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己亥杂诗九州生气恃风雷的赏析
导语：《己亥杂诗》是清代诗人龚自珍（1792-1841）创作一组诗集。本诗是一组自叙诗，写了*生出处、著述、交游等，题材极为广泛。下面是由小编整理关于《己亥杂诗·九州生气恃风雷》赏析。欢迎阅读！
龚自珍
九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。
我劝天公重抖擞，不拘一格降(jiàng)人才。
注释
1．九州：*。
2．风雷：疾风迅雷般社会变革。
3．生气：生气勃勃局面。
4．恃（shì）：依靠。
5．喑（yīn）：没有声音。
6.万马齐喑：比喻社会政局毫无生气。
7.究：终究、毕竟。
8．天公：造物主，也代表皇帝。
9.重：重新。
10.抖擞：振作精神。
11拘：拘泥、束缚。
12降：降生。
译文
要是这么大*重新朝气蓬勃，靠是像疾风迅雷般改革。像万马齐喑一样局面，毕竟让人心痛。我奉劝皇帝能重新振作精神，不要拘守一定规格降下更多人才。
赏析
这是一首出色政治诗。全诗层次清晰，共分三个层次：第一层，写了万马齐喑，朝野噤声死气沉沉现实社会。第二层，作者指出了要改变这种沉闷，腐朽现状，就必须依靠风雷激荡般巨大力量。暗喻必须经历波澜壮阔社会变革才能使*变得生机勃勃。第三层，作者认为这样力量来源于人材，而朝庭所应该做就是破格荐用人材，只有这样，*才有希望。诗中选用“九州”、“风雷”、“万马”、“天公”这样具有壮伟特征主观意象，寓意深刻，气势磅礴。
诗前两句用了两个比喻，写出了诗人对当时*形势看法。“万马齐喑”比喻在腐朽、残酷*统治下，思想被禁锢，人才被扼杀，到处是昏沉、庸俗、愚昧，一片死寂、令人窒息现实状况。“风雷”比喻新兴社会力量，比喻尖锐猛烈改革。从大处着眼、整体着眼、大气磅礴、雄浑深邃艺术境界。诗后两句，“我劝天公重抖擞，不拘一格降人才”是传诵名句。诗人用奇特想象表现了他热烈希望，他期待着优秀杰出人物涌现，期待着改革大势形成新“风雷”、新生机，一扫笼罩九州沉闷和迟滞局面，既揭露矛盾、批判现实，更憧憬未来、充满理想。它独辟奇境，别开生面，呼唤着变革，呼唤未来。
作者
龚自珍（1792年8月22日～1841年9月26日）清代思想家、文学家及改良主义先驱者。27岁中举人，38岁中进士。曾任内阁中书、宗人府主事和礼部主事等官职。主张革除弊政，抵制外国侵略。48岁辞官南归，次年暴卒于江苏丹阳云阳书院。他诗文主张“更法”、“改图”，揭露清统治者腐朽，洋溢着爱国热情，被柳亚子誉为“三百年来第一流”。著有《定庵文集》，留存文章300余篇，诗词*800首，今人辑为《龚自珍全集》。著名诗作《己亥杂诗》共315首。
[清]龚自珍
九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。
我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。
注释：
【1】九州：*的别称之一。分别是：冀州、兖州、青州、徐州、扬州、荆州、梁州、雍州和豫州。王昌龄《放歌行》：“清乐动千门，皇风被九州”。生气：生气勃勃的局面。
【2】恃（shì）：依靠。
【3】万马齐喑：比喻社会政局毫无生气。喑（yīn），沉默，不说话。
【4】天公：造物主。
【5】抖擞：振作，奋发。
【6】降：降生，降临。
作品赏析：
“不拘一格”这则成语的意思是不局限于一种规格或方式。
这个成语来源于龚自珍《己亥杂诗》，我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。
龚自珍是我国清代的思想家和文学家。1792年，他出生于浙江仁和（在今抗州）一个封建官僚家庭。他从小就喜爱读书，特别爱学写诗。14岁时，他就能写诗，18岁时会填词，20岁就成了当时著名的诗人。他写的诗，想象力很丰富，语言也瑰丽多姿，具有浪漫主义风格。他在诗中揭露了清王朝的黑暗和腐败，主张改革，支持禁烟派，反对侵略，反对妥协，充满着爱国热情。他是个爱国主义者。
龚自珍27岁中举人，38岁中进士，在清朝*里做了20年左右的`官。由于他不满官场中的腐败和黑暗，一直受到排挤和打击。1839年，在他48岁时，就毅然辞官回老家。在回乡的旅途中，他看着祖国的大好河山，目睹生活在苦难中的人民，不禁触景生情，思绪万千，即兴写下了一首又一首诗。
