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参观苏州博物馆后的个人感想(精选11篇)
苏州博物馆坐落在苏州古城内,依于太*天国忠王府。是建筑大师贝聿铭的封笔之作。下面是百分网小编给大家整理的苏州博物馆观后感,仅供参考。
大年初二那天,我和爸爸妈妈一起去苏州博物馆游玩。博物馆新馆的建筑颜色黑白相间,十分淡雅和清新。它和周围的民居互相映衬,十分和谐。苏州博物馆新馆建成于2006年10月,是苏州地方历史文化综合性博物馆。它是由著名建筑大师贝聿铭设计,内有文物3万余件,以出土文物、明清书画和古代工艺品为主要特色。走进苏州博物馆,映入眼帘的是一个巨大的人造瀑布,从瀑布上流下来的水很干净,清澈见底。水流到池底,溅起许多小浪花。池中有许多小金鱼,有红的,有黄的,还有两色相间的。它们一条条色彩艳丽,十分好看。离开人造瀑布,便到了一个“争伯春秋”展馆。走*去,我便看到了好多的青铜器、玉器、瓷器和翡翠做的物品。有用玉雕的玉佩、有五代秘色瓷莲花碗,有玉如意。我印象最深的要数五代秘色瓷莲花碗了,它构思巧妙,端庄有资,好像一朵盛开的莲花。它的碗胎呈灰白色,细腻致密,上面的颗粒均匀、纯净,十分美丽和淡雅!
许多人都围在它身边细细的观赏它。它是苏州博物馆的珍藏之一。接着,我们又来到了“雕镂神功”馆。正当我看着核桃雕的时候,爸爸急匆匆地叫我过去。他葫芦里卖得是什么药呢?爸爸把我带到了一个巨大的象牙雕跟前,听说这象牙雕本来是一对的,其中一只在圆明园烧毁时失踪了。现在保留着的象牙雕弧长差不多有两米,上面雕刻着许多栩栩如生的人物:有小孩在玩耍,有女人在织毛衣,有大人在买东西,还有老人在树下乘凉,他们都好像都活了一样,一个个呈现在我们面前。这样精美绝伦的作品,要经过许几年雕刻才能完成。
苏州博物馆,你让我感受了*悠久的历史和文化,让我看到了那么精致的展品。你不愧是苏州的一颗璀灿的明珠!
我的家乡——苏州。千年古城,人杰地灵,素有“上有天堂、下有苏杭”的美誉。今天就随我一起来游览下苏州博物馆吧。
沿着采用天光的西廊,我来到了主展区。展区分为吴塔国宝、呈地遗珍、吴中风雅、吴门书画。这里陈列着许多珍贵的文物,最吸引我的却是从苏州最古老的古塔虎丘塔中发掘的“五代密色瓷莲花碗”。它陈列在吴塔国宝展区的虎丘宝藏厅中。莲花碗由盏托和碗组成,高度为13。5厘米,整只碗颜色介于瓷色和青玉之间,看上去非常通透,瓷碗却让我感受到了玉碗的质感,难以想象这只碗居然来自一千多年前,完全打破了文物在我心里破破烂烂,岁月斑驳的形象。碗身饰有浅浮雕大瓣莲花图案,犹如一朵盛开的莲花,古朴优雅、清新脱俗,虽没有那种金碧辉煌的华丽却有一种沁人心脾的的玲珑与清秀,另外此碗比例也十分协调,让人看上去赏心悦目。展区的灯光打在上面,如同莲花碗中清水荡漾,顿时感觉鲜活起来,不愧是博物馆的“镇馆之宝”啊!密色瓷极其罕见,连科学发达的今天都无法再造出这类瓷器了,真佩服古人的洪荒之作啊!贝老将此展厅设计成八边形,让我们如同置身在古塔中欣赏这珍宝,真是用心良苦啊!
告别了这些“自顾自美丽”的青花瓷我又欣赏起玉雕,苏州的玉雕艺人能人倍出,技艺超群。“良玉虽集京师,工巧则推苏州郡”,可见苏州的玉雕闻名全国。*人敬玉、爱玉、赞玉、赏玉、戴玉之风经久不衰,玉在世人心目中有着无比美好的形象、有着非同寻常的分量。“谦谦君子,湿润如玉”应该就是古代用来赞美品性极好的男子的吧。一块块良玉经工匠精雕细琢后变得价值不菲、寓义非凡。在这些展品中我最喜欢陆子刚的一枚司马光砸缸白玉牌,陆子刚是苏州琢玉的代表人物,他的作品在明朝已经成为旷世珍宝,到了后世,子刚玉更成为国家级的藏宝。只见这块用新疆的羊脂白玉雕琢而成的玉牌呈长方形,牌身正面上部及周缘饰龙纹,中部浅浮雕司马光砸缸图,司马光砸缸这个故事家喻户晓,小司马光为救玩耍时掉入水缸的小伙伴,搬起石头奋力砸缸,小小年纪就遇事沉着冷静、机智勇敢。牌上所刻三个小朋友动作惟妙惟肖、自然传神,场景紧张生动。背面上部同样饰以龙纹,中下部浮雕行草诗文,工整流畅,落“子岗”款识。可是这样一位来自苏州的大师却没有传人,不禁让人扼腕叹息。
离开忠王府,我的这次苏博之行也结束了。回想着前两次我来到苏博,走马观花,说不出个之所以然来,一无所获,真是感到太惭愧啦。
暑假里,我和同学相约来到了苏州博物馆参观。
苏州博物馆位于拙政园的东面,是世界著名建筑大师贝聿铭的“封刀之作”。走进博物馆,粉墙黛瓦, 有池塘, 小桥 亭台, 假山 ,竹林等,漂亮极了!
呀,今天来参观的游客还真不少了。跟着人流我们开始了参观历程。馆内的每件珍贵藏品都被摆放得井井有条,透过宽大明亮的玻璃橱窗展现在我们眼前的有各种时代的瓷器,有战争时期的武器,有夏日乘凉的紫藤园假山,还有各个时代的英雄人物。它们有的精美绝伦, 有的价值连城 ,不少文物已经有数千年甚至上万年的历史了。
突然我的目光被陈列在展馆中央的镇馆之宝---- 秘色瓷莲花碗吸引住了。莲花碗由碗和盏托两部分组成。碗的外壁饰浮雕莲花三组,盏托的形状如豆,下部为向外撇的圈足。瓷胎呈灰白色,托心*整,光洁如玉,整个瓷碗犹如一朵盛开的莲花,构思巧妙,浑然天成。
苏州博物馆,你让我感受到了*悠久的历史和灿烂的文化,又让我看到了精致的展品,你是苏州文化的精髓,是苏州人的骄傲!
国庆节,我去了苏州博物馆参观,它是由世界级的建筑大师贝律铭设计的。博物馆外观是由灰白两色组成的,从远处看,就像一幅水墨画。
博物馆内收藏了3万多件文物,有史前陶器、玉器;春秋青铜器、玉器;六朝青瓷,五代秘色瓷,还有竹木牙角器,文具,赏玩杂件,民俗小摆设,织绣服饰等。
我印象最深刻的是五代秘色瓷----莲花碗,是由一个碗和下面的托盘组成的。为什么说它是“秘色”?我看了介绍,原来是吴越国钱氏控制了窑厂,命令这些瓷窑专烧供奉用的瓷器,老板姓不能用,所以叫秘色。它装饰的.像一朵荷花,大大小小的花瓣连成一片。上的釉很精致,黄中带白,白中带青,处理的非常精精细,很光滑。
我又到了下一个馆,最引人注目的是“真珠舍利宝幢”,这是国宝级文物,也是苏州博物馆珍藏文物之一,是北宋遗物,距今已经有1千多年了。它是用楠木做成的,高122.6厘米,每一个地方都做得很精美。制作者用了很多珍贵材料,还用了10多种特种工艺技法精心制作,巧夺天工,精美绝世,光装饰的珍珠就有3万多颗,体现了苏州工艺美术的繁荣和精美,同时也可见北宋时期吴人高度的审美水准和丰富的文化内涵。
这些文物是体现了古城苏州的品味与风格,是文明记忆的汇聚凝结和传承。
今天下午,我们将要去逛古街,参观博物馆。一点多种,我们乘着巴士经过繁华的街道,来到了*江古街的一头,就开始了“长途跋涉”。
进入古街,我立刻感觉到我好像身穿战袍,手提宝剑,骑着快马回到了古代。小河旁一排杨柳显得十分苍翠,地上的石板路都快被游人走*了。路边有一座亭子,里面有游人手持折扇,边赏景边乘凉,好不自在。提到赏景,当然要品茶了。瞧,这里就有一个茶楼,十分清雅。接着往前走,我发现了一个名叫“名堂青年旅社”的店,可能这就是以前的宾馆吧,虽然外观不好看,但有空也要到里面去看一看。继续走了一段路。我发现了一个客房部,原来这就是传说中的“*江客栈”,这大概也是宾馆吧。
我们穿过马路,来到了东北街上,再走了一会儿,我一眼便认出,那是“忠王府”!“忠王府”是古代农民起义*太*天国忠王李秀成的王府,是我国历史上遗存下来最完整的农民起义军王府。大门旁的两个石像狮子显得很庄严。进入大门,发现里面十分宽敞,难怪是一个王府啊!
终于来到了苏州博物馆。以前听爸爸说苏州博物馆,里面很大也很漂亮,今天终于瞧见了,馆里全是些高科技。老师带领我们参观了一些名人的作品,他们画得很有创意,我非常喜欢,甚至想用照相机拍下来,可惜没有。当我们来到一间房间时,里面的物件让我惊叹不已,全都是古代的陶器、玉器,漂亮极了,我真佩服能保存现在。博物馆里面还有一个池塘,里面有五颜六色的鱼儿,金的、黄的、蓝的、红的,真是美不胜收!
这次还没看够,下次再来细细欣赏一番。
寒假的一天,妈妈带我去游玩,我和妈妈一同来到位于苏州齐门路以东、东北街以北的苏州博物馆新馆,听说它是世界著名建筑设计大师贝聿铭亲自操刀的在故乡的“封笔”之作,在这里的所见所闻都是前所未有的,令人赞叹。
苏州博物馆新馆占地10666*方米,建筑占地6170*方米,整个建筑群最高不超过17米。 新馆建筑群坐北朝南,被分成三大块:中央部分为入口、中央大厅和主庭院;西部为博物馆主展区;东部为次展区和行政办公区。新馆建筑为地面二层,地下一层。有书画厅、两塔瑰宝厅、明清工艺厅、吴文化厅和临时展厅,另设有书店、影视厅、多功能厅、贵宾厅、观摩室、书画装裱室、文物修复室、陈列设计部、考古部和一个*千*方米的地下库房、面积达570多*方米的图书馆。设有"吴地遗珍"、"吴塔国宝"、"吴中风雅"、"吴门书画"这4个富有苏州地方特色的系列常设展览。其中位于地下一层的“吴地遗珍”系列包括史前陶器、玉器等主题展室。地面一层的"吴塔国宝"系列包括虎丘云岩寺塔佛教文物和瑞光寺塔佛教文物两个主题展。
馆内还珍藏吴江海堤、吴县草鞋山、苏州越城等三个新石器时代遗址出土的一批生产工具和生活用具,其构形惟妙惟肖,体现了劳动人民的智慧。馆藏从虎丘塔发现的五代越窑青瓷莲花碗,造型精美别致,釉色晶莹滋润;从瑞光塔发现的北宋大中祥符六年(101年)所制“真珠舍利宝幢”,虽历千年之久,仍然斑斓璀璨,富丽堂皇,体现了当时在雕刻、镶嵌、漆工、金银细工等方面高度的技术水*;同时发现的宝幢内木函四壁彩绘 、天王像和木刻版妙法经华经册等,也是价值很高的文物。特别在地下一层,珍藏了70余幅清代苏州地区状元书扇,其数量占清代地区状元数量的一半以上,是具有地方特点的书画扇。
通过这次参观,使我对吴文化有了进一步的了解。真是一次有意义的寒假见闻!
