描写戏法的古诗

书法的古诗句

书法的古诗句

　　古人的娱乐的.方式比较少，而其中书法作为古人们陶冶性情的好方法。下面小编给大家带来关于书法的诗句。

　　天质自然，丰神盖代。

　　须存其笔锋，得势而出。

　　今闻东楚人，结网为书圃。 池墨泼飞云，紫毫挥广宇。

　　张旭三杯草圣传，脱帽露顶王公前，挥毫落纸如云烟。

　　时时只见龙蛇走，左盘右蹙旭惊电。

　　为戈必润，贵迟疑而右顾。

　　献之虽有父风，殊非新巧。观其字势，疏瘦如隆冬之枯树;览其笔踪，拘束若严家之饿隶。

　　为点必收，贵紧而重。

　　我家洗砚池边树，朵朵花开淡墨痕。 不要人夸颜色好，只留清气满乾坤。

　　为画必勒，贵涩而迟。

　　张旭三杯草圣传，脱帽露顶王公前，挥毫落纸如云烟。

　　努不宜直，直则失力。

　　世人尽学兰亭面，欲换凡骨无金丹。谁知洛阳杨风子，下笔便到乌丝栏。

　　风流与我逢，狂草竞龙舞。 一舞醉三回，消愁极千古。

　　今闻东楚人，结网为书圃。池墨泼飞云，紫毫挥广宇。 风流与我逢，狂草竞龙舞。一舞醉三回，消愁极千古。

　　策须仰策而收。

　　侧不得*其笔。

　　龙跳天门，虎卧凰阁。

　　不要人夸颜色好，只留清气满乾坤。

　　勒不得卧其笔，须笔锋先行。

　　为竖必努，贵战而雄。

　　飞鸿戏海逑劲藏，舞鹤游天灵韵扬。佳作流芳传后世，携手羲之称钟王。

　　结字清而峻，用笔精而稳。虽笺以粉，而墨迹犹未损。公之功名，予固未暇论。而所谓书法，要必有所本矣。

　　入木三分盖山河，柳颜二公奈若何。山**士如相见，应写黄庭换白鹅。

　　张旭三杯草圣传，脱帽露顶王公前，挥毫落纸如云烟。

　　为环必郁，贵蹙锋而总转。为波必磔，贵三折而遣毫。

　　为撇必掠，贵险而劲。

　　世人尽学兰亭面，欲换凡骨无金丹。谁知洛阳杨风子，下笔便到乌丝栏。

　　飘若浮云，矫若惊龙。

　　鉄画银钩藏雅韵，粗微浓淡漫馨香。群龙墨海翻飞浪，羡煞雏鸭翼欲张。

　　郑板桥

　　日日临池把墨研，何曾粉笔去争妍。

　　要知画法通书法，兰竹如同草隶然。

　　郑板桥

　　删繁就简三秋树，领异标新二月花。

　　黄庭坚

　　世人但学兰庭面，欲换风骨无金丹。

　　谁知洛阳杨风子，下笔便到乌丝栏。

　　王文治《论书绝句》

　　墨池笔冢任纷纷，参透书禅未易论。

　　细取孙公书谱读，方知渠是过来人。

　　杜甫《饮中八仙歌》

　　张旭三杯草圣传，脱帽露顶王公前。

　　挥毫落纸如云烟。

　　李欣《醉后赠张九旭》

　　张公性嗜酒，豁达无所营。

　　皓首穷草隶，时称太湖精。

　　露顶据胡床，长叫两三声。

　　兴来洒素壁，挥毫如流星。

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游戏法幼儿园有效教育的方法

游戏法幼儿园有效教育的方法

　　陶行知说过：“人类社会处处是创造天地，天天是创造之时，人人是创造之人。要想全方位培养人、塑造人就应该从娃娃抓起，重视每一天教育，重视每一个人教育，这是每一个教育工作者义不容辞的职责，面对这种情况，需要提高幼儿教育者的素质，提升幼儿教育者的思想道德教育，为顺应时代需求，力争将孩子培养成为德才兼备、品学兼优的人才。

　　一、游戏是幼儿教育的存在方式

　　经过许多儿童教育学家的研究与分析，发现游戏对于幼儿的发展，包括大脑思维发育、肢体行动发育等方面都具有重要作用。游戏不仅仅是幼儿的生活方式，它更是是幼儿园教育中的存在方式。根据1990年召开的国际会议所通过的《儿童生存、保护和发展世界宣言》，其中早已明确将游戏规定为儿童的基本权利，游戏不仅有助于幼儿的娱乐与消遣，而且有助于幼儿的发展。

　　经过游戏，幼儿可以更好的认识世界，伴随着幼儿天真无邪、活泼好动、崇尚自由、热爱自然的天性，通过参与各种有益的游戏，不仅可以促进幼儿的智力发育，而且可以有效的培养幼儿的良好性格发展。由于游戏中贯穿着一定的规则，可以促使幼儿遵循规则，培养幼儿的思想道德、意志力，最终克服困难取得成功。此外，游戏还可以有效的促进幼儿与其他小朋友的交往，提高其社交能力，并加强幼儿的自律能力，培养其自觉、自律的人格魅力。由此可见，游戏对于幼儿的全面身心发展具有重要意义，其作用之大实在无法估量。

　　二、游戏精神是游戏的灵魂，幼儿教育呼唤游戏精神

　　从幼儿教育的视觉来审视游戏，可以发现，游戏精神对于游戏起着主导与贯穿的作用，幼儿教育呼唤游戏精神，其游戏精神应当包含以下特征：自主性、愉悦性、创造性、规则性，如下所述。

　　(一)自主性

　　在幼儿参与游戏的过程中，每位游戏的参与者都将成为游戏的主体。自发性，即儿童在游戏的过程中，自觉自愿的参与到游戏中来，并享受游戏所带给他们的乐趣。自主性，即幼儿在游戏的全过程中，对于游戏中的相应规则与惩罚，都是经过其自主选择与自觉承担的基础上，幼儿在游戏过程中处于十分放松的状态，具备极大的自由性质。由此可见，参与游戏的儿童具备充分的自主性，可以促使其身心充分、自由的发展。

　　(二)愉悦性

　　游戏中的愉悦性对其也是极其重要的，据上文所说，游戏中具备极大的自主性，则可以将游戏理解为一种参与者主体的自主体验过程。游戏不仅可以满足参与者生理上的愉悦感，而且可以促使游戏参与者实现其心灵的满足感。相对于幼儿来说，体验游戏的愉悦性，可以促使幼儿自我获取最大的精神上的享受，引导幼儿产生一种由于自由与投入而带来的积极的、愉悦的情感上的体验，对幼儿的发展具有重要意义。

