王侯将相的古诗

王侯将相宁有种乎是什么意思

王侯将相宁有种乎是什么意思

　　其意初为:那些称王侯 拜将相的人，天生就是好命、贵种吗?按当时的情况，这句话的意思是:那些称王侯拜将相的人，难道就比我们高贵吗?通过这些话语来刺激人民的气愤。下面是小编整理的相关内容，欢迎大家阅读参考!

　　出处

　　选自《史记·陈涉世家》，司马迁记载的陈胜起事时说的话。

　　陈胜，字涉，楚国阳城县(今河南登封东南)人。秦朝末年反秦义军的首领之一，与吴广一同在大泽乡(今安徽宿州西南)率众起兵，成为反秦义军的先驱;不久后在陈郡称王，建立张楚*。

　　原文:"且壮士不死则已，死即举大名耳，王侯将相宁有种乎?

　　"陈胜于公元前209年(陈胜、吴广起义时间)在大泽乡号召起义时说的，意思是有权有势的高贵的人，难道生来就比别人高贵吗?王侯将相的.贵都是靠自己打拼出来的，我们应该为改变自己的命运而敢于起义。表现了陈胜不甘心自己的命运，对命运不公*的不满和对抗。(大泽乡起义为我国历史上一次大规模的农民起义)

　　解释

　　陈胜是阳城人，字涉。吴广是阳夏人，字叔。陈涉年轻的时候，曾经跟别人一道被雇佣耕地，陈胜停止耕作到田边高地休息，因失望而叹恨了很久，说:"如果有一天富贵了，不要彼此忘记。"同伴们笑着回答说:"你做雇工为人家耕地，哪里谈得上富贵呢?"陈胜长叹一声说:"唉，燕雀怎么知道鸿鹄的凌云志向呢!"

　　秦二世元年七月，朝廷征调贫苦*民九百人去戍守渔阳，驻在大泽乡。陈胜、吴广都被按次序编入戍边的队伍里面，担任了小头目。恰巧遇到天下大雨，道路不通，估计已经误期。误期，按照秦朝法令都要斩首。陈胜、吴广于是一起商量说:"现在逃跑也是死，起义也死，同样是死，为国事而死可以吗?"陈胜说:"全国百姓长期受秦王朝压迫，痛苦不堪。我听说秦二世是秦始皇小儿子，不应当立为皇帝，应当立为皇帝的人是公子扶苏。扶苏因为多次劝戒秦始皇的原因，皇帝派他在外面带兵。

　　现在有人听说扶苏没有罪，二世却杀了他。百姓多数听说他贤明，却不知道他已经死了。项燕做楚国的将领的时候，多次立有战功，又爱护士兵，楚国人很爱怜他。有人认为他死了，有人认为他逃跑了。现在如果我们冒充公子扶苏、项燕的队伍，向全国发出号召，应该有很多人响应。"吴广认为陈胜所说的正确。于是二人去占卜。占卜的人知道他们的意图，说:"你们的事情都能成功，将建立功业。然而你们把这件事向鬼神卜问一下吧?"陈胜、吴广很高兴，又考虑卜鬼的事，说:"这是教我们首先威服众人罢了。"于是用丹砂在丝绸上写道:"陈胜王"，放在别人用网捕获的鱼的肚子里面。

　　戍卒买到那条鱼回来煮着吃，发现鱼肚子里面的帛书，本来已经对这件事感到奇怪了。陈胜又暗中派遣吴广到戍卒驻地旁边丛林里的神庙中去，在晚上用竹笼罩着火装作鬼火，像狐狸一样叫喊道:"大楚复兴，陈胜为王!"戍卒们夜里都惊慌恐惧。第二天，戍卒中到处谈论这件事，都指指点点，互相示意的看着陈胜。

　　吴广向来爱护士卒，士兵们有许多愿意替他效力的人。押送戍卒的两个军官喝醉了酒，吴广故意多次说想要逃跑，惹军官恼怒，让军官责辱自己，以便激怒那些戍卒。军官果真用竹板打吴广。军官又拔出宝剑来威吓，吴广跳起来，夺过宝剑杀死军官。陈胜帮助他，一同杀死了两个军官。陈胜、吴广召集并号令众戍卒说:"你们碰到了大雨，都已经误了朝廷规定的期限，误期就会杀头。即使免于斩刑，可本来因为驻守边疆而死的人也有十分之六七。再说好汉不死便罢，要死就要取得大名声啊!王侯将相难道有天生的贵种吗?"众戍卒都说:"听从您的命令。"于是就冒充是公子扶苏、项燕的队伍，顺从人民的心愿。军队露出右臂作为标志，号称大楚。他们筑起高台，在台上结盟宣誓，用两尉的头祭告天地。陈胜自立为将军，吴广为都尉。起义军首先攻下大泽乡，吸收民众参军后接着攻打蕲县。

　　蕲县攻下之后，就派符离人葛婴率领部队去夺取蕲县以东的地方，攻打铚、酂、苦、柘、谯等地，都攻占下了。在行军时又沿途吸收群众参加起义军，等到到达陈县，起义军已有战车六七百辆，骑兵一千多，步兵几万人。攻打陈县时，郡守和县令都不在城中，只有守丞的谯门中同起义军作战。守丞战败，被杀死了，起义军就进城占领了陈县。过了几天，陈胜下令召集三老、豪杰一起来*议事。三老、豪杰都说:"将军亲身披着坚固的铁甲，拿着锐利的武器，讨伐无道的秦王，进攻暴虐的秦朝，重新建立楚国，论功劳应当称王。"陈胜就立为王，宣称要重建楚国。在这时，各郡县受秦朝官吏压迫的人，都惩罚那些当地各郡县的长官，杀死他们来响应陈涉。

　　扩展资料：

　　写作背景：

　　秦始皇统治时期，大规模地兴建宫殿和陵墓，筑长城、修驿道，并对匈奴和南越的用兵，耗费了大量的人力和财力，极大地加重了人民的徭役和赋税负担。同时，秦朝统治者还制订了严刑酷法，使人民动辄触犯刑律。秦二世继位后，赋敛益重，致使天下困疲不堪，人民陷于深重的苦难之中。

　　在秦王朝的残暴统治下，爆发了*历史上第一次轰轰烈烈的农民起义——陈胜、吴广领导的大泽乡起义。二世元年七月大泽乡九百人走投无路的命运，正是全国劳苦大众处境的缩影，这也是大泽乡的星星之火能点燃全国范围农民起义燎原烈火的原因。

　　由于当时秦王朝的力量还很强大，加之陈胜本人不善于团结内部和贪图王侯生活，脱离群众，这支起义军经过短短六个月就失败了，陈胜本人也被叛徒杀害。但在这次起义的影响和推动下，各路起义军迅速*卷全国，使由秦始皇子孙万世统治*的幻想破灭，秦王朝仅存在了15年便被推翻。

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王侯将相,宁有种乎原文及答案

王侯将相,宁有种乎原文及答案

　　“王侯将相宁有种乎。”为陈胜所说，其意初为：“那些称王侯拜将相的人，天生就是好命、贵种吗？”按当时的情况，这句话的意思是：“那些称王侯拜将相的人，难道就比我们高贵吗？”以下是小编收集整理的王侯将相,宁有种乎原文及答案，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

　　王侯将相，宁有种乎?

