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“文化盛世”是哪个朝代？可能你会觉得是唐朝，2000余位诗人让唐诗光芒四射。其实不然，宋代才是文化盛世，诗、词、散文等文学艺术形式多种多样，大批通才、全才如激流般涌现，诸如欧阳修、苏轼、王安石等大才让*顶礼膜拜。不过，有一位大名鼎鼎的宋朝政治家、史学家、文学家，虽然他写了大量各种艺术形式的文学作品，但他却被文坛所忽视，这个人便是司马光，今天我们就来欣赏司马光的十首诗。
相信提起司马光，你一定脱口而出他”砸缸救友”的传奇故事，我们上小学的时候都学过，如今乃至胎教书籍上也会有”司马光砸缸救友”的故事，可见这个故事对后世影响之大。司马光聪明、乖巧、好学，又有一位能对他产生正面影响的父亲，使司马光博学多才。据说，七岁的司马光便能背诵《左氏春秋》。
在司马光15岁前，他一直跟随父亲司马池周游各地做官，访古探奇，赋诗题壁，领略风土人情，不仅知识飞速增长，更重要的是增长了见识，拓宽了视野。大才之人，走上官场可谓顺理成章。他为人温良谦恭、刚正不阿，几十年的官场生涯，让其经历任仁宗、英宗、神宗、哲宗四朝，直到六十八岁去世。据史料记载，他去世安葬的时候，京城百姓*悼念他。
司马光学识渊博，在经、史、百家、音乐、律理、天文、书术等，无所不通。后世对司马光的评价一般是两个头衔，政治家和史学家，而文学家基本没有提到过。也许跟宋朝文坛群星太过闪耀有关；也或许与他在修史和从政方面功勋太过卓著有关，致使文学成就暗淡许多，往往被众人忽视。司马光本人对文学的态度也表现出低调的一面，他曾自称：”至于属文，实非所长”。
据记载，司马光存世诗歌超过一千首，认为华而不实的诗无用，诗要含蓄，有意境，能够启发世人。他赞同以欧阳修为代表的新古文运动，赞扬以欧阳修、梅圣俞为代表的复古诗派，尤其爱读梅圣俞的诗。从内容上看，司马光的诗题材广泛，可分为歌颂，交友，抒怀言志，咏史，边塞以及反映人民生活困苦。
歌颂诗数量较少，诗歌表现出雍容华贵；交友诗较多，诗中表现出他对有情寓于美好的淡日、浓云、高阁、林端等自然景观之中；抒怀言志诗主要随着诗人官场起起伏伏，所写的内容和表达的情感不尽雷同，有进取之心，也有对社会的冷嘲热讽；咏史诗不多，涉及对历史上的重要人物做出评价，能够体现司马光的历史观；边塞诗一方面赞扬战士建功立业之心切，又同情他们不得不面对战争之苦；最具价值的诗是反应百姓生活疾苦的，表达诗人民本思想。
整体来看，司马光的诗笔调清新，意境深远，语言质朴，通俗易懂，不雕琢，不做作，少用典故，用最简单的话表达最浓厚的爱，诗风与白居易相*。那些关心民生的诗，展现出司马光满腔热血之情。
据记载，司马光于1019年11月17日出生于山西，今天是这位北宋时期著名哲学家、史学家、文学家1001年诞辰，我们就一起来欣赏他笔下十首诗，感受他的才气与诗歌的妙处。
客中初夏
宋代：司马光
四月清和雨乍晴，南山当户转分明。
更无柳絮因风起，惟有葵花向日倾。
闲居
宋代：司马光
故人通贵绝相过，门外真堪置雀罗。
我已幽慵僮更懒，雨来春草一番多。
过故洛阳城
宋代：司马光
烟愁雨啸黍华生，宫阙簪裳旧帝京。
若问古今兴废事，请君只看洛阳城。
送云卿知卫州
宋代：司马光
汗简成新令，褰帷刺剧州。