　　(三)创造性

　　游戏精神中另一个重要的特性非创造性莫属。创造性可以促使幼儿在游戏的过程中，运用自身的生活经验、社会经验和情感进行游戏，将自己的思维大胆的开发，展开丰富的想象力，尽情的在游戏中与小伙伴们嬉戏、玩闹，可以有效的促使儿童充满创造性的进行游戏。在游戏过程中，幼儿处于自由、自愿、开放、积极、轻松、欢快的心灵状态之中，此种状态最能激发幼儿的创造力，使其在游戏的过程中发挥着各类创意，从而领略到游戏的莫大乐趣，实现自身精神上的享受与满足。

　　(四)规则性

　　游戏中不可缺乏的特性，即为规则性。只有明确的规则，才能促使游戏的形成。每位游戏参与者，都必须严格按照游戏的规则来进行，规则是每个游戏最重要的组成元素。在游戏过程中，规则与自由并不会构成矛盾，规则有助于游戏正常、有序的开展，更有助于为游戏者在游戏过程中提供自由的空间。规则，是每位游戏参与者在参与游戏时所自愿、自觉认同的，它具有绝对的约束力，从而促使儿童在日后的发展中，养成一种自觉自律的心态，有助于幼儿的个性发展。

　　三、幼儿园游戏的创新与实践分析

　　(一)幼儿游戏理念的创新

　　在具体的操作过程中重要是教师游戏理念的澄清与科学理念的确立，正确认识“幼儿园游戏”的内涵，一方面认识到幼儿园游戏是幼儿园教育活动的组成部分，需要受到教育目的的规范与影响，是一种教育性游戏，另一方面又要改变教师导演游戏的顽固*惯，改变儿童被动游戏的局面，使幼儿园的游戏达到愉悦性与教育性的高度统一，从而从根本上改变目前教师口头重视而行动轻视游戏的窘迫现状。

　　(二)幼儿游戏内容的创新

　　1、首先，体现内容的时代性

　　当前，我国经济发展快速，不断推进城市化进程，幼儿的生活环境变化较快，幼儿园教育在设计游戏内容时，应当结合当前的时代特性，与实际生活相联系，促进游戏更贴*于生活之中。例如，幼儿园的游戏设计可以结合现代生活事迹及当前的科技文化知识，例如，让幼儿模仿宇航员，参与遨游太空的游戏，此类游戏不仅可以拓展幼儿丰富的想象力，而且可以激发儿童对科技的向往与兴趣，从而提高幼儿的创造性。

　　2、其次，体现内容的地域性

　　游戏内容的创新还体现在游戏与地域文化的巧妙融合上。孩子们虽然生活在同一时代，但因为其年龄小、阅历浅，更多熟悉的是身边的事与人，所以游戏同样遵循幼儿教育生活化的共性特点，体现在对地方文化的积极吸纳、科学选择上。

　　如生活在旅游胜地的幼儿园开展的题为“月亮妈妈农家饭”的主题角色游戏，孩子们积累的生活经验有爬月亮山、月亮山脚下有一个会说很多国语言的月亮妈妈、农家饭(各种有地方特色的菜：螺蛳酿、南瓜花酿柚子皮酿等等)，在游戏中，孩子们自然就玩起了“月亮山一日游”、“月亮山下小导游”、“我是小厨师”等具有旅游风情的游戏。

　　3、第三，体现游戏内容的适切性

　　(1)游戏内容应当体现与季节的适切性

　　由于我国大部分地区具备明显的春夏秋冬四季季节特征，教师在安排游戏内容时，可以根据当时的季节来安排。例如，在春夏季节中，教师可以多加举行类型模特表演、花木一条街等活动，春夏季节不仅百花盛开，而且由于春夏季节较暖和便于小朋友制作各种环保服饰，并进行换装表演，此外，还可以在夏季安排沙滩雕塑等活动，便于儿童一起玩闹，寻找材料，以便活动的顺利开展。

　　(2)游戏内容应当体现与年龄的适切性

　　幼儿园教育中，其游戏内容的设计应当与儿童相应年龄相符合，由于儿童在不同的年龄阶段中，其智力发育水*也较为不同，应当根据幼儿园的班别，即大班、中班、小班来设计游戏内容。例如，对于大班的游戏教学，教师可以适当安排科技馆、大型新农村建设、旅行团或模仿等合作要求比较高的'游戏;对于中班的游戏教学，教师可以选择类似医院、菜市等难度较为中等的游戏;对于小班中的游戏教学，教师可以多安排一些娃娃家的游戏，适合小龄幼儿。

　　(三)游戏组织与活动形式的创新

　　理念的实现依赖于具体的实践，游戏组织形式与活动形式是操作层面对新颖游戏理论的再现，在实践中可以尝试以下几种组织形式：

　　1、*行班互动合作游戏

　　*行班互动与合作游戏即相同年龄班的幼儿打破班级的空间约束，在*行班活动室内自由选择自己喜爱的游戏的方式。这样做一方面小朋友认识了更多的合作伙伴，增加了交往的频率与范围，增加了自由度，拓展了游戏空间，培养了自主性和责任心。

　　如某幼儿园，从中班开始，每周三下午开展同龄班级游戏共享活动，幼儿自由结伴、自由选择活动的地点，在游戏中尽情地享受空间、材料、时间、人际的开放，大大提高了解决问题的能力，大多数幼儿性格活泼大方，热情、主动交往，探索发现的愿望比较强烈，整体素质明显比较高。

　　2、打破年龄界限的交往游戏

　　在*行班游戏的基础上，打破班级界限，使全园所有的空间都成为游戏的场所，全体幼儿根据自己的需要和自由选择游戏的机会。这样做能为孩子构建了更为立体的交往空间，他们能多层面体验人际关系，多层面地了解自己的角色，形成自我意识、责任感、荣誉感和集体意识。

　　开展这样的游戏我们经常看到这样的温馨场面：大孩子牵着小弟弟妹妹的手，年长的孩子尽量放慢自己的脚步，而年幼的宝宝则急速地加快自己的步伐，期望赶上大孩子的节奏......大带小，小学大，这样的交往模式弥补了独生子女缺乏交往伙伴的问题，提高儿童的社会交往能力，培养了积极的情感。

　　3、全园混龄集体游戏

　　这种游戏是在全园混龄游戏基础上发展起来的主题更加明确的游戏。游戏中儿童可以保持原有的自由，又可以通过玩同一主题下不同形式的游戏丰富知识，增长见识。一方面可以在相当长的时间内激发和保持孩子游戏的强烈兴趣，另一方面可以充分利用教学资源，达到游戏与教学活动的高度融合。

　　【拓展知识】

　　英国幼儿园教育方法

　　首重人格塑造和自信心的培养

　　英国的幼儿园老师努力创造有利于儿童建立自尊和自信的环境。

　　上课第一天，老师就要叫出全部学生的名字，以此唤起孩子的自我意识。老师还经常鼓励孩子们站到舞台中心表演，介绍自己及自己的家庭、祖国，认识自我，培养自信。

　　我的女儿刚到英国上幼儿园时，我曾想给她起个英文名，但老师马上说，名字是孩子自我认知的重要符号，改名会让孩子对新环境产生怀疑。她让女儿教全班同学读她的名字，帮助她在陌生环境中建立自信。

