写芦芽山的古诗

诗名含有芽字的古诗词 名字含芽字的诗词

滦阳邢君隐于药制芍药芽代茗饮号曰琼芽先朝尝以进御云

黄溍〔元代〕

芳苗簇簇遍山阿，玉蕾珠芽未足多。千载《茶经》有遗恨，吴侬元不过滦河。

滦阳邢君隐于药制芍药芽代茗饮号曰琼芽先朝尝以进御云 其二

黄溍〔元代〕

春风北苑斗时新，万里函封效贡珍。羡尔托根天尺五，不劳飞骑走红尘。

滦阳邢君隐于药市制芍药芽代茗饮号曰琼芽先朝尝以进御云 其一

黄溍〔元代〕

君家药笼有新储，苦口时供茗饮须。一味醍醐充佐使，从今合唤酪为奴。

菩萨蛮·玉盘寸断葱芽嫩

王国维〔*现代〕

玉盘寸断葱芽嫩，鸾刀细割羊肩进。不敢厌腥臊，缘君亲手调。

红炉赪素面，醉把貂裘缓。归路有余狂，天街宵踏霜。

鹧鸪天·陌上柔条初破芽

辛弃疾〔宋代〕

陌上柔条初破芽。东邻蚕种已生些。*冈细草鸣黄犊，斜日寒林点暮鸦。山远*，路横斜。青旗沽酒有人家。城中桃李愁风雨，春在溪头野荠花。

杏花天·软波拖碧蒲芽短

史达祖〔宋代〕

软波拖碧蒲芽短。画桥外、花晴柳暖。今年自是清明晚。便觉芳情较懒。春衫瘦、东风翦翦。过花坞、香吹醉面。归来立马斜阳岸。隔岸歌声一片。

醉花阴·露芽初破云腴细

舒亶〔宋代〕

露芽初破云腴细。玉纤纤亲试。香雪透金瓶，无限仙风，月下人微醉。相如消渴无佳思。了知君此意。不信老卢郎，花底春寒，赢得空无睡。

高粹送糟蟹破故纸芽口占以谢

洪咨夔〔宋代〕

无肠公子醉乡徒，风味元来蜀似吴。便好挂门驱瘧鬼，不须诗咏血模糊。蒲筥新芽补骨脂，雨痕照眼碧离离。功於枸杞庵藦似，不是山人底得知。

奉同公择作拣芽咏

黄庭坚〔宋代〕

赤囊岁上双龙璧，曾见前朝盛事来。想得天香随御所，延春阁道转轻雷。

【双调】湘妃怨_春情柳芽笺

张可久〔元代〕

春情

柳芽笺小锦云缄，蓬岛书来紫凤衔。梨花院静青灯暗，相思情未减，不由人不瘦的岩岩。尘昏宝鉴，香销玉簪，泪满罗衫。

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含有芦字的古诗词 带芦字的诗词名句

欲买桂花同载酒，终不似，少年游。——刘过《唐多令·芦叶满汀洲》

欲买桂花同载酒，终不似，少年游。——刘过《唐多令·芦叶满汀洲》

不知何处吹芦管，一夜征人尽望乡。——李益《夜上受降城闻笛》

千里江山寒色远，芦花深处泊孤舟，笛在月明楼。——李煜《望江南·闲梦远》

蒌蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时。——苏轼《惠崇春江晚景 / 惠崇春江晓景》

今逢四海为家日，故垒萧萧芦荻秋。——刘禹锡《西塞山怀古》

最爱芦花经雨后，一蓬烟火饭鱼船。——林逋《咏秋江》

纵然一夜风吹去，只在芦花浅水边。——司空曙《江村即事》

折芦花赠远，零落一身秋。——张炎《八声甘州·记玉关踏雪事清游》

芦叶满汀洲，寒沙带浅流。——刘过《唐多令·芦叶满汀洲》

柳下系舟犹未稳，能几日、又中秋。——刘过《唐多令·芦叶满汀洲》

满地芦花和我老，旧家燕子傍谁飞？——文天祥《金陵驿二首·其一》

白鸟一双临水立，见人惊起入芦花。——戴复古《江村晚眺》

霜殒芦花泪湿衣，白头无复倚柴扉。——与恭《思母》

月落沙*江似练。望尽芦花无雁。——张炎《清*乐·候蛩凄断》

二十年重过南楼。——刘过《唐多令·芦叶满汀洲》

渡口双双飞白鸟，烟袅，芦花深处隐渔歌。——阎选《定风波·江水沉沉帆影过》

我行日夜向江海，枫叶芦花秋兴长。——苏轼《出颍口初见淮山是日至寿州》

惟有南来无数雁，和明月、宿芦花。——邓剡《唐多令·雨过水明霞》

