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司马光的千古名言名句
1、相见争如不见，有情何似无情。司马光《西江月》
2、宝髻松松挽就，铅华淡淡妆成，青烟翠雾罩轻盈，飞絮游丝无定。相见争如不见，有情何似无情。笙歌散后酒初醒，深院月斜人静。司马光《西江月》
3、二十八打天下，戒马一生，驰骋千里，只为梦萦司马光《资治通鉴》
4、四月清和雨乍晴，南山当户转分明。更无柳絮因风起，惟有葵花向日倾。司马光《客中初夏》
5、治性之道，必审己之所有余而强其所不足，盖聪明疏通者戒于太察，寡闻少见者戒于壅蔽，勇猛刚强者戒于太暴，仁爱温良者戒于无断，湛静安舒者戒于后时，广心浩大者戒于遗忘。必审己之所当戒而齐之以义，然后中和之化应，而巧伪之徒不敢比周而望进。司马光《资治通鉴》
6、何谓君子？何谓小人？德大于才便是君子，才大于德便是小人。司马光《资治通鉴》
7、正心以为本，修身以为基。司马光
8、不爱其亲，焉能爱自己司马光《家范》
9、天地之功不可仓卒，艰难之业当累日月。司马光
10、更无柳絮因风起，惟有葵花向日倾。司马光《初夏》
11、凡百事之成也在敬之，其败也必在慢之。司马光
12、为人母者，不患不慈，患于知爱而不知教也。古人有言曰：慈母败子。爱而不教，使沦于不肖，陷于大恶，入于刑辟，归于乱亡，非他人败也，母败之也，自古及今，若是者多矣，不可悉数。司马光《家范》
13、家贫思良妻，国乱思良相。司马光
14、读重要之书，不可不背诵。司马光
15、侈则多欲。君子多欲则念慕富贵，枉道速祸。司马光
16、学者贵于行之，而不贵于知之。司马光
17、家庭和睦之道：忍忍忍司马光《家范》
18、才者，德之资也；德者，才之帅也。司马光
19、众人皆以奢靡为荣，吾心独以俭朴为美。司马光
20、与其得小人，不如交愚人。司马光
21、宝髻松松挽就，铅华淡淡妆成。青烟翠雾罩轻盈，飞絮游丝无定。司马光《西江月》
22、忍小忿而存大信。司马光《资治通鉴唐纪八》
23、【原文】《周易》：离下巽上。家人：利女贞。彖曰：家人，女正位乎内，男正位乎外，男女正，天地之大义也。家人有严君焉，父母之谓也。父父，子子，兄兄，弟弟，夫夫，妇妇，而家道正。正家而天下定矣。司马光《家范》
24、善治财者，养其所自来，而收其所有余，故用之不竭，而上下交足也。司马光
25、人若无足，既得陇，复望蜀邪！司马光
26、为官择人，唯才是与。苟或不才，虽亲不用。司马光
27、口有蜜腹有剑。司马光《资治通鉴唐纪玄宗天宝元年》
28、闻其过者，过日消而福臻；闻其誉者，誊日损而祸至。司马光《资治通鉴晋纪》
29、山川宛如旧，多少未来人。司马光《瞑目》
30、相见争如不见，多情何似无情。笙歌散后酒初醒，深院月斜人静。司马光《西江月宝髻松松挽就》
31、*而后清，清而后明司马光
32、为官择人，不可造次，用一君子，则君子毕至，用一小人，则小人竞进矣。司马光《唐纪十太宗贞观六年》
33、吾无过人者，但生*行为，无不可对人言耳。司马光
34、不宝金玉，而忠信为宝。司马光
35、天之生人，各有偏长。国家之用人，备有众长。然而投之所向，辄不济事者，所用非所长，所长非所用也。司马光
36、用人如器，各取所长。司马光
