关于乌村的古诗的文字专题页,提供各类与乌村的古诗相关的句子数据。我们整理了与乌村的古诗相关的大量文字资料,以各种维度呈现供您参考。如果乌村的古诗未能满足您的需求,请善用搜索找到更适合的句子语录。
慈乌夜啼古诗
诗中用大量笔墨刻画慈乌鸟“失其母,夜半啼”的情状,意在倾吐“母慈重”,而自己“未尽反哺心”的无尽愧恨和哀伤。下面是小编整理的慈乌夜啼古诗,欢迎来参考!
慈乌夜啼
唐代:白居易
慈乌失其母,哑哑吐哀音。
昼夜不飞去,经年守故林。
夜夜夜半啼,闻者为沾襟。
声中如告诉,未尽反哺心。
百鸟岂无母,尔独哀怨深。
应是母慈重,使尔悲不任。
昔有吴起者,母殁丧不临。
嗟哉斯徒辈,其心不如禽。
慈乌复慈乌,鸟中之曾参。
译文
慈乌失去了它的母亲,哀伤的一直哑哑啼哭。
早晚守着旧树林,整年都不肯飞离。
每天半夜都哀哀啼哭,听到的人也忍不住泪湿衣襟。
慈乌的啼哭声仿佛在哀诉着自己未能及时尽到反哺孝养之心。
其他各种鸟类难道没有母亲,为什么只有慈乌你特别哀怨?
想必是母恩深重使你承受不住吧!
以前有位名叫吴起的人,母亲去世竟不奔丧。
哀叹这类的人,他们的心真是禽兽不如啊!
慈乌啊慈乌!你真是鸟类中的曾参啊!
(注:曾参是孔子弟子中以孝心孝行著称的门生。)
注释
⑴哑哑:形容乌鸦的叫声。哑,音。
⑵经年:终年、整年。
⑶故林:旧林,指往日与母亲所栖息的树林。
⑷夜夜夜半啼:每晚在半夜里啼叫。夜夜,每天晚上。
⑸沾襟:眼泪沾湿衣襟。襟,音 ,同「衿」,上衣的前幅。
⑹反哺:慈乌初生的时候,母亲餵养它,等它长大了,便捕取食物来餵养母亲,这叫做反哺;引申是说:报答父母的恩情。哺,音 ,餵养。
⑺尔 :你。
⑻不任:不能承受悲痛。不任,不堪、不能承受。任,因为押*声韵的关系,音。
⑼吴起:战国时鲁国名将。他曾为了追求功名,母亲死了,然后却不回家料理丧事。他的老师曾申(曾参的儿子)知道这件事,就和他断绝来往。
⑽殁: 死亡。
⑾丧不临:即「不临丧」,不奔丧的意思。然后古代*俗,父母或尊长过世,然后从外地赶回料理丧事或祭拜,称奔丧。
⑿嗟哉:叹词。嗟,音。
⒀斯徒辈:这一类的.人。斯,此、这。徒、辈都是类的意思——
⒁复 又:这里是加强语气。
⒂曾参:字子舆,春秋时鲁国人,孔子的学生。是当时有名的孝子。
鉴赏:
1、慈乌,较小的一种乌鸦,有母慈子孝的美德,故称慈乌。唐白居易《慈乌夜啼》诗曰:慈乌失其母,哑哑吐哀音。昼夜不飞去,经年守故林。夜夜夜半啼,闻者为沾襟。声中如告诉,未尽反哺心……笔者在以“慈乌”自喻,寄托“舐犊情难报,未尽反哺心”的无尽愧恨和哀伤。
2、诗中用大量笔墨刻画慈乌鸟“失其母,夜半啼”的情状,意在倾吐“母慈重”,而自己“未尽反哺心”的无尽愧恨和哀伤。
3、白诗借物言志,以鸟喻人借慈乌鸟表达自己的愧恨和哀伤。又运用典故借吴起、曾参事,从反、正两个方面点明诗歌的情感。孟诗运用细节描写,用“临行密密逢”的动作描写与“意恐迟迟归”的心理描写,描摹出母亲的慈爱,对子女无微不至的关怀。”“谁言寸草心,报得三春晖”两句,用比喻直抒胸臆,表达游子回报母爱的决心。
南京乌衣巷
乌衣巷
刘禹锡
朱雀桥边野草花,乌衣巷口夕阳斜。
旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家。
这首《乌衣巷》,是唐朝“诗豪”——刘禹锡的作品,其实是他《金陵五题》中的一首。金陵,就是今天的江苏南京,古代还称建业、建康,也叫过秣陵,是大名鼎鼎的六朝古都。
《金陵五题》自然是有关金陵的五首诗。第一首《石头城》,第二首《乌衣巷》,第三首《台城》,第四首《生公讲堂》,第五首《江令宅》。
关于这五首诗,刘禹锡有一个自序,大致意思是:我从小浪迹江南,却一直没有游览过金陵,总觉得很遗憾,后来当和州刺史,离金陵那么*,更是翘首眺望,正好有人给我看了他写的《金陵五题》,看了之后,忽然有了灵感,就也写了这《金陵五题》。
这篇序给大家一个重要的信息,刘禹锡根本没去过金陵,这组《金陵五题》,是凭空之作,是想像中的金陵。
刘禹锡没去过金陵,为什么能写《金陵五题》呢?因为金陵在古代的中国早已成为一个固定的意像——六朝如梦,金粉成灰。
首先看题目,乌衣巷是中国最著名的巷子,它在南京秦淮河的南岸,最早是个兵营,中国古代的士兵都穿黑色的衣服,所以叫乌衣巷。
后来少数民族南下,这里又成了王谢两大家族的居住地,王导、王曦之、王献之;谢安、谢灵运等都出自此。到了隋唐时代,随着金陵的没落,王谢两家气数已尽,乌衣巷也早就换了主人。
看前两句,“朱雀桥边野草花,乌衣巷口夕阳斜”,朱雀桥对乌衣巷,两个都是地名,颜色一个红色,一个黑色,对得极妙。边和口,都指方位,浑然天成,毫不费力。野草花,中的“花”明显不是名词,而是动词开花,正好和夕阳斜对仗。
除了文字内容好,意境也美,朱雀桥是秦淮,河上二十四桥中最大的一座,也是金陵中心通往乌衣巷的必经之路,可惜的是往日繁华不再,只剩下人们都不去的长满杂草野花之地。
乌衣巷也不再是车水马龙,而只剩下夕阳的余辉照耀着古桥,夕阳本就有日落西山的落寞之意。
有了这两句的渲染铺垫,下面应该写人了吧?可是刘禹锡没写,借写燕子归来比喻,燕子是候鸟,飞回到以前的家中是自然现象,可是家中的主人早就不是原来的王家和谢家,早就换成了短衫布衣的寻常人家了。