韦*家法在，邵杜治声优。
野竹交淇水，秋瓜蔓帝邱。
三年归奉计，肯顾石渠游。
送龚章判官之卫州·新及第
宋代：司马光
几砚昔年游，于今成十秋。
松坚终发石，鱼变即辞流。
*郡无飞檄，清时不借筹。
淇园春竹美，军宴日椎牛。
夏日西斋书事
宋代：司马光
榴花映叶未全开，板影沉沉雨势来。
小院地偏人不到，满庭鸟迹印苍苔。
过故洛阳城
宋代：司马光
四合连山缭绕青，三川滉漾素波明。
春风不识兴亡意，草色年年满故城。
六月十八日夜大暑
宋代：司马光
老柳蜩螗噪，荒庭熠燿流。
人情正苦暑，物怎已惊秋。
月下濯寒水，风前梳白头。
如何夜半客，束带谒公侯。
瞑目
宋代：司马光
瞑目思千古，飘然一烘尘。
山川宛如旧，多少未来人。
晓霁
司马光《客中初夏》古诗翻译赏析
在日常学*、工作或生活中，大家一定都接触过一些使用较为普遍的古诗吧，古诗包括唐律形成以前所有体式的诗，也包括唐朝及唐以后仍按古式创作的诗。你知道什么样的古诗才能算得上是好的古诗吗？下面是小编为大家收集的司马光《客中初夏》古诗翻译赏析，希望对大家有所帮助。
《客中初夏》原文
北宋 司马光
四月清和雨乍晴，
南山当户转分明。
更无柳絮因风起，
惟有葵花向日倾。
《客中初夏》原文注释
“更无柳絮因风起，惟有葵花向日倾”，是北宋司马光的名句。而今许多人把“葵花”释为“向日葵”，连许多古诗书编者都不例外，实为谬误。因为向日葵是菊科植物，原产美洲，明代后期才传入*，与*本土的几种“葵”不能混为一谈。
葵，在*原指葵菜，属锦葵科，此外还有蜀葵等，也都有向阳的*性。而向日葵属菊科，原称丈菊、西番菊，原产美洲，是明代后期才从南洋传入*的油料作物。
明王角晋《群芳谱》：“西番葵，茎如竹、高丈余，叶似葵而大，花托圆二、三尺，如莲房而扁，花黄色，子如荜（蓖）麻子而扁。”这是*最早关于向日葵的记载。
所以，司马光笔下的“葵花”，并不是指向日葵，而应当是指蜀葵等亦有向阳性的植物。
《客中初夏》原文翻译：
初夏四月，天气清明和暖，下过一场雨天刚放晴，雨后的山色更加青翠怡人，正对门的南山变得更加明净了。眼前没有随风飘扬的柳絮，只有葵花朝向着太阳开放。
《客中初夏》原文赏析：
前两句写雨后初晴的景色，后两句的景物描写是有寄托的。第三句的含意是：我不是因风起舞的柳絮，意即决不在政治上投机取巧，随便附和；我的心就像葵花那样向着太阳，意即对皇帝忠贞不贰。诗人托物言志，笔法委婉含蓄。
客居它乡，在春尽夏初之际，一幅雨后乍晴清明和暖的秀丽画面跃入诗人的视野。而在这富于变化情趣的画面中，诗人不喜雨丝蒙蒙的南山，也不赞随风飞舞的柳絮，而把自己的独钟给了向日而倾的'葵花，其意何在呢不难发现诗人非独爱葵花，而是性情使然，言在此而意在彼。诗人久在官场，自是看够了人云亦云的柳絮，却无论如何也不愿自己"摧眉折腰"随风飘摆，终而选择了做株向日的葵花，真金如色，笑脸为形，且懂得珍惜阳光，这也许才是葵花的可爱之处吧！
这是一首寓情于景，状物抒怀的托物言志诗。起笔点明节令：初夏的一场细雨，驱散了春天的寒意，洗净了空气的尘埃，使得万里江山在经历了夏雨的洗礼后添得一份明朗，显得更加妩媚。紧接着转笔入*景：春去夏来，眼前已没有了那随风飞舞的柳絮，只有自始至终向着明媚阳光的葵花。诗人有意选择"柳絮"，"葵花"作比，言此意彼，恰恰要表明内心的情志：风雨之中我不会像称为"水性杨花"的败絮，我要做"永远向日"的葵花！