37、剑客苍鹰队，将军*牙。分兵逻圁水，纵骑猎鸣沙。浪有书藏袖，难凭信达家。不堪闻晓角，吹尽落梅花。司马光《塞上》
38、生无益于时，死无闻于后，是自弃也。司马光
39、不素养士而欲求贤，譬犹不琢玉而求文采也。司马光
40、上以制下，寡以统众，而纲纪定矣司马光
41、人不可以求备，必舍其短，取其所长。司马光
42、若问古今兴废事，请君只看洛阳城司马光
43、暂来还似客，归去不成家。司马光
44、惟有葵花向日倾司马光
45、善可为法，恶可为戒。司马光《进资治通鉴表》
1.政以得贤为本，治以去秽为务。
2.宽厚清慎，犯而不挍。
3.口有蜜腹有剑。
4.币厚言甘，人之所畏也。
5.举才不出氏族，用法不硬*，是以方不济务，奸无所惩。
6.忍小忿而存大信。
7.前事不远，吾属之师。
8.骄奢生于富贵，祸乱生于疏忽。
9.君子多欲则贪慕富贵，枉道速祸;小人多欲则多求妄用，败家丧身。
10.君子寡欲则不役于物，可以直道而行;小人寡欲则能谨身节用，远罪丰家。
11.闻其过者，过日消而福臻;闻其誉者，誊日损而祸至。
12.上以制下，寡以统众，而纲纪定矣。
13.鹰击天风壮，鹏飞海浪春。
14.兼听则明，偏信则暗。
15.用兵之道，抚士贵诚，制敌贵诈。
16.英雄无用武之地。
17.用人如器，各取所长。
18.学者贵于行之，而不贵于知之。
19.人不可以求备，必舍其短，取其所长。
20.经师易遇，人师难遇。
21.为官择人，唯才是与。苟或不才，虽亲不用。
22.不受非分之赐，则廉耻立。
23.才者，德之资也;德者，才之帅也。
24.举贤为国，非为私人也。
25.凡取人之术，苟不得圣人、君子而与之，与其得小人，不若得愚人。何则?君子挟才以为善，小人挟才以为恶。挟才以为善者，善无不至矣;挟才以为恶者，恶亦无不至矣。愚者虽欲为不善，智不能周，力不能胜，譬如乳狗搏人，人得而制之。小人智足以遂其奸，勇足以决其暴，是虎而翼者也，其为害岂不多哉!夫德者人之所严，而才者人之所爱;爱者易亲，严者易疏，是以察者多蔽于才而遗于德。自古昔以来，国之乱臣，家之败子，才有馀而德不足，以至于颠覆者多矣，岂特智伯哉!故为国为家者苟能审于才德之分而知所先后，又何失人之足患哉!
26.人之患，在于不读史。
27.养子不教父之过，训导不严师之惰。
28.丈夫一言许人，千金不易。
29.正心以为本，修身以为基。
30.爱之不以道，适所以害之也。
31.才德全尽谓之“圣人”，才德兼亡谓之“愚人”，德胜才谓之“君子”，才胜德谓之“小人”。凡取人之术，苟不得圣人，君子而与之，与其得小人，不惹得愚人。
32.夫贤者，其德足以敦化正俗，其才足以顿纲振纪，其明足以烛微虑远，其强足以结仁固义。大则利天下，小则利一国。
33.楚不用吴起而削乱，秦用商君法而富强。
34.大者为纲，小者为纪，所以张理上下，整齐人道也。
35.德胜于才，谓之君子;才胜于德，谓之小人。
36.凡人之情，穷则思变。
37.非信无以使民，非民无以守国。
38.盖聪明疏通者戒于无断，湛静安舒者戒于后时，广心浩大者戒于遗忘。
39.俭约，所以彰其美也。
40.尽小者大，慎微者著。
41.面从后言，古人所戒。
42.人臣之谊，宜直言正论，非苟阿意顺指。
43.人若无足，既得陇，复望蜀邪!