一天，龚自珍路过镇江，只见街上人山人海，热闹非凡，一打听，原来当地在赛神。人们抬着玉皇、风神、雷神等天神在虔诚地祭拜。这时，有人认出了龚自珍。一听当代文豪也在这里，一位道士马上挤上前来恳请龚自珍为天神写篇祭文。龚自珍一挥而就写下了《九州生气恃风雷》这首诗，全诗共四句：
“九州生气恃风雷，
万马齐喑究可哀；
我劝天公重抖擞，
不拘一格降人才。”
诗中九州是整个*的代称。诗的大意说，*要有生气，要凭借疾风迅雷般的社会变革，现在人们都不敢说话，沉闷得令人可悲。我奉劝天公重新振作起来，不要拘泥于常规，把有用的人才降到人间来吧。
后来，人们把“不拘一格降人才”精简成“不拘一格”这个成语，用来比喻不拘泥于一种规格、办法。
诗里还引申出“万马齐喑”这个成语，比喻空气沉闷的局面。
【注释】
龚自珍（1792——1841），字璱人，原名巩祚，浙江仁和人。
九州：古代把*划分为九州，所以用九州代称*。
古代的九州指的是
“九州”是*的别称之一。古代*人将全国划分为九个区域，即所谓的“九州”。根据《尚书·禹贡》的记载，九州分别是：冀州、兖(yǎn)州、青州、徐州、扬州、荆州、梁州、雍州和豫州。 《尚书·禹贡》：“禹别九州，随山浚川，任土作贡。”
九州的划分
划分一
豫州，起自中原、黄河下游，涉及河南、山东，为肥沃而硬的黑
土。
徐州(又名正东青州)，起自黄海、泰山、淮河，涉及山东、江苏、安徽，地为红色粘土。
冀州，起自黄河壶口，涉及今山西、河北、河南等省部分地区，地为白壤。
兖州，起自黄河下游、济水，涉及河北、河南、山东，地为黑壤。
青州(又名东北幽州)，起自渤海、泰山，涉及河北、山东半岛，地为肥沃白壤。
扬州，起自淮河、黄海，涉及江苏、安徽、江西及其以南的地方，地为潮泥土。
荆州，起自荆山、衡山，涉及、湖北、湖南，地为潮湿泥土。
梁州(又名正西幽州)，起自华山、黑水，涉及陕西、四川、甘肃、青海，地为黑土。
雍州，起自黑水、西河，涉及陕西、内蒙古、宁夏、甘肃、新疆，地为黄壤。
划分二
冀州(今山西省和河北省的西部和北部，还有太行山南的河南省一部分土地)
豫州(今河南省的大部，兼有山东省的西部和安徽省的'北部)
青州(东至海而西至泰山，在今山东的东部一带)
徐州(今山东省东南部和江苏省的北部)
兖州(今河北省东南部、山东省西北部和河南省的东北部)
雍州(今陕西中部北部，甘肃东南部除外，青海东南部，宁夏一带)
荆州(今两湖，两广部分，河南，贵州一带)
扬州(北起淮水，东南到海滨，在今江苏和安徽两省淮水以南，兼有浙江、江西两省的土地)
梁州(自华山之阳起，直到黑水，应包括今陕西南部和四川省，或者还包括四川省以南的一些地方)
划分三
豫yu州、青州、徐州、扬州、荆jing州、梁州、雍yong州、冀ji州、兖yan州。
豫州 字音同禹，地处中原，为河南的简称。华夏文明起源于河南，大禹依靠洛阳洛水中，神龟背驮的"洛书"才治水成功，遂划天下为九州。所以豫州排在首位，当之无愧。
青州 青为东方的代称，青州居东方。东岳泰山居于五岳之首，所以把九州比作“九宫格”，豫州居中，其他八州便如同八卦代表八个方位，而青州居东，便是除豫州外的首位，根据九州所处的地理位置，按照
顺时针方向从豫州至青州开始，依次为徐州、扬州、荆州、梁州、雍州、冀州、兖州。
豫州，中原。河南
青州，山东半岛。黄河以南，泰山及其向东。
徐州，河淮*原。泰山以南，淮河以北。
扬州，淮河以南，长江下游。
荆州，湖北以及长江中游
梁州，秦岭以南与四川盆地。
雍州，关中与陇西。甘肃和陕西一带。
冀州，河北*原与山西高原。
兖州，黄河与济水之间。
古代的九州名词解释
1、古代分*为九州。对于九州的具体分布说法不一，比较常见的九州划分为：冀、兖、徐、青、扬、荆、豫、雍、益九州。《尚书·禹贡》作：冀、兖、徐、青、扬、荆、豫、雍、梁；《尔雅·释地》有幽、营州而无青、梁州；《周礼·夏官·职方》有幽、并州而无徐、梁州。[4]
2、用“九州”泛指天下，全*。《楚辞·离骚》：“思九州之博大兮，岂惟是其有女？” 宋陆游《示儿》诗：“死去元知万事空，但悲不见九州同。”清龚自珍《己亥杂诗》之一二五：“九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。”郭沫若《赞雷锋》诗：“二十二年成永久，九州万姓仰英烈。”[5]
3、指大九州，将全世界分为九州，*属于其中一州。战国邹衍称*为赤县神州，谓“ *外如赤县神州者九，乃所谓九州也”。汉刘向在《说苑·辨物》中说：“八荒之内有四海，四海之内有九州。”《淮南子·地形训》：“何谓九州？东南神州曰农土，正南次州曰沃土，西南戎州曰滔土，正西弇州曰并土，正中冀州曰中土，西北台州曰肥土，正北泲州曰成土，东北薄州曰隐土，正东阳州曰申土。”杨树达以为所举九州，自正中冀州与《禹贡》九州之冀州偶同外，馀皆名号差异；其称东南神州，与邹衍所称*名曰赤县神州者相合；疑该篇乃取自邹衍之书，所举九州之名即邹衍所称之九州。见《积微居小学述林·邹衍九州考》。
