村晚的古诗意思和含义

村晚古诗的赏析（村晚全诗及诗人表达的含义）

[宋代]雷震

草满池塘水满陂，山衔落日浸寒漪。

牧童归去横牛背，短笛无腔信口吹。

草满池塘水满陂(bēi)，山衔落日浸寒漪(yī)。

池塘四周长满了青草，池塘里的水几乎溢出了塘岸，山像是衔着落日似地倒映在波光荡漾的水面上。

陂：池塘的岸。衔：口里含着。此指落日西沉，半挂在山腰，像被山咬住了。浸：淹没。寒漪：带有凉意的水纹。漪，水波。

牧童归去横牛背，短笛无腔信口吹。

放牛的孩子横坐在牛背上，慢慢的朝家而去，拿着短笛随便地吹奏着不成调的曲子。

横牛背：横坐在牛背上。腔：曲调。信口：随口。

这是一首描写农村晚景的诗。四周长满青草的池塘里，池水灌得满满的，太阳正要落山，红红的火球好像被山吃掉一样（是落山后），倒映在冰凉的池水波纹中。放牛回家的孩子横坐在牛背，他拿着短笛随便的吹奏。诗人即景而写，构成了一幅饶有生活情趣的农村晚景图。

1、写景的艺术特色：《村晚》的写景文字集中在一、二两句，写的是山村晚景。诗人把池塘、山、落日三者有机地融合起来，描绘了一幅非常幽雅美丽的图画,为后两句写牧童出场布置了背景。瞧,满池塘水满陂uff0c两个，写出仲夏时令的景物特点，写出了景色的生机一片；衔落日浸寒漪写日落西山，拟人味很浓，一个写山和落日倒映在水中的形象，生动形象。表明牧童不是规矩地骑，而是随意横坐在牛背上，表现了牧童的调皮可爱，天真活泼，淳朴无邪。这些景物，色彩和谐，基调清新，有了这样的环境，那牧童自然就是悠哉悠哉、其乐融融的了。同时，也表现出了牧童无忧无虑，悠闲自在的情致……

2、诗歌的意境的创造：诗人是带着一种欣赏的目光去看牧童、写村晚的，他十分满足于这样一种自然风光优美、人的生活自由自在的环境，所以他写牧童，让其u6a2a牛背uff0c吹笛呢，则是0腔信口是诗人厌倦了尘世的喧嚣，看破了u7ea2尘滚滚u5462，还是他天性好静、好无拘无束呢？总之，这首诗描绘的确实是一幅悠然超凡、世外桃源般的画面，无论是色彩的搭配，还是背景与主角的布局，都非常协调，而画中之景、画外之声，又给人一种恬静悠远的美好感觉。

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静夜思古诗含义

静夜思古诗含义

　　《静夜思》是唐代诗人李白所作的一首五言古诗。此诗描写了秋日夜晚，诗人于屋内抬头望月的所感。下面就是小编整理的静夜思古诗含义，一起来看一下吧。

　　静夜思

　　唐代：李白

　　床前明月光，疑是地上霜。

　　举头望明月，低头思故乡。

　　译文及注释

　　直译

　　明亮的月光洒在床前的窗户纸上，好像地上泛起了一层霜。

　　我禁不住抬起头来，看那天窗外空中的一轮明月，不由得低头沉思，想起远方的家乡。

　　韵译

　　皎洁月光洒满床，恰似朦胧一片霜。

　　仰首只见月一轮，低头教人倍思乡。

　　注释

　　⑴静夜思：静静的夜里，产生的思绪 。

　　⑵床：今传五种说法。

　　一指井台。已经有学者撰文考证过。*教育家协会理事程实将考证结果写成论文发表在刊物上，还和好友创作了《诗意图》。

　　二指井栏。从考古发现来看，*最早的水井是木结构水井。古代井栏有数米高，成方框形围住井口

　　创作背景

　　李白《静夜思》一诗的写作时间是公元726年（唐玄宗开元之治十四年）旧历九月十五日左右。李白时年26岁，写作地点在当时扬州旅舍。其《秋夕旅怀》诗当为《静夜思》的续篇，亦同时同地所作。李白在一个月明星稀的夜晚，诗人抬望天空一轮皓月，思乡之情油然而生，写下了这首传诵千古、中外皆知的名诗《静夜思》。

