描述人间净土的古诗

关于净土的诗句

愿当来世，生净土，法王家。——白居易《行香子》

又闻净土落花深四寸，瞑目观赏尤神驰。——龚自珍《西郊落花歌》

净土堂结*自无始，沦溺穷苦源。——柳宗元《巽公院五咏》

伯兄与邱嫂，净土必相逢。——刘克庄《方氏侄女哀诗》

一承微妙法，寓宿清净土。——崔曙《宿大通和尚塔，敬赠如上人，兼呈常、孙二山人》

未若锦囊收艳骨，一抔净土掩风流。——曹雪芹《葬花吟》

未若锦囊收艳骨，一抷净土掩风流！——曹雪芹《葬花吟》

净土虽周遍，标方必在西。——释文珦《怀安养·净土虽周遍》

净土偶邻罗汉洞，閒人肯羡侍郎桥。——方回《六月八日迁寓侍郎桥》

远公白社所修种，净土青胎无点妆。——陈著《次韵弟观咏丹山池荷·一雨西来满增凉》

烟霞生净土，苔藓上高幢。——*甫《题慈云寺僧院》

地灵资净土，水若护真如。——孙逖《和崔司马登称心山寺》

刹刹尘尘成净土，华华叶叶发灵根。——释正觉《与李居士》

谁云净土在西竺，此池自有莲花开。——邵宝《寄题东林寺壁》

浴兰依净土，遗玦赠灵荃。——孙蕡《西庵记事一百韵》

一家有事百家忧，心净还如佛净土。——释印肃《偈颂十四首·化彼三千七十士》

只心普遍莲花，何异西方净土。——释印肃《达理歌》

*祖远宗迷识解，闻归净土礼金容。——释印肃《洪钟歌》

心地光明净土圆，一切人见我无言。——释印肃《行住坐卧三十二颂·心地光明净土圆》

冰壶涌出水仙妆，镜里风生净土香。——曾丰《敬简堂观莲》

乐归隐兮百鸟衔花，尸净土兮九莲夺胎。——释绍昙《赞华长老真》

净土社中得，无波水上栽。——胡仲弓《为源上人题宝叶》

定应归净土，何必赋招魂。——虞俦《挽吴公祥承事诗·昔过高阳时》

鸡园开净土，雁塔倚寒空。——杨亿《建溪十咏其七大中塔》

净土不居居秽土，良马不骑骑猛虎。——释师范《丰干赞》

好是炎天亭上宿，便为净土国中生。——陈藻《宿清晖》

延心念净土。——谢灵运《登石室饭僧诗》

丝滑露葵，练净土酥。——邵桂子《疏屋诗为曹云西作》

大方广佛三身具，境号华严普贤住，三千净土毛孔吞，百亿化身尘刹赴。——王之望《刘侍郎见和再用韵》

回首高皇干净土：神州依旧混华戎。——柳亚子《四月二十五日·翠华摇落百蛮中》

行去已无干净土，忧来徒唤奈何天。——汪精卫《狱中杂感》

劳动人民干净土，桃花今日识风流。——老舍《春游小诗·参观闵行新城》

净土简介

净土，汉语词汇。拼音：jìng tǔ 释义：佛教指没有尘世庸俗气的清净世界。

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关于净土的优美句子

喜悦涌进了她的心中，心仿佛荡漾在春水里。