　　①两千多年前，揭竿而起的陈胜、吴广石破天惊地喊出:“王侯将相，宁有种乎?”千百年来，这句话总是让无数男儿热血沸腾。事实上，它也向我们讲述了一个道理：门第并不能决定一个人的命运，人的意志品质与后天努力才是最为可贵的。如今，一些行为科学家的一项研究恰恰验证了这句古老名言所蕴含的道理。

　　②行为科学家们研究发现，对于卓有成就的领导人而言，成功的关键问题不在于天生的能力，而是取决于方法、技能和“行为逻辑”特征等因素，而且这些因素能够在一个人的一生中不断地加以培养。根据对不同行业的几百家公司中的6000多位经理和职业人士进行调查的结果，科学家们得出一个结论：作为一个成年人，领导者们完全可以不断地提升自己的领导能力。

　　③领导行为不受领导人的性格或他们的领导理念的支配，而是受到他们自己内在的“行为逻辑”的支配。也就是说，当领导人的权力和安全受到挑战时，从坚强而高效的领导素质方面而言，解决问题的关键在他们解释其周围世界的方法和最终会作出什么样的反应。

　　④这项研究进行的调查显示，领导人的行为逻辑可以分为7种不同的类型——机会主义者型、外交官型、专家型、成就型、个人主义者型、战略家型和炼金术士型。最为常见的行为逻辑类型就是受到逻辑和专业知识支配的“专家型”，这一类型的领导寻求的是以理性的方式来工作，这种“专家型”领导大约占整个领导群体的38％，并且常常是那些对业务工作和组织协调作出了突出贡献的优秀人士。大约只有5％的人属于“战略家型”，这个类型的领导具有某些能够在整个组织范围内有效地大力推行改革的能力。研究人员发现，那些设法逐渐了解自己特性的人，可以有计划地将自己转变成一个更加能干的领导人。

　　⑤主持这项研究的科学家认为，“这项研究为整个领导课题提供了有效的指导性建议。它揭示出，对于我们所有的人来说，在培养和最大限度地开发我们的领导能力方面是能够大有作为的”。由此看来，企业家们特别应当记取的建议就是：他们必须心甘情愿地将不断提高自己的领导能力作为他们经营工作的核心之一，并且把这作为提升自己经营绩效和优化自己命运的'强大力量。

　　1.．从原文看，与“为整个领导课题提供了有效的指导性建议”没有关系的一项是 ( )

　　A．方法、技能和“行为逻辑”特征等才是领导者们获得卓越成就的关键因素。

　　B．领导人可以分为专家型、战略家型和炼金术士型等7种不同的类型。

　　C．包括领导者在内的每个人都有可能培养和最大限度地开发自己的领导能力。

　　D．企业家们经营工作的核心应该包括不断地提高自己的领导能力。

　　答案 B

　　解析：A项的答题区域在第②段。B项偷换概念和答非所问，答题区域在第④段。“领导人的行为逻辑”不等同于“领导人”，而且这个分类属于调查显示的客观性结论，不属于“指导性建议”。C项和D项的答题区域都在第⑤段。

　　2.下列表述中，不符合原文意思的一项是 ( )

　　A．两千多年前的陈胜、吴广就已经懂得“门第并不能决定一个人的命运”的道理，因此他们发出了“王侯将相，宁有种乎”的呐喊。

　　B．作为成年人的领导者也可以不断提升自己的领导能力，因为方法、技能等因素能在人的一生中不断地加以培养。

　　C．支配领导者领导行为的行为逻辑，指领导者自己内在的、解释其周围世界的方法和最终会作出什么样的反应。

　　D．无论哪种类型的领导人，都有提高自己领导能力的可能；而那些设法了解自己特性的人，则有可能成为更加能干的领导人。

　　答案：A

　　解析：A项曲解原意和强加因果，答题区域在第①段。B项的答题区域在第②段。C项的答题区域在第③段。D项的答题区域在第②④段。

　　3.依据原文提供的信息，以下推断正确的一项是( )

　　A．行为科学家们的研究建立在对大量相关人员的情况调查的基础上，其结论具有一定的科学性和实用性。

　　B．“专家型”的领导寻求的是以理性的方式来工作，所以工作业绩最优秀的领导者通常也就是这种类型的领导。

　　C．领导人行为逻辑的7种类型中，“战略家型”只占到5％，这说明此类型的领导者缺乏提升自己领导能力的计划。

　　D．企业家不去逐步提高自身的领导能力，不仅无法优化自己的命运，所经营的企业也必将面临困境甚至陷入绝境。

　　答案：A

　　解析：A项答题区域在第②段。B项属强加因果和偷换概念，原文并没有提到寻求以理性方式来工作就能够“工作业女最优秀”；“专家型”领导本身常常是“优秀人士”，但不等于他们在领导群体中有“最优秀”的工作业绩。C项属曲解原意，从原文看，比例数字只是不同的行为逻辑类型的客观显示，并不意味着领导人之间的能力或主观努力有高下之分。D项说法过于绝对，属于无中生有。

　　拓展内容：《陈涉世家》阅读练*及答案

　　【甲】吴广素爱人，士卒多为用者。将尉醉，广故数言欲亡，忿恚尉，令辱之，以激怒其众。尉果笞广。尉剑挺，广起，夺而杀尉。陈胜佐之，并杀两尉。召令徒属曰：公等遇雨，皆已失期，失期当斩。藉第令毋斩，而戍死者固十六七。且壮士不死即巳，死即举大名耳，王侯将相宁有种乎！徒属皆曰：敬受命。乃诈称公子扶苏、项燕，从民欲也。袒右，称大楚。为坛而盟，祭以尉首。陈胜自立为将军，吴广为都尉。

　　【乙】及陈涉起，沛（沛县）令欲以沛应之。掾、主吏（官名）萧何、曹参曰：君为秦吏，今欲崐背（背叛）之，率沛子弟，恐不听。愿君召诸亡在外者，可得数百人，因劫（借此胁迫）众，众不敢不听。乃令樊哙召刘季（刘邦）。刘季之众已数十百人矣；沛令后悔，恐其有变，乃闭城，欲诛萧、曹。萧、曹恐，逾城保刘季。刘季乃书帛射城上，遗（给）沛父老，为陈（陈说）利害：天下同苦秦久矣。今父老虽为沛令守，诸侯并起，今屠沛。沛令共诛令，择可立立之，以应诸侯，即室家完。不然，父子俱屠，无为也。父老乃率子弟共杀沛令，开门迎刘季，立以为沛公。萧、曹等为收沛子弟，得三千人，以应诸侯。

