地区一般已经开始飘雪了。我国大陆上绝大部分地区雷暴已消失，只有云南、四川和贵州局部地区尚可听到雷声。华北10月份降水量一般只有9月降水量的一半或更少，西北地区则只有几毫米到20多毫米。干旱少雨往往给冬小麦的适时播种带来困难，成为旱地小麦争取高产的主要限制因子之一。
若我看倦了风景，走累了路。你是否，愿意变成酒色的石头，让我把余生靠一靠。
世界真的很小，好像一转身，就不知道会遇见谁;世界真的很大，好像一转身，就不知道谁会消失。
*惯是一个很可怕的东西，因为*惯，会觉得理所当然。因为*惯，没有人去想如果失去是什么模样。
不敢再喜欢谁，怕爱的太深，伤了自己;不敢再被谁喜欢，怕一个人当真，苦了自己。
大概是没有了当初那种毫无顾虑的勇气，才变成现在所谓成熟稳重的样子。
曾经，我以为我们这一生很长很长，总会爱很多的人，后来才发现，不管时间如何张牙舞爪，光阴如何死去活来，最后你记忆里所能铭记的爱人其实只有两个，一个他爱你，一个你爱他。
你可以没有钱，没有房，没有车，但你要有一颗爱我的心。我不贪心，小小的愿望里只有你。
有你我真的会很快乐。爱是日积月累，不爱也是。
朋友不怕真坏，就怕假好。感谢你泼我一盆冷水赐我一身狼狈。最好爱恨扯*两不相欠。
光鲜亮丽的背后全是不堪回首的过往。我的文字永远不会火，就像他永远不爱我。不断地失去，然后变得无所畏惧。
我们每个人都生活在各自的过去中，人们会用一分钟的时间去认识一个人，用一小时的时间去喜欢一个人，再用一天的时间去爱上一个人，到最后呢，却要用一辈子的时间去忘记一个人。
十七岁那年的我们明明什么也没有，除了向全世界叫嚣的勇气。怀揣太多爱，所以才有那么多筹码去伤害。
有些爱情好象指甲一样，剪掉可以再重新出来。有些爱情好象牙齿一样，失去了就永远没有了。
喜欢一个人没有错，错就错在喜欢一个不喜欢自己的人。你不曾给我一次回眸，我却始终在对你微笑。我决定不再爱你，就像你决定要离开我一般地坚定。
我陪他度过了最美好的青春年华，最后却还是要羡慕那个陪他共度一生的人。
时间明显的含着恶意，朝我的头上慢慢的流过，我只好咬紧牙根，拼命的忍住不让眼泪掉下来。
9、古诗三首
《秋夜将晓出篱门迎凉有感》
学*要点解析
一、背诵和默写原诗。（必考）
秋夜将晓出篱门迎凉有感
（宋） 陆游
三万里河东入海，五千仞岳上摩天。（rèn）
遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年。
二、了解创作背景：
这首爱国主义诗篇作于宋光宗绍熙三年的秋天，当时诗人陆游已经六十八岁，归隐故里已经四年。但*静的村居生活并不能使老人的心*静下来。因为南宋时期，金兵占领了中原地区。诗人作此诗时，中原地区已沦陷于金人之手六十多年了。此时爱国诗人陆游，在山阴乡下向往着中原地区的大好河山，也惦念着中原地区的人民，盼望宋朝能够尽快收复中原，实现统一。此时已是初秋时节，天气的热闷与心头的煎熬，使他不能安睡。天即将放亮时，他走出篱门，以舒烦热，心头惆怅，便写下了这首诗。
三、解题：
秋天的夜里，天快要亮的时候，走出篱笆门，忽然对面吹来一阵凉风，心中产生一股伤感，于是写下这首诗。
四、理解诗句意思。（重点）
1、三万里河东入海，五千仞岳上摩天。
（1）三万里：形容河的长。（2）河：指黄河。（3）五千仞（rèn）：形容山的高。（4）岳：指五岳之一的岳华山。（5）摩天：形容极高。摩，摩擦、接触或触摸。
