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赞美历史的名言名句
在日常的学*、工作、生活中,大家都不可避免地会接触并使用名言吧,名言蕴含着深邃的哲理,闪耀着理性的光辉,在议论文中既可作为论点,又可作为论据。名言的类型多样,你所见过的名言是什么样的呢?下面是小编为大家整理的赞美历史的名言名句,欢迎阅读与收藏。
1) 科学的历史,从某种意义上说,就是错觉和失败的历史,是伟大的玩愚者以笨拙和低效能进行工作的历史。——寺田寅彦(日)《科学家与头脑》
2) 历史上最突出的偶然的机遇是赫赫名人、伟大人物的间歇出现。——阿伦·尼文斯(美)《历史学导论》
3) 历史不过是追求着自己目的的人的活动而已。——马克思和*(德)《神圣家族》
4) 历史还不是一门科学,仅仅靠伪造和删节才会被弄得像门科学似的。——罗素(英)《自由与组织》
5) 一个不懂自己出生前的历史的人,永远是个孩子。——西塞罗
6) 历史家的任务在于区别真实的和虚假的,确定的和不确定的,以及可疑的和不能够接受的。——歌德(德)《歌德的格言和感想集》
7) 历史是生活的教师。——克罗齐(意)《历史学的理论和实践》
8) 历史学家不能容许历史学这门学科堕落到这种地步,以致于捏造的历史成为宣传政治神话的工具。——落米拉塔帕尔(印度)《教派主义与印度史的撰写》
9) 人们通过每一个人追求他自己的、自觉期望的目的而创造自己的历史,却不管这种历史的结局如何,而这许多按不同方向活动的愿望及其对外部世界的各种各样影响所产生的结果,就是历史。 ——*
10) 历史的道路不是涅瓦大街上的人行道,它完全是在田野中前进的,有时穿过尘埃,有时穿过泥泞,有时横渡沼泽,有时行径丛林。——车尔尼雪夫斯基(俄)《车尔尼雪夫斯基》
11) 历史多么无情而又有情,不遗忘每一个对历史的贡献,也不宽容每一个对历史的障碍。——范文澜(中)《范文澜历史论文选集戊戌变法的历史意义》
12) 我们根本没想到要怀疑或轻视“历史的启示”;历史就是我们的一切。——*
13) 后之视今,犹今之视昔。——班固(汉)《汉书京房传》、即使是天才人物,在生下来的时候,第一声啼哭也和*常的儿童一样,绝不是一首好诗。 ——鲁迅
14) 撰写历史是摆脱过去的一种方式。——歌德(德)《歌德的格言和感想集》
15) 人生的血战,前行的历史,正如煤的形成,当时用大量的木材,结果却是一小块煤。 ——鲁迅
1) 历史是由活着的人和为了活着的人而重建死者的生活。——雷蒙·阿隆(法国历史哲学家)
2) 人人都是他自己的历史学家。——卡尔·贝克(美)《现代西方历史学文选》
3) 执古以绳今,是为诬今;执今以律古,是为诬古。——魏源(清)《默觚治篇五》
4) 夫史者,所以记政治典章因革损益之故,与夫事之成败得失,人之邪正,用以彰善瘅恶,而为法戒于万世,是故圣人之经纶天下,而不患其或敝者,惟有史以维之也。——戴名世《南山集·史论》
5) 历史和哲学负有多种永恒的责任,同时也是简单的责任。——雨果(法)《悲惨世界》
6) 忘记历史就意味着背叛。——列宁
7) 历史著作有开始也有结束,但它们描写的事件却并不如此。——科林伍德(英)《自传》
8) 历史是彷徨者的向导。——阿克顿(英)
9) 历史是由活着的人和为了活着的人而重建的死者的生活。——雷蒙·阿隆(法)《历史哲学》
10) 据说,历史喜欢作弄人,喜欢同人们开玩笑。本来要到这个房间,结果却到了另一个房间。——列宁
11) 历史的道路,不全是*坦的,有时走到艰难险阻的境界。这是全靠雄健的精神才能够冲过去的。——李道钊(现代)《艰难的国运与雄健的国民》
12) 人类的历史是很忍耐地等待着被侮辱者的胜利。——泰戈尔(印度)《飞鸟集》
13) 历史是一出没有结局的戏。每个结局都是这出戏的新情节的开始。——彼得·海尔(荷)《在历史中遭遇》
14) 历史是什么:是过去传到将来的回声,是将来对过去的反映。——雨果(法)《笑面人》
15) 历史有自己的生命,它就像一个人,既随和又自尊。——余秋雨(中)《艺术创造工程》
1) 人离开狭义的动物愈远,就愈是有意识地自己创造自己的历史,不能预见的作用、不能控制的力量对这一历史的影响就愈小,历史的结果和预定的目的就愈加符合。——*
2) 历史总是为生活服务的,它提供范例,评价过去,或者把目前这个时刻安放到生成――演变中去。——雷蒙·阿隆(法)《历史哲学》
3) 比起大自然来,历史对人类的感情更严酷,更残暴。大自然要求人们仅仅满足于天赋的本能,而历史却要强制人的理智。——高尔基(苏)《克里姆萨姆金的一生》
4) 历史是国家和人类的传记。——列夫·托尔斯泰(俄)《战争与和*》
5) 历史不仅是知识中很有价值的一部分,而且还打开了通向其他许多部分的门径,并为许多科学领域提供了材料。——休谟(英)《论历史研究》
6) 历史给我们的最好的东西就是它所激起的热情。——歌德(德)《歌德的格言和感想集》
7) 路是脚踏出来的,历史是人写出来的。人的每一步行动都在书写自己的历史。——吉鸿昌(清)《吉鸿昌》
8) 历史是胜利者的宣传。——汤因比(英)《汤因比论汤因比》
9) 历史是用激情和痛苦创造的……——高尔基(苏)《克里姆萨姆金的一家》
10) 不尊重历史的人,注定要重犯历史的错误。——桑塔亚
11) 人类的具体历史,如果有的话,那一定是所有人的历史,也必然是人类的一切希望、斗争和受难的历史。——波普(英)《公开社会及其敌人》
12) 研究历史是医治心灵疾病的良药。——李维(古罗马)《罗驶》
13) 历史是为活着的人们而写的。活着的人们搜了死者腰包之后,踏着死者尸体前进。——罗曼·罗兰(法)《母与子》
14) 历史是说过和做过事情的记忆。——卡尔·贝克(美)《人人都是他自己的历史学家》
15) 我们只知道一门惟一的科学——历史学。——马克思《德意志意识形态》
16) 历史不时表现为一团乌七八糟的偶然事件,像急转的洪流一样。——雅斯贝尔斯(德)《人的历史》
17) 历史只是一连串罪恶与灾难的图画。安分守己与清白无辜的人,在广大的舞台上一向就没有立足之地。——伏尔泰(法)《天真汉》
18) 史,记事者也。从又持中,中正也。——许慎《说文解字》
19) 历史是一面镜子,它照亮现实,也照亮未来。——赵鑫珊(中)《哲学与当代世界》
关于历史的名言名句
历史是一面镜子,也是一本深刻的教科书。下面是小编分享的关于历史的名言名句,欢迎阅读!