44.人主自威，则众谋不进。
45.仁以厚下，俭以足用。
46.任贤必治，任不屑必乱，必然之道也。
47.善治财者，养其所自来，而收其所有余，故用之不竭，而上下交足也。
48.上不信下，下不信上;上下分离，以至于败。
49.大禹圣者，乃惜寸阴;至于众人，当惜分阴，岂能生无益于时，死无闻于后，是自弃也。
50.圣人之官人，犹匠之用材也，取其所长，用其所短。
51.天之生人，各有偏长。国家之用人，备有众长。然而投之所向，辄不济事者，所用非所长，所长非所用也。
司马光名言
1、*而后清，清而后明——司马光
2、上以制下，寡以统众，而纲纪定矣——司马光
3、不素养士而欲求贤，譬犹不琢玉而求文采也。——司马光
4、生无益于时，死无闻于后，是自弃也。——司马光
5、书不可不成诵，或在马上，或在中夜不寝时，咏其文，思其义，所得多矣。——司马光
6、鹰击天风壮，鹏飞海浪春。——司马光
7、读重要之书，不可不背诵。——司马光
8、凡百事之成也在敬之，其败也必在慢之。——司马光
9、正心以为本，修身以为基。——司马光
10、天地之功不可仓卒，艰难之业当累日月。——司马光
11、众人皆以奢靡为荣，吾心独以俭朴为美。——司马光
12、天之生人，各有偏长。国家之用人，备有众长。然而投之所向，辄不济事者，所用非所长，所长非所用也。——司马光
13、与其得小人，不如交愚人。——司马光
14、不宝金玉，而忠信为宝。——司马光
15、善治财者，养其所自来，而收其所有余，故用之不竭，而上下交足也。——司马光
16、用人如器，各取所长。——司马光
17、学者贵于行之，而不贵于知之。——司马光
18、为官择人，唯才是与。苟或不才，虽亲不用。——司马光
19、经师易遇，人师难遇。——司马光
20、人不可以求备，必舍其短，取其所长。——司马光
21、侈则多欲。君子多欲则念慕富贵，枉道速祸。——司马光
22、大者为纲，小者为纪，所以张理上下，整齐人道也——司马光
23、家贫思良妻，国乱思良相。——司马光
24、才者，德之资也;德者，才之帅也。——司马光
25、吾无过人者，但生*行为，无不可对人言耳。——司马光
《司马光传》文言文翻译
司马光是北宋政治家、史学家、文学家，世称涑水先生。下面是小编整理的《司马光传》文言文翻译，希望对大家有所帮助。
原文
司马光，字君实，陕州夏县人也。父池，天章阁待制。光生七岁，凛然如**，闻讲《左氏春秋》，爱之，退为家人讲，即了其大指。自是手不释书。仁宗宝元初，中进士甲科，年甫冠。性不喜华靡，闻喜宴独不戴花，同列语之曰：“君赐不可违。”乃簪一枝。从庞籍辟，通判并州。麟州屈野河西多良田，夏人蚕食其地，为河东患。籍命光按视，光建：“筑二堡以制夏人，募民耕之，耕者众则籴贱，亦可渐纾河东贵籴远输之忧。”籍从其策。而麟将郭恩勇且狂，引兵夜渡河，不设备，没于敌，籍得罪去。光三上书自引咎，不报。籍没，光升堂拜其妻如母，抚其子如昆弟，时人贤之。改直秘阁、开封府推官。交趾贡异兽，谓之麟，光言：“真伪不可知，使其真，非自至不足为瑞，愿还其献。”又奏赋以风。修起居注，判礼部。有司奏日当食，故事食不满分，或京师不见，皆表贺。光言：“四方见，京师不见，此人君为阴邪所蔽；天下皆知而朝廷独不知，其为灾当益甚，不当贺。”从之。仁宗始不豫，国嗣未立，天下寒心而莫敢言。谏官范镇首发其议，光在并州闻而继之，且贻书劝镇以死争。至是，复面言：“臣昔通判并州，所上三章，愿陛下果断力行。”帝沉思久之，曰：“得非欲选宗室为继嗣者乎?此忠臣之言，但人不敢及耳。”光曰：“臣言此，自谓必死，不意陛下开纳。”帝曰：“此何害，古今皆有之。”光退未闻命，复上疏曰：“臣向者进说，意谓即行，今寂无所闻，此必有小人言陛下春秋鼎盛，何遽为不祥之事?小人无远虑，特欲仓卒之际，援立其所厚善者耳。‘定策国老’‘门生天子’之祸，可胜言哉?”帝大感动曰：“送中书。”光见韩琦等曰：“诸公不及今定议，异日禁中夜半出寸纸，以某人为嗣，则天下莫敢违。”琦等拱手曰：“敢不尽力。”未几，诏英宗判宗正，辞不就，遂立为皇子，又称疾不入。光言：“皇子辞不赀之富，至于旬月，其贤于人远矣。然父召无诺，君命召不俟驾，愿以臣子大义责皇子，宜必入。”英宗遂受命。
