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离骚的语言特色
《离骚》的形式是吸取和借鉴了南方楚地民歌而写成的,但它也吸收了当时蓬勃发展的新体散文笔法。下面是小编精心收集的离骚的语言特色,希望能对你有所帮助。
参差不齐的句子形式
《离骚》吸取楚地民歌的语言特点,打破了《诗经》的四言句式,把句式加长,扩大了诗歌的容量。屈原不仅采用灵活变化的民歌句法,又在此基础上吸收了战国时散文的句法,在作品中使用了“路漫漫”、“长太息”等,从而创造了一种节奏分明而参差错落的杂言句式。《离骚》中出现了不少“言对”,即工巧的对偶:“朝饮木兰之坠露兮,夕餐秋菊之落英”、“制芰荷以为衣兮,集芙蓉以为裳”;还出现了一些“事对”,就是上下句所用的典故相对:“吕望之鼓刀兮,遭周文而得举。宁戚之讴歌兮,齐桓闻以该辅。”
但是这类句子在屈原作品中仅占少数,参差错落的句子占着绝对的优势。从节奏效果看,《诗经》倾向于整齐匀称,屈原的作品倾向于参差错落。一般来说,《诗经》中的诗以四字句为典型句式,句中是二二节奏;《离骚》的典型句是五、六字句,句中常常是三三或三二节奏。“四言简质,句短而调未舒;七言浮靡,文繁而调易杂”。《离骚》既非四言,也非七言,而是句式灵活多变的自由体,“折繁简之衷,居文质之要”,语言节奏自有独到的妙处。交叉使用五字句、六字句、七字句、九字句,通过字数的增加与减少,有意造成跌宕起伏的语言节奏,形成《离骚》特殊的语言节奏美。
错落变化的句子结构
《离骚》与《诗经》的区别在于,当上下两句有可能形成对偶的时候,《离骚》有意识地变换词语的结构形式,使之具有错落之美,如“驾八龙之蜿蜿兮,载云旗之委蛇”、“揽茹蕙以掩涕兮,沾余襟之浪浪”。“蜿蜿”与“委蛇”是叠音词与连绵词相对,“掩涕”与“浪浪”是词组与叠音词相对,对应的词语或词组结构发生变化,是为了使语言形式发生变化,从而形成诗歌语言的节奏变化。《离骚》“乎”和“于”的用法,很能说明屈原有意追求错落的特点。“《离骚》语法,凡二句中连用介词‘于’‘乎’时,必上句用‘于’,下句用‘乎’,‘朝发轫于苍梧兮,夕余至乎县圃’、‘饮余马于咸池兮,总余辔乎扶桑’、‘夕归次于穷石兮,朝濯发乎洧盘’……胥其例也。”
《离骚》大量使用双音实义二字结构,大量使用连绵词:耿介、謇謇、冉冉、郁邑、岌岌、菲菲、歔欷、逍遥、相羊、周流、啾啾,等等。双声、叠韵、重言,错杂相间,极大地丰富了诗歌的节奏感和音调美。
“兮”字的普遍使用
“兮”字在屈原的作品中具有极为重要的作用,《离骚》中即普遍使用。“兮”字并非《楚辞》所独有,在北方文学中也较早地、大量地使用,“十五国风”中除《秦风》外,十四国风中都有“兮”字出现,而且多达236次。《诗经》中的“兮”字一般是用在句末,如“巧笑倩兮”、“美目盼兮”,是“兮”字的`典型句式;还有用在句中的句子,如“宽兮绰兮”、“伯兮朅兮”,但是这样的用法相对来说只占少数。到屈原的作品,“兮”字用得更为广泛,而且有比较严格的规律性,用“兮”虽然不是屈原作品的特长,但是用得奇特、富有创造性并因此成为屈原作品语言形式的一个突出特点,是屈原划时代的创造。