1、历史应是人类的教师。——赫尔巴特
2、历史永远是陈旧的,新的生活不能把历史为根据,这正如一种新的爱情不能和旧的爱情一样。——胡也频《到莫斯科去》
3、历史有两部:一部是官方的,骗人的历史,做教科书用的,给王太子念的;另外一部是秘密的历史,可以看出国家大事的真正的原因,是一部可耻的历史。——巴尔扎克《幻灭》
4、历史有如悲剧,要没有情欲、罪恶、灾难,在其中掀风作浪,就会显得毫无生气,令人生厌。——伏尔泰《天真汉》
5、历史有三种不同的任务,我们可以称为科学的、想象的或推测的和文学的。——乔治。屈维廉《克莱奥——一位缪斯》
6、历史有自己的生命,它就像一个人,既随和又自尊。——余秋雨《艺术创造工程》
7、历史给我们的最好的东西就是它所激起的热情。——歌德《歌德的格言和感想集》
8、历史和哲学负有多种永恒的责任,同时也是简单的责任。——雨果《悲惨世界》
9、历史还不是一门科学,仅仅靠伪造和删节才会被弄得像门科学似的。——罗素《自由与组织》
10、历史会重演。——修昔底德《历史》
11、历史家的任务在于区别真实的和虚假的,确定的和不确定的,以及可疑的和不能够接受的。——歌德《歌德的格言和感想集》
12、历史家的职责是要确切、真实、不感情用事;无论利诱威胁,无论憎恨爱好,都不能使他们背离真实。——塞万提斯《堂。吉诃德》
13、历史上最突出的偶然的机遇是赫赫名人、伟大人物的间歇出现。——阿伦。尼文斯《历史学导论》
14、历史事件乃是人类心灵活动的表现。……历史学家研究历史事件时,则必须研究人们是在怎么想的。——科林伍德《历史的观念》
15、历史是不能容纳谎言的……——唐。《只是过剩》
16、历史是彷徨者的向导。——阿克顿
17、历史是什么:是过去传到将来的回声,是将来对过去的反映。——雨果《笑面人》
18、历史是说过和做过事情的记忆。——卡尔。贝克《人人都是他自己的历史学家》
19、历史是为活着的人们而写的'。活着的人们搜了死者腰包之后,踏着死者尸体前进。——罗曼。罗兰《母与子》
20、历史是严峻的。历史并不是个任人打扮的小姑娘。 ——古华《芙蓉镇。人情。鬼情》
21、历史是一出没有结局的戏。每个结局都是这出戏的新情节的开始。——彼得。海尔《在历史中遭遇》
22、历史是一面镜子,它照亮现实,也照亮未来。——赵鑫珊《哲学与当代世界》
23、历史是一面镜子,也是一本深刻的教科书。——廖沫沙《廖沫沙*作选。走历史的必由之路》
24、历史是用激情和痛苦创造的……——高尔基《克里姆。萨姆金的一家》
25、历史是由活着的人和为了活着的人而重建的死者的生活。——雷蒙。阿隆《历史哲学》
26、历史是由活着的人和为了活着的人而重建死者的生活。——雷蒙。阿隆
27、历史是知识分子文化活动的结果。——高尔基《克里姆。萨姆金的一生》
28、历史睡了,时间醒着;世界睡了,你们醒着。——洛夫
29、历史学家不能容许历史学这门学科堕落到这种地步,以致于捏造的历史成为宣传政治神话的工具。——落米拉。塔帕尔《教派主义与印度史的撰写》
30、历史以人类的活动为特定的对象,它思接万载,视通万里,千恣百态,令人销魂,因此它比其他学科更能激发人们的想像力。——马克。布洛赫
31、历史是国家和人类的传记。——列夫。托尔斯泰《战争与和*》
32、历史是人类的过去的知识。——亨利―伊雷内。马鲁《历史如同知识》
33、历史是生活的教师。——克罗齐《历史学的理论和实践》
34、历史是胜利者的宣传。——汤因比《汤因比论汤因比》
35、历史本身是自然史的一个现实的部分,是自然生成为人这一过程的一个现实的部分。——马克思《1844年经济学——哲学手稿》
36、历史并没有真正的科学价值,它的唯一目的乃是教育别人。——乔治。屈维廉《克莱奥——一位缪斯》
37、历史不过是追求着自己目的的人的活动而已。——马克思和*《神圣家族》
38、历史不仅是知识中很有价值的一部分,而且还打开了通向其他许多部分的门径,并为许多科学领域提供了材料。——休谟《论历史研究》
39、历史不能长久被欺骗,正像民众不能长久被欺骗一样。——华岗《*历史的翻案》
40、历史不时表现为一团乌七八糟的偶然事件,像急转的洪流一样。——雅斯贝尔斯《人的历史》
41、历史不应该仅有消除偏见,它还应该孕育热情。——乔治·屈维廉《克莱奥——一位缪斯》
42、历史的道路,不全是*坦的,有时走到艰难险阻的境界。这是全靠雄健的精神才能够冲过去的。——李道钊《艰难的国运与雄健的国民》
43、历史的道路不是涅瓦大街上的人行道,它完全是在田野中前进的,有时穿过尘埃,有时穿过泥泞,有时横渡沼泽,有时行径丛林。——车尔尼雪夫斯基《车尔尼雪夫斯基》
44、历史的第一页是从互相猜忌、搞阴谋和耍手腕开始的。——米·左琴科《一本浅蓝色的书》
45、历史对事业的是否崇高,是以它的结果来评定的。——乔万尼奥里《斯巴达克思》
46、历史多么无情而又有情,不遗忘每一个对历史的贡献,也不宽容每一个对历史的障碍。——范文澜《范文澜历史论文选集·戊戌变法的历史意义》
关于历史的名言名句