王谢两大家族过了几百年也衰败了,那繁华的唐朝呢?那人生呢?刘禹锡只写了几处景物,几株野花草,一抹夕阳,几只飞回来的燕子,就让一切尽在不言中了。
《乌夜啼》 【作者】: 【年代】:唐
黄云城边乌欲栖,归飞哑哑枝上啼。
机中织锦秦川女,碧纱如烟隔窗语。
停梭怅然忆远人,独宿空房泪如雨。
【赏析】:
传说李白在天宝初年到长安,贺知章读了他的《乌栖曲》、《乌夜啼》等诗后,大为叹赏,说他是“天上谪仙人也”,于是在唐玄宗面前推荐了他。《乌夜啼》为乐府旧题,内容多写男女离别相思之苦,李白这首的主题也与前代所作相类,但言简意深,别出新意,遂为名篇。
“黄云城边乌欲栖,归飞哑哑枝上啼”,起首两句绘出一幅秋林晚鸦图,夕曛暗淡,返照城闉,成群的乌鸦从天际飞回,盘旋着,哑哑地啼叫。“乌欲栖”,正是将栖未栖,叫声最喧嚣、最烦乱之时,无所忧愁的人听了,也会感物应心,不免惆怅,更何况是心绪愁烦的离人思妇呢?在这黄昏时候,乌鸦尚知要回巢,而远在天涯的征夫,到什么时候才能归来呵?起首两句,描绘了环境,渲染了气氛,在有声有色的自然景物中蕴含着的愁绪牵引了读者。
“机中织锦秦川女,碧纱如烟隔窗语”,这织锦的秦川女,固可指为苻秦时窦滔妻苏蕙,更可看作唐时关中一带征夫远戍的思妇。诗人对秦川女的容貌服饰,不作任何具体的描写,只让你站在她的闺房之外,在暮色迷茫中,透过烟雾般的碧纱窗,依稀看到她伶俜的身影,听到她低微的语音。这样的艺术处理,确是匠心独运。因为在本诗中要让读者具体感受的,并不是这女子的外貌,而是她的内心,她的思想感情。
“停梭怅然忆远人,独宿空房泪如雨!”这个深锁闺中的女子,她的一颗心牢牢地系在远方的丈夫身上,“我心匪石,不可转也”,“我心匪*,不可卷也”,悲愁郁结,无从排解。追忆昔日的恩爱,感念此时的孤独,种种的思绪涌上心来,怎不泪如雨呢?这如雨的泪也沉重地滴到诗人的心上,促使你去想一想造成她不幸的原因。到这里,诗人也就达到他预期的艺术效果了。
五、六两句,有几种异文。如敦煌唐写本作“停梭问人忆故夫,独宿空床泪如雨”.《才调集》卷六注:“一作‘停梭向人问故夫,知在流沙泪如雨’”等,可能都出于李白的原稿,几种异文与通行本相比,有两点不同:一是“隔窗语”不是自言自语,而是与窗外人对话;二是征夫的去向,明确在边地的流沙。仔细吟味,通行本优于各种异文,没有“窗外人”更显秦川女的孤独寂寞;远人去向不具写,更增相忆的悲苦。可见在本诗的修改上,李白是经过推敲的。沈德潜评这首诗说:“蕴含深远,不须语言之烦。”(《别裁》)说得言简意赅。短短六句诗,起手写情,布景出人,景里含情;中间两句,人物有确定的环境、身分和身世,而且绘影绘声,想见其人;最后点明主题,却又包含着许多意内而言外之音。诗人不仅不替她和盘托出,作长篇的哭诉,而且还为了增强诗的概括力量,放弃了看似具体实是*庸的有局限性的写法,从上述几种异文的对比中,便可明白这点。
[《乌夜啼》鉴赏]
古诗《村晚》改写(通用15篇)
在*日的学*、工作和生活里,许多人对一些广为流传的古诗都不陌生吧,古诗的格律限制较少。还在苦苦寻找优秀经典的古诗吗?下面是小编为大家整理的古诗《村晚》改写,仅供参考,希望能够帮助到大家。
傍晚,一场大雨过后,天空微亮,太阳从云缝中露出了笑脸,这时,苍茫的暮色中出现了一个人影,他就是诗人一雷震。
诗人走着走着,来到了一个小池塘边,只见池塘边上长满了嫩绿的小草,草丛中散落着许多叫不出名的小野花,一颗颗晶莹剔透的小露珠儿在小野花嫩叶间滚动着,池塘里有许多小鱼儿,有的在吐泡泡,有的在嬉戏……
“哦,太阳很快就要回家了。”诗人自言自语道。瞧!太阳的半边脸越来越小,越来越红,“半边脸”躲在两座山的中间,仿佛被他们叼住了似的,这景象倒映在了波光粼粼的池面上,随着水面带有凉意的小圆晕荡漾着…真让人流连忘返!
忽然,从旁边的树林中传来一阵阵笛声,诗人寻着笛声走去,在前面的一棵大树下,一个扎着两小辫的牧童正坐在牛背上,手拿着一只小巧的短笛,吹着不成腔调的小曲。直到那可爱的身影渐渐消失,悠扬的笛声还在树林里荡漾着。
春末夏初,正是万物生长的大好时光,碧绿碧绿的青草正以难以置信的速度疯狂生长着。这不,没几天儿的工夫,原本一片萧瑟的池塘边就长满了绿茵茵的青草。即使是池塘中央,也长上了茂盛的水草。
春雨霏霏,天气逐渐暖和了,湖水解冻,冰块融化成了日记水。冬天,池塘的水还很浅,可现在已漫上了岸。暮春时分,人们最容易打瞌睡了。不知不觉中,黄昏便到了。
天边的太阳又悄悄爬到了远山边,那样子,真像太阳被山衔在了嘴里。太阳红彤彤的,和群山一起倒映在了池塘之中。风吹过水面,水面出现了波纹,山和夕阳的倒影也随之产生了波纹,红色的影子摇摇晃晃,煞是安静而壮观。现在,人们纷纷停止劳动,扛着农具往家走。家家户户的烟囱里升起了袅袅炊烟。山林中,一片幽静。
忽然间,一阵悠扬的笛声打破了安静。那声音由远及*,定睛朝着发出笛声的地方望去,原来是一个牧童归来。牧童在草坪上待了似乎有些累,因此他双腿靠拢,横坐在了老水牛那宽阔的脊背上。那牧童手中握着一支短笛,正放在口中吹着呢!他吹的歌虽然不成乐曲,没有曲调,但歌声悠扬,响彻林间,到处传响。水牛慢悠悠地走着,不紧不慢,蹄子打击地面,发出清脆的蹄声呯、呯!还别说,那牧童的笛声与这老牛的蹄声交织,真悦耳动听!连树上的小鸟也忍不住翩翩起舞了起来。
老牛载着牧童渐行渐远,笛声也渐渐消失。这乡村的傍晚,真美丽呀!
