古诗司马光的闲居

司马光古诗词赏析（司马光的意思和翻译）

“文化盛世”是哪个朝代？可能你会觉得是唐朝，2000余位诗人让唐诗光芒四射。其实不然，宋代才是文化盛世，诗、词、散文等文学艺术形式多种多样，大批通才、全才如激流般涌现，诸如欧阳修、苏轼、王安石等大才让*顶礼膜拜。不过，有一位大名鼎鼎的宋朝政治家、史学家、文学家，虽然他写了大量各种艺术形式的文学作品，但他却被文坛所忽视，这个人便是司马光，今天我们就来欣赏司马光的十首诗。

相信提起司马光，你一定脱口而出他”砸缸救友”的传奇故事，我们上小学的时候都学过，如今乃至胎教书籍上也会有”司马光砸缸救友”的故事，可见这个故事对后世影响之大。司马光聪明、乖巧、好学，又有一位能对他产生正面影响的父亲，使司马光博学多才。据说，七岁的司马光便能背诵《左氏春秋》。

在司马光15岁前，他一直跟随父亲司马池周游各地做官，访古探奇，赋诗题壁，领略风土人情，不仅知识飞速增长，更重要的是增长了见识，拓宽了视野。大才之人，走上官场可谓顺理成章。他为人温良谦恭、刚正不阿，几十年的官场生涯，让其经历任仁宗、英宗、神宗、哲宗四朝，直到六十八岁去世。据史料记载，他去世安葬的时候，京城百姓*悼念他。

司马光学识渊博，在经、史、百家、音乐、律理、天文、书术等，无所不通。后世对司马光的评价一般是两个头衔，政治家和史学家，而文学家基本没有提到过。也许跟宋朝文坛群星太过闪耀有关；也或许与他在修史和从政方面功勋太过卓著有关，致使文学成就暗淡许多，往往被众人忽视。司马光本人对文学的态度也表现出低调的一面，他曾自称：”至于属文，实非所长”。

据记载，司马光存世诗歌超过一千首，认为华而不实的诗无用，诗要含蓄，有意境，能够启发世人。他赞同以欧阳修为代表的新古文运动，赞扬以欧阳修、梅圣俞为代表的复古诗派，尤其爱读梅圣俞的诗。从内容上看，司马光的诗题材广泛，可分为歌颂，交友，抒怀言志，咏史，边塞以及反映人民生活困苦。

歌颂诗数量较少，诗歌表现出雍容华贵；交友诗较多，诗中表现出他对有情寓于美好的淡日、浓云、高阁、林端等自然景观之中；抒怀言志诗主要随着诗人官场起起伏伏，所写的内容和表达的情感不尽雷同，有进取之心，也有对社会的冷嘲热讽；咏史诗不多，涉及对历史上的重要人物做出评价，能够体现司马光的历史观；边塞诗一方面赞扬战士建功立业之心切，又同情他们不得不面对战争之苦；最具价值的诗是反应百姓生活疾苦的，表达诗人民本思想。

整体来看，司马光的诗笔调清新，意境深远，语言质朴，通俗易懂，不雕琢，不做作，少用典故，用最简单的话表达最浓厚的爱，诗风与白居易相*。那些关心民生的诗，展现出司马光满腔热血之情。

据记载，司马光于1019年11月17日出生于山西，今天是这位北宋时期著名哲学家、史学家、文学家1001年诞辰，我们就一起来欣赏他笔下十首诗，感受他的才气与诗歌的妙处。