（译文：三万里长的黄河奔腾向东流入大海，五千仞高的华山耸入云霄上摩青天。）
2、遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年。
（1）遗民：指在金国占领区生活的汉族人民。（2）泪尽：眼泪流干了，形容十分悲惨、痛苦。（3）胡尘：指金人入侵中原，也指胡人骑兵的铁蹄践踏扬起的尘土和金朝的*。（4）南望：远眺南方。（5）王师：指宋朝的军队。（译文：中原人民在胡人压迫下眼泪已流尽，他们盼望王师北伐，盼了一年又一年。）
五、诗文简评：
陆游是南宋爱国诗人，面临祖国分裂的剧变时代，早怀报国大志，中年从军西南，壮阔的现实世界、热烈的战地生活，使他的诗歌境界大为开阔。全诗表达了诗人对中原沦丧的无限愤慨，对广大民众命运的无限关切，对南宋统治集团苟安误国的无限痛恨。
诗的后两句述说了中原广大人民受到压迫的沉重，经受折磨历程的长久，企望恢复信念的坚定不移与迫切。他们年年岁岁盼望着南宋能够出师北伐，可是岁岁年年此愿落空。他们还是不断地盼望下去。人民的爱国热忱真如压在地下的跳荡的火苗；而南宋统治集团则正醉生梦死于西子湖畔，把大好河山、国恨家仇丢在了脑后，可谓心死久矣，又是多么可叹！
黄庭坚是“苏门四学士”之一，同时也是中国诗歌史上最大的宗派——“江西诗派”的宗主，人称“诗中达摩”。
他是浙江金华人，祖上六代为官，且都是文章高手。祖父、伯祖、叔祖、父亲、伯父、叔父全部都是进士出身，当中有诗人也有书法家。
黄庭坚多才多艺，身兼百家之长。学杜甫，但是能独辟蹊径，开创门户，使宋诗与唐诗能分庭抗礼。就连后世的杨万里、陆游等人，都是他“江西派”门下之人。
搞文学、当诗人，还是需要一些天分的。历史上许多诗词大家，在他们幼年时代就展现出了过人的才华。在这一点上，黄庭坚也不例外。
下面就让我们来欣赏一下，这位“诗中达摩”，七岁时写的这首千古名篇——《牧童诗》。
《牧童诗》——北宋·黄庭坚
骑牛远远过前村，短笛横吹隔陇闻。
多少长安名利客，机关用尽不如君。
（诗的第二句，在有些版本中为“吹笛风斜隔陇闻”，本文采用使用较多的版本。）
诗歌译意：
骑着牛儿从村前路过，优哉游哉地吹响手中竹笛。一阵清风隔着田陌把笛音吹了过来，这是多么惬意啊。长安城里争名夺利的人们，你们耗尽了心机，也过不上这样自在的生活。
黄庭坚和苏轼相识较早，他自认是苏轼门下，也和苏轼一样喜欢禅学。在禅宗故事里，有相当大一部分都是与牛有关的，而黄庭坚写诗也特别爱用牛的意象。
这一首诗虽然只是他在孩童时代写下的作品，但是由于有了“牛”这样的意象，也就显得不那么*凡了。因为“牛”在中国传统文化中，象征的是勤劳、善良的老百姓。
所以这首诗可以理解为，乡野的人们，笑看城里的人争名逐利，汲汲营营，到头来竹篮子打水一场空，哪里有当野人来得自由呢？
于是，这首诗在无形之中折射出了思想，这种思想与他后来一直信奉的佛道思想暗合了。也就是：一个人只要知足，就能常乐。
黄庭坚二十二岁时进士及第，二十七岁当上了国子监教授。任满刚要升官的时候，结果因为仰慕苏轼，他就给对方寄了两首“古风”长诗。
说巧不巧，正好赶上了“乌台诗案”。随后苏轼入狱，黄庭坚也被认为是苏轼一伙的，也受到了牵连，被赶到吉州的太和县去当了一个小县官。
后来，宋哲宗登基，高太后重帘，黄庭坚就被司马光推荐去修订《资治通鉴》。后来又制作了《神宗实录》。