　　参考资料：

　　1、孙宏亮.李白《静夜思》考证. 延安大学学报(哲学社会科学版), 1998,02

　　鉴赏

　　这大概是一首最普及的诗了，可能还是许多人一生学过的第一首诗，但较之魏文帝的“漫漫秋夜长……”滋味要寡淡了许多。并且这首诗还有一些不通情理的地方。按理说，此情此景应该是在室外，以方便举头望明月，而不是举头望房梁。月光穿窗而入室内，即使是玻璃窗，或者没有窗户纸，因有窗户的影子，就不太象地上霜了。若在室外，床便不是一般的床，必须解释成一种室外的东西，比如胡床井栏之类。并且，据说现在这个版本是经过明人改过的，《唐诗三百首》是较早采用的，在其推广过程中起了莫大的作用。

　　这种只有20个字的五绝，大概是中外诗歌里面最短小的一种吧。但就是在这20个字的预算约束里面，“明月”二字便重复了两次，占去了20%的预算。而整首诗又是那样直白，几乎跟儿歌一样浅显，却丝毫不影响它在流行诗歌排行榜的位次。可见这种改动还是很成功的。

　　子曰诗可以兴观群怨，还可以风雅颂赋比兴，从通常意义上看，这首诗的前三句可以看成兴，当然并不是典型的兴，因为明月与故乡还是有联系的。兴是儿歌常用的手法，并且语多重复，在重复中还常用顶针式的重复，如“一二三四五，上山打老虎，老虎不吃人，专吃*”，前三句几乎毫无意义，最多只能算是虚晃一枪。

　　月亮是一个很适合作诗的题目，古今中外有很多月亮诗。在*若让人举一个月亮诗的例子，恐怕半数以上的人想到的第一个就是这一首。在*的文化背景中，月亮通常用来表达思乡、思人情感时的衬托。抛开月亮的象征意义这个问题不谈，月亮诗大致有三类，这三类又分两大类，一大类是满月，另一大类当然就是残月。

　　在满月中又有两类，一类是人们*时最常见的，也是在文学作品里出现最多的，是在局限空间里的月亮。本诗就属于这一类，其他如汉乐府里那些月下思妇、《姜斋诗话》里非常赞赏的“明月照积雪”，王国维所欣赏的“桂华流瓦”，以及燕京八景里的“卢沟晓月”都是局限空间里的月亮，适合用长焦镜头进行局部特写。但满月未必是明月，朱自清的《荷塘月色》就是很朦胧的。

　　满月中的第二类是在广阔空间的月亮，这种情况在生活中并不常见，因为需要到野外去，不能在天井里，但对于欣赏月亮却是最理想的情况。所谓的广阔空间不外乎高山、大海、大漠、大江、大湖、草原等，文学作品里的“海上生明月”、“明月出天山”、苏轼的《赤壁赋》、张孝祥的《念奴娇·过洞庭》都属于这种情况，这种情景是极富感染力的。

　　第三类就是残月。残月多用于烘托消极情感，因而多佐以枯枝瘦石之类，如“松际露微月”、“缺月挂疏桐”、“缺月昏昏漏未央”等。

　　拓展阅读

　　版本考证

　　《静夜思》流传有两种版本，一个版本为：“床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。”出自《唐诗三百首》，为明代版本，是流传比较广泛的版本。另一版本为宋代版本，载于宋蜀刻本《李太白文集》（卷六）：“床前看月光，疑是地上霜。举头望山月，低头思故乡。”流传不广。两种版本中，有两个字的出入。

　　宋人上距李白生时比之《唐诗三百首》的编者年代上要*得多，因此一般认为，宋代版本比明代版本更接*李白的原作，但仍有学者认为可能存在更早的版本。宋刊本的《李太白文集》、宋人郭茂倩所编的《乐府诗集》、洪迈所编《万首唐人绝句》中，《静夜思》的第一句均为“床前看月光”，第三句也均作“举头望山月”。元萧士赟《分类补注李太白集》、明高棅《唐诗品汇》，也是如此。宋人一直推崇唐诗，其收录编辑甚有规模，加之距唐年代相*，误传差错相对较少，故宋代乃至元代所搜集的《静夜思》应该是可靠准确的；在清朝玄烨皇帝亲自钦定的权威刊本《全唐诗》中，也并没有受到前面同时代不同刊本的影响而对此诗作任何修改。

　　在此之前《静夜思》已传入日本（日本静嘉堂文库藏有宋刊本《李太白文集》12册），因日本人对唐诗崇尚，在后世流传过程中并未对其作出任何修改。但在*情况就不一样了，到了明代赵宦光、黄*远对宋人洪迈的《唐人万首绝句》进行了整理与删补，《静夜思》的第三句被改成“举头望明月”，但是第一句“床前看月光”没有变化。清朝康熙年间沈德潜编选的'《唐诗别裁》，《静夜思》诗的第一句是“床前明月光”，但第三句却是“举头望山月”。直到清乾隆二十八年（1763年）蘅塘退士所编的《唐诗三百首》里，吸纳了明刊《唐人万首绝句》与清康熙年《唐诗别裁》对《静夜思》的两处改动，从此《静夜思》才成为在*通行至今的版本：“床前明月光，疑是地上霜；举头望明月，低头思故乡”。但是这也不是清朝流行的唯一版本，就在《唐诗三百首》问世前58年的康熙四十四年（1705年），康熙钦定的《全唐诗》中的《静夜思》就是与宋刊本《李太白文集》完全相同的“床前看月光，疑是地上霜。举头望山月，低头思故乡”，后来中华书局出版的《全唐诗》也沿用着这一表述。