客中初夏

宋代：司马光

四月清和雨乍晴，南山当户转分明。

更无柳絮因风起，惟有葵花向日倾。

闲居

宋代：司马光

故人通贵绝相过，门外真堪置雀罗。

我已幽慵僮更懒，雨来春草一番多。

过故洛阳城

宋代：司马光

烟愁雨啸黍华生，宫阙簪裳旧帝京。

若问古今兴废事，请君只看洛阳城。

送云卿知卫州

宋代：司马光

汗简成新令，褰帷刺剧州。

韦*家法在，邵杜治声优。

野竹交淇水，秋瓜蔓帝邱。

三年归奉计，肯顾石渠游。

送龚章判官之卫州·新及第

宋代：司马光

几砚昔年游，于今成十秋。

松坚终发石，鱼变即辞流。

*郡无飞檄，清时不借筹。

淇园春竹美，军宴日椎牛。

夏日西斋书事

宋代：司马光

榴花映叶未全开，板影沉沉雨势来。

小院地偏人不到，满庭鸟迹印苍苔。

过故洛阳城

宋代：司马光

四合连山缭绕青，三川滉漾素波明。

春风不识兴亡意，草色年年满故城。

六月十八日夜大暑

宋代：司马光

老柳蜩螗噪，荒庭熠燿流。

人情正苦暑，物怎已惊秋。

月下濯寒水，风前梳白头。

如何夜半客，束带谒公侯。

瞑目

宋代：司马光

瞑目思千古，飘然一烘尘。

山川宛如旧，多少未来人。

晓霁

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闲居司马光翻译赏析

闲居司马光翻译赏析

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司马光名言

1.政以得贤为本，治以去秽为务。

2.宽厚清慎，犯而不挍。

3.口有蜜腹有剑。

4.币厚言甘，人之所畏也。

5.举才不出氏族，用法不硬*，是以方不济务，奸无所惩。

6.忍小忿而存大信。

7.前事不远，吾属之师。

8.骄奢生于富贵，祸乱生于疏忽。

9.君子多欲则贪慕富贵，枉道速祸;小人多欲则多求妄用，败家丧身。

10.君子寡欲则不役于物，可以直道而行;小人寡欲则能谨身节用，远罪丰家。

11.闻其过者，过日消而福臻;闻其誉者，誊日损而祸至。

12.上以制下，寡以统众，而纲纪定矣。

13.鹰击天风壮，鹏飞海浪春。

14.兼听则明，偏信则暗。

15.用兵之道，抚士贵诚，制敌贵诈。

16.英雄无用武之地。

17.用人如器，各取所长。

18.学者贵于行之，而不贵于知之。

19.人不可以求备，必舍其短，取其所长。

20.经师易遇，人师难遇。

21.为官择人，唯才是与。苟或不才，虽亲不用。

22.不受非分之赐，则廉耻立。

23.才者，德之资也;德者，才之帅也。

24.举贤为国，非为私人也。

25.凡取人之术，苟不得圣人、君子而与之，与其得小人，不若得愚人。何则?君子挟才以为善，小人挟才以为恶。挟才以为善者，善无不至矣;挟才以为恶者，恶亦无不至矣。愚者虽欲为不善，智不能周，力不能胜，譬如乳狗搏人，人得而制之。小人智足以遂其奸，勇足以决其暴，是虎而翼者也，其为害岂不多哉!夫德者人之所严，而才者人之所爱;爱者易亲，严者易疏，是以察者多蔽于才而遗于德。自古昔以来，国之乱臣，家之败子，才有馀而德不足，以至于颠覆者多矣，岂特智伯哉!故为国为家者苟能审于才德之分而知所先后，又何失人之足患哉!

26.人之患，在于不读史。

27.养子不教父之过，训导不严师之惰。

28.丈夫一言许人，千金不易。

29.正心以为本，修身以为基。

30.爱之不以道，适所以害之也。

31.才德全尽谓之“圣人”，才德兼亡谓之“愚人”，德胜才谓之“君子”，才胜德谓之“小人”。凡取人之术，苟不得圣人，君子而与之，与其得小人，不惹得愚人。

32.夫贤者，其德足以敦化正俗，其才足以顿纲振纪，其明足以烛微虑远，其强足以结仁固义。大则利天下，小则利一国。

33.楚不用吴起而削乱，秦用商君法而富强。

34.大者为纲，小者为纪，所以张理上下，整齐人道也。

35.德胜于才，谓之君子;才胜于德，谓之小人。

36.凡人之情，穷则思变。

37.非信无以使民，非民无以守国。

38.盖聪明疏通者戒于无断，湛静安舒者戒于后时，广心浩大者戒于遗忘。

39.俭约，所以彰其美也。

40.尽小者大，慎微者著。

41.面从后言，古人所戒。

42.人臣之谊，宜直言正论，非苟阿意顺指。

43.人若无足，既得陇，复望蜀邪!