我参观过雄伟高大的故宫博物院,也参观过江南特色十足的嘉兴博物馆,但最让我难忘的,还是苏州博物馆。
苏州博物馆是贝聿铭老先生设计的。它最大的特色是与旁边的拙政园、忠王府的风情融为一体,不分彼此。许多外国人慕名而来,在博物馆前排起长队,这足以显示出它的闻名。
穿过古色古香的大门,进到馆内,我不禁被那山水园林般的既古朴又现代的建筑风格所吸引。澄清的活水从高处墙洞一泻而下,落在金鱼池里,溅起了朵朵雪白的水花。那潺潺的水声,仿佛在向你述说着苏州悠久的历史。
往里走,就是文物展厅。这里展出的都是古陶瓷。最具代表的是秘色瓷莲花碗,由碗身和盏托两部分组成。那青中略带些微白的瓷色,仿佛是一块玉石。它被认为是北宋年间秘色瓷标准器。据说,这里的每一件瓷器都代表了当时的最高水准。每一件瓷器,都价值连城。
走出瓷器展厅,来到了古朴韵味十足的书画展厅。这里有两种*画,一种是水墨画,一种是彩画。我看着画卷上五彩斑斓的颜料和细致的线条,不禁感到惊讶,以及对古人的敬畏。难以想象,当时作画用的只是毛笔,画家们却能勾勒出这么精致的线条,足见他们的功力高深。
苏州博物馆不但展品精致美丽,环境也十分优美怡人。
水*如镜、清澈见底的池塘里,游着一群群欢快自由的锦鲤,或大或小,自由自在。它们一会儿浮出水面,一会儿潜入水底,像在与我们捉迷藏。池塘的对面,粉墙黛瓦之下,有一些堆叠的假山,倒映在水面上,构成了一幅水墨画,它们以蓝天白云做背景,在阳光的映照下分外美丽。
漫步在九曲桥上,看着眼前的这一副水墨画,耳畔仿佛传来了姑苏城外寒山寺的钟声,正诉说着苏州的悠久历史与灿烂文化。
苏州博物馆,真不愧为贝聿铭老先生的经典之作!
今天,艳阳高照,骄阳似火,我们一家三口来到苏州博物馆参观。此时此刻的博物馆的门口人山人海,宽阔的走道被男女老少挤得水泄不通,我们好不容易才挤了进去。走进博物馆的霎那间,我便被悠久历史文化的古老气息所陶醉。
苏州博物馆里的文物是各种各样,应有尽有,陶器、玉器、春秋青铜器……各种文物千姿百态,玲珑剔透,元气淋漓,我的眼睛好似吸盘,吸在文物上纹丝不动。此时的我宛如一条小鱼,在历史的海洋里遨游,如饥如渴地吸吮着文化的乳汁。
在这么多琳琅满目、眼花缭乱的文物中,最令我看了心旷神怡、难以忘怀的就是“五代秘色瓷莲花碗”与“象牙雕八仙”。
五代秘色瓷莲花碗出土于1957年,是苏州博物馆三件国宝级文物之一。它造型精致,端庄有姿,恰似一朵盛开的莲花,高雅出尘。这件文物有一个神奇之处:从上往下看,感觉碗里有水,那水波光粼粼,清澈见底,可倒过来一瞧,却什么也没滴下来。这件碗瓷胎呈灰白色,细腻致密,呈现出玉一般的韵致,美不胜收,引得文人墨客纷至沓来参观。
象牙雕八仙出土于民国,它小巧精致,把八位神仙刻画得栩栩如生。仔细端详,他们千姿百态、神态各异,有的手摇蒲扇,光着肚皮,好像在说:“这天热得本仙都快中暑了,who help me?”有的捧着果篮若有所思,好像在想:“这筐美味可口的水果,我该给谁呢?”有的头顶金冠,拿着元宝,好像在炫耀:“我是百万富翁,有钱我就任性,哈哈!”走*他们身边,你似乎还能听到他们轻细的呼吸声呢!
快乐的时光总是结束得那么快,那么突然,我依依不舍地向博物馆告别。这次苏州博物馆游览令我收获多多,快乐多多。苏州博物馆,有时间我还会来拜访的,等我哟!
苏州是个古老的城市,有着2500多年的历史,人称:上有天堂,下有苏杭。今天我怀着好奇的心情来到苏州博物馆。
走进博物馆,我们直接登上二楼,首先看见了一个碗,蓝色花纹,碗边上是小花,下面则是大朵大朵的花,那花纹栩栩如生,据说这碗已有600多年的历史,我仔细瞧了瞧,一点损伤也没有,保存的真好啊。往里走,是一艘白玉雕成的船,真是价值连城,那做工是全世界独一无二的,玉有些瑕疵,撑船的桨本来也有花纹,两个合二为一,真是厉害!走几步,这里挂着一张很大的苏绣,大家应该知道苏绣是出了名气的,有单面绣和双面绣,迎面而来的是一匹黑马,仰天长嘶,旁边是灰马威风凛凛,看着看着仿佛听到了马蹄声……
象牙十分珍贵,博物馆里面还真藏着用象牙雕成的龙,那龙洁白如玉,是多么的美观啊,像活的一样。有一种东西叫鸟笼,古代的人也喜欢炫富,鸟笼里面外面没有什么特别之处,可抬头望望,提鸟笼的东西是金丝,在古代那细金丝是稀有的呀,可以想象是多么的珍贵!
苏州博物馆里面的珍品可真多啊,游玩博物馆如同看了一本厚厚的历史书,增长了我的见识,希望大家也去看看。
在苏州,有一个无人不知无人不晓的博物馆,就是苏州博物馆。今天,我们就去了哪里。
苏州博物馆看上去像古建筑的样子,但是窗户又透出现代建筑的风格。在其中一个展厅,两条金龙映入我的眼帘:它们昂首挺胸,仰望天空,全身金光灿灿,满身鳞甲,给人一种既威严又悠闲地感觉,仿佛正在慢慢地巡视,但却把这当成了散步。
看完了金龙,我们继续向前走,看到了一个佛塔模型。在它的上面有许许多多五彩缤纷的宝石点缀,有绿松石、蓝松石,还有白舍利。再向上看,有四大天王和四大天女站在塔上。四大天王手持兵器,仿佛要大显神通;而四大天女则在跳着舞,衣袖仿佛还在随风飘动。往顶层一看,哇!只见一颗巨大无比的白色珍珠在灯光的照耀下映出绚丽夺目的色彩,仿佛一个小光球放在塔顶上。
我在展馆内还看到了雕刻精美的莲花盆、栩栩如生的陶制牛、猪、鸡等等。在展馆后花园的池塘里,开着朵朵粉红色的荷花,荷花下,锦鲤欢快地游来游去。池塘中间有个大大的亭子,鸟儿和人们都在亭子里休息。
描写参观博物馆的句子
在日常学*、工作抑或是生活中,大家都收藏过自己喜欢的句子吧,句子是由词或词组构成的语言基本运用单位。你还在找寻优秀经典的句子吗?以下是小编精心整理的描写参观博物馆的句子,欢迎阅读与收藏。
1、今天是博物馆日,妈妈爸爸带我一起去文字博物馆了。进去后,看见满墙壁的甲古文和古老的字。突然来了一位美丽的解说人,她给我们一个一个听筒,带我们走进了甲古文的世界。解说阿姨为我们全方位讲解甲古文,直到现在我才知道以前用的钱是刀形的,大小是刀上有几个字,字越多越大。
2、清晨的博物馆,凉爽舒适,清新安静,绿意盎然,生机勃勃。伴随着鸟儿清脆的鸣叫声和拍打翅膀自由飞翔的声音,让我禁不住拿起手机,记录这一美好时刻。
3、今天下午,我们年级一起参观了上海市*博物馆。在那里,我们在众多热心志愿者同学的讲解下,详细并深入的了解了上海市*的历史,并了解众多的破案手法。还对那些为*做出极大贡献的英烈表示了敬意。
4、踏入博物馆,铺面而来的冷气,和与室外阳光形成鲜明对比的昏暗室内,让人一下从初夏的热与疲惫中**出来。一进门,空旷大厅的浑厚博物馆气氛和两侧隐藏在暗处的服务台都给人沉默的讯号,瞬间从外界的`燥郁中转为置身浓厚历史气息的室内。
5、参观博物馆,有时并不是特意为了藏品而前往,而是对宁静气氛的向往,于是博物馆陈列所营造的环境,也成为了它们的特色。
6、我喜欢参观博物馆。每到一个城市,必不可少的就是去参观当地的博物馆,那些神奇的历史故事和精美的文物和艺术品让我着迷,遇到特别喜欢的图案,我还会把它画到我的笔记本上。北京的故宫、国家博物馆、首都博物馆更是我经常去的地方,我一有时间,就会去那里参加博物馆的公开课,听叔叔阿姨讲解古代建筑、瓷器、青铜、绘画……
7、大步流星去往沙漠自然博物馆,在这里,有沙漠里的动物、植物标本还有实物大小的动物模型,还有些沙漠矿藏之类的介绍。感觉那些鸟类和动物的模型相当逼真,座山雕相当的大呀。长耳鸮、雕鸮、雉鸡、风头??等等,还有那些狼啊豺啊。
1、来到了博物馆,迎面就是一幅巨大的图,我仔细看了看,原来是一幅描述乡村风景的图,只见上面一个渔夫站在船头,拉着渔网,仿佛很高兴今天能有这么多的鱼打捞上来。又见一个妇人坐在自家家门口手里拿着针,正做着针线活,脸上还不时有着笑意,仿佛想到了儿女。我来到了指示牌前,看了看,于是准备往下一楼去参观(这只是二楼)。
2、来到了一楼,只见玻璃陈列窗里摆着一件件动物标本:只见那只狼,张着它锋利的爪子,眼神异常的凶狠,仿佛正要去扑食猎物一般;那只金钱豹,正在跳跃、奔跑着,身上的毛都往后倾斜,仿佛一个活物,正在奔跑。最有趣的就是“馒头蟹”了,身体圆溜溜的,身前的两只大钳子并不锋利,跟身体结合起来,就像一个馒头,怪不得称它为“馒头蟹”呢!
3、走着走着,玻璃窗里又出现了清代、明代的瓷器,一个个瓷器异常的精美,这让我对古人的工艺不由得钦佩起来。
4、*仿古建筑,栏杆上精雕细刻,房子前的空旷地都是用石板铺成。“普陀博物馆”五个大字用红色漆写在一块牌匾上。
5、有大捕船,小木船……旁边是一根鲸鱼肋骨,我量了量,哇,比我的手臂还要长!真令我大开眼界。走进另一个厢房,里面是各种捕鱼的道具,比如蟹笼,拖网等等,可以捕捉鱼虾蟹。一旁展示的是小木船到机帆船变迁的过程。
6、以前的渔民没有钱,只能造一些小木船出海捕鱼,一遇到风浪,就会翻船。而现在,渔港没有过去的小木船,有的只是一艘艘钢制的,木制的大渔船,抗风浪明显增强了。
7、参观完“普陀渔业史话”,我们下楼参观“渔都风情展”。在这里我知道沈家门渔港和挪威卑尔根渔港,秘鲁的卡亚俄港称为世界三大渔港,导游说;沈家门在清光绪年间开始发展,到了民国初期,渔业的发展已经非常繁荣,**后,渔民的生活上了新的台阶,家家有高档电器,同时,渔业的发展给沈家门的经济发展,全镇28条旧街现在已成为水泥马路。
8、台州府城墙博物馆座落在巾山脚下的巾山广场。一进门就看见罗哲文选生苍劲有力的题字。再向里走,您能看见一座栩栩如生的江南长城的模型。随着我们的指点,三台电视机和灯光为我们一一介绍,让我知道了崇和、靖越、兴善、镇宁、丰泰、括苍、朝天,这六扇围绕古城的城门。我又看见了那英姿飒爽的戚继光将军,正在排兵布阵。还有那精致的沙盘,坚硬的仿真石墙,古老的民俗用品等等,让我看得眼花缭乱。
9、一个橱窗里的场景是许许多古人在修建城墙,他们有的在打水泥,有的人在挑着沉重的城砖,还有的人在添补墙的破洞。一个个小人都做得非常有趣可爱。他们的城墙也是一样的逼真。有许许多多的游客在观赏。我们还看到古人在修城墙的时候在用牛车来把土地压实。
10、最后一个展厅,我们看到了一座具有历史意义的古城实景展盘。让人错觉回到了千年之前。设置精妙的江下街微缩场景,仿佛让我穿越到了那个时候。几个强壮的大汉在背运船上的麻袋,在一家水果店的门口放着许多的西瓜和桔子。让我看着觉得好玩极了。在旁边的一家药店,我犹如闻到了药味。在旁边还有一首古老的童谣,写的是就是江下街,“外婆家,江下街……”在这里,那斑驳的断痕,流金的岁月,有关古城历史的一切,值得每一个参观者带着对文化的尊重,永久记忆和珍藏!