那颗心乐得快要盛不下蜜糖般的喜悦.他心中，像放落一副千斤担子般的轻快。

她欢喜得满脸飞霞，两只圆圆亮亮的眼睛，好像两盏小灯笼。

当我一头钻进落满灰尘的书堆时，心中的狂喜是难以言喻。

他像只小袋鼠高兴地蹦了起来.听到大家的赞美，他双颊浮起两朵浮云，一条鲜红的舌头绕嘴一圈，心里美滋滋的我大喜过望,脚下仿佛踩着一朵幸福的云。

我紧张得心跳加速,好像心里有个小球跳来跳去。

我看着这蔚蓝的大海，不由地哼起了歌，心情像迎着海风飞驰的帆船一样轻快。

我们放学了，就好象欢快的小马驹撒开了缰绳。

形容心情好的句子我像一条鱼儿，遨游在书的海洋。

湖是活的，层层鳞浪随风而起，伴着跳跃的阳光，伴着我的心，在追逐，再嬉戏。

湖水在枯草丛里微微低语，远处不时传来一两只小鸭的扑翅声，使月夜的湖面更显得孤寂和冷清。

数叶白帆，在这水天一色金光闪闪的海面上，就像几片雪白的羽毛似的，轻悠悠地漂动着，漂动着。

海水满盈盈的，照在夕阳之下，浪涛像顽皮的小孩子似的跳跃不定，水面上一片金光。

湖是硬的，像一块无瑕的翡翠闪烁着美丽的光泽。

湖是静的，宛如明镜一般，清晰地映出蓝的天，白的云，红的花，绿的树。

湖上泛着一片青烟似的薄雾，远望微山，只隐约辨出灰色的山影。

浪花是海上的奇景，可她更像一位舞蹈家，她能使人抛开烦恼，尽情地欣赏。

海水那么蓝，使人感到翡翠的颜色太浅，蓝宝石的颜色又太深，纵是名师高手，也难以描摹。

周围的大山像一幅五颜六色的花布。

山浪峰涛，层层叠叠。

心情短语你是如此容易满足，我对你还能有什么不可以付出。

看，快出太阳了。

再黑再厚的乌云终会散去的，不管怎样也遮不住中天的骄阳。

”很久很久了，没有那种想写点什么的欲望了。

阳光照在波光细细的湖面上，像给水面铺上了一层闪闪发光的碎银，又像被揉皱了的绿缎。

露出云层的群山似岛屿般一簇簇一抹抹的悬浮着。

经意间会深深的刺痛你，没有人躲得过

向往那种淡淡的日子，淡淡的心情，淡淡的生活，淡淡的相守着一起经过这*淡的流年。

难得今天好兴致，沿途一路风景如画，每天经过我怎么没发觉绿树是那么苍翠，鲜花是那么娇艳

满眼的杜鹃盛开着，想起儿时放学时经过的那座山，漫山遍野的粉的紫的杜鹃，和玩伴们抢着采花，好开心

如今再回到那地方，山已经夷为*地了，再也找不到那种感觉了，只能对身边的女儿感叹着，告诉她这里曾经是妈妈小时候最好玩的场所。

可惜风光不再，就如那流逝的时光

再也回不去了

不再年轻的我依然做着我年轻的梦，美梦虽然不能成真，但这依然是我一个未了的心愿，我为我的愿望努力着，期盼着奇迹的出现，等到有一天我完成了我所有的责任，我就可以收拾起我简单的行囊，捡起我遗落多年的心愿，踏上我的旅途，去寻找我心中的那片净土，不再为谁而停留