　　【小题1】解释划线的词。（4分）

　　皆已失期______________ 愿君召渚亡在外者_________________

　　忿恚尉________________ 刘季乃书帛射城上_________________

　　【小题2】翻译句子。（4分）

　　(1)乃诈称公子扶苏，项燕，从民欲也。

　　译：________________________________________________________________。

　　(2)刘季乃书帛射城上，遗沛父老，为陈利害。

　　译：________________________________________________________________。

　　【小题3】下面加点字哪一组与其它组意思不同（ ）（2分）

　　A．乃诈称公子扶苏、项燕。

　　B．乃令樊哙召刘季（刘邦）。

　　C．父老乃率子弟共杀沛令。

　　D．乃不知有汉。

　　【小题4】陈、吴发动起义取得成功、沛令响应起义却遭杀身之祸，原因何在？（2分）

　　答：___________________________________________________________________

　　____________________________________________________________________。

　　答案

　　【小题1】误期 逃亡，流亡 使恼怒 动词，书写（4分）

　　【小题2】（1）于是冒充是公子扶苏和项燕的队伍，为的是顺从百姓的愿望。（4分）（2）刘邦便在绸绢上草就一书，用箭射到城上，送给沛县的父老，陈说利害关系。

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关于王侯的诗句

秦陇州缘鹦鹉贵， 王侯家为牡丹贫。——王建《闲说》

学孔子尝闻俎豆，喜严陵不事王侯，百尺云帆洞庭秋。——张可久《红绣鞋·次崔雪竹韵》

王侯无种英雄志，燕雀喧喧安得知。——周昙《秦门陈涉》

府县尽为门下客，王侯皆是*交人。——李白《少年行》

王侯象星月，宾客如云烟。——李白《古风其四十六 ·一百四十年》

黄金白璧买歌笑，一醉累月轻王侯。——李白《忆旧游寄谯郡元参军》

念累累枯冢，茫茫梦境，王侯蝼蚁，毕竟成尘。——陆游《沁园春·孤鹤归飞》

绣柱璇题粉壁映，锵金鸣玉王侯盛。——骆宾王《帝京篇》

王侯贵人多*臣，朝游北里暮南邻。——骆宾王《帝京篇》

小者士庶携卷轴，大者王侯缣制。——方回《送赵子昂提调写金经》

不用坐粱肉，崎岖见王侯。——王维《献始兴公》

王侯拥朱门，轩盖曜长逵。——常建《太公哀晚遇》

倏忽兴王定蓟丘， 汉家又以封王侯。——贾至《燕歌行》

历言王侯故第宅，瓦砾半在高台摧。——晁公溯《得东南书报乱后东都故居犹存而州北松槚亦无》

王侯与蝼蚁，同尽随丘墟。——杜甫《谒文公上方》

济济京城内，赫赫王侯居。——左思《咏史八首》

峨峨高门内，蔼蔼皆王侯。——左思《咏史八首》

儒有轻王侯，脱略当世务。——王昌龄《郑县宿陶太公馆中赠冯六元二》

不爱事耕稼，不乐干王侯。——杜牧《洛中送冀处士东游》

长衢罗夹巷，王侯多第宅。——《青青陵上柏》

曷其禀赋薄，安得被王侯。——梅尧臣《哀国子黄助教》

长安多王侯，英俊竞攀援。——白居易《续古诗十首》

不以雄名疏野贱，唯将直气折王侯。——王建《寄上韩愈侍郎》

高楼沸歌钟，王侯日盈座。——祝允明《侠少》

长安大道连*沙，王侯戚里纷豪华。——屠隆《青溪道士吟留别京邑诸游好》

三何富年少，任侠轻王侯。——郑学醇《结客少年场》

何烦脱珪组，不用辞王侯。——皎然《南湖春泛有客自北至说友人岑元…叙相思之志以寄焉》

不事王侯不种田，日高犹自抱琴眠。——吕洞宾《绝句》

王侯之种合瑰诡，君复鼻高胸块磊。——吴则礼《赠子发》

王侯将相立马迎，巧声一日一回变。——顾况《李供奉弹箜篌歌》

胡为漂泊岷汉间，干谒王侯颇历抵。——杜甫《狄明府》

王侯皂隶浪分别，顷刻白衣化苍狗。——方回《三月二十日张君輗约饮王子由紫霞道院酒字为》

一生傲岸轻王侯，视彼富贵如云浮。——周砥《寄倪云林》

潜庵纸上一枝梅，富比王侯夸不足。——姜特立《赋潜庵墨梅》

潜夫自有孤云侣，可要王侯知姓名。——方干《山中言事·欹枕亦吟行亦醉》

莫问疏人事，王侯已任伊。——齐己《渚宫莫问诗一十五首》

长安新技出宫掖，喧喧初遍王侯宅。——柳宗元《龟背戏》

饱用黄金无所求，长裾曳地干王侯。——皎然《述祖德赠湖上诸沈》

爱惜肯将同宝玉，喜欢应胜得王侯。——白居易《崔侍御以孩子三日示其所生诗见示因以二绝句和之》

追随探灵怪，岂不骄王侯。——王昌龄《留别岑参兄弟》

啾啾新鬼多王侯，可怜白骨成山丘。——屈大均《查君来自黔中赠之》

不朝天子，岂羡王侯。——黄庭坚《法语》

孟侯与王侯，妙年俱作州。——方回《孟君复赠王侯元俞诗两皆英妙神奇次韵》

见谓汾阳门，走卒皆王侯。——洪咨夔《送崔先生东归》

卿相未曾识，王侯宁见拟。——骆宾王《畴昔篇》

汉家麟阁多王侯，冠佩相望经几秋。——范成大《画锦行送陈福公判信州》

不与王侯与词客，知轻富贵重清才。——刘禹锡《裴相公大学士见示答张秘书谢马诗并群公属和因命追作》

回头钟鼎王侯宅，今是谁人便豢刍。——陈著《感时二首·国事如今到底输》

三代以还无此声，此声能使王侯贞。——程恩泽《沈栗仲同年宰酃县以弦歌化之邑能鼓雅琴者四十余人其治可想以诗赠之》

才非谷永传，无意谒王侯。——武元衡《夏日对雨寄朱放拾遗》

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将相思放在心里的诗句

将相思放在心里的诗句

　　这是一篇有关于有关相思的诗句的'文章，希望它能对您有所帮助！

　　相思的诗句

　　诚知此恨人人，贫贱夫妻百事哀。

　　春心莫共花争发，一寸相思一寸灰。

　　红豆生南国，春来发几枝。愿君多采撷，此物最相思。（唐）

　　换我心，为你心，才始知相忆深。

　　两地俱秋夕，相望共星河李商隐

　　玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知？

　　努力爱春华，莫忘欢乐时，生当复来归，死当长相思。苏武

　　*生不会相思，才会相思，便害相思。《折桂令》徐再思

　　凄凉别后两应同，最是不胜清怨月明中。《虞美人》纳兰性德

　　入我相思门，知我相思苦，长相思兮长相忆，短相思兮无穷极。李白

　　若问相思何处歇，相逢便是相思澈。晏几道

　　沈雁杳天涯路，始信人间别离苦。

　　他生莫作有情痴，人间无地著相思。《减字浣溪沙》况周颐

　　桃花无语伴相思欧阳修

　　我住长江头，君住长江尾；日日思君不见君，共饮长江水。（宋）李之仪

　　相恨不如潮有信，相思始觉海非深。

　　相思似海深，旧事如天远。

　　相思相见知何日？此时此夜难为情。

　　新诗魂奇异境生，更搜欧亚造新声王世侦

　　也想不相思，可免相思苦。几次细思量，情愿相思苦。胡适

　　忆君心似西江水，日夜东流无歇时。

　　有美人兮，见之不忘，一日不见兮，思之如狂。思念的诗句《凤求凰·琴歌》

　　愿我如星君如月，夜夜流光相皎洁。

　　执手相看泪眼，竟无语凝噎。

　　直道相思了无益，未妨惆怅是清狂。《无题六首其三》李商隐

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《将相和》评课稿

《将相和》评课稿

　　评课是指评者对照课堂教学目标，对教师和学生在课堂教学中的活动以及由此所引起的变化进行价值的判断。下面是小编给大家带来的《将相和》评课稿，希望能帮到大家！

　　《将相和》是12册第三单元中的第二篇课文，通过完璧归赵、渑池之会和负荆的故事，称颂了蔺相如机智、勇敢、谦让的美德，廉颇勇于认错和他们的爱国主义思想。这个单元的训练重点是分清事情的前因后果。