一首*白如话的小诗，既无险字，也无丽词，似乎一览无余。初夏时节，一场清雨刚停，对着门的南山又清清楚楚地展现在眼前。随风飘舞的柳絮杨花已不见，只有葵花对着太阳在开放。这其实只是字面上的意思。作为政治家的司马光决非如此浅薄；甚至用不着细细咀嚼，便可知其所指，其所托，其所寄寓着的深意。风风雨雨，雨雨风风，我（作者）也永不会像柳絮一样没有固定的操守，而会永远像葵一样忠心于国家。此诗是言在此而意在彼，托物而言志。
1.政以得贤为本，治以去秽为务。
2.宽厚清慎，犯而不挍。
3.口有蜜腹有剑。
4.币厚言甘，人之所畏也。
5.举才不出氏族，用法不硬*，是以方不济务，奸无所惩。
6.忍小忿而存大信。
7.前事不远，吾属之师。
8.骄奢生于富贵，祸乱生于疏忽。
9.君子多欲则贪慕富贵，枉道速祸;小人多欲则多求妄用，败家丧身。
10.君子寡欲则不役于物，可以直道而行;小人寡欲则能谨身节用，远罪丰家。
11.闻其过者，过日消而福臻;闻其誉者，誊日损而祸至。
12.上以制下，寡以统众，而纲纪定矣。
13.鹰击天风壮，鹏飞海浪春。
14.兼听则明，偏信则暗。
15.用兵之道，抚士贵诚，制敌贵诈。
16.英雄无用武之地。
17.用人如器，各取所长。
18.学者贵于行之，而不贵于知之。
19.人不可以求备，必舍其短，取其所长。
20.经师易遇，人师难遇。
21.为官择人，唯才是与。苟或不才，虽亲不用。
22.不受非分之赐，则廉耻立。
23.才者，德之资也;德者，才之帅也。
24.举贤为国，非为私人也。
25.凡取人之术，苟不得圣人、君子而与之，与其得小人，不若得愚人。何则?君子挟才以为善，小人挟才以为恶。挟才以为善者，善无不至矣;挟才以为恶者，恶亦无不至矣。愚者虽欲为不善，智不能周，力不能胜，譬如乳狗搏人，人得而制之。小人智足以遂其奸，勇足以决其暴，是虎而翼者也，其为害岂不多哉!夫德者人之所严，而才者人之所爱;爱者易亲，严者易疏，是以察者多蔽于才而遗于德。自古昔以来，国之乱臣，家之败子，才有馀而德不足，以至于颠覆者多矣，岂特智伯哉!故为国为家者苟能审于才德之分而知所先后，又何失人之足患哉!
26.人之患，在于不读史。
27.养子不教父之过，训导不严师之惰。
28.丈夫一言许人，千金不易。
29.正心以为本，修身以为基。
30.爱之不以道，适所以害之也。
31.才德全尽谓之“圣人”，才德兼亡谓之“愚人”，德胜才谓之“君子”，才胜德谓之“小人”。凡取人之术，苟不得圣人，君子而与之，与其得小人，不惹得愚人。
32.夫贤者，其德足以敦化正俗，其才足以顿纲振纪，其明足以烛微虑远，其强足以结仁固义。大则利天下，小则利一国。
33.楚不用吴起而削乱，秦用商君法而富强。
34.大者为纲，小者为纪，所以张理上下，整齐人道也。
35.德胜于才，谓之君子;才胜于德，谓之小人。
36.凡人之情，穷则思变。
37.非信无以使民，非民无以守国。
38.盖聪明疏通者戒于无断，湛静安舒者戒于后时，广心浩大者戒于遗忘。
39.俭约，所以彰其美也。
40.尽小者大，慎微者著。
41.面从后言，古人所戒。
42.人臣之谊，宜直言正论，非苟阿意顺指。
43.人若无足，既得陇，复望蜀邪!