　　这一表述是明朝以后为普及诗词而改写的。经过“改动”了的《静夜思》比“原版”要更加朗朗上口却是不争的事实，这也解释了为什么“床前明月光”版比“床前看月光”版在*民间更受欢迎的原因。*李白研究会会长、新疆师范大学教授薛天纬先生在《漫说》（《文史知识》1984年第4期）一文中专门对两个版本的差异发表了如下看法：仔细体味，第一句如作“床前看月光”，中间嵌进一个动词，语气稍显滞重；再说，“月光”是无形的东西，不好特意去“看”，如果特意“看”，也就不会错当成“霜”了。而说“明月光”，则似不经意间月光映入眼帘，下句逗出“疑”字，便觉得很自然；何况，“明”字还增加了月夜的亮色。第三句，“望明月”较之“望山月”不但摆脱了地理环境的限制，而且，“山月”的说法不免带点文人气——文人诗中，往往将月亮区分为“山月”“海月”等，“明月”则全然是老百姓眼中的月亮了。所谓“篡改说”、“山寨说”实在是言过其实。有学者认为，“《静夜思》四句诗，至少有50种不同版本，并且你很难知道哪一种抄本更接*‘原本。‘举头望明月’版本是在明代确定下来的”。

　　明代版本虽然可能不完全是李白的原作，有个别字词后世或有所修改，但是流传度很高，并被收录于各版本的语文教科书中。

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村居高鼎古诗的意思全解（村居古诗意思解释）

高鼎，清代后期诗人，字象一，又字拙吾，仁和（今浙江杭州）人。高鼎生活在*战争之后，大约在咸丰年间，其人无甚事迹，其实也多不合那个时代，一般人提到他，只是因为他写了一首有名的有关放风筝的《村居》诗。著有《拙吾诗稿》等。

《村居》

草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟。儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢。

诗歌赏析

　　今天先不赏析诗歌，给大家分享一个谜语：　　阶下儿童仰面时，清明妆点最堪宜。　　游丝一断浑无力，莫向东风怨别离。　　这首诗说的是一个什么物件，你有没有猜出来呢？可能有的朋友已经发现了，这不是《红楼梦》里探春出的灯谜么，谜底就是“风筝”。如果你熟悉《红楼梦》，就会发现，其中有不少描写风筝的段落和描写风筝的诗。因为，《红楼梦》的作者曹雪芹，是一个非常资深的“风筝爱好者”。　　曹雪芹少年时，家里还比较有钱。家中有个花匠，非常会做风筝，曹雪芹心灵手巧，很快就学会了风筝的做法。还能在风筝上画非常精美的花纹。　　后来曹家家道中落，曹雪芹来到北京住在香山脚下。有一次为了帮助老朋友于景廉赚一些生活费，曹雪芹做了四个风筝，让于景廉拿到城里去卖。没想到这些风筝非常受欢迎，很多王公贵族都愿意花大价钱买。　　后来，曹氏风筝成为了乾隆年间四大风筝流派之一。曹雪芹把他做风筝的手法和心得写成了一本书，叫做《南鹞北鸢考工记》，希望那些身体病弱或是有残疾，不能干重体力活的人，能够通过这本书学会做风筝，有一个谋生的手段。曹雪芹不仅有过人的才情，也有一颗非常善良的心。　　曹雪芹的这首风筝诗，是为了预示探春最后远嫁的身世，所以整体基调略为悲伤。其实放风筝这件事，在民间是非常欢乐而有趣的。　　风筝在北方被称为鸢，在南方被称为鹞。据说是汉朝时期韩信发明的，后来受到人们的广泛喜爱。古代诗人也有很多人写过跟风筝有关的诗。清代诗人高鼎《村居》写到：　　草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟。　　儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢。　　高鼎是清代末期的诗人，大概生活在*战争之后，并不有名，生*也没有什么事迹流传下来。唯独这首《村居》因为充满了乡村生活的野趣，被人们熟知。春天是最适合放风筝的时节，草长莺飞，桃红柳绿，温暖的东风刮起，孩童最为兴奋，下学之后急忙跑回家，趁着风势不小，把纸鸢高高地放上天。　　春天的风是很任性的，可不是随叫随到。写《桃花扇》的那位剧作家孔尚任，就写过一首《风筝》，描写因为没有风放不了风筝，着急生气的小孩。　　结伴儿童裤褶红，手提线索骂天公。　　人人夸你春来早，欠我风筝五丈风。　　小孩子多直率啊，才不像大人们那样，只会夸今年的春天来的早呢，他们会埋怨老天，你怎么不刮风呢？我的风筝都飞不上天了。　　放风筝，是春天里老少皆宜的活动。小朋友可以尽情奔跑，年轻人可以借着抬头看风筝的机会治疗颈椎病，老人们也能通过放风筝进行一些不太剧烈的户外活动。在古代，清明节气前后，人们都要外出踏青，放风筝也是必不可少的娱乐项目。有些时候人们把风筝高高放飞，在风筝线全部放出去之后，就把线剪断，让风筝随风飞走，象征着疾病、晦气等不好的事情统统被去除。　　很多其他国家和民族也有放风筝的*俗。阿富汗作家胡赛尼的小说《追风筝的人》中，就描写了阿富汗举行的追风筝大赛。男孩哈桑有令人惊异的天赋，总能第一个找到断线飞走的风筝，为主人公阿米尔赢得比赛。　　现在城市高楼林立，车水马龙，很难找到让孩子尽情放风筝的地方了。但是，春天是适合出门玩耍的日子，如果周末有时间，不妨带上风筝到郊外去，找一片空地，放风筝，做游戏，在春天里尽情撒欢。　　今天的风筝诗就分享到这里，希望疫情能早日随风而去，大家可以尽情地去放风筝。

