古诗题目带风的诗是

春开头的诗句古诗（春字开头的古诗题目）

高僧出手，必是精品！高僧之作，往往不喜繁复的字句，最爱用最简单的字眼，说出世人都参不透的道理，达到一语点醒梦中人的效果。这一点，连最懂佛理的诗佛王维也学到了，这就是王维诗能空灵绝美的最大原因。

[阅读全文]...

关于春的古诗题目

　　萧索单调的冬季里，总是在盼望春天。盼望她的草长莺飞，丝绦拂堤，盼望她的千树琼花，碧波涟漪，盼望她的兰馨蕙草，润物如酥.

　　虞美人·风回小院庭芜绿

　　五代：李煜

　　风回小院庭芜绿，柳眼春相续。凭阑半日独无言，依旧竹声新月似当年。

　　笙歌未散尊罍在，池面冰初解。烛明香暗画堂深，满鬓青霜残雪思难任。

　　清*乐·别来春半

　　五代：李煜

　　别来春半，触目柔肠断。砌下落梅如雪乱，拂了一身还满。(柔肠断 一作：愁肠断)

　　雁来音信无凭，路遥归梦难成。离恨恰如春草，更行更远还生。

　　望江南·超然台作

　　宋代：苏轼

　　春未老，风细柳斜斜。试上超然台上看，半壕春水一城花。烟雨暗千家。

　　寒食后，酒醒却咨嗟。休对故人思故国，且将新火试新茶。诗酒趁年华。

　　临安春雨初霁

　　宋代：

　　世味年来薄似纱，谁令骑马客京华。

　　小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花。

　　矮纸斜行闲作草，晴窗细乳戏分茶。

　　素衣莫起风尘叹，犹及清明可到家。

　　春日偶成

　　宋代：程颢

　　云淡风轻*午天，傍花随柳过前川。

　　时人不识余心乐，将谓偷闲学少年。

　　春思

　　唐代：

　　燕草如碧丝，秦桑低绿枝。

　　当君怀归日，是妾断肠时。

　　春风不相识，何事入罗帏。

　　晚春二首·其一

　　唐代：韩愈

　　草树知春不久归，百般红紫斗芳菲。(草树 一作：草木)

　　杨花榆荚无才思，惟解漫天作雪飞。

　　春夜

　　宋代：

　　金炉香烬漏声残，翦翦轻风阵阵寒。

　　春色恼人眠不得，月移花影上栏杆。

　　新雷

　　清代：张维屏

　　造物无言却有情，每于寒尽觉春生。

　　千红万紫安排著，只待新雷第一声。

　　定风波·莫听穿林打叶声

　　宋代：苏轼

　　三月七日，沙湖道中遇雨。雨具先去，同行皆狼狈，余独不觉，已而遂晴，故作此词。

　　莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕?一蓑烟雨任*生。

　　料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。

　　鸟鸣涧

　　唐代：

　　人闲桂花落，夜静春山空。

　　月出惊山鸟，时鸣春涧中。

　　忆江南词三首

　　唐代：

[阅读全文]...

关于劳动的古诗加诗人和题目

　　一分耕耘，一分收获，让我们知荣明耻，为创造美好的生活而劳动吧，为建设更强大的祖国而努力奋斗吧!

　　《江上渔者》

　　宋·范仲淹

　　江上往来人，但爱鲈鱼美。

　　君看一叶舟，出没风波里。

　　《农家望晴》

　　唐·雍裕之

　　尝闻秦地西风雨，为问西风早晚回。

　　白发老农如鹤立，麦场高处望云开。

　　《自京赴奉先咏怀五百字》

　　唐·

　　杜陵有布衣，老大意转拙。

　　许身一何愚!窃比稷与契。

　　居然成瓠落，白首甘契阔。

　　盖棺事则已，此志常觊豁。

　　穷年忧黎元，叹息肠内热。

　　取笑同学瓮，浩歌弥激烈。

　　非无江海志，潇洒送日月;

　　生逢尧舜君，不忍便永诀。

　　当今廊庙具，构厦岂云缺?

　　葵藿倾太阳，物性固难夺。

　　顾惟蝼蚁辈，但自求其穴;

　　胡为慕大鲸，辄拟偃溟渤?

　　以兹误生理，独耻事干谒。

　　兀兀遂至今，忍为尘埃没?

　　终愧巢与由，未能易其节。

　　沉饮聊自适，放歌破愁绝。

　　岁暮百草零，疾风高冈裂。

　　天衢阴峥嵘，客子中夜发。

　　霜严衣带断，指直不能结。

　　凌晨过骊山，御榻在嵽蹑。

　　蚩尤塞寒空，蹴蹋崖谷滑。

　　瑶池气郁律，羽林相摩戛。

　　君臣留欢娱，乐动殷胶葛。

　　赐浴皆长缨，与宴非短褐。

　　彤庭所分帛，本自寒女出。

　　鞭挞其夫家，聚敛贡城阙。

　　圣人筐篚恩，实欲邦国活。

　　臣如忽至理，君岂弃此物?