在*凡的学*、工作、生活中,大家常常会遇到需要使用名言的情形吧,多看多背一些名言可以丰富知识水*,提高自己的文学修养。那么都有哪些类型的名言呢?下面是小编为大家收集的关于历史的名言名句,仅供参考,希望能够帮助到大家。
1、历史的道路,不全是*坦的,有时走到艰难险阻的境界。这是全靠雄健的精神才能够冲过去的。——*(现代)《艰难的国运与雄健的国民》
2、研究历史是医治心灵疾病的良药。——李维《罗驶》
3、人离开狭义的动物愈远,就愈是有意识地自己创造自己的历史。——*《自然辩证法》
4、历史事件乃是人类心灵活动的表现。历史学家研究历史事件时,则必须研究人们是在怎么想的。——科林伍德(英)《历史的观念》
5、旧的历史,带着它的诗、画,与君子小人,必须死!新的历史必须由血里产生出来!——老舍(中)《四世同堂》
6、历史多么无情而又有情,不遗忘每一个对历史的贡献,也不宽容每一个对历史的障碍。——范文澜《范文澜历史论文选集·戊戌变法的历史意义》
7、历史是由活着的人和为了活着的人而重建的死者的生活。——雷蒙·阿隆(法)《历史哲学》
8、历史是生活的教师。——克罗齐(意)《历史学的理论和实践》
9、历史上最突出的偶然的机遇是赫赫名人、伟大人物的间歇出现。——尼文斯《历史学导论》
10、究天人之际,通古今之变。——司马迁《报任少卿书》
11、路是脚踏出来的,历史是人写出来的。人的每一步行动都在书写自己的历史。——吉鸿昌《吉鸿昌》
12、历史不时表现为一团乌七八糟的偶然事件,像急转的洪流一样。——雅斯贝尔斯(德)《人的历史》
13、历史不仅是知识中很有价值的一部分,而且还打开了通向其他许多部分的门径,并为许多科学领域提供了材料。——休谟《论历史研究》
14、历史和哲学负有多种永恒的责任,同时也是简单的责任。——雨果(法)《悲惨世界》
15、历史家的职责是要确切真实不感情用事;无论利诱威胁,无论憎恨爱好,都不能使他们背离真实。——塞万提斯(西班牙)《堂·吉诃德》
16、历史并没有真正的科学价值,它的唯一目的乃是教育别人。——乔治·屈维廉(英)《克莱奥――一位缪斯》
17、历史是严峻的。历史并不是个任人打扮的小姑娘。——古华
18、执古以绳今,是为诬今;执今以律古,是为诬古。——魏源《默觚·治五》
19、历史家的任务在于区别真实的和虚假的,确定的和不确定的,以及可疑的和不能够接受的。——歌德《歌德的格言和感想集》
20、历史是一出没有结局的戏。每个结局都是这出戏的新情节的开始。——彼得·海尔(荷)《在历史中遭遇》
21、历史给我们的最好的东西就是它所激起的热情。——歌德(德)《歌德的格言和感想集》
22、历史孕育了真理;它能和时间抗衡,把遗闻旧事保藏下来;它是往古的迹象,当代的鉴戒,后世的教训。——塞万提斯(西班牙)《堂·吉诃德》
23、历史睡了,时间醒着;世界睡了,你们醒着。——洛夫
24、比起大自然来,历史对人类的感情更严酷,更残暴。大自然要求人们仅仅满足于天赋的本能,而历史却要强制人的理智。——高尔基《克里姆·萨姆金的一生》
25、究天人之际,通古今之变。——司马迁(汉)《报任少卿书》
26、历史使人贤明,诗造成气质高雅的人,数学使人高尚,自然哲学使人深沉,道德使人稳重,而伦理学和修辞学则使人善于争论。——培根
27、历史不过是追求着自己目的的人的活动而已。——马克思和*《神圣家族》
28、历史是进化的`,但有时总使人感觉它是在重复过去。——廖沫沙《廖沫沙杂文集·历史重复》
29、人们通过每一个人追求他自己的、自觉期望的目的而创造自己的历史,却不管这种历史的结局如何,而这许多按不同方向活动的愿望及其对外部世界的各种各样影响所产生的结果,就是历史。——*
30、历史是说过和做过事情的记忆。——卡尔·贝克(美)《人人都是他自己的历史学家》
31、历史对事业的是否崇高,是以它的结果来评定的。——乔万尼奥里(意)《斯巴达克思》
32、只有传记是真实的历史。——卡莱尔《新闻评论》
33、历史着作有开始也有结束,但它们描写的事件却并不如此。——科林伍德《自传》
34、后之视今,犹今之视昔。——班固(汉)《汉书·京房传》
35、历史会重演。——修昔底德(古希腊)《历史》
36、人类的具体历史,如果有的话,那一定是所有人的历史,也必然是人类的一切希望、斗争和受难的历史。——波普
37、古之所谓良史者,其明必足以周万事之理,其道必足民适天下之用,其智必足以通难知之意,其文必足以发难显之情,然而其任可得而称也。——《南齐书·序》
38、历史是一面镜子,也是一本深刻的教科书。——廖沫沙(中)《廖沫沙*作选·走历史的必由之路》
39、疑今者察之古,不知来者视之往。——管子《管子·形势》
40、据说,历史喜欢作弄人,喜欢同人们开玩笑。本来要到这个房间,结果却到了另一个房间。——列宁
41、把历史变为我们自己的,我们遂从历史进入永恒。——雅斯贝尔斯《人的历史》
1、一日不见,如三秋兮。
2、如切如磋,如琢如磨。
3、投我以木桃,报之以琼瑶。
4、青青子衿,悠悠我心。
5、彼君子兮,不素餐兮。
6、知我者,谓我心忧;不知我者,谓我何求?