这,又是一个宁静的傍晚。我悠闲自得地走在村间小路上。步入一家小菜馆,我点上一碟黄酒小菜,挑了一个紧挨在窗边的位置坐下,便沉浸在这惬意的晚景之中……
村口的一片池塘清澈见底,池塘周围长满了一丛丛、一片片嫩绿的小草,自打入春之后,在前不久就下了一场蒙蒙春雨,经过这番滋养,小草便一地一地绿了,你要是仔细看看,还会发现挨挨挤挤的小草间,还夹杂着晶莹剔透的露珠,风一拂,它们就如跳舞似的肆意摇摆,空气也湿润了几分。那声音,“沙沙”响,让人轻松自在,我不禁闭上双眼,好好地享受这大自然的演奏。池水静静地睡着,但是却涨得很高很高,几乎要溢出了池岸。水中的鲤鱼们跃出水面,硬是打破了这宁静,使水面激起了几朵白色的水花。这不,又引来了归巢的鸟儿们,它们纷纷落在岸边,叽叽喳喳叫成一片,品尝着甜甜的池水,*静的池面与活泼的鸟儿们相映成趣。“啪”,不知是哪一只俏皮的小鸟一头扎进池中,一波波涟漪便荡漾开来。
倾刻间,酒菜都已上齐了。我二话不说,拿起木筷子就大口大口地吃起菜来。
无意之中,我望见了落山的太阳。它悬挂在汕头,倒像是被远山衔在嘴里,倒映在粼粼的水波中。它不再像白天那样耀眼,失去了以往那雄赳赳的气势,而是像一个娇气的姑娘,余晖柔和地照耀在水面上,居然将满池子水染成了暖融融的颜色——红里透黄,黄中映红。又*添了几分生机,几分情趣,一番诗意……
现在,我的心中只有一个念头:“去外面好好看看,再进一步领略领略村晚之美!”想罢,便风起云涌似的吃完了整整一碟小菜,丢了两枚铜钱在桌上,走出了菜馆。
缓缓走到村口前的柳树下,风一拂过,柳树便梳起了它的绿头发,那样子优雅极了!忽然,从不远处飘来一阵悠扬的笛声,我顺着声音望去,一匹老牛映入眼帘,原来是王二家的小牧童放完牛往家赶哪!它闲悠地横坐在牛背上,垂着双脚,前后晃荡,透出一股挡不住的自在。只见他轻轻将一支竹笛横在嘴边,悠然自得地吹奏着,那笛声没有腔调,听起来却十分惬意,让人心旷神怡……
趁着酒劲,我诗兴大发:
草满池塘水满陂,
山衔落日浸寒漪。
牧童归去横牛背,
短笛无腔信口吹。
夏日傍晚,我缓步来到村前。池塘边长满了生机勃勃、绿油油的小草,像一个个活泼的小宝贝,淘气地伸出小脑袋。青绿又纤细的腰嵌着一两颗晶莹的水珠。清澄的池水涨满了池塘,仿佛一条青绿色的绸带迎风飘动,池中几条可爱的小鱼儿欢快地嬉戏着,水面顿时泛起一道道波纹。忽儿溅起数颗水珠,跃上半空,又轻轻地落下来,池面又皱起一阵波纹。像火球一样的太阳失去了它耀人的光辉,柔和地向西方沉去,它那美丽的身影落进池中荡漾着的波纹里,一切都变得那么协调,那么美妙。
池塘的两旁有青翠欲滴的竹林和青青的草地。林内传来大自然的合唱,夕阳照进来,给了它们天然的舞台。听!悠扬的笛声!是谁在吹奏?和着合唱队?哦!一阵不成调的笛声断断续续地吹着,原来是老水牛背上驮着的牧童。瞧!横坐牛背、手握木笛,正摇头晃脑地吹着呢。笛声伴着他回到了村子。渐渐地,入夜了。美丽的大自然又沉沉地入睡了…
这是一个生机勃勃的村子,绿色的绒绒小草铺满了整个池塘,池塘里的水多得快要溢出来,滋润池岸。
夕阳西下。山峦饿了一整天,在饥肠辘辘时,觉得太阳像月饼,一口衔住,细细品尝。
夕阳下,小孩拖着长长的影子横坐老牛身上。那小孩正是累了一天的牧童。他手握短笛,吹着,随意的,自由的,活泼的,高兴的。那声音似鸟儿高歌,似海豚跳水,似花儿开放,似金鱼活蹦乱跳,好生可爱!长影子的牛儿哞哞地在乱叫……
山峦舔了舔嘴,它吃完了。
在一个遥远的小村子里,有一个池塘。
池塘里绿油油、毛绒绒的草长满了整个池塘。噢~不!不!好像长得有点多,不!不!也不对!是一不小心长得太多了。可是,池塘里要有水的呀。水去哪儿了呢?哦不~水艰难地在水里呆着。水也想多带一点呀!可是,水“打”不过草,水为了让绿油油、毛绒绒的草长多一点儿、高一点、健康一点……就让嫩绿的草在池塘中长着……长着……不打扰它。但是,嫩绿的小草一不小心把水挤了出来。已经快溢出塘岸了。
远远的碧绿的青山,衔着彤红彤红的落日,一起把影子长长的倒影在清澈的河水中,闪动着粼粼波光。
那无比可爱的小牧童,赶完黄牛、放完羊,躺在一只老黄牛的背上。两只圆瞪瞪的眼睛望着天,看着看着……看着……睡着……等小牧童睡醒,老黄牛已经累了~困了~
小牧童骑在老黄牛的背上,缓缓地慢慢地走着,小牧童和和老黄牛一起走在回家的路上。看着大大的、红彤彤的落日慢慢地落下,小牧童拿着一只短笛,随口吹着,没有固定的`声腔……
傍晚时分,夕阳斜照,大地被映得通红的。刚经过疾风骤雨,池塘里的水满得快要溢出来了。池塘边长满了青草,郁郁葱葱,一眼望去,绿油油的一片。雨水褪去,叶子上洒满了水,“水宝宝”晶莹剔透,在阳光的照射下,白里透红,犹如颗颗闪耀的红宝石,光彩夺目。
远处青山,衔起红彤彤的落日,一起投入湖泊的怀抱中。水面的荷叶又大又圆,青蛙在荷叶上“呱呱”叫着,犹如一个个技艺高超的歌唱家。鱼儿听到了优美的乐曲,情不自禁地露出了水面,欢快地吐起泡泡。虾儿也纷纷爬上了芦苇,享受着大自然独有的乐声。
远处,一头老黄牛缓缓走来,仔细一看牛背上还横坐着一个牧童。他头戴草帽,身上穿着一件简单的布衣,脚上蹬着草鞋,那天真可爱、自由自在的样子,真令人向往!老牛的尾巴左右摇摆,驱赶着那令人厌烦的蚊虫。牧童悠闲的坐在牛背上,听着池塘边传来蛙鸣,突然间来了兴致。只见他信手从腰间掏出随身携带的短笛,伴着水声、蛙鸣,即兴吹奏不成调的曲子。风中,悠扬的笛声越飘越远……
天色渐暗,雨后的水草如同一个个调皮活泼的小孩子一般富有生机。瞧,它们以自己顽强的生命力挤满了整个池塘。似乎池中的清水也被水草们鼓舞,一个劲地往上爬,池塘都快装不下了!