从《离骚》来看,两句用一“兮”字,用在奇句末尾,这种用法对调整诗歌节奏起着很大作用。“兮”本来是个语助词,许慎说:“兮,语所稽也”,段玉裁说:“语于此而少驻也,此与‘哉,言之间也’相似”。从屈原作品使用的情况看,“兮”都是语气助词,如果译成现代汉语,相当于语气词“呵”。郭沫若、闻一多认为“呵”是“兮”字的本音。1973年长沙马王堆汉墓出土的帛书《老子》,凡今本《老子》的“兮”都写作“呵”,证明郭、闻二位先生的推断是有根据的。如此“兮”字的作用主要是强化情感、延长音节、调整节奏,增强诗歌语言的音乐美。
拓展阅读:《离骚》的艺术成就
1、成功地塑造了一个忧国忧民的*形象。长诗热情地歌颂了诗人忠贞爱国、同情人民以及与邪恶势力进行顽强斗争的高洁情操,从而使诗人屈原本身成为我国文学史上一位不朽的爱国诗人的典型,对后世产生了深远的影响。
2、富于浓厚的浪漫主义色彩。《离骚》是一篇光耀千古的浪漫主义杰作。它吸收和发展了我国古代神话的积极浪漫主义精神;它不是用直接的形式来表现现实和作者的理想,而是更多地通过幻想的形式来抒写。作者以奇特而丰富的想象,将现实的事物,寄托在超现实事物的形象之中,因而使作品产生了离奇曲折的情节和奇丽异常的艺术形象。这样,不但深亥姚揭露了现实的黑暗,同时也表现了诗人追求理想的强烈愿望,富有浓厚的浪漫主义色彩。
3、发展了比、兴艺术表现手法。在这里,比兴已不局限在修辞手法与遣词造句上,它渗透在诗篇整体的艺术形象构思中。诗中用众多比喻构成一连串的艺术形象。这些比兴形象,是互相关联的,诗人借以表达强烈的爱憎感情,使人透过草木的形象联想到*和假恶丑的社会内容。这样,不但使诗篇文采斑烂而且创造出一种寄托幽远,耐人寻味的意境,开拓了我国诗歌以香草美人寄情言志的境界。
4、创造出新的诗体形式和精美语言。《离骚》突破了《诗经》以四言为主的格式,汲取了楚民歌的韵调与句式,把诗句加长,结构扩大,既增加了内涵容量,又增强了表现力。在语言运用上,《离骚》大量吸收楚国民间方言,特别是“兮”字的运用,增强了诗的抒情气氛,增加了诗句的节奏感和音乐美。
此生,愿做低眉的女子,揽一蓑烟雨,怀一份诗意,在云水之湄,如莲娉婷。守一方宁静,临水照影,不染俗尘,淡看红尘过往,引得清风自来。下面是为小编为大家整理的赏析春望的语言特色希望大家喜欢。
1、你若聪明,莫把那人当作朋友,假如他和你的敌人交情深厚。
2、我有一帮兄弟,再久不联系,聚在一起也不会陌生,这是我的荣幸。
3、兄弟生前一起闯荡,死后灵魂一起埋葬。
4、世界上没有永远的恋人,只有永远的朋友。
5、就凭咱当初的交情,我就敢在你生命中猖狂一辈子。
6、人生得一知已足矣,斯世当以同怀视之。
7、几年的同窗,我与你结下了深厚的友谊,愿你我心灵间的交流,直到永远。
8、人的一生中有晴天,也有雨天,但总会雨过天晴。好朋友就是一把雨伞,不管晴天还是雨天都会陪伴着你!