汉代刘向在《说苑·辨物》中说：“八荒之内有四海，四海之内有九州。”据唐代训诂学家颜师古解释：“八荒，乃八方荒芜极远之地也。”那么，四海呢？《尔雅·释地》说：“九夷、八狄、七戎、六蛮谓之四海。”也有人认为，“四海”是围绕“九州”四面的海。《礼记·祭义》则具体提到了“东海”、“西海”、“南海”、“北海”为“四海”，只是没有明确海域。宋代洪迈在《容斋随笔》中则说“四海一也”，认为“四海”是连为一体的。
“五湖”的说法也很多。《水经注·沔水》认为“五湖乃长荡湖、太湖、射湖、贵湖、滆湖”。而唐司马贞则认为“具区（即太湖）、洮滆、彭蠡、青草、洞庭湖”是为“五湖”。不过，*代人却把“洞庭湖”、“鄱阳湖”、“洪泽湖”、“太湖”、“巢湖”称做“五湖”。
4、人皇九州
《华阳国志》记载：“蜀之为国，肇于人皇”，“《洛书》曰：人皇始出，继地皇之后，兄弟九人分理九州，为九囿，人皇居中州，制八辅”。《三皇本纪》记载“人皇九头。乘云车、驾六羽，出谷口。兄弟九人，分掌九州。各立城邑，凡一百五十世。合四万五千六百年”。
人皇是古蜀国的开国之君，九州是古蜀的九个行政区，分别由人皇兄弟九人管理。西汉扬雄《蜀都赋》记载：“蜀都之地，古曰梁州”，可见中州就是梁州，梁州就是首都，梁州称为“蜀都”。
古籍记载关于九州的说法
《禹贡》称九州为冀、兖、青、徐、扬、荆、豫、梁、雍；
《尔雅》按殷制，称九州为冀、幽、兖、徐、营、扬、荆、豫、雍，分冀为冀、幽两州；
《周礼》按周制，称九州为冀、幽、并、兖、青、扬、荆、豫、雍，分冀为冀、幽、并三州。按《尚书·尧典》的说法，虞舜在禹治水之后，又就禹指九州，分治幽、并、营三州，合为十二州。
《己亥杂诗·九州生气恃风雷》
清·龚自珍
九州生气恃风雷，
万马齐喑究可哀。
我劝天公重抖擞，
不拘一格降人才。
注释：
1、九州：中国。
2、风雷：疾风迅雷般的社会变革。
3、生气：生气勃勃的局面。
4、恃：依靠。
5、喑：没有声音。
6、万马齐喑：比喻社会政局毫无生气。
7、究：终究、毕竟。
8、天公：造物主，也代表皇帝。
9.重：重新。
10、抖擞：振作精神。
11、拘：拘泥、束缚。
12、降：降生。
译文：
要是这么大的中国重新朝气蓬勃，靠的是像疾风迅雷般的改革。
像万马齐喑一样的局面，毕竟让人心痛。
我奉劝皇帝能重新振作精神，
不要拘守一定规格降下更多的人才。
赏析：
这是一首出色的政治诗。全诗层次清晰，共分三个层次：第一层，写了万马齐喑，朝野噤声的死气沉沉的现实社会。第二层，作者指出了要改变这种沉闷，腐朽的现状，就必须依靠风雷激荡般的巨大力量。暗喻必须经历波澜壮阔的社会变革才能使中国变得生机勃勃。第三层，作者认为这样的力量来源于人材，而朝庭所应该做的就是破格荐用人材，只有这样，中国才有希望。诗中选用“九州”、“风雷”、“万马”、“天公”这样的具有壮伟特征的主观意象，寓意深刻，气势磅礴。
诗的前两句用了两个比喻，写出了诗人对当时中国形势的看法。“万马齐喑”比喻在腐朽、残酷的*统治下，思想被禁锢，人才被扼杀，到处是昏沉、庸俗、愚昧，一片死寂、令人窒息的现实状况。“风雷”比喻新兴的社会力量，比喻尖锐猛烈的改革。从大处着眼、整体着眼、大气磅礴、雄浑深邃的艺术境界。诗的后两句，“我劝天公重抖擞，不拘一格降人才”是传诵的名句。诗人用奇特的想象表现了他热烈的希望，他期待着优秀杰出人物的涌现，期待着改革大势形成新的“风雷”、新的生机，一扫笼罩九州的沉闷和迟滞的局面，既揭露矛盾、批判现实，更憧憬未来、充满理想。它独辟奇境，别开生面，呼唤着变革，呼唤未来。
与风雷电的经典诗句
与风雷电有关的`经典诗句
1、夜来风雨声，花落知多少。（孟浩然：《春晓》）
2、风劲角弓鸣，将军猎渭城。（王维：《观猎》）
3、林暗草惊风，将军夜引弓。（卢纶：《塞下曲》）
4、野火烧不尽，春风吹又生。（白居易：《赋得古原草送别》）
5、柴门闻犬吠，风雪夜归人。（刘长卿：《逢雪宿芙蓉山主人》）
6、随风潜入夜，润物细无声。（杜甫：《春夜喜雨》）
7、城阙辅三秦，风烟望五津。（王勃：《送杜少府之任蜀州》）
8、欲乘风归去，又恐琼楼玉宇。（苏轼：《水调歌头明月几时有》）
9、相见时难别亦难，东风无力百花残。（李商隐：《无题》）
10、天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。（《敕勒歌》）