44.人主自威，则众谋不进。

45.仁以厚下，俭以足用。

46.任贤必治，任不屑必乱，必然之道也。

47.善治财者，养其所自来，而收其所有余，故用之不竭，而上下交足也。

48.上不信下，下不信上;上下分离，以至于败。

49.大禹圣者，乃惜寸阴;至于众人，当惜分阴，岂能生无益于时，死无闻于后，是自弃也。

50.圣人之官人，犹匠之用材也，取其所长，用其所短。

51.天之生人，各有偏长。国家之用人，备有众长。然而投之所向，辄不济事者，所用非所长，所长非所用也。

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司马光《西江月》

西江月·宝髻松松挽就

　　朝代：宋代

　　作者：司马光

　　原文：

　　宝髻松松挽就，铅华淡淡妆成。青烟翠雾罩轻盈，飞絮游丝无定。

　　相见争如不见，多情何似无情。笙歌散后酒初醒，深院月斜人静。

　　赏析

　　作者：佚名

　　司马光不以词作着名。然而，北宋词风甚盛之时，一些名臣如韩缜、韩琦、范仲淹都能事业之余写出很好的词，司马光也不例外。他的词作不多，遗留下来的只有三首，多系风情之作。其词不加虚饰，直抒胸臆，继承了“国风好色”、“《小雅》怨悱”的优良传统。此词中的“相见争如不见，多情何似无情”，即是写情的佳句。这说明，司马光并非假道学，而能表达真率的感情。

　　上片写宴会所遇舞妓的美姿，下片写对她的恋情，开头两句，写出这个姑娘不同寻常：她并不浓妆艳抹，刻意修饰，只是松松地换成了一个云髻，薄薄地搽了点铅粉。次两句写出她的舞姿：青烟翠雾般的罗衣，笼罩着她的轻盈的体态，象柳絮游丝那样和柔纤丽而飘忽无定。下阕的头两句陡然转到对这个姑娘的情上来：“相见争如不见，有情何似无情”，上句谓见后反惹相思，不如当时不见；下句谓人还是无情的好，无情即不会为情而痛苦。以理语反衬出这位姑娘色艺之可爱，惹人情思。最后两句写*散酒醒之后的追思与怅惘。

　　这首小令只幅之内把惊艳、钟情到追念的*都反映出来，而又能含蓄不尽，给人们留下想象的余地，写法别致。它不从正面描写那个姑娘长得多么美，只是从发髻上、脸粉上，略加点染就勾勒出一个淡雅绝俗的美人形象；然后又体态上、舞姿上加以渲染：“飞絮游丝无定”，连用两个比喻把她的轻歌曼舞的神态表现出来。而这首词写得最精彩的还是歇拍两句。当他即*动情之后，从醉中醒了过来，又月斜人静的时候，种种复杂的感受都尽括“深院月斜人静”这一景语中，达到了“不着一字，尽得风流”的境界。

　　从结构上说，词的上片写其人其境，营造出惝恍飘忽，扑朔迷离的意境，下片写自己的感受，性灵流露，雅而不俗，余味深长。全词造句自然，意不晦涩，语不雕琢，随手写来，妥贴停匀，足见司马光作词虽为余技，却也显示出学识之厚与感情之富。