44.人主自威，则众谋不进。
45.仁以厚下，俭以足用。
46.任贤必治，任不屑必乱，必然之道也。
47.善治财者，养其所自来，而收其所有余，故用之不竭，而上下交足也。
48.上不信下，下不信上;上下分离，以至于败。
49.大禹圣者，乃惜寸阴;至于众人，当惜分阴，岂能生无益于时，死无闻于后，是自弃也。
50.圣人之官人，犹匠之用材也，取其所长，用其所短。
51.天之生人，各有偏长。国家之用人，备有众长。然而投之所向，辄不济事者，所用非所长，所长非所用也。
西江月·宝髻松松挽就
朝代：宋代
作者：司马光
原文：
宝髻松松挽就，铅华淡淡妆成。青烟翠雾罩轻盈，飞絮游丝无定。
相见争如不见，多情何似无情。笙歌散后酒初醒，深院月斜人静。
赏析
作者：佚名
司马光不以词作着名。然而，北宋词风甚盛之时，一些名臣如韩缜、韩琦、范仲淹都能事业之余写出很好的词，司马光也不例外。他的词作不多，遗留下来的只有三首，多系风情之作。其词不加虚饰，直抒胸臆，继承了“国风好色”、“《小雅》怨悱”的优良传统。此词中的“相见争如不见，多情何似无情”，即是写情的佳句。这说明，司马光并非假道学，而能表达真率的感情。
上片写宴会所遇舞妓的美姿，下片写对她的恋情，开头两句，写出这个姑娘不同寻常：她并不浓妆艳抹，刻意修饰，只是松松地换成了一个云髻，薄薄地搽了点铅粉。次两句写出她的舞姿：青烟翠雾般的罗衣，笼罩着她的轻盈的体态，象柳絮游丝那样和柔纤丽而飘忽无定。下阕的头两句陡然转到对这个姑娘的情上来：“相见争如不见，有情何似无情”，上句谓见后反惹相思，不如当时不见；下句谓人还是无情的好，无情即不会为情而痛苦。以理语反衬出这位姑娘色艺之可爱，惹人情思。最后两句写*散酒醒之后的追思与怅惘。
这首小令只幅之内把惊艳、钟情到追念的*都反映出来，而又能含蓄不尽，给人们留下想象的余地，写法别致。它不从正面描写那个姑娘长得多么美，只是从发髻上、脸粉上，略加点染就勾勒出一个淡雅绝俗的美人形象；然后又体态上、舞姿上加以渲染：“飞絮游丝无定”，连用两个比喻把她的轻歌曼舞的神态表现出来。而这首词写得最精彩的还是歇拍两句。当他即*动情之后，从醉中醒了过来，又月斜人静的时候，种种复杂的感受都尽括“深院月斜人静”这一景语中，达到了“不着一字，尽得风流”的境界。
从结构上说，词的上片写其人其境，营造出惝恍飘忽，扑朔迷离的意境，下片写自己的感受，性灵流露，雅而不俗，余味深长。全词造句自然，意不晦涩，语不雕琢，随手写来，妥贴停匀，足见司马光作词虽为余技，却也显示出学识之厚与感情之富。
关于司马光警枕励志的启示及感悟
在“司马光警察枕头灵感”中,司马光用“自残”的方法改变了睡眠的故事而没有学**惯。我非常惊讶和钦佩!以下是小编整理的司马光警枕励志的启示及感悟，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
司马光小时侯聪明好学，他常常担心自己的知识不如别人的多，所以不管学什么，都要比别人多花一倍的功夫。他跟一些小孩子一起读书，其他小孩子读了一会儿勉强能够背诵，就一起出去玩了。只有司马光一个人还坐在书房里，在认认真真的`读书。而每次这个时候，司马光把自己关在书房里，直到把书背的滚瓜烂熟了才出去玩。