　　多士盈朝廷，仁者宜战栗!

　　况闻内金盘，尽在卫霍室。

　　中堂舞神仙，烟雾蒙玉质。

　　暖客貂鼠裘，悲管逐清瑟。

　　劝客驼蹄羹，霜橙压香桔。

　　朱门酒肉臭，路有冻死骨。

　　荣枯咫尺异，惆怅难再述。

　　北辕就泾渭，官渡又改辙。

　　群水从西下，极目高突兀。

　　疑是崆峒来，恐触天柱折。

　　河梁幸未坼，枝撑声悉索。

　　行旅相攀援，川广不可越。

[阅读全文]...

描写春风的诗句 注明题目和作者

描写春风的诗句 注明题目和作者

　　描春风拂面的季节，依偎在大自然的怀抱中，徜徉在泼墨山水的诗情画意中，何其洒脱。下面就随小编来看看写春风的诗句吧。

　　1、春风桃李花开日，秋雨梧桐叶落时。——白居易《长恨歌》

　　2、生无桃李春风面，名在山林处士家。——杨万里《兰花》

　　3、卷帘亭馆酣酣日，放杖溪山款款风。——宋·杨万里

　　4、春风十里扬州路，卷上珠帘总不如。——杜牧《赠别》

　　5、迟日江山丽，春风花草香。泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯。

　　6、只道花无十日红，此花无日不春风。——杨万里《腊前月季》

　　7、云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。——李白《清*调》

　　8、春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。——孟郊《登科后》

　　9、京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山。春风又绿江南岸，明月何时照我还?

　　10、爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏，千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符。

　　11、春风又绿江南岸，明月何时照我还。——王安石《泊船瓜州》

　　12、不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。——贺知章《咏柳》

　　13、黄河远上白云间，一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。

　　14、山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休?暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州。

　　15、羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。——王之涣《凉州词》

　　16、忽如一夜春风来，千树万树梨花开。——岑参《白雪歌送武判官归京》

　　17、春风骋巧如剪刀，先栽杨柳后杏桃。——宋·梅尧臣

　　18、胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。等闲识得东风面，万紫千红总是春。

　　19、碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出?二月春风似剪刀。

　　20、春风朝夕起，吹绿日日深。——唐·孟郊

　　春风十里扬州路，樱杏桃梨次第开，二月春风似剪刀，春风吹又生，明月何时照我还。(恽格《晓起》

　　紫恨红愁千万种。(李商隐《春风》)

　　春风不相识，不谴柳条青。(王建《未央风》)

　　惟春风最相惜。(温庭筠《嘲春风》)

　　春风先发苑中梅，何事入罗帏，若在春风怨更多。(于谦《除夜宿太原寒甚》)

　　相看莫厌秋情薄，名在山林处士家(杨万里《兰花》)

　　只道花无十日红，千树万树梨花开。(白居易《春秋》)

　　总向高楼吹舞袖。(杨万里《腊前月季》)

　　爱惜芳心莫轻吐。(杜牧《赠别》)

　　云想衣裳花想容。(方岳《春思》)

　　春风虽自好。(贺知章《咏柳》)

　　羌笛何须怨杨柳，春风应未多。(王之涣《凉州词》)

　　忽如一夜春风来。(杨巨源《和练袖才杨柳》)

　　春风知别苦，一到便繁华。(徐贲《雨后慰池上芙蓉》)

　　春风多可太忙生，春风不度玉门关。蒋锡震《梅花》

　　连夜深山雨。(白居易《赋得古原草送别》)

　　人面不知何处去。(王安石《泊船瓜舟》)

　　春风得意马蹄疾。元好问《同儿辈赋未开海棠》

　　春风如贵客，别殿饶芳草，春风吹入此中来，春风拂槛露华浓。(袁枚《春风》)

　　暗香留不住，殷勤更向手中吹，且教桃李闹春风，一日看尽长安花，秋风还不及春风，卷上珠帘总不如春风又绿江南岸，此花无日不春风，春物太昌昌，多事是春风。(沈固《折花仕女》

　　春风来不远，长共花边柳外行。(孟郊《登科后》)

　　不知细叶谁裁出。(岑参《白雪歌送武判官归京》)

　　野火烧不尽。(宋 王禹称)

　　春风桃李花开日。(李白《春思》)

　　春风何处好，秋雨梧桐叶落时。(李白《劳劳亭》)

　　拓展阅读：形容春风的经典句子

　　1、春风没有秋风那么凉爽，没有夏风那么闷热，也没有东风那么寒冷，春风柔柔的，带着一丝丝暖意，我喜欢春风带给我们的感觉，春风让大地多了绿色，多了生机，我爱春风。

　　2、春风扑面而来，让人心旷神怡。春天来了，万物复苏了。春天来了，动物苏醒了。春天来了，春风代替了寒冷的西风，我的'心情好极了。

　　3、春风像舒适的摇篮，暖和、安逸，人们一触碰到它，便觉得拥有了快乐，没了烦恼，心也是踏实安稳的。人们迎着春风狂奔，便不知不觉地想起明天燕子就成群结队地归来了，或许今天夜里千树万树梨花就开了吧……也许这并不能实现，但是人们并不着急，因为有这样和煦的春风，一切都会有的。

[阅读全文]...