云南省博物馆
云南省博物馆是一座综合性的博物馆,创建于1951年。馆内现有以下9个部门,分别是:担负藏品收藏与保护的保管部;承担向社会公众介绍宣传博物馆展览的社会教育部;主管文物鉴定和文物征集的鉴定站;编辑出版馆刊《云南文物》及收藏各类书刊和信息资料等等。下面是小编整理的云南省博物馆的相关内容,一起来看看吧。
基本信息
云南省博物馆是一座*省级综合性博物馆,位于云南省昆明市广福路6393号,创建于1951年8月,陈列面积达2400*方米。馆内现有以下10个部门,分别是:担负藏品收藏与保护的保管部;承担向社会公众介绍宣传博物馆展览的社会教育部;主管文物鉴定和文物征集的鉴定站;编辑出版馆刊《云南文物》、负责云南省博物馆网站日常管理维护及收藏各类书刊和信息资料的信息部;承担文物修复和保护的技术部;负责博物馆新馆建设的基建办;负责全馆外事及学术交流活动的合作交流部;负责博物馆文物安全的保卫科;负责全馆后勤保障工作的办公室;负责全馆人事管理及考核工作的人事教育科。现有职工100余人,其中,中高级专业技术人员的比例约占职工人数的一半。
大事年记
从20世纪50年代始,云南省博物馆在全省范围内进行的科学考古发掘、试掘、调查多达数百次,其中影响较大的几次重大考古发掘为:
1955年—1960年先后4次在晋宁石寨山古墓群进行了大规模考古发掘,这一墓地已成为滇池地区青铜文化的典型代表,被世界考古学界称为“石寨山文化”(亦称“滇文化”)。该墓地共发掘了50座西汉时期的墓葬,出土器物4件,尤其是在6号墓内发现了金质的“滇王之印”,从而印证了《史记·西南夷列传》对“滇”的记载。
1972年发掘的江川李家山古墓群,是石寨山文化的又一重要地点。该墓地共发掘了27座古墓,出土战国至两汉时期的各类文物1300多件,进一步丰富了滇文化的内涵,而其中最具代表性的是一批青铜纺织工具,有卷经杆、刷形器、梭口刀、弓形器、纺轮、针线盒、筒、锥、针、绕线板等,是研究云南纺织史的重要资料。
1975年—1976年,在楚雄万家坝发掘了79座古墓,时代为春秋——西汉。出土文物1245件,其中,最重要的是出土了5面春秋时期的铜鼓,这也是迄今为止,世界上发现的最早的铜鼓。1977年至1982年连续7次对曲靖珠街八塔台古墓群进行了发掘。在7米多高的巨大封土堆上,层层叠压着东周——明代的古墓葬。其中,东周至两汉的墓葬出土了青铜器、陶器、玉石器等文物200多件,较重要的有铜鼓、铜釜、扣饰、矛、戈、剑及陶鼎等。南诏——明的墓葬均为火葬墓,随葬品不多,但其火葬罐形式却复杂多样,为云南火葬墓的分期提供了较科学的依据。八塔台古墓葬区沿续*两千年,经历若干朝代,这一奇特现象,在*考古史上是不多见的。
机构简介
云南省博物馆成立于1951年,是云南省文化厅领导下的社会公益性事业单位,占地面积15亩,11740*方米,建筑面积16465*方米,展览面积3000*方米,库房面积3007*方米。在职人员74名,其中专业技术人员53名,高职17名,博士1名,硕士2名,海外归国专业人员2名;建馆以来,经过考古发掘、调查征集、社会收购和接受捐赠等方式,已经收藏了青铜器、古钱币、陶瓷器、古书画、碑贴、邮票及各类工艺品共计20余万件,是云南省收藏文物最多的博物馆。其中闻名中外的有战国时期的牛虎铜案、西汉时期的四牛鎏金骑士铜贮贝器、北宋郭熙的《溪山访友图》、大理国时期的金阿嵯耶观音立像、大理国时期的金翅鸟,等等。云南省博物馆利用丰富的藏品,举办过不同内容的陈列展览,全面、系统地展示了云南的社会历史文化面貌。
建馆以来,云南省博物馆先后有数十个展览在美国、德国、法国、瑞士、日本等国家展出。现每年观众50万人。2007年5月18日,云南省博物《滇国——云南青铜文明陈列》荣获“第七届全国博物馆十大陈列展览精品奖”;2007年6月,云南省博物馆被国家*授予“全国文化遗产保护工作先进集体”称号;2007年,云南省博物馆还被国家*列为“全国十五家重点博物馆”之一;2008年5月18日开始,云南省博物馆对外永久性免费开放,现为国家一级博物馆。
云南省博物馆在博物馆管理工作中,始终坚持“以人为本,服务民众”的理念,不断汲取和借鉴国内外先进博物馆的管理经验和模式,大胆创新,开拓进取,争取成为立足*西南地区,面向东南亚的现代化的综合性博物馆。
牛虎铜案
1972年出土于云南江川李家山24号墓,高43厘米,长76厘米,宽36厘米,时代为战国时期。该器主体为一头大牛,牛呈站立状,背部自然下落成案,尾部饰一只缩小了比例的猛虎,虎张口咬住牛尾;大牛腹下中空,横向套饰一头小牛。该器采用范模铸造,大牛和小虎一次成型,而小牛则是另铸,再焊接。牛虎铜案是古代滇族的一件祭器,造型集牛、虎于一体,甚是特异。从美学价值来看,立意独具匠心,想象力颇为丰富,大小比例搭配合适,且形体塑造动静结合。从力学原理分析,小虎装饰于大牛的尾部,且虎的后腿紧蹬大牛的后腿,使得器物的重心明显后移,再在大牛腹下焊接一头小牛,加大器物自身的重力,器物因追求美观、奇异而下盘略显轻浮不稳的问题也得到了解决。
金质阿嵯耶观音立像
通高28厘米,重1115克,1978年云南大理崇圣寺三塔之主塔千寻塔出土,时代为大理国时期。该像呈站立状,高发髻,头戴化佛天冠,面作女相,双眼微睁,沉静如水;上身袒露,下着长裙;手结妙音天印;赤足,足下有二方形榫。身后有一背光,银质,镂雕工艺,呈舟形。造像与背光,一前一后,一金一银,搭配恰当,相得益彰,造型规整,制作精美,为古代佛教艺术品中的精品之作,响誉海内外。世界上已知的金属质地阿嵯耶观音像有13尊,其中有10尊在国外,3尊藏于云南省博物馆。而就质地而言,13件中有12件为铜质鎏金,金质者仅有此件。
《溪山访友图》轴
纵96厘米,横46厘米,绢本墨笔。此图*景描写溪水、岩石,远景描写树枝、楼阁、泉水,右下方署“臣郭熙”三字款。作者郭熙,字淳夫,河南温县(今河南孟县)人,生卒不详,工画山水,取法李成,早年风格工巧,晚年老辣,对画理有较深的研究,在取景方法上提出了高远、深远、*远的“三远法”。
云博典藏
作为民族文化大省,考古发掘已证明了云南历史文化呈现的多样性与多民族省份是相一致的。50余年来,云南省博物馆经过多年的考古发掘、调查征集、社会收购和接受捐赠的青铜器、古钱币、陶瓷器、古书画、碑贴、邮票及各类工艺品已逾19万件之多,是云南省收藏文物最多的博物馆。在数以千计的珍贵文物中,被认定为国家一级文物的约1千余件。该馆的历史文物藏品绝大多数来自考古发掘。
考古发掘
馆文物工作队对省内古墓葬,古遗址的清理发掘已超过百次,获取文物藏品2万多件。馆藏精品*百件。其中有属于春秋时期的万家坝古墓群出土的云雷纹铜鼓(为迄今发现存世最早的铜鼓)、羊角状三钮编钟;属于战国时期的**那古墓葬出土的屋宇形铜棺(长200厘米、宽62厘米、高64厘米,重257千克,由7块铜片组成,铸有精美的动物图象);属于战国时期的李家山古墓群出土的虎噬牛铜案 (长76厘米、高43厘米),整器由二牛一虎组成;虎牛饰铜枕,刻纹铜臂甲;属于西汉时期的石寨山古墓群出土的骑士(鎏金)牧牛铜贮贝器、纺织场面鼓形铜贮贝器、战争场面铜贮贝器、祭祀场面桶形铜贮贝器、献俘图像鎏金铜扣饰、双人舞盘鎏金铜扣饰,八人乐舞鎏金铜扣饰、三水鸟铜扣饰;属于大理国时期的大理三塔出土的金质阿嵯耶观音像(高28厘米,重1135克)、银质鎏金金翅鸟、五色舍利塔模;字画中有北宋郭熙的《溪山访友图轴》、元黄公望《剡溪访戴图轴》、明徐霞客《赠鸡足山妙行僧诗稿》、明释担当《无稿山图轴》、清钱沣《杜少陵骑马图》。
云南省博物馆的藏品最具特色的是滇文化青铜器,南诏与大理国时期的佛教文物,以及*现代多姿多彩的少数民族文物精品。
展览与藏品
风俗图
清代文物。纵156厘米、横45.5厘米。一组6张。反映云南古代少数民族社会生产、风俗民情等内容。题材涉及采槟榔、乘象、狩猎、沐浴、写经等社会生活的诸多方面。有浓郁的生活气息和诗情画意。画面细节刻画十分真实、生动,是了解古代云南少数民族生活及其重要的形象资料。蚀花石髓珠
大理国写经
大理国文物。宽23厘米。佛教的经书典籍作为佛教三宝之一,是记录佛陀及其思想的载体,也是佛教传播的重要手段。这件写于大理国天开十年(公元1214年),经文中夹写梵文,为云南佛教*写经、刊经的一大特色。大理崇圣寺千寻塔出土。
瑶族银顶板
直径15厘米,重260克。圆形,中间錾刻太阳纹,有芒10束,芒间錾乳钉纹10枚,其余部分满錾规整的几何纹,装饰圆满,边镶两圈银片。这是瑶族支系之一顶板瑶妇女佩带的头顶饰物。
金臂甲
西汉文物。高18.8厘米。防护类兵器,呈圆筒状,上粗下细,与人的手臂相合;通体无纹饰;筒侧开口,边沿有长方形穿孔,造型规整,做工精细。晋宁石寨山12号墓出土。
首枚《云南省人民*印》
1950年文物。高12厘米。此印背细线行书铭刻“云南省人民*印”、“一九四九年十二月 日”、“第柒捌号”等字样。有中央人民*颁发,方形,承袭了*印玺的传统,但印文没有沿*惯使用篆书、隶书,采用的是宋体字。端庄的宋体印文简单易认、一目了然。8个字的印文排为两行,每行4个字,搭配颇为整齐、严肃。粗阔的边缘,使精细刻铸的文字显得有力刚强。这方印章的形制和印文字体,同“中华人民共和国中央人民*”第一枚印章是几一致的,只是印章边长大小有差别。按照我国的相关规定,一枚印章在失去其功效后,应被立即销毁,但是这枚印章完好保存,成为历史的见证,具有很高的文物价值和档案价值。
常设展览
滇国青铜器
青铜器是云南文物中最为重要的部分之一,它不仅在云南历史上,而且在世界青铜史上都占有重要的地位。以滇青铜器为中心的云南青铜文化具有极高的艺术水*和丰富的社会文化内涵,自上个世纪起就备受世人注目。这些文物主要收藏于云南省博物馆。此展将把其中的精品展示出来,对外进行长期陈列。
云南地处东亚、东南亚、南亚和青藏高原的交接处,亚洲的`几条主要河流在云南分向不同的方向,因此云南历来就是一个国际性的大通道,是各种文化交汇的地方。即使是二千年前的滇青铜器,也表现出了异乎寻常的多姿多彩,文化面貌异常丰富。此次展览目的就是揭示出云南青铜器的厚重历史内蕴,以现有的科研成果为基础,配合现代化的展览陈列手段,尽可能地恢复当时人们的生活面貌,把灿烂的云南青铜文化展示在世人面前。
佛光普照的国度
云南是世界上独一无二的天然宗教博物馆。遍布全省的文庙自不必说是儒家的殿堂;传说云南最早的寺庙供奉的竟然是书圣王羲之,据考证,他是早期道家一支----五斗米教中的神仙;而后传入的佛教,甚至*代西方来的天主教,加上本地各民族原来信奉的原始宗教,林林总总,世界各大宗教全在云南这块神奇的土地上寻找到了自己的一方净土,或多或少地留下了足迹。
这其中影响最广泛、最有代表性的,当然是佛教。从流传的时间看,自从唐代佛教传入云南,就很快发展壮大,直至今天。从流传的规模看,自从南诏国晚期以佛教为国教,兴盛数百年,清代诗人吴伟业称“苍山与洱境,释家之齐鲁”,云南因而被誉为“妙香佛国”。然而云南佛教最令人称奇的,是它海纳百川的广博。从最早由印度传来的*,到中原传来的华严、净土宗,从北面*传入的藏传佛教到南面东南亚盛行的南传上座部佛教,佛教发展史上的各个派别,在云南都能找到,留下的文物内容之丰富,令人叹为观止。
非物质文化遗产
云南是少数民族聚居的边疆地区,有着丰富的民族和边疆文化内涵。位于博物馆二楼的非物质文化遗产展展示了云南少数民族的手工扎染、蜡染、银器到手工压制的传统普洱茶等各式各样的非物质文化遗产。
普洱茶
为了让到访云南省博物馆的游客和来宾能够品茗到原生态的云南普洱茶,省博物馆于2011年初,在博物馆副楼一楼(即省博物馆后门)开辟了云南省博物馆普洱茶馆,安排专人为到访的游客讲解普洱茶冲泡知识、茶艺、茶具等文化,为游客提供正宗普洱茶免费品茗。
参观博物馆日记(通用50篇)
忙碌而充实的一天结束了,今天一定有不少的收获吧,这时候十分有必须要写一篇日记了。日记怎么写才不会千篇一律呢?以下是小编为大家收集的参观博物馆日记,希望能够帮助到大家。
今天上午,我们学校组织全体师生去河南博物馆参观。汽车开到博物馆门前,首先映入眼帘的是一个雄伟的漏斗型的建筑物,在它的正中央还挂着一面大钟,听讲解员阿姨告诉我,原来它的结构是取九鼎定中原之寓意,真是充分体现了源源流长的中原文化特色。
进入大厅后,馆内共有四层,各个楼层都有很多珍贵稀奇的展品,如:斗兽画像石、金缕玉衣、四神云气图、石辟邪、水远仪像台……其中让我叹为观止的是四神云气图,它出土于河南永城芒砀山梁国王陵区柿园墓,属西汉早期。是*目前所见时代最早、画面最大、极别最高、保存最为完整的壁画。上面画有青龙、凤凰、白虎、胶龙。传说这是古代时候家家户户都张贴的画,因为有了这幅画,人死后升天成神仙。
还有一个另我惊讶的就是在古代,人们就会预报天气了,那就是水远仪像台,这个仪器不仅可以预报天气,还能计时、报时呢!