远处,群山叠叠,巍峨雄壮的它们像是把快落下的红日衔住了。清风徐徐,池面上泛起层层涟漪。群山与夕阳也倒映在水中,宛如一幅饶有诗意的山水画,宁静又惬意。
就在这时,一头老牛缓缓走来,上面还有一位牧童。他头戴一顶草帽,身穿一身宽松的褂子,还信手摘了跟柳条,在那随意摇晃着,看起来是要回家了吧!他就这样朝天睡在牛背上,一副悠然自得的样子,丝毫不担心会从上面摔下去。
不知何时,牧童取出了随身携带的短笛,随心所至,吹起了不成调的乐曲。乐声在风中飘远,传入村庄的家家户户,村民纷纷打开窗查探。牧童不以为意,依旧自得其乐,偶尔与一些村民目光相遇,竟还和他们打招呼呢!就这样,牧童和黄牛,在万众瞩目中,悠闲自在地越走越远……
夏日,水草丰美,绿油油的像一片绿色的海洋。池塘清澈见底,河底的石头五彩斑斓,游鱼、水草都看得清清楚楚。也许是下过雨吧,池塘的水好像快要溢出来似的。池塘周围绿树成荫,鲜花盛开,让人心旷神怡。
傍晚时分,远处的青山巍峨雄奇,顶天立地,好不威风。此时,夕阳西下,那场景好像是青山衔着通红的落日,它们一起把这壮观的场面倒映在河面上,像是在照镜子似的。一阵微风吹过,湖面泛起层层涟漪,波光闪动,河面的鸭子好像也被这场景吸引,在那“嘎嘎”叫个不停。这景色让人流连忘返!
这时,远处缓缓走来一头黄牛,牧童横坐在牛背上。黄牛摇摆着他的小尾巴,似乎很高兴。牧童戴着草帽,眼睛微闭,手持一只短笛,随意吹着不成曲调的曲子。那悦耳的笛声伴随着黄牛的“哞哞”声,穿过池塘,穿过大山,穿过树林,越飘越远……
傍晚时分,夕阳照在大地上面。数不胜数了池塘里面,池塘里面的水满的都快溢出来了池岸。
天空是一片金灿灿的,又那西山是层峦叠嶂,蜿蜒起伏。山头有些是高的,有些是低的,像是在比赛谁的山头高。雾把山遮住了,只露出一个小山尖,一只只白鹭飞过,是多么美丽的画页。
红殷殷的夕阳落下西山时,那一刻夕阳仿佛被西山衔住了一样,便倒映在了池塘里。水面是一片金黄,是如此的耀眼。这时丝丝微风拂过水面,荡漾起了阵阵波纹。一旁的柳树见此情景,也慢慢地跟着微微摆动起来了长长的柳条,似乎也在为这唯美的大自然伴舞。池塘里的两只鸭子“嘎嘎嘎”的叫着,两只鸭子并排游着,十分欢快。
忽然这时林中传出一阵笛声,一看是一个小牧童,他上身穿着一件白色小背心,下身穿着一条蓝色短裤。双手轻轻拿着一支短笛,横坐在牛背上面。轻轻地吹起了短笛,也没有,十分固定的曲调。真是让人陶醉,连老牛也听的摆摆脑袋,刨刨蹄子,摇摇尾巴,似乎也在说真好听主人再来一曲吧!
吹累了,他便把笛子放下,舒服的趴在牛背,叼起一根狗尾草,翘起二郎腿,眯上眼睛惬意的睡着了。
草满池塘水满陂,
山衔落日浸寒漪。
牧童归去横牛背,
世事漫随流水,算来一梦浮生。——李煜《乌夜啼·昨夜风兼雨》
美人自刎乌江岸,战火曾烧赤壁山,将军空老玉门关。——张可久《卖花声·怀古》
月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠。——张继《枫桥夜泊 / 夜泊枫江》
旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家。——刘禹锡《乌衣巷》
江东子弟多才俊,卷土重来未可知。——杜牧《题乌江亭》
胜败兵家事不期,包羞忍耻是男儿。——杜牧《题乌江亭》
朱雀桥边野草花,乌衣巷口夕阳斜。——刘禹锡《乌衣巷》
江东子弟今虽在,肯与君王卷土来?——王安石《叠题乌江亭》
范增一去无谋主,韩信原来是逐臣。——严遂成《乌江项王庙》
月明星稀,乌鹊南飞。绕树三匝,何枝可依?——曹操《短歌行》
想乌衣年少,芝兰秀发,戈戟云横。——叶梦得《八声甘州·寿阳楼八公山作》
昨夜风兼雨,帘帏飒飒秋声。——李煜《乌夜啼·昨夜风兼雨》
嬛嬛一袅楚宫腰。——蔡伸《一剪梅·堆枕乌云堕翠翘》
战城南,死郭北,野死不葬乌可食。——佚名《战城南》
乌鸟之狡,虽善不亲。不重之结,虽固必解——《管子·形势》
姑苏台上乌栖时,吴王宫里醉西施。——李白《乌栖曲》
惊塞雁,起城乌,画屏金鹧鸪。——温庭筠《更漏子·柳丝长》
银箭金壶漏水多,起看秋月坠江波。——李白《乌栖曲》
专胜者未必克,挟疑者未必败。——《后汉书·列传·乌桓鲜卑列传》
想铁甲重瞳,乌骓汗血,玉帐连空。——萨都剌《木兰花慢·彭城怀古》
玉帛朝回望帝乡,乌孙归去不称王。——常建《塞下曲四首·其一》
醉乡路稳宜频到,此外不堪行。——李煜《乌夜啼·昨夜风兼雨》
乌鹊倦栖,鱼龙惊起,星斗挂垂杨。——陈亮《一丛花·溪堂玩月作》
尧不能独成,乌获之不能自举——《韩非子·观行》
乌啼隐杨花,君醉留妾家。——李白《杨叛儿》
乌丝阑纸娇红篆,历历春星。——纳兰性德《红窗月·燕归花谢》
月照城头乌半飞,霜凄万树风入衣。——李颀《琴歌》
百战疲劳壮士哀,中原一败势难回。——王安石《叠题乌江亭》
相逢不尽*生事,春思入琵琶。——刘迎《乌夜啼·离恨远萦杨柳》
月皎惊乌栖不定,更漏将残,辘轳牵金井。——周邦彦《蝶恋花·早行》
乌啼鹊噪昏乔木,清明寒食谁家哭。——白居易《寒食野望吟》
乌菱白芡不论钱,乱系青菰裹绿盘。——苏轼《六月二十七日望湖楼醉书》
乌衣巷朱雀桥边野草花,乌衣巷口夕阳斜。——刘禹锡《金陵五题·并序》
东飞乌鹊西飞燕。盈盈一水经年见。——陈师道《菩萨蛮·七夕》
五岭逶迤腾细浪,乌蒙磅礴走泥丸。——*《七律·长征》
临水整乌纱。两鬓苍华。故乡心事在天涯。——吴琚《浪淘沙·岸柳可藏鸦》