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司马光名言

司马光名言

1、*而后清，清而后明——司马光

2、上以制下，寡以统众，而纲纪定矣——司马光

3、不素养士而欲求贤，譬犹不琢玉而求文采也。——司马光

4、生无益于时，死无闻于后，是自弃也。——司马光

5、书不可不成诵，或在马上，或在中夜不寝时，咏其文，思其义，所得多矣。——司马光

6、鹰击天风壮，鹏飞海浪春。——司马光

7、读重要之书，不可不背诵。——司马光

8、凡百事之成也在敬之，其败也必在慢之。——司马光

9、正心以为本，修身以为基。——司马光

10、天地之功不可仓卒，艰难之业当累日月。——司马光

11、众人皆以奢靡为荣，吾心独以俭朴为美。——司马光

12、天之生人，各有偏长。国家之用人，备有众长。然而投之所向，辄不济事者，所用非所长，所长非所用也。——司马光

13、与其得小人，不如交愚人。——司马光

14、不宝金玉，而忠信为宝。——司马光

15、善治财者，养其所自来，而收其所有余，故用之不竭，而上下交足也。——司马光

16、用人如器，各取所长。——司马光

17、学者贵于行之，而不贵于知之。——司马光

18、为官择人，唯才是与。苟或不才，虽亲不用。——司马光

19、经师易遇，人师难遇。——司马光

20、人不可以求备，必舍其短，取其所长。——司马光

21、侈则多欲。君子多欲则念慕富贵，枉道速祸。——司马光

22、大者为纲，小者为纪，所以张理上下，整齐人道也——司马光

23、家贫思良妻，国乱思良相。——司马光

24、才者，德之资也;德者，才之帅也。——司马光

25、吾无过人者，但生*行为，无不可对人言耳。——司马光

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司马光字君实文言文翻译

司马光字君实文言文翻译

　　司马光，字君实，号迂叟，陕州夏县涑水乡（今山西运城安邑镇东北）人，世称涑水先生，北宋时期著名政治家，史学家，散文家。下面我们来看看司马光字君实文言文翻译，欢迎阅读。

　　原文：

　　司马光，字君实，陕州夏县人也。父池，天章阁待制。光生七岁，凛然如**，闻讲《左氏春秋》，爱之，退为家人讲，即了其大指。自是手不释书。仁宗宝元初，中进士甲科，年甫冠。性不喜华靡，闻喜宴独不戴花，同列语之曰：“君赐不可违。”乃簪一枝。从庞籍辟，通判并州。麟州屈野河西多良田，夏人蚕食其地，为河东患。籍命光按视，光建：“筑二堡以制夏人，募民耕之，耕者众则籴贱，亦可渐纾河东贵籴远输之忧。”籍从其策。而麟将郭恩勇且狂，引兵夜渡河，不设备，没于敌，籍得罪去。光三上书自引咎，不报。籍没，光升堂拜其妻如母，抚其子如昆弟，时人贤之。改直秘阁、开封府推官。交趾贡异兽，谓之麟，光言：“真伪不可知，使其真，非自至不足为瑞，愿还其献。”又奏赋以风。修起居注，判礼部。有司奏日当食，故事食不满分，或京师不见，皆表贺。光言：“四方见，京师不见，此人君为阴邪所蔽；天下皆知而朝廷独不知，其为灾当益甚，不当贺。”从之。仁宗始不豫，国嗣未立，天下寒心而莫敢言。谏官范镇首发其议，光在并州闻而继之，且贻书劝镇以死争。

　　至是，复面言：“臣昔通判并州，所上三章，愿陛下果断力行。”帝沉思久之，曰：“得非欲选宗室为继嗣者乎？此忠臣之言，但人不敢及耳。”光曰：“臣言此，自谓必死，不意陛下开纳。”帝曰：“此何害，古今皆有之。”光退未闻命，复上疏曰：“臣向者进说，意谓即行，今寂无所闻，此必有小人言陛下春秋鼎盛，何遽为不祥之事？小人无远虑，特欲仓卒之际，援立其所厚善者耳。‘定策国老’‘门生天子’之祸，可胜言哉？”帝大感动曰：“送中书。”光见韩琦等曰：“诸公不及今定议，异日禁中夜半出寸纸，以某人为嗣，则天下莫敢违。”琦等拱手曰：“敢不尽力。”未几，诏英宗判宗正，辞不就，遂立为皇子，又称疾不入。光言：“皇子辞不赀之富，至于旬月，其贤于人远矣。然父召无诺，君命召不俟驾，愿以臣子大义责皇子，宜必入。”英宗遂受命。