7、昔我往矣,杨柳依依;今我来思,雨雪霏霏。
8、他人有心,予忖度之。
忧国忘家,捐躯济难,忠臣之志也。——曹植
1、昨夜的暴风雨用金色的和*为今晨加冕。——拉宾德拉纳特·泰戈尔(印度)
2、人类的希望像是一颗永恒的星,乌云掩不住它的光芒。特别是在今天,和*不是一个理想,一个梦,它是万人的愿望。 ——巴金(*)
3、战争的目的必须是为了和*。—— 亚里士多德(古希腊)
4、最勉强的和*也比最正义的战争受人欢迎。 —— 西塞罗(罗马)
5、赢得战争只不过是使和*有一个良好的开端。 —— 勃朗宁(美国)
6、千百年来,人类用牺牲、苦难、坚韧的努力、英雄精神和不屈不挠的信心赢利了自由。我们呼吸它珍贵的气息,我们很自然地享受它,正如我们享受那吹拂大地、充塞在我们肺部的清鲜空气一样……而只要几天,这颗生命的宝石就被人偷去了;
几小时内,在全世界,一片窒息的网罗便笼罩在“自由”的颤栗的翅膀上。——罗曼·罗兰(法国)
利于国者爱之,害与国者恶之。——晏婴
忧国忘家,捐躯济难,忠臣之志也。——曹植
国耳忘家,公耳忘私,利不苟就,害不苟去。——贾谊
欲安其家,必先安国也。——武则天
长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。——屈原
宁做流浪汉,不做亡国奴。——丰子垲
乐以天下,忧以天下。——孟子
身既死兮神以灵,魂魄毅兮为鬼雄!——屈原
生于忧患,死于安乐.——孟子
临患不忘国,忠也。——《左传》
岂余身之惮殃兮,恐皇舆之败绩。——屈原
苟利国家,不求富贵。——《礼记》
忧国忘家,捐躯济难,忠臣之志也。——曹植
1、昨夜的暴风雨用金色的和*为今晨加冕。——拉宾德拉纳特·泰戈尔(印度)
2、人类的希望像是一颗永恒的星,乌云掩不住它的光芒。特别是在今天,和*不是一个理想,一个梦,它是万人的愿望。 ——巴金(中国)
3、战争的目的必须是为了和*。—— 亚里士多德(古希腊)
4、最勉强的和*也比最正义的战争受人欢迎。 —— 西塞罗(罗马)
5、赢得战争只不过是使和*有一个良好的开端。 —— 勃朗宁(美国)
6、千百年来,人类用牺牲、苦难、坚韧的努力、英雄精神和不屈不挠的信心赢利了自由。我们呼吸它珍贵的气息,我们很自然地享受它,正如我们享受那吹拂大地、充塞在我们肺部的清鲜空气一样……而只要几天,这颗生命的宝石就被人偷去了;
几小时内,在全世界,一片窒息的网罗便笼罩在“自由”的颤栗的翅膀上。——罗曼·罗兰(法国)
利于国者爱之,害与国者恶之。——晏婴
忧国忘家,捐躯济难,忠臣之志也。——曹植
国耳忘家,公耳忘私,利不苟就,害不苟去。——贾谊
欲安其家,必先安国也。——武则天
长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。——屈原
宁做流浪汉,不做亡国奴。——丰子垲
乐以天下,忧以天下。——孟子
身既死兮神以灵,魂魄毅兮为鬼雄!——屈原
生于忧患,死于安乐.——孟子
临患不忘国,忠也。——《左传》
岂余身之惮殃兮,恐皇舆之败绩。——屈原
苟利国家,不求富贵。——《礼记》
1、祖国,山清水秀。祖国,历史悠久。祖国九死一生。祖国这条巨龙仍在腾跃,在翻飞,在盘旋,在升华。我爱我的祖国。
2、我们的祖国历史悠久,五千年的文明源远流长;我们的祖国地大物博,九百六十万*方公里的国土美丽富饶,蕴藏丰富;我们的祖国文化灿烂,世界四大文明古国,祖国位居其中。
3. 我们的祖国像一条巨龙,屹立在世界东方,她正日益强大、蒸蒸日上,我为她骄傲、为她自豪!
4. 我们的祖国,她依然用坚毅刚强、慷慨无私的母亲般的宽广胸怀,哺育、呵护着自己的儿女,使炎黄子孙繁衍不息,兴旺发达。
5. 我们的祖国,幅员辽阔,物产丰富,经过大自然千百万年的雕琢,构成了一幅景色旖旎、绚丽多彩的画卷。黄河,世世代代流淌着母亲的乳汁;长江,岁岁年年奔涌着智慧的巨浪。昂首屹立于世界之巅的珠穆玛峰,不正是中华民族顶天立地的气势和坚忍不拔的象征吗
6. 我们的祖国有着五千多年的历史,在历史的长河里,有大批的英雄豪杰,正是他们用自己的鲜血与泪水,才为我们创造了这样好的生活条件,我们的祖国才如此的富强,因此,我们要时刻对自己说:“我们是中国人,我们为祖国而骄傲!”
7. 她孕育了悠久的五千年历史文化,孕育了数以千计的炎黄子孙。我们敬仰她,爱她,她是一副壮丽的风景画,她是一颗璀璨的明珠,她就是我们共同的母亲——中国!祖国经历了许多风风雨雨,才能变成现在我们幸福的家园。
8. 国就是对祖国的忠诚和热爱。历朝历代,许多仁人志士都具有强烈的忧国忧民思想,以国事为己任,前仆后继,临难不屈,保卫祖国,关怀民生,这种可贵的精神,使中华民族历经劫难而不衰。在中华民族五千年的发展历程中,中华民族形成了以爱国主义为核心的伟大的民族精神。
9. 我的祖国不仅历史悠久,而且还有许多名胜古迹;如:北京的万里长城。。颐和园。圆明园。故宫。等等,而秦兵马俑,更是家喻户晓。人人皆知!秦兵马俑位于我国西安,它举世无双,是享誉世界历史文物。
10. 捐躯赴国难,视死忽如归,正是由于对祖国的深切热爱,勤劳智慧的中华儿女共同开拓了辽阔的疆域,创造了辉煌灿烂的文化。
11. 但祖国,造就了中华民族不屈不挠的伟大性格,孕育了无数忠贞爱国的英雄豪杰,古往今来,他们为了中华民族和崛起和强盛,浴血奋斗,前仆后继,铸造了祖国的坚脊梁。
一、春秋战国时期:公元前770年-公元前221年
泱泱中华,5000年文明。
有关历史的名言