羊羔跪乳,乌鸦反哺。
羿昔落九乌,天人清且安。——李白《古朗月行》
离恨远萦杨柳,梦魂长绕梨花。——刘迎《乌夜啼·离恨远萦杨柳》
烛残漏断频欹枕,起坐不能*。——李煜《乌夜啼·昨夜风兼雨》
纨扇婵娟素月,纱巾缥缈轻烟。——陆游《乌夜啼·纨扇婵娟素月》
更无一点尘埃到,枕上听新蝉。——陆游《乌夜啼·纨扇婵娟素月》
对青山强整乌纱。——张可久《折桂令·九日》
乌纱掷去不为官,囊橐萧萧两袖寒。——郑燮《予告归里,画竹别潍县绅士民》
黄云城边乌欲栖,归飞哑哑枝上啼。——李白《乌夜啼》
几度红窗,误认鸣镳。断肠风月可怜宵。——蔡伸《一剪梅·堆枕乌云堕翠翘》
月去疏帘才数尺,乌鹊惊飞,一片伤心白。——宋琬《蝶恋花·旅月怀人》
天街曾醉美人畔,凉枝移插乌巾。——吴文英《夜飞鹊·蔡司户*上南花》
岂能无意酬乌鹊,惟与蜘蛛乞巧丝。——李商隐《辛未七夕》
直须日观三更后,首送金乌上碧空。——韩偓《晓日》
1、昼出耘田夜绩麻,村庄儿女各当家。童孙未解供耕织,也傍桑阴学种瓜。——范成大《四时田园杂兴》
2、卖得鲜鱼二百钱,米粮炊饭放归船。拔来湿苇烧难着,晒在垂杨古岸边。——郑板桥《渔家》
3、小桧新移*曲栏,养成隆栋亦非难。当轩不是怜苍翠,只要人知耐岁寒。——韩琦《小桧》
4、江上往来人,但爱鲈鱼美。君看一叶舟,出没风波里。——范仲淹《江上渔者》
5、贾谊三年谪,班超万里侯。何如牵白犊,饮水对清流。——李白《田园言怀》
6、半夜呼儿趁晓耕,羸牛无力渐艰行。时人不识农家苦,将谓田中谷自生。——颜仁郁《农家》
7、梅子金黄杏子肥,麦花雪白菜花稀。日长篱落无人过,唯有蜻蜓蛱蝶飞。——范成大《四时田园杂兴》
8、几个轻鸥,来点破、一泓澄绿。更何处、一双鸂鶒,故来争浴。细读离骚还痛饮,饱看修竹何妨肉。有飞泉、日日供明珠,三千斛。春雨满,秧新谷。闲日永,眠黄犊。看云连麦垄,雪堆蚕簇,若要足时今足矣,以为未足何时足。被野老、相扶入东园,枇杷熟。——辛弃疾《满江红·山居即事》
9、黄昏吹角闻呼鬼,清晓持竿看牧鹅。蚕上楼时桑叶少,水鸣车处稻苗多。——陈与义《村景》
10、西出吴门步屟轻,浮屠唤客入山行。石从试剑何年裂,池自通泉尽日*。烟径远传僧磬响,云龛深锁佛灯明。移舟更宿枫桥寺,要听疏锺半夜鸣。——高翥《虎丘寺》
11、山上层层桃李花,云间烟火是人家。银钏金钗来负水,长刀短笠去烧畲。——刘禹锡《竹枝词》
12、羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。开荒南野际,守拙归田园。方宅十余亩,草屋八九间。榆柳荫后椋,桃李罗堂前。——陶渊明《归园田居其一》
13、开门省禾黍,邻翁水头住。今朝南涧波,昨夜西川雨。牧童披短蓑,腰笛期烟渚。不问水边人,骑牛傍山去。——于濆《山村晓思》
14、雨里鸡鸣一两家,竹溪村路板桥斜。妇姑相唤浴蚕去,闲看中庭栀子花。——王建《雨过山村》
15、新筑场泥镜面*,家家打稻趁霜晴。笑歌声里轻雷动,一夜连枷响到明。——范成大《四时田园杂兴》
16、陌上柔桑破嫩芽,东邻蚕种已生些。*冈细草鸣黄犊,斜日寒林点暮鸦。山远*,路横斜,青旗沽酒有人家。城中桃李愁风雨,春在溪头荠菜花。——辛弃疾《鹧鸪天·陌上柔桑破嫩芽》
17、空山不见人,但闻人语响。返景入深林,复照青苔上。——王维《鹿柴》
18、草长莺飞二月天,拂堤杨柳醉春烟。儿童散学归来早,忙趁东风放纸鸢。——高鼎《村居》
19、茅檐细雨湿炊烟,江路清寒欲雪天。不爱相公金络马,羡他亭长白篷船。——陆游《小舟白竹篷盖保长所乘也偶借至*村戏作》
20、春半南阳西,柔桑过村坞。娉娉垂柳风,点点回塘雨。蓑唱牧牛儿,篱窥茜裙女。半湿解征衫,主人馈鸡黍。——杜牧《村行》
21、寒山转苍翠,秋水日潺潺。倚杖柴门外,临风听暮蝉。渡头余落日,墟里上孤烟。夏值接舆醉,狂歌五柳前。——王维《辋川闲居赠裴秀才迪》
22、信马隋城下,行春访旧传。楼台在何处,瓦砾半耕田。远籁悲笳咽,馀花坠靥圆。只留荒侈迹,千古监青编。——韩琦《过隋城》
23、水满田畴稻叶齐,日光穿树晓烟低。黄莺也爱新凉好,飞过青山影里啼。——徐矶《新凉》
24、板桥人渡泉声,茅檐日午鸡鸣。莫嗔焙茶烟暗,却喜晒谷天晴。——顾况《过山农家》
25、两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天。窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船。——杜甫《绝句》
26、种豆南山下,草盛豆苗稀。晨兴理荒秽,带月荷锄归。道狭草木长,夕露沾我衣。衣沾不足惜,但使愿无违。——魏晋《归园田居》
27、林断山明竹隐墙,乱蝉衰草小池塘。翻空白鸟时时见,照水红蕖细细香。村舍外,古城旁,杖藜徐步转斜阳。殷勤昨夜三更雨,又得浮生一日凉。——苏轼《鹧鸪天》
28、莫笑农家腊酒浑,丰年留客足鸡豚。山重水复疑无路,柳暗花明又一村。——陆游《游山西村》
29、月陂堤上四徘徊,北有中天百尺台。万物已随秋气改,一樽聊为晚凉开。水心云影闲相照,林下泉声静自来。世事无端何足计,但逢佳日约重陪。——程颢《游月陂》
30、故人具鸡黍,邀我至田家。绿树村边合,青山郭外斜。开轩面场圃,把酒话桑麻。待到重阳日,还来就菊花。——孟浩然《过故人庄》