我知道这愿望好遥远好遥远，我也不知道这愿望能不能有实现的那么一天，可我喜欢这么傻傻的在淡淡的流年里等待着，至少它让我憧憬着这份虚无缥缈的美好，情愿这是一个梦

那我就在这梦里不再醒来

或许是自己一直沉浸在自我陶醉的境界里，忘了身边还有那么多美好的事物。

最是人间四月天

我却置之度外，不屑一顾

守着自己那片狭小的天空，守望者它的静美

舍不得去打破它的沉静，生怕它像精美的花瓶一样，一旦破碎了再也恢复不到原先的完美，我小心的呵护着，我把它捧在手心，放在胸口，让它有个适宜的温度，可以自由的生长。

我把它含在嘴里，可又怕它化了，没有了原先那种甜甜的*的感觉，没有了那种闭着眼就能闻到你气息的那种感觉。

描写友谊的优美句子　　1、友谊是一杯葡萄佳酿，忙忙碌时候只能解渴，只有细细品味，才能尝出其芳醇真味。

　　2、我们需要家人，然而，也需要朋友。

有了朋友，生活会更加美好;没有朋友，生活就无滋无味。

而友谊正是一种财富。

　　3、友谊是人类最纯的感情，人们需要友谊，追求友谊。

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此岸以西，是莲花净土（组诗）

　　◎秽土　　　　此土浮生，擅长炼钢打铁　　用刀剑谋取无谓之物　　常抓些影子，在色与空之间过分纠缠　　富贵和贫困相对于命运　　是千篇一律的故事　　仿佛泥土上　　拦不住秋风的野草　　　　繁华上台，是戏剧的背景　　运作起来暗藏肮脏　　许多人贪恋，就像一朵花的肉体　　将枯荣默默温*一遍　　让芬芳化为风　　然后浮出死亡的影子　　万物因此有了暂时的媚态和妖娆　　　　浮生追着诱惑，那些可以成为面具的脸　　一次一次推销冷暖　　世态万变，炎凉动荡　　婴儿从很干净的床上爬起来　　眼睛清澈，如最原始的水　　走了两步，再走几步就遇到了红尘　　风尘弄脏了他的手他的心　　他无邪的六根开始染上疾病，沉疴难愈　　太阳悬在高空，尘埃开始波动　　据说，此土高山大地、*原沟谷　　都是心态布下的罗网　　心器是一个无形的子宫　　孕出的孩子虽然是花　　却是浪迹江湖　　在诸多现场和欲望不断磨擦　　凭空而起的火苗　　隔岸观火　　一朵莲花能超度一池死水　　　　◎浮云　　　　沉迷黑与白，肉身筋骨比草木还要沉默　　山川虚掩，雾里雾外是大千事相　　偶然回眸，便证明红尘比落叶还要薄凉　　秋风打一些结　　在无我的苍茫时刻　　对着万朵浮云　　将诸多往事拉回了瞬间　　　　流逝不可阻挡，只留恋影子　　回忆是些虫子，陷进去，入木三分　　有时顺着枝叶抖开　　弹掉风尘这些浮土　　在影子和现实之间，光会打通气脉　　时间是虚设之物也是圈套　　世间所有坠入其中只是印象　　　　生命是黑白日子里一些秩序　　开始和结局*淡如水　　若想起伏就加些盐　　也好方便品出苦辣酸甜　　时光好像云朵，面对万物不痛不痒　　任草木轮回，一遍一遍老去　　那些年轮有深有浅　　四季更替之后，会感觉到生命中什么东西空了　　需要构思些灿烂星辰　　将它填满　　　　◎种子　　　　麦浪之上，锋芒直立　　粒粒粮食是抚慰饥寒的菩萨　　他们慈悲，以无我之心为饥饿疗伤　　　　粮食的每一粒　　又是具足一切愿力的种子　　以众生之心种进每个人的心田　　善现般若大意，生灭妙法　　溢出金木水火土调匀的智慧乳浆　　绘万物以形状，正本清源　　在所生之处刻上吉祥云纹　　以猛火烈药，直抵贪嗔痴　　在五蕴之泥尘上开出大如车轮的宝莲　　　　◎渡以方舟　　　　可以放下的全部放下　　让欲望寂静地溢出来，化为泡影　　在生命岸边敬畏逝水　　理顺浪花的凌乱　　无牵无挂的是浮云，它们像诸神　　保留些雨水　　好洗去世间污秽　　无须掩饰丑陋　　即然来去空空　　没有什么虚抛的人生和热血，值得留恋　　所谓实相不过是一种暗示　　使荣辱成为被清空的时光　　　　我们需要挫败　　如虚如幻的往事　　为最初的哲学面孔指示路的去处　　归宿在水之初，岸之源　　受一次痛定思痛的洗礼　　那划向净域的法船　　使你阴晴不定的迷途　　受光指引，并从生来的地方回去　　涌向蔚蓝的波涛，映衬回头之后的庄严　　　　◎向此岸以西的莲花合掌　　　　设坛焚香，三柱香过后　　过去、现在、未来离不开当下　　此岸以西，污泥仅仅是参照物　　莲花早已褪去了我慢我执　　孜孜不倦地直畅慈悲本怀　　在此岸向西合掌，佛城在望　　你的疑惑颠倒，你的昏昧迷津　　会受到真理的开示和指点　　无须抱怨行程太远　　而以纯自然本质　　孕育新的开始　　休提苦海和地狱百孔千疮　　休提人生空虚大江如梦　　即飞渡弱水　　无须质问沉浮　　但总教人生*添乐趣　　从无路的地方破门而入　　解脱心结，生命会奇妙地溶入一真大愿　　直入如来城府　　　　如果你来　　人生自然很壮丽

　　编辑点评：

　　日照首届“净域杯”全国诗书画大奖赛由山东省阿掖山卧佛寺主办，如云诗苑编辑部承办的大奖赛，主题是以描写阿掖山卧佛寺的风景与佛教住世的慈悲精神为主，撰写丛林古刹楹联书法、诗词佳句、佛教相关的国画、体现人间正能量的诗歌散文小说等题材为主，启发本智，匡扶人心，弘扬正法！感谢诗友赐稿，大赛期间不单独撰写按语，征稿结束后统一邀请专业评委公*公正打分评出奖项，唯以质取稿，祝福您在本次大赛中取得好成绩！敬请期待大赛公布结果！问好诗人，推荐赏读。