1、忘记历史就意味着背叛。——列宁
2、历史著作有开始也有结束,但它们描写的事件却并不如此。——科林伍德(英)《自传》
3、历史是彷徨者的向导。——阿克顿(英)
4、历史是由活着的人和为了活着的人而重建的死者的生活。——雷蒙·阿隆(法)《历史哲学》
5、据说,历史喜欢作弄人,喜欢同人们开玩笑。本来要到这个房间,结果却到了另一个房间。——列宁
6、历史的道路,不全是*坦的,有时走到艰难险阻的境界。这是全靠雄健的精神才能够冲过去的。——李道钊(现代)《艰难的国运与雄健的国民》
7、人类的历史是很忍耐地等待着被侮辱者的胜利。——泰戈尔(印度)《飞鸟集》
8、历史是一出没有结局的戏。每个结局都是这出戏的新情节的开始。——彼得·海尔(荷)《在历史中遭遇》
9、历史是什么:是过去传到将来的回声,是将来对过去的反映。——雨果(法)《笑面人》
10、历史有自己的生命,它就像一个人,既随和又自尊。——余秋雨(中)《艺术创造工程》
11、一切历史都是当代史。——克罗齐
12、人离开狭义的动物愈远,就愈是有意识地自己创造自己的历史,不能预见的作用、不能控制的力量对这一历史的影响就愈小,历史的结果和预定的目的就愈加符合。——*
13、历史总是为生活服务的,它提供范例,评价过去,或者把目前这个时刻安放到生成――演变中去。——雷蒙·阿隆(法)《历史哲学》
14、比起大自然来,历史对人类的感情更严酷,更残暴。大自然要求人们仅仅满足于天赋的本能,而历史却要强制人的理智。——高尔基(苏)《克里姆?萨姆金的一生》
15、历史是国家和人类的传记。——列夫·托尔斯泰(俄)《战争与和*》
16、历史不仅是知识中很有价值的一部分,而且还打开了通向其他许多部分的门径,并为许多科学领域提供了材料。——休谟(英)《论历史研究》
17、历史给我们的最好的东西就是它所激起的热情。——歌德(德)《歌德的格言和感想集》
18、路是脚踏出来的,历史是人写出来的。人的每一步行动都在书写自己的历史。——吉鸿昌(清)《吉鸿昌》
19、历史是胜利者的宣传。——汤因比(英)《汤因比论汤因比》
20、历史是用激情和痛苦创造的……——高尔基(苏)《克里姆?萨姆金的一家》
21、不尊重历史的人,注定要重犯历史的错误。——桑塔亚
22、人类的具体历史,如果有的话,那一定是所有人的历史,也必然是人类的一切希望、斗争和受难的历史。——波普(英)《公开社会及其敌人》
23、研究历史是医治心灵疾病的良药。——李维(古罗马)《罗驶》
24、历史是为活着的人们而写的。活着的人们搜了死者腰包之后,踏着死者尸体前进。——罗曼·罗兰(法)《母与子》
25、历史是说过和做过事情的记忆。——卡尔·贝克(美)《人人都是他自己的历史学家》
26、我们只知道一门惟一的科学——历史学。——马克思《德意志意识形态》
27、人人都是他自己的历史学家。——卡尔·贝克(美)《现代西方历史学文选》
28、执古以绳今,是为诬今;执今以律古,是为诬古。——魏源(清)《默觚?治篇五》
29、夫史者,所以记政治典章因革损益之故,与夫事之成败得失,人之邪正,用以彰善瘅恶,而为法戒于万世,是故圣人之经纶天下,而不患其或敝者,惟有史以维之也。——戴名世《南山集·史论》
30、历史和哲学负有多种永恒的责任,同时也是简单的责任。——雨果(法)《悲惨世界》
31、历史不时表现为一团乌七八糟的偶然事件,像急转的洪流一样。——雅斯贝尔斯(德)《人的历史》
32、历史只是一连串罪恶与灾难的图画。安分守己与清白无辜的人,在广大的舞台上一向就没有立足之地。——伏尔泰(法)《天真汉》
33、史,记事者也。从又持中,中正也。——许慎《说文解字》
34、历史是一面镜子,它照亮现实,也照亮未来。——赵鑫珊(中)《哲学与当代世界》
35、往古者,所以知今也。——《大戴礼记?保傅》
36、把历史变为我们自己的,我们遂从历史进入永恒。——雅斯贝尔斯(德)《人的历史》
37、历史有如悲剧,要没有情欲、罪恶、灾难,在其中掀风作浪,就会显得毫无生气,令人生厌。 ——伏尔泰(法)《天真汉》
38、历史并没有真正的科学价值,它的唯一目的乃是教育别人。——乔治·屈维廉(英)《克莱奥――一位缪斯》
39、历史是知识分子文化活动的结果。——高尔基(苏)《克里姆?萨姆金的一生》
40、每一种真正的历史都是现代史。——克罗齐(意)《历史学的理论和实践》
41、史者,所以明夫治天下之道也。——曾巩《南齐书序》
42、死亡的历史会复活,过去的历史会变成现在,这都是由于生命的发展要求它们的缘故。——克罗齐(意)《历史学的理论和实践》
43、我们根本没想到要怀疑或轻视“历史的启示”;历史就是我们的一切。——*
44、后之视今,犹今之视昔。——班固(汉)《汉书?京房传》、即使是天才人物,在生下来的时候,第一声啼哭也和*常的儿童一样,绝不是一首好诗。 ——鲁迅
45、撰写历史是摆脱过去的一种方式。——歌德(德)《歌德的格言和感想集》
46、人生的血战,前行的历史,正如煤的形成,当时用大量的木材,结果却是一小块煤。 ——鲁迅
47、历史是由活着的人和为了活着的人而重建死者的生活。——雷蒙·阿隆(法国历史哲学家)
48、疑今者察之古,不知来者视之往。——管子(战国)《管子?形势》
49、历史会重演。——修昔底德(古希腊)《历史》
50、历史是严峻的。历史并不是个任人打扮的小姑娘。 ——古华(中)《芙蓉镇?人情?鬼情》
著名的历史典故精选