31、茅檐低小,溪上青青草。醉里吴音相媚好,白发谁家翁媪?大儿锄豆溪东,中儿正织鸡笼。最喜小儿亡赖,溪头卧剥莲蓬。——辛弃疾《清*乐·村居》
32、莫笑农家腊酒浑,丰年留客足鸡豚。山重水复疑无路,柳暗花明又一村。箫鼓追随春社*,衣冠简朴古风存。从今若许闲乘月,拄杖无时夜叩门。——陆游《游山西村》
33、空山新雨后,天气晚来秋。明月松间照,清泉石上流。竹喧归浣女,莲动下渔舟。随意春芳歇,王孙自可留。——王维《山居秋暝》
34、黄梅时节家家雨,青草池塘处处蛙。有约不来过半夜,闲敲棋子落灯花。——赵师秀《有约》
35、树绕村庄,水满陂塘。倚东风、豪兴徜徉。小园几许,收尽春光。有桃花红,李花白,菜花黄。远远围墙,隐隐茅堂。飏青旗、流水桥旁。偶然乘兴、步过东冈。正莺儿啼,燕儿舞,蝶儿忙。——秦观《行香子·树绕村庄》
36、看花关有分,分薄亦蹉跎。蜂蝶争无限,笙歌得几何。利名长自役,风雨不须多。趁取红香在,高吟卷醉螺。——韩琦《惜花》
37、鸡唱三声天欲明,安排饭碗与茶瓶。良人犹恐催耕早,自扯蓬窗看晓星。——华岳《田家》
38、牧竖持蓑笠,逢人气傲然。卧牛吹短笛,耕却傍溪田。——崔道融《牧竖》
39、茅舍槿篱溪曲。鸡犬自南自北。菰叶长,水葓开,门外春波荡绿。听织,声促。轧轧鸣梭穿屋。——孙光宪《风流子》
40、七泽三湘碧草连。洞庭江汉水如天。朝廷若觅元真子,不在云边则酒边。明月棹,夕阳船。鲈鱼恰似镜中悬。丝纶钓饵都收却,八字山前听雨眠。——徐俯《鹧鸪天·七泽三湘碧草连》
41、香凝薇帐春风院,酒涴榴裙夜月楼。閒把花枝思往事,旧欢都变作新愁。——周端臣《古断肠曲三十首》
42、绿遍山原白满川,子规声里雨如烟。乡村四月闲人少,才了蚕桑又插田。——翁卷《乡村四月》
43、剥啄敲村舍,丫叉揖主人。新墙拆龟兆,疏瓦断鱼鳞。红粒炊畲粟,青烟郁涧薪。得床思熟睡,寒犬苦狺狺。——陆游《村舍》
44、迟日江山丽,春风花草香。泥融飞燕子,沙暖睡鸳鸯。——王维《竹里馆》
45、木杪田家出,城阴野迳分。溜渠行碧玉,畦稼卧黄云。薄槿烟脂染,深荷水麝焚。夕阳人不见,鸡鹜自成群。——王安石《自白土村入北寺二首》
46、涩滩鸣嘈嘈,两山足猿猱。白波若卷雪,侧足不容舠,渔子与舟人,撑折万张篙。——李白《下泾县陵阳溪至涩滩》
古诗村居的意思
在学*、工作乃至生活中,大家一定没少看到经典的古诗吧,古诗准确地来说应该叫格律诗,包括律诗和绝句。你知道什么样的古诗才能算得上是好的古诗吗?以下是小编整理的古诗村居的意思,希望能够帮助到大家。
村居
朝代:清代
作者:高鼎
草长莺飞二月天,
拂堤杨柳醉春烟。
儿童散学归来早,
忙趁东风放纸鸢。
注释
⑴村居:在乡村里居住时见到的景象。
⑵拂堤杨柳:杨柳枝条很长,垂下来,微微摆动,像是在抚摸堤岸。醉:迷醉,陶醉。春烟:春天水泽、草木等蒸发出来的雾气。
⑶散学:放学。
⑷纸鸢:泛指风筝,它是一种纸做的形状像老鹰的风筝。鸢:老鹰。
⑸东风:春风。
译文
农历二月,村子前后青草渐渐发芽生长,黄莺飞来飞去。杨柳披着长长的绿枝条,随风摆动,好像在轻轻地抚摸着堤岸。在水泽和草木间蒸发的水气,烟雾般地凝聚着。杨柳似乎为这浓丽的景色所迷醉了。村里的孩子们放学以后,一路上没什么耽搁,回家挺早,赶忙趁着东风劲吹的时机,把风筝放上蓝天。
赏析
高鼎是我国清代咸丰年间的诗人。虽然有关他的生*及创作情况历史上记录下来的很少,但他的一组《村居》却使他名传后世。
高鼎的这首《村居》为我们展现了一幅生动的早春景图,读后令人心情激荡。
首句“草长莺飞二月天”中的“草长莺飞”四个字,把春在的一切景物都写活了,人们仿佛感受到那种万物复苏、欣欣向荣的气氛,人们的眼前也好像涌动着春的脉搏。“拂堤杨柳醉春烟”,村的原野上的`杨柳,枝条柔软而细长,轻轻地拂扫着堤岸。春日的大地艳阳高照,烟雾迷濛,微风中杨柳左右摇摆。诗人用了一个“醉”字,写活了杨柳的娇姿;写活了杨柳的柔态;写活了杨柳的神韵。这春天的景色里,杨柳都“醉”了,更何况极具灵性的人呢?就在这醉人的温馨的氛围中,在这早春的迷人的背景里,一群放学归来的孩子,奔跑着,嬉戏着,匆匆忙忙放起了风筝。“儿童散学归来早,忙趁东风放纸鸢”,结尾两句由上两句的物而写到人,把早春的迷人与醉人渲染得淋漓尽致。
诗人在这首诗中,抓住了早春的景物特色,营造了一个令人陶醉的早春图景,又在景中添上了一群活泼的放风筝的孩子,从此,一首不朽诗篇便定了格。
创作背景
诗人晚年遭受议和派的排斥和打击,志不得伸,归隐于上饶地区的农村。在远离战争前线的村庄,宁静的早春二月,草长莺飞,杨柳拂堤,受到田园氛围感染的诗人有感于春天来临的喜悦而写下此诗。
作者介绍
高鼎,清代后期诗人。字象一,又字拙吾,仁和(今浙江省杭州市)人。高鼎生活在*战争之后,大约在咸丰年间(1851~1861),其人无甚事迹,其诗也多不合那个时代,一般人提到他,只是因为他写了一首有名的有关放风筝的《村居》诗。著有《拙吾诗稿》。
山村咏怀古诗
在学*、工作乃至生活中,大家一定都接触过一些使用较为普遍的古诗吧,古诗的格律限制较少。你知道什么样的古诗才经典吗?以下是小编精心整理的山村咏怀古诗,仅供参考,大家一起来看看吧。
《山村咏怀》
朝代:唐 作者:邵康
一去二三里,烟村四五家。
亭台六七座,八九十枝花。
《山村咏怀》大意:
一个小孩,牵着妈妈的衣襟去姥姥家。一口气走出二三里;眼前要路过一个小村子,只有四五户人家,正在做午饭,家家冒炊烟。娘俩走累了,看见路边有六七座亭子,就走过去歇脚;亭子外边,花开的繁茂,小孩越看越喜爱,伸出指头点数,嘴里念叨着“八枝 ,九枝,十枝 ”。他想折下一枝来,戴在自己的身上。他刚要动手,他的妈妈便喝住他,说:“你折一枝,他折一枝,后边的人就不能看美丽的花儿了。”后来,这儿的花越来越多,数也数不过来,变成了一座大花园。
作者简介:
邵康节 (一O一一~一O七七)邵康节(康节为谥号)名雍,字尧夫。宋朝时代的著名卜士。北宋真宗大中祥符4年(公元1011年)12月25日(辛亥年辛丑月甲子日甲戌辰)生于范阳(今河北涿州大邵村)。幼年随父邵古迁衡漳(今河南林县康节村),又迁共城(今河南辉县),37岁时移居洛阳。
是*占卜界的主要代表人物。《梅花易数》是他的发明的占卜方法。可是这本书版本很多,估计已经是传伪了。先天易学是他的主要代表作。可是在他的著作中关于先天易学叙述的并不详细。朱熹的《周易本义》对于先天易学作了详细的介绍。
注释
去:指距离。
烟村:被烟雾笼罩的村庄。
亭台:泛指供人们游赏、休息的建筑物。
赏析
这首诗的具体创作时间不详。是诗人在阳春三月去共城(今河南辉县)游玩时,看到了乡间野外的'骀荡春光和迷人的乡村风物,为了表达诗人的闲适心绪和充分享受生活的积极人生态度,写下了这首诗。
创作背景
这首诗通过列锦的表现手法把烟村、人家、亭台、鲜花等景象排列在一起,构成一幅田园风光图,并创造出一种淡雅的意境,表达出诗人对大自然的喜爱与赞美之情。
“一去二三里,烟村四五家”两句是一种线状的视觉印象,“一去”做水*运动,”二三“虚指数量多,炊烟袅袅呈垂直状态,“亭台六七座,八九十枝花”两句变换为点状视觉印象:亭台座座,鲜花朵朵。
诗人在这首诗中的每句安排一个量词,即“里”、“家”、“座”、“枝”,新颖有变化,也在每句中安排两三个数字:“一”字打头,“二三”“四五”和“六七”嵌于句中,“八九十”又回归句首,把一到十表示数目的十个汉字按照自然数序同小路、烟、村、亭台、鲜花编织在一起,随着诗句和画面自然排列,只用了寥寥几笔就构成一幅自然朴实而又朦胧的山村风景画,自然地融于山村的意境之中。
《村居》
作者:高鼎
草长莺飞二月天,拂堤杨柳醉春烟。
儿童散学归来早,忙趁东风放纸鸢。
作者简介:
高鼎,清代后期诗人。字象一,又字拙吾,仁和(今浙江省杭州市)人。高鼎生活在*战争之后,大约在咸丰年间(1851——1861),其人无甚事迹,其诗也多不合那个时代,一般人提到他,只是因为他写了一首有名的有关放风筝的《村居》诗。着有《拙吾诗稿》。
注释:
1、村居:在乡村里居住时见到的景象。
2、拂堤杨柳:杨柳枝条很长,垂下来,微微摆动,像是在抚摸堤岸。醉:迷醉,陶醉。春烟:春天水泽、草木等蒸发出来的雾气。
3、散学:放学。
4、纸鸢:泛指风筝,它是一种纸做的形状像老鹰的风筝。鸢:老鹰。
5、东风:春风。
译文:
农历二月,村子前后青草渐渐发芽生长,黄莺飞来飞去。
杨柳的枝条轻拂着堤岸,在水泽和草木间蒸发的水汽,烟雾般地凝聚着,令人心醉。
村里的孩子们早早就放学回家了。
他们趁着春风劲吹的时机,把风筝放上蓝天。
赏析:
《村居》描写出了一幅春天孩子们在村旁的芳草地上放风筝的图画,是一幅自然景物和活动着的人物融合在一起的、充满生机、春意盎然的农村生活图画。早春二月,草长莺飞,杨柳拂堤,儿童们兴致勃勃地放风筝。有景有人有事,充满了生活情趣,勾画出一幅生机勃勃的“乐春图”。全字里行间透出诗人对春天来临的喜悦和赞美。读了这首诗,读者好像跟诗人一起饱览了美丽春景,一起分享着孩子们放风筝时的欢乐。
第一、二句写时间和自然景物,具体生动地描写了春天里的大自然,写出了春日农村特有的明媚、迷人的景色。早春二月,小草长出了嫩绿的芽儿,黄莺在天上飞着,欢快地歌唱。堤旁的杨柳长长的枝条,轻轻地拂着地面,仿佛在春天的烟雾里醉得直摇晃,这是一幅典型的春景图。“草长莺飞”四个字,把春在的一切景物都写活了,人们仿佛感受到那种万物复苏、欣欣向荣的气氛,人们的眼前也好像涌动着春的脉搏。“拂堤杨柳醉春烟”,村的原野上的杨柳,枝条柔软而细长,轻轻地拂扫着堤岸。春日的大地艳阳高照,烟雾迷蒙,微风中杨柳左右摇摆。诗人用了一个“醉”字,写活了杨柳的娇姿;写活了杨柳的柔态;写活了杨柳的神韵。这是一幅典型的春景图。
第三、四句写的是人物活动,描述了一群活泼的儿童在大好的春光里放风筝的生动情景。孩子们放学回来的早,趁着刮起的东风,放起了风筝。他们的欢声笑语,使春天更加富有朝气。儿童、东风、纸鸢,诗人选写的人和事为美好的春光*添了几分生机和希望。结尾两句由上两句的物而写到人,把早春的迷人与醉人渲染得淋漓尽致。
这首诗落笔明朗,用词洗练。全诗洋溢着欢快的情绪,给读者以美好的情绪感染。
宋代:陆游
莫笑农家腊酒浑,丰年留客足鸡豚。
山重水复疑无路,柳暗花明又一村。
箫鼓追随春社*,衣冠简朴古风存。
从今若许闲乘月,拄杖无时夜叩门。
赏析:
不要笑农家腊月里酿的酒浊而又浑,在丰收的年景里待客菜肴非常丰繁。山峦重叠水流曲折正担心无路可走,柳绿花艳忽然眼前又出现一个山村。吹着箫打起鼓春社的日子已经接*,村民们衣冠简朴古代风气仍然保存。今后如果还能乘大好月色出外闲游,我一定拄着拐杖随时来敲你的家门。