　　在英国的幼儿园里，老师会细心观察每个学生，做好记录，及时对学生好的表现作出表扬，并鼓励学生突破性格局限。老师从不在孩子间作横向比较，而是将孩子与他的过去进行纵向比较，以体现孩子的点滴进步。

　　启示：这样做是为了增强孩子的自信心，老师的作用是引导孩子塑造自身特点。*老师和家长总喜欢向孩子灌输伟大理想和崇高志向，英国的老师却只是鼓励孩子发现自己喜欢做的事，并培养其为此努力的精神。

　　保护孩子的创造力 拓宽孩子的视野

　　英国的幼儿园通常设有室外活动空间，那里有沙坑、游乐设施、花圃、草坪等，每个班级都要打理自己的自留地。在天气晴朗时，幼儿园会组织孩子们到公园开展活动，享受明媚阳光，亲*大自然。女儿所在的幼儿园幼教中心的老师还在班上孵小鸡，让孩子们了解鸡蛋是如何变成小鸡的。幼儿园还养了一只兔子，孩子们轮流和老师一起照顾它。幼儿园还不定时组织孩子们到附*的图书馆借阅图书、观看展览，请消防队、警察局、交通局等单位到课堂上给孩子们讲解相关知识，培养孩子们的阅读*惯和对社会生活的兴趣。

　　英国幼儿园非常注重培养孩子的兴趣爱好，除知识课外，每周都安排有绘画、音乐、电脑游戏、做饭、手工等课程。女儿的老师曾告诉我们，别看孩子乱涂乱画，在他心中其实有一幅幅美好的图画，涂画的过程可以激发他的想象力和创意。教育的重点是培养孩子的兴趣和开发创意，老师绝不强迫孩子要做得多好。

　　英国将国际视野纳入启蒙教育。女儿所在的幼教中心每月教孩子认识一种语言，老师说，教的外语很简单，不是要让孩子多精通，而是要让他意识到世界的多元性，认识到语言是通往另一种文化的窗口。通过美食、歌舞、戏剧、影视、讲座等活动，让孩子们了解世界各地的文化。每逢*春节、印度新年、*圣诞等节日，幼儿园还会出专栏介绍，孩子们在这些活动中形成了地球村的概念，形成了对多元文化的包容意识。