　　今天听了张老师讲的这一课，我就这课的教学谈一些自己的感受。

　　本节课的教学有以下优点：

　　1、本节课的教学是第二课时，张老师以复*导入，复*过程设计的较好，通过复*第一课时的学*方法，引出本节课的学*方法。

　　2、注重学生学*方法的培养。课堂上注重培养学生读书思考的*惯，通过课本剧的表演，可以看到学生不只是学会了课本上的知识，他们在表演时，把文中叙述性的语言变成了人物的对话，超出了文本的限制，培养了想象力和创造力。更重要的是使学生意识到，语文的学*不仅是要学懂课文上的内容，还要自觉地去学*课本上没有的知识。表演之后，让学生做出评价，又一次回顾了课文内容，并且能我口说我心，敢于发表自己的见解。

　　3、在教学中注重培养学生的动手、动脑的能力，如边读书边画出表现人物语言、动作的句子等。

　　4、本课板书由师生共同完成，让学生时刻参与教学过程之中，板书仅扣故事内容，简洁明了。

　　不足之处：

　　1、课后练*中的资源，教师应该加以利用，如“说说你喜欢课文中的哪个人物，并从课文中举出具体事例加以说明。”可以采用小组汇报的形式，为课堂教学增加气氛。

　　2、教学重点应放在培养学生质疑能力及表现人物品质方面。

　　总之，本节课教学以学生学*为主，教师通过组织，适当引导，让学生通过读书，质疑，交流，表演等方式，体会课文思想内容。尊重学生，能用鼓励性的语言，引导学生进行探究性阅读，鼓励学生独立思考。教师的教学抓住了教学的重点，突破了难点。

　　感谢赵老师为我们上了一节这么好的高年级的语文示范课，我认为这是一节成功的课，为我们高年级的语文教学起到了很好的示范作用，主要表现在：

　　一、赵老师的教学基本功扎实。

　　整节课教师以真诚的语言、亲切的语调，鼓励的言辞、温和的表情、友善的微笑、期待的目光、宽容的态度来有效地调控教学过程，使学生犹如坐春风、沐春雨，课堂总是勃勃有生机。

　　二、课前准备充分。

　　赵老师对课文的讲解十分娴熟，对文章的背景及相关知识熟悉，讲解内容正确、到位，过度自然，由此可以看出赵老师课前备课十分认真，没有这么认真的备课，就不能上出这么好的课，我认为，赵老师这种敬业的精神很值得我们学*。

　　三、学*方式上体现了自主、合作、探究。

　　教师在整节课，以学生为主体，老师通过组织、适当引导，让学生通过读书、质疑、讨论、交流等形式，体会课文的思想内容。如，在学*第二个故事“渑池之会”时，教师引导学生采用上节课的学*方法：读一读、划一划、说一说的形式，放手让学生自己找出故事的起因、经过、结果，在说的基础上引导学生质疑，提出自己不懂的问题，然后全班交流、解决，真正体现了以学生为主体、教师为主导的教学思想。

　　四、内容的感悟强调了朗读训练。

　　课程标准强调对课文的理解要重感悟，教师较好地体现了读中感知、感悟，读中培养语感，读中受到情感的熏陶。

　　五、抓住重点内容，做到长文短讲。

　　这篇课文的篇幅很长，如果老师逐段讲授，老师讲得辛苦，学生也听得辛苦。赵老师在这节课中始终突出了这篇课文的训练重点，抓住人物的言行，突出人物的品质。如，在教学第二个故事的时候，教师在引导学生理清故事的起因、经过、结果之后，马上提出了训练的重点和要求：抓住蔺相如的言行，理解他是个怎样的人，并使这“从言行看品质”的思路贯穿了课文的学*始终。

　　六、组织交流感受和质疑问难。

　　思源于疑，赵老师在这节课中为学生设计了一个质疑问难的舞台，鼓励学生大胆提出自己不理解的问题，且对学生的质疑引导学生自己解答，教师再分层次的加以引导，使学生改变了学*中的被动位置，使他们变得积极主动，激发了学生探求新知的欲望。

　　七、重视学生能力的培养。

　　在教学“负荆请罪”这环节，教师设计了一个让学生想象蔺相如与廉颇见面时会说些什么话的环节。这个环节虽然篇幅不长，所花的时间也不多，却让学生对课文人物的心理、品质和课文堵塞内容加深了理解，也培养了学生的说话能力、想象能力，使学生的口语表达能力在阅读教学中得到锻炼、提高和发展。

　　八、文本结合，重视思想教育。

　　不足之处：

　　一、教学的形式单一，不够多样。建议：设计如果能做到读、说、写、演相结合，如，先让学生读一读故事，说一说人物的言行、品质，写一写“负荆请罪”时说的话，演一演课文的三个小故事，课堂气氛会更活跃。并且可以提高学生对课文内容的理解，升华学生对人物品质的理解。

　　二、词句的推敲与积累欠缺。教师在讲解课文的时候脱离了重点词的教学，我认为应该结合重点的词句来理解重点的句子，再结合重点句子来理解课文的内容。另，语文的教学特别重视积累与运用，教师应该让学生养成积累的*惯，让学生说一说自己喜欢的词句，并且摘录下来。

　　《将相和》是人教版五年级下册第五组的精读课文。这一单元的教学目标是：理解主要内容，感受人物形象，体验阅读名著的乐趣。

　　从课程的设计上来看，是恰当的，有利于目标的达成。课始，回顾了上节课的内容（课文所讲的三个小故事：完璧归赵、渑池之会、负荆请罪；课题“将相和”的意思）引导学生质疑：第三个故事的内容正是“将相和”，前面两个故事是否多余？由此，顺学而导，进入本课的学*。首先，通过品读前面的两个小故事，感受蔺相如的机智勇敢，知道在“外交战场”上虽无刀光剑影但同样危机四伏、九死一生、惊心动魄。而这些却是廉颇所不了解的。他的“仅凭一张嘴”的偏见导致了将相的不和，由此又进入到“负荆请罪”的学*。在这一部分里，拓展了史记中关于廉颇战功卓著的资料，从而理解廉颇的不服气是情理之中的事，从中能看出他的直爽。又通过蔺相如的一段话，读出了蔺相如以国家利益为重；通过廉颇的负荆请罪读出廉颇的直率坦诚。由此，弄清三个故事间的内在联系，还感受了人物的形象。