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土的古诗句

土的古诗句

　　1、边兵索衣食，此物同泥土。——姚合

　　2、常思峰顶叟，石窟土为床。——贯休

　　3、尘土长路晚，风烟废宫秋。——白居易

　　4、锄禾日当午，汗滴禾下土。——李绅

　　5、但看垄上无新土，此中白骨应无主。——王建

　　6、堆土渐高山意出，终南移入户庭间。——白居易

　　7、击鼓其镗，踊跃用兵。土国城漕，我独南行。——《邶风 击鼓》

　　8、饥啄空城土，莫*太仓粟。——刘驾

　　9、九土耕不尽，武皇犹征伐。——刘驾

　　10、军败华阳下，身竟为土灰。——阮籍

　　11、埋骨西湖土一丘，残阳荒草几经秋。中原望断因公死，北客犹能说旧愁。——王英孙（宋）《*穆王墓》

　　12、麦苗渐长天苦晴，土干确确锄不得。——戴叔伦

　　13、淼茫积水非吾土，飘泊浮萍是我身。——白居易

　　14、莫争城外地，城里有闲土。 ——刘驾

　　15、樵父貌饥带尘土，自言一生苦寒苦。——贯休

　　16、去年为尔逐黄雀，雨多屋漏泥土落。——冯著摘自:作文章

　　17、如今暴骨多于土，犹点乡兵作戍兵。——韦庄

　　18、三十功名尘与土，八千里路云和月。——岳飞

　　19、身心安处为吾土，岂限长安与洛阳。——白居易

　　20、四海无寸土，一生惟苦吟。——杜荀鹤

　　21、土膏欲动雨频催，万草千花一饷开。 ——范成大

　　22、土门山行窄，微径缘秋毫。——杜甫

　　23、我闻昔有海上翁，须眉皎白尘土中。——贯休

　　24、卧龙跃马终黄土，人事依依漫寂寥。——杜甫

　　25、溪雨有馀润，土膏宁厌开。——钱起

　　26、县门白日无尘土，百姓县前挽鱼罟。——刘禹锡

　　27、榆荚奔风健，兰芽负土肥。——薛能

　　28、玉碗不磨著泥土，青天孔出白石补。——韩愈

　　29、欲将血泪寄山河，去洒东山一抔土。——李清照

　　30、只应根下千年土，曾葬西川织锦人。——裴说

　　31、仲尼亦为土，鲁人焉敢耕。 ——刘驾

　　32、重重土坚试行锥，军吏执鞭催作迟。——《筑城词》

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吾心一片净土，留给诗歌（组诗）

　　◎朝拜文字　　　　整天在诗歌的百花园里，徘徊　　享受阳光。在雨水的边缘　　织梦，迷藏文字的缝隙。扎根生活的　　酸甜苦辣，书香袅袅里，探寻　　柔情的文字，以时光为背景　　虚度良知的花不开，流油的泥土，我滚着太阳　　狂奔，看珠圆玉润，风情摇曳　　朝拜文字的心，绿着　　一层深深浅浅的苔藓，葱茏　　总想开小红花，果儿低垂，紫色　　给孤独点灯，给寂寞摇琴，坐在山颤颤的回音上　　招手擦肩而过的流云　　　　◎与文字同行　　　　我是幸福的。这一辈子，走上了　　修筑文字城堡的浩荡大军　　与文字相约，以情感以色彩以旋律以豪迈　　三月的桃花开了，分娩文字的香　　五月的麦子扬花了　　大地承载文字起伏的波浪，金色飞翔的翅膀　　我一层一层地褪去，汗水了疲惫　　脾气里鲜红的刺，钝了与日俱增的白发，肥胖　　坐在情感的旋涡里，打磨华丽的诗篇，一路的阳光　　搀扶风，抱紧雨，脚踩大朵大朵的落花　　与文字同行，漫步快乐旋律　　碧潭飘雪，春暖花开　　　　◎潺潺水声拳拳歌　　　　颤声多趣。分享枝丫繁茂，湿湿的　　水声之梦　　圆滑的诗句，低沉晶莹，蛰居山脚　　日夜不息，如四季常青的藤曼　　绕我夜夜欢歌，日日诵经　　潺潺的水声，缓了急了。我击打着　　画廊般的山水，倾听与心*衡的运河鼾声　　将驰骋的思绪放飞，蜻蜓来了　　我织梦的双手，如桨。我飞翔的笔，如箭　　做凌空的鹰，碾作尘的黄叶　　看水流潺潺，我心欢喜。如花盛开　　来的来了，去的去了　　我最喜在路上的流萤，雄鹰，闪电　　以及被春天点亮的那些虫草，包括在昏黄的灯光下　　搬弄词语的——田学敏　　　　◎诗悠悠，梦迢迢　　　　我将眷顾的情感，拆解　　一条小溪悠悠岁月，岁月悠悠　　依山傍水的文字风景里，醉饮时光　　念想跌落，于地于心，生命深处的那一方净土　　凸显人生至性光辉，看遍地感悟的云烟　　春华秋实，一点点的抵达　　雨漫卷，风泣诉　　天茫茫，地阔阔　　我一次次地游走，怀念　　岁月透明的酒杯，相拥相伴的星辰　　每天默默倾诉的花草，溢着一股　　隐隐约约的冲动，如长发上的雾水，芬芳着　　生命的静美，莲韵悠悠　　面朝生活，诗意花开。俯身捡拾　　笑语的浪花。吾梦灿烂，吾心飞翔　　看春花秋月，颤颤枝头，　　诗悠悠，梦迢迢