黄鹤断矶头，故人今在否？——刘过《唐多令·芦叶满汀洲》

凭栏久，黄芦苦竹，拟泛九江船。——周邦彦《满庭芳·夏日溧水无想山作》

人淡淡，水蒙蒙，吹入芦花短笛中。——纳兰性德《渔父·收却纶竿落照红》

看雪飞、苹底芦梢，未如鬓白。——吴文英《瑞鹤仙·秋感》

黄芦岸白蘋渡口，绿柳堤红蓼滩头。——白朴《沉醉东风·渔夫》

鸦翎羽箭山桑弓，仰天射落衔芦鸿。——李贺《野歌》

出塞入塞寒，处处黄芦草。——王昌龄《塞下曲四首》

请看石上藤萝月，已映洲前芦荻花。——杜甫《秋兴八首》

笛声依约芦花里，白鸟成行忽惊起。——潘阆《酒泉子·长忆西湖》

几代生涯傍海涯，两三间屋盖芦花。——郭震《宿渔家》

芦花深泽静垂纶，月夕烟朝几十春。——杜牧《赠渔父》

人归山郭暗，雁下芦洲白。——韦应物《夕次盱眙县》

芦花千顷水微茫，秋色满江乡。——陈亮《一丛花·溪堂玩月作》

逐流牵荇叶，缘岸摘芦苗。——储光羲《江南曲四首》

已凭暂雨添秋色，莫放修芦碍月生。——张先《题西溪无相院》

龟游莲叶上，鸟宿芦花里。——李白《姑孰十咏》

黄芦掩映清江下，斜缆着钓鱼艖。——关汉卿《大德歌·冬景》

边城暮雨雁飞低，芦笋初生渐欲齐。——张籍《凉州词三首》

见碧水丹山，黄芦苦竹。——宋江《满江红·喜遇重阳》

旧江山浑是新愁。——刘过《唐多令·芦叶满汀洲》

鹭窥芦箔水，鸟啄纸钱风。——范成大《寒食郊行书事》

昔年曾是江南客，此日初为关外心。——李商隐《出关宿盘豆馆对丛芦有感》

红蓼花繁，黄芦叶乱，夜深玉露初零。——秦观《满庭芳·红蓼花繁》

苜蓿峰边逢立春，胡芦河上泪沾巾。——岑参《题苜蓿峰寄家人》

从君翠发芦花色，独共南山守*。——李贺《官街鼓》

儿童不惯见车马，走入芦花深处藏。——胡令能《喜韩少府见访》

西望白鹭洲，芦花似朝霜。——李白《洗脚亭》

月明浑似雪，无处认渔家。——雍裕之《芦花》

古树噪寒鸦，满庭枫叶芦花。——张泌《河渎神》

鹭起暮天，几双交颈鸳鸯，入芦花，深处宿。——徐昌图《河传·秋光满目》

关河万里寂无烟，月明空照芦苇。——曹豳《西河·和王潜斋韵》

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歌松芦苇诗句有哪些（古人写芦苇的3首古诗）

枫叶芦花，一红一白，白居易《琵琶行》开创了芦花枫叶的景观审美

枫树和芦苇是自然界常见的树种，先民在征服自然改造自然的过程中，这两种植物都有其特定的利用价值。

比如芦苇，春天提供嫩芽，以供食用，其根茎可以制作轻便简易的房子，是原始的建筑材料。纸张发明之后，是重要造纸的原材料，而在棉花尚未广泛种植御寒保暖的时期，芦花是填充衣服，枕头，被窝的廉价保暖原料。

芦又是最原始的乐器，通过芦管发出的美妙的声音，最终吹奏成优美的旋律。

“蒹葭苍苍，白露为霜，所谓伊人，在水一方。”说的就是初秋的芦苇，那飘逸连绵的样子，有如爱的思念与绵绵。

枫树也是古老的树种，在长江流域广泛分布。在古代，木材是作为主要的建筑材料，枫树自然不会被遗漏。它木质细腻，虽然硬度上和桂木楠木不能比，但是光泽度好，纹理漂亮，是做家具的上好选择。

枫树在秋天有个明显的特征，在落叶之前变红，而且它的树冠由无数小手掌一样的树叶组成，一点点风，就让它摇曳，在古老的水域岸边，枫树就以这样静美的状态守望山川河流。

所以屈原也忍不住赞叹”湛湛江水兮，上有枫,。”

这句话让人想了很久，他是说岸上的枫树，还是说倒映在水面上的枫树呢？或者两者都有，枫树是秋天的红衣美女或者公子，水是他的镜子吧，只是随着流水飘落的红叶，也许是他有所牵挂的心。那风吹不到的地方，请流水带我的心去呀。