译文：
司马光，字君实，是陕州夏县人。他的父亲司马池，曾任天章阁待制。司马光七岁时候，好像成年人一样严肃，听别人讲《左氏春秋》，他特别喜爱，回家后将所听到的讲给家人，竟能说出其中的大意。此后，他整天手不释卷。宋仁宗宝元初年，司马光考中进士，这年他刚二十岁。他不喜欢华丽，“闻喜宴”唯独司马光不戴花，一位同中进士的人告诉他说：“君王赏赐的花，不可违背。”于是司马光才戴上一枝。司马光跟随庞籍，担任并州判官。麟州屈野河西良田颇多，西夏人蚕食这一带土地，已成为河东的祸患。庞籍命令司马光去巡视，司马光建议说：“修筑两个城堡来抵御西夏人，招募老百姓去耕种土地。耕种的人多，买入粮食的价格就低，也就可以慢慢缓与河东粮食价格昂贵而依赖远处供给的忧虑。”庞籍听从了他的计策。麟州将领郭恩勇敢却有点狂妄，率兵在夜间渡河，不设防备，被敌方消灭，庞籍因此获罪，离开了麟州。
司马光三次上书陈述郭恩覆灭是自己的过失，但没有得到答复。庞籍死后，司马光上堂拜见他的妻子，待她像母亲一样，抚养他的儿子就像自己的兄弟一样，当时的人都很称赞他。后来，司马光改任直秘阁、开封府推官。这时，交趾贡纳一种奇怪的野兽，说是麟，司马光说：“真假不得而知，即使是真的'，不是自己来的也不能说明是祥瑞之兆，希望送还他们的所献之物。”他又写了一篇赋进行讽谏。他又修撰起居注，供职礼部。有关部门说有日食，按惯例，日食不满度数，或京师看不见，都应当上表祝贺。司马光说：“四方都看得见，京师看不见，这说明君王被阴险邪恶的小人所蒙蔽；天下的人都知道，唯独朝廷不知道，它所带来的灾害会更厉害，不应当庆贺。”朝廷听从了他的意见。仁宗身体不好，可国家的继承人还没有确定，天下的人都很忧虑却不敢说话。谏官范镇首先发表自己的看法，司马光在并州听说后，也发表意见，并且赠送书信给范镇，劝他以死抗争。
到这时，司马光又对皇帝当面说：“我过去在并州作通判，所上的文书三章，希望陛下果断笃行。”皇帝深思了好久，然后说：“莫非想要挑选宗室后代作为继承人吗?这的确是忠臣说的话，只是别人不敢说罢了。”司马光说：“我说这个，自己认为一定会招来死罪，没想到皇帝如此开明，竟然接受了。”皇帝说：“这有什么不好，古今都有这类事。”司马光退朝后没有听说有诏令，就又上书说：“我前面所说，心想立即就会施行，现在却没听到什么，这中间一定有小人说陛下正当壮年，怎么立即(就)做不吉祥的事?那些小人没有长远的考虑，只是想在仓猝之间，拉拢他们所着重的与友善的。‘定策国老’、‘门生天子’之祸，能说得完吗?”皇帝大为感动，说：“将司马光的上书送到中书省。”司马光见到韩琦等说：“诸公趁早商定，他日宫中半夜传出寸纸，把某人作为继承人，全国的人不敢违背。”韩琦等双手作揖说：“不敢不尽力。”不久，下诏让英宗负责宗正事务，英宗一再推辞，不肯答应，于是被立为皇子。英宗又说自己有病，不肯入宫。司马光说：“皇子推辞富贵，已经快一个月了，可见他比一般人贤惠得多。然而，对父亲的召唤不答应，君王征召，却不肯应征，希望以臣下的道义来责备皇子，想必他一定会入宫。”英宗果然接受了征召。
注释
凛然：稳重的样子。
指：同“旨”，主要意思。
京、洛：指北宋时的开封和洛阳。
甫冠：指刚满二十岁。
华靡：奢华。
闻喜宴：朝廷赐宴新科进士及诸科及第的人。
同列：这里指同年考中进士的人。
退：回来。
持：拿。
语：对......说。
去：离开。
爱：喜欢。
了：了解。
释：放。
戏：玩耍。
迸：流了出来的样子。
人物简介
司马光（1019年11月17日－1086年10月11日），字君实，号迂叟，陕州夏县涑水乡（今山西夏县）人，世称涑水先生。北宋政治家、史学家、文学家，自称西晋安*献王司马孚之后代。