　　编辑点评：

　　日照首届“净域杯”全国诗书画大奖赛由山东省阿掖山卧佛寺主办，如云诗苑编辑部承办的大奖赛，主题是以描写阿掖山卧佛寺的风景与佛教住世的慈悲精神为主，撰写丛林古刹楹联书法、诗词佳句、佛教相关的国画、体现人间正能量的诗歌散文小说等题材为主，启发本智，匡扶人心，弘扬正法！感谢诗友赐稿，大赛期间不单独撰写按语，征稿结束后统一邀请专业评委公*公正打分评出奖项，唯以质取稿，祝福您在本次大赛中取得好成绩！敬请期待大赛公布结果！问好诗人，推荐赏读。

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描写说走就走的旅行句子 远离喧嚣寻找内心的那片净土

1、即使是一个人，我也格外珍惜一路的风景。

2、我们一直在旅行，一直在等待某个人可以成为我们旅途的伴侣，陪我们走过一段别人无法替代的记忆。在那里，有我们特有的记忆，亲情之忆友谊之花爱情之树以及遗憾之泪!

3、人生就像是一场旅行，遇到的既有感人的，也有伤心的，既有令人兴奋的，也有令人灰心的，既有美妙的风景，也会有称不上景只有风的地方。

4、 旅行的时候不妨给朋友寄一张明信片，或者发一条彩信，不是礼物，而是一种心情！

5、旅行的意义，不是逃避，不是艳遇，不是放松心情，更不是炫耀，而是为了洗一洗身体和灵魂，给自己换一种新的眼光，甚至一种生活方式，给生命增加多一种可能性的叉枝。

6、在这春暖花开的日子来一场说走就走的旅行!我带上你，你带上钱。

7、乘着年轻，看一回璀璨夺目的烟火，谈一场风花雪月的恋爱，追一个历久弥新的梦，来一次说走就走的旅行。如此，青春无悔！

8、 对我来说，旅行的意义是是寻找和丰富生命的体验，是脚下的路，更是心中的路，目的地本身并不重要，重要的是它是否能触发内心的某种感受!

9、去了不同的地方，看了不同的风景，知道了不同的事，感悟了不同的人生。 凌晨，随着滑轮接触地面，飞机一阵抖动，我终于说出了最后一句再见。

10、人生如画，让人仔细欣赏；一个人去流浪，去旅行，那是传奇；两个人携手同行游天下，去旅行，那是故事；一家人拖家带口走四方，去旅行，那是生活。只要有梦想，就会升起幸福的云朵。

11、如果在旅行中遇到了夜雨，那么随之而来的一定是思乡情怀。

12、应该勇敢地为了诗和远方，来一场说走就走的旅行，趁年华还未老去时多去好好看世界。旅行的意义并不在于你看了多少风景，而在于你眼界的开阔和回首时丰富的阅历！

13、出去旅行，不是去看风景，而是去寻回自己——最本真的自己。

14、旅行，是心的放飞，旅游，是到往另一个地方，旅行,可以在路上开阔你的眼界，磨炼你的意志,提升你的阅历。旅游,只是从一个地方换到另一个地方拿起相机拍照。趁着年轻，来一场说走就走的旅行吧！

15、旅游不在乎终点，而是在意途中的人和事还有那些美好的记忆和景色。如果你不出去走走，你就会以为这就是世界

16、只想进行一场漫无目的的旅行，在一个有花有海、安静缓慢的地方晒着太阳无所事事。

17、想来一场说走就走的旅行，欣赏不同的风景，体会不同的文化，品尝不同的美食，看看身边熟睡的娃以及卡里的钱，还是赶紧再睡一觉吧，梦里什么都有

18、一个人行走，若是寂寞了，寻一座霓虹灯迷离闪烁，灯红酒绿的城市，登上楼顶，俯视万家灯火，在繁华中体会热闹；若是厌倦了喧嚣，寻一处宁静的幽谷，找寻隐藏在山间的纯净和那鸟鸣山更幽的飞鸟。