唐朝之前，有单独咏芦苇和枫树的诗，都写得极好。芦苇自然是“蒹葭苍苍”，枫叶之飞舞也寄托人们的情怀，“枫叶朝飞向京洛”。但真正让枫叶芦花连成一景的是白居易。

“浔阳江头夜送客，枫叶荻花秋瑟瑟。

主人下马客在船，举酒欲饮无管弦。

醉不成欢惨将别，别时茫茫江浸月。”唐朝白居易《琵琶行》节录。

44岁的白居易一夜之间从朝廷京官谏臣，被贬到江西九江当*，是得罪了皇帝。作为寒士出身的他，相当时间赢得了皇帝的好感和信任。但白居易一生都是个话痨，遇到开明君主，知无不言，言无不尽，久了也让人厌烦。然后借桩事情，把他打发得远远的。

白居易自然是敏感的。而且很长时间他也转不过弯来，因为皇帝曾经是那样信任和关怀他，他母亲病了，居然是皇帝背地用各种赏赐补贴，让他度过家庭的经济危机。

君恩恰如东流水。理智上白居易知道这个道理，但是情感上接受不了，因为他几乎是把皇帝当自己的家人。而这就是他遭到冷落的重要原因。

实际外放的官员只要不是穷乡僻壤，几乎都比在朝廷上按品级拿薪水强。这好比是做办公室主任和区域经理的区别。不过白居易此时还没有尝到外放官员的甜头。因为之后，他强烈要求做地方官，比如苏州杭州，不亦乐乎。

但此时，他是真心的郁闷和低落。君恩恰似东流水，前途茫茫。而他官场并无根基，读书就熬白了头发，在26岁才考中进士，父亲早死，家庭贫困，他所依赖和信赖的也只有皇帝。他没有退路，淳朴的他想过如何牺牲自己，但不是这样被抛掷的一种，还会不会有更恶劣的未来等着呢？

此时浔阳江头，还有绿色的杨柳，那才是古代江边正常的风景。

但白居易的眼睛和心忽略了，他看到的是水边风中的芦苇，和随时都在落叶的枫树。

这两种植物其实不太搭界，一个草本，一个木本。而且枫树多半是人工种植在江边，尤其是唐朝的水埠码头，和柳树的绿色相点缀，芦苇则是自然生长的野生草本，相对低矮。

其实现实中看到枫树配芦苇，也很少有佳境，因为芦苇的审美以浩大苍茫著称，常常在广袤湿地和浅水，而枫树往往种植在有人烟的水畔，因为长寿作为地方辨识的路标。除非是半原始的水岸丛林。但显然白居易送客是正常的码头，或不繁华，但芦苇成片，枫树未必成林。也就是说枫树芦花并非视觉上的第一美。

但是此时白居易敏感抓住了这两种植物特有的灵魂感，就是飘摇。如同我开头所写的，那就是水边那种从远古文化气息里带来的飘摇感。是诗经里的苍苍，是屈原的枫叶流红。

白居易的“枫叶荻花秋瑟瑟”，是用文化内涵将两种不太搭界的植物升华出一种美来。这是他中年沧桑的心情所致，也开启了人们对枫叶配芦花的审美。

芦花之白，枫叶之红，一红一白，有视觉的对照，其实更多是诗境心境的对照。芦花的白是种苍茫飘摇，枫叶的红是一种沉静。在白居易的情怀里，这是晚秋之无奈，人生之暮年。他当然没有想到自己可以活到70多岁。这个不到三十就白了头发的官员，白发成为他笑傲官场几十年的标志，这是后话。

而白居易的《琵琶行》和他的《长恨歌》一样广泛流传。虽然那个时候是自发抄写，稿费自理，但传播就是最大的赞美。还有这样绝妙的搭配。

于是后来诗作里，枫叶芦花相搭配，就成了一种特定审美。

比他稍晚的时代，白居易还没死，就有人向他致敬。

“吴门烟月昔同游，枫叶芦花并客舟。

聚散有期云北去，浮沉无计水东流。”唐朝许浑。

这明显整首诗都是白居易《琵琶行》的缩写。可以看到白居易《琵琶行》在当时流传的影响力。枫叶芦花可以并不同在一个镜头里，但枫叶芦花会在一首诗里并行，是相思，是忧患，是离愁。

唐朝晚期的张泌则更大胆。

“古树噪寒鸦，满庭枫叶芦花。

昼灯当午隔轻纱，画阁竹帘斜影。”

有两种可能，一种可能，就是自白居易后，庭院里也开始用枫叶配芦花，形成园林小景观。

第二种可能，他说的是秋天的别意，用的是白居易的典故，不算实有所指。

但是宋朝之后，枫叶芦花就成了经典的实景和诗景。因为宋朝造景运动比唐朝旺盛。文人审美的宋朝将枫叶芦花从纸上扩展到生活里。

有水岸芦花的地方，无论如何也要栽上枫树。宋朝杜撰唐朝的典故多着，更何况枫叶芦花本来就是名句名典。

从精神上致意白居易的有大家欧阳修。

“伤怀离抱。天若有情天亦老。

此意如何。细似轻丝渺似波。

扁舟岸侧。枫叶荻花秋索索。

细想前欢。须著人间比梦间。”欧阳修《减字木兰花·伤怀离抱》

这首词明显是致敬《琵琶行》，但是枫叶荻花，秋瑟瑟在这里成了“枫叶荻花秋索索”，我怀疑欧阳修看到的琵琶行的版本不一样，因为在送草，还有一个词人张孝祥也是用的“枫叶荻花秋索索。”