客至唐杜甫古诗全文（客至古诗翻译及赏析题目）

唐肃宗上元二年，公元761年春天，杜甫在历尽颠沛流离之后，终于结束了长期漂泊的生涯，在成都西郊浣花溪头盖了一座草堂，暂时定居下来。不久之后，友人崔明府来访，杜甫怀着喜悦的心情写下了《客至》一诗，原文如下：

舍南舍北皆春水，但见群鸥日日来。

花径不曾缘客扫，蓬门今始为君开。

盘飧市远无兼味，樽酒家贫只旧醅。

肯与邻翁相对饮，隔篱呼取尽馀杯。

“舍南舍北皆春水，但见群鸥日日来”，草堂南北，春水环绕，只见群鸥日日飞来。诗人在浣花溪畔定居下来，心也随之安稳了下来。于是，诗人有足够闲适的心情来欣赏春天的景致。一个“皆”字写出春水涨溢的场面；“春水”引发人们对河*风光的无限遐想；每日而来的鸥鸟暗示着环境的幽静。在这样的环境中，诗人一方面感到闲适，一方面又略感孤独，毕竟没有人来，于是就期望有人能上门做客。

“花径不曾缘客扫，蓬门今始为君开”，被落花铺满的小路未曾因为客人的到来而打扫，今天我家的大门因为您的到来而打开。从结构上来讲，这一联起着承上启下的作用，“花径”一句承接上联，由房舍前后的风景写到门前小路的场景，因无人来访，所以不扫花径；“蓬门”一句启下，大开蓬门，因今日有客，诗人的喜悦之情也溢于言表。

“盘飧市远无兼味，樽酒家贫只旧醅”，因为距市场很远，不方便采购，只有很简单的菜肴；因为家中贫穷，只能拿以前没有过滤的酒来招待客人。友人来访，诗人凑不够三道菜，拿不出一瓶新酒，从表面看，原因分别是“市远”“家贫”，实际更深层的原因是诗人与崔明府是君子之交，他们的交往不在乎物质，无关乎利益，不关心社会地位……他们更在意的是不是志趣相投？

“肯与邻翁相对饮，隔篱呼取尽馀杯”，我们很乐意与邻居的那位老翁相对而饮，隔着篱笆叫他来饮未喝完的酒。两位挚友越喝酒意越浓，越喝兴致越高，兴奋、欢快的气氛相当热烈。这时，诗人提议把邻居老翁叫来一起喝酒，把这份喜悦与邻居分享，一方面可见邻里关系的融洽；另一方面也可见出诗人和朋友的不拘小节。至此，诗人的兴致达到顶峰。

诗人的朋友崔明府是县令，而诗人杜甫当时的身份是布衣。他们之间的交往不在意身份地位、没有利益交换……他们结交，原因只是发自内心地想和他交朋友而已，是真正意义上的君子之交。从杜甫和崔明府两人的友谊中，我们看到了友谊最美好的模样。

[阅读全文]...

送别的诗题目

送别的诗题目

　　中华文化博大精深、源远流长，古诗词更是多不胜数。下面小编带来的是送别的诗题目，希望对你有帮助。

　　送别

　　唐代：王维

　　下马饮君酒，问君何所之？

　　君言不得意，归卧南山陲。

　　但去莫复问，白云无尽时。

　　译文

　　请你下马来喝一杯酒，敢问朋友你要去何方？

　　你说因为生活不得意，回乡隐居在终南山旁。

　　只管去吧我何须再问，看那白云正无边飘荡。

　　注释

　　⑴饮君酒：劝君饮酒。饮，使……喝。

　　⑵何所之：去哪里。之，往。

　　⑶归卧：隐居。南山：终南山，即秦岭，在今陕西省西安市西南。陲：边缘。

　　⑷但，只。

　　讲解

　　这首诗写送友人归隐，看似语句*淡无奇。细细读来，却是词浅情深，含着悠然不尽的意味）王维笔下是一个隐士，有自己的影子。至于为什么不得意，放在老杜等人那里一定有许多牢骚。可在这里只是一语带过，更见人物的飘逸性情，对俗世的厌弃以及对隐居生活的向往；这首诗写送友人归隐，看似语句*淡无奇。细细读来，却是词浅情深，含着悠然不尽的意味。

　　“下马饮君酒，问君何所之？”第一句叙事，“饮”是使动用法，“使……饮”的意思；一开始就写饮酒饯别，是点题；第二句设句，问君到哪里去，由此引出下面的答话，过渡到写归隐；这一质朴无华的问语，表露了作者对友人关切爱护的深厚情意；送别者的感情起始就渗透在字里行间。