　　这一单元的教学目标当中，情感目标是“体验阅读名著的乐趣”，通过几篇课文的学*，培养学生阅读古典名著的兴趣和*惯。既然是“趣”，则必由情生。我觉得，对老师来说，要上好这堂课，除了要整体把握课文、理清思路之外，引导学生动情地理解两位人物的内心世界则是课的灵魂之所在。如此，课才有情，有情的课才能震撼人心，令人印象深刻。这一点，刘老师大体做到了。

　　这堂课我感觉总体上是成功的。但也有不尽人意之处。请看这一段实录：

　　投影出示：“现在璧在我手里，您要是强逼我，我的脑袋和璧就一块儿撞碎在这柱子上。”

　　“现在璧在我手里，你不敢强逼我。”

　　师：认真比较这两个句子在表达上有什么不一样。

　　生1：原句有威胁的语气，而下面这个句子就是告诉你，你不敢强逼我。

　　师：下面这个句子就没有威胁的语气吗？再读读句子，从文字上来分析，他们有什么不同？

　　生2：原句是可以用嘴说出来的，下面的句子是在心里想到的。

　　师：我说了，这个句子的意思就是这样的意思，他也可以这样说，都是他说出来的，它们在表达上到底有什么不同呢？

　　生3：数学中有一个方法叫提取公因数，我把下面的“璧在我手里”和上面的“璧在我手里”都去掉了，剩下的就是“您要是强逼我，我的脑袋和璧就一块儿撞碎在这柱子上”把他的后果给说出来了。

　　师：对，你发现了后果，而且还联系了数学学科的知识来分析，真了不起！这个后果，作者是用什么句式把它写出来的？

　　生4：后面的那个句子是用陈述句……

　　师：上面也是陈述句，噢，后面有个感叹号，你的意思是感叹句是吧？好，你观察到了一个标点的变化，挺好！还有没有？上面那个原句用了一对儿关联词你发现了没有？

　　生5：关联词是“要是”和“就”

　　师：看，你很会发现，这是一对表示假设关系的关联词，也是写蔺相如语言的一个重要特点，我建议同学们拿起笔，把这对关联词加上着重号。想一想，同样地意思，蔺相如为什么不像下面那样直接说而是要用假设句式来说呢？像上面这样说，语气上要显得怎样一些？

　　生6：……（前面的交流听不清学生的立场，老师打断了学生的话引导着说）上面那样说，语气要委婉一些。

　　师：……也就是说用假设句式来说，才不会激怒秦王，秦王才不会强逼也不敢强逼他，为完璧归赵赢得机会，多么有智慧的外交词语，这就是蔺相如的语言，这才是蔺相如的性格呀。

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《将相和》原文全文

《将相和》原文全文

　　《将相和》是一篇叙事性课文。这篇课文的三个小故事中，表现蔺相如性格特点的词句是教学重点，教学中抓住这些词句，就能让学生体会蔺相如的大智大勇和以国事为重的品质，同时感性认识在特定的环境中表现人物特点的方法。小编准备了《将相和》原文全文，欢迎阅读！

　　战国时候，秦国最强，常常进攻别的国家。

　　有一回，赵王得了一件无价之宝，叫和氏璧（bi）。秦王知道了，就写一封信给赵王，说愿意拿十五座城换这块璧。

　　赵王接到信非常着急，立即召集大臣来商议。大家说秦王不过想把和氏璧骗到手罢了，不能上他的当，可是不答应，又怕他派兵来进攻。

　　正在为难的时候，有人说有个叫蔺（lìn）相如的，勇敢机智，也许他能解决这个难题。

　　赵王把蔺相如找来，问他该怎么办。

　　蔺相如想了一会儿，说∶“我愿意带着和氏璧到秦国去。如果秦王真的拿十五座城来换，我就把璧交给他；如果他不肯交出十五座城，我一定把璧送回来。那时候秦国理屈，就没有动兵的理由了。”

　　赵王和大臣们没有别的办法，只好派蔺相如带着和氏璧到秦国去。

　　蔺相如到了秦国，进宫见了秦王，献上和氏璧。秦王双手捧住璧，一边看一边称赞，绝口不提十五座城的事。蔺相如看这情形，知道秦王没有拿城换璧的诚意，就上前一步，说∶“这块璧有点儿小毛病，让我指给您看。”秦王听他这么一说，就把和氏璧交给了蔺相如。蔺相如捧着璧，往后退了几步，靠着柱子站定。他理直气壮地说∶“我看您并不想交付十五座城。现在璧在我手里，您要是强逼我，我的脑袋和璧就一块儿撞碎在这柱子上！”说着，他举起和氏璧就要向柱子上撞。秦王怕他把璧真的撞碎了，连忙说一切都好商量，就叫人拿出地图，把允诺划归赵国的十五座城指给他看。蔺相如说和氏璧是无价之宝，要举行个隆重的典礼，他才肯交出来。秦王只好跟他约定了举行典礼的.日期。

　　蔺相如知道秦王丝毫没有拿城换璧的诚意，一回到宾馆，就叫手下人化了装，带着和氏璧抄小路先回赵国去了。到了举行典礼那一天，蔺相如进宫见了秦王，大大方方地说∶“和氏璧已经送回赵国去了，您如果有诚意的话，先把十五座城交给我国，我国马上派人把璧送来，决不失信。不然，您杀了我也没有用，天下的人都知道秦国是从来不讲信用的！”秦王没有办法，只得客客气气地把蔺相如送回赵国。

　　这就是“完璧归赵”的故事。蔺相如立了功，赵王封他做上大夫。

　　过了几年，秦王约赵王在渑（miǎn）池会见。赵王和大臣们商议说∶“去吧，怕有危险；不去吧，又显得太胆怯。”蔺相如认为对秦王不能示弱，还是去的好，赵王才决定动身，让蔺相如随行。大将军廉（lián）颇（pō）带着军队送他们到边界上，做好了抵御秦兵的准备。

　　赵王到了渑池，会见了秦王。秦王要赵王鼓瑟。赵王不好推辞，鼓了一段。秦王就叫人记录下来，说在渑池会上，赵王为秦王鼓瑟。

　　蔺相如看秦王这样侮辱赵王，生气极了。他走到秦王面前，说∶“请您为赵王击缶（fǒu）。”秦王拒绝了。蔺相如再要求，秦王还是拒绝。蔺相如说∶“您跟我现在只有五步远。您不答应，我就跟您拼了！”秦王被逼得没法，只好敲了一下缶。蔺相如也叫人记录下来，说在渑池会上，秦王为赵王击缶。

　　秦王没占到便宜。他知道廉颇已经在边境上做好了准备，不敢拿赵王怎么样，只好让赵王回去。

　　蔺相如在渑池会上又立了功。赵王封蔺相如为上卿（qīng），职位比廉颇高。

　　廉颇很不服气，他对别人说∶“我廉颇攻无不克，战无不胜，立下许多大功。他蔺相如有什么能耐，就靠一张嘴，反而爬到我头上去了。我碰见他，得给他个下不了台！”这话传到了蔺相如耳朵里，蔺相如就请病假不上朝，免得跟廉颇见面。