9、就算全世界的人说你不好,我也愿与全世界为敌。
10、真实的十分理智的友谊,是人生最美好的无价之宝。
11、是我的终究是我的,我终归是你的一个过客`你始终不爱我`注定我和你就是什么都不会发生`注定`注定只是注定`不管我怎么跨越不管我怎么想靠*你`你还是会离开我的`我好想你`好想好想你`好想好想见你。
12、愿你一天都高兴,两手把钱挣,三餐把杯碰,四面关系硬,五福同来庆,六处把宝进,七彩做好梦,八方有人敬,九洲显神通,十足发号令,一生都好命
13、如你不嫌弃我愿以三书六礼聘你为妻
14、我不知道我有多钟情但给过你的再未给过第二人
15、打一巴掌再给一颗糖反反复复亲爱的你什么时候能明白他只是没那么喜欢你
主要成就是新乐府运动主要倡导者、写下了不少反映人民疾苦的诗篇,小编整理的白居易诗歌的语言特色,供参考!
语言特色
白居易的思想,综合儒、佛、道三家,以儒家思想为主导。孟子说的“达则兼济天下,穷则独善其身”是他终生遵循的信条。其“兼济”之志,以儒家仁政为主,也包括黄老之说、管萧之术和申韩之法;其“独善”之心,则吸取了老庄的知足、齐物、逍遥观念和佛家的“解脱”思想。二者大致以白氏被贬江州司马为界。白居易不仅留下*三千首诗,还提出一整套诗歌理论。把诗比作果树,提出“根情、苗言、华声、实义”(《与元九书》)的观点,他认为“情”是诗歌的根本条件,“感人心者莫先乎情”(《与元九书》),而情感的产生又是有感于事而系于时政。因此,诗歌创作不能离开现实,必须取材于现实生活中的各种事件,反映一个时代的社会政治状况。他继承了《诗经》以来的比兴美刺传统,重视诗歌的现实内容和社会作用。
强调诗歌揭露、批评政治弊端的功能。他在诗歌表现方法上提出一系列原则。《与元九书》中他提出了著名的“文章合为时而著,歌诗合为事而作”的现实主义创作原则。
他的这种诗歌理论对于促使诗人正视现实,关心民生疾苦,是有进步意义的。对大历(766~779)以来逐渐偏重形式的诗风,亦有针砭作用。但过分强调诗歌创作服从于现实政治的需要,则势必束缚诗歌的艺术创造和风格的多样化。
成就
白居易是中唐时期影响极大的大诗人,他的诗歌主张和诗歌创作,以其对通俗性、写实性的突出强调和全力表现,在中国诗史上占有重要的地位。在《与元九书》中,他明确说:“仆志在兼济,行在独善。奉而始终之则为道,言而发明之则为诗。谓之讽谕诗,兼济之志也;谓之闲适诗,独善之义也。”由此可以看出,在白居易自己所分的讽喻、闲适、感伤、杂律四类诗中,前二类体现着他 “奉而始终之”的兼济、独善之道,所以最受重视。同时提出了自己的文学主张:“文章合为时而著,歌诗合为事而作。”而他的诗歌主张,也主要是就早期的讽谕诗的创作而发的。
早在元和初所作《策林》中,白居易就表现出重写实、尚通俗、强调讽喻的倾向:“今褒贬之文无核实,则惩劝之道缺矣;美刺之诗不稽政,则补察之义废矣。……俾辞赋合炯戒讽喻者,虽质虽野,采而奖之。”(六十八《议文章》)诗的功能是惩恶劝善,补察时政,诗的手段是美刺褒贬,炯戒讽喻,所以他主张: “立采诗之官,开讽刺之道,察其得失之政,通其上下之情。”(六十九《采诗》)他反对离开内容单纯地追求“宫律高”、“文字奇”,更反对齐梁以来“嘲风月、弄花草”的艳丽诗风。在《新乐府序》中,他明确指出作诗的标准是:“其辞质而径,欲见之者易谕也;其言直而切,欲闻之者深诫也;其事核而实,使采之者传信也;其体顺而肆,可以播于乐章歌曲也。”这里的“质而径”、“直而切”、 “核而实”、“顺而肆”,分别强调了语言须质朴通俗,议论须直白显露,写事须绝假纯真,形式须流利畅达,具有歌谣色彩。也就是说,诗歌必须既写得真实可信,又浅显易懂,还便于入乐歌唱,才算达到了极致。