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诗眼的意思是什么（诗眼的作用及含义）

首先我们要搞清楚一个问题，什么是“诗眼”？

诗有诗眼，词有词眼，文有文眼，这三者是不是一个东西？

从定义上来说，诗是韵文。词就不用说了，实际上是诗的一个分支。那么从逻辑上来说，诗眼、词眼、文眼就是一个东西。

文眼是我国传统的、独有的关于文章写作的术语。指文中最能揭示主旨、升华意境、涵盖内容的关键性词句。文眼往往奠定文章的感情基调，以及确定文章的中心。

简而言之，文眼就是能够体现一篇文章中心思想的词语，句子或者小的段落。在开头则引领全局，在中间则上下呼应，在结尾则点明主旨。

那么，诗眼、词眼难道不是起到点明主旨，凸显中心思想的作用吗？

有可能，但不一定。

“诗眼”的概念提出来的时候并没有这种全局观，没有考虑到写文章人的创作路径。所以“诗眼”并非特指反应诗歌中心思想的文字。

最早提出“诗眼”的是苏轼。本意和诗文无关，而是指诗人的眼界，即诗人本身的观察力、鉴赏能力。

说白话，就是诗人的眼力劲。苏轼的《次韵吴传正<枯木歌>》中就有“诗眼”：“君虽不作丹青手，诗眼亦自工识拔。”这什么意思呢？阁下虽然不画画，但是你对诗的鉴赏能力足以用来赏识这些画。明朝袁宏道《与伯修书》中有云：“*来诗学大进，诗集大饶，诗肠大宽，诗眼大阔。”就都是这个意思。

不过到了后来，“诗眼”一词就变换了意思。不再是人有赏诗眼，而是诗的眼睛。这才是题主的问题所在：“诗的眼睛在一首诗中起什么作用？”

诗眼和文眼不一样，不一定是指整篇诗词的中心思想。因为诗是精炼的韵文，所以诗眼相对于文眼来说，就是简单的字或者词。而词牌的句数长短不一，字数有长有短，相对来说，词眼就比诗眼稍微灵活，有可能是其中的一句。

而诗眼和词眼，必然是诗词的精华所在，决定了整首诗词的意境层次和发散方向，但是并不代表诗词的中心思想。

诗眼是诗歌中最能开拓意旨和表现力最强的关键词句。

​开拓意旨即对诗意走向有关键作用。

比如著名的“一字之师”的故事，宋朝张咏写了两句诗“独恨太*无一事，江南闲杀老尚书。”去他家做客的萧楚才看见了，就把“恨”字涂掉改成了“幸”字，诗就变成了“独幸太*无一事”，既没有改变张咏原诗叹“闲”的意思，又避免了被小人抓住“恨太*”的把柄。这种关键位置的字就是“诗眼”。

表现力最强的关键字词。

这个必然用王荆公的“春风又绿江南岸”来举例了。这一句中的“绿”字经过王安石上十次的修改，从“过”、“满”等字最终敲定“绿”字，算是苦吟派的作风，最终炼字的结果也是极其有感染力，表现力最强的。这种关键字也称为“诗眼”。