11、江浦雷声喧昨夜，春城而色动微寒。唐杜甫《遣闷戏呈路十九曹长》
12、飒飒东风细雨来，芙蓉塘外有轻雷。唐李商隐《无题四首》
13、排空驭气奔如电，升天入地求之遍。白居易《长恨歌》
14、左盘右蹙如惊电，状同楚汉相攻战。《草书歌行》李白
15、形迫抒煎丝，颜落风催电。《古意赠今人》鲍令晖
16、周郎年少，正雄姿历落，江东人杰。
17、八十万军飞一炬，风卷滩前黄叶。
18、楼舻云崩，旌旗电扫，射江流血。
19、咸阳三月，火光无此横绝。
20、想他豪竹哀丝，回头顾曲，虎帐谈兵歇。
21、公瑾伯符天挺秀，中道君臣惜别。
22、吴蜀交疏，炎刘鼎沸，老魅成奸黠。
23、至今遗恨，秦淮夜夜幽咽。
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1、夜来风雨声，花落知多少。（孟浩然：《春晓》）
2、风劲角弓鸣，将军猎渭城。（王维：《观猎》）
3、林暗草惊风，将军夜引弓。（卢纶：《塞下曲》）
4、野火烧不尽，春风吹又生。（白居易：《赋得古原草送别》）
5、柴门闻犬吠，风雪夜归人。（刘长卿：《逢雪宿芙蓉山主人》）
6、随风潜入夜，润物细无声。（杜甫：《春夜喜雨》）
7、城阙辅三秦，风烟望五津。（王勃：《送杜少府之任蜀州》）
8、欲乘风归去，又恐琼楼玉宇。（苏轼：《水调歌头明月几时有》）
9、相见时难别亦难，东风无力百花残。（李商隐：《无题》）
10、天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。（《敕勒歌》）
11、江浦雷声喧昨夜，春城而色动微寒。唐杜甫《遣闷戏呈路十九曹长》
12、飒飒东风细雨来，芙蓉塘外有轻雷。唐李商隐《无题四首》
13、排空驭气奔如电，升天入地求之遍。白居易《长恨歌》
14、左盘右蹙如惊电，状同楚汉相攻战。《草书歌行》李白
15、形迫抒煎丝，颜落风催电。《古意赠今人》鲍令晖
16、周郎年少，正雄姿历落，江东人杰。
17、八十万军飞一炬，风卷滩前黄叶。
18、楼舻云崩，旌旗电扫，射江流血。
19、咸阳三月，火光无此横绝。
20、想他豪竹哀丝，回头顾曲，虎帐谈兵歇。
1、春风又绿江南岸，明月何时照我还。（王安石《泊船瓜舟》）
2、春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。（孟郊《登科后》）
3、不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。（贺知章《咏柳》）
4、羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。（王之涣《凉州词》）
5、忽如一夜春风来，千树万树梨花开。（岑参《白雪歌送武判官归京》）
6、野火烧不尽，春风吹又生。（白居易《赋得古原草送别》）
7、人面不知何处去，桃花依旧笑春风。（崔护《题都城南庄》）
8、春风十里扬州路，卷上珠帘总不如。（杜牧《赠别》）
9、云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。（李白《清*调》）
10、生无桃李春风面，名在山林处士家（杨万里《兰花》）
11、只道花无十日红，此花无日不春风。（杨万里《腊前月季》）
12、爱惜芳心莫轻吐，且教桃李闹春风。元好问《同儿辈赋未开海棠》
13、春风如贵客，一到便繁华。（袁枚《春风》）
14、暗香留不住，多事是春风。蒋锡震《梅花》
15、连夜深山雨，春风应未多。（恽格《晓起》
16、紫恨红愁千万种，春风吹入此中来。（沈固《折花仕女》
17、春风来不远，只在屋东头。（于谦《除夜宿太原寒甚》）
18、相看莫厌秋情薄，若在春风怨更多。（徐贲《雨后慰池上芙蓉》）
19、春风多可太忙生，长共花边柳外行。（方岳《春思》）
20、春风虽自好，春物太昌昌。（李商隐《春风》）
21、春风不相识，何事入罗帏。（李白《春思》）
22、春风何处好，别殿饶芳草。（温庭筠《嘲春风》）
23、春风先发苑中梅，樱杏桃梨次第开。（白居易《春秋》）
24、总向高楼吹舞袖，秋风还不及春风。（王建《未央风》）
25、惟春风最相惜，殷勤更向手中吹。（杨巨源《和练袖才杨柳》）
1、雪暗凋旗画，风多杂鼓声。杨炯《从军行》
2、风声一何盛，松枝一何劲。刘桢《赠从弟》
3、何处秋风至？萧萧送雁群。刘禹锡《秋风引》
4、东风何时至，已绿湖上山。丘为《题农父庐舍》
己亥杂诗九州的意思
《己亥杂诗·九州生气恃风雷》是清代诗人龚自珍创作的一首七言绝句，那么，下面是小编给大家整理的己亥杂诗九州的意思，供大家阅读参考。