　　“君言不得意，归卧南山陲。”“不得意”三字，显然是有深意的。不仅交待友人归隐的原因，表现他失意不满的情绪。同时也从侧面表达诗人自己对现实愤懑不*的心情。这三字是理解这首诗题旨的的一把钥匙。诗人在得知友人“不得意”的心情后，劝慰道：“但去莫复问，白云无尽时。”你只管去吧，我不再苦苦寻问了。其实你何必以失意为念呢？那尘世的功名利禄总是有尽头的，只有山中的白云才没有穷尽之时，足以供你娱乐排遣了。这两句表现了作者很复杂的思想感情：既有对友人的安慰，又有自己对隐居的欣羡；既有对人世荣华富贵的否定，又似乎带有一种无可奈何的情绪。联系前面“不得意”三字看来，在这两句诗中，更主要的则是对朋友的同情之心，并蕴含着诗人自己对现实的愤激之情，这正是此诗的着意之处和题旨所在。从写法上看，前面四句，写得比较*淡，似乎无甚意味，至此两句作结，诗意顿浓，韵味骤增，含不尽之意见于言外。当然，这两句也不是*空而起的，而是由前面看似乎*淡的四句发展而来的，如果没有前四句作铺垫，这两句结尾也就不会给人这样强的“清音有余”（谢榛语）的感觉。

　　赏析

　　这首诗写送友人归隐。全诗六句，仅第一句叙事，五个字就叙写出自己骑马并辔送了友人一段路程，然后才下马设酒，饯别友人。下马之处也就是饯饮之地，大概在进入终南山的山口。这样就把题旨点足；以下五句，是同友人的问答对话。第二句设问，问友人向哪里去，以设问自然地引出下面的`答话，并过渡到归隐，表露出对友人的关切。三、四句是友人的回答。看似语句*淡无奇，细细读来，却是词浅情深，含着悠然不尽的意味。王维笔下是一个隐士，有自己的影子，至于为什么不得意，放在杜甫等人那里一定有许多牢骚，可在这里只是一语带过，更见人物的飘逸性情，对俗世的厌弃以及对隐居生活的向往。

　　“不得意”三字，指出了友人归隐的原因，道出了友人心中郁抑不*。至于友人不得意的内容，当然主要是指政治上、功业上的怀才不遇。诗人没有明确写出，也不必写出，留以想象空间。五、六句，是他在得知友人“不得意”后，对友人的劝慰。他劝友人只管到山中去，不必再为尘世间得意失意的事情苦恼，只有山中的白云才是无穷无尽的。这里明说山中白云无尽，而尘世的功名利禄的“有尽”，无常，已含蕴其中。这两句意蕴非常复杂、丰富，诗的韵味很浓。句中有诗人对友人的同情、安慰，也有自己对现实的愤懑，有对人世荣华富贵的否定，也有对隐居山林的向往。似乎是旷达超脱，又带着点无可奈何的情绪。从全篇看，诗人以问答的方式，既使送者和行人双方的思想感情得以交流，又能省略不少交代性的文字，还使得诗意空灵跳脱，语调亲切。

　　王维这首《送别》，用了禅法入诗，富于禅家的机锋。禅宗师弟子间斗机锋，常常不说话，而做出一些奇怪的动作，以求“心心相印”。即使要传达禅意，也往往是妙喻取譬，将深邃意蕴藏在自然物象之中，让弟子自己去参悟。王维在诗歌创作中吸收了这种通过直觉、暗示、比喻、象征来寄寓深层意蕴的方法。他在这首诗中，就将自己内心世界的复杂感受凝缩融汇在“白云无尽时”这一幅自然画面之中，从而达到了“拈花一笑，不言而喻”，寻味无穷的艺术效果。

[阅读全文]...

思念家乡的诗句及题目

思念家乡的诗句及题目

　　关于思念家乡的诗句及题目有哪些呢?*的诗坛上，思念家乡的诗句占据非常重要的位置。在国人的心中，思乡是心中最深刻的情感。下面是小编分享的思念家乡的诗句及题目，欢迎大家阅读。

　　【翻译】

　　茫茫的海上升起一轮明月，此时你我都在天涯共相望。有情之人都怨恨月夜漫长，整夜里不眠而把亲人怀想。熄灭蜡烛怜爱这满屋月光，我披衣徘徊深感夜露寒凉。不能把美好的月色捧给你，只望能够与你相见在梦乡。

　　【赏析】

　　《望月怀远》是一首月夜怀念远人的诗，是作者在离乡时，望月而思念远方亲人而写的。起句“海上生明月”意境雄浑阔大，是千古佳句。它和谢灵运的“池塘生春草”，鲍照的“明月照积雪”，谢朓的“大江流日夜”以及作者自己的“孤鸿海上来”等名句一样，看起来*淡无奇，没有一个奇特的字眼，没有一分点染的色彩，脱口而出，却自然具有一种高华浑融的气象。这一句完全是景，点明题中的“望月”。第二句“天涯共此时”，即由景入情，转入“怀远”。前乎此的有谢庄《月赋》中的“隔千里兮共明月”，后乎此的有苏轼《水调歌头·明月几时有》词中的“但愿人长久，千里共婵娟”，都是写月的名句，其旨意也大抵相同，但由于各人以不同的表现方法，表现在不同的体裁中，谢庄是赋，苏轼是词，张九龄是诗，相体裁衣，各极其妙。这两句把诗题的情景，一起就全部收摄，却又毫不费力，仍是张九龄作古诗时浑成自然的风格。