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含有戏字的古诗词 带戏字的诗词名句

尔曹身与名俱灭，不废江河万古流。——杜甫《戏为六绝句·其二》

留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼。——杜甫《江畔独步寻花·其六》

十八新娘八十郎，苍苍白发对红妆。——佚名《戏赠张先》

龙游浅水遭虾戏，虎落*阳被犬欺，得志猫儿雄过虎，落毛凤凰不如鸡。

林下漏月光，疏疏如残雪。——《陶庵梦忆·卷一·金山夜戏》

玄都观里桃千树，尽是刘郎去后栽。——刘禹锡《元和十年自朗州至京戏赠看花诸君子 / 玄都观桃花》

却将万字*戎策，换得东家种树书。——辛弃疾《鹧鸪天·有客慨然谈功名因追念少年时事戏作》

男儿西北有神州，莫滴水西桥畔泪。——刘克庄《玉楼春·戏林推》

矮纸斜行闲作草，晴窗细乳戏分茶。——陆游《临安春雨初霁》

春风疑不到天涯，二月山城未见花。——欧阳修《戏答元珍》

壮岁旌旗拥万夫，锦襜突骑渡江初。——辛弃疾《鹧鸪天·有客慨然谈功名因追念少年时事戏作》

紫陌红尘拂面来，无人不道看花回。——刘禹锡《元和十年自朗州至京戏赠看花诸君子 / 玄都观桃花》

曾是洛阳花下客，野芳虽晚不须嗟。——欧阳修《戏答元珍》

矮人看戏何曾见，皆是随人说短长。

残雪压枝犹有桔，冻雷惊笋欲抽芽。——欧阳修《戏答元珍》

矮人看戏何曾见，都是随人说短长。——赵翼《论诗五首》

昔日戏言身后意，今朝都到眼前来。——元稹《遣悲怀三首·其二》

江南可采莲，莲叶何田田，鱼戏莲叶间。——佚名《江南》

管城子无食肉相，孔方兄有绝交书。——黄庭坚《戏呈孔毅父》

老人七十仍沽酒，千壶百瓮花门口。——岑参《戏问花门酒家翁》

王杨卢骆当时体，轻薄为文哂未休。——杜甫《戏为六绝句》

鱼戏莲叶东，鱼戏莲叶西，鱼戏莲叶南，鱼戏莲叶北。——佚名《江南》

自笑好山如好色，只今怀树更怀人。闲愁闲恨一番新。——辛弃疾《浣溪沙·偕叔高子似宿山寺戏作》

别裁伪体亲风雅，转益多师是汝师。——杜甫《戏为六绝句》

夜闻归雁生乡思，病入新年感物华。——欧阳修《戏答元珍》

庾信文章老更成，凌云健笔意纵横。——杜甫《戏为六绝句》

婊子无情，戏子无义。

不薄今人爱古人，清词丽句必为邻。——杜甫《戏为六绝句》

追往事，叹今吾，春风不染白髭须。——辛弃疾《鹧鸪天·有客慨然谈功名因追念少年时事戏作》

今人嗤点流传赋，不觉前贤畏后生。——杜甫《戏为六绝句》

易挑锦妇机中字。难得玉人心下事。——刘克庄《玉楼春·戏林推》

嗟险阻，叹飘零。关山万里作雄行。——刘克庄《玉楼春·戏林推》

天寒水鸟自相依，十百为群戏落晖。——秦观《还自广陵》

若道春风不解意，何因吹送落花来。——王维《戏题盘石》

群儿戏于庭，一儿登瓮，足跌没水中，众皆弃去。——司马光《破瓮救友》

戏马台南追两谢，驰射，风流犹拍古人肩。——黄庭坚《定风波·次高左藏使君韵》

年年跃马长安市。客舍似家家似寄。——刘克庄《玉楼春·戏林推》

将失权，不操其势，亦如鱼龙脱于江湖，欲求游洋之势，奔涛戏浪，何可得也。——《将苑·卷一·兵权》

菡萏香连十顷陂，小姑贪戏采莲迟。——皇甫松《采莲子·菡萏香莲十顷陂》

道傍榆荚仍似钱，摘来沽酒君肯否。——岑参《戏问花门酒家翁》

军中无戏言——《三国演义·第二十五回》

饭颗山头逢杜甫，顶戴笠子日卓午。——李白《戏赠杜甫》

雨余溪水掠堤*，闲看村童谢晚晴。——陆游《观村童戏溪上》

不作河西尉，凄凉为折腰。——杜甫《官定后戏赠》

三冬暂就儒生学，千耦还从父老耕。——陆游《观村童戏溪上》

柳州柳刺史，种柳柳江边。——柳宗元《种柳戏题》

竹马踉蹡冲淖去，纸鸢跋扈挟风鸣。——陆游《观村童戏溪上》

掩鼻人间臭腐场，古来惟有酒偏香。——辛弃疾《鹧鸪天·寻菊花无有戏作》

每被老元偷格律，苦教短李伏歌行。——白居易《编集拙诗成一十五卷因题卷末戏赠元九、李二十》

晚节渐于诗律细，谁家数去酒杯宽。——杜甫《遣闷戏呈路十九曹长》

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诗名含有戏字的古诗词 名字含戏字的诗词

和友人戏赠二首（一作和令狐八戏题）

李商隐〔唐代〕

东望花楼曾不同，西来双燕信休通。仙人掌冷三霄露，

玉女窗虚五夜风。翠袖自随回雪转，烛房寻类外庭空。

殷勤莫使清香透，牢合金鱼锁桂丛。

迢递青门有几关，柳梢楼角见南山。明珠可贯须为佩，

白璧堪裁且作环。子夜休歌团扇掩，新正未破剪刀闲。

猿啼鹤怨终年事，未抵熏炉一夕间。

戏答思黯（思黯有能筝者，以此戏之）

白居易〔唐代〕

何时得见十三弦，待取无云有月天。

愿得金波明似镜，镜中照出月中仙。

戏唐仁烈（一作岁日先把屠苏酒戏唐仁烈）

裴夷直〔唐代〕

自知年几偏应少，先把屠苏不让春。

倘更数年逢此日，还应惆怅羡他人。

戏赠陆大夫十二丈（一作乐府戏赠陆大夫十二丈）

孟郊〔唐代〕

莲子不可得，荷花生水中。犹胜道傍柳，无事荡春风。

渌萍与荷叶，同此一水中。风吹荷叶在，渌萍西复东。

莲叶未开时，苦心终日卷。春水徒荡漾，荷花未开展。

戏题（一作戏赠主人）

孟浩然〔唐代〕

客醉眠未起，主人呼解酲。已言鸡黍熟，复道瓮头清。

子瞻以子夏丘明见戏聊复戏答

黄庭坚〔宋代〕

化工见弹太早计，端为失明能著书。迩来似天会事发，泪睫见光犹陨珠。喜公新赐紫琳腴，上清虚皇对久如。请天还我读书眼，愿载轩辕讫鼎湖。

万年欢 余偶出新意，借八卦作叶子戏，颇有意致，详见所撰叶戏新谱，戏题此阕

俞樾〔清代〕

小斗聪明。按先天旧图，编就琼叶。单拆重交，仪象六爻排列。

漫费金钱暗掷，更不待、灵蓍重揲。聊随手、几片拈来，震龙坤虎都活。

零星凑来妙绝。看阴阳变化，相配无缺。取坎填离，便是道家丹诀。

吾辈寻常玩物，与世俗、酸咸全别。还只恐、画卦羲皇，太初无此奇点。

和銮舆顿戏下（一作追从銮舆夕顿戏下应令）

虞世南〔唐代〕

重轮依紫极，前耀奉丹霄。天经恋宸扆，帝命扈仙镳。

乘星开鹤禁，带月下虹桥。银书含晓色，金辂转晨飙。

雾澈轩营*，尘暗苑城遥。莲花分秀萼，竹箭下惊潮。

抚己惭龙干，承恩集凤条。瑶山盛风乐，抽简荐徒谣。

醉后戏赠苏九翛（苏常好读元鲁山文或劝入关者故戏之）

权德舆〔唐代〕

白首书窗成巨儒，不知簪组遍屠沽。

劝君莫问长安路，且读鲁山于蒍于。

韩寅仲戏余目病谓灯火亲曼睩多故然戏谢以诗非解潮乃忏悔也

张萱〔明代〕

宿雨新寒日易斜，门前春色正无涯。欲袪六极需三蹻，误掷双轳逐五车。

杜顗蚤闻曾戒读，维摩岂亦未离家。药无二价逢康伯，何事常看雾里花。

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描写儿童嬉戏的古诗句

　　1、《稚子弄冰》

　　宋·杨万里

　　稚子金盆脱晓冰，彩丝穿取当银铮。

　　敲成玉磬穿林响，忽作玻璃碎地声。

　　2、《夜书所见》

　　宋·叶绍翁

　　萧萧梧叶送寒声，江上秋风动客情。

　　知有儿童挑促织，夜深篱落一灯明。

　　3、《采桑子》

　　宋·黄庭坚

　　马湖来舞钗初赐，笳鼓声繁。

　　贤将开关。威竦西山八诏蛮。

　　南溪地逐名贤重，深锁群山。

　　燕喜公闲。一斛明珠两小鬟。

　　4、《所见》

　　清·袁枚

　　牧童骑黄牛，歌声振林樾。

　　意欲捕鸣蝉，忽然闭口立。

　　5、《舟过安仁》

　　宋·杨万里

　　一叶渔船两小童，收篙停棹坐船中。

　　怪生无雨都张伞，不是遮头是使风。

　　6、《宿新市徐公店》

　　宋·杨万里

　　篱落疏疏一径深，枝头花落末成阴。

　　儿童急走追黄蝶，飞入菜花无处寻。

　　7、《小儿垂钓》

　　唐·胡令能

　　蓬头稚子学垂纶，侧坐莓苔草映身。

　　路人借问遥招手，怕得鱼惊不应人。

　　8、《闲居初夏午睡起》

　　宋·杨万里

　　梅子留酸软齿牙，芭蕉分绿与窗纱。

　　日长睡起无情思，闲看儿童捉柳花。

　　9、《古朗月行》

　　唐·李白

　　小时不识月，呼作白玉盘。

　　又疑瑶台镜，飞在青云端。

　　仙人垂两足，桂树何团团。

　　白兔捣药成，问言与谁餐？

　　蟾蜍蚀圆影，大明夜已残。

　　羿昔落九乌，天人清且安。

　　*此沦惑，去去不足观。

　　忧来其如何？凄怆摧心肝。

　　10、《池上》

　　唐·白居易

　　小娃撑小艇，偷采白莲回。

　　不解藏踪迹，浮萍一道开。

　　11、《村晚》

　　宋·雷震

　　草满池塘水满陂，山衔落日浸寒漪。

　　牧童归去横牛背，短笛无腔信口吹。

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古诗答题方法

古诗答题方法

　　在日常生活或是工作学*中，大家都接触过很多优秀的古诗吧，古诗是古代诗歌的泛称。那么你有真正了解过古诗吗？以下是小编为大家收集的古诗答题方法，希望能够帮助到大家。

　　一、答题基本方略

　　1．把握标题，参照内容，明确类别、中心。

　　2．捕捉意象，形成画面，初步理解形象特点。

　　3．审读题干，明确要求，准确定位（考查对象：内容、方法、语言；局部、整体）。

　　二、基本考查内容及对应答题点

　　（一）表现手法（抒情言志描写的手段、技巧、艺术手法、怎样表达感情活怎样描写的）

　　1．抒情言志的方法：

　　①直接抒情（直抒胸臆）②间接抒情——借景抒情、借事（折柳、登高、凭栏、用典）抒情、托物言志、象征、衬托、烘托、抑扬、对比昭应、虚实结合、从对方落笔、比兴；卒章显志。