原文：
己亥杂诗
作者：龚自珍
九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。
我劝天公重抖擞，不拘一格降(jiàng)人这时候才。
注释
1．九州：中国。
2．风雷：疾风迅雷般的社会变革。
3．生气：生气勃勃的局面。
4．恃（shì）：依靠。
5．喑（yīn）：没有声音。
6.万马齐喑：比喻社会政局毫无生气。
7.究：终究、毕竟。
8．天公：造物主，也代表皇帝。
9.重：重新。
10.抖擞：振作精神。
11拘：拘泥、束缚。
12降：降生。
己亥杂诗九州的意思：
要是这么大的中国重新朝气蓬勃，靠的是如疾风迅雷般的改革。如万马齐喑一样的局面，毕竟让人心痛。我奉劝皇帝能重新振作精神，不要拘守一定规格降下更多的人这时候才。
赏析
这是一首出色的政治诗。己亥杂诗层次清晰，共分三个层次：第一层，描绘了万马齐喑，朝野噤声的死气沉沉的现实社会。第二层，作者指出了要改变这种沉闷，腐朽的现状，就必须依靠风雷激荡般的巨大力量。暗喻必须经历波澜壮阔的社会变革这时候才能使中国变得生机勃勃。第三层，作者认为这样的力量来源于人材，而朝庭所应该做的就是破格荐用人材，只有这样，中国这时候才有希望。诗中选用“九州”、“风雷”、“万马”、“天公”这样的具有壮伟特征的主观意象，寓意深刻，气势磅礴。
诗的前两句用了两个比喻，描绘出了诗人对当时中国形势的看法。“万马齐喑”比喻在腐朽、残酷的*统治下，思想被禁锢，人这时候才被扼杀，到处是昏沉、庸俗、愚昧，一片死寂、令人窒息的'现实状况。“风雷”比喻新兴的社会力量，比喻尖锐猛烈的改革。从大处着眼、整体着眼、大气磅礴、雄浑深邃的艺术境界。诗的后两句，“我劝天公重抖擞，不拘一格降人这时候才”是传诵的名句。诗人用奇特的想象表现了他热烈的希望，他期待着优秀杰出人物的涌现，期待着改革大势形成新的“风雷”、新的生机，一扫笼罩九州的沉闷和迟滞的局面，既揭露矛盾、批判现实，更憧憬未来、充满理想。它独辟奇境，别开生面，呼唤着变革，呼唤未来。
杰出的诗人为千百年来人们所敬仰！脍炙人口的绝句古诗，为历代世人争相传诵，记住这些经典，让我们的前行路更宽更*！为您倾情整理《带风字的古诗句》,希望对您有所启迪。
1、莫嫌金甲重，且去捉旋风。——唐·李贺《马诗二十三首》
2、随风潜入夜，润物细无声。——唐·杜甫《春夜喜雨》
3、摧折不自守，秋风吹若何。——唐·杜甫《蒹葭》
4、回首金陵岸，依依向北风。——唐·卢象《竹里馆》
5、稽山罢雾郁嵯峨，镜水无风也自波。——唐·贺知章《采莲曲》
6、凛凛凉风升，始觉夏衾单。——魏晋·潘安《悼亡诗三首》
7、竹批双耳峻，风入四蹄轻。——唐·杜甫《房兵曹胡马诗》
8、解引人情长婉约，巧随风势强盘纡。——唐·李咸用《咏柳》
9、谁念北楼上，临风怀谢公。——唐·李白《秋登宣城谢脁北楼》
10、百战苦风尘，十年履霜露。——唐·王昌龄《从军行二首》
11、剑起星奔万里诛，风雷时逐雨声粗。——唐·吕洞宾《绝句》
12、江上形容吾独老，天边风俗自相亲。——唐·杜甫《冬至》
13、欲持一瓢酒，远慰风雨夕。——唐·韦应物《寄全椒山中道士》
14、攀折赠君还有意，翠眉轻嫩怕春风。——唐·汪遵《杨柳》
15、适闻有客金陵至，见说江南风景异。——唐·韦庄《秦妇吟》
16、何处一屏风，分明怀素踪。——唐·韩偓《草书屏风》
17、交情得似山溪渡，不管风波去又来。——宋·杨万里《三江小渡》
18、莫辞盏酒十分劝，只恐风花一片飞。——宋·程颢《郊行即事》
19、落日心犹壮，秋风病欲疏。——唐·杜甫《江汉》
20、不论*地与山尖，无限风光尽被占。——唐·罗隐《蜂》
21、高山流水琴三弄，明月清风酒一樽。——唐·牟融《写意二首》
22、越客羁魂挂长道，西风欲揭南山倒。——唐·无名氏《秋》
23、清愁诗酒少，寒食雨风多。——宋·张镃《寒食》
24、初景革绪风，新阳改故阴。——南北朝·谢灵运《登池上楼》
25、单于寇我垒，百里风尘昏。——唐·杜甫《前出塞九首》
26、摧烧之，当风扬其灰。——汉·佚名《有所思》
27、人生莫遣头如雪，纵得春风亦不消。——唐·高蟾《春》
28、居山四望阻，风云竟朝夕。——隋·杨素《山斋独坐赠薛内史》
29、胡地多飚风，树木何修修。——汉·佚名《古歌》
30、鸣骹直上一千尺，天静无风声更干。——宋·柳开《塞上》
31、专权意气本豪雄，青虬紫燕坐春风。——唐·卢照邻《长安古意》
32、帘外五更风，吹梦无踪。——宋·李清照《浪淘沙·帘外五更风》
33、阻风开步障，乘月溉寒泉。——唐·李煜《梅花》