白居易对诗歌提出的上述要求,全部目的只有一个,那就是补察时政。所以他紧接着说:“总而言之,为君、为臣、为民、为物、为事而作,不为文而作也。” (《新乐府序》)在《与元九书》中,他回顾早年的创作情形说:“自登朝来,年齿渐长,阅事渐多,每与人言,多询时务;每读书史,多求理道,始知文章合为时而著,歌诗合为事而作。”为时为事而作,首要的还是“为君”而作。他也说:“但伤民病痛,不识时忌讳”(《伤唐衢二首》其二),并创作了大量反映民生疾苦的讽谕诗,但总体指向却是“唯歌生民病,愿得天子知”(《寄唐生》)。因为只有将民情上达天听,皇帝开壅蔽、达人情,政治才会趋向休明。
主题
题材集中是白居易讽喻诗的艺术特色之一。他一般只选择最典型的一件事,突出一个主题,“一吟悲一事”,主题非常明确。为使主题更明确传达给读者,或诗题下加小序点明主题,或“卒章显其志”突出主题。其次,白诗的艺术特色还表现在刻画人物上,他能抓住人物的特征,用白描方法勾勒出鲜明生动的人物形象。但白诗的诗意并不浅显,他常以浅白之句寄托讽喻之意,取得怵目惊心的艺术效果。《轻肥》一诗描写了内臣、大夫、将军们赴会的气概和*上酒食的丰盛,结句却写道:“是岁江南旱,衢州人食人”,这是一幅多么惨烈的情景。
闲适诗和讽喻诗是白居易特别看重的两类诗作,二者都具有尚实、尚俗、务尽的特点,但在内容和情调上却很不相同。讽喻诗志在“兼济”,与社会政治紧相关联,多写得意激气烈;闲适诗则意在“独善”,“知足保和,吟玩性情” (《与元九书》),从而表现出淡泊*和、闲逸悠然的情调。
白居易的生*简介:
他生于“世敦儒业”的中小官僚家庭。生地郑州新郑县东郭宅(今河南新郑市城关乡东郭寺)。11岁起,因战乱颠沛流离五、六年。少年时读书刻苦。贞元十六年(800)中进士,十八年,与元稹同举书判拔萃科。二人订交。以后诗坛元白齐名。
十九年春,授秘书省校书郎。元和元年(806),罢校书郎,撰《策林》75篇,登“才识兼茂明于体用科”,授县尉。作《观刈麦》《长恨歌》 《池上》。
元和二年回朝任职,十一月授翰林学士,次年任左拾遗。四年,与元稹、李绅等倡导新乐府运动。五年,改京兆府户曹参军。他此时仍充翰林学士,草拟诏书,参与国政。他能不畏**臣,直言上书论事。元和六年, 他因母丧居家,服满,应诏回京任职。
元和十年,因率先上书请急捕刺杀武元衡凶手,被贬江州(今江西九江)司马。次年写下《琵琶行》。开始“吏隐”,在庐山建草堂,思想从“兼济天下”转向“独善其身”,闲适、感伤的诗渐多。
元和十三年,改忠州刺史,十五年还京,累迁中书舍人。因朝中朋党倾轧,于长庆二年(822)请求外放,先后为杭州、苏州刺史,颇得民心。
文宗大和元年(827),拜秘书监,明年转刑部侍郎,四年,定居洛阳。后历太子宾客、河南尹、太子少傅等职。会昌二年(842)以刑部尚书致仕。在洛阳以诗、酒、禅、琴及山水自娱,常与刘禹锡唱和,时称刘白。会昌四年,出资开凿龙门八节石滩以利舟民。
75岁病逝,葬于洛阳龙门香山琵琶峰,李商隐为其撰写墓志铭。
白居易一生以44岁被贬江州司马为界,可分为前后两期。前期是兼济天下时期,后期是独善其身时期。
诗歌思想及其对后世的影响:
白居易的诗歌理论思想,综合儒、释、道三家,以儒家“穷则独善其身,达则兼济天下”为指导思想。他的“兼济”之志,主要是实行儒家的仁政,当他受皇帝信任的时候,在政治上直言极谏,无所忌讳,敢作敢为,诗歌创作便积极反映民生疾苦,为补察时政服务;当他失去信任而不能有所作为时,便请求放外任或做分司闲官,远嫌避祸,以诗、酒、禅、游自娱,诗歌创作则主要表现个人感受。无论达和穷,他都离不开诗。
白居易一生不仅留下很多诗作,还提出了一整套诗歌理论。他把诗歌比作果树,提出了“根情、苗言、华声、实义”的著名论点。情是诗的内容,言和声是诗的表现形式,义是诗的社会效果。因而,诗歌创作不能脱离现实,必须来源于生活,取材于现实生活中的各种事件,反映着一个时代的社会政治状况。
在中唐阶级矛盾和统治阶级内部矛盾十分尖锐的情况下,这种诗歌理论对促使诗人正视现实、关心民病,是有积极意义的。对大历以来诗坛上逐渐偏重形式的诗风,也有针砭作用。但是,他过分强调诗歌创作服从现实政治需要,有时把诗歌变成押韵的谏章,又是不恰当的。有时他运用这种理论来批判谢灵运、陶渊明、谢□、李白等著名诗人,便不免显得偏颇和狭隘。同样,如果一味强调“辞质而径”等诗歌的表现方法,势必束缚诗歌艺术的创造,拘限诗歌风格的多样,难免有浅率之弊,因而受到晚唐诗人杜牧及宋代一些诗人的批评。 白居易诗歌的创作风格,后世颇有争议。有人说他“俗”,说他“浅”,矜耀富贵,吟弄风情,存在着格调低下的庸俗的一面,缺少蕴藉含蓄的韵味和抑扬顿挫的气势。但他的成功之作,多能做到"言浅而思深,意微而词显",在*易、切*的形式里蕴含深远的思想情趣,有力地显示着白诗通俗化、大众化的重要成就。
白居易的诗歌对后世文学有巨大影响。晚唐的许多诗人,都在不同方面、不同程度上受到白居易诗风的启示。此外,元、明、清历代剧作家有不少人取白居易作品的故事为题材编写戏曲,如《长恨歌》演变为白朴的《梧桐雨》、《琵琶行》演变为马致远的《青衫泪》等。白诗的词句,也有很多被宋、元、明话本所采用。除诗歌以外,白居易的文章写得也很有特色,他以其创作的实践,推动了散文的革新。
由上可以知道,白居易不仅在诗歌上给予*有很大的影响,更是以其超然自适的性格和人生智慧赢的文人的尊敬与崇拜。他的一生,影响深远。
[白居易诗歌的语言特色]
议论文的语言特色
大家都经常看到作文的身影吧,尤其是占有重要地位的议论文,议论文可分为三部分:是什么,为什么,怎么做。这类型的作文应该怎么写呢?下面是小编帮大家整理的议论文的语言特色,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。
议论文的语言特色主要体现在准确、鲜明、富有概括力上。议论文是说理的文章,要讲清道理,文章中的每一句话必须准确,议论文语言的准确性,常常体现在句子中状语、定语等修饰成分上。议论文是以理服人的文章,要把道理说得让人心服口服,文章的论点一定要鲜明,作者的褒贬态度也一定要鲜明,作者在文中主张什么,反对什么,歌颂什么,批判什么,一定要通过鲜明的观点、充足的论据和严密的论证,明明白白地告诉读者,议论文善于将事物加以抽象,从而反映事物的特点。因此议论文的语言概括力特别强,常常用比较抽象的词语表现丰富的内容。
揣摩议论文的语言特色,可以从这样几个方面人手:
①在整体感知文章内容的前提下,理解文章的语言特色;
②在把握论点、琢磨论据、分析论证的过程中理解文章的`语言特色;