我真后悔没有带照相机来,应该把它们全拍下来留作纪念。
一进大门,我就看见了中央有一块煤博的标志,它是红色的,十分显眼。标志下面是煤博的简介。穿过大厅,我们来到了序厅。杜导说:“序厅是对我们参观‘煤海探秘游’的一个引入”。
序厅后面是关于煤炭生成的展示厅。在这里不但有新颖逼真的展具、模型,还有奇异而神秘的侏罗纪景观。通过了实物和模型的帮助,我了解了煤炭的昨天、今天和明天的历史。
走过了煤炭生成的展示厅,穿过一条走廊。我们先后参观了:四维动感影院、煤炭与人类厅。
最后,我们参观了目前*唯一、亚洲最大可供游客体验参观的地下模拟矿井,她占地约2500*方米,全长512米,大极了!这了是给我影象最深的地方,因为我也当了回“小矿工”哩!一进“矿井”,工作人员就给大家发了顶采矿用的安全帽,这种帽子上有种电筒式的电灯,灯的光线可以照到很远的地方。走过了两条长长的走廊我们来到了“火车站”。正在这时,一列“采矿车”夹着隆隆的响声驶来了,“轰隆隆,轰隆隆……”我们上了“采矿车”,大家一边听着介绍,一边参观了很多景点,最后,我还亲手操动了采矿用的钻具,开动了采煤机。
这种身临其境的感觉我一身都望不了!
今天,我和家人一起来到自然博物馆参观。下了车,我就看到了壮观的自然博物馆。
进了宽敞的大厅,首先来到了恐龙时代的世界。在这里我认识了八种恐龙,分别是:黔鱼龙、驰龙、马门西龙、窃蛋龙、永川龙、四川龙、巴克龙和慈母龙。但令我印象最深的还是驰龙和马门西龙。我知道了,驰龙是跑得最快的龙,也是最凶猛的龙之一,连霸王龙都怕它几分。心想,驰龙的面孔一定很可怕吧,比起驰龙,我觉得马门西龙的性格还是比较温顺的。
我还知道了马门西龙是最大的龙,它长为20米,高3米,脖子长约10米,重60吨,但是它的头却很小。有些人认为西龙吃的肉肯定特别多,但是错了,它是以植物为生的。过了恐龙馆便是骨骼室了。骨骼室里摆着各种的骨骼,在动物界里,鲸鱼的骨骼是最大的,它长约26米,和它站在一起,它就是一位高大的巨人。
那里还有猩猩的骨骼,当然我们人类的骨骼也少不了。穿过大厅,我们又进入了游戏室,这里玩儿的可真不少呀!我凭着印象拼出了蝴蝶、蜻蜓和蝗虫的拼图。带上了耳机,我又听出了几种动物的叫声,真有意思。
啊!自然博物馆,你真令人流连往返。
今天外面下着倾盆大雨,可我们夏令营的所有小朋友都很兴奋,因为我们都要去参观航海博物馆了。在路上我感觉我睡了很久很久才到,迷迷糊糊中下了车,走了很远才发现装食物和水的背包落在车上了,可是车已经开走了。
一进门我就看见电视上正在放《地心历险记》,这是一部我很喜欢的片子,可惜我们没有时间看。下了电梯后,我们看见了一艘很大很大的木船,带我们参观的工作人员说,这艘船是明朝的。后来还带我们上船去参观了呢,这艘船下面有卧室,甲板上有鼓,上面有还有桅杆和帆。我暗暗地想明朝的人真了不起,能用木头造出这么大艘船。
中午吃过午饭后,我们都去驾驶室当了一回船长,还看见了白色带蓝条纹的海军服,我想穿上以后一定很帅。令我们感到非常意外的是博物馆里居然还有儿童乐园,我最喜欢玩吊车和开船了。虽然游乐园不是很大,玩得项目也不是很多。大家依然玩得很开心。
冒着大雨,我们踏上了回校的班车,结束了我们一天快乐的旅程。期待着我们下次的活动。
今天,我们去大英博物博物馆参观。
我们刚进一楼不久,池松叔叔就去机场了。贝贝依依不舍地说:“再见,爸爸!”然后我们就乘坐电梯来到了三楼。“哇,好多盘子呀!”萱萱惊奇地说。“是呀,是有好多盘子呢,”我点点头,两眼放光地说,“这儿还有好多纯金做的雕像呢!”妈妈认真地说:“这儿的东西可是很有价值的哟,千万不能用手去摸。”我们接着走散了。事情是这个样子的:我们走进了放置木乃伊的地方。小孩儿们不怕,而大人们都怕。在我们几个小孩看得兴致勃勃的时候,大人们就一溜烟跑了。幸好,他们没有跑远,要不然我们就找不到他们了。过了一会儿,也就是我们参观完小小的、而又十分精致的木头雕塑后,葛敏阿姨又跟我们走散了,我们在吃饭的地方找到了她。
午餐过后,我们又去看了很多欧洲的人像。还看到了很多非洲的衣服——可真漂亮!富有艺术感,花花绿绿的。
今天,爸爸妈妈带我去参观上海电影博物馆。
走进大门,映入眼帘的是巨大的屏幕,画面中显示了上海电影制片厂的所有电影。我们乘坐电梯直奔4楼。居然电梯的顶上别出心裁地显示着电影放映前的倒计时。当数到1的时候,电梯门打开了。我们走上炫目的星光大道,掌声不绝于耳,我觉得自己也仿佛是个明星呢!我们依次参观了大师风采、南京路场景,就来到3楼。3楼琳琅满目地陈列着许多电影器材,我最感兴趣的是动画长廊。我的影像可以映入电视屏幕,我扮演了黑猫警长、大耳朵图图和小和尚。紧接着我们到达2楼。我知道了电影声音和动画图片是怎样来的。原来1秒钟要变换16——18张图片,才能形成活动的图像呢!最后,我们去1楼的四维电影院看《大闹天宫》。四维电影我看过很多次了,但是这次更有趣。当屏幕上出现蛇的'时候,竟然自己的小PP下有东西在动,吓了我一跳呢!
这次参观,让我增长了许多电影方面的知识。
今天,我和爸爸一起去上海博物馆一楼和四楼一共有四个展馆。爸爸给我买了一个解说器。长的像手机,长长的。
我先去青铜馆,里面有一个盘子。大家肯定觉得一个普普通通的盘子有什么好看的。我来给大家说一说:这个盘子可不是一般的盘子里面有青蛙、鸭子、鱼这三种动物,而且这三种动物还可以360度旋转。这叫“子仲姜盘”。
里面有一个乐器。大家肯定想象不着什么吧?这不是钢琴、小提琴、大鼓、笛子、二胡、等等……这是一个钟。由我来给大家说一说:“这是由16个钟鼓用草绳挂在一根杆子上大小不一样。这叫”普侯稣钟“。
里面有一个菩萨铜像。我来考大家一个问题:这个菩萨铜像原来是金色的。为什么从土里挖出来就有绿色呢?我来给大家说一说:因为在土里有一种化学物质和铜融合在一起就会出现一种化学反因,变成了绿色的铜锈。大家看我去参观上海博物馆也学到了一点知识哦!!!这叫”菩萨漆金彩绘铜像“。
博物馆中的东西真多,我今天才参观了2个展馆,下次我还要去看其他的东西,到时候再介绍给大家,等我哦!
今天下午,我们去低碳博物馆参观,刚走进大门,我们就像小鸟一样冲了进去。
一楼,我们直奔向”镜子迷宫“一走进去就开始左右为难了,一个人说向右走,一个人说向走。唉,只能先使使了,我把手抬起来,一路小心翼翼地摸着走了过去,一会碰到头,一会儿碰到手臂,真疼呀!
我们走着走着,突然,一面镜子在我们的面前,我还以为姐姐也在玩,就和”她“打了个招呼。可是,”嘭“一声我撞到了镜子:”唉呀!原来是镜子里的我!“这个镜子迷宫真是转得我头晕眼花呀!一回到家,我就上网查了查镜子迷宫的原理,原来是因为它利用了光直线传播和*面成像原理,由于很多*面镜,所以形成了数不清的光反射,导致大脑判断失误,所以形成了迷宫。
今天,我们从欢乐中学*到了很多知识,比如,要多骑自行车,多乘坐公交车,绿色出行。不可以随意砍伐树木,要多植树造林,因为树木可以清新空气、减少噪音。我还知道了要尽量不要造玻璃房子,因为玻璃会使阳光反射,使全球变暖,冰川融化导致淹没城市。
如果你也想从欢乐中收获到知识,就和我一起去低碳博物馆吧!