典故一指典制和掌故;二指诗文中引用的古代故事和有来历的词语;三指具有教育意义且大众耳熟能详的公认的人物、事件。以下是小编为大家收集的著名的历史典故,仅供参考,希望能够帮助到大家。
1、高山流水
春秋时俞伯牙工琴,琴曲托意摇深,常人难解,仅钟子期能赏。伯牙鼓琴,志在高山,钟子期赞曰:“善哉,娥峨兮若泰山。”伯牙旋又志在流水,钟子期叹曰:“善哉,洋洋兮若江河。无论是“志在高山”,还是“志在流水”,伯牙在曲中每表现某一主题或意象时,钟子期必能领会其意。一日,伯牙与钟子期共游于泰山之阴,逢暴雨,二人止步于岩下。伯牙心情郁闷,于是弹奏了一会琴。
琴曲起初表现的是雨落山涧的情景,接着模拟山流暴涨和岩土崩塌之音。每段曲弹奏完毕,钟子期“辄穷其趣”,把曲中意象说的穷极通透。伯牙于是离开琴而叹道:“善哉,善哉,阁下能听出曲中志趣,君所思即是我所思啊,我哪里能隐藏的了我的音声呢?”于是二人成为人生知己。但《列子》中并无伯牙因钟子期离世而从此不再鼓琴的内容。”后来钟子期去世,伯牙痛失知音,废琴终身不弹。后人遂以“高山流水”喻知音难遇,也指乐曲绝妙。
2、庄周梦蝶
战国时哲学家庄周主张是非齐一,物我两忘。《庄子》中有一寓言申喻此理:庄周梦见自己化作一只蝴蝶,翩翩飞舞,怡然自乐。梦醒以后,自身依然是庄周。因此说,不知是庄周化为蝴蝶呢,还是蝴蝶化为庄周。后世遂以“庄周梦蝶”比喻人生如梦幻,难以究诘。
唐李商隐名作《锦瑟》云:“锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年。庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃。沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟。此情可待成追忆,只是当时已惘然。”诗中额联即用此典。
3、倾国倾城
汉武帝时,协律都尉李延年,曾在武帝前作歌道:“北方有佳人,绝世而独立。一古倾人城,再顾倾人国。宁不知倾城复倾国,佳人难再得。”武帝无限神往,叹息良久曰:“世岂有此人乎?”*阳公主进言,谓李延年有妹,姿容绝代,妙丽善舞。
武帝召见,纳入后宫,即后来深受宠幸的李夫人。“倾国倾城”一词,即用以形容女子美貌绝伦,文学作品中引用甚多。
4、凌波微步
曹操之子曹植,才高八斗,文名卓著,而在长兄曹丕当政以后,备受猜忌,郁郁不得志。他的《洛神赋》是一篇传诵人口的名篇,其中描写洛神的步态之美云:“体迅飞鸟,飘忽若神。凌波微步,罗袜生尘。”写洛神踏水而行,水面似留足迹之态十分传神。
后人遂以“凌波微步”形容女子之步履轻盈。如贺铸《青玉案》词“凌波不过横塘路,但目送,芳尘去”,即用此典。(典见曹植《洛神赋》)。
5、破镜重圆
南朝陈代子舍人徐德言,其妻为陈后主的妹妹乐昌公主。因见天下大乱,国亡无日。恐一旦亡国,离乱之际,夫妻失散,遂破铜镜为二,夫妻各执一半,相约他年正月十五日卖镜都市以谋晤合。未几,陈果为隋所灭。公主被隋朝重臣越国公杨素所获,极受恩宠。德言流离至京城,遇一仆在街头叫卖破镜,正与自己藏的半边契合。
就题诗道:“镜与人俱去,镜归人不归。无复嫦娥影,空留明月辉。”公主见诗,悲泣不食。杨素知情后,大为感动,终于让他们夫妇团聚。后因以“破镜重圆”喻夫妻离散后重新团圆。
6、咏絮才高
东晋政治家谢安在雪天合家聚谈,与儿女讨论文义。正值户外雪越下越大,谢安兴致勃发,就指着外面的飞雪问:“白雪纷纷何所似?”谢安的侄子谢朗随口说:“撒盐空中差可拟。”侄女谢道韫接着道:“未若柳絮因风起。”谢安听后大加赞赏,夸奖侄女才思不凡。谢道韫是东晋有名的才女。
柳絮随风飞扬,壮似飞雪,用以比喻纷飞的白雪,恰切而形象,故世人誉妇女有诗才为“咏絮才”。
7、无弦琴
晋代诗人陶渊明,虽不善琴,却置“无弦琴”一具,每逢酒酣意适之时,便抚琴以为寄托。宋代文学家欧阳修作《论琴贴》,自谓曾先后得琴三具,一张比一张名贵。但“官愈昌,琴愈贵,而意愈不乐。”当其任夷陵县令时,日与青山绿水为邻,故琴不佳而意自适;官至舍人,学士以后,奔走于尘土之间,名利场上,思绪昏乱,即弹奏名琴,也索然无趣了。因云:“乃知在人不在琴,若心自适,无玄也可。”
苏轼《琴诗》云;“若言琴上有琴声,放在匝中何不鸣?若言声在指头上,何不于君指上听?”此均言声音不在琴,其意均从陶渊明“无弦琴”一事翻出。典见《昭明太子集。陶靖传》
8、章台柳
唐代诗人韩羽是大历十才子之一,居京时得一姬柳氏,才色双全。后韩羽为淄清节度使侯希逸幕僚。时值安史之乱,他不敢携柳氏赴任。分别三年,未能团聚,因寄词柳氏云:“章台柳,章台柳,往日依依今在否?纵使长条似旧垂,也应攀折他人手。”柳氏也有和词云:“杨柳枝,芳菲节,可恨年年赠离别。一叶随风忽报秋,纵使君来岂堪折?”她因自己貌美独居,恐有意外,就出家为尼。不久被番将沙吒利劫去,后赖虞侯将许俊用计救出,始得团圆。
后人就名韩羽寄柳氏词的词调为“章台柳”。“章台柳”亦被用为可任人攀折之路,柳墙花而专指**之类的人物。
9、人面桃花
唐诗人崔护,资质甚美,清明独游长安南庄,至一村户,见花木丛萃,寂无人声。因渴极,叩门求浆。良久始有一女子应门,捧杯水让坐。女子独倚庭前桃花斜河,姿态楚楚动人;凝睇相对,似有无限深情。崔护以言挑之,不应。彼此注目久之。崔辞行,女子送至门,如不胜情而入。次年清明,崔护追忆此事,情不可邂,又往探访,唯见门院如故,扁锁无人。惆怅之余,乃题诗于门扉曰:“去年今日此门中,人面桃花相映红。人面不知何处去,桃花依旧笑春风!”