19、很多事情就像是旅行一样，当你做出决定并迈出第一步的时候，最困难的那部分其实就已经完成了。

20、每个人在他的人生发轫之初，总有一段时光，没有什么可留恋，只有抑制不住的梦想，没有什么可凭仗，只有他的好身体，没有地方可去，只想到处流浪。

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古诗天净沙秋思原文及赏析

古诗天净沙秋思原文及赏析

　　在学*、工作、生活中，许多人都接触过一些比较经典的古诗吧，古诗是古代*诗歌的泛称，在时间上指1840年*战争以前*的诗歌作品。你所见过的古诗是什么样的呢？下面是小编为大家收集的古诗天净沙秋思原文及赏析，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

　　天净沙秋思

　　枯藤老树昏鸦，

　　小桥流水人家。

　　古道西风瘦马，

　　夕阳西下，

　　断肠人在天涯。

　　天净沙秋思译文

　　天色黄昏，一群乌鸦落在枯藤缠绕的老树上，发出凄厉的哀鸣。

　　小桥下流水哗哗作响，小桥边庄户人家炊烟袅袅。

　　古道上一匹瘦马，顶着西风艰难地前行。

　　夕阳渐渐地失去了光泽，从西边落下。

　　凄寒的夜色里，只有断肠人漂泊在遥远的地方。

　　天净沙秋思赏析

　　头两句“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家”，就给人造成一种冷落暗淡的气氛，又显示出一种清新幽静的境界，这里的枯藤，老树给人以凄凉的感觉，昏，点出时间已是傍晚；小桥流水人家使人感到幽雅闲致。12个字画出一幅深秋僻静的村野图景。古道西风瘦马，人描绘了一幅秋风萧瑟苍凉凄苦的意境，为僻静的村野图又增加一层荒凉感。夕阳西下使这幅昏暗的画面有了几丝惨淡的光线，更加深了悲凉的气氛。诗人把十种*淡无奇的客观景物，巧妙地连缀起来，通过枯，老，昏，古，西，瘦六个字，将诗人的无限愁思自然的寓于图景中。最后一句，断肠人在天涯是点睛之笔，这时在深秋村野图的画面上，出现了一位漂泊天涯的游子，在残阳夕照的荒凉古道上，牵着一匹瘦马，迎着凄苦的秋风，信步漫游，愁肠绞断，却不知自己的归宿在何方，透露了诗人怀才不遇的悲凉情怀，恰当地表现了主题，这首小令是采取寓情于景的手法来渲染气氛，显示主题，完美地表现了漂泊天涯的旅人的愁思。与此曲感情比较相似的还有杜甫一首诗中的“感时花溅泪，恨别鸟惊心。”

　　马致远一曲小令，短短28字，意蕴深远，结构精巧，*仄起伏，顿挫有致，音韵铿锵，直贯灵心。其四射的艺术魅力，倾倒古今多少文士雅客，骚人才子。曲中意味，既“深得唐人绝句妙景”（《人间词话》），又兼具宋词清隽疏朗之自然，历来被推崇为描写自然的佳作，堪称"秋思之祖"（《中原音韵》）更被王国维称赞其秋思为小令之最佳者。它勾画了一幅浪迹天涯的游子在深秋黄昏时刻孤寂无依的悲凉处境和思念故乡的愁苦心情。你看: 夕阳下, 乌鸦归巢, 小桥边，农人回家; 而荒凉古道上, 瑟瑟秋风中, 我们的主人公却是疲人瘦马，踽踽独行，夜宿何处, 明日何往？都还不得而知。这又怎不叫他愁肠寸断、倍思故乡! 全曲不着一"秋", 却写尽深秋荒凉萧瑟的肃杀景象; 不用一"思", 却将游子浓重的乡愁与忧思写得淋漓尽致。正所谓：“不著一字, 尽得风流。” “枯藤老树昏鸦，” 小令伊始，由*处着笔，“在一株枯藤缠绕的老树枝头，几只乌鸦守在巢边‘哇哇’怪叫”，就将一幅萧瑟肃杀的深秋景致展现在读者眼前，紧紧扣住了读者的心弦。 “藤”、“树”、“鸦”，本是郊野司空见惯的景物，并无特别之处，可一旦与“枯”、“老”、“昏”结合匹配，一股萧瑟肃杀之气立即从字里行间油然升起，笼罩在读者心头，再加上*仄的转换与音韵的配合，“**—仄仄—**—”，两字一顿，语调由低转高，再由高转低，“枯、老、昏”依次递进，紧压过来，让人顿感气息闭塞，真有喘不过气来的感觉。 “小桥流水人家，”诗人笔锋一转，读者的视线也跟着带向远方，一组充满和*安详生活气息的图画展现在我们面前，我们高度紧张的情绪也因此一缓，长长地吐出一口气来。这既是对远处风景的诗意描绘，也表现了漂泊的诗人对悠闲恬静的田园生活的向往与渴望。在*仄的运用上，采用了“仄*—*仄—**—”的组合方式，语调也因*仄的转换而显得欢快与和缓起来。“小桥流水人家”也因此而成为描写诗意的`田园生活的千古绝句。 “古道西风瘦马。”诗人笔锋一收，又将我们从美好的憧憬与向往中拉回到无奈的现实里来：古道萧索、西风凋零、瘦马宛然，无论情愿不情愿，喜欢不喜欢，人在江湖，身不由己，浪迹天涯的孤行苦旅还得继续。“仄仄—**—仄仄—”，音声一变，气息也由舒缓再次转为短促，显示出诗人的激愤的情绪，我们的心情也不由自主地跟着紧张起来。 “夕阳西下—，”“***仄——”我们的心再次被诗人揪起来：落日西逝，暮霭笼罩，颠沛劳顿的诗人今夜会宿在何处？明日还将去往何方？ “断肠人在天涯。” 诗人此时愁苦之情溢于言表，是一种浓浓的离愁才下眉头，又上心头，所以“仄**—仄**——”诗人发出一声仰天浩叹，就此作结。 “伤心的旅人，在遥远的异乡漂泊流浪。”是伤心？是孤寂？是悲哀？是无助？还是无奈？又似乎是兼而有之。这既是诗人对人生际遇的感怀与嗟叹，也是对当时黑暗现实的有力质问和无情揭露。整首小令初看起来，纯用白描手法，仔细揣摩，却又满是比喻象征。用词之精炼准确，结构之精致巧妙，寓意之深刻广泛，实为罕见。