今天,晴空万里,天气宜人,学校组织我们去历史博物馆参观,学*。
走*博物馆首先映入眼帘的是《福建历史博物馆》几个苍劲有力的大字。进入博物馆我们首先看到的是一座大型塑像,里面记载着人*同敌人英勇作战的场面,绕过塑像,我们走进大厅,大厅里放满了许多珍贵的历史文物,有红军使用过的刀枪,有红小孩使用过的红鹰枪,有红军使用过的炊具,还有烈士留下的血衣……
参观了历史博物馆,使我们受到了深刻的爱国主义教育,我也深深地体会到,我们今天的幸福生活是来自不易的,是*不怕牺牲,英勇作战,是先烈们用鲜血和生命换来的。如果没有他们忘我牺牲的精神,没有他们为了祖国的**而英勇牺牲的高贵品质,那么就没有我们今天幸福的日子,也不可能坐在这明亮的教室里读书……
今天参观博物馆我收获很大,我们只有不忘过去,好好读书,学好文化,长大为祖国,为人做贡献。
假期,妈妈带我去齐国历史博物馆游玩。它坐落在淄博市临淄区的齐都镇,是全国十大异型博物馆之一。馆体用青砖修建,形似古城堡,别具一格。共设15个展厅,陈列各类文物精品300余件。
进入馆内,便看见醒目的七个繁体的大字:“齐国历史博物馆”,左边就是古代战国七雄的地图。在导游的带领下,我们首先走进了殷商时代厅,展示了那个时候的生活用品。来到了西周时代厅,这里讲述了齐国的开始,和开国国君姜子牙。来到春秋时代,里面讲述了齐桓公的故事,还介绍了丞相管仲。来到二楼,走进战国时代厅。一进门就看见了一件锈迹斑斑的盔甲。听导游讲:“这身盔甲不是上战场穿的,而是参加重要场合穿的。就相当于现在人们的礼服。”我还看见了齐威王的塑像。进入下一个展厅,这里讲的是齐国的大小战役,有马陵之战和围魏救赵等等。还有古代齐国繁荣景象的沙盘。原来足球还起源于齐国,最早足球叫蹴鞠。来到最后一个展厅,在导游的讲解下我才恍然大悟,原来孟姜女哭的是齐国的长城。她的丈夫是齐国的大将。导游还讲:“古时候还真有很残忍的殉葬坑。主人死后,陪同她的是妻妾和侍女等等。”
这次游齐国历史博物馆,我明白了为什么称山东“齐鲁大地”。是因为在历山东有一个齐国和鲁国。齐国历史博物馆的规模不是很大,但它诉说着齐国几千年的历史沧桑……
今天我生日,妈妈说可以答应我一个要求。我很想去博物馆畅游一番,因为我觉得那是一个神秘的地方,妈妈很爽快的答应了,不过要下午才能去,我盼望着时间过的快一点。
吃过午饭,我和妈妈、秋姨坐公交车到了我盼望己久的地方——博物馆,高大的建筑物气势恢弘,古仆神秘。一进大厅,迎面就看到一个巨大的浮雕,两旁有俩头巨象,中间一个巨人用双手有力的向两边推着巨象。秋姨告诉我和妈妈这浮雕像征我们河南的简称——豫字,因为在很久以前,我们中原地带大象很多。展厅一共分为四层,从这里让我了解到原始社会人类从爬行到直立行走,为了生存发明了石器,陶器,虽然粗糙,但他代表了人类历史的开端;商周时代的青铜器,分为酒器、兵器、水器、食器、乐器,图文有牛纹、龙纹、虎纹、蛇蚊、鸟纹……形态各异;各个时代墓葬品,和墓主人身份有关,穷人和有钱人的葬品有天大的差别;刻于龟甲兽骨上的奇怪的文字,是巫师占卜写的“卜辞”;唐代的唐三彩、宋朝的瓷器是那么精美细腻,让我感叹惊奇。四楼展厅的光线有点暗红,吊顶绘有星空图,人就如同站在星空下,充满了神秘的气息,左边立有张衡的雕像,还有各国内外各种地动仪,全部都是根据张衡地动仪原理设计的。
几千年的历史文化都浓缩在了这几个展厅里,让我领略了古代劳动人民的智慧,学到了以前不知道的知识。转眼一下午的时间过去了,我不得不离开博物馆了,妈妈答应我放暑假还带我来。
今天秋游,学校组织同学们一起坐校车去博物馆参观。
到了博物馆,首先看到的是有一面墙那么大的木版画,画上有两只仙鹤和太阳,有些女人在拿枪捕鱼,男人们在骑马。看了这幅画,就有一种进入古代的感觉。
我们上了二楼进了一间屋子,屋子里的展品是介绍旧石器时代的。在展示柜中,有许多磨尖了的石头做的器具、环形石器和许多小石头中有小洞做的项链。可以看出,那时的人们就有对美好生活的向往。
我们又走进了另一间屋子,这间屋子跟以前大有不同。时间由石器时代转到了古代。那里有军印和人死了留下的衣服。能看出以前的齐齐哈尔就是一个军事重地。因为有兵器、枪、军用毯子和抽烟用的烟壶。记得还有一部电视剧《闯关东》里也说了齐齐哈尔是一个军事重地。在当时还相当的有名呢!看看古人穿的衣服,衣不遮体,又冷又不舒服。可现在我们不仅要穿得暖和,而且还要漂亮好看。以前的古人只要肚子里有东西就行,可现在我们不仅要好吃,口感好、不能咸着也不能淡了。古人住的又小又冷的帐篷。
现在住又宽又大的楼房,又暖和,又美观。并且现在有事可以打个电话,很方便,在以前是要骑马和信鸽的。并且我们有面向世界的互联网和电脑。
国际博物馆日主题
导语国际博物馆日定于每年的5月18日,是由国际博物馆协会(ICOM)发起并创立的。,下面是小编收集整理的关于国际博物馆日的主题,欢迎大家阅读参考!
国际博物馆日主题:
1992年主题是:“博物馆与环境”(Museums and Environment)。
1993年主题是:“博物馆与土著人”(Museums and Indigenous Peoples)。
1994年主题是: “走进博物馆幕后”(Behind the Scenes in Museums)。
1995年主题是:“反应与责任”(Response and responsibility)。
1996年主题是: “收集今天 为了明天”(Collecting today for tomorrow)。
1997年主题是:“与文物的非法贩运和交易行为进行斗争”(The fight against illicit traffic of cultural property)。
1998年主题是:“与文物的非法贩运和交易行为作斗争”。
1999年主题是:“发现的快乐”(Pleasures of discovery)。
2000年主题是:“致力于社会和*与和睦的博物馆”(Museums for Peace and Harmony in Society)。
2001年主题是:“博物馆与建设社区”(Museums: building community)。
2002年主题是:“博物馆与全球化”(Museums and Globalisation)。
2003年主题是:“博物馆与朋友”(Museums and Friends)
2004年主题是:“博物馆与无形遗产”。
2005年主题是:“博物馆――沟通文化的桥梁 ”。
2006年主题是:“博物馆与青少年(Museums and Young)”
2007年主题是:“博物馆和共同遗产” "Museums and Universal Heritage"
2008年主题是:“博物馆:促进社会变化的力量(Museums as agents of social change and development)
2009年主题是:“博物馆与旅游(Museum and tourism)”
2010年主题是:“博物馆致力于社会和谐(Museums For Social Harmony)”
2011年主题是:“博物馆与记忆(Museums and Memory)”
2012年主题是:“处于变革世界中的博物馆:新挑战、新启示。 ”
2013年主题是:“博物馆(记忆+创造力)=社会变革”
2014年主题是:“博物馆藏品架起沟通的`桥梁(Museum Collections make connections)”
2015年主题是:“博物馆致力于社会的可持续发展(Museums for a sustainable society)”
2016年主题是:“博物馆与文化景观(MuseumsandCulturalLandscapes)”
2017年主题是:“博物馆与有争议的历史:博物馆难以言说的历史(Museums and contested histories: Saying the unspeakable in museums)”
2018年主题是:“超级连接的博物馆:新方法、新公众(Hyperconnected museums: New approaches, new publics)”
2019年主题是:作为文化中枢的博物馆:传统的未来
2020年主题是:致力于*等的博物馆:多元和包容
2021年主题是:博物馆的未来:恢复与重塑
国际博物馆日宣传标语:
1、 博览五千年,塑造当代贤。
2、 传学及古今,经略贯华夏。
3、 承千年精粹,为往圣继绝学。
4、 扬时代弘毅,为万世开太*。
5、 用心传承文明,用行成就未来。
6、 文化点亮心灯,文明美好人生。
7、 文明凝聚力量,文化成就辉煌。
8、 再现百年海关盛景,博览*代人文风情。
9、 品味古都文化,相约七彩南博。
10、 百年江汉关,印象大武汉。
11、 天下古书,一阁博藏。
12、 致美南博,乐活南博。
13、 缺乏历史的人是愚昧的,背叛历史的人是可恨的。
14、 世间天一阁,书中一汪洋。
15、 学传统文化,做当代智者。
16、 博古而通金,挥手在云端。
17、 弘扬传统文化,共建幸福中华。
博古而通金,挥手在云端。博物馆的宣传语怎么写?小编整理的这些参观博物馆标语口号一起来看看吧!
1、文明古都会,魅力新南博。
2、文化江苏,精彩南博。
3、承南北之物华,御博物之天宝。
4、天下古书,一阁博藏。
5、国之瑰宝真惊艳,六馆荟萃在南博。
6、心与梦的江汉关,你和我的博物馆。
7、传承中华文脉,品味南博雅韵。
8、品味古都文化,遇见多姿多彩的南博。
9、南来北往,博古通今。
10、心和梦的江汉关,你和我的博物馆。
11、致力于社会和*与和睦的博物馆。
12、人文江南,博古藏今。
13、博学助君明志,笃行助力致远。
14、品江南文化,赏博物风雅。
15、传承中华文化,品味南博魅力。
16、水下博物馆,江中白鹤梁。
17、走进南博,快乐你我。
18、梦栖江汉关,心泊博物馆。
19、博古而通金,挥手在云端。
20、最忆人文美景,独恋南博风情。
21、拓宽视野,南博拉*你我。
22、致美南博,乐活南博。
23、再现百年海关盛景,博览*代人文风情。
24、南博新景象,魅力新南博。
25、一院六馆新南博,四方来客共品鉴。
26、品味古都文化,相约七彩南博。
1、 记住:嗜酒是一可治愈、逐步恶足以致命的疾病嗜酒中毒是一种逐步恶化、足以致命的疾病种疾病是由于机体对酒的敏感性,加上在心理上难以摆脱的强制性饮酒欲望引起的。
目前,医学界没有药物或心理治疗能“治愈”——我们不能简单的靠住院治疗或者吃药改变我们的特质,从而再回到饮酒初期那种正常的、适度社交饮酒的状态。
成千上万的嗜酒者无法停止饮酒,我们不仅看到许多嗜酒者把自己喝死――死于震颠性谵妄的“戒断”综合症(D.T.’s)或痉挛,或死于由饮酒导致的肝硬化,还有许多没有正式归于酒精中毒而确由喝酒导致的死亡。
而且在车祸、溺水、自杀、**、心脏病、火灾、肺炎或中风等被列为死亡的直接因素时,事实是嗜酒者的严重饮酒行为导致了致死的条件与直接起因。
我们大部分人还没有濒临可怕的酒精中毒的最后阶段,因此现在喝酒时以为离那种命运很遥远。
但如果我们继续喝下去的话,无疑,只有死路一条。
很多戒不了酒的嗜酒者会将嗜酒过度归咎于自己道德观念薄弱,或认为是由于自己心态不*衡所致。
然而嗜酒在道德上没有什么不对的,因为这是一种疾病。
在这个阶段,单靠自身的意志力量是无法将其克服的,因为嗜酒过度者在酒面前已经丧失了自由选择的能力。
因此我们无需为我们的疾病感到难堪,这没什么不光彩。
这不是我们的错,我们并不想成为嗜酒者,我们也没有试图去得这种病就像没有人愿意得肺炎一样。
经验表明,只要你有戒酒的强烈愿望,并充分认识问题的严重性,能以脱离酒精、充满幸福的方法来照料自己,那么你依然可以幸福、健康并且有价值地像正常人一样生活。
2、远离第一杯酒“如果你不喝第一杯酒,就不会醉。
”“一杯太多了,但二十杯也不够。
”当我们从一般性喝的多发展为嗜酒时,经常的醉酒严重干扰了生活和工作,于是我们减少饮酒次数,或试图把酒量控制在一到两杯,或从高度酒换成啤酒或葡萄酒,好让自己不要醉得太厉害。
也许我们可以保持一段时间滴酒不沾,然后遇到机会(一些特别庆典、个人困惑或根本没有特别的事),我们又会开始喝酒,开始我们想只喝一杯吧,由于一杯酒并未导致什么严重后果,我们觉得再喝一杯也是安全的。
但事实证明那只是个陷阱——当我们喝了两三杯,感觉不错,然后觉得以我们的酒量再喝一两杯也不会有什么问题。
结果我们控制不住的喝得太多,回到了原来烂醉如泥的状况。