34、八月西风起，想君发扬子。——唐·李白《长干行二首》
35、似此星辰非昨夜，为谁风露立中宵。——清·黄景仁《绮怀》
36、猎蕙微风远，飘弦唳一声。——唐·薛涛《风》
37、春风桃李花开日，秋雨梧桐叶落时。——唐·白居易《长恨歌》
38、萧萧哀风逝，淡淡寒波生。——魏晋·陶渊明《咏荆轲》
39、那作商人妇，愁水复愁风。——唐·李白《长干行二首》
40、应似园中桃李树，花落随风子在枝。——唐·白居易《母别子》
41、出入君怀袖，动摇微风发。——汉·班婕妤《怨歌行》
42、春风不相识，何事入罗帏。——唐·李白《春思》
43、匣中秋水拔青蛇，旗上高风吹白虎。——唐·韦庄《秦妇吟》
44、昨夜星辰昨夜风，画楼西畔桂堂东。——唐·李商隐《无题二首》
45、骊宫高处入青云，仙乐风飘处处闻。——唐·白居易《长恨歌》
46、南风知我意，吹梦到西洲。——南北朝·佚名《西洲曲》
47、砧声送风急，蟠蟀思高秋。——宋·米芾《水调歌头·中秋》
48、飘风屯其相离兮，帅云霓而来御。——先秦·屈原《离骚》
49、金炉香尽漏声残，剪剪轻风阵阵寒。——宋·王安石《春夜》
50、回首叫、云飞风起。——宋·辛弃疾《贺新郎·甚矣吾衰矣》
九州天空城经典语录
《九州·天空城》是由上影寰亚、企鹅影业出品的东方奇幻电视剧，由杨磊执导，张若昀、关晓彤、鞠婧祎、刘畅、陈若轩、朱圣祎、张鲁一、刘敏等联袂主演。下面是小编为大家整理收集的关于九州天空城的经典语录，欢迎大家的阅读。
【九州天空城经典语录】
1、白庭君：你的所作所为，来日我比十倍奉还。
2、网已经布下，就看鱼儿什么时候上钩了。
3、我堂堂的皇羽，凭什么为你一个小丫头煮面，别多想了。——风天逸
4、易伏苓：你疯了吧?
风天逸：我是疯了，我疯了一样地喜欢你，我喜欢你，你听见了吗?你要不是瞎子的话，你早就应该看出来了吧?
5、星流花神提前觉醒了。星流花，易茯苓，就是这一世的星流花神的托身。
6、本姑娘能不能脱身，就看你了。——易茯苓
7、我告诉你，我最大的乐趣就是看着你痛苦。——风天逸
8、易茯苓是我霜城太子妃，想不到我们之间还会有一致目标的时候。
9、我也不想抛下庭君哥哥，可是，我真的感觉冥冥之中有一种力量在牵引，覆水难收，恨错难返，我们回不去的。——易茯苓
10、风天逸：说话中气这么足看来还是死不了，下次我要换个更狠的方法才行。
【剧情简介】
太古时代，羽族因为有飞翔能力，被天下苍生视为神明。羽族居住在姑射山上的青都，又制造出能够飞行的天空城，令各族艳羡不已。然而天空城升空时突然爆炸，羽族震怒。赶来观看升空仪式的人族女孩易茯苓阴差阳错地被当成爆炸事件的嫌疑犯。然而，同易茯苓有过一面之缘的'羽族贵族青年风天逸不相信这是易茯苓所为，出于正义感他一次次救了易茯苓。其实这一切是羽族自己所为，他们不甘心只是充当一尊神祇，而想利用自身优势同各族争利，因此制造爆炸，挑起战争。明白了这一切的风天逸和易茯苓不甘心这样的事情发生，他们历尽艰辛终于令战事消弭。
【剧集评价】
《九州天空城》则特别针对女性观众，以男主角风天逸和女主角易茯苓为线索展现了唯美而浪漫的细腻爱情，着重塑造层次丰富的人物和牵动人心的情感纠葛，画面精良梦幻，是为九州故事题材的又一重要开发方向。
《九州天空城》脱胎于九州世界观，虽然剧集披上了言情剧的外衣，但古风、画质、特效，甚至九州世界观的呈现，依然是衡量整部剧质量的重要指标。去年的《琅琊榜》在技术流上达到*年古装剧的顶配，与之相比，《九州天空城》在画质、特效方面略逊一筹。
该剧不同于一般的九州IP题材，没有任何小说基础，只是采用了拥有庞大粉丝基础的“九州”世界观，重新编写了一个故事。《九州天空城》与以往奇幻偶像剧拖沓的剧情不同，《九州天空城》的节奏被网友大赞“快到飞起”。演员的演技和角色的难度息息相关，这部剧胜在人设简单清晰，一目了然。
《九州天空城》歌词
芳华刹那 舞动在不夜天
烟花桃花 耳边半句情话
肩膀翅膀 若所有美好都遇到
流年也不想逃 和你并肩老
有绮念 有光风霁月伴我眠
准我想你似朝露闪电 动妄念
管他什么离恨天 让我许愿
就算引魂铃响 多望你一眼
云中枯骨众生念
雪地胭脂看不见
十方花落抱合住旖旎无数
懒问前路
舞似星飞 未华丽先凄美
弦歌沉醉 挥罗袖乱秋水
殊途同归 抱满心绮念拈花醉
借醉酒舞一回 是为多情累
和光同尘 在你眼中栖身
冰肌雪骨 牵挂你难举步
爱恨一念 看浮光掠过你容颜
有千句诉衷肠 却说是寻常
准我望你 渡苦海偷余生
准我唱你 情霏霏如花坠
准我恋你 爱贪多汹涌成心魔
准我抱憾独行 雪中饮浮冰
舞似星飞 未华丽先凄美
弦歌沉醉 挥罗袖断秋水
殊途同归 抱满心绮念拈花醉
琉璃化污泥 彩云散朝夕