　　（节选自《宋史·司马光传》）

　　译文：

　　司马光，字君实，是陕州夏县人。他的父亲司马池，曾任天章阁待制。司马光七岁时，严肃如同成年人，听别人讲《左氏春秋》，他特别喜爱，回家后将所听到的讲给家人，竟能够说出其中的大意。此后，他整天手不释卷。宋仁宗宝元初年，司马光考中进士，这年他刚二十岁。他不喜欢华丽，“闻喜宴”唯独司马光不戴花，一位同中进士的人告诉他说：“君王赏赐的花，不可违背。”于是司马光才戴上一枝。司马光跟随庞籍，担任并州判官。麟州屈野河西良田颇多，西夏人蚕食这一带土地，已经成为河东的祸患。庞籍命令司马光去巡视，司马光建议说：“修筑两个城堡来抵御西夏人，招募老百姓去耕种土地。耕种的人多，买入粮食的.价格就低，也就可以慢慢缓和河东粮食价格昂贵而依赖远处供给的忧虑。”庞籍听从了他的计策。麟州将领郭恩勇敢却有点狂妄，率兵在夜间渡河，不设防备，被敌方消灭，庞籍因此获罪，离开了麟州。

　　司马光三次上书陈述郭恩覆灭是自己的过失，但没有得到答复。庞籍死后，司马光上堂拜见他的妻子，待她好像母亲一样，抚养他的儿子就好像自己的兄弟一样，当时的人都非常称赞他。后来，司马光改任直秘阁、开封府推官。这时，交趾贡纳一种奇怪的野兽，说是麟，司马光说：“真假不得而知，即使是真的，不是自己来的也不能够说明是祥瑞之兆，希望送还他们的所献之物。”他又写了一篇赋进行讽谏。他又修撰起居注，供职礼部。有关部门说有日食，按惯例，日食不满度数，或京师看不见，都应当上表祝贺。司马光说：“四方都看得见，京师看不见，这说明君王被阴险邪恶的小人所蒙蔽；天下的人都知道，唯独朝廷不知道，它所带来的灾害会更厉害，不应当庆贺。”朝廷听从了他的意见。仁宗身体不好，可国家的继承人还没有确定，天下的人都非常忧虑却不敢说话。谏官范镇首先发表自己的看法，司马光在并州听说后，也发表意见，并且赠送书信给范镇，劝他以死抗争。

　　到这时，司马光又对皇上当面说：“我过去在并州作通判，所上的文书三章，希望陛下果断笃行。”皇帝深思了好久，接着说：“莫非想要挑选宗室后代作为继承人吗？这的确是忠臣说的话，只是别人不敢说罢了。”司马光说：“我说这个，自己认为一定会招来死罪，没想到皇上如此开明，竟然接受了。”皇上说：“这有什么不好，古今都有这类事。”司马光退朝后没有听说有诏令，就又上书说：“我前面所说，心想立即就会施行，现在却没听到什么，这中间一定有小人说陛下正当壮年，怎么立即（就）做不吉祥的事？那些小人没有长远的考虑，只是想在仓猝之间，拉拢他们所着重的和友善的。‘定策国老’、‘门生天子’之祸，能说得完吗？”皇帝大为感动，说：“将司马光的上书送到中书省。”司马光见到韩琦等说：“诸公趁早商定，他日宫中半夜传出寸纸，把某人作为继承人，全国的人不敢违背。”韩琦等双手作揖说：“不敢不尽力。”不久，下诏让英宗负责宗正事务，英宗一再推辞，不肯答应，于是被立为皇子。英宗又说自己有病，不肯入宫。司马光说：“皇子推辞富贵，已经快一个月了，可见他比一般人贤惠得多。然而，对父亲的召唤不答应，君王征召，却不肯应征，希望以臣下的道义来责备皇子，想必他一定会入宫。”英宗果然接受了征召。