“江头送客。枫叶荻花秋索索。

弦索休弹。清泪无多怕湿衫。

故人相遇。不醉如何归得去。

我醉忘归。烟满空江月满堤。”

同样是琵琶行里的意境，所以我怀疑宋朝人读的琵琶行和我们今天读的不一样。

宋朝另一个大家苏轼也有好诗

“我行日夜向江海，枫叶芦花秋兴长。

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古诗山行的诗意_古诗山行的意思

　　《山行》

　　作者：杜牧

　　远上寒山石径斜，

　　白云生处有人家。

　　停车坐爱枫林晚，

　　霜叶红于二月花。

　　注释：

　　1、山行：在山中行走。

　　2、寒山：指深秋时候的山。

　　3、径：小路。

　　4、白云生处：白云升腾、缭绕和飘浮种种动态，也说明山很高。

　　5、斜：此字读xiá，为伸向的意思。

　　6、坐：因为。

　　译文：

　　山石小路远上山巅弯弯又斜斜，

　　白云生发之处隐隐约约有几户人家。

　　只因爱那枫林晚景我把马车停下，

　　霜染的枫叶胜过鲜艳二月的花。

　　赏析：

　　这是一首描写和赞美深秋山林景色的七言绝句。

　　首句“远上寒山石径斜”，由下而上，写一条石头小路蜿蜒曲折地伸向充满秋意的山峦。“寒”字点明深秋季节；“远”字写出山路的绵长；“斜”字照应句首的“远”字，写出了高而缓的山势。由于坡度不大，故可乘车游山。

　　次句“白云深处有人家”，描写人山行时所看到的远处风光。一个“生”字，形象地表现了白云升腾、缭绕和飘浮种种动态，也说明山很高。“有人家”三字会使人联想到炊烟袅袅，鸡鸣犬吠，从而感到深山充满生气，没有一点儿死寂的恐怖。“有人家”三字还照应了上句中的“石径”，因为这“石径”便是山里居民的通道。

　　第三句“停车坐爱枫林晚”的“坐”字解释为“因为”。因为夕照枫林的晚景实在太迷人了，所以诗人特地停车观赏。这句中的“晚”字用得无比精妙，它蕴含多层意思：（1）点明前两句是白天所见，后两句则是傍晚之景。（2）因为傍晚才有夕照，绚丽的晚霞和红艳的枫叶互相辉映，枫林才格外美丽。（3）诗人流连忘返，到了傍晚，还舍不得登车离去，足见他对红叶喜爱之极。（4）因为停车甚久，观察入微，才能悟出第四句“霜叶红于二月花”这样富有理趣的警句。

　　“霜叶红于二月花”，这是全诗的中心句。前三句的描写都是在为这句铺垫和烘托。诗人为什么用“红于”而不用“红如”？因为“红如”不过和春花一样，无非是装点自然美景而已；而“红于”则是春花所不能比拟的，不仅仅是色彩更鲜艳，而且更能耐寒，经得起风霜考验。

　　这首小诗不只是即兴咏景，而且进而咏物言志，是诗人内在精神世界的表露，志趣的寄托，因而能给读者启迪和鼓舞。

　　这首诗描绘的是秋之色，展现出一幅动人的山林秋*。诗里写了山路、人家、白云、红叶，构成一幅和谐统一的画面。这些景物不是并列的处于同等地位，而是有机地联系在一起，有主有从，有的处于画面的中心，有的则处于陪衬地位。简单来说，前三句是宾，第四句是主，前三句是为第四句描绘背景、创造气氛，起铺垫和烘托作用的。

　　“远上寒山石径斜”，写山，写山路。一条弯弯曲曲的小路蜿蜓伸向山头。“远”字写出了山路的绵长，“斜”字与“上”字呼应，写出了高而缓的山势。

　　“白云生处有人家”，写云，写人家。诗人的目光顺着这条山路一直向上望去，在白云飘浮的地方，有几处山石砌成的石屋石墙。这里的“人家”照应了上句的“石径”，—这一条山间小路，就是那几户人家上上下下的通道吧？这就把两种景物有机地联系在一起了。有白云缭绕，说明山很高。诗人用横云断岭的手法，让这片片白云遮住读者的视线，却给人留下了想象的余地：在那白云之上，云外有山，定会有另一种景色吧？