后代诗文中常以“人面桃花”喻男子邂逅一女子,来后不复再见的惆怅心情。
10、秉烛夜游
《古代十九首》有“人生不满百,常怀千年忧。昼短苦夜长,何不秉烛游”之句。曹丕为魏王世子时,与吴质交好。建安二十二年大疫,一时文人如徐趕,刘桢,陈琳,王粲等均痢疾死亡,曹丕应作书与吴质,劝其惜时自娱。书中有“古人思炳烛夜游,良有以也”之句,后人遂以“秉烛夜游”喻及时行乐。李白《春夜宴桃李园序》中即用曹丕原语,只省一“思”字。
以后又引申出秉烛看花。如唐白居易《惜牡丹花》“明朝风起应吹尽,夜惜衰红把火看”,李商隐《花下醉》“客散酒醒深夜后,更持红烛赏残花”,宋苏轼《海棠》“只恐夜深花睡去,故烧高烛照红妆”,均袭此意。
11、白云苍狗
唐太宗大历初年,王季友在豫章郡幕府任职。诗人杜甫与王季友有交,怜悯他博学多才却仕途失意,又遭妻子背离而去的不幸,作《可叹》一诗抒慨,首四句道:“天上浮云似白衣,斯须改变如苍狗。古往今来共一时,人生万事无不有。”诗以天上浮云翻覆苍黄的变化,比喻人生荣枯沉浮无常。
“白云苍狗”,后用以比喻世事瞬息万变。宋代词人张元干有“白衣苍狗变浮云,千古浮名一聚尘”句。典见《杜工部集》
12、青梅竹马
李白《长干行》“郎骑竹马来,绕床弄青梅。同居长千里,两小无嫌猜”,形容少男少女天真无邪,亲昵嬉戏的形状。又以“两小无猜”喻**幼女天真纯洁,彼此相处融洽。
13、绿叶成荫
唐代诗人杜牧,在宣城任幕僚时,曾应湖州崔刺史之邀,前去作客。在湖州遇一少女,其时年末及竿,心颇爱悦之,临别相约十年后与她成婚。此后连年游宦,直至十四年后,被任为湖州刺史,方重临旧地,而当年相约的少女已嫁三年,并已生二子。杜牧惆怅不已,作《叹花》诗以寄慨。诗曰“自是寻春去校迟,不须惆怅怨花时。狂风落尽深红色,绿叶成荫子满枝。”
后人遂以“绿叶成荫”喻女子已出嫁,并生有子女。宋诗人欧阳修亦有类似经历,曾有诗云:“柳絮已将春色去,海棠应恨我来迟。”用语不同,而实运化杜牧“绿叶成荫”的诗意。典见《丽情集》,《唐诗纪事》,《唐才子传》。
14、镜花水月
镜中花,水中月,世人常以喻虚幻不可求得之物,但诗家常用以比喻朦胧空灵的意境。如宋严羽以佛论诗,主张妙悟,他说;“故其妙处,透彻玲珑,不可凑泊,如空中之音,相中之色,水中之月,镜中之象,言有尽而意无穷。”又明谢臻论诗云:“诗有可解不可解,不必解,若水月镜花,勿泥其迹可也。”以“镜花水月”比喻诗歌中不可言传的妙境。
15、闲云孤鹤
五代时诗僧贯休,七岁出家,苦节峻行,颇负诗名。吴越钱缪称王后,贯休以诗投偈。诗云:“贵逼身来不自由,几年辛苦踏林丘。满堂花醉三千客,一剑寒霜十四州。莱子衣裳功锦窄,谢公篇咏绮霞羞。他年名上凌烟阁,岂羡当年万户侯!”额联尤为佳绝。但钱缪见后,令其改“十四州”为“四十州”。乃可相见。贯休不从,道:“州亦难改,诗亦难改。
然闲云孤鹤,何天而不可飞?”后因以“闲云孤鹤”喻来去自由,不受羁绊。
1.杀机四伏的饭局——鸿门宴
出*宴会人员:刘邦、张良、樊哙、曹无伤、项羽、范增、项庄、项伯。
饭局的始末:
秦末,刘邦与项羽各自攻打秦朝的部队,刘邦兵力虽不及项羽,但刘邦先破咸阳,项羽勃然大怒,派英布击函谷关,项羽入咸阳后,到达戏西,而刘邦则在霸上驻军。
刘邦的左司马曹无伤派人在项羽面前说刘邦打算在关中称王,项羽听后更加愤怒,下令次日一早让兵士饱餐一顿,击败刘邦的军队。
一场恶战在即。刘邦从项羽的叔父项伯口中得知此事后,惊讶无比,刘邦两手恭恭敬敬地给项伯捧上一杯酒,祝项伯身体健康长寿,并约为亲家,刘邦的感情拉拢,说服了项伯,项伯答应为之在项羽面前说情,并让刘邦次日前来谢项羽。
以人为鉴可明得失,以史为鉴可知兴替。
天下大势分久必合合久必分。
以人为鉴可明得失,以史为鉴可知兴替。
天下大势分久必合合久必分。
君子博学而日参省呼已
1、它山之石,可以攻玉——《诗经》 含义:坚硬的石头可以攻克玉器。
比喻只要有决心,再艰难的事情也能攻克。
2、己所不欲,勿施于人——孔子《论语》 含义:自己不想做的事,不要强迫别人去做。
3、桃李不言,下自成蹊——司马迁《史记》 含义:一个人只要*时对人诚恳、善良,总会有很多人崇拜他。
4、横 眉 冷 对 千 夫 指,俯首甘为孺子牛——鲁迅 含义:对敌人要怒斥,对人民要勤勤恳恳、任劳任怨。
5、清水出芙蓉,天然去雕饰——李白《论诗》 含义:芙蓉在清水里最能显示它的纯净,比喻:人要坦诚,不要虚伪。
6、蚍蜉撼大树,可笑不自量------韩愈<<调张籍>> 含义:小小的蚍蜉也想摇动大树,真是太不能估量自己的能力了。
7、无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。
——杜甫《登高》 含义:江岸两边树木枯萎,滚滚的长江水汹涌澎湃。
形容江岸两边景色凄凉。
8、春蚕到死思方尽,蜡炬成灰泪始干——李商隐《无题》 含义:蚕到死才丝吐尽,蜡烛烧光后又结成蜡烛。
比喻:一个人要毕生为人民贡献力量。
9、问渠哪得清如许,为有源头活水来——朱熹《观书有感》 含义:塘水怎会如此清澈呢
只因为上有源头,活水能不断地流进来。
10、待到山花烂漫时,她在丛中笑——毛(蟹)泽(蟹)东《卜算子 咏梅》 含义:等到革命胜利的时候,在九泉下的古人也会和我们一起高兴而祝贺胜利。
11、学而不思则惘,思而不学则殆——孔子《论语》 含义: 学*不思考就会糊涂,只会思考而不学*也没用。
12、日出江花红胜火,春来江水绿如蓝——白居易《忆江南》 含义:鲜花在出升的太阳照耀下,红得象一簇簇火苗,清澈纯绿的江水又象鲜嫩的蓝草。
13、人生自古谁无死,留取丹心照汗青——文天祥《过零丁洋》 含义:人的一生是短暂的、总会死去,但要死得值得、死得有意义。
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14、路漫漫其修远兮,吾将上下而求索——屈原《离骚》 含义:学*的道路是漫长的,要不断的从各方面求得知识,来充实自己。
15、山不在高,有仙则名,水不在深,有龙则灵——刘禹锡《陋室铭》 含义:山高不算什么,有神仙才有名。