　　从月出东斗直到月落鸟啼，是一段很长的时间，诗中说是“竟夕”，亦即通宵。这通宵的月色对一般人来说，可以说是漠不相关的，而远隔天涯的一对情人，因为对月相思而久不能寐，只觉得长夜漫漫，故而落出一个“怨”字。三四两句，就以怨字为中心，以“情人”与“相思”呼应，以“遥夜”与“竟夕”呼应，上承起首两句，一气呵成。这两句采用流水对，自然流畅，具有古诗气韵。

　　竟夕相思不能入睡，或许是怪屋里烛光太耀眼，于是灭烛，披衣步出门庭，光线还是那么明亮。这天涯共对的一轮明月竟是这样撩人心绪，使人见到它那姣好圆满的光华，更难以入睡。夜已深了，气候更凉一些了，露水也沾湿了身上的衣裳。这里的“滋”字不仅是润湿，而且含滋生不已的意思。“露滋”二字写尽了“遥夜”、“竟夕”的精神。“灭烛怜光满，披衣觉露滋”，两句细巧地写出了深夜对月不眠的实情实景。

　　相思不眠之际，没有什么可以相赠，只有满手的月光。诗人说：“这月光饱含我满腔的心意，可是又怎么赠送给你呢?还是睡罢!睡了也许能在梦中与你欢聚。”“不堪”两句，构思奇妙，意境幽清，没有深挚情感和切身体会，恐怕是写不出来的。这里诗人暗用晋陆机“照之有余辉，揽之不盈手”两句诗意，翻古为新，悠悠托出不尽情思。诗至此戛然而止，只觉余韵袅袅，令人回味不已。

　　【翻译】

　　独自漂泊在外作异乡之客，每逢佳节到来就更加思念亲人。遥想家乡的亲人们今天都在登高，遍插茱萸时唯独少我一个人。

　　【赏析】

　　王维这首《九月九日忆山东兄弟》诗载于《全唐诗》卷一百二十八。下面是唐代文学研究会常务理事刘学锴先生对此诗的赏析。

　　王维是一位早熟的作家，少年时期就创作了不少优秀的诗篇。这首诗就是他十七岁时的作品。和他后来那些富于画意、构图设色非常讲究的山水诗不同，这首抒情小诗写得非常朴素。但千百年来，人们在作客他乡的情况下读这首诗，却都强烈地感受到了它的力量。这种力量，首先来自它的朴质、深厚和高度的概括。

　　诗因重阳节思念家乡的亲人而作。王维家居蒲州，在华山之东，所以题称“忆山东兄弟”。写这首诗时他大概正在长安谋取功名。繁华的帝都对当时热中仕进的年轻士子虽有很大吸引力，但对一个少年游子来说，毕竟是举目无亲的“异乡”;而且越是繁华热闹，在茫茫人海中的游子就越显得孤孑无亲。第一句用了一个“独”字，两个“异”字，分量下得很足。对亲人的思念，对自己孤孑处境的感受，都凝聚在这个“独”字里面。“异乡为异客”，不过说他乡作客，但两个“异”字所造成的艺术效果，却比一般地叙说他乡作客要强烈得多。在自然经济占主要地位的封建时代，不同地域之间的风土、人情、语言、生活*惯差别很大，离开多年生活的故乡到异地去，会感到一切都陌生、不*惯，感到自己是漂浮在异地生活中的一叶浮萍。“异乡”“异客”，正是朴质而真切地道出了这种感受。作客他乡者的思乡怀亲之情，在*日自然也是存在的，不过有时不一定是显露的，但一旦遇到某种触媒──最常见的是“佳节”──就很容易爆发出来，甚至一发而不可抑止。这就是所谓“每逢佳节倍思亲”。佳节，往往是家人团聚的日子，而且往往和对家乡风物的许多美好记忆联结在一起，所以“每逢佳节倍思亲”就是十分自然的了。这种体验，可以说人人都有，但在王维之前，却没有任何诗人用这样朴素无华而又高度概括的诗句成功地表现过。而一经诗人道出，它就成了最能表现客中思乡感情的格言式的警句。

　　前两句，可以说是艺术创作的“直接法”。几乎不经任何迂回，而是直插核心，迅即形成高潮，出现警句。但这种写法往往使后两句难以为继，造成后劲不足。这首诗的后两句，如果顺着“佳节倍思亲”作直线式的延伸，就不免蛇足;转出新意而再形成新的高潮，也很难办到。作者采取另一种方式：紧接着感情的激流，出现一泓微波荡漾的湖面，看似*静，实则更加深沉。