　　2．描写（写景）方法——比兴、渲染、衬托、动静、对比、拟人、夸张、正侧、虚实。

　　（二）内容方面：

　　设问方向：营造了怎样的意境氛围、表达了怎样的思想感情（画面、景物、思想、情怀）

　　答题过程：描摹图景（切忌翻译原句）——把握景物特点（有景、萧瑟、凄凉、孤独、生机盎然等）——依景辨情，把握思想感情（注意情景一致或相对）

　　（三）语言方面：

　　设问内容：语言特色、语言风格、语言艺术

　　答题方向：清新淡雅、*淡自然、明快浅显、辞藻华丽、委婉含蓄、简洁洗练、沉郁顿挫、浑厚雄壮、多用口语、明白如话。

　　（四）综合设问：

　　1．就某个词、某个句子进行鉴赏；某个词的作用或为什么用这个词；某个句子好在哪里；

　　答题方向：内容——这个词或者句子所描绘的画面（或者所抒发的情感、阐述的道理）；表达效果——往往是景物描写对情感表达所起的作用；如果运用了特定的表现技巧，如比兴、拟人化、衬托等，要写出所用的方法。即：用了什么方法，写了什么内容，起到了什么作用。

　　2．诗眼（诗中最能表现情感意味、精神内涵的词或字）；诗骨（诗中处于核心地位、起统帅作用的句子）逐句分析每句诗的内容，分析其怎样围绕“诗眼”、“诗骨”展开。

　　三、各类诗歌的基本特点

　　（一）怀古诗

　　怀古诗一般是怀念古代的人物和事迹。咏史怀古诗往往将史实与现实扭结到一起，或感慨个人遭遇，或抨击社会现实。如苏轼《念奴娇·赤壁怀古》，感慨个人遭遇，理想和现实的矛盾，年过半百，功业无成。辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》表达对朝廷苟且偷生的不满，抨击社会现实。也有的咏史怀古诗只是对历史作冷静的理性思考与评价，或仅是客观的叙述，诗人自身的遭遇不在其中，诗人的感慨只是画外之音而已。如刘禹锡的《乌衣巷》，今昔对比，表达了诗人的历史沧桑之感。

　　咏史怀古诗的鉴赏首先要弄清史实、典故，其次要体会意图、感情，再次要品味技巧手法。

　　1．形式标志：标题中有古迹、古人名，或在古迹、古人前冠以“咏”，或在古迹、古人后加“怀古”、“咏怀”等。

　　2．内容特点：①表达像古人那样建立功业志向，抒发对古人的缅怀之情；②抒发昔盛今衰的感慨，暗含对现实的不满甚至批判，多借古讽今；③忧国伤时，揭露统治者的昏庸腐朽，同情下层人民的疾苦，但由国家民族的前途命运。④悲叹年华消逝，壮志难酬。

　　（二）咏物诗

　　1．咏物诗的特点：

　　内容上以某一物为描写对象，抓住其某些特征着意描摹。思想上往往是托物言志。由物到人，由实到虚，写出精神品格。常用比喻、象征、拟人、对比等表现手法。①以物象为题；②咏（题、赠、赞）+物象

　　2.内容特点：

　　咏物言志，借所咏之物表达自己的志向或品质；或表达自己对生活的思考、对人事的评价。

　　3.分析角度：

　　物与人的相同点（物我合一的结合点），赏析时要重点把握①写的什么物，有什么特征。②寄托什么志。

　　(三)写景诗

　　南朝谢灵运开山水诗先河，东晋陶渊明开田园诗先河，发展到唐代，有山水田园诗派，代表人物是王维、孟浩然。山水田园诗以描写自然风光、农村景物以及安逸恬淡的隐居生活见长，诗境隽永优美，风格恬静淡雅，语言清丽洗练。这类诗抒情上常常是借景抒情、寄情于景，写法上常常是白描、衬托。

　　1.内容范围：一般写景诗和山水田园诗；

　　2.写法特点：借景抒情，融情入景；

　　3.分析重点：景物特征；

　　4.山水田园诗得住题：①归隐田园，钟情山水；②描绘山川美景，热爱祖国河山；③厌弃官场黑暗，抒发闲适情调，表达自己决不同流合污的高洁品格。

　　（四）战争诗

　　从先秦就有了以边塞、战争为题材的诗，发展到唐代，由于战争频仍，统治者重武轻文，士人邀功边庭以博取功名比由科举进身容易得多，加之盛唐那种积极用世、昂扬奋进的时代气氛，于是奇情壮丽的边塞诗便大大发展起来了，形成一个新的`诗歌流派，其代表人物是高适、岑参、王昌龄。

　　1．形式标志：题目中朵出现“塞”、“征”、“军”等字眼；也有用乐府旧题的，如《凉州词》、《少年行》、《关山月》、《从军行》等；

　　2．基本主题：建立功业的渴望；保家卫国的决心；山河沦丧的痛苦；久居边关的乡愁；塞外生活的艰辛和连年征战的惨烈；报国无门的怨愤和归家无望的哀痛。

　　3．分析重点：鉴赏边塞诗要结合作者的生*思想和诗歌创作的具体时间，体味诗人在诗中写的是什么，抒发的哪一类型的情感，要注意富有边塞特征的景物和富有战争特征的事件、心理。

　　（五）行旅诗和闺怨诗

　　古人或久宦在外，或长期流离漂泊，或久戍边关，总会引起浓浓的思乡怀人之情，所以这类诗文就特别多，它们或写羁旅之思，或写思念亲友，或写征人思乡，或写闺中怀人。写作上或触景伤情，或感时生情（中秋望月、重阳登高、伤春悲秋、日暮思归），或托物传情（月、雁、笛、柳），或因梦寄情，或妙喻传情。鉴赏这类诗要在整体感知的基础上确定情感类别；抓住意象，构建图景；抓住关键词语，体味艺术特点。