水深不算什么,有蛟龙才显灵。
16、竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知——苏轼《春江晚景》 含义:竹林的外面已有几支桃花开了,鸭子通过在暖和的河中游知道了春天即将来临。
17、玉不琢,不成器;人不学,不知道——《礼记》 含义:玉没经过凿雕是不会成为一件玉器的。
人不学*,是一无所知,不会成才的。
18、此曲只应天上有,人间哪得几回闻——杜甫《赠花卿》 含义:这美妙的歌声只有在天上才能有幸听见,在人间是很难听得见的。
19、旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家——刘禹锡《乌衣巷》 含义:从前王导和谢安两大世家的大堂前总有燕子飞来,随着时间的变迁,王、谢两家的没落,使燕子也飞向普通的老百姓家了。
20、小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头——杨万里《小池》 含义:荷花刚含苞待放时,蜻蜓已早早地立在花蕾的顶上了。
21、千古江山,英雄无觅孙仲谋处。
舞榭歌台,风【蟹】流总被雨打风吹去——辛弃疾《永遇乐 京口北固亭怀古》 含义:自古以来,人们都知道英雄孙仲,但随着时间的流逝,英雄人物的形象也会在人们的心目中渐渐淡薄。
22、相见时难别亦难,东风无力百花残——李商隐《无题》 含义:互相见面,分别时也难。
再大的风力也无法阻挡时间的流逝 23、朱门酒肉臭,路有冻死鬼——杜甫《自京赴奉先县咏怀五百字》 含义:有钱人家的家门前常有剩余的酒和肉,但是马路上却有饿死、冻死的人。
24、无可奈何花落去,似曾相识燕归来——晏殊《浣溪沙》 含义:时光的流逝就像花的凋零、春天的归去是那么无可挽回,但去年在这安巢的燕子却翩然归来。
25、春风又绿江南岸,明月何时照我还——王安石《泊船瓜洲》 含义:春风使万物苏醒、散发着迷人的气息,春天的明月啊,你何时才能伴我还乡。
26、春色满园关不住,一枝红杏出墙来——叶绍翁《游园不值》 含义:想要游圆久等进不了门,很遗憾。
忽然看见一枝美丽的红杏从墙头探出身来,联想到墙内一定是万紫千红,春意盎然。
27、劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人——王维《渭城曲 送元二使安西》 含义:劝朋友再畅饮一杯酒,出了阳关,再也不能朋友相见了。
形容朋友间很依依不舍。
前事不忘,后世之师.欲灭其国,必去其史!以人为鉴可以知得失,以史为鉴可以知兴替.灭人之国,必先去其史;灭人之枋 ,败人之纲纪,必先去其史;绝人之材,湮塞人之教,必先去其史;夷人之祖宗,必先去其史.龚自珍 历史睡了,时间醒着;世界睡了,你们醒着~洛夫 历史就在每一个人的生活中 [英]莎士比亚 历史好比一艘船,装载着现代人的记忆驶往未来 [英] 史蒂芬·斯宾得 历史应是人类的教师~[德]赫尔巴特 我们根本没想到要怀疑或轻视“历史的启示”;历史就是我们的一切~* 历史以人类的活动为特定的对象,它思接万载,视通万里,千姿百态,令人销魂,因此它比他学科更能激发人们的想象力~[法]马克·布洛赫 究天人之际,通古今之变,成一家之言.——司马迁 史者,所以明夫治天下之道也.——曾巩《南齐书序》 史乃述往以为来者师也,经世之大略 --- 王夫之
前事不忘,后世之师。
欲灭其国,必去其史
以人为鉴可以知得失,以史为鉴可以知兴替。
灭人之国,必先去其史;灭人之枋 ,败人之纲纪,必先去其史;绝人之材,湮塞人之教,必先去其史;夷人之祖宗,必先去其史。
龚自珍 历史睡了,时间醒着;世界睡了,你们醒着~洛夫 历史就在每一个人的生活中 ~[英]莎士比亚 历史好比一艘船,装载着现代人的记忆驶往未来 ~[英] 史蒂芬·斯宾得 历史应是人类的教师~[德]赫尔巴特 我们根本没想到要怀疑或轻视“历史的启示”;历史就是我们的一切~* 历史以人类的活动为特定的对象,它思接万载,视通万里,千姿百态,令人销魂,因此它比他学科更能激发人们的想象力~[法]马克·布洛赫 究天人之际,通古今之变,成一家之言。
——司马迁 史者,所以明夫治天下之道也。
——曾巩《南齐书序》 史乃述往以为来者师也,经世之大略 --- 王夫之
爱情不会因为理智而变得淡漠,也不会因为雄心壮志而丧失殆尽。
它是第二生命;它渗入灵魂,温暖着每一条血管,跳动在每一次脉搏之中。
——艾迪生在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。
——白居易曾经沧海难为水,除却巫山不是云。
——元稹爱情是一个不可缺少的、但它只能是推动我们前进的加速器,而不是工作、学*的绊脚石。
——*爱情只有当它是自由自在时,才会叶茂花繁。
认为爱情是某种义务的思想只能置爱情于死地。
只消一句话:你应当爱某个人,就足以使你对这个人恨之入骨。
——罗素莫道不消魂,帘卷西风,人比黄花瘦。
——李清照剪不断,理还乱,是离愁,别是一般滋味在心头。
——李煜爱情原如树叶一样,在人忽视里绿了,在忍耐里露出蓓蕾。
——何其芳得成比目何辞死,愿作鸳鸯不羡仙。
——卢照邻长相知,才能不相疑;不相疑,才能长相知。
——曹禺如果一个人没有能力帮助他所爱的人,最好不要随便谈什么爱与不爱。
当然,帮助不等于爱情,但爱情不能不包括帮助。
——鲁迅春天没有花,人生没有爱,那还成个什么世界。
——郭沫若只有爱给你解开不死之谜。
——费尔巴哈人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全,但愿人长久,千里共婵娟。
——苏轼两情若是久长时,以岂在朝朝暮暮。
——秦观身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。
——李商隐
1、有因必有果2、种瓜得瓜,种豆得豆3、自作自受4、自食其果5、自掘坟墓
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