我们看到上面两个例子，原诗句在不同的“诗眼”用字下中心思想有没有改变？

并没有。所以，诗眼不同于文眼。

另外，我们会发现一点，这些诗眼基本上都是动词，即便是“绿”，也是动词化的名词。这说明诗眼让诗歌描写的画面真正灵动起来的关键字，用得好的话，就是画龙点睛，让整个句子活起来。这些动词连接起不同的意象，添加了生气。我们之所以称之为“诗眼”，其实是因为在这些字词里看到了灵气和生命力。眼睛是心灵的窗户，如果诗眼不灵动，不放光，那整首诗都死气沉沉，自然不吸引人。

当然，诗眼有时候也会起到点明主旨的作用，但是它最重要的功能是让句子活起来，从而让整首诗活起来，朝着诗人所设定的意境方向引导读者，让读者更好地，更有感情触动地理解作者的创作意图。

“春风又绿江南岸，明月何时照我还。”很明显王安石的诗意重点在后半句，但是一个“绿”字把江南春色全部概括，让人舍身代入了他对江南的依恋，更加理解他这种不得不入京，却希望尽快把国家导入正轨，然后功成身退的感觉。

所以，文眼是中心思想，而诗眼是围绕着中心思想的一口*泉，让整首诗朝着正确的方向流动起来，既表达出诗人的张力，又引导着读者的感受。

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对异性说安的含义是什么意思

对异性说安的含义是什么意思

　　对异性说安的含义是什么意思？在日常生活中，我们经常会与异性聊天，有的人却会对异性说安这个字。接下来就由小编带大家详细的了解下对异性说安的含义是什么意思。

　　一、爱你的意思

　　请注意，安的拼音是an，暗含了爱你的意思。这里边也是双层含意：

　　1、女孩对给你好感度，因此说男孩子们不必错过了一切1个陪你闲聊的女孩。她不容易无缘无故的后半夜陪你闲聊的。给1个人道“安”表明你一直在她心里有必须的影响力，她想要把每日最后的日子交给你。

　　2、女孩她是1个活泼开朗的女孩，从女孩说安就能看得出她精灵古怪，不按常情起牌。假如最喜欢她，就不必错过了她哦。

　　相对而言，女孩说安比女孩说晚安，又看起来较为委婉一点儿，是这种女孩表述暖味的这种方法，男孩子假如也是那样的含意，你就快抓住机会吧，不要错过缘份哦。

　　二、女生只是随意回复

　　女生说安的意思其实就是一种礼貌性给你说她想睡觉的方式，如果说一个女生对你说这种话，证明这个女生困了想要睡觉，并没有那么多过多的意思，也不要有那么多的想法，现在任何一个人都会说晚安，并不是说只有情侣之间才会说晚安这两个字。什么情况代表了这种意思了，参考女生和你聊天有没有不耐烦，或者她说安之说一种托词，只是想和你说拜拜。

　　三、女生想考验你

　　女生说安还可能是一种考验，看看男生解不解风情。

　　网友：我跟自己喜欢的人聊天时也会对他们说安，我不是真的想要睡觉，正好恰恰相反，我在侧面撒娇，希望他多挽留我一会，看看我在他心幕中的位置有多高，但很多时候我收到的结果都令我失望的。不知道是他不解风情还是故意的。这个时候其实男生应该说咋们梦中相见，这样显得很有情趣。

　　总得来说，女生愿意和你聊天到很晚，在聊天结束之际女生和你说安，这就很能说明问题了。男生们千万别小瞧这个毫不起眼的安字，其实女生代表了女生的无限的信息。如果能够理解女生的意思，然后抓住机会去追求。当然，如果你对女生没意思，那下次就别做一些让人误会的事情了。

　　女孩子说安有几种意思

　　一、女孩子没听懂你的话

　　如果女孩子是四川人，在四川话里，“安”就是“啥”的意思。安？啥？你说啥我没听懂，请再说一遍或者请解释清楚。这种就是女孩子单纯的表示疑问的意思了，你好好和女孩子解释一下就行了。当然了，如果女孩子不是四川人，也不懂四川话里的安的典故，那女孩子就是别的`意思了。

　　二、你们的关系还不够

　　有的男生可能会抠字眼儿，觉得安的拼音是an（爱你的意思），如果你和女孩子已经是男女朋友关系的话，这样解释是没问题的。但是如果你和女孩子还没确定关系，女孩子对于关系一般或者不想对方多想就是安。虽然很抱歉，所以在这里提醒一下男生们，没确立关系时女孩子说安绝对不是爱你的意思，而是觉得你们的关系还不足以晚安，所以别多想。（微笑脸）