　　对这些景物，诗人只是在作客观的描述。虽然用了一个“寒”字，也只是为了逗出下文的“晚”字和“霜”字，并不表现诗人的感情倾向。它毕竟还只是在为后面的描写蓄势—勾勒枫林所在的环境。

　　“停车坐爱枫林晚”便不同了，倾向性已经很鲜明，很强烈了。那山路、白云、人家都没有使诗人动心，这枫林晚景却使得他惊喜之情难以抑制。为了要停下来领略这山林风光，竟然顾不得驱车赶路。前两句所写的景物已经很美，但诗人爱的却是枫林。通过前后映衬，已经为描写枫林铺*垫稳，蓄势已足，于是水到渠成，引出了第四句，点明喜爱枫林的原因。

　　“霜叶红于二月花”，把第三句补足，一片深秋枫林美景具体展现在我们面前了。诗人惊喜地发现在夕晖晚照下，枫叶流丹，层林如染，真是满山云锦，如烁彩霞，它比江南二月的春花还要火红，还要艳丽呢！难能可贵的是，诗人通过这一片红色，看到了秋天像春天一样的生命力使秋天的山林呈现一种热烈的、生机勃勃的景象。

　　诗人没有象一般封建文人那样，在秋季到来的时候，哀伤叹息，他歌颂的是大自然的秋色美，体现出了豪爽向上的精神，有一种英爽俊拔之气拂拂笔端，表现了诗人的才气，也表现了诗人的见地。这是一首秋色的赞歌。

　　第四句是全诗的中心，是诗人浓墨重彩、凝聚笔力写出来的。不仅前两句疏淡的景致成了这艳丽秋色的衬托，即使“停车坐爱枫林晚”一句，看似抒情叙事，实际上也起着写景衬托的作用：那停车而望、陶然而醉的诗人，也成了景色的一部分，有了这种景象，才更显出秋色的迷人。而一笔重写之后，戛然便止，又显得情韵悠扬，余味无穷。

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渔父·偶向芦花深处行_绝句行古诗

绝句古诗凝练而隽永，情深而意长，在写作中，掌握经典的绝句古诗能让您的文章增色不少。为此，“励志的句子”为您整理精华《渔父·偶向芦花深处行》，愿对您有所启发。

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【译文及注释】

【赏析】

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关于山的古诗

关于山的古诗

　　在日常学*、工作和生活中，大家或多或少都接触过一些经典的古诗吧，古诗包括唐律形成以前所有体式的诗，也包括唐朝及唐以后仍按古式创作的诗。究竟什么样的古诗才是好的古诗呢？以下是小编为大家收集的关于山的.古诗，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

　　1、《过松源晨炊漆公店》

　　宋·杨万里

　　莫言下岭便无难，赚得行人空喜欢。

　　正入万山圈子里，一山放过一山拦。

　　2、《望岳》

　　唐·杜甫

　　岱宗夫如何？齐鲁青未了。

　　造化钟神秀，阴阳割昏晓。

　　荡胸生曾云，决眦入归鸟。

　　会当凌绝顶，一览众山小。

　　3、《游钟山》

　　宋·王安石

　　终日看山不厌山，买山终待老山间。

　　山花落尽山长在，山水空流山自闲。

　　4、《望天门山》

　　唐·李白

　　天门中断楚江开，碧水东流自此回。

　　*青山相对出，孤帆一片日边来。

　　5、《晓行望云山》

　　宋·杨万里

　　霁天欲晓未明间，满目奇峰总可观。

　　却有一峰忽然长，方知不动是真山。

　　6、《题天柱峰》

　　唐·白居易

　　太微星斗拱琼台，圣祖琳宫镇九垓。

　　天柱一峰擎日月，洞门千仞锁云雷。

　　玉光白橘相争秀，金翠佳莲蕊斗开。

　　时访左慈高隐处，紫清仙鹤认巢来。

　　7、《江上望皖公山》

　　唐·李白

　　奇峰出奇云。秀木含秀气。

　　清晏皖公山。口绝称人意。

　　独游沧江上。终日淡无味。

　　但爱兹岭高。何由讨灵异。

　　默然遥相许。欲往心莫遂。

　　待吾还丹成。投迹归此地。

　　8、《咏江郎山》

　　宋·辛弃疾

　　三峰一一青如削，卓立千仞不可干。

　　正直相扶无依傍，撑持天地与人看。

　　9、《望岳其二》

　　唐·杜甫

　　西岳崚嶒竦处尊，诸峰罗立似儿孙。

　　安得仙人九节杖，拄到玉女洗头盆。

　　车箱入谷无归路，箭栝通天有一门。

　　稍待秋风凉冷后，高寻白帝问真源。

　　10、泰山吟

　　魏晋·谢道韫

　　峨峨东岳高，秀极冲青天。

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山诗句古诗大全（写山的诗句古诗大全）

关于写“山”的诗句，相信大家能说出好多；苏轼的“不识庐山真面目，只缘身在此山中”少不了，王安石的“一水护田将绿绕，两山排闼送青来”也少不了，杜甫的“会当凌绝顶，一览众山小”更是不会落下……；