专门研究酒依赖问题的医生告诉我们——正是第一杯酒触发了潜在的饮酒欲望,进而使我们失控。
这种重复的经历使我们得出结论:试图控制酒量计划如何不喝醉是不可能的,而避免那关键的一杯酒——“永远不端第一杯”才能使我们保持长期清醒。
酒依赖是一种对于酒精的成瘾行为。
酒精作为一种软性毒品与任何其它成瘾物质一样,我们如果想保持康复状态,只有远离第一剂导致我们所成瘾的那种麻醉剂。
3、 使用“24小时”计划在酗酒的日子里,我们经常会在非常难受的时候很严肃的发誓“再也不喝了。
””我发誓要一年不喝。
”,从心里说,我们真的是不想再喝醉了。
当然有些人会有所保留:说这个誓言只是针对于“烈酒”,而不是啤酒。
其实啤酒与葡萄酒也会让我们喝醉,只是需要喝更多的量来达到与白酒一样的效果。
我们喝啤酒与葡萄酒醉酒所受的伤害同我们喝烈酒一样。
然而,过一段时间,誓言和痛苦的记忆都会被抛之脑后。
我们在某个时刻又开始喝酒了。
我们的“永远”总是不能持久。
当然其中一些人确实信守诺言戒了很久,2个月、半年、或者一年,直到时间到了,我们觉得应该可以自由的、控制性的喝酒……我们又复饮了,很快落入原来的麻烦中,同时带着新的内疚与悔恨。
酒依赖是一种永久的、不可逆的疾病,我们大家的经验告诉我们,对于保持清醒不要发长期的誓言。
更实际、更有效地说法是:“我只是今天不喝酒”。
也许我们昨天喝酒了,但可以决定今天不喝。
无论遇到什么诱惑和愤怒,我们尽我所能努力避免今天喝第一杯酒。
如果饮酒的愿望过于强烈,那就把24小时分成更小的单元——至少一小时——我们可以忍受这种暂时的停酒引起的不舒服,那再多一小时
再一小时
再继续下去。
我们今天成功了,我们就有理由相信我们明天也能做到。
“24小时”计划是很随意的。
我们可以在任何时间重新开始,无论我们在哪儿。
在家,在工作时,在医院的病房,在下午的4:00或早上的3:00,我们可以决定从任何时候开始在未来的24小时或5分钟内不去沾酒。
我们只是尝试着过好今天(现在),仅仅为了保持清醒--它的确奏效。
一旦这种思维方式成了我们思想中的一部分,我们发现以24小时为一阶段的生活对于处理其它的一些事情同样有效和令人满意。
4、 采取行动我们越想要远离酒精,想喝酒的念头就越挥之不去。
因此简单地远离酒(或不去想喝酒)是不够的。
一旦停酒之后 ,那些空余出来的时间要如何打发? 我们中大部分人都有正式工作要做,但仍然有许多空出的时间必须打发。
所以我们必须培养新的爱好、安排丰富多彩的活动,以填补这些时光,同时也给原本一度沉迷于酒精之中的精力找到适当宣泄的渠道。
可以做的适合于我们并有意义的事有很多。
1.戒酒的初期,可以散步或者快走。
博物馆展示设计的艺术形式分析
博物馆作为一个传播文化、鉴证历史的永久性机构,其展示的空间以及展品需要与观众心灵产生共鸣,以下是小编J.L为大家分享的关于博物馆展示设计的艺术形式的论文范文。
摘要:博物馆一直以来都是传承和发展文化的载体,是一种展示设计创造性的活动,也是展览中的一部分,其不仅具有展示设计中的共同性质,同时也具有自身的特性。通过合理的展示设计能够更好地体现出地域性、文化性以及民族性的特征,满足人们的物质和精神生活,提升生活的品质。当代博物馆展示设计也随着展示手段和技术的丰富和创新,迸发出不同的艺术价值。本文主要对博物馆展示设计的艺术形式进行具体的研究。
关键词:博物馆;展示设计;艺术形式
博物馆展示设计是一种设计范畴的学科,随着设计手段和技术的发展,博物馆展示设计也具有了更多新的内涵。相对于一般地点的展示设计来说,博物馆的展示设计对设计的风格、手法以及类别等都提出了更高的要求。博物馆的展示设计涉及心理学、传播学、建筑学、心理学、美学以及人机工程学等多个学科领域。因此在进行博物馆展示设计时,需要以深厚的文化内涵为底蕴,进而使设计的艺术形式感更强烈,符合当前人们的审美观。
一、博物馆展示设计原理分析
(一)博物馆展示设计的目标
博物馆存在的主要意义是为了能够科普知识、传播社会文明,是一个具有公共性的机构。其具有特殊的艺术展示形式。也可以说博物馆就是一种艺术作品,其建筑的风格、展品的设计以及整体的规划都能够带给人一定的视觉享受。
(二)博物馆展示设计要素
博物馆展示设计主要可以涵盖展示的空间、展示的设备以及展示的物品。其中展示的空间也就是概念空间,是一种没有形体的空间展示,主要是以展品的内容来体现其存在的价值。同时博物馆的展示空间也是展示活动的主要载体,在博物馆的展示空间中,其结构、色彩以及灯光等都是必要的组成元素;展示设备包括展墙、展架、展柜以及展板等。[1]展示设备具有组合化、方便化以及标准化的特点。组合化是指在展示的过程中,展示的设备可以根据具体的展示要求进行搭配组合,方便化是指结合现代的拼装技术和先进的设计方案,使设备的安装以及拆卸更加方便;标准化是指展示设备的规格具有一定的通用性;展示物品是博物馆展览中的主要内容,是博物馆展示的主要目标和任务。
二、博物馆展示空间设计艺术
展示空间是博物馆展示活动的主要场所,在设计上不仅要满足展品的展示承载功能,同时还要符合参观者的审美要求,因此在博物馆的展示空间设计上必须做一定的艺术处理。
(一)注重空间的和谐性
博物馆展示空间的设计不能分成不同的部分进行设计,而是要注重设计的整体性和系统性,因此在空间的设计中必须考虑和谐的因素,将空间中不协调的因素进行统合。但是这种统合并不表示所有的空间都要具有统一的模式,而是既要有多样性又要具有统一性。在博物馆展示设计中需要从空间的规划、色彩、材质以及结构等多个方面的变化来构建统一的空间模式。
(二)展示设计需要遵循均衡性原则
设计的均衡性能够使视觉的构图更加和谐,均衡性设计是指以某一个点为中心,两边的设计分量相等或者相似。同时在均衡原则的设计上,也分为规则均衡和不规则均衡。规则均衡设计在视觉上能够给人一种两边完全相等的感觉,无论是在体量、形状还是色彩上都具有较强的对称性,形成规则的镜面式对称,这也是博物馆展示空间设计中的重要设计原则;而不规则均衡性主要是根据杠杆*衡原理,在两边的设计中元素相*,但是却又存在差异。这种设计方式能够增加展示空间气氛的活跃性,同时又不失整体*衡感。
(三)强调展示设计的节奏以及韵律
展示空间设计的节奏主要是指在特定的范围或者单位内,空间的设计具有规律性的重复或者形体的运动分解。在具体的设计中是在空间构成重复的基础上再进行的分段运动,因此能够使空间的分布具有一定的规律性。而韵律则主要是指通过对相似元素或者空间环境的组合,使其具有一定规律的同时也有一定的变化。在博物馆的'空间设计中,节奏性以及韵律性是单元空间设计的主要方式,具有重复和渐变的表现形式。重复的单元空间能够给人一种稳定的、持续的视觉感觉,从而在纷乱的展品中,使人能够以一种*和的心态去观赏,同时也能够为人们的参观起到导向的作用;渐变的单元空间可以分为单一空间的渐变以及复合空间的渐变,通过这种渐变的方式能够给人一种既灵活又不乏整体性的感觉有序的空间变化不会影响人们参观的心理,而且能够突出展示的主体。[2]
三、博物馆展示内容设计艺术
(一)硬件内容设计艺术
1.陈列室设计艺术
博物馆展品在展览时主要的储藏位置就是陈列室,因此在陈列室的设计中需要注意室内的环境、通风、干湿度以及采光等因素,这样不但能够突出展品的展示效果,同时还能够对展品起到一定的保护作用。由于博物馆所展示的展品都具有非常大的传承价值,所以在陈列室的设计中必须做好消防措施。在施工的过程中严格按照相关规定选择材料,严格操作规范。同时在陈列室的设计中还需要对空间进行一定的艺术处理,比如陈列室的地面、墙壁以及天花板等具体的色调以及肌理等,都需要与所展示的展品相契合,能够烘托出展品的背景,从而使观众在参观的过程中,能够进入到展品展示的主体中,起到强烈的视觉引导效果。
2.光环境的设计艺术
光是感知物象的基本视觉条件,因此在博物馆的创造、改变以及优化空间的设计中都离不开光环境。在博物馆展示设计中的光源主要有两种,一种是自然的采光,另一种是人造光。自然采光主要是通过太阳照射而形成的光环境,因此室内的光线会随着地球的转动而发生变化,这使得一些方向朝北的展厅会选择自然光照,因为这个方向的展厅受光照变化影响较小,而且光照柔和。人造光主要是指利用电灯形成的光照环境,通过对灯具的调节和设置达到一定的照明效果。目前在国内外博物馆使用比较广泛的灯具包括基本照明灯具、装饰灯具以及慢射照明灯具等。同时在照明的效果上也分为直接照明、间接照明和重点照明。首先,直接照明。是一种经常应用的照明手段,一般常用的有吸顶灯、导轨射灯以及吊灯等,这种照明方式能够保证95%以上的灯光都被充分利用。因此在博物馆的大厅、主要通道以及大件展品的顶部,一般都会采用直接照明的方式,这样能够保证灯光的光线分布更加广泛,不会产生遮光角。但是在直接照明的亮度选择上,还需要根据照射面积、照射物以及展厅的高度来设定,一般的照度设定在300lx。因为如果光线过弱,会使得展厅视线不清,无法达到预期的展示效果;如果光线过强,则容易使观众产生视觉疲劳,同时也会对展物产生一定的损害,特别是书刊、漆器等容易产生褪色变质的情况。其次,间接照明。间接照明是指将灯光投射在墙面或者天花板上,形成二次光源,在博物馆展厅的吊顶、地台、展板侧面等,使灯的光线由内而外发光。间接照明的光线扩散性较好,不会产生阴影,光亮适度,光质柔和。[3]因此在展览馆的设计中,需要根据其自身的特点合理设置,可以根据展品的位置、类型对色彩照明以及亮度的需求等进行设计,使展厅形成层次变化的光环境。最后,重点照明。重点照明也称为局部照明,是指利用较强的灯光对展品的某个部位进行投射,进而形成特写的效果,能够突出产品的展示重点,产生一种立体感。这种灯光设置的方式具有较强的针对性,一般用于展览馆中比较具有代表性的展品。比如北京故宫博物院的《大禹治水玉山子》,利用这种方式能够体现出实体和虚空的连贯性。但是在应用重点照明时,必须注重光照的方向性,这样才能够塑造出一种立体感。需要从顶光、顺光以及逆光三个方向进行组合,同时在灯具前添加滤片,通过对紫外线的过滤,有效控制炫光。此外在重点照明的设计中还需要根据展台的间距、尺寸等适当设定距离,形成主次分明、松紧适度的视觉效果。
3.陈列设备设计艺术
陈列设备一般体积较大,数量较多,因此陈列设备的设计对艺术的整体效果具有非常重要的作用,在博物馆的设计中需要对展柜、展墙以及展台的尺寸、比例以及造型灯进行认真的研究和推敲,使得陈列设备能够与展品内容和特点相符,进而体现其陈设的作用和突出展品的优势。
(二)软件内容设计艺术
1.陈列组合设计艺术
陈列组合设计是空间展示设计的核心,同时在设计工作中也是最繁重和最花费精力的。陈列组合中包括整体和局部陈列组合部分,整体陈列组合是总设计风格下设计的组合方式;而局部组合设计则主要是根据具体的标本、文物为展览的基本资料,在设计的过程中根据设计框架或者大纲而有顺序和层次地排列展品,使展品间建立起一定的联系性。[4]
2.辅助展品资料设计艺术
辅助展品资料包括灯箱、图表、沙盘以及照片等辅佐原件展出的一些资料,能够补充展示作品的学术研究成果,同时也有一些辅助展品本身就是艺术作品,具有一定的观赏价值。
(三)其他方面的设计艺术
除了软硬件的设计外,还有一些介于软硬件之间的设计内容,比如安全标志、文物等。以陈列室的路线布局为例,在设计的过程中,首先要考虑防盗报警、消防等设施的健全和完善,同时要保证紧急疏散口的通畅,其次要注重这些设施与博物馆整体设计的契合,保证博物馆整体的艺术效果。
四、结语
综上所述,博物馆作为一个传播文化、鉴证历史的永久性机构,其展示的空间以及展品需要与观众心灵产生共鸣,因此在博物馆的展示设计中要从艺术的角度拉*与观众的距离,使观众置身于博物馆,不仅能够欣赏到展物的风采,同时通过博物馆的设计艺术寻找与其相同的艺术语言。营造出创新的格局,使博物馆的展示风格具有较深的文化内涵,同时又贴*于生活,能够更好地服务社会,弘扬民族文化。
参考文献:
[1]杨正宏.多元体验下的博物馆展示设计———以镇江博物馆为例[J].东南文化.2013(5):117-122.
[2]肖科坤,卢伍强.博物馆展示设计艺术初探[J].赤峰学院学报(自然科学版),2015(13):163-164.
[3]谢小雄.当代博物馆展示设计艺术研究[J].大众文艺,2015(24):36.
[4]徐晶.*传统元素在历史博物馆展示设计中的应用———谈南京六朝博物馆展示设计艺术[J].艺术科技,2014(9):59-60+62.