长大以后，司马光仍然坚持着这种勤恳用功的作法。曾经用木做了一个枕头，取名叫“警枕”，因为枕头是圆的，所以人一翻身枕头就会落到地下，“砰”的一声，自然会把人警醒。因此，司马光每次在半夜里听到响声，便马上起床，点烛读书。
由于勤奋好学，司马光终于成了一名著名的学者。
感悟及启示：
1、我读了这篇小故事，感受很深，也有特别多的启示。司马光这样想方设法，想尽一切办法挤时间来学*知识，并且追求卓越这种境界。费了很大功夫，同时也印证了这句名言“只要功夫深，铁杵磨成针”。有了这样持之以恒地不断地学*精神，他才可以带领着他的团队，历时19年编纂成功了不朽地历史巨著《资治通鉴》，如果我们每个人都这样，一定都会成功。我们和司马光一样，司马光并不是天才，只是他下的功夫要比我们一般人更深。爱迪生曾说过：“天才是百分之九十九的汗水，加百分之一的灵感。”我们中，就算某些人特别聪明，但是如果不努力，照样不能成功！天道酬勤，让我们一起努力，抓紧一切时间好好学*，将来为我们的祖国多做贡献。
2、由此看来，任何人要成就一番伟业，不经过努力是万万不行的，只有高度的自强不息的精神，再加上刻苦、自觉的努力才可以成功。司马光的“警枕”夜读便是一个好例子。
我虽然不能像司马光那样警枕夜读，但一定要学*他那种刻苦读书的精神，多读课外书籍，充实自己的知识，不断地勤奋自觉学*，长大以后做一个有知识，对人类有用的人。
3、读了这篇故事，我知道了：遇到各种学*上的困难，能主动去解决它，并始终坚持发奋学*，这就是司马光成功的秘诀。由此看来，任何人要想成就一番事业，都离不开刻苦、自觉、自强不息的精神。
今后，我一定要向司马光学*。“梅花香自苦寒来”，要想成功，必须勤奋刻苦。
最新司马光砸缸课文内容
司马光砸缸的故事说的是有个小朋友不小心掉到大水缸里去了，其他的小朋友都吓哭跑开了，正好司马光看见，立马拿起一块大石头向大水缸砸去，水缸破了，缸中的小孩也得救了，司马光就成了救人的大英雄。小朋友们是不是也这么勇敢呢？以下是小编整理最新司马光砸缸课文内容，欢迎阅读参考。
司马光砸缸课文内容
有一天，故事中的小朋友们在一起玩儿捉迷藏，有一个小朋友爬到假山上，结果不小心摔了下来，正好摔到大水缸中。
水缸又高又大，小孩儿很快就会被淹死。别的小朋友有的吓哭了，有的吓跑了。
只有一个叫司马光的小朋友很勇敢，他急中生智，抱起地上一块大石头狠劲儿向水缸砸去，水缸破开了，水哗哗的流了出来，缸中的小孩儿得救了。
司马光机智勇敢的举动，受到了大家夸奖
由于司马光从小勤奋好学，又喜欢读历史书籍，使得他博学多闻，二十岁时考中了进士。
他在朝中做官期间，努力收集历史资料，经过几十年的努力，最后编成了《资治通鉴》，后来还当过宰相。他也成了我国宋代有名的史学家。
司马光砸缸课文原文
司马光字君实，陕州夏县人也。光生七岁，凛然如**，闻讲《左氏春秋》，爱之，退为家人讲，即了其大旨。自是手不释书，至不知饥渴寒暑。群儿戏于庭，一儿登瓮，足跌没水中，众皆弃去，光持石击瓮破之，水迸，儿得活。——元末·阿鲁图《宋史》
司马光简介