　　作品简介

　　《司马光传》出自《宋史》，《宋史》是二十四史之一，收录于《四库全书》史部正史类。于元末至正三年（1343年）由丞相脱脱和阿鲁图先后主持修撰。《宋史》与《辽史》、《金史》同时修撰，是二十四史中篇幅最庞大的一部官修史书。

　　人物简介

　　司马光（1019年11月17日－1086年10月11日），字君实，号迂叟，陕州夏县涑水乡（今山西夏县）人，世称涑水先生。北宋政治家、史学家、文学家，自称西晋安*献王司马孚之后代。

　　宋仁宗宝元元年（1038年），进士及第，累迁龙图阁直学士。宋神宗时，反对王安石变法，离开朝廷十五年，主持编纂了*历史上第一部编年体通史《资治通鉴》。历仕仁宗、英宗、神宗、哲宗四朝，官至尚书左仆射兼门下侍郎。元祐元年（1086年），去世，追赠太师、温国公，谥号文正。名列“元祐党人”，配享宋哲宗庙廷，图形昭勋阁；从祀于孔庙，称“先儒司马子”；从祀历代帝王庙。

　　为人温良谦恭、刚正不阿；做事用功，刻苦勤奋。以“日力不足，继之以夜”自诩，堪称儒学教化下的典范。生*著作甚多，主要《温国文正司马公文集》、《稽古录》、《涑水记闻》、《潜虚》等。

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关于司马光警枕励志的启示及感悟

关于司马光警枕励志的启示及感悟

　　在“司马光警察枕头灵感”中,司马光用“自残”的方法改变了睡眠的故事而没有学**惯。我非常惊讶和钦佩!以下是小编整理的司马光警枕励志的启示及感悟，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

　　司马光小时侯聪明好学，他常常担心自己的知识不如别人的多，所以不管学什么，都要比别人多花一倍的功夫。他跟一些小孩子一起读书，其他小孩子读了一会儿勉强能够背诵，就一起出去玩了。只有司马光一个人还坐在书房里，在认认真真的`读书。而每次这个时候，司马光把自己关在书房里，直到把书背的滚瓜烂熟了才出去玩。

　　长大以后，司马光仍然坚持着这种勤恳用功的作法。曾经用木做了一个枕头，取名叫“警枕”，因为枕头是圆的，所以人一翻身枕头就会落到地下，“砰”的一声，自然会把人警醒。因此，司马光每次在半夜里听到响声，便马上起床，点烛读书。

　　由于勤奋好学，司马光终于成了一名著名的学者。

　　感悟及启示：

　　1、我读了这篇小故事，感受很深，也有特别多的启示。司马光这样想方设法，想尽一切办法挤时间来学*知识，并且追求卓越这种境界。费了很大功夫，同时也印证了这句名言“只要功夫深，铁杵磨成针”。有了这样持之以恒地不断地学*精神，他才可以带领着他的团队，历时19年编纂成功了不朽地历史巨著《资治通鉴》，如果我们每个人都这样，一定都会成功。我们和司马光一样，司马光并不是天才，只是他下的功夫要比我们一般人更深。爱迪生曾说过：“天才是百分之九十九的汗水，加百分之一的灵感。”我们中，就算某些人特别聪明，但是如果不努力，照样不能成功！天道酬勤，让我们一起努力，抓紧一切时间好好学*，将来为我们的祖国多做贡献。