　　行旅诗：主要表现行旅之人旅途的艰辛、寂寞以及对家乡、亲人的思念。

　　闺怨诗：一是表现妇女对出征在外的丈夫的思念，表达对战争的厌恶或鼓励丈夫建功立业的情怀；二是表达对出门在外的丈夫的思念，表达女子的柔情别绪，忧愁伤感；三是表现宫中女子对自由被禁锢、遭人冷落的处境的怨恨，表达对自由和幸福生活的向往。

　　（六）送别诗

　　古代由于交通不便，通讯极不发达，亲人朋友之间往往一别数载难以相见，故古人特别看重离别。离别之际，人们往往设酒饯别，折柳相送，有时还要吟诗话别，因此离情别绪就成为古代文人一个永恒的主题。因各人的情况不同，故送别诗所写的具体内容及思想倾向往往有别。有的直接抒写离别之情，有的借以一吐胸中积愤或表明心志，有的重在写离愁别恨，有的重在劝勉、鼓励、安慰，有的兼而有之。

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记忆古诗的6种有效的方法

记忆古诗的6种有效的方法

　　古文和诗词是每年考试必考内容。高考或许在不少同学的周围都有那种背诵古诗流利十分的人，这些同学除了个人的兴趣之外，肯定有自己记忆古诗词的方法。甚至有些人，对诗词有过目不忘的本领，这些人有这样令人惊叹的背记力，一定是他们的记忆力很好吗，我看未必，下面我们介绍一些记忆古诗词的方法，来帮助广大考生。

　　理解记忆法

　　要记忆一首古诗词，一定要理解这首诗词的内容，了解诗词的思想。这些内容肯定都有一定的逻辑性，只要你将诗中的意思背记下来，到用的时候，在还原成诗词的语言，这样诗词就比较好记了。

　　例如：“眄睐以适意，引领遥相希”这句诗，如果你不理解它的意思，是很难记住。这句诗的意思是：在无可奈何的心情中，只有伸长着颈子远望寄意。如果弄清了这句诗的意思，就很好记住它了。

　　情景想象法

　　所谓的情景想象法，就是发挥想象力，来想象下诗词中描述的景色或人物的原貌，这样帮助记忆。

　　例如：“采菊东篱下，悠然见南山”，记者这首诗的时候，你可以想象有一位衣着褴褛，但深情悠然自得的老人，在一排竹篱旁欣赏并采摘着菊花，他的身后是轮廓非常清晰的南山。如果你的脑海嫩想象出这样的一幅图画，那么这首诗已经在你脑海里有不可磨灭的印象了。

　　韵脚记忆法

　　古诗都有严格的韵律，这是古诗对美学的一种回归。在背记古诗的`过程中，可以重读韵脚。

　　例如：“花谢花飞飞满天，红消香断有谁怜？”这句诗的韵脚是韵母”an”，因此在记忆的时候，可以记住韵脚的字，从这个字来扩散到这句诗，从而加深记忆。

　　诵读记忆法

　　大家或许在电视中看见过古代的读书人读书时，摇头晃脑，将诵读内容音调拉的很长的样子，也许那时候，很多人还都忍俊不禁，不过这的确有助于记忆。因此大家背记诗词的时候，可以适当放慢速度，速度放慢了，可以尽情体味诗中的意向，从而加深记忆。

　　分析记忆法

　　很多时候分析可以加深记忆，*滑而独立的事物是很难在人的大脑里留下持久地印象的。如果适当的使记忆的东西和过去的记忆，价值观建立联系，那么就对记忆这件事物起到很好的促进作用。

　　例如：“人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开”。这首诗大诗人白居易《大林寺桃花》中的一句。看完这首诗，不妨分析下。诗人为什么说四月的时候山外的花儿都开尽了，山上的桃花却刚刚盛开。如果进行调查会发现，因为山下和山上的气温不一样，因此桃花开的时节也不一样。如果稍用地理知识分析，就可以知道，这是自然带分布中的垂直自然带，这样一来，对这句诗的记忆肯定深刻了。

　　对仗记忆法

　　很多古诗，尤其是律诗是非常讲究对仗的，对仗是这些诗歌的一种规律。在记忆的过程中，你可以两句对比着记忆，这样可以克服记忆单句的困难。

　　例如：“两只黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天”，这两句诗中，对仗比较工整。两只对一行，黄对白，青对翠等，这样可以对比着记忆，很容易同时将两个诗句一并记住。

　　以上就是记忆古诗的6种方法，其中很可能大家对其中的一些已经有所了解，也可能另外的几个没有试过，建议同学们对于没有用过的方法，不妨去试一试，也许你会感觉到很有用。

　　1.按写作顺序背诵

　　写作顺序主要有时间顺序、空间顺序、逻辑顺序。按照写作顺序来梳理文章的思路，寻找利于背诵的策略也是常见的背诵途径。

　　例如，《核舟记》的写作是空间顺序。

　　背诵时就可以按照这个顺序来处理：整舟→船中→船头→船尾→船背。文章中的每一段都有一个暗示空间顺序的语句，背诵时可以先将这些语句记熟，然后在拆分每一段的结构，梳理每一个段落的背诵思路。

　　2.限时背诵

　　在规定的某个时间段内完成对某些内容的快速记忆。如果能够配合适当的检查就会强化背诵的效果。

　　例如，限时背诵之后的即时检测。在学校里，教师采用这种方法是非常有效的。

　　3.抓关键词语背诵

　　所谓关键词语，一是指需要背诵的文句、语段的领头字词；二是紧紧抓住容易联想背诵内容支撑点的关键性动词。

　　例如背诵《生于忧患，死于安乐》中历数担当大任的人遭逢困境的句子，可抓住“苦”“劳”“饿”“空乏”等意义、用法独特和在文中作用显著的词语。

　　4.理解背诵法

　　让孩子了解古诗词的含义。古诗词大多数是文言文，有的晦涩难懂，有的典故很多，可以在背古诗之前给孩子讲解古诗词的大致含义，这样在理解的基础上背诵也是很快速的。给孩子讲有关古诗词的相关故事，还有诗人的相关故事。古代大文豪李白、杜甫的诗篇很多，家长可以利用闲暇时间，最好是睡前，给孩子讲这些诗人的趣事。这样很容易引起孩子的兴趣，激发孩子背古诗的积极性。

　　5.听录音背诵法

　　生理学家认为，让视觉和听觉共同参与记忆，要比单用视觉或听觉，提高记忆效果30%—40%，这种记忆方法，人们称为“协同记忆法”。根据这一理论，在练*背诵时，可适当播放课文录音，使学生边读课文，边听录音，从而形成记忆信息的双向刺激，以强化记忆效果。