这首诗是蛰居山阴老家农村时所作。生动地描画出一幅色彩明丽的农村风光,对淳朴的农村生活*俗,流溢着喜悦、挚爱的感情。 诗人陶醉在山西村人情美、风物美、民俗美中,有感于这样的民风民俗及太*景象,反映了他乡居闲散的思想感情。 诗人陶醉于在山野风光和农村的人情里,表现了对田园生活的喜爱和恋恋不舍的情感。诗人在语调极其自然亲切的诗句中向人们展示了农村自然风景之美、农民淳朴善良之美,并把自己热爱祖国、热爱人民、热爱生活、热爱自然的高尚情操美融于其中。
《村居》
清代:高鼎
草长莺飞二月天,拂堤杨柳醉春烟。
儿童散学归来早,忙趁东风放纸鸢。
赏析:
农历二月,村子前后的青草已经渐渐发芽生长,黄莺飞来飞去。杨柳披着长长的绿枝条,随风摆动,好像在轻轻地抚摸着堤岸。在水泽和草木间蒸发的水汽,如同烟雾般凝集着。杨柳似乎都陶醉在这浓丽的景色中。村里的孩子们放了学急忙跑回家,趁着东风把风筝放上蓝天。
《村居》这首诗写的是诗人居住农村亲眼看到的景象,诗人勾画出一幅生机勃勃,色彩缤纷的“乐春图”。全诗充满了生活情趣,诗情画意。诗人采用了动静结合的手法,将早春二月的勃勃生机展露无遗。本诗落笔明朗,用词洗练。全诗洋溢着欢快的情绪,字里行间透出了诗人对春天来临的喜悦和赞美。
《村晚》
宋代:雷震
草满池塘水满陂,山衔落日浸寒漪。
牧童归去横牛背,短笛无腔信口吹。
赏析:
绿草长满了池塘,池塘里的水呢,几乎溢出了塘岸。远远的青山,衔着彤红的落日,一起把影子倒映在水中,闪动着粼粼波光。那小牧童横骑在牛背上,缓缓地把家还;拿着一支短笛,随口吹着,也没有固定的声腔。
诗摄取的画面不大,写景则集中在池塘上,写人则集中在牧童上,又都紧紧围绕着“村晚”二字落笔,把人引入了江南优美的田园之中,使人对悠然恬静的乡村生活充满着向往。在此之前,张舜民《村居》诗有“夕阳牛背无人卧,带得寒鸦两两归”句,与这首诗比,画面中少了个天真烂漫的牧童,代之以牛背的乌鸦,以显出村晚的萧瑟。同样的农村景色,因诗人的心情不同,摄取的画面便不同,一是充满情趣,一是惆怅落寞,因此诗家有“一切景语皆情语”的说法。
《雨过山村》
唐代:王建
雨里鸡鸣一两家,竹溪村路板桥斜。
妇姑相唤浴蚕去,闲看中庭栀子花。
赏析:
雨中传来鸡鸣,山村里依稀一两户人家。村路竹溪之上,一条板桥斜横。婆媳相唤,一起去选蚕种。只有那栀子花开,独自摇曳庭院中。
全诗处处扣住山村景象,从景写到人,从人写到境;农事的繁忙,山村的神韵,皆蕴于一个“闲”字之中。它是全篇之“眼”,着此一字而境界全出。作者写雨过山村所见情景,富有诗情画意,又充满劳动生活的气息,同时也表达了一种对乡村生活的喜爱之情。
《乡村四月》
宋代:翁卷
绿遍山原白满川,子规声里雨如烟。
乡村四月闲人少,才了蚕桑又插田。
赏析:
山坡田野间草木茂盛,稻田里的水色与天光相辉映。天空中烟雨蒙蒙,杜鹃声声啼叫,大地一片欣欣向荣的景象。四月到了,没有人闲着,刚刚结束了蚕桑的事又要插秧了。
这首诗以白描手法写江南农村(今乐清市淡溪镇)初夏时节的景象,前两句着重写景:绿原、白川、子规、烟雨,寥寥几笔就把水乡初夏时特有的景色勾勒了出来。后两句写人,画面上主要突出在水田插秧的农民形象,从而衬托出“乡村四月”劳动的紧张与繁忙。前呼后应,交织成一幅色彩鲜明的图画。
《过故人庄》
唐代:孟浩然
故人具鸡黍,邀我至田家。
绿树村边合,青山郭外斜。
开轩面场圃,把酒话桑麻。
待到重阳日,还来就菊花。
赏析:
老朋友预备丰盛的饭菜,邀请我到他好客的农家。翠绿的树林围绕着村落,苍青的山峦在城外横卧。推开窗户面对谷场菜园,手举酒杯闲谈庄稼情况。等到九九重阳节到来时,再请君来这里观赏菊花。
全诗描绘了美丽的山村风光和*静的田园生活,用语*淡无奇,叙事自然流畅,没有渲染的雕琢的痕迹,然而感情真挚,诗意醇厚,有“清水出芙蓉,天然去雕饰”的美学情趣,从而成为自唐代以来田园诗中的佳作。
《相见欢·秋风吹到江村》
清代:顾彩
秋风吹到江村,正黄昏,寂寞梧桐夜雨不开门。
一叶落,数声角,断羁魂,明日试看衣袂有啼痕。
赏析:
这首小词抒写秋夜相思。梧桐夜雨,秋风落叶,数声画角,欲断羁魂。结句“明日试看衣袂有啼痕”,宛转含蓄地透露了相思之情。全词缠绵婉曲,清雅自然。
乌村的古诗
乌江的古诗
乌衣卷的古诗
乌镇的古诗
写乌鸫的古诗
乌审召的古诗
鸟乌涧的古诗
带金乌的古诗
我的乌拉的古诗
乌的诗句古诗
身着乌衣的古诗
古诗里的乌鸦
古诗里的乌云
写乌鸡的古诗
雨含乌月的古诗
乌马的古诗句
关于乌鸫的古诗
鸡与乌鸦的古诗
古诗写乌鸦的
古诗中的乌鹊
写乌桕的古诗
乌衣巷上的古诗
乌云遮月的古诗
有关乌江的古诗
乌镇著名的古诗
关于乌苏的古诗
竞敢乌龙的古诗
乌江古诗的诗意
乌江亭中的古诗
古诗乌江的照片
雪的古诗80个字
形容想要得不到的东西古诗
含有金兰的七言古诗
搜一下登飞来峰的古诗
村居古诗中的春天是
形容烟雨中的山村的古诗词
捜集春天的古诗
you飞入寻常百姓家的古诗
关于端午节或粽子的古诗
关于描写家乡的自创古诗
激励年轻干部奋进的古诗词
描述时光一去不复返的古诗
带有是跟欢的古诗
一些写到传统节日的古诗
对友人美好祝愿的古诗完整
对照手法的古诗
关于新年的古诗中英文
姓杨的现今业余古诗作者名录
初一有关春风的古诗词
有关君子道德的古诗词
关于桂林山水的古诗300
乡下人家对应的古诗词
带心媛的古诗对应
古人赞美桃花和荷花的古诗
春和孩子的古诗
描写风雨过后的古诗
人不要与人攀比的古诗
适于朗诵的爱国古诗词
关心照顾的同义词古诗词
赤壁月古诗的简易画
形容生命意义的古诗词