宋仁宗宝元元年（1038年），进士及第，累迁龙图阁直学士。宋神宗时，反对王安石变法，离开朝廷十五年，主持编纂了*历史上第一部编年体通史《资治通鉴》。历仕仁宗、英宗、神宗、哲宗四朝，官至尚书左仆射兼门下侍郎。元祐元年（1086年），去世，追赠太师、温国公，谥号文正。名列“元祐党人”，配享宋哲宗庙廷，图形昭勋阁；从祀于孔庙，称“先儒司马子”；从祀历代帝王庙。
为人温良谦恭、刚正不阿；做事用功，刻苦勤奋。以“日力不足，继之以夜”自诩，堪称儒学教化下的典范。生*著作甚多，主要《温国文正司马公文集》、《稽古录》、《涑水记闻》、《潜虚》等。
四月清和雨乍晴，南山当户转分明。
鹰击天风壮，鹏飞海浪春。
善治财者，养其所自来，而收其所有余，故用之不竭，而上下交足也。
渔舟容易入春山，仙家日月闲。
非信无以使民，非民无以守国。
吾无过人者，但生*行为，无不可对人言耳。
家贫思良妻，国乱思良相。
治天譬如居室，弊则修之，非大坏不更造。
正心以为本，修身以为基。
鉴前世之兴衰，考当今之得失。
开门枝鸟散，一絮堕纷纷。
夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远，——诸葛亮、侈则多欲，君子多欲则含慕富贵，枉道速祸。
由俭入奢易，由奢入俭难。
兼听则明，偏信则暗。
经师易遇，人师难遇。
丈夫一言许人，千金不易。
爱之不以道，适所以害之也。
生无益于时，死无闻于后，是自弃也。
侈则多欲，君子多欲则含慕富贵，枉道速祸。
小人多欲则求妄周败家丧生。
仁以厚下，俭以足用。
书不可不成诵，或在马上，或在中夜不寝时，咏其文，思其义，所得多矣。
笙歌散后酒初醒，深院月斜人静。
众人皆以奢靡为荣，吾心独以俭素为美。
学者贵于行之，而不贵于知之。
今朝阴又重，春雨亦多情。
为官择人，不可造次，用一君子，则君子毕至，用一小人，则小人竞进矣。
信者，人君之大宝也。
野竹交淇水，秋瓜蔓帝邱。
父之爱子，教以义方。
用人如器，各取所长。
才者，德之资也；德者，才之帅也。
盘馐蒟酱实，歌杂竹枝辞。
四月晴和雨乍晴，南山当户转分明，更无柳絮因风起，惟有葵花向日晴。
若占上春先秀发，千花百卉不成妍。
相见争如不见，有情何似无情。
口有蜜腹有剑。
淇园春竹美，军宴日椎牛。
宝髻松松挽就，铅华淡淡妆成，青烟翠雾罩轻盈，飞絮游丝无定，相见争如不见，有情何似无情，笙歌散后酒初醒，深院月斜人静。
报国之忠，莫如荐士；负国之罪，莫如蔽贤。
与其得小人，不如交愚人。
读重要之书，不可不背诵。
以俭立名，以侈自败。
有功则赏，有罪则刑。
凡百事之成也在敬之，其败也必在慢之。
“文化盛世”是哪个朝代？可能你会觉得是唐朝，2000余位诗人让唐诗光芒四射。其实不然，宋代才是文化盛世，诗、词、散文等文学艺术形式多种多样，大批通才、全才如激流般涌现，诸如欧阳修、苏轼、王安石等大才让*顶礼膜拜。不过，有一位大名鼎鼎的宋朝政治家、史学家、文学家，虽然他写了大量各种艺术形式的文学作品，但他却被文坛所忽视，这个人便是司马光，今天我们就来欣赏司马光的十首诗。
相信提起司马光，你一定脱口而出他”砸缸救友”的传奇故事，我们上小学的时候都学过，如今乃至胎教书籍上也会有”司马光砸缸救友”的故事，可见这个故事对后世影响之大。司马光聪明、乖巧、好学，又有一位能对他产生正面影响的父亲，使司马光博学多才。据说，七岁的司马光便能背诵《左氏春秋》。
在司马光15岁前，他一直跟随父亲司马池周游各地做官，访古探奇，赋诗题壁，领略风土人情，不仅知识飞速增长，更重要的是增长了见识，拓宽了视野。大才之人，走上官场可谓顺理成章。他为人温良谦恭、刚正不阿，几十年的官场生涯，让其经历任仁宗、英宗、神宗、哲宗四朝，直到六十八岁去世。据史料记载，他去世安葬的时候，京城百姓*悼念他。