　　重阳节有登高的风俗，登高时佩带茱萸囊，据说可以避灾。茱萸，又名越椒，一种有香气的植物。三四两句，如果只是一般化地遥想兄弟如何在重阳日登高，佩带茱萸，而自己独在异乡，不能参与，虽然写出了佳节思亲之情，但会显得*直，缺乏新意与深情。诗人遥想的却是：“遍插茱萸少一人。”意思是说，远在故乡的兄弟们今天登高时身上都佩上了茱萸，却发现少了一位兄弟──自己不在内。好像遗憾的不是自己未能和故乡的兄弟共度佳节，反倒是兄弟们佳节未能完全团聚;似乎自己独在异乡为异客的处境并不值得诉说，反倒是兄弟们的缺憾更须体贴。这就曲折有致，出乎常情。而这种出乎常情之处，正是它的深厚处、新警处。杜甫的《月夜》：“遥怜小儿女，未解忆长安”，和这两句异曲同工，而王诗似乎更不着力。

　　【翻译】

　　明亮的月光洒在窗户纸上，好像地上泛起了一层霜。我禁不住抬起头来，看那天窗外空中的一轮明月，不由得低头沉思，想起远方的家乡。

　　【赏析】

　　这首诗写的是在寂静的月夜思念家乡的感受。

　　诗的前两句，是写诗人在作客他乡的特定环境中一刹那间所产生的错觉。一个独处他乡的人，白天奔波忙碌，倒还能冲淡离愁，然而一到夜深人静的时候，心头就难免泛起阵阵思念故乡的波澜。何况是在月明之夜，更何况是月色如霜的秋夜。“疑是地上霜”中的“疑”字，生动地表达了诗人睡梦初醒，迷离恍惚中将照射在床前的清冷月光误作铺在地面的浓霜。而“霜”字用得更妙，既形容了月光的皎洁，又表达了季节的寒冷，还烘托出诗人飘泊他乡的孤寂凄凉之情。

　　诗的后两句，则是通过动作神态的刻画，深化思乡之情。“望”字照应了前句的“疑”字，表明诗人已从迷朦转为清醒，他翘首凝望着月亮，不禁想起，此刻他的故乡也正处在这轮明月的照耀下。于是自然引出了“低头思故乡”的结句。“低头”这一动作描画出诗人完全处于沉思之中。而“思”字又给读者留下丰富的想象：那家乡的父老兄弟、亲朋好友，那家乡的一山一水、一草一木，那逝去的年华与往事……无不在思念之中。一个“思”字所包涵的内容实在太丰富了。

　　明人胡应麟说：“太白诸绝句，信口而成，所谓无意于工而无不工者。”(《诗薮·内编》卷六)王世懋认为：“(绝句)盛唐惟青莲(李白)、龙标(王昌龄)二家诣极。李更自然，故居王上。”(《艺圃撷馀》)怎样才算“自然”，才是“无意于工而无不工”呢?这首《静夜思》就是个样榜。所以胡氏特地把它提出来，说是“妙绝古今”。

　　这首小诗，既没有奇特新颖的想象，更没有精工华美的辞藻;它只是用叙述的语气，写远客思乡之情，然而它却意味深长，耐人寻味，千百年来，如此广泛地吸引着读者。

　　一个作客他乡的人，大概都会有这样的感觉吧：白天倒还罢了，到了夜深人静的时候，思乡的情绪，就难免一阵阵地在心头泛起波澜;何况是月明之夜，更何况是明月如霜的秋夜!

　　月白霜清，是清秋夜景;以霜色形容月光，也是古典诗歌中所经常看到的。例如梁简文帝萧纲《玄圃纳凉》诗中就有“夜月似秋霜”之句;而稍早于李白的唐代诗人张若虚在《春江花月夜》里，用“空里流霜不觉飞”来写空明澄澈的月光，给人以立体感，尤见构思之妙。可是这些都是作为一种修辞的手段而在诗中出现的。这诗的“疑是地上霜”，是叙述，而非摹形拟象的状物之辞，是诗人在特定环境中一刹那间所产生的错觉。为什么会有这样的错觉呢?不难想象，这两句所描写的是客中深夜不能成眠、短梦初回的情景。这时庭院是寂寥的，透过窗户的皎洁月光射到床前，带来了冷森森的秋宵寒意。诗人朦胧地乍一望去，在迷离恍惚的心情中，真好象是地上铺了一层白皑皑的浓霜;可是再定神一看，四周围的环境告诉他，这不是霜痕而是月色。月色不免吸引着他抬头一看，一轮娟娟素魄正挂在窗前，秋夜的太空是如此的.明净!这时，他完全清醒了。

　　秋月是分外光明的，然而它又是清冷的。对孤身远客来说，最容易触动旅思秋怀，使人感到客况萧条，年华易逝。凝望着月亮，也最容易使人产生遐想，想到故乡的一切，想到家里的亲人。想着，想着，头渐渐地低了下去，完全浸入于沉思之中。

　　从“疑”到“举头”，从“举头”到“低头”，形象地揭示了诗人内心活动，鲜明地勾勒出一幅生动形象的月夜思乡图。

　　短短四句诗，写得清新朴素，明白如话。它的内容是单纯的，但同时却又是丰富的。它是容易理解的，却又是体味不尽的。诗人所没有说的比他已经说出来的要多得多。它的构思是细致而深曲的，但却又是脱口吟成、浑然无迹的。从这里，读者不难领会到李白绝句的“自然”、“无意于工而无不工”的妙境。