博物馆的陈列设计是一种信息传播的手段,在确定整体设计理念和形式风格的前提下,对陈列的要素进行总体的布局安排,通过分配空间与设计展墙、组合编排展品顺序、处理重点展项等手段,实现博物馆视觉效果体验和信息传达,让观众接受博物馆的历史熏陶和文化教育。因此,博物馆陈列设计过程中需要借助传播学、艺术学、社会学等学科原理来达到呈现效果。
一、博物馆展示陈列的基本要素
展示陈列的基本要素是指在博物馆展厅空间里呈现给观众的所有展品和展项。观众走进博物馆通过视觉、触觉、听觉去感受展品传播的信息,达到受教育的目的。因此,按照展品的形状和信息传播特点可以把展示陈列的基本要素分为两类。
第一类是指博物馆的各种实物藏品,这类展品是博物馆展示的基石,属于静态展示资料。在展示陈列过程中通过独立的静态展示,将原始信息直接和客观地反映给观众。实物藏品具有非常强的真实性和可信性,是博物馆展示的最重要组成部分。这类展品包括文物、标本、照片、复制品、模型、沙盘、图解资料、文件档案等。
第二类是指记录人类文明和历史发展的各种音频、录像资料等影音资料,属于动态资料。这类展品能够更加直观地呈现自然、社会生活环境,以及历史人物和事件的关系。这类展项的展示方法主要是通过数字技术与多媒体设备向观众展示。例如,位于美国纽约犹太人历史博物馆休息通道中的一段历史资料,通过视频投影在碎片式的墙面去唤起大家的记忆。
二、博物馆展示要素的陈列原则与要点
(一)文物藏品的陈列原则与要点
第一,文物藏品展示的安全性是首要问题,陈列时要注意对文物藏品的保护,不能触碰的文物藏品要做好防护工作。
第二,文物藏品展示的科学性原则,即将文物藏品按系统分门别类地排列,同时注意文物藏品之间的逻辑顺序和主次关系,切忌杂乱无章的堆砌。
第三,文物藏品展示的艺术性原则,即注意文物藏品与背景空间之间的美学关系,以形成富有艺术性的展示效果。
(二)影像资料的陈列原则与要点
参观博物馆的心得体会
参观博物馆的心得体会(精选26篇)
我们有一些启发后,写心得体会是一个不错的选择,这样可以不断更新自己的想法。那么问题来了,应该如何写心得体会呢?以下是小编为大家收集的参观博物馆的心得体会(精选26篇),欢迎阅读与收藏。
姥姥家附*有一座宏伟的博物馆,虽然路过无数次,但还没进去参观过,所以,一直很好奇,里面到底是什么样的?都有什么宝贝呢?今年春节,爸爸妈妈都放假,于是,我们一家人终于有机会去博物馆看一看了。
进入博物馆的大门,我一下子就被大厅里巨大的动物雕塑震撼到了,最大的有2层楼那么高,外观很像大象,却又披着大象所没有的长长的、厚厚的毛,它究竟是什么动物?它来自哪里?现在又哪里呢?
带着一连串的疑问,我走进了一楼展厅,一种历史的厚重感扑面而来:原来,我们生活的这篇广袤的松辽*原,在很久很久以前,曾经是一片海洋,经过一次次的地壳运动,又演变为古大湖,今天的东北,包括哈尔滨、长春、沈阳这几个城市,在几百万年前都还是大湖的一部分,这个曾经的古大湖比现在的青海湖还要大十倍。经过一次次的地理变迁,古大湖面积逐渐缩小,湖水逐渐干涸,渐渐才露出陆地,形成东北的*原、湿地和湖泊。后来,人类的出现、工业的发展和科技的进步,才逐渐形成了我们今天生活的城市。
但是,大厅里的动物到底是什么呢?到了三楼展厅,答案终于揭晓,通过展厅里巨大的动物化石和考古学家复原的动物模型,我了解到,这种像恐龙一样巨大的生物原来叫猛犸象,成熟的猛犸象体长有6-7米,体高4-5米,体重7-8吨!它们在几百万年前就生活在我们脚下的这篇富饶的土地上,它们来自美洲大陆,经过很多年、一代代的迁徙才逐渐来到*东北,但距今大约1万年左右的时候,这个物种却从地球上消失了!虽然有人类猎杀、火山爆发、气候变暖等假说,但关于猛犸象的灭绝至今仍然是一个谜,不过,我相信,经过科学家的努力,包括我们这一代人的努力,猛犸象的灭绝一定会找到答案!
通过参观博物馆,我深深的体会到,我们要爱护环境、爱护动物,防止气候变暖,才能使得地球上包括人类在内的生物不断的生存、繁衍下去!
博物馆是人类的“文化殿堂”。在越来越多的人走进博物馆的当下,发生在“文化殿堂”中的种种不文明现象也日益引起关注。
博物馆是历史与现实之间的“文化桥梁”,以珍藏的实物记录传播国家和民族的历史文化,是无比宝贵的财富。与文字记录相比,博物馆的实物更能直观体现历史、表现文明,在公共文化传播和教育领域具有不可替代的作用。*年来,随着我国相关措施的不断出台和完善,博物馆蓬勃发展,这是社会发展进步的反映,也是公众文化需求多元化的表现。然而,博物馆硬件再“高大上”,没有文明的参观环境,参观者在享受“文化大餐”时就会像吞下了苍蝇。
一些参观者把博物馆等同于一般的旅游观光点,以逛景点的心态走进博物馆,呼朋唤友、高声喧哗、随地坐卧、随意拍照、乱摸乱碰,不顾别人感受和馆内禁令随意使用闪光灯、自拍杆,却忽视了保护博物馆内应有的静雅和秩序。甚至发生随地吐痰、乱扔垃圾等“极端低级”的不文明行为。
一个博物馆不管大小,往往浓缩了一座城市、一个行业甚至一个国家的历史与文化,每次参观都是一次穿越时空的“历史触摸”,一次进入“文化殿堂”的精神洗礼。然而,精神的洗礼需要文明细节的滋润。博物馆里的不文明现象,既说明部分参观者的文明素养不足,也表明部分博物馆管理者考虑不周。一些博物馆长期存在重建设轻管理的现象,尤其对短时间内大量涌入的参观人群,缺乏有效的疏导和管理,往往会在参观高峰期形成一定程度的“失控”。改善博物馆内的参观环境需要大家一起努力。除参观者个人自觉外,管理责任尤其重要。当前,旅游部门实施的不文明行为黑名单制度,故宫等热门景区在高峰期的限流方案等,都可以在各种博物馆的管理中借鉴、使用。只有细化管理,才能引导公众形成文明的参观*惯,更好地促进博物馆可持续发展,打造和谐有序的“文化殿堂”。
5月23日,风和日丽,我们学院高党15组学员第一次组织一起参观参观了上海博物馆,我们都异常兴奋,历时一个上午,勉强看完,但现在依然意犹未尽。
上海博物馆,坐落在市中心——人民广场南侧,建筑总面积39200*方米,高29.5米,有十一个专馆,三个展览厅,整幢建筑外观蛮扎眼的,圆鼎状框架结构,寓意传统*的“天圆地方”。馆藏珍贵文物12万件,其中尤以青铜器、陶瓷器、书法、绘画为特色。藏品之丰富、质量之精湛,在国内外享有盛誉。一走进博物馆,仿佛与熙熙攘攘的喧嚣市井隔绝,置身一个寂静文化艺术世界。观众非常多,并且很多是外国游客。
博物馆就像一部丰富的历史文化书,它记载着*的历史是光荣,伟大,生生不息奋斗不止的精神和品质。在整个博物馆,到处能够看到我们的祖先给我们留下的佳绩,所到之处无不感受到他们精湛的工艺技巧和精深的艺术涵养带给我们的震撼力。每一件文物都在给我们讲述着自己说不完的经历和史实。在所有的展品中我感受最深的是清代“桃花双绶图轴”的画。这幅长132厘米宽50厘米赋有*传统和独特民族风格的画,是以毛笔、墨和绢纸为主要工具由人工绘制而成的。
画中一对小鸟一上一下站立在桃花枝上,互相唱着悦耳的歌谣,它的嘴显橘黄色,头的正上方有一戳羽毛微微向上翘起,显天蓝色,肚子是白色的,背部的羽毛呈淡淡的咖啡色,最与众不同的是它还有两根长长的类似孔雀的羽毛长在尾部,可想而知那鸟儿飞起时它的羽毛在后面飘动的样子一定很美。你再看那画中的桃花白中显现出淡淡的粉红色,仿佛在微风中偏偏起舞,怪不得两只鸟也忍不住要停留在桃花枝上呢……
上海博物馆见证了我们华夏民族是具有无比坚韧的生存和繁衍能力的,反映了我国古代文化的悠久传统和深厚底蕴是无限的,但我们千万不要拿祖先给我们留给我们的“辉煌”沾沾自喜,我们现在更应该做是现在努力学*科学文化知识,提高自身能力,增强素质,适应社会需求,做社会需求的合格人才,去报效祖国,投身社会,为了祖国的明天,而努力奋斗.
今天天气有点阴沉,我们兰西小屋的新浪博友们一起前往安仁镇参观建川博物馆。对于博物馆,我自认为看得比较多了,可今天这次建川博物馆之行却给我留下了难以磨灭的印象。
在中流砥柱馆,我欣喜地看到有一处复制的地道战的场景,大伙都高兴地前去体验,呵呵,从狭窄的洞口钻出来,居然是一个衣柜。导游告诉我们,这是当年华北抗日根据地军民,根据实际创造出挖掘地道的方式在敌人包围村庄或进驻村庄时神出鬼没的打击敌人。我们耳边仿佛响起了激昂的游击队队歌。快看,“海娃送鸡毛信,那是我们学过的课文。”我高兴地指着墙壁上的一座浮雕告诉妈妈。妈妈说:“这些少年儿童都是当时的抗日英雄,你们要好好学*他们。”墙上的*愤笔急书的题词引起了我的关注:“千古奇冤,江南一叶,同室操戈,相煎何急!”揭露了当时皖南事变的真相。
在正面战场馆前面,门口一座雕塑映入我的眼帘,那是“哀兵”,是一位国军战士的形象。有道是“哀兵必胜”。我想,这里用“哀兵”来形容当时面对野蛮日军侵略的国军将士,将奋起反击,必将打败侵略者,取得这场抗日战争的伟大胜利吧。
当导游告诉:“抗战中,伪军有118万时”时,这让我很不理解,一个人为什么会当汉奸,背叛是卑鄙的,更何况背叛的是一个民族!又偏偏是在抗战进行之中,出了百万人的汉奸!如今,有些人也是崇洋媚外,哈日哈韩,应该让他们到这里来看看,让我们牢记历史,千万别忘了切肤之痛。
我们步行了几座博物馆,天色已暗了,我的脚已经走得很痛了,但还有几个馆还没看完,然而我的心里却是激动不已,心里充满了历史责任感,“同学们,大家起来,一起担负天下的兴旺吧!”
北京的四月天,乍暖还寒,尤以风大为特色,仿佛要将所有渴望接触春天的人们都赶回屋去。然而国家博物馆重新开放的消息让我有些心里发痒,早想去一睹为快。于是不顾那一天狂风呼号(吹得刚发芽的嫩柳都为之疯狂),我一头钻进地铁,赶往国博!
新的*国家博物馆是在原“*革命历史博物馆”基址上扩展和改进起来的,于2010年底竣工。
在我的印象中,它为于*广场的东边,和人大会堂相对,是一座暖灰色、带有上世纪50年代新*初建时期特色的宏伟建筑(它是建国十周年“*十大建筑”之一)。那一天下午,当我钻出地铁站的那一刻,首先感受的也还是它的“宏伟”:它依旧是带着沉稳的浅黄颜色,伫立在阳光灿烂的蓝天下,给人一种高山仰止的感觉。
由于很久没有参观过长安街上的任何建筑了,我光是找寻从哪里能走进这座宏伟巨大的博物馆,就花费了至少二十分钟时间!由于安保等原因,入口是朝北的,但我不知道,就直接奔正门而去——由于这个错误,我见识到了长龙一般排队等票的人群(里面不乏各色外国人),也领教了*国家博物馆“正面像”带给人的那种难言的震撼力:12根立柱威严耸立;前面是高度*两层楼的台阶,其长度更是要走将*一分钟的距离!闪着金色光芒的“*国家博物馆”几个题字镶嵌在高高的立柱右侧……
我带着还没参观里面就已经有些疲惫的双脚(为了找入口,我几乎围着国博走了半圈!)心里却被一种莫名的自豪感带动的有些微微颤抖:这座建筑不正是我们当代*的象征吗?
我在服务人员的指引下找到了入口,外面有一尊9.5米的青铜孔子像,在我看来,他似乎带着一丝来自远古的微笑,迎接着世界上所有仰慕这座建筑和里面珍宝的人们。
一系列安检过后,我得以进入博物馆的内部,心头还想着刚刚那种莫名的自豪感,却旋即被眼前开阔、明亮的广阔厅堂给迷住了:
那是一个和建筑外观几乎一样高、一样长的大厅,百米左右宽,乳白色的基调,间或有浅咖啡色的墙壁装饰,整体感觉非常明亮、优雅,却又让人意外的感觉到安静——这在一个人多又大而封闭的建筑内部是不容易做到的。
环顾四周,我看清了各个展览的导引图,移步向前,我并没怎么留意左边买纪念品的柜台,就左转去寻觅“*古代佛造像艺术”和“*古代青铜器艺术”展馆。
大多数展馆都在三层。巨大、宽敞的台阶直通建筑的高处,上行和下行两条扶梯把台阶分隔开。沿扶梯上去右转进入一条敞开式走廊,然后是一个被走廊分成两半的展厅——比较大,而且初看之下,只能感受到黑暗中散发着点点亮黄色的光芒——那是这个展厅左侧的佛造像在灯光下的视觉效果!