司马光出生于宋真宗天禧三年（公元1019年11月17日），当时，他的父亲司马池正担任光州光山县令，于是便给他取名“光”。司马光家世代官宦，其父司马池后来官至兵部郎中、天章阁待制，一直以清廉仁厚享有盛誉。司马光字君实，陕川夏县人。父亲名字叫司马池，任天章阁待制（宋代官名）司马光深受其父影响，自幼便聪敏好学。据史*载，司马光非常喜欢读《左传》，常常"手不释书，至不知饥渴寒暑"。七岁时，他便能够熟练地背诵《左传》，并且能把二百多年的历史梗概讲述得清清楚楚，可见他自幼便对历史怀有十分浓厚的兴趣。此外，还有一件事使小司马光闻名满九州，这就是流传至今“司马光砸缸”的`故事。汴京、洛阳的人将这件事用图画记载下来，广为流传。司马光字君实，陕州夏县人也。光生七岁，凛然如**，闻讲《左氏春秋》，爱之，退为家人讲，即了其大指。自是手不释书，至不知饥渴寒暑。群儿戏于庭，一儿登瓮，足跌没水中，众皆弃
司马光砸缸的故事的道理
无论我们遇到什么事情都应该沉着冷静思考，遇事不慌不乱，在面对别人发生的危险的时候还能帮助别人，这是一种机智救人的表现。发生任何问题都应该找问题的原因和办法，慌乱是没有用的，同时我们也应该学*司马光那种勇于打破成规，勇于创新的精神。
故事背景
司马光字君实，陕州夏县人。父亲名字叫司马池，任天章阁待制（宋代官名）司马光深受其父影响，自幼便聪敏好学。据史*载，司马光非常喜欢读《左传》，常常"手不释书，至不知饥渴寒暑"。七岁时，他便能够熟练地背诵《左传》，并且能把二百多年的历史梗概讲述得清清楚楚，可见他自幼便对历史怀有十分浓厚的兴趣。此外，还有一件事使小司马光闻名满九州，这就是流传至今“司马光砸缸”的故事。
汴京、洛阳的人将这件事用图画记载下来，广为流传。“司马光字君实，陕州夏县人也。光生七岁，凛然如**，闻讲《左氏春秋》，爱之，退为家人讲，即了其大指。自是手不释书，至不知饥渴寒暑。群儿戏于庭，一儿登瓮，足跌没水中，众皆弃去，光持石击瓮破之，水迸，儿得活。”
司马光字君实，陕州夏县人也。光生七岁，凛然如**，闻讲《左氏春秋》，爱之，退为家人讲，即了其大指。自是手不释书，至不知饥渴寒暑。群儿戏于庭，一儿登瓮，足跌没水中，众皆弃去，光持石击瓮破之，水迸，儿得活。——元末·阿鲁图《宋史》
字词注释
生：长，长到。
凛然：稳重的样子。
**：古代成年指弱冠20岁，并非如今的18岁。
指：通假字，通“旨”，主要意思。
至：至于，到达，甚至。
登瓮：站在大缸上。瓮：大缸。
去：离开。
迸：流出来。
发生地
邮品“司马光砸缸”的故事在*可谓家喻户晓。《宋史》载：“光生七岁，凛然如**，闻讲《左氏春秋》，爱之，退为家人讲，即了其大指。自是手不释书，至不知饥渴寒暑。群儿戏于庭，一儿登瓮，足跌没水中，众皆弃去，光持石击瓮破之，水迸，儿得活。其后京、洛间画以为图。”至于这个故事发生在河南光山，知道的人恐怕就不多了。河南省光山县教育局从二○○八年开始启动申报工作，申请将司马光出生于光山的史实写进中小学语文教材。在教育部有关司局和人民教育出版社的支持下，经多方专家历时两年的审慎考证，去年十月终获全国中小学教材审定委员会审定通过。新修订的语文教材已印刷完毕，开学时供全国中学生使用。笔者翻阅新*发行的全国中学生使用的新修订的语文教材七年级下册，“第三单元十五课106页”一篇选自《资治通鉴》的文章“孙权劝学”的注释由原来的老版语文教材“司马光（一○一九至一零八六）字君实，陕西夏县（现在山西夏县）人，北宋政治家，史学家。”正式修改为“司马光（一○一九至一○八六）字君实，陕西夏县（现在山西夏县）人，生于光州光山（今河南光山），北宋政治家，史学家。