司马光学识渊博，在经、史、百家、音乐、律理、天文、书术等，无所不通。后世对司马光的评价一般是两个头衔，政治家和史学家，而文学家基本没有提到过。也许跟宋朝文坛群星太过闪耀有关；也或许与他在修史和从政方面功勋太过卓著有关，致使文学成就暗淡许多，往往被众人忽视。司马光本人对文学的态度也表现出低调的一面，他曾自称：”至于属文，实非所长”。
据记载，司马光存世诗歌超过一千首，认为华而不实的诗无用，诗要含蓄，有意境，能够启发世人。他赞同以欧阳修为代表的新古文运动，赞扬以欧阳修、梅圣俞为代表的复古诗派，尤其爱读梅圣俞的诗。从内容上看，司马光的诗题材广泛，可分为歌颂，交友，抒怀言志，咏史，边塞以及反映人民生活困苦。
歌颂诗数量较少，诗歌表现出雍容华贵；交友诗较多，诗中表现出他对有情寓于美好的淡日、浓云、高阁、林端等自然景观之中；抒怀言志诗主要随着诗人官场起起伏伏，所写的内容和表达的情感不尽雷同，有进取之心，也有对社会的冷嘲热讽；咏史诗不多，涉及对历史上的重要人物做出评价，能够体现司马光的历史观；边塞诗一方面赞扬战士建功立业之心切，又同情他们不得不面对战争之苦；最具价值的诗是反应百姓生活疾苦的，表达诗人民本思想。
整体来看，司马光的诗笔调清新，意境深远，语言质朴，通俗易懂，不雕琢，不做作，少用典故，用最简单的话表达最浓厚的爱，诗风与白居易相*。那些关心民生的诗，展现出司马光满腔热血之情。
据记载，司马光于1019年11月17日出生于山西，今天是这位北宋时期著名哲学家、史学家、文学家1001年诞辰，我们就一起来欣赏他笔下十首诗，感受他的才气与诗歌的妙处。
客中初夏
宋代：司马光
四月清和雨乍晴，南山当户转分明。
更无柳絮因风起，惟有葵花向日倾。
闲居
宋代：司马光
故人通贵绝相过，门外真堪置雀罗。
我已幽慵僮更懒，雨来春草一番多。
过故洛阳城
宋代：司马光
烟愁雨啸黍华生，宫阙簪裳旧帝京。
若问古今兴废事，请君只看洛阳城。
送云卿知卫州
宋代：司马光
汗简成新令，褰帷刺剧州。
韦*家法在，邵杜治声优。
野竹交淇水，秋瓜蔓帝邱。
三年归奉计，肯顾石渠游。
送龚章判官之卫州·新及第
宋代：司马光
几砚昔年游，于今成十秋。
松坚终发石，鱼变即辞流。
*郡无飞檄，清时不借筹。
淇园春竹美，军宴日椎牛。
夏日西斋书事
宋代：司马光
榴花映叶未全开，板影沉沉雨势来。
小院地偏人不到，满庭鸟迹印苍苔。
过故洛阳城
宋代：司马光
四合连山缭绕青，三川滉漾素波明。
春风不识兴亡意，草色年年满故城。
六月十八日夜大暑
宋代：司马光
老柳蜩螗噪，荒庭熠燿流。
人情正苦暑，物怎已惊秋。
月下濯寒水，风前梳白头。
如何夜半客，束带谒公侯。
瞑目
宋代：司马光
瞑目思千古，飘然一烘尘。
山川宛如旧，多少未来人。
晓霁
司马光字君实文言文翻译
司马光，字君实，号迂叟，陕州夏县涑水乡（今山西运城安邑镇东北）人，世称涑水先生，北宋时期著名政治家，史学家，散文家。下面我们来看看司马光字君实文言文翻译，欢迎阅读。
原文：
司马光，字君实，陕州夏县人也。父池，天章阁待制。光生七岁，凛然如**，闻讲《左氏春秋》，爱之，退为家人讲，即了其大指。自是手不释书。仁宗宝元初，中进士甲科，年甫冠。性不喜华靡，闻喜宴独不戴花，同列语之曰：“君赐不可违。”乃簪一枝。从庞籍辟，通判并州。麟州屈野河西多良田，夏人蚕食其地，为河东患。籍命光按视，光建：“筑二堡以制夏人，募民耕之，耕者众则籴贱，亦可渐纾河东贵籴远输之忧。”籍从其策。而麟将郭恩勇且狂，引兵夜渡河，不设备，没于敌，籍得罪去。光三上书自引咎，不报。籍没，光升堂拜其妻如母，抚其子如昆弟，时人贤之。改直秘阁、开封府推官。交趾贡异兽，谓之麟，光言：“真伪不可知，使其真，非自至不足为瑞，愿还其献。”又奏赋以风。修起居注，判礼部。有司奏日当食，故事食不满分，或京师不见，皆表贺。光言：“四方见，京师不见，此人君为阴邪所蔽；天下皆知而朝廷独不知，其为灾当益甚，不当贺。”从之。仁宗始不豫，国嗣未立，天下寒心而莫敢言。谏官范镇首发其议，光在并州闻而继之，且贻书劝镇以死争。