九州生气恃风雷，
万马齐喑究可哀。
我劝天公重抖擞，
不拘一格降人才。
龚自珍（179~1841）是清代思想家、文学家；字尔玉，号定庵，仁和（今浙江杭州）人。他38岁考取进士，前后在内阁中书做了20年无关紧要的下级官吏。由于敢于揭露时弊，不断遭到*的排挤和打击，于是决计辞官南归，在丹阳云阳书院担任讲*，直至猝然离世。他自幼受到良好的教育。他的父亲叫龚丽正，是做官的，也有学问，有文字方面的著作；他的母亲叫段驯，是清代文字音韵训诂学家段玉裁之女，也有文字方面的著作。
下面讲一个龚自珍幼年的故事：
龚自珍的启蒙教育，是由母亲段驯进行的。*考证，段驯对儿子的教育是多方面的；而来自清代人的，主要（不是全部）有三位文学大家：一位是吴伟业（1609~1672年），字骏公，号梅村。康熙皇帝就特别喜欢读吴梅村的作品。一位是方舟（1665~1701年），字百川，安徽桐城人。段驯教孩子学方舟的作品，除了自己的偏爱，恐怕还有原因：方舟善于作八股文，效仿他的文章，有利于孩子参加科举考试；另外，方舟的文章写得形象，有可感性，小孩也喜欢读，容易接受。最后一位是宋大樽（1746~1804年），字左彝，号茗香，杭州人。他的人生乐趣就是“三书”：读书、藏书、著书。
这三位先生的诗文，对龚自珍的思想与写作，都产生了不小的影响。尤其是吴伟业的诗，是母亲一句一句读给他听的，更是他一生难以忘怀的。这3位先生的诗文可以说就是龚自珍童年的精神乳汁。龚自珍曾写诗表示了他对三位先生的崇敬。
我们先解释几个词语：1.九州：指当时的中国。2.生气：充满生命气息的环境。3.恃（shì）：依靠。4.喑（yīn）：哑。万马齐喑，比喻社会毫无生气。5. 究：毕竟。6.劝：这里可以理解为奉劝，也可以理解为激励，似乎不该理解为劝说或规劝。7. 天公：字面上指上天，也许另有所指。8.拘：局限，限制。
然后，用白话文试着翻译这首诗：
中国要想充满生命气息，那就要靠滚滚的风雨与惊雷。
现在这种万马无声的环境，总是令人感到无比的悲哀。
我希望上天重新振作精神，不要局限于一种规格去选用治国的人才。
最后，赏析这首诗：
己亥这年是清道光十九年（1839年）。这年龚自珍辞官，由北京回杭州，后来又北上去接他的家属。他在南北往返途中，触景生情，不停地写诗，共写了315首，都是七言绝句，总题为《己亥杂诗》。这些诗记载了当时的各种见闻与感想，从不同侧面批判当时的社会，抒发自己的追求与苦闷，反映了诗人关怀民族与国家命运的爱国情怀。我们选的就是其中的这首，是他路过镇江时，应道士请求而写的祭神诗。作者借此机会，表现他对清代压抑、束缚人才现实的不满，希望出现能够破格选用人才的局面。下面就来看看诗人是怎样通过他的诗来倾吐心声的。
1.恰当而形象的比喻。
“九州生气恃风雷”中的“风雷”表面上指风神与雷神，因为是为道士而写诗。诗人借此比喻社会上大变化或大动荡。全句告诉读者，这个社会要想生气勃勃，充满生命的气息，必须依靠一场大的变革。用“风雷”这样的词比喻社会大变化、大革命的诗句很多。比如，鲁迅先生所写《无题》一诗中，就有“于无声处听惊雷”的句子；*所写《七律·和郭沫若同志》一诗中，就有“一从大地起风雷”的句子。其中的“惊雷”“风雷”，都是比喻轰轰烈烈的革命形势的。所以，用风雷比喻大变革或大革命的形势最恰当：无论从声音上看，还是从范围上看，还是从猛烈的程度上看，还是从风雷过后出现的蓝天红日上看，都十分恰当而形象。
“万马齐喑究可哀”中的“万马齐喑”也是比喻。是指在清朝统治下，所有的人都噤若寒蝉，谁也不敢吭声的黑暗而沉闷的社会现实。马的天性是要鸣叫，要奔跑的，而现在成千上万的马都不敢鸣叫，也不敢奔跑，这是怎样的一种痛苦呀！人的天性是要自由的，而现在不要说百姓，就连当官的都不敢说句真话，这又是怎样的一种悲哀呀！
那么，怎样打破这种局面呢？靠现在的这帮贪官污吏，靠现在这种溜须拍马的风气，是绝对不行的；必须来一场暴风骤雨，来一次天翻地覆的变革。只有这样，才能变“万马齐喑”的悲哀为万马齐鸣的欢乐。
至于龚自珍所向往的变革具体指什么，不要说别人，恐怕连他自己也说不清楚。
2.用“呼告”的修辞手法呼唤“天公”，呼唤变革。
“我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。”这两句诗，是诗人对社会变革所寄的希望与所绘的蓝图。
他的希望是“天公重抖擞”，他的蓝图是“不拘一格降人才”。文中的“天公”，表面上看，是指玉皇。诗人在这首诗的末尾，自注道：“过镇江，见赛玉皇及风神、雷神者，祷祠无数，道士乞撰青词。”青词就是符箓（lù）,是祭神的诗句、图画等。这说明，这首诗那时是当作“青词”献给神的。由此，我们可以看出诗人的聪明与智慧：他是借“道士乞撰青词”之机，表达自己心中积久而又难言的思想感情的。