那么除了这些“大家”手笔外，就没有其他好诗了？当然不是。

以上这些诗之所以被人们熟知，除了本身的确优秀以外，还因为“名人效应”，故而好多书籍与资料都会有选择性地去做相应的“普及”。

“无关名气，旨在分享大美”，诗巷今天带来的这首诗，就是一首来自非著名诗人的佳作；同样是描写青山，它却别具一格，各位看官，且呷上清茶，随诗巷一起品读这首好诗。

柏林寺南望

唐 · 郎士元

溪上遥闻精舍钟，泊舟微径度深松。

青山霁后云犹在，画出东南四五峰。

作者郎士元，是唐代一位颇有才学的诗人,他与钱起齐名，被世人称为“钱郎”。

从切题方面来说，首句可谓做到了及时而又含蓄：溪上遥闻精舍钟；作者没有直接提及“寺”，他只是借助一个“钟”字就很准确地将“寺”带出。不仅如此，“钟”字还很巧妙地点活整句，使得画面富有动态感，读来仿佛钟声在耳、古寺入眼；外加一个“遥”字来点缀，顿时又将整个空间拓开，让这寺和钟声增添了不尽悠远、宁静之意，也让读者走进了一个没有纷扰和俗尘的世界中。

听到钟声后，作者便试寻钟声而去：泊舟微径度深松；正所谓“钟引人寻寺”，承句所要表达的就是这个效果。作者停下舟，顺着幽深曲折的小路，在郁郁葱葱的松林间惬意地行走。

这一句虽然在写作者的一系列行动，但是通过行动，我们又看到了另一番大自然的图画；它有色彩上的晕染，更有人物方面的添加，实在是不需要再植入什么多余物象了，轻松勾勒便见韵味。

点睛之笔来了：青山霁后云犹在，画出东南四五峰。作者一路走来，显然已到达“柏林寺”，所以转合二句所描写的自然是临寺而望的景象。

天气刚刚晴朗，山中的白云还没有完全散去，这时候的山可是别有一神韵：袅袅白云环绕着被雨洗涤过的青山，这是视觉上的“青白”配。另外，通过“霁、云”二字我们还能体现到山中空气的清新与湿润，这是感觉上的一种延伸。

云朵漂浮不定，掩映着青山之面目；神奇的是，恰好有那么四五座山峰从白云中显现出来，作者用了一个“画”字，非常形象地描写了画面之奇；拟人和比喻手法的巧妙结合，让我们看到了作者的一颗匠心。

山云自古本为画，无数丹青绘不来；这就是自然界的魅力，而作者以观望者的身份，通过新颖的角度，把从柏林寺前看到的美景以诗的形式描摹出来，读诗如看景，怎一个“美”字了得。

全诗能够出彩，转合二句功不可没，转合二句能够出彩，一个“画”字力助三分；同样是写山，此诗做到了与众不同。各位看官，不知郎士元的这首作品，是否入了你的眼，写进了你的心呢？欢迎留言评论。

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山行儿童古诗

　　《山行》描绘的是秋之色，展现出一幅动人的山林秋*。

　　朝代：唐代

　　作者：杜牧

　　远上寒山石径斜，白云深处有人家。

　　停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。

　　深秋时节，我沿山上蜿蜒的山路而行。云雾缭绕的地方隐隐约约可以看见几户人家。我不由自主地停车靠边，是因为这傍晚枫林的美景着实吸引了我，那被霜打过的枫叶比二月的花儿还要红。

　　1、山行：在山中行走。

　　2、寒山：指深秋时候的山。

　　3、径：小路。

　　4、斜：此字读xiá，为倾斜的意思。

　　5、深：另有版本作“生”。

　　6、坐：因为。

　　7、霜叶：枫树的叶子经深秋寒霜之后变成了红色。

　　8、远上：登上远处的。

　　9、山：高山。

　　10、车：轿子。

　　11、枫林晚：傍晚时的枫树林。

　　12、红于：比……更红，本文指霜叶红于二月花。

　　13、晚：晚上，通常指夕阳落下的傍晚。

　　这首诗描绘的是秋之色，展现出一幅动人的山林秋*。诗里写了山路、人家、白云、红叶，构成一幅和谐统一的画面。这些景物不是并列的处于同等地位，而是有机地联系在一起，有主有从，有的处于画面的中心，有的则处于陪衬地位。简单来说，前三句是宾，第四句是主，前三句是为第四句描绘背景、创造气氛，起铺垫和烘托作用的。

　　“远上寒山石径斜”，写山，写山路。一条弯弯曲曲的小路蜿蜓伸向山头。“远”字写出了山路的绵长，“斜”字与“上”字呼应，写出了高而缓的山势。

　　“白云生处有人家”，写云，写人家。诗人的目光顺着这条山路一直向上望去，在白云飘浮的地方，有几处山石砌成的石屋石墙。这里的“人家”照应了上句的“石径”，—这一条山间小路，就是那几户人家上上下下的通道吧?这就把两种景物有机地联系在一起了。有白云缭绕，说明山很高。诗人用横云断岭的手法，让这片片白云遮住读者的视线，却给人留下了想象的余地：在那白云之上，云外有山，定会有另一种景色吧?