本来，黄庭坚的工作做得很好的，可是没想到宋哲宗后来亲政了，重用了“*”，就开始打击“元祐党”，他和苏轼一起又倒了霉。
“*”从他负责编修的《神宗实录》里摘出了“三千多条”错误，最后核实了三十二条，把他贬谪出了京。再后来宋哲宗死了，宋徽宗上位后，他官复原职了。
可是，结果没过多久，他又因为在作《江陵府承天禅院塔记》的时候，不肯将贪官的名字写上去，就被人诬告了，然后又遭到了贬谪。
黄庭坚一直被视为苏轼的同党，一辈子没当过大官，干的全部是文书编修之类的工作。他的一生，仿佛被他自己七岁时的这一首诗预言了。
他就像是一个牧童，骑着牛，吹着笛子，远远地旁观朝庭上勾心斗角的人。名利就像是一阵风，一会儿吹顺风，支持“*”的皇帝上了台，“*”就嘚瑟；一会儿吹逆风，支持“旧党”的皇帝上了台，“*”哭都来不及。
所谓的达官贵人，被名利缚住，一辈子把脑壳都系在自家腰上去替皇帝打工，还不如在民间当一个自由自在的小牧童。其实，很多道理小孩子都懂，大人反而不懂了。
历史上有许多的诗人，他们在童年时候写下的诗作，一直都流传至今，其中最出名的当数骆宾王的那一首《咏鹅》。
同样是七岁时作的诗，《咏鹅》是一首咏物诗。作者观察细致，色彩描写与动作描写都十分准确、传神，已经十分令人惊叹了。
黄庭坚这一首《牧童诗》虽然在画面上不及《咏鹅》，但是却是一首“哲理”诗。而黄庭坚正是宋代“江西诗派”的开山祖师，这一个诗派最大的特点是借诗说理，借诗议论。
苏轼在名义上是黄庭坚的老师，但是事实上，苏轼后期的诗也走的是说理一派，最典型的就是《题西林壁》。而这种诗风的开创者，公认是黄庭坚。
七岁就能讲出“哲理”的孩子，真是不可小窥。都说黄庭坚的诗，最初是学的杜甫。其实从他父亲黄庶开始，黄家人就爱学杜诗。
黄庶写诗最初是学韩愈，而韩愈本来就是学的杜甫。黄庶在朝为官多年，是一个禀性忠诚，正直善良的人。他不屑与人同流合污，因此不适应官场，终身都只能当一名低阶的小官。
可是他并不因此而感到难过，反过来还告诉自己的儿子黄庭坚，要好好做人。因为他推崇杜甫，所以他写诗不讲究格律工整，从不会“以辞害文”。
杜甫的风格传到韩愈手上时，韩愈继承了杜诗中那种“现实主义”精神与“实用的精神”，他反对浮华无用的内容。这种思想经过黄庶再传到黄庭坚，慢慢就形成了“江西派”好说理的风格。
当然，因为太爱说理、发表议论，会让诗歌失去艺术的美感，在宋代也引发过一些批评，但是赞同的声音始终大过批评。所以，黄庭坚这个“诗中达摩”的位置就坐稳了。
后来不光影响了南宋一百多年，甚至还影响了金、元两朝部分诗人的诗风。其实，提到“江西诗派”，基本上就是等于宋诗的代名词。
这种“借诗说理，借诗议论”的诗风，一直流行到了明朝才中断了一下，到清朝的时候又重新兴起，直到清末都还有它的继承人。
宋人不喜欢“不讲道理，只讲唯美”的唐风，比如唐朝孟浩然那种，“美则美矣，但是没有灵魂”。明朝人不喜欢宋人“只有灵魂，毫无美感”，于是在学唐风的同时自己捣鼓出了小清新。
后来不幸的是，明朝被清朝灭亡了。清人在思考明亡的答案时，认为明代文人“欠说理”，于是他们又回归到了“江西派诗风”。
其实，宋诗可爱的地方与讨厌的地方，都是由于它太爱讲理。太过理性，有逻辑的东西，往往感情薄弱。缺乏抒情的亲和力，是比较难以打动人的。
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