　　这首小令寓情于景，生动的表现了一个长期流落异乡的人的悲哀。这首小令句法别致，前三行全由名词性词组构成，一共列出九种景物，言简而义丰。 “断肠”二字为诗眼。抒发了一个飘零天涯的游子在秋天思念故乡、倦于漂泊的凄苦愁楚之情。这首小令寄情于物，把凄苦愁楚之情，通过众多自然景物的鲜明形象，浓重的深秋色彩，刻画得淋漓尽致。

　　作者简介：

　　马致远（1250年-1321年），字千里，号东篱（一说字致远，晚号“东篱”），汉族，大都（今北京，有异议）人。他的年辈晚于关汉卿、白朴等人，生年当在至元（始于1264）之前，卒年当在至治改元到泰定元年（1321—1324）之间，与关汉卿、郑光祖、白朴并称“元曲四大家”，是我国元代时著名大戏剧家、散曲家。

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诗名含有净字的古诗词 名字含净字的诗词

如梦令·自净方能净彼

苏轼〔宋代〕

自净方能净彼，我自汗流呀气。寄语澡浴人，且共肉身游戏。但洗，但洗，俯为人间一切。

梦与娟净居士同移居于西山之麓精舍幽深红叶满阶下醒记以诗并邀娟净同作 其一

陈曾寿〔清代〕

修到西山共一龛，阶前红叶醉霜酣。投边垂老心枯绝，那得高人落木庵。

梦与娟净居士同移居于西山之麓精舍幽深红叶满阶下醒记以诗并邀娟净同作 其二

陈曾寿〔清代〕

旧约逡巡践未能，煮茶相对一枝藤。天身衰相休辞避，合署霜龛红叶僧。

宴郭氏池亭以杜诗荷净纳凉时分韵得净纳二字

丁复〔元代〕

空光皓虚明，水色绿以净。短柳烟未深，弱荷风不定。

华觞劝行数，绮*肴俎盛。故人礼意殊，衰暮怀感并。

临虚结亭构，旷景争献纳。□禽故时□，上下相命荅。

天净沙·秋思

马致远〔元代〕

枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。

晓出净慈寺送林子方

杨万里〔宋代〕

毕竟西湖六月中，风光不与四时同。

接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。

天净沙·秋

白朴〔元代〕

孤村落日残霞，轻烟老树寒鸦，一点飞鸿影下。青山绿水，白草红叶黄花。

天净沙·春

白朴〔元代〕

春山暖日和风，阑干楼阁帘栊，杨柳秋千院中。啼莺舞燕，小桥流水飞红。

天净沙·夏

白朴〔元代〕

云收雨过波添，楼高水冷瓜甜，绿树阴垂画檐。纱厨藤簟，玉人罗扇轻缣。

天净沙·冬

白朴〔元代〕

一声画角谯门，半庭新月黄昏，雪里山前水滨。竹篱茅舍，淡烟衰草孤村。

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含有土字的古诗词 带土字的诗词名句

三十功名尘与土，八千里路云和月。——岳飞《满江红·写怀》

合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。——《老子·德经·第六十四章》

江东子弟多才俊，卷土重来未可知。——杜牧《题乌江亭》

涓涓不塞，将为江河。荧荧不救，炎炎奈何——《六韬·文韬·守土》

贵上极则反贱，贱下极则反贵。贵出如粪土，贱取如珠玉。——《史记·货殖列传》

君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。——《论语·里仁篇》

朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也，于予与何诛？——《论语·公冶长篇》

祖宗疆土，当以死守，不可以尺寸与人。——《宋史·列传·卷一百一十七》