　　我觉得对于只说安的女孩子，要么是懒得拼完，要么是不想让你多想，因为她觉得晚安是更亲密的回答。她偶尔会主动说晚安加语气词，但回我的晚安很多都是安，我感觉是关系不够。

　　三、女生的聊天风格

　　有的女生是比较简单明了的性格，在聊天结束后一般就回安，不管喜欢还是不喜欢的人，真的没想那么多，就是觉得简单方便又暖心。她只是少打了一个字而已，没什么特别的额含义，女生的聊天风格就是如此。

　　别人发晚安我回的都是安真的一点其他意思都没有就是懒得打晚安两个字不要想太多。

　　四、女生的口头禅

　　现在的女生谁还没个喜欢的表情包，口头禅啊。如果女生和你聊天经常说安，那就没什么特定的含义了，不用太放在心上，该怎么聊还怎么聊就行了，只要女生还愿意和你聊就行了。

　　女孩子说安有几种意思没办法准确说清楚，毕竟每个人想法不一样，所以没办法给你一个完美的答案，但女生对你什么样你还不清楚吗，单凭一个安又能说明什么问题呢？行的话就表白拿下，不行的话继续做朋友就别想那么多，有时候想的多失去的也多。

　　异性之间男人经常对你说这些话摆明了是对你有意思

　　1、周末有空吗？

　　若是男人对女人有意时，肯定想着跟她约会，而不是参加聚会，因为一群人在一起，根本没有培养感情的机会，只有两个人单独在一起时，才能增加感情啊。当男人喜欢女人，又怕打扰到她的时候，才会问女人“周末有空吗”，小心翼翼的问女人，生怕被拒绝。男人愿意把自己的时间留出来给女人，也希望女人能把时间留出来，这样两个人才会多相处。

　　是啊，男人若是喜欢一个人的时候，肯定是很主动的。当男人不喜欢女人，对女人没有任何兴趣的时候，那么他闲着，时间也不会给女人。哪怕女人主动，男人也会找各种理由拒绝。

　　异性之间，若是男人经常问“周末有空吗”他想约你出去。若是你说没时间，早有安排的时候，他也不会再纠缠，但心里多多少少是有些失落的。若是你答应了他，哪怕男人表面上什么都不说，但内心还是很欣喜的，觉得离你又进了一步。

　　异性之间，男人经常对你说这句话，摆明了是对你有意思。

　　2、礼物你喜欢就好。

　　闺蜜小玲说过追求他的一个男生，那个男生经常找她聊天，有事没事就她发信息。男人说了一堆甜言蜜语，说非她不娶，说她以后就是自己孩的妈，情话听起来是挺好听的。但是这个男生很抠门，几乎不送礼物。出去吃饭的时候，他请吃一碗面，到了结账的时候还磨磨蹭蹭不肯去。情人节之前他会故意找茬吵架，故意冷落小玲，等到过完节他又出现了。小玲拒绝了他，觉得这种男人也就是嘴上爱一个人，连一分钱都不舍得给女人花，他根本不爱。

　　是啊，男人为女人花钱不一定是爱她，若不愿意为女人花钱，肯定是不爱的。所以，若是男人经常送女人礼物，哪怕不算多贵重的，但是精心挑选的，男人还对女人说“礼物你喜欢就好”，他觉得能养女人是自己的荣幸，不会在钱上计较，也不会让女人回赠什么。他女人买的任何东西都是心甘情愿的，只要女人喜欢，男人就肯送。

　　当男人总是很吝啬抠门的时候，为女人花一点钱都觉得要命的时候，其实他根本不爱女人。爱上一个人的时候，工资卡都会马上给对方，更别说给她送礼物了。

　　异性之间，男人经常悄悄送你惊喜，还对你说“礼物你喜欢就好”这句话，摆明了是对你有意思，女人遇到就好好珍惜吧。

　　3、晚安。

　　其实，感情也需要一点小小的仪式感，比如说一句简短的“晚安”就能让对方安心，每天都坚持说的话，感情会越来越深厚。朋友月月就是被男友的这种仪式感所感动的，不管多晚，不管多忙，男友总是在睡前对她说一句“晚安，宝贝”，时间久了月月也依赖上他了，每天她听到这句话才会安心睡去，在梦里也会梦到男友，两个人的感情越来越好，于是自然而然在一起的。

　　其实晚安的含义是“我爱你”，爱上一个人的时候，男人会每天都想着女人，临睡之前也会很想她，但是不想让女人熬夜聊天，说一句“晚安”开开心心睡去。当然，男人若不喜欢女人，仅仅是对女人有好感，也不会说出这句话。只有对女人有意思，想跟她在一起的时候，才会有这种方式默默追求着女人。