　　有一天，蔺相如坐车出去，远远看见廉颇骑着高头大马过来了，他赶紧叫车夫把车往回赶。蔺相如手下的人可看不顺眼了。他们说，蔺相如怕廉颇像老鼠见了猫似的，为什么要怕他呢！蔺相如对他们说∶“诸位请想一想，廉将军和秦王比，谁厉害？”他们说∶“当然秦王厉害。”蔺相如说∶“秦王我都不怕，会怕廉将军吗？大家知道，秦王不敢进攻我们赵国，就因为武有廉颇，文有蔺相如。如果我们俩闹不和，就会削（xuē）弱赵国的力量，秦国必然乘机来打我们。我所以避着廉将军，为的是我们赵国啊！”

　　蔺相如的话传到了廉颇的耳朵里。廉颇静下心来想了想，觉得自己为了争一口气，就不顾国家的利益，真不应该。于是，他脱下战袍，背上荆条，到蔺相如门上请罪。蔺相如见廉颇来负荆请罪，连忙热情地出来迎接。从此以后，他们俩成了好朋友，同心协力保卫赵国。

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有关将相和的主要内容

有关将相和的主要内容

　　《将相和》是人教版五年级上册第六课课文，这个故事出自司马迁的《史记·廉颇蔺相如列传》。由“完璧归赵”“渑池之会”和“负荆请罪”3个小故事组成。以下是小编整理的有关将相和的主要内容，仅供参考，大家一起来看看吧。

　　《将相和》这个故事出自司马迁的《史记?廉颇蔺相如列传》。由“完璧归赵”、“渑池之会”和“负荆请罪”3个小故事组成。

　　3个故事的联系：“渑池之会”是“完璧归赵”的发展，“完璧归赵”和“渑池之会”又是“负荆请罪”的起因，“完璧归赵”、“渑池之会”和“负荆请罪”和起来又组成了“将相和”这一完整曲折的故事。

　　战国时赵国舍人蔺相如奉命出使秦国，不辱使命，完璧归赵,所以封了上大夫；又陪同赵王赴秦王设下的渑池会，使赵王免受侮辱。为表彰蔺相如的`功劳，赵王封蔺相如为上卿。老将廉颇居功自傲，对此不服，而屡次故意挑衅，蔺相如以国家大事为重，始终忍让。后廉颇终于醒悟，向蔺相如负荆请罪。将相和好，共同辅国，国家无恙 。

　　“ 将相和”这出故事宣扬的是：海纳百川，有容乃大；将相和，*天下。

　　《将相和》是根据司马迁的《史记》中的《廉颇蔺相如列传》改写的。

　　司马迁西汉史学家，文学家。字子长，左冯翊夏阳（今陕西韩城西南）人。生于汉景帝中元五年（前145），一说生于汉武帝建元六年（前135），卒年不可考。司马迁10岁开始学*古文书传。约在汉武帝元光、元朔年间，向今文家董仲舒学《公羊春秋》，又向古文家孔安国学《古文尚书》。20岁时，从京师长安南下漫游，足迹遍及江淮流域和中原地区，所到之处考察风俗，采集传说。不久仕为郎中，成为汉武帝的侍卫和扈从，多次随驾西巡，曾出使巴蜀。元封三年（前108），司马迁继承其父司马谈之职，任太史令，掌管天文历法及皇家图籍，因而得读史官所藏图书。太初元年（前104），与唐都、落下闳等共订《太初历》，以代替由秦沿袭下来的《颛顼历》，新历适应了当时社会的需要。此后，司马迁开始撰写《史记》。后因替投降匈奴的李陵辩护，获罪下狱，受腐刑。出狱后任中书令，继续发愤著书，终于完成了《史记》的撰写。人称其书为《太史公书》。是*第一部纪传体通史，对后世史学影响深远，《史记》语言生动，形象鲜明，也是优秀的文学作品。司马迁还撰有《报任安书》，记述了他下狱受刑的经过和著书的抱负，为历代传颂。

　　《将相和》这一课通过“完璧归赵” 、“渑池之会”、“负荆请罪”这三个互有联系的小故事，详细地叙述了廉颇与藺相如之间从不和到和的过程。突出了藺相如机智勇敢、临危不惧的斗争精神和廉颇勇于改过，热爱祖国的品质。

　　藺相如在秦国王宫里巧妙地保住了和氏壁;在渑池会上，为维护国家尊严，又以生命威胁秦王，令其为赵王击缶，从这些事中我看到了藺相如从灵魂深处发出的一种不可泯灭的爱国精神。当他知道廉颇老将军不服他做上卿时，为国家利益着想，尽量不与廉颇吵架、结仇、要与他共同保卫祖国。在这里，藺相如的宽怀大量和顾全大局的政治远见又与廉颇的居功自傲形成鲜明对比，也致使负请罪认识到错误，和他重归于好。 廉颇老将军知错就改的品质也是值得我们学*的。

　　《将相和》这篇文章记述的是一个流传了千百年的动人故事。我一口气读完了它，从中受到了许多教益。

　　文章主要讲了蔺相如、廉颇之间的一些故事。我被蔺相如的顾大局、识大体和廉颇知错就改的品质深深感动了。蔺相如在廉颇不服气的时候，不仅没有生廉颇的气，和他撕破脸，而且为了赵国的利益，避免和廉颇发生冲突。廉颇听到蔺相如的话后，能静下心来想一想自己有没有错，并且脱下战袍、背上荆条去蔺相如门下谢罪。他们都那样热爱自己的国家，为了国家的利益不惜一切，真是难得呀!

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王维《相思》古诗鉴赏

王维《相思》古诗鉴赏

　　赏析是欣赏并分析（诗文等），通过鉴赏与分析得出理性的认识，既受到艺术作品的形象、内容的制约，又根据自己的思想感情、生活经验、艺术观点和艺术兴趣对形象加以补充和完善。以下是小编收集整理的王维《相思》古诗鉴赏，仅供参考，希望能够帮助到大家。

　　【原文】

　　《相思》

　　作者：王维

　　红豆生南国，春来发几枝。

　　愿君多采撷，此物最相思。

　　【注解】

　　１、红豆：又名相思子，一种生在岭南地区的植物，结出的籽象豌豆而稍扁，呈鲜红色。

　　２、采撷：采摘。

　　３、相思：想念。

　　【韵译】

　　晶莹闪亮的红豆，产于岭南；春天来了，该长得叶茂枝繁。

　　愿你多多采摘它，嵌饰佩带；这玩艺儿，最能把情思包涵！

　　【翻译】

　　红豆树生长在南方，春天到了它将生出多少新枝呢？希望你多采摘一些红豆，它最能够引起人们的思念之情。

　　【评析】

　　唐代绝句名篇经乐工谱曲而广为流传者为数很多。王维《相思》就是梨园弟子爱唱的歌词之一。据说天宝之乱后，著名歌者李龟年流落江南，经常为人演唱它，听者无不动容。

　　红豆产于南方，结实鲜红浑圆，晶莹如珊瑚，南方人常用以镶嵌饰物。相传古代有一位女子，因丈夫死在边地，哭于树下而死，化为红豆，于是人们又称呼它为“相思子”。唐诗中常用它来关合相思之情。而“相思”不限于男女情爱范围，朋友之间也有相思的，如苏李诗“行人难久留，各言长相思”即著例。这首诗题一作《江上赠李龟年》，可见诗中抒写的是眷念朋友的情绪。