　　对这些景物，诗人只是在作客观的描述。虽然用了一个“寒”字，也只是为了逗出下文的“晚”字和“霜”字，并不表现诗人的感情倾向。它毕竟还只是在为后面的描写蓄势—勾勒枫林所在的环境。

　　“停车坐爱枫林晚”便不同了，倾向性已经很鲜明，很强烈了。那山路、白云、人家都没有使诗人动心，这枫林晚景却使得他惊喜之情难以抑制。为了要停下来领略这山林风光，竟然顾不得驱车赶路。前两句所写的景物已经很美，但诗人爱的却是枫林。通过前后映衬，已经为描写枫林铺*垫稳，蓄势已足，于是水到渠成，引出了第四句，点明喜爱枫林的原因。

　　“霜叶红于二月花”，把第三句补足，一片深秋枫林美景具体展现在我们面前了。诗人惊喜地发现在夕晖晚照下，枫叶流丹，层林如染，真是满山云锦，如烁彩霞，它比江南二月的春花还要火红，还要艳丽呢!难能可贵的是，诗人通过这一片红色，看到了秋天象春天一样的生命力使秋天的山林呈现一种热烈的、生机勃勃的景象。

　　诗人没有象一般封建文人那样，在秋季到来的时候，哀伤叹息，他歌颂的是大自然的秋色美，体现出了豪爽向上的精神，有一种英爽俊拔之气拂拂笔端，表现了诗人的才气，也表现了诗人的见地。这是一首秋色的赞歌。

　　第四句是全诗的中心，是诗人浓墨重彩、凝聚笔力写出来的。不仅前两句疏淡的景致成了这艳丽秋色的衬托，即使“停车坐爱枫林晚”一句，看似抒情叙事，实际上也起着写景衬托的作用：那停车而望、陶然而醉的诗人，也成了景色的一部分，有了这种景象，才更显出秋色的迷人。而一笔重写之后，戛然便止，又显得情韵悠扬，余味无穷。

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山行杜牧古诗

山行杜牧古诗

　　《山行》是唐代诗人杜牧创作的一首诗。此诗描绘秋日山行所见的景色，展现出一幅动人的山林秋*，山路、人家、白云、红叶，构成一幅和谐统一的画面，表现了作者的高怀逸兴和豪荡思致。下面是关于山行古诗的内容，欢迎阅读！

　　山行

　　作者：杜牧

　　远上寒山石径斜，白云生处有人家。

　　停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。

　　词句注释

　　⑴山行：在山中行走。

　　⑵远上：登上远处的。寒山：深秋季节的山。石径：石子铺成的小路。

　　⑶生：明万历赵宦光刊本《万首唐人绝句》、明高棅编《唐诗品汇》、清陈梦雷编《古今图书集成》和康熙《御定全唐诗》作“深”。

　　⑷坐：因为。枫林晚：傍晚时的枫树林。

　　⑸霜叶：枫树的叶子经深秋寒霜之后变成了红色。于：比。

　　白话译文

　　弯曲的石头小路远远地伸至深秋的山巅，在白云升腾的地方隐隐约约有几户人家。

　　停下马车来是因为喜爱深秋枫林的晚景，霜染后枫叶那鲜艳的红色胜过二月春花。

　　作品鉴赏

　　这首诗描绘的是秋之色，展现出一幅色彩绚烂、风格明丽的山林秋*。诗里写了山路、人家、白云、红叶，构成一幅和谐统一的画面。这些景物不是并列地处于同等地位，而是有机地联系在一起，有主有从，有的处于画面的中心，有的则处于陪衬地位。简单来说，前三句是宾，第四句是主，前三句是为第四句描绘背景、创造气氛的，起铺垫和烘托作用。

　　“远上寒山石径斜”，写山，写山路。一条弯弯曲曲的小路蜿蜒伸向山头。“远”字写出了山路的绵长，“斜”字与“上”字呼应，写出了高而缓的山势。这样写，从题意来说，写出了“行”的特点，而从构图来说，却借勾画山路逶迤绵远之特点山势幽深*缓的形体特点，同时自然地把人们的视线沿着山路引向白云生处的人家。