据光山县教育局徐昌德局长介绍，这是中小学语文教材首次写进历史名人出生地，历史考证光山也是司马光儿时成长的地方，从此“司马光砸缸”这个*尽人皆知的历史典故正式落地河南光山，成为河南省光山县最亮的宣传名片。
司马光字君实，陕州夏县人。司马光7岁时，已经像成年一样（古代成年指弱冠，20岁，并非如今的18岁）特别喜欢听人讲《左氏春秋》，了解其大意后回来讲给家人听。从此对《左氏春秋》爱不释手，甚至忘记饥渴和冷热。
一群小孩子在庭院里面玩，一个小孩站在大瓮（非缸，瓮属于陶器，口小，缸是瓷器，口大且年代更晚）上面，失足跌落瓮中被水淹没，其他的小孩子都跑掉了，司马光拿石头砸开了瓮，水从而流出，小孩子得以活命。
《司马光破瓮救友》文言文翻译
《司马光破瓮救友》，讲述司马光遇到这样的突**况，急中生智，举起大石头，砸破水缸，小伙伴得救了。下面小编为你整理了《司马光破瓮救友》文言文翻译，希望能帮到你！
原文：
光（司马光）生七岁，凛然如**，闻讲《左氏春秋》（又称《春秋左氏传》，相传是春秋时期左丘明撰），爱之，退为家人讲，即了其大指。
自是手不释书，至不知饥渴寒暑。
群儿戏于庭，一儿登瓮，足跌没水中，众皆弃去，光持石击瓮破之，水迸，儿得活。
译文：
司马光7岁的时候，就好象成年人一样稳重，听到别人讲述《左传》后，非常喜欢，放学后就自己讲给家里人听，对讲述人的理解非常透彻。
从此后就很喜欢看书，甚至连饥渴寒暑都毫不在意。
和一群儿童在庭院里面玩耍，一个小孩爬大缸子，失足掉进缸里积水中，大家都吓跑了，司马光却拿起石头把缸子打碎，缸里的水流出来，小孩子得救了。
注释
（1）选自《宋史·司马光传》。
（2）【光生七岁】司马光长到七岁。光，即司马光，字君实，陕州夏县（现在山西）人。北宋大臣，史学家，编撰《资治通鉴》等书。
（3）【凛然】严肃庄重的样子。
（4）【《左氏春秋》】又称《左传》，相传是春秋时期左丘明编撰的一部史书。
（5）【大指】大意，主要意思。指，通“旨”。
（6）【自是】自此，从此。
（7）【释】放下。
（8）【瓮】（weng）口小腹大的一种容器。
（9）【弃去】逃走。
（10）【迸】涌出。
（11）【退】回家。
（12）【了】了解。
（13）【于】在。
（14）【闻】听、听到。“闻”在文言文中主要有6种意思①听，听到如本文中的“闻讲《左氏春秋》”。②听说，知道③报告上级④用鼻子嗅。⑥声望，威望。如《伤仲永》中的“不能称 前时之闻。
（15）【破】打开，打破。
课后*题
1、试用“╱”为下面句子划分停顿，划三处。
群儿戏于庭一儿登瓮足跌没水中众皆弃去。
2、解释下列句中加粗词的意思。
（1）凛然 如**（） （2）即 了其大指（）
（3）群儿 戏于庭（） （4）足跌 没水中（）
3、用现代汉语写出下面句子的.意思。
（1）自是手不释书，至不知饥渴寒暑。
（2）光持石击瓮破之，水迸，儿得活。
4、读完《破瓮救友》，谈谈你从幼年司马光身上所获得的启示。
参考答案
1、群儿戏于庭╱一儿登瓮╱足跌没水中╱众皆弃去。