　　异性之间，男人经常对你说“晚安”这句话，摆明了是对你有意思，女人若是爱他就好好在一起吧。

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有关古诗常见意象及含义

有关古诗常见意象及含义

　　无论在学*、工作或是生活中，许多人对一些广为流传的古诗都不陌生吧，古诗包括唐律形成以前所有体式的诗，也包括唐朝及唐以后仍按古式创作的诗。你知道什么样的古诗才能算得上是好的古诗吗？下面是小编收集整理的古诗常见意象及含义，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

　　一、草木类

　　1、柳：

　　惜别，留恋，祝愿。

　　附：“杨柳”：伤别情怀

　　堤柳堆烟：能触发往事如烟，常被用来抒发兴亡之感。（冷清清的落照，剩一树柳弯腰。）

　　2、梅花

　　（1）引领众芳，敢为天下先的勇气。

　　（2）凌寒不屈的顽强

　　（3）高洁脱俗的风骨、不同流合污的心志

　　（4）隐者高士的象征

　　（5）清冷淡雅的美人

　　（6）传递情感与祝福的媒介

　　3、菊花

　　高尚、纯洁、高洁、坚贞、坚强、顽强

　　4松柏

　　孤直、顽强、高洁

　　5莲

　　爱情

　　6梧桐

　　凄凉、悲伤

　　7草：

　　生命力强 生生不息 希望 荒凉 偏僻 离恨 身份、地位的卑微

　　（1）芳草

　　在*古典诗歌中喻离恨。

　　（2）草木繁盛

　　以草木繁盛反衬荒凉，以抒发盛衰兴亡的感慨。

　　8、芭蕉

　　孤独忧愁、离情别绪、凄凉

　　9、红豆

　　爱情、相思

　　10、豆蔻

　　少女美貌、清纯、风华绰约

　　11、竹

　　正直、坚贞、顽强、不屈不挠、不畏逆境、高洁、谦虚

　　12、黍离。

　　对国家今盛昔衰的痛惜伤感之情。

　　13、丁香：

　　愁思或情结

　　14黄叶：凋零 成熟 美人迟暮 新陈代谢

　　15绿叶：生命力 希望 活力

　　16红叶：代称传情之物，后来借指以诗传情。

　　17花开：希望 青春 人生的灿烂

　　18花落：凋零 失意 人生、事业的挫折 惜春 对美好事物的留恋、追怀。

　　19桃花：象征美人 如崔护《题都城南庄》“去年今日此门中，人面桃花相映红。人面不知何处去，桃花依旧笑春风。”

　　20兰：高洁

　　21牡丹：富贵 美好

　　二、动物类

　　1蝉 ：

　　（1）品行高洁。

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长歌行的古诗意思

长歌行的古诗意思

　　在日常的学*、工作、生活中，大家都对那些朗朗上口的古诗很是熟悉吧，古诗是古代诗歌的泛称。究竟什么样的古诗才是好的古诗呢？以下是小编帮大家整理的长歌行的古诗意思，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

　　长歌行

　　两汉：佚名

　　青青园中葵，朝露待日晞。

　　阳春布德泽，万物生光辉。

　　常恐秋节至，焜黄华叶衰。

　　百川东到海，何时复西归？

　　少壮不努力，老大徒伤悲！

　　意思

　　园中的葵菜都郁郁葱葱，晶莹的朝露阳光下飞升。

　　春天把希望洒满了大地，万物都呈现出一派繁荣。

　　常恐那肃杀的秋天来到，树叶儿黄落百草也凋零。

　　百川奔腾着东流到大海，何时才能重新返回西境？

　　少年人如果不及时努力，到老来只能是悔恨一生。

　　注释

　　⑴长歌行：汉乐府曲题。这首诗选自《乐府诗集》卷三十，属相和歌辞中的*调曲。

　　⑵葵：“葵”作为蔬菜名，指*古代重要蔬菜之一。《诗经·豳风·七月》：“七月亨葵及菽。”李时珍《本草纲目》说“葵菜古人种为常食，今之种者颇鲜。有紫茎、白茎二种，以白茎为胜。大叶小花，花紫黄色，其最小者名鸭脚葵。其实大如指顶，皮薄而扁，实内子轻虚如榆荚仁。”这首诗“青青园中葵”即指此。