　　2、由此看来，任何人要成就一番伟业，不经过努力是万万不行的，只有高度的自强不息的精神，再加上刻苦、自觉的努力才可以成功。司马光的“警枕”夜读便是一个好例子。

　　我虽然不能像司马光那样警枕夜读，但一定要学*他那种刻苦读书的精神，多读课外书籍，充实自己的知识，不断地勤奋自觉学*，长大以后做一个有知识，对人类有用的人。

　　3、读了这篇故事，我知道了：遇到各种学*上的困难，能主动去解决它，并始终坚持发奋学*，这就是司马光成功的秘诀。由此看来，任何人要想成就一番事业，都离不开刻苦、自觉、自强不息的精神。

　　今后，我一定要向司马光学*。“梅花香自苦寒来”，要想成功，必须勤奋刻苦。

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最新司马光砸缸课文内容

最新司马光砸缸课文内容

　　司马光砸缸的故事说的是有个小朋友不小心掉到大水缸里去了，其他的小朋友都吓哭跑开了，正好司马光看见，立马拿起一块大石头向大水缸砸去，水缸破了，缸中的小孩也得救了，司马光就成了救人的大英雄。小朋友们是不是也这么勇敢呢？以下是小编整理最新司马光砸缸课文内容，欢迎阅读参考。

　　司马光砸缸课文内容

　　有一天，故事中的小朋友们在一起玩儿捉迷藏，有一个小朋友爬到假山上，结果不小心摔了下来，正好摔到大水缸中。

　　水缸又高又大，小孩儿很快就会被淹死。别的小朋友有的吓哭了，有的吓跑了。

　　只有一个叫司马光的小朋友很勇敢，他急中生智，抱起地上一块大石头狠劲儿向水缸砸去，水缸破开了，水哗哗的流了出来，缸中的小孩儿得救了。

　　司马光机智勇敢的举动，受到了大家夸奖

　　由于司马光从小勤奋好学，又喜欢读历史书籍，使得他博学多闻，二十岁时考中了进士。

　　他在朝中做官期间，努力收集历史资料，经过几十年的努力，最后编成了《资治通鉴》，后来还当过宰相。他也成了我国宋代有名的史学家。

　　司马光砸缸课文原文

　　司马光字君实，陕州夏县人也。光生七岁，凛然如**，闻讲《左氏春秋》，爱之，退为家人讲，即了其大旨。自是手不释书，至不知饥渴寒暑。群儿戏于庭，一儿登瓮，足跌没水中，众皆弃去，光持石击瓮破之，水迸，儿得活。——元末·阿鲁图《宋史》

　　司马光简介

　　司马光出生于宋真宗天禧三年（公元1019年11月17日），当时，他的父亲司马池正担任光州光山县令，于是便给他取名“光”。司马光家世代官宦，其父司马池后来官至兵部郎中、天章阁待制，一直以清廉仁厚享有盛誉。司马光字君实，陕川夏县人。父亲名字叫司马池，任天章阁待制（宋代官名）司马光深受其父影响，自幼便聪敏好学。据史*载，司马光非常喜欢读《左传》，常常"手不释书，至不知饥渴寒暑"。七岁时，他便能够熟练地背诵《左传》，并且能把二百多年的历史梗概讲述得清清楚楚，可见他自幼便对历史怀有十分浓厚的兴趣。此外，还有一件事使小司马光闻名满九州，这就是流传至今“司马光砸缸”的`故事。汴京、洛阳的人将这件事用图画记载下来，广为流传。司马光字君实，陕州夏县人也。光生七岁，凛然如**，闻讲《左氏春秋》，爱之，退为家人讲，即了其大指。自是手不释书，至不知饥渴寒暑。群儿戏于庭，一儿登瓮，足跌没水中，众皆弃

　　司马光砸缸的故事的道理

　　无论我们遇到什么事情都应该沉着冷静思考，遇事不慌不乱，在面对别人发生的危险的时候还能帮助别人，这是一种机智救人的表现。发生任何问题都应该找问题的原因和办法，慌乱是没有用的，同时我们也应该学*司马光那种勇于打破成规，勇于创新的精神。