至是，复面言：“臣昔通判并州，所上三章，愿陛下果断力行。”帝沉思久之，曰：“得非欲选宗室为继嗣者乎？此忠臣之言，但人不敢及耳。”光曰：“臣言此，自谓必死，不意陛下开纳。”帝曰：“此何害，古今皆有之。”光退未闻命，复上疏曰：“臣向者进说，意谓即行，今寂无所闻，此必有小人言陛下春秋鼎盛，何遽为不祥之事？小人无远虑，特欲仓卒之际，援立其所厚善者耳。‘定策国老’‘门生天子’之祸，可胜言哉？”帝大感动曰：“送中书。”光见韩琦等曰：“诸公不及今定议，异日禁中夜半出寸纸，以某人为嗣，则天下莫敢违。”琦等拱手曰：“敢不尽力。”未几，诏英宗判宗正，辞不就，遂立为皇子，又称疾不入。光言：“皇子辞不赀之富，至于旬月，其贤于人远矣。然父召无诺，君命召不俟驾，愿以臣子大义责皇子，宜必入。”英宗遂受命。
（节选自《宋史·司马光传》）
译文：
司马光，字君实，是陕州夏县人。他的父亲司马池，曾任天章阁待制。司马光七岁时，严肃如同成年人，听别人讲《左氏春秋》，他特别喜爱，回家后将所听到的讲给家人，竟能够说出其中的大意。此后，他整天手不释卷。宋仁宗宝元初年，司马光考中进士，这年他刚二十岁。他不喜欢华丽，“闻喜宴”唯独司马光不戴花，一位同中进士的人告诉他说：“君王赏赐的花，不可违背。”于是司马光才戴上一枝。司马光跟随庞籍，担任并州判官。麟州屈野河西良田颇多，西夏人蚕食这一带土地，已经成为河东的祸患。庞籍命令司马光去巡视，司马光建议说：“修筑两个城堡来抵御西夏人，招募老百姓去耕种土地。耕种的人多，买入粮食的.价格就低，也就可以慢慢缓和河东粮食价格昂贵而依赖远处供给的忧虑。”庞籍听从了他的计策。麟州将领郭恩勇敢却有点狂妄，率兵在夜间渡河，不设防备，被敌方消灭，庞籍因此获罪，离开了麟州。
司马光三次上书陈述郭恩覆灭是自己的过失，但没有得到答复。庞籍死后，司马光上堂拜见他的妻子，待她好像母亲一样，抚养他的儿子就好像自己的兄弟一样，当时的人都非常称赞他。后来，司马光改任直秘阁、开封府推官。这时，交趾贡纳一种奇怪的野兽，说是麟，司马光说：“真假不得而知，即使是真的，不是自己来的也不能够说明是祥瑞之兆，希望送还他们的所献之物。”他又写了一篇赋进行讽谏。他又修撰起居注，供职礼部。有关部门说有日食，按惯例，日食不满度数，或京师看不见，都应当上表祝贺。司马光说：“四方都看得见，京师看不见，这说明君王被阴险邪恶的小人所蒙蔽；天下的人都知道，唯独朝廷不知道，它所带来的灾害会更厉害，不应当庆贺。”朝廷听从了他的意见。仁宗身体不好，可国家的继承人还没有确定，天下的人都非常忧虑却不敢说话。谏官范镇首先发表自己的看法，司马光在并州听说后，也发表意见，并且赠送书信给范镇，劝他以死抗争。
到这时，司马光又对皇上当面说：“我过去在并州作通判，所上的文书三章，希望陛下果断笃行。”皇帝深思了好久，接着说：“莫非想要挑选宗室后代作为继承人吗？这的确是忠臣说的话，只是别人不敢说罢了。”司马光说：“我说这个，自己认为一定会招来死罪，没想到皇上如此开明，竟然接受了。”皇上说：“这有什么不好，古今都有这类事。”司马光退朝后没有听说有诏令，就又上书说：“我前面所说，心想立即就会施行，现在却没听到什么，这中间一定有小人说陛下正当壮年，怎么立即（就）做不吉祥的事？那些小人没有长远的考虑，只是想在仓猝之间，拉拢他们所着重的和友善的。‘定策国老’、‘门生天子’之祸，能说得完吗？”皇帝大为感动，说：“将司马光的上书送到中书省。”司马光见到韩琦等说：“诸公趁早商定，他日宫中半夜传出寸纸，把某人作为继承人，全国的人不敢违背。”韩琦等双手作揖说：“不敢不尽力。”不久，下诏让英宗负责宗正事务，英宗一再推辞，不肯答应，于是被立为皇子。英宗又说自己有病，不肯入宫。司马光说：“皇子推辞富贵，已经快一个月了，可见他比一般人贤惠得多。然而，对父亲的召唤不答应，君王征召，却不肯应征，希望以臣下的道义来责备皇子，想必他一定会入宫。”英宗果然接受了征召。