　　“白云生处有人家”，写云，写人家。诗人的目光顺着这条山路一直向上望去，在白云飘浮的地方，有几处山石砌成的石屋石墙。这里的“人家”照应了上句的“石径”，“石径”就是那几户人家上上下下的通道。这样就把两种景物有机地联系在一起了。白云仿佛从山岭中生出，飘浮缭绕，既可见山之高，又表现云之淡白与山之苍翠相映衬，点染出明快色调。诗人用横云断岭的手法，让这片片白云遮住读者的视线，却给人留下了想象的空间：在那白云之上，云外有山，一定会有另一种景色。

　　对这些景物，诗人只是在作客观的`描述。虽然用了一个“寒”字，也只是为了逗出下文的“晚”字和“霜”字，并不表现诗人的感情倾向。它毕竟还只是在为后面的描写蓄势——勾勒枫林所在的环境。“停车坐爱枫林晚”便不同了，倾向性已经很鲜明，很强烈了。那山路、白云、人家都没有使诗人动心，这枫林晚景却使得他惊喜之情难以抑制。为了要停下来领略这山林风光，竟然顾不得驱车赶路。前两句所写的景物已经很美，但诗人爱的却是枫林。通过前后映衬，已经为描写枫林铺*垫稳，蓄势已足，于是水到渠成，引出了第四句，点明喜爱枫林的原因。

　　“霜叶红于二月花”，把第三句补足，一片深秋枫林美景具体展现出来了。诗人惊喜地发现在夕晖晚照下，枫叶流丹，层林如染，真是满山云锦，如烁彩霞，它比江南二月的春花还要火红，还要艳丽。难能可贵的是，诗人通过这一片红色，看到了秋天像春天一样的生命力使秋天的山林呈现一种热烈的、生机勃勃的景象。第四句是全诗的中心，是诗人浓墨重彩、凝聚笔力写出来的。不仅前两句疏淡的景致成了这艳丽秋色的衬托，即使“停车坐爱枫林晚”一句，看似抒情叙事，实际上也起着写景衬托的作用：那停车而望、陶然而醉的诗人，也成了景色的一部分，有了这种景象，才更显出秋色的迷人。而一笔重写之后，戛然便止，又显得情韵悠扬，余味无穷。

　　这是一首秋色的赞歌。诗人没有像古代一般文人那样，在秋季到来的时候，哀伤叹息。他歌颂的是大自然的秋色美，体现出了豪爽向上的精神，有一种英爽俊拔之气拂诸笔端，表现了诗人的才气，也表现了诗人的见地。

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描写山的古诗

描写山的古诗

　　在*日的学*、工作和生活里，大家都对那些朗朗上口的古诗很是熟悉吧，古诗可分为古体诗和*体诗两类。什么样的古诗才经典呢？以下是小编精心整理的.描写山的古诗，希望对大家有所帮助。

　　1、《晓行望云山》

　　宋·杨万里

　　霁天欲晓未明间，满目奇峰总可观。

　　却有一峰忽然长，方知不动是真山。

　　2、《题天柱峰》

　　唐·白居易

　　太微星斗拱琼台，圣祖琳宫镇九垓。

　　天柱一峰擎日月，洞门千仞锁云雷。

　　玉光白橘相争秀，金翠佳莲蕊斗开。

　　时访左慈高隐处，紫清仙鹤认巢来。

　　3、《江上望皖公山》

　　唐·李白

　　奇峰出奇云。秀木含秀气。

　　清晏皖公山。口绝称人意。

　　独游沧江上。终日淡无味。

　　但爱兹岭高。何由讨灵异。

　　默然遥相许。欲往心莫遂。

　　待吾还丹成。投迹归此地。

　　4、《咏江郎山》

　　宋·辛弃疾

　　三峰一一青如削，卓立千仞不可干。

　　正直相扶无依傍，撑持天地与人看。

　　5、《望岳》

　　唐·杜甫

　　岱宗夫如何?齐鲁青未了。

　　造化钟神秀，阴阳割昏晓。

　　荡胸生曾云，决眦入归鸟。

　　会当凌绝顶，一览众山小。

　　6、《题西林壁》

　　宋·苏轼

　　横看成岭侧成峰，远*高低各不同。

　　不识庐山真面目，只缘身在此山中。

　　7、《次北固山下》

　　唐·王湾

　　客路青山下，行舟绿水前。

　　潮**阔，风正一帆悬。

　　海日生残夜，江春入旧年。

　　乡书何处达，归雁洛阳边。

　　8、《鸟鸣涧》

　　唐·王维

　　人闲桂花落，夜静春山空。

　　月出惊山鸟，时鸣春涧中。

　　9、初见嵩山

　　宋·张耒

　　年来鞍马困尘埃，赖有青山豁我怀。

　　日暮北风吹雨去，数峰清瘦出云来。

　　10、终南山

　　唐·王维

　　太乙*天都，连山接海隅。

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