踩着厚厚的地毯,流连于魏晋、隋唐,及至宋代、清代的造像之间,那残留在石造像上的华丽色彩、巨大然而缺损或者裂隙的“背光”,以及每一尊佛像的迷人神态,都让我深深为之感叹。
造像馆对面是青铜馆。隔着昏暗的走廊,一方巨大、颜色深邃的商代青铜鼎正对着一尊两米高的宋代菩萨造像!也许只有在那种环境的感染下,你才能直接的感受到*古代的人民是多么富有造诣,他们对神的敬仰,对安定生活的渴望,都活灵活现的通过石像、青铜传达的淋漓尽致!(造像代表人民对佛的信仰,对来生的祈祷;鼎,是*先民对祖先的祭祀礼器;造像中每个神的安详神情,都是人民内心的反射;而鼎,本身就代表稳定,是*巩固,国富民强的象征。)
我站在这青铜鼎和造像之间时,我突然感受到课本中“中华五千年”的具体意义:一个宋代,一个商代,都放在当代*乃至世界上最大的博物馆里!文化,跨越了时间、空间,毫无保留的向每一个愿意去了解和赞叹她的人散发着她们各自独特的魅力!
带着对石造像和青铜器那种质朴的感怀,我进入了下一处国博的长设馆:*古代瓷器艺术馆。
首先映入眼帘的是瓷器特有的白色光芒。瓷器馆不大,玻璃展柜里陈列着从汉代到清朝,每个时期最具特色的珍品。有元青花大洗,有五颜六色的明代五彩瓷,有纹饰带着西洋味儿的外销瓷,有世界闻名的法门寺秘色瓷;从起初颜色灰暗、厚重的汉代瓷壶,到*百年之内官窑制作的晶莹、精致的杯盘……
一个八零后爸爸抱着他三五岁的儿子,正谆谆教导着:“这是龙泉窑…….;这是釉里红……;这是耀州窑的……”孩子的小手轻轻指点着玻璃柜里瓶瓶罐罐,似懂非懂的重复着那些词汇——这一幕令我深受触动,仿佛看见文化化身成真实的血脉,代代相传。
离开三楼,沿阶而下,到二楼往左一转就是一张四米高的油画招贴:德国画家希克的作品《海因里希.丹内克》,画中年轻妇人单纯的眼神和红白蓝三色的衣裙十分有视觉冲击力。
这个馆是德国柏林、德累斯顿及慕尼黑三家国家博物馆与*国家博物馆的合作的产物,是中德文化年的延续活动之一。整个展厅转下来,除了十八、十九世纪的油画风景、人物还算见过,其它的东西都很奇特,吸引人的眼球:比如能手摇的长颈鹿模型、19世纪的欧洲妇女服饰(工艺及其复杂!)、18世纪的钢笔插画等等,感觉展品种类丰富、独特,好像每转过一个拐角都有一个惊喜!
说实在的,转了这么久之后,说身体不累是假的——但是我的好奇心被所见所闻调动起来了,身体的疲惫都暂时被忘掉。带着一种兴致勃勃的感觉,我回到一层,又辗转上了一个隐秘的半层高的台阶,寻觅到了“李可染、黄胄和潘天寿艺术大展”展馆。
这三个馆是独立的,馆外照例有大师们的画册出售,价格不菲。黄胄和潘天寿两个馆我只是粗粗转过,之后就把目光停在了李可染馆中的多媒体屏幕上:那是李可染之子李小可先生为父亲制作的生*简介,以及一段大师的绘画录像。
在这面幕墙前,我逗留了一个小时,慢慢的把它看完——李可染的画作非常吸引我,对我自己的绘画也有很大的启发。他是所有*代国画家中,少数能把画面做的气势磅礴而又细如发丝的一位人物。看过展厅里他的真迹,再细细品味大师的生*,及创造这些画作的过程,让我体会到一点:“认真对画,认真做人”。对待喜欢的事物,真的需要潜心研*,并且在承继传统的过程中追求创新、不断探索。
我印象最深的一张画,是他的代表作《万山红遍》。那宣纸上的红,面积那么大,却一点也没让人感到“堵”。红颜色无论在国画还是西画里都是很难控制的,他却能运用的这么自然,丝毫没有造作之感,真令人叹为观止!
其它的作品里,我喜欢有一张画教堂的,那些建筑的边线用水墨表现的是那样有趣;还有他画的最熟练的牧童:悠闲,传神;还有他中年时期的山水,水面上点点的风帆,山峡间的奇峰古刹…….
国家博物馆真是一个汇集各方精华的地方!无论从历史、文化,古代还是现代,都有能打动你的内容。我带着这样的感慨走进了国博最著名的展馆:复兴之路馆。
那是一个让每个*人重温建国历史的地方,走在展馆的一张张老照片、一件件沾满先烈鲜血的遗物之间,我忽然想起了**。“起来!不愿做奴隶的人们!……我们万众一心,……前进!前进!”——是啊!我们的民族从愚昧、被动挨打,到革命、建立独立的国家,再到觉醒、建设富强的*——整个过程,两百年,历尽艰辛,多少人为追求真理失去了生命,又有多少人正在为当代*百姓的生计和幸福而恪尽职守,默默奉献。看着安静的展馆,看着悠然的观看展品的人,我心里暗自感恩,感谢先辈的牺牲换来的*的独立和和*,也感谢当今那些为*社会的和*、安定、进步作出自己贡献的千千万万的人们!
走出国博的时候,我心里带着这种种的感慨,回想古代中华灿烂的文明,回想国外美术的趣味以及与*的不同,回想*的*代历史——走出国博的时候,我回头看了看那依旧宏伟的建筑,突然又想起初见它时心里的那种种莫名的自豪感。
这自豪感从何而来?因为这座建筑:*国家博物馆,是我们*的象征,但不仅是当代的,更是从久远走到今天,那全部的岁月的象征。它象征着中华文化、中华民族;象征着**、*的人民回归自我、面向世界的风貌;它象征着过去,更象征了未来!
我想,在*的首都有这样的一座建筑,可以说真的是值得我们每个*人自豪的一件事呢!
去年开始陕博的门票是免费的,任何人都可以在规定的开馆时间来参观。门票免费的政策,不光节省了外地游客的费用,提高了陕西在游客心目中的形象,同时更提高了本地居民参观的热情,从而使得每一个市民都可以见证三秦大地的辉煌历史。
河北邯郸市博物馆观后感,参观了邯郸市的博物馆,让我感到无比的震撼,历史的浩瀚和渊博给了我很大的冲击。
通过观看博物馆里的文物,我了解了历史,了解了历史中的人物,觉得我们应该好好的学*,继承先烈们的意志,努力的为社会做贡献。
亲爱的旅客,今天我带大家游览我的家乡——河北省邯郸市临漳,古称邺。
这里是三国故地,六朝古都;这里地处*原、物产丰富;这里人杰地灵,文化璀璨。
历史名人有建安七子、鬼谷子、西门豹等,至今他们的故事还被人们传唱。
首先向大家介绍的是铜雀台,位于县城西南方18公里处的香菜营乡三台村。
据史*载,在三国时期,曹操击败袁绍后营建邺都,当时共建有三台,前为金凤台、中为铜雀台、后为冰井台。
铜雀台最盛时台高十丈,台上又建五层楼,离地共27丈。
然后是天下第一柏——古汉柏。
位于 县城西南27公里,倪辛庄乡靳彭城村东头。
树高22.5米,胸围5.6米,树冠覆盖面积直径约为80米。
树主干上生长部分半球体的骨突,形状如紧握的拳头。
当地村民说:“树根若被铲破,会泌出略带红色的液体。
”村民谓之“血柏”。
此树是当年魏武拴马桩。
已有千年历史。
第三站是七子湖。
湖畔垂柳拂堤,鲜花簇放,景色迷人,是旅游、休闲的绝妙去处。
湖水波光粼粼,水里游着若隐若现的小鱼 ,湖中心是七子塔,几座拱桥静静地立在湖中,使人心旷神怡。
鹅卵石铺成的小径上不时走过锻炼的人群。
走在县城的大街上,一座现代化城市展现在我们眼前。
两旁高楼林立,商铺鳞次栉比, 汽车川流不息,人行道旁是绿化带,常年生机勃勃。
现在的临漳,每村都有了图书馆,还会定期举办各种文娱的活动。
实现了城里现代化,农村城镇化。
这些都是党的三年大变样政策取得的丰硕成果, 如果你等到明天早晨,便会看到晨练的人们聚集在邺令公园、金凤公园、邺都广场……有的打太极,有的在跳舞,有的在散步,有的在练唱……他们不论男女老少,神清气爽,其乐融融,这已是城市里一道亮丽的风景线。
现在的临漳人民,已经走在幸福文明的康庄大道上,正向科技节约型城市迈进。
亲爱的游客,您是不是也爱上了这蒸蒸日上的临漳和善良淳朴的临漳人呢
今天,我和妈妈一起去参观了文字博物馆我好高兴啊
文字博物馆可真漂亮呀
它的外观金碧辉煌像一座豪华的宫殿,我极不可待的跑过去要妈妈给我照相。
走进里面,哇
太漂亮了抬头一看它的顶像鸟巢一样很有特色里面有很多我了解到了过去没有纸人们在骨头上刻字在竹子上刻字一直到后来怎么样造纸好神奇呀
我今天收获可真大呀有机会大家一定要去看看哦
参观博物馆有感300字篇1 今天下午,爸爸带着我和弟弟还有妈妈去参观南京博物院。
一开始我们去了历史馆,我们是从恐龙时代开始参观的,然后去看了旧石器时代,那时候的人找到什么可以用的,就用什么东西,随后我们又去看了新石器时代,人已经会发明一些工具了,而且会烧制陶器了,想不到远古的人们也很聪明。
接下来是青铜器时代,我看到了古代的乐器青铜编钟,真是伟大的发明啊!此后我还看到了汉代的金缕玉衣,是汉代的王侯死后穿在身上的,十分精致,他们的墓也规模很大,还有很多规矩。
最后我们看到了很多漂亮的东西,都是中国古代辉煌时期的文物。
从历史馆里出来后,我们去了数字馆,里面很好玩,里面有很多古代房子的模型,有动画和电影介绍古代的历史和风俗,十分有趣。
正当我玩的很开心的时候,闭馆的时间到了,我依依不舍的离开了,我和爸爸讲好了:这次没有参观完,很快我就还想来。
爸爸脸上带着微笑说:“好”。
参观博物馆有感300字篇2 这个暑假我和爸爸来到北海的军事博物馆,来到军事博物馆我们就可以看见很多军事的武器。
军事博物馆非常大,大概有一万多*方吧!博物馆的军事武器非常多,多得数不清,有军事*。
军事飞机和军枪等这些军事的武器。
其中最让人觉得惊讶的就是军枪,它的名字叫加特林机枪,样子非常奇怪,有六个枪口,而且体型非常大,发射的时候应该会旋转。
还有一种飞机也很让人惊讶,它的名字叫苏33,比加特林机枪酷多了,是因为它的机身非常多导弹而且非常的大,这部军机是所有飞机中最厉害的。
军事博物馆一望无际,走也走不玩,就像是一片大草原面积非常的大,走了许久就像是站在原地不动一样,到处都是军事武器,我和爸爸走了很久都没有走到最底边,我们在军事博物馆这里玩得很开心,开心得不想回去,因为我可以了解很多军事知识,直到下午五点钟到时候,日光灯亮了起来,我才知道我们在军事博物馆待了二小时,我们该回家了。
虽然我在军事博物馆这里才待了两个小时,但是却给我留下了深刻的印象,它已经成为了我灵魂的一部分。
“博物馆”观后感今天,为了庆祝抗日六十五周年,老师带我们参观了博物馆里面的抗日纪念馆,这使我们感触很深......一九三七年,日本为了侵略全中国而发起了卢沟桥事变。
从此,中国开始全面性的发动了抗日战争......一九四一年十一月四日凌晨,日本用飞机向常德,投撒了三十六公斤带有强烈性鼠疫传染细菌跳蚤及大量麦子、谷粒、豆类、棉絮块、破布等。
鼠疫传染细菌通过跳蚤、老鼠、空气、水等各种捷径来传染人,被传染的人会直接死亡。
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