　　【翻译】

　　慈母用手中的针线，为远行的儿子赶制身上的衣衫。临行前一针针密密地缝缀，怕的是儿子回来得晚衣服破损。有谁敢说，子女像小草那样微弱的孝心，能够报答得了像春晖普泽的慈母恩情呢。

　　【赏析】

　　深挚的母爱，无时无刻不在沐浴着儿女们。然而对于孟郊这位常年颠沛流离、居无定所的游子来说，最值得回忆的，莫过于母子分离的痛苦时刻了。此诗描写的就是这种时候，慈母缝衣的普通场景，而表现的，却是诗人深沉的内心情感。

　　开头两句“慈母手中线，游子身上衣”，用“线”与“衣”两件极常见的东西将“慈母”与“游子”紧紧联系在一起，写出母子相依为命的骨肉感情。三、四句“临行密密缝，意恐迟迟归”，通过慈母为游子赶 制出门衣服的动作和心理的刻画，深化这种骨肉之情。母亲千针万线“密密缝”是因为怕儿子“迟迟”难归。伟大的母爱正是通过日常生活中的细节自然地流露出来。前面四句采用白描手法，不作任何修饰，但慈母的形象真切感人。

　　最后两句“谁言寸草心，报得三春晖”，是作者直抒胸臆，对母爱作尽情的讴歌。这两句采用传统的比兴手法：儿女像区区小草，母爱如春天阳光。儿女怎能报答母爱于万一呢?悬绝的对比，形象的比喻，寄托着赤子对慈母发自肺腑的爱。

　　这是一首母爱的颂歌，在宦途失意的境况下，诗人饱尝世态炎凉，穷愁终身，故愈觉亲情之可贵。“诗从肺腑出，出辄愁肺腑”(苏轼《读孟郊诗》)。这首诗，虽无藻绘与雕饰，然而清新流畅，淳朴素淡中正见其诗味的浓郁醇美。

　　这首诗艺术地再现了人所共感的*凡而又伟大的人性美，所以千百年来赢得了无数读者强烈的共鸣。直到清朝，溧阳有两位诗人又吟出了这样的诗句：“父书空满筐，母线萦我襦”(史骐生《写怀》)，“向来多少泪，都染手缝衣”(彭桂《建初弟来都省亲喜极有感》)，足见此诗给后人的深刻印象。

[阅读全文]...

中秋节的诗句带题目

中秋节的诗句带题目

　　在日常的学*、工作、生活中，大家一定没少看到经典的诗句吧，诗句具有语言节奏鲜明的`特点。什么样的诗句才经典呢？以下是小编为大家整理的中秋节的诗句带题目，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

　　李白：静夜思

　　床前明月光，疑是地上霜。

　　举头望明月，低头思故乡。

　　刘方*：月夜

　　更深月色半人家，北斗阑干南斗斜。

　　今夜偏知春气暖，虫声新透绿窗纱。

　　李商隐：嫦娥

　　云母屏风烛影深，长河渐落晓星沈。

　　嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。

　　（唐）李朴：中秋

　　皓魄当空宝镜升，云间仙籁寂无声；

　　*分秋色一轮满，长伴云衢千里明；

　　狡兔空从弦外落，妖蟆休向眼前生；

　　灵槎拟约同携手，更待银河彻底清。

　　张九龄：望月怀远

　　海上生明月，天涯共此时。

　　情人怨遥夜，竟夕起相思！

　　灭烛怜光满，披衣觉露滋。

　　不堪盈手赠，还寝梦佳期。

　　李商隐：霜月

　　初闻征雁已无蝉，百尺楼高水接天。

　　青女素娥俱耐冷，月中霜里斗婵娟。

　　孟浩然：秋宵月下有怀

　　秋空明月悬，光彩露沾湿。

　　惊鹊栖未定，飞萤卷帘入。

　　庭槐寒影疏，邻杵夜声急。

　　佳期旷何许！望望空伫立。

　　陆龟蒙：中秋待月

　　转缺霜输上转迟， 好风偏似送佳期。

　　帘斜树隔情无限， 烛暗香残坐不辞。

　　最爱笙调闻北里， 渐看星潆失南箕。

　　何人为校清凉力， 欲减初圆及午时。

　　元好问：倪庄中秋

　　强饭日逾瘦， 狭衣秋已寒。

　　儿童漫相忆， 行路岂知难。

　　露气入茅屋， 溪声喧石滩。

　　山中夜来月， 到晓不曾看。

　　晏殊：中秋月

　　十轮霜影转庭梧，此夕羁人独向隅。

　　未必素娥无怅恨，玉蟾清冷桂花孤。

　　白居易：八月十五日夜湓亭望月

　　昔年八月十五夜，曲江池畔杏园边。

　　今年八月十五夜，湓浦沙头水馆前。

　　西北望乡何处是，东南见月几回圆。

　　昨风一吹无人会，今夜清光似往年。

　　苏轼：中秋见月和子由

　　明月未出群山高，瑞光千丈生白毫。

　　一杯未尽银阙涌，乱云脱坏如崩涛。

　　谁为天公洗眸子，应费明河千斛水。

[阅读全文]...