　　6.求同存异法

　　某些诗文具有“重章复唱”的特点，各章(段)字句大体相同，因此，我们在背熟第一章(段)后，只要找出其余各章(段)不同的字句并记住它们就可以了。

　　为什么有人背的快，有人背的慢？

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古诗词鉴赏方法与技巧

古诗词鉴赏方法与技巧

　　在*日的学*、工作和生活里，大家都没少做古诗词鉴赏吧？古诗词鉴赏，通常是体会诗词中的字词、意境、句意、语言特色、主旨、技巧、结构思路等更深层次的内容。很多人在面对古诗词鉴赏的时候都很头疼吧？下面是小编为大家收集的古诗词鉴赏方法与技巧，欢迎阅读与收藏。

　　一、鉴赏诗歌的形象

　　鉴赏诗歌的形象就是通过分析诗歌意象的个性特征，感悟其中所包含的作者的思想感情和诗歌的社会意义。

　　A、注意意象的色彩(字面和暗示)。 色彩传递着诗人不同的情感体验。

　　暖色—热烈活泼、积极向上、意气风发; 冷色—冷漠低沉、消极颓唐、孤寂凄凉。如：“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天”(杜甫《绝句》)，诗中“黄、翠、白、青”四种鲜明的色彩，织成一幅绚丽的图景，传达出无比欢欣的心情。

　　B、通过动静结合，相互映衬的手法开拓诗境，传达情感。如：“人闲桂花落，夜静春山空。月出惊山鸟，时鸣春涧中。”(王维《鸟鸣涧》)，诗中“花落、月出、鸟鸣”这些动态的景物，既使诗显得富有生机，又突出显示了“春涧” 的幽静。

　　C、诗歌的形象有时与民族历史文化、传统风俗*惯、生活方式、心理特点等各方面发生联系，被赋予某种特殊意义。我们在鉴赏时要优先考虑这些具有象征意义的特殊意象。特殊意象：

　　“望月怀远” 、“伤春悲秋”、“见流水则思年华易逝，梧桐细雨则凄楚悲凉”。

　　鸿雁——思乡，信使;

　　杜鹃——薄命佳人，忧国志士，哀惋，至诚;

　　鹧鸪——思乡，凄情;东篱——山尘脱俗之境;

　　菊花——高洁品质;杨柳——依依离别;

　　岁寒三友(松、竹、梅)——傲骨

　　桃花——美人;鸟——自由。

　　分析诗歌形象应注意景和情、物与 情;景和人，物与人之间的关系。

　　a、借景抒情 “明月松间照，清泉石上流。”(王维《山居秋瞑》)

　　b、托物言志 “零落成泥碾作尘，只有香如故。”(陆游《卜算子?咏梅》)

　　“粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间”。( 于谦《咏石灰》)

　　c、感物伤怀 “谁怜一片影，相失万重云?”(杜甫《孤雁》)

　　d、情景交融 “迟日江山丽，春风花草香。泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯。” (杜甫《绝句》)

　　二、鉴赏诗歌的语言

　　1、熟记常用术语，如：准确、生动、形象、传神、凝练、精辟、简洁、明快、清新、隽永、新奇、优美、绚丽、工丽、含蓄、质朴、自然、奔放等。

　　2、注意“诗眼”(“炼字”)

　　如：“红杏枝头春意闹”;“春风又绿江南岸”;“映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。”

　　“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。” ——梅影疏淡，幽香缕缕，梅花神态活现。

　　“羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。” ——明显用了拟人手法，既是曲中之情，又是吹笛人之心。

　　“感时花溅泪，恨别鸟惊心。” ——用字新鲜，突出了诗人内心的痛苦。

　　3、注意 “炼句”

　　由于诗歌篇幅、韵脚的约束或修辞的需要，诗人往往会对诗句进行特殊的处理，所以我们必须掌握一些古诗词的语法知识，才能读懂诗歌，进而鉴赏诗歌。

　　A、词类活用

　　如：李商隐《无题》：“晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒”

　　常建《题破山寺后禅院》：“山光悦鸟性，潭影空人心”悦，使……欢快;空，使……空明。

　　B、互文见义

　　如：杜牧《泊秦淮》“烟笼寒水月笼沙” ——烟月笼罩着寒水，烟月笼罩着沙。

　　杜甫《客至》“花径不曾缘客扫，蓬门今始为君开”——花径不曾缘客扫而今始为君扫，蓬门不曾缘客开而今始为君开。

　　C、倒装

　　如：王维《山居秋暝》“竹喧归浣女，莲动下渔舟” ——“竹喧浣女归，莲动渔舟下”。

　　杜甫《秋兴八首》“香稻啄余鹦鹉粒，碧梧栖老凤凰枝” ——“鹦鹉啄余香稻粒，凤凰栖老碧梧枝”。杜甫在这里主要写京城长安的风物之美，强调那里的稻米和梧桐的非同寻常。

　　D、省略

　　“山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍”

　　“鸡声茅店月，人迹板桥霜”

　　三、鉴赏诗歌的表达技巧

　　1、表现手法：

　　托物言志、情景交融、寓理于事、联想、想象、渲染、对比、衬托、虚实结合、动静结合、正侧面结合、直抒胸臆、卒章显志、借古讽今、欲扬先抑、欲抑先扬等;

　　2、修辞手法：

　　比喻、比拟、借代、对偶、夸张、象征、对比、衬托、双关、设问、反问、反语、通感、互文、用典、化用、叠词等;

　　3、表达方式：叙述、描写、抒情、议论。

　　寓理于事：

　　诗歌分抒情诗和叙事诗两大种，其中还有一种说理诗，虽数量不多，但影响颇大。这些诗都是通过具体事物来说理。几大诗人如杜甫、陆游、苏轼的作品中经常可以看到深含理趣的句子。

　　“横看成岭侧成峰，远*高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。”(《题西林壁》苏轼)——说明陷在里面不能跳出来，往往被各种现象所迷惑，看不到事件的真相。