锄禾日当午，汗滴禾下土。——李绅《古风二首 / 悯农二首》

君不见管鲍贫时交，此道今人弃如土。——杜甫《贫交行》

众里嫣然通一顾，人间颜色如尘土。——王国维《蝶恋花·窈窕燕姬年十五》

春色三分，二分尘土，一分流水。——苏轼《水龙吟·次韵章质夫杨花词》

贵出如粪土，贱取如珠玉。——《史记·货殖列传》

卧龙跃马终黄土，人事音书漫寂寥。——杜甫《阁夜》

江东子弟今虽在，肯与君王卷土来？——王安石《叠题乌江亭》

不忘故乡，仁也；不恋本土，达也。——《晋书·列传·第三章》

也信美人终作土，不堪幽梦太匆匆。——陆游《春游》

纵有千年铁门槛，终须一个土馒头。——范成大《重九日行营寿藏之地》

众生必死，死必归土：此之谓鬼。——《礼记·祭义》

人非人不济，马非马不走，土非土不高，水非水不流。——《大戴礼记·曾子制言上第五十四》

朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也！——佚名《宰予昼寝》

君之视臣如手足；则臣视君如腹心；君之视臣如犬马，则臣视君如国人；君之视臣如土芥，则臣视君如寇雠。——《孟子·离娄章句下·第三节》

只有精忠能报国，更无乐土可为家。——*《元旦口占用柳亚子怀人韵》

溥天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣。——佚名《北山》

君莫舞，君不见、玉环飞燕皆尘土！——辛弃疾《摸鱼儿·更能消几番风雨》

伤心秦汉经行处，宫阙万间都做了土。——张养浩《山坡羊·潼关怀古》

积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。——荀子《劝学》

此身行作稽山土，犹吊遗踪一泫然。——陆游《沈园二首》

陶尽门前土，屋上无片瓦。——梅尧臣《陶者》

跬步而不休，跛鳖千里；累土而不辍，丘山崇成。——《荀子·修身》

为山者，基于一篑之土，以成千丈之峭；凿井者，起于三寸之坎，以就万仞之深。——《刘子·卷一·崇学》

河冰结合，非一日之寒；积土成山，非斯须之作。——《论衡·卷十四·状留篇》

狂言千句如粪土，良言一句值千金。

黄河捧土尚可塞，北风雨雪恨难裁。——李白《北风行》

秋坟鬼唱鲍家诗，恨血千年土中碧。——李贺《秋来》

钱财如粪土，仁义值千金。——《醒世恒言·卷十七》

不宝金玉，而忠信以为宝；不祈土地，立义以为土地；不祈多积，多文以为富。——《礼记·儒行》

声华实寡，危国亡土。——《黄帝四经·经法·亡论》

土膏欲动雨频催，万草千花一饷开；——范成大《春日田园杂兴》

指点江山，激扬文字，粪土当年万户侯。——*《沁园春·长沙》

父子竭力山成玉，弟兄同心土变金。——《增广贤文·下集》

二分尘土，一分流水。——苏轼《水龙吟·次韵章质夫杨花词》

黄州好猪肉，价贱如泥土。——苏轼《猪肉颂》

劝君终日酩酊醉，酒不到刘伶坟上土。——李贺《将进酒》

今夫地一撮土之多，及其广厚载华岳而不重，振河海而不洩，万物载焉。——《中庸·第二十六章》

足蒸暑土气，背灼炎天光，力尽不知热，但惜夏日长。——白居易《观刈麦》

经年尘土满征衣，特特寻芳上翠微。——岳飞《池州翠微亭》

是以太山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深；王者不却众庶，故能明其德。——李斯《谏逐客书》

安土重迁，黎民之性；骨肉相附，人情所愿也。——《汉书·纪·元帝纪》

狗马饰雕文，土木被缇绣。——《后汉书·列传·宦者列传》

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