作品简介
《司马光传》出自《宋史》，《宋史》是二十四史之一，收录于《四库全书》史部正史类。于元末至正三年（1343年）由丞相脱脱和阿鲁图先后主持修撰。《宋史》与《辽史》、《金史》同时修撰，是二十四史中篇幅最庞大的一部官修史书。
人物简介
司马光（1019年11月17日－1086年10月11日），字君实，号迂叟，陕州夏县涑水乡（今山西夏县）人，世称涑水先生。北宋政治家、史学家、文学家，自称西晋安*献王司马孚之后代。
宋仁宗宝元元年（1038年），进士及第，累迁龙图阁直学士。宋神宗时，反对王安石变法，离开朝廷十五年，主持编纂了*历史上第一部编年体通史《资治通鉴》。历仕仁宗、英宗、神宗、哲宗四朝，官至尚书左仆射兼门下侍郎。元祐元年（1086年），去世，追赠太师、温国公，谥号文正。名列“元祐党人”，配享宋哲宗庙廷，图形昭勋阁；从祀于孔庙，称“先儒司马子”；从祀历代帝王庙。
为人温良谦恭、刚正不阿；做事用功，刻苦勤奋。以“日力不足，继之以夜”自诩，堪称儒学教化下的典范。生*著作甚多，主要《温国文正司马公文集》、《稽古录》、《涑水记闻》、《潜虚》等。
关于司马光警枕励志的启示及感悟
在“司马光警察枕头灵感”中,司马光用“自残”的方法改变了睡眠的故事而没有学**惯。我非常惊讶和钦佩!以下是小编整理的司马光警枕励志的启示及感悟，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
司马光小时侯聪明好学，他常常担心自己的知识不如别人的多，所以不管学什么，都要比别人多花一倍的功夫。他跟一些小孩子一起读书，其他小孩子读了一会儿勉强能够背诵，就一起出去玩了。只有司马光一个人还坐在书房里，在认认真真的`读书。而每次这个时候，司马光把自己关在书房里，直到把书背的滚瓜烂熟了才出去玩。
长大以后，司马光仍然坚持着这种勤恳用功的作法。曾经用木做了一个枕头，取名叫“警枕”，因为枕头是圆的，所以人一翻身枕头就会落到地下，“砰”的一声，自然会把人警醒。因此，司马光每次在半夜里听到响声，便马上起床，点烛读书。
由于勤奋好学，司马光终于成了一名著名的学者。
感悟及启示：
1、我读了这篇小故事，感受很深，也有特别多的启示。司马光这样想方设法，想尽一切办法挤时间来学*知识，并且追求卓越这种境界。费了很大功夫，同时也印证了这句名言“只要功夫深，铁杵磨成针”。有了这样持之以恒地不断地学*精神，他才可以带领着他的团队，历时19年编纂成功了不朽地历史巨著《资治通鉴》，如果我们每个人都这样，一定都会成功。我们和司马光一样，司马光并不是天才，只是他下的功夫要比我们一般人更深。爱迪生曾说过：“天才是百分之九十九的汗水，加百分之一的灵感。”我们中，就算某些人特别聪明，但是如果不努力，照样不能成功！天道酬勤，让我们一起努力，抓紧一切时间好好学*，将来为我们的祖国多做贡献。
2、由此看来，任何人要成就一番伟业，不经过努力是万万不行的，只有高度的自强不息的精神，再加上刻苦、自觉的努力才可以成功。司马光的“警枕”夜读便是一个好例子。
我虽然不能像司马光那样警枕夜读，但一定要学*他那种刻苦读书的精神，多读课外书籍，充实自己的知识，不断地勤奋自觉学*，长大以后做一个有知识，对人类有用的人。
3、读了这篇故事，我知道了：遇到各种学*上的困难，能主动去解决它，并始终坚持发奋学*，这就是司马光成功的秘诀。由此看来，任何人要想成就一番事业，都离不开刻苦、自觉、自强不息的精神。
今后，我一定要向司马光学*。“梅花香自苦寒来”，要想成功，必须勤奋刻苦。
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