　　⑶朝露：清晨的露水。晞：天亮，引申为阳光照耀。

　　⑷”阳春“句：阳是温和。阳春是露水和阳光都充足的时候，露水和阳光都是植物所需要的，都是大自然的恩惠，即所谓的”德泽“。 布：布施，给予。 德泽：恩惠。

　　⑸秋节：秋季。

　　⑹焜黄：形容草木凋落枯黄的样子。 华（huā）：同“花”。 衰：一说读“cuī”，因为古时候没有“shuāi”这个音；一说读shuāi，根据语文出版社出版的《古代汉语》，除了普通话的规范发音之外，任何其他的朗读法都是不可取的。

　　⑺百川：大河流。

　　⑻少壮：年轻力壮，指青少年时代。

　　⑼老大：指年老了，老年。徒：白白地。

　　赏析

　　这首诗从“园中葵”说起，再用水流到海不复回打比方，说明光阴如流水，一去不再回。最后劝导人们，要珍惜青春年华，发愤努力，不要等老了再后悔。这首诗借物言理，首先以园中的葵菜作比喻。“青青”喻其生长茂盛。其实在整个春天的阳光雨露之下，万物都在争相努力地生长。因为它们都恐怕秋天很快地到来，深知秋风凋零百草的道理。大自然的生命节奏如此，人生也是这样。一个人如果不趁着大好时光而努力奋斗，让青春白白地浪费，等到年老时后悔也来不及了。这首诗由眼前青春美景想到人生易逝，鼓励青年人要珍惜时光，出言警策，催人奋起。

　　这是首咏叹人生的歌。唱人生而从园中葵起调，这在写法上被称作“托物起兴”，即“先言他物以引起所咏之辞也”。园中葵在春天的早晨亭亭玉立，青青的叶片上滚动着露珠，在朝阳下闪着亮光，好像一位充满青春活力的少年。作者由园中葵的'蓬勃生长推而广之，写到整个自然界，由于有春天的阳光、雨露，万物都在闪耀着生命的光辉，到处是生机盎然、欣欣向荣的景象。这四句，字面上是对春天的礼赞，实际上是借物比人，是对人生最宝贵的东西──青春的赞歌。人生充满青春活力的时代，正如一年四季中的春天一样美好。这样，在写法上它同时又有比喻的意义，即所谓“兴而比”。

　　自然界的时序不停交换，转眼春去秋来，园中葵及万物经历了春生、夏长，到了秋天，它们成熟了，昔日奕奕生辉的叶子变得焦黄枯萎，丧失了活力。人生也是如此，由青春勃发而长大，而老死，也要经历一个新陈代谢的过程。这是一个不可移易的自然法则。作者用“常恐秋节至”表达对“青春”稍纵即逝的珍惜，其中一个“恐”字，表现出人们对自然法则的无能为力，青春凋谢的不可避免。接着又从时序的更替联想到宇宙的无尽时间和无垠空间，时光好像东逝的江河，一去不复返。由时间尺度来衡量人的生命也是老死以后不能复生。在这永恒的自然面前，人生就好像叶上的朝露一见太阳就被晒干了，就好像青青葵叶一遇秋风就枯黄凋谢了。

　　全诗由对宇宙的探寻转入对人生价值的思考，终于推出“少壮不努力，老大徒伤悲”这一发聋振聩的结论，结束全诗。这个推理的过程，字面上没有写出来，但读者可循着作者思维的轨迹，用自己的人生体验来补足：自然界的万物有一个春华秋实的过程；人生也有一个少年努力、老有所成的过程。自然界的万物只要有阳光雨露，秋天自能结实，人却不同；没有自身努力是不能成功的。万物经秋变衰，但却实现了生命的价值，因而不足伤悲；人则不然，因“少壮不努力”而老无所成，就等于空走世间一趟。

　　调动读者思考，无疑比代替读者思考高明。正由于此，使这首诗避免了容易引人生厌的人生说教，使最后的警句显得浑厚有力，深沉含蓄，如洪钟长鸣一般，深深地打动了读者的心。句末中的“徒”字意味深长：一是说老大无成，人生等于虚度了；二是说老年时才醒悟将于事无补，徒叹奈何，意在强调必须及时努力。

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偶步古诗的意思（偶步古诗意思翻译）

偶 步

[清] 袁枚

偶步西廊下，

幽兰一朵开。

是谁先报信，

便有蜜蜂来。

【作品赏析】

《偶步》这首诗一是表达了诗人看到兰花幽开的欣喜之情，这是意外的惊喜，显得尤为珍贵，同时也传达了兰花长在不起眼的地方，被人发现的几率很低，但它还是独自盛放，而且还吸引来了蜜蜂前来采蜜，所以有才之人终不会被埋没。

【大意】

偶尔来西边的走廊下散步，看到一朵兰花静静的开放着。是谁先把信息传出去的呢？不然怎么会有蜜蜂比我早来。

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