那么，诗人心中的“天公”究竟指什么？有人说，“天公”是指皇上，说他是给皇帝提意见的。这种说法不无道理：封建社会里的官员要想实现自己的政治主张，总是寄希望于皇上的。
但，这样下结论未免绝对！因为像龚自珍这样有抱负、有才能的人，恐怕不会不知道他的不受重用与遭受打击，是与皇上有关的。更何况，龚自珍所处的时代，是清*腐朽无能的时代，是内忧外患严重的时代，是列强亡我中华之心不死的时代；也是中国有识之士睁眼看世界的时代。比如林则徐等人，就处在这个时代；而且，林则徐的禁止*的主张，龚自珍是极力支持的。
所以，龚自珍笔下的“天公”除了绝不是玉皇外，恐怕也未必是皇上。那么，究竟是谁呢？这里冒昧猜测一下，可能是指的“老天”：老天啊，你快想想办法，拯救拯救这个破碎的国家吧！也可能指的是他心中的某个英雄。
那么，如果这样的英雄真的出现了，应该怎么办呢？龚自珍为英雄绘制了一幅蓝图，那就是万马奔腾、百花齐放、百家争鸣的壮丽图景。
当这样的局面形成之后，龚自珍心目中的英雄才能挽狂澜于既倒，扶大厦于将倾。
总之，从全诗来看，诗人高瞻远瞩，用奇特的想象表现他美好的追求与向往，他热情地期待杰出人才的涌现，期待变革形势的到来！这一切都说明诗人有着浓烈的爱国情怀，他期待国家能够一扫当前“万马齐喑”的局面，出现一个焕然一新、朝气蓬勃的未来。你看，诗人正在大声呼喊：天啊，请让暴风雨快一些来吧！让这暴风雨来得更猛烈些吧！
这首诗所以能够脍炙人口，其主要原因恐怕就是它所具有的这种现实意义与历史意义吧？
1.本来要去远处，却稀里糊涂地飞到一个女孩的窗中来了。2.不必担心。一个影子从月影中走了出来，神是没有耳朵的。3.对大多数苍生来说，信仰的破碎所掀起的巨涛与暴风，才是他们所不能承受的。4.秘密?西门也静，你要明白，这世上太多的未来，不用看星图也能明白，你占算的是星野，我运筹的却是人心。项空月今天为什么会不在?因为他有比保护你更重要的事情:他的天下宏图。5.那么，再见了，风凌雪。6.那天我转身离开，发现你注定不可能跟随我。你是为鹤雪而生的，而我却不能伴你飞翔。那天晚上我想了很久，决定用另一种方法和你在一起。7.从今以后，我要你只属于我，只听我的命令，而我为此付出的……是这一生……都不会再是你记忆中的那个少年了。8.你认为这世上这么多的人，真的需要一个真相?9.你真的想看到我飞么?他忽然听到那少年冷冷地说。10.你真的以为，我是先推算出了结局才开始行动的?11.起飞日人是可以飞的么不可以，当然不可以那你为什么老爱往天上看？为什么每当天空有鸟飞过，你也高兴得扑打双手奔跑？因为我经常在梦中，以为自己是一只鸟。12.人家自然有他们自己的快乐，只不过我们永远不会懂。13.如果我不飞翔……谁又会来怜惜一个无翼民的命运呢?是这世间先抛弃了我啊。14.如果这次羽王又让我收手，我会告诉他，我想一箭射死他。15.少年，告诉我，你的愿望是什么呢?16.是你自己太让人失望了。你不关心羽国的未来，那么有些事只有我来做。17.虽然等待太久，却终会来临……18.他除掉所有的人，但你还在。你在，鹤雪就在。……而你，又是不会为任何人而离开鹤雪的，是么?19.天……以天之大，若能容，又怎么会空空如也呢……20.我的幸福也许是一个宁静的睡眠，不想要的，他们不担心什么.暴雪大风之外，但很安静的房子。心爱的人就在身边，默默的看着我不说话21.我的愿望……向异翅的眼睛澈亮着，是能有一双翅膀，和她一起飞翔……22.我听说你能计算未来，那么告诉我，在未来，她会在哪里，我会在哪里，你又会在哪里?23.我以为……风凌雪发箭时是永远不会犹豫的。24.翔忽然觉得，死也不是那么可怕了。如果活在世间没有亲人，没有一个人会记得你的名字，那么和死也没有什么区别了。25.一个人孤独地在最高处，可以看清别人的生死的时候，他也就不可能再为自己而活着了。这样的人……很可怜吧。26.翼在天当你的双翼扬起你身边的一切都将陷于血与火骨肉离散，至爱分离，霸业倾颓万事皆化云烟你还要飞翔吗？27.羽族的鹤雪士们都死了，但你还在，你还在，你的名字就在，你的名字在，鹤雪就在。28.原来人在绝望时，脑袋中什么都不想，接受一切命运。29.在这个世界上，只有羽族才能拥有天空，这是不可违背的天理!这一点，将由我来维护!30.这个战乱之世能维持多久，一百年，两百年?终有一天……一切都会结束的。
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