　　“南国”（南方）即是红豆产地，又是朋友所在之地。第一句以“红豆生南国”起兴，暗逗后文的相思之情。语极单纯，而又富于形象。第二句“春来发几枝”轻声一问，承得自然，寄语设问的口吻显得分外亲切。然而单问红豆春来发几枝，是意味深长的，这是选择富于情味的事物来寄托情思。“来日绮窗前，寒梅著花未？”（王维《杂诗》）对于梅树的记忆，反映出了客子深厚的乡情。同样，这里的红豆是赤诚友爱的一种象征。这样写来，便觉语*情遥，令人神远。

　　第三句紧接着寄意对方“多采撷”红豆，仍是言在此而意在彼。以采撷植物来寄托怀思的情绪，是古典诗歌中常见手法，如汉代古诗：“涉江采芙蓉，兰泽多芳草，采之欲遗谁？所思在远道”即著例。“愿君多采撷”似乎是说：“看见红豆，想起我的一切吧。”暗示远方的友人珍重友谊，语言恳挚动人。这里只用相思嘱人，而自己的相思则见于言外。用此方式透露情怀，婉曲动人，语意高妙。宋人编《万首唐人绝句》，此句“多”字作“休”。用“休”字反衬离情之苦，因相思转怕相思，当然也是某种境况下的人情状态。用“多”字则表现了一种热情饱满、一往情深的健美情调。这首诗情高意真而不伤纤巧，与“多”字关系甚大，故“多”字比“休”字更好。末句点题，“相思”与第一句“红豆”呼应，既是切“相思子”之名，又关合相思之情，有双关的妙用。“此物最相思”就像说：只有这红豆才最惹人喜爱，最叫人忘不了呢。这是补充解释何以“愿君多采撷”的原因。而读者从话中可以体味到更多的东西。诗人真正不能忘怀的，不言自明。一个“最”的高级副词，意味极深长，更增加了双关语中的含蕴。

　　全诗洋溢着少年的热情，青春的气息，满腹情思始终未曾直接表白，句句话儿不离红豆，而又“超以象外，得其圜中”，把相思之情表达得入木三分。它“一气呵成，亦须一气读下”，极为明快，却又委婉含蓄。在生活中，最情深的话通常朴素无华，自然入妙。王维很善于提炼这种素朴而典型的语言来表达深厚的思想感情。所以这首诗语浅情深，当时就成为流行名歌是毫不奇怪的。

　　相思

　　——王维

　　红豆生南国，

　　春来发几枝？

　　劝君多采撷，

　　此物最相思。

　　题解

　　此诗创作年代不详，但可以肯定作于公元755 年安史之乱前。

　　题曰“相思”，在古代，相思并不限于男女情爱的范畴，朋友之间也有“相思”之情，如相传为汉代李陵赠苏武的诗“行人难久留，各言长相思”。这首诗的另一个标题为《江上赠李龟年》，李龟年是唐代著名的.宫廷乐师，也是诗人的多年好友。所以本诗所抒写的是朋友间的深切思念之情。

　　句解

　　红豆生南国

　　“红豆”，顾名思义，它的果实鲜红浑圆，而且晶莹剔透，人们常常用它作装饰物。传说古代有一位女子，丈夫死在边疆，她知道消息后，在家乡他们分手的树下日日哭泣，泪尽而亡，化为红豆，于是人们又把红豆称作“相思子”。在古代诗歌中，诗人们常常用红豆寄托相思之意。

　　“南国”是红豆的生长地，也是朋友所在之地。简单*实的第一句，暗含着深意。接下来，便是诗人亲切的问语：

　　春来发几枝

　　诗人记挂着，春天到了，南国的红豆又新发了多少？诗人为何如此关心红豆？红豆不是无情物。借景抒情，寄情于物，是诗人们常用的手法。“君自故乡来，应知故乡事。来日绮窗前，寒梅著花未？”这是王维的另一首思乡之诗。诗人面对从家乡来的人，最急切想知道的是窗前寒梅开花了没有。这株寒梅已非自然之物，在诗人情思中，它已被提炼成故乡的象征，它代表着家乡美好的一切。同样，在这首诗中，红豆是赤诚友爱的象征。

　　劝君多采撷

　　诗人叮咛远在南国的友人，要多多地采摘些红豆。古代诗歌中常有采摘植物的描写。汉代有诗：“涉江采芙蓉，兰泽多芳草，采之欲遗谁？所思在远道。”这位诗人无尽怅然：我趟过江水去采摘芙蓉，却不知道该送给谁，因为我思念的人儿在远方。诗人在采摘植物，也在宣泄着自己的思念之情。而王维却缘何要友人多多采撷红豆呢？

　　此物最相思

　　只因红豆是最能表达相思之物。*人常说，睹物思人。这“物”可能是他吃过的、穿过的，也可能是他看过的、听过的；可能是他喜欢的，也可能是他厌恶的。只要是与他有关系的，哪怕只有一丝关联，都能激起思念者敏感的神经。诗人所希望的，是友人每每看见这最能代表相思之意的红豆，就能想起正在相思的“我”、正在思念“你”的“我”。从诗人对朋友的深切叮咛中，我们看到了诗人自己深重的相思之意。正是诗人对朋友的满心思念，才使他希望朋友亦如此。用这种方式表露情怀，语意高妙，深挚动人。

　　宋人编的《万首唐人绝句》中，“劝君多采撷”的“多”字写作“休”字。“休”是“不要”的意思，“不要”是因为“不愿”，“不敢”，“不忍”。因为相思，反怕相思，用“休”字说的是相思苦，哀婉低沉。而“多”字体现出的是执著、热烈与饱满，热情高昂。两个字，两种情愫，两种境界。唐人豪放，宋人巧思，这可能与时代风气有关。

　　评解

　　王维善于从生活中拾取看似*常的素材，提炼朴素自然而典型的语言，来表达深厚、真挚的感情，往往意外有意，神韵悠长。这首《相思》就是如此。题为相思，句句不离红豆，满腹情思不曾直露，思念之情却充盈全诗。语言自然明快，却又委婉含蓄。

　　唐代绝句名篇经乐工谱曲而广为流传者为数甚多，王维的这首《相思》也是当时最受欢迎的歌词之一。相传安史之乱后，李龟年流落民间，在一次筵*上再度唱起了这首《相思》，还有王维的另一首《伊川歌》：“清风明月苦相思，荡子从戎十载余。征人去日殷勤嘱，归燕来时数附书。”唱罢，遂昏倒在地，四天后方苏醒过来。一番人事全非后，李龟年重新吟唱友人的诗作，自然难免对王维的一份相思之意，更多的，还是对他们共同经历过的开元、天宝盛世的无穷追忆与眷念。