2、（1）好像；如同（2）懂得，明白（3）玩（4）沉没，淹没
3、（1）从此，他书本不离手，如饥似渴的读书，以至于忘记饥渴冷热。
（2）司马光拿起石头击破水缸，水涌出来，小孩得救了。
4、①面对问题，我们要打破常规，寻找解决方法。
②困难面前既要机智，又要采取果断的行动。
在宋代奢靡的社会氛围中，男权社会逐渐真正确立起来，一夫多妻、妻妾成群变成为普遍的社会现象。
但，并不是个顶个男人都这个样子。就连按规矩可养成千上万女人的皇帝也有例外，他就是明代的弘志帝，孝宗朱祐樘，在位十八年，身边只有张皇后一人，再无一个嫔妃。这很另类，千古难得。
连皇帝都有个例，士大夫之中当然也有不好此道者。北宋士大夫有纳妾蓄妓的风尚，可是，司马光、王安石就不一样，他们拒不纳妾，也不储妓，他们不是“存天理灭人欲”的理学家，不纳妾是因为他们认为有比这更重要的事情做。二人官居宰相之位，在变法问题上，他们是对立两派的领袖人物，虽政见不同不能合作，但都是洁身自好之士，在金钱、私德上都是问心无愧的。他们的政敌之中不乏吹毛求疵、甚至捕风捉影者，但没有人在他们私生活上说出一个不字。
先说王安石。
据理学家邵雍之子邵伯温(邵雍与王安石同朝为官，邵伯温熟悉王安石)《河南邵氏闻见录》记载——
王安石出任知制诰时，不到四十岁，仕途如日中天，日理万机，非常劳累。夫人吴氏自己作主为丈夫买来一妾，打算让她帮助照顾王安石。
有一天，王安石回到内室，不禁愣住了，吴氏不在屋里，椅子上却坐着一位二十多岁貌美女子，羞答答地看着王安石，表情异样，非常复杂。
王安石大吃一惊，不知道一个美貌女子半夜到他的房里来干什么，于是严肃地盘问起来：“怎么回事?”
女子回复：“夫人吩咐奴婢伺候老爷。”
王安石又问：“你是谁?”
女子哭诉：“奴家的丈夫在军中主管一船官麦，不幸沉船，官麦尽失，不足以还官债，所以奴家丈夫卖掉奴家好凑足钱数。”
王安石再问：“把你卖了多少钱?”
“九百缗。”
王安石命她回到自己的房间安歇，然后派人把她丈夫找到，命妇人随同丈夫回家去，并且不必退钱。
打发走那个女子后，王安石询问吴氏为何要这样做。原来吴氏见京师里的人生活特别奢靡，一般的富户都有几房妻室，大富户几乎是妻妾成群，朝廷官员更不用说，几乎没有不纳妾的，尤其有一定品级的官员，如果没有妾侍，就好像不正常似的，会招致异样的眼光看待。
司马光也遇上过类似的情形。年轻时担任通判，妻子张氏十年未能生育，心中有愧，担心丈夫蒙受无后的不孝罪名，就私下里请太守夫人帮忙。太守夫人干脆直接送给司马光一妾，他不便拒绝，只是对那个女子不理不睬。
张氏看在眼里，以为是自己横在二人之间的缘故，便安排自己离开家一些日子，嘱咐侍妾打扮妥当，夜间到老爷书房去。司马光看见她在书房中现身，叱道：“夫人不在，你胆敢来此?速去!”随后就让她彻底离开。
西晋的贾充和初唐的房玄龄也不纳妾，他们的夫人如河东狮子，醋坛子打翻无数次，这二位不敢纳妾。王安石志在推行自己的政策，司马光志在史学研究，一部《资治通鉴》耗去他二十五年的业余时间，这二人志向高远，胸怀如光风霁月，金钱与美色不入他们的法眼，这种私德，令人尊崇。
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