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含有法字的古诗词 带法字的诗词名句

人法地，地法天，天法道，道法自然。——《老子·道经·第二十五章》

故国虽大，好战必亡；天下虽安，忘战必危。——《司马法·仁本》

儒以文乱法，侠以武犯禁——《韩非子·五蠹》

投之亡地然后存，陷之死地然后生。——《孙子兵法·九地篇》

遥知湖上一樽酒，能忆天涯万里人。——欧阳修《春日西湖寄谢法曹歌》

疑行无成，疑事无功。——《商君书·更法》

用兵之法，十则围之，五则攻之，倍则分之，敌则能战之，少则能逃之，不若则能避之。——《孙子兵法·谋攻篇》

五行无常胜，四时无常位，日有短长，月有死生。——《孙子兵法·虚实篇》

雪消门外千山绿，花发江边二月晴。——欧阳修《春日西湖寄谢法曹歌》

兵无常势，水无常形，能因敌变化而取胜者，谓之神。——《孙子兵法·虚实篇》

乐不可极，极乐成哀；欲不可纵，纵欲成灾。——《贞观政要·卷八·论刑法》

上兵伐谋，其次伐交，其次伐兵，其下攻城。——《孙子兵法·谋攻篇》

天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤。——《宋史·列传·卷八十六》

过眼年华，动人幽意，相逢几番春换。——王沂孙《法曲献仙音·聚景亭梅次草窗韵》

利而诱之，乱而取之，实而备之，强而避之，怒而挠之，卑而骄之，逸而劳之，亲而离之。——《孙子兵法·始计篇》

善出奇者，无穷如天地，不竭如江海。——《孙子兵法·兵势篇》

安详是处事第一法，谦退是保身第一法，涵容是处人第一法，洒脱是养心第一法。——《小窗幽记·集醒篇》

善守者，藏于九地之下，善攻者，动于九天之上——《孙子兵法·军形篇》

百战百胜，非善之善者也；不战而屈人之兵，善之善者也。——《孙子兵法·谋攻篇》

圣人不法古，不脩今。法古则后于时，脩今则塞于势。——《商君书·开塞》

知彼知己者，百战不殆；不知彼而知己，一胜一负，不知彼，不知己，每战必殆。——《孙子兵法·谋攻篇》

法不阿贵，绳不挠曲。——《韩非子·有度》

极阳以杀，极阴以生——《黄帝四经·经法·四度》

主不可以怒而兴师，将不可以愠而致战；合于利而动，不合于利而止。——《孙子兵法·火攻篇》

入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。——孟子及其弟子《生于忧患，死于安乐》

小知不可使谋事，小忠不可使主法。——《韩非子·饰邪》

藏世界于一粟，佛法何其大；贮乾坤于一壶，道法何其玄。——《幼学琼林·卷四·释道鬼神》

家有常业，虽饥不饿；国有常法，虽危不亡。——《韩非子·饰邪》

法不一则奸伪起，政不一则朋党生——《旧唐书·本纪·卷七》

攻其无备，出其不意。——《孙子兵法·始计篇》

兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。——《孙子兵法·始计篇》

且夫有高人之行者，固见负于世；有独知之虑者，必见骜于民。——《商君书·更法》

行出于己，名生于人。——《逸周书·卷六·谥法解》

穷巷多怪，曲学多辩。愚者之笑，智者哀焉；狂夫之乐，贤者丧焉。——《商君书·更法》

养天地正气，法古今完人。

天下虽安，忘战必危。——《司马法·仁本》

凡战者，以正合，以奇胜。——《孙子兵法·兵势篇》

愚者暗于成事，智者见于未萌。民不可与虑始，而可与乐成。——《商君书·更法》

故将有五危，必死可杀，必生可虏，忿速可侮，廉洁可辱，爱民可烦。——《孙子兵法·九变篇》

治世不一道，便国不必法古。——《商君书·更法》

执法如山，守身如玉，爱民如子，去蠹如仇。——《格言联璧·从政类》

国无常强，无常弱。奉法者强，则国强；奉法者弱，则国弱。——《韩非子·有度》

天时、地利、人和，三者不得，虽胜有殃。——《孙膑兵法·月战》

善战者，立于不败之地，而不失敌之败也。——《孙子兵法·军形篇》

得人之道，在于知人；知人之法，在于责实。——《宋史·列传·卷九十七》

无约而请和者，谋也——《孙子兵法·行军篇》

法之不行，自于贵戚。——《史记·秦本纪》

善改过者，未禁其事，先明其理——《了凡四训·改过之法》

君子动而世为天下道，行而世为天下法，言而世为天下则。——《中庸·第二十九章》

不期修古，不法常可——《韩非子·五蠹》

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考校同文馆戏赠子方兼呈文潜古诗

考校同文馆戏赠子方兼呈文潜古诗

　　在日常学*、工作和生活中，大家都接触过古诗吧，古诗准确地来说应该叫格律诗，包括律诗和绝句。那么什么样的古诗才是好的`古诗呢？以下是小编帮大家整理的考校同文馆戏赠子方兼呈文潜古诗，希望能够帮助到大家。

　　考校同文馆戏赠子方兼呈文潜

　　宋代·晁补之

　　二十年来曹子方，新诗曾见未能忘。多才善戏称物芳，吴娃*上呼作郎。

　　瞥然何许岁月长，只今未老毛发苍。自言逢掖非昔狂，传经华阴夫子堂。

　　何曾骑马身挟枪，诏随上将西击羌。董蒲跗注谓我臧，夜行马顿饥无粮。

　　鼓鼙惊谷骑卷冈，吏呼为微醉在床。前锋奄至灵武傍，中坚反后无敢骧。

　　城开三日牧蔽隍，百驰载笴千橐装。旌旗立垒乌鸟扬，还军不省一矢亡。

　　坐师无获劳不偿，铙歌入奏虚锦囊。秋风鲈鱼思故乡，锐头宜董鹳鹅行。

　　得官犹领万骕骦，王城对巷如参商。那知连月居兹房，称多量少非我王。

　　群公古镜悬秋光，闭门饭饱庭叶黄。秋盘登兔官酎香，吴音讹变杂秦凉。

　　令壶老柏笑覆觞，淹留*日梦欲翔。得君可乐殊未央，人生倾盖何所望。

　　结交松柏要冰霜，中天号出玉玺章。青骢御史腾康庄，归期屈指未可忙。

　　闻君况有梦虺祥，生女不恶嫁邻墙。扫轩留客具酒浆，与君更约城南张。

　　考校同文馆戏赠子方兼呈文潜

　　[宋] 邓忠臣

　　五年坎壈哀南方，江湖魏阙两相忘。

　　洞萝岩桂搴孤芳，月潭风渚俦渔郎。

　　单阏孟夏草木长，望都楼观郁苍苍。

　　谁令焚芰辞楚狂，复来上君白玉堂。

　　黄门戟曜羽林枪，未央引籍班氐羌。

　　云屯锦缚马斯臧，大官日膳琼为粮。

　　追随威凤呜南冈，岂敢偃息复在床。

　　投铃归休下殿傍，卫士传诏来如骧。

　　馆阊阖外西城隍，书橐迫遽不及装。

　　吁俊上集要言声，得弓勿问何人亡。

　　赵璧既入秦城偿，颖脱喜见锥出囊。

　　同人于野不择乡，峨峨羽翮整颜行。

　　王闲玉勒皆骕骦，伯喈怀赎望金商。

　　魁梧奇伟值文房，家令数术应帝王。

　　三英粲粲日争光，我辄与之较雌黄。

　　芳菲满室兰生香，坐堂月久秋气凉。

　　将军思归歌抚觞，倚梧目送雁南翔。

　　想见葭菼水中央，洞庭河汉遥相望。

　　香枫叶老赤染霜，感慨少日七步章。

　　长安城西约郑庄，牵率不往有底忙。

　　人生可意乃吉祥，快马划过小苑墙。

　　入门烂醉银瓶浆，秦筝赵瑟喜高张。

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