　　故事背景

　　司马光字君实，陕州夏县人。父亲名字叫司马池，任天章阁待制（宋代官名）司马光深受其父影响，自幼便聪敏好学。据史*载，司马光非常喜欢读《左传》，常常"手不释书，至不知饥渴寒暑"。七岁时，他便能够熟练地背诵《左传》，并且能把二百多年的历史梗概讲述得清清楚楚，可见他自幼便对历史怀有十分浓厚的兴趣。此外，还有一件事使小司马光闻名满九州，这就是流传至今“司马光砸缸”的故事。

　　汴京、洛阳的人将这件事用图画记载下来，广为流传。“司马光字君实，陕州夏县人也。光生七岁，凛然如**，闻讲《左氏春秋》，爱之，退为家人讲，即了其大指。自是手不释书，至不知饥渴寒暑。群儿戏于庭，一儿登瓮，足跌没水中，众皆弃去，光持石击瓮破之，水迸，儿得活。”

　　司马光字君实，陕州夏县人也。光生七岁，凛然如**，闻讲《左氏春秋》，爱之，退为家人讲，即了其大指。自是手不释书，至不知饥渴寒暑。群儿戏于庭，一儿登瓮，足跌没水中，众皆弃去，光持石击瓮破之，水迸，儿得活。——元末·阿鲁图《宋史》

　　字词注释

　　生：长，长到。

　　凛然：稳重的样子。

　　**：古代成年指弱冠20岁，并非如今的18岁。

　　指：通假字，通“旨”，主要意思。

　　至：至于，到达，甚至。

　　登瓮：站在大缸上。瓮：大缸。

　　去：离开。

　　迸：流出来。

　　发生地

　　邮品“司马光砸缸”的故事在*可谓家喻户晓。《宋史》载：“光生七岁，凛然如**，闻讲《左氏春秋》，爱之，退为家人讲，即了其大指。自是手不释书，至不知饥渴寒暑。群儿戏于庭，一儿登瓮，足跌没水中，众皆弃去，光持石击瓮破之，水迸，儿得活。其后京、洛间画以为图。”至于这个故事发生在河南光山，知道的人恐怕就不多了。河南省光山县教育局从二○○八年开始启动申报工作，申请将司马光出生于光山的史实写进中小学语文教材。在教育部有关司局和人民教育出版社的支持下，经多方专家历时两年的审慎考证，去年十月终获全国中小学教材审定委员会审定通过。新修订的语文教材已印刷完毕，开学时供全国中学生使用。笔者翻阅新*发行的全国中学生使用的新修订的语文教材七年级下册，“第三单元十五课106页”一篇选自《资治通鉴》的文章“孙权劝学”的注释由原来的老版语文教材“司马光（一○一九至一零八六）字君实，陕西夏县（现在山西夏县）人，北宋政治家，史学家。”正式修改为“司马光（一○一九至一○八六）字君实，陕西夏县（现在山西夏县）人，生于光州光山（今河南光山），北宋政治家，史学家。

　　据光山县教育局徐昌德局长介绍，这是中小学语文教材首次写进历史名人出生地，历史考证光山也是司马光儿时成长的地方，从此“司马光砸缸”这个*尽人皆知的历史典故正式落地河南光山，成为河南省光山县最亮的宣传名片。

　　司马光字君实，陕州夏县人。司马光7岁时，已经像成年一样（古代成年指弱冠，20岁，并非如今的18岁）特别喜欢听人讲《左氏春秋》，了解其大意后回来讲给家人听。从此对《左氏春秋》爱不释手，甚至忘记饥渴和冷热。

　　一群小孩子在庭院里面玩，一个小孩站在大瓮（非缸，瓮属于陶器，口小，缸是瓷器，口大且年代更晚）上面，失足跌落瓮中被水淹没，其他的小孩子都跑掉了，司马光拿石头砸开了瓮，水从而流出，小孩子得以活命。

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别长安司马光翻译赏析

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