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王维古诗《相思》带拼音

王维古诗《相思》带拼音

　　《相思》是唐代诗人王维的创作的一首借咏物而寄相思的五绝。下面是小编收集整理的王维古诗《相思》带拼音，欢迎阅读！

　　《相思》原文带拼音版：

　　hónɡ dòu shēnɡ nán ɡuó ， chūn lái fā jǐ zhī 。

　　红 豆 生 南 国 ， 春 来 发 几 枝？

　　yuàn jūn duō cǎi xié ， cǐ wù zuì xiānɡ sī 。

　　愿 君 多 采 撷 ， 此 物 最 相 思 。

　　《相思》注释：

　　1、相思：题一作“相思子”，又作“江上赠李龟年”。

　　2、红豆：又名相思子，一种生在江南地区的植物，结出的籽像豌豆而稍扁，呈鲜红色。

　　3、“春来”句：一作“秋来发故枝”。

　　4、“愿君”句：一作“劝君休采撷”。

　　5、采撷（xié）：采摘。

　　6、相思：想念。

　　《相思》创作背景：

　　此诗一作《江上赠李龟年》，可见为怀念友人之作。据载，天宝末年安史之乱时，李龟年流落江南曾演唱此诗，可证此诗为天宝年间所作。

　　《相思》赏析：

　　这是借咏物而寄相思的诗，是眷怀友人之作。起句因物起兴，语虽单纯，却富于想象；接着以设问寄语，意味深长地寄托情思；第三句暗示珍重友谊，表面似乎嘱人相思，背面却深寓自身相思之重；最后一语双关，既切中题意，又关合情思，妙笔生花，婉曲动人。全诗情调健美高雅，怀思饱满奔放，语言朴素无华，韵律和谐柔美。可谓绝句的上乘佳品。

　　红豆产于南方，结实鲜红浑圆，晶莹如珊瑚，南方人常用以镶嵌饰物。传说古代有一位女子，因丈夫死在边地，哭于树下而死，化为红豆，于是人们又称呼它为“相思子”。唐诗中常用它来关合相思之情。而“相思”不限于男女情爱范围，朋友之间也有相思的，如苏李诗“行人难久留，各言长相思”即著例。此诗题一作《江上赠李龟年》，可见诗中抒写的是眷念朋友的情绪。

　　“南国”（南方）既是红豆产地，又是朋友所在之地。首句以“红豆生南国”起兴，暗逗后文的相思之情。语极单纯，而又富于形象。次句“春来发几枝”轻声一问，承得自然，寄语设问的口吻显得分外亲切。然而单问红豆春来发几枝，是意味深长的，这是选择富于情味的事物来寄托情思。“来日绮窗前，寒梅著花未？”（王维《杂诗》）对于梅树的记忆，反映出了客子深厚的乡情。同样，这里的红豆是赤诚友爱的一种象征。这样写来，便觉语*情遥，令人神远。

　　第三句紧接着寄意对方“多采撷”红豆，仍是言在此而意在彼。以采撷植物来寄托怀思的情绪，是古典诗歌中常见手法，如汉代古诗：“涉江采芙蓉，兰泽多芳草，采之欲遗谁？所思在远道”即著例。“愿君多采撷”似乎是说：“看见红豆，想起我的一切吧。”暗示远方的友人珍重友谊，语言恳挚动人。这里只用相思嘱人，而自己的相思则见于言外。用这种方式透露情怀，婉曲动人，语意高妙。宋人编《万首唐人绝句》，此句“多”字作“休”。用“休”字反衬离情之苦，因相思转怕相思，当然也是某种境况下的`人情状态。用“多”字则表现了一种热情饱满、一往情深的健美情调。此诗情高意真而不伤纤巧，与“多”字关系甚大，故“多”字比“休”字更好。末句点题，“相思”与首句“红豆”呼应，既是切“相思子”之名，又关合相思之情，有双关的妙用。“此物最相思”就像说：只有这红豆才最惹人喜爱，最叫人忘不了呢。这是补充解释何以“愿君多采撷”的理由。而读者从话中可以体味到更多的东西。诗人真正不能忘怀的，不言自明。一个“最”的高级副词，意味极深长，更增加了双关语中的含蕴。

　　全诗洋溢着少年的热情，青春的气息，满腹情思始终未曾直接表白，句句话儿不离红豆，而又“超以象外，得其圜中”，把相思之情表达得入木三分。它“一气呵成，亦须一气读下”，极为明快，却又委婉含蓄。在生活中，最情深的话往往朴素无华，自然入妙。王维很善于提炼这种素朴而典型的语言来表达深厚的思想感情。所以此诗语浅情深，当时就成为流行名歌是毫不奇怪的。

　　《相思》后世影响：

　　唐代绝句名篇经乐工谱曲而广为流传者为数甚多。王维《相思》就是梨园弟子爱唱的歌词之一。据《云溪友议》载：安史乱时，唐宫乐师李龟年流落江南。一次于湘中采访使筵上唱这首诗，满座遥望玄宗所在的蜀中，泫然泪下。可见此诗在唐代当时传诵的情况。随着《唐诗三百首》流布的广远，影响之深刻，这首《相思》一直传诵至今，几*家喻户晓。

　　作者简介：

　　王维，唐代诗人。字摩诘。原籍祁（今属山西），其父迁居蒲州（治今山西永济），遂为河东人。开元（唐玄宗年号，公元713—741年）进士。累官至给事中。安禄山叛军陷长安时曾受职，乱*后，降为太子中允。后官至尚书右丞，故亦称王右丞。晚年居蓝田辋川，过着亦官亦隐的优游生活。诗与孟浩然齐名，并称“王孟”。前期写过一些以边塞题材的诗篇，但其作品最主要的则为山水诗，通过田园山水的描绘，宣扬隐士生活和佛教禅理；体物精细，状写传神，有独特成就。兼通音乐，工书画。有《王右丞集》。

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相思古诗词王维（相思古诗注释及译文）

相 思

作者：王维（唐） 朗诵：李进

红豆生南国，春来发几枝。

愿君多采撷，此物最相思。

译文：

红豆生长在南国的土地上，每逢春天不知长多少新枝。

希望你能尽情地采集它们，因为它最能寄托相思之情。

【作者简介】

王维，唐代诗人。字摩诘。原籍祁（今属山西），其父迁居蒲州（治今山西永济），遂为河东人。开元（唐玄宗年号，公元713—741年）进士。累官至给事中。安禄山叛军陷长安时曾受职，乱*后，降为太子中允。后官至尚书右丞，故亦称王右丞。晚年居蓝田辋川，过着亦官亦隐的优游生活。诗与孟浩然齐名，并称“王孟”。前期写过一些以边塞题材的诗篇，但其作品最主要的则为山水诗，通过田园山水的描绘，宣扬隐士生活和佛教禅理；体物精细，状写传神，有独特成就。兼通音乐，工书画。有《王右丞集》。

【朗诵简介】

李进，中国互联网朗诵联盟*，中国网络朗诵奠基人之一，曾获中国作家协会《诗刊》社主办的全国朗诵大赛唯一金奖。

雄安语言艺术演绎制作中心艺术总监。

代表作：话剧《商鞅》（角色：商鞅）、舞台剧《切•格瓦拉》（角色：切•格瓦拉）、朗诵《雨巷》（在腾讯有*四百万的点击量）。

全国各大网站以及微信*台均有其朗诵作品，数亿次的点击量。

李进抖音号1511104883

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