七步诗题目的意思

七步诗题目的意思

　　《七步诗》是三国时期魏国诗人曹植的一首诗。反映了封建统治集团内部的残酷斗争和诗人自身处境艰难，沉郁愤激的思想感情。现在一起来了解一下七步诗题目的意思以及原文翻译吧！

　　七步诗题目的意思

　　曹植在自己哥哥曹丕的威逼下，走完七步后作出了此诗,所以取名为《七步诗》。

　　七步诗

　　两汉：曹植

　　煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。

　　本是同根生，相煎何太急？（版本一）

　　煮豆持作羹，漉菽以为汁。(菽 一作：豉)

　　萁在釜下燃，豆在釜中泣。

　　本自同根生，相煎何太急？（版本二）

　　译文

　　锅里煮着豆子，豆秸在锅底下燃烧，豆子在锅里面哭泣。

　　豆子和豆秸本来是同一条根上生长出来的，豆秸怎能这样急迫地煎熬豆子呢？（版本一）

　　锅里煮着豆子，是想把豆子的残渣过滤出去，留下豆汁来作羹。

　　豆秸在锅底下燃烧，豆子在锅里面哭泣。

　　豆子和豆秸本来是同一条根上生长出来的，豆秸怎能这样急迫地煎熬豆子呢！ ！（版本二）

　　注释

　　⑴持：用来。

　　⑵羹：用肉或菜做成的糊状食物。

　　⑶漉：过滤。

　　⑷菽（豉）：豆。这句的意思是说把豆子的残渣过滤出去，留下豆汁作羹。

　　⑸萁：豆类植物脱粒后剩下的茎。

　　⑹釜：锅。

　　⑺燃：燃烧

　　⑻泣：小声哭

　　⑼本：原本，本来。

　　⑽煎：煎熬，这里指迫害。

　　⑾何：何必。

　　赏析

　　此诗纯以比兴的手法出之，语言浅显，是寓意明畅，无庸多加阐释，只须于个别词句略加疏通，其意自明。诗人取譬之妙，用语之巧，而且在刹那间脱口而出，实在令人叹为观止。“本是同根生，相煎何太急”二语，千百年来已成为人们劝戒避免兄弟阋墙、自相残杀的'普遍用语，说明此诗在人民中流传极广。

　　通过燃萁煮豆这一日常现象，抒发了曹植内心的悲愤。

　　七步诗的真假向来为人所争议。其中郭沫若说的比较有理。他认为曹植的《七步诗》：“过细考察起来，恐怕附会的成分要占多数。多因*同情曹植而不满意曹丕，故造为这种小说，其实曹丕如果要杀曹植，何必以逼他作诗为借口?子建才捷，他又不是不知道。而且果真要杀他的话，诗作成了依然可以杀，何至于仅仅受了点讥刺而便‘深惭’?所以此诗的真实性实在比较少。然而就因为写了这首诗。曹植却维系了千载的同情，而曹丕也就膺受了千载的厌弃。这真是所谓‘身后是非谁管得’了。”但是他的说法也有人质疑，有人说，当初曹丕让曹植七步成诗只是作为一个借口，想杀他，他认为曹植肯定不能成功，但他没料到，曹植才华如此出众，当时，就连曹丕本人也被感动了些许，并且为了保住名声，以安天下，他才放过了曹植。

[阅读全文]...

诗词鉴赏题目:逢入京使

诗词鉴赏题目:逢入京使

　　"故园东望路漫漫，双袖龙钟泪不干。马上相逢无纸笔，凭君传语报*安。"有同学在赏析这首诗歌时将第三句理解为"立刻就会相见了，用不着再写信了"。

　　①你觉得这种理解正确吗？为什么？（2分）

　　答：

　　②从诗歌赏析的角度看，那位同学的理解跟整首诗还有哪些方面不相符？（3分）

　　答案：

　　①（2分）

　　答：不正确。这种理解，把"马上"本来的意思是"骑着马在路上"（或"骑在马上"）错误地理解为表示"立刻"的时间副词"马上"。把表示"没有"的"无"理解为表示"用不着"的"毋"。此诗后两句的意思是骑着马走在路上突然遇见了入京使者，身边没有纸和笔可以写信，于是就托入京使者带话给自己在京城的家人告诉他们诗人是*安的'。

　　（注意区分答案是否能从词和词性、词组等方面进行解说，酌情给分。）

　　②（3分）

　　答：①这样的理解改变了诗歌表现的诗人远涉边塞的思乡怀亲之情。

　　②这样的理解不符合题意，"逢"的是入京使，而不是与家人相见。

　　③这样的理解与诗歌前两句描写的伤心情感不合，既然马上就要与家人见面了，还伤心什么呢？

　　（上述3点，答到1点给2分，答到2点及3点都给3分。）

[阅读全文]...