③注意理解句子中定语、状语等修饰限制成分;
④反复琢磨关键语句中的关键性词语;
⑤反复推敲文章中概括力很强的词语;
⑥注意作者的情感倾向。
总结:议论文是以议论为主要表达方式,通过摆事实,讲道理,直接表达作者的观点和主张的常用文体。它不同于记叙文以形象生动的记叙来间接地表达作者的思想感情,也不同于说明文侧重介绍或解释事物的形状、性质、成因、功能等。
扩展:议论文的特色
这是一篇中规中矩的议论文。究其特色,主要表现在两方面:
一是条理清晰思维缜密,结构严谨。先从目前存在的社会现象入手,然后引出“何谓真正的潇洒”的探讨,引出自己对“潇洒”的独特体验:“潇洒是一种内在的气质”、“潇洒是一种自信”“潇洒,是志向高远的一个体现”、“潇洒,还源于其精神品位”、“潇洒应该是多元的”。最后水到渠成的为**结,收束全文,干脆有力。同时在论证部分都运用了首括句,先提出了本段论证的分论点,然后列举契合观点的典型事例加以论证分析。这样,论证充分,中心突出,说服力强。如此清晰、缜密、严谨的构思,颇具行文章法与匠心。
二是措辞讲究,底蕴丰富,启人深思。文章多处运用比喻、排比、对偶等修辞手法,准确、凝练的阐述观点,可见作者扎实的基本功。同时,恰如其分的大量引用诗词,不饰雕琢却浑然天然,即显示出丰厚的思想意蕴,又展现了作者不菲的文化积淀。而且关注现实,笔力凝重,很有些高屋建瓴、洞若观火的意味,富有哲学意味,引人深思。
三是文体准确入格。文章采用总分式的论证结构,主体部分并列了三个分论点,三个层次都是论点鲜明,道理和事例的论证紧密结合。思路清晰,分析问题丝丝入扣,逻辑严密,很有思辨性。事例典型,而且涵盖了古今中外,很有说服力,不失为一篇典范的议论文。
贾*凹作品的语言特色
贾*凹,本名贾*娃,1952年2月21日出生于陕西省商洛市丹凤县棣花镇,*当代作家,下面是小编收集整理的贾*凹作品的语言特色,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。
贾*凹作品的语言具有非常鲜明的特色,作品语言富有浓厚的地方色彩,以拙为美,注重词语的选择和锤炼,大量使用重叠词,等等。这些特色与他所处的地理环境以及地域文化之间有密切关系。
贾*凹的作品,人物语言、叙述语言均具有浓厚的地方色彩。具体表现就是作品语言的口语化,并灵活运用了大量的方言土语。像在《商州又录》中,“山顶的窝洼里,有了一簇屋舍,一个小妞儿刚刚从鸡窝里取出新生的热蛋,眯着一只眼睛对着太阳耀”。“有蛇黑藤一样地缠在树上,气球大的一个土葫芦,团结了一群细腰黄蜂,蹑手蹑脚地走过去,一只松鼠就在路中摇头洗脸了”。“耀”、“团结”在这里都是动词,也是陕西方言中的特有用法,这些词的使用使得作品的表达更加形象生动。他的这些口语化语言在经过匠心的加工提纯后,显得既*易朴素,又鲜活生气,富有民间气息和地域特色。在《夜籁》中,作者与陕北农民“闲聊”――
“今天地里干啥了?”
“翻地呗,天旱得厉害,地瓷得扳不开啊!”
“真苦了你了,这么大年纪了。”
“哪里!一辈子还不是这么过来的,多亏这茶呢!一天不喝几锅,头疼,骨头也散架了,这茶是农家乐,一喝乏劲没有了,百事都忘了呢……”
这段话把陕南方言集中提炼在人物的对白里和叙述中,由于作者剔除了陕西土语中难懂的语汇,又保留了其特有的俚俗色彩,使人读后油然而生真实、亲切之感,仿佛将人带到陕南的山村中,石屋里……直接面对那里的石板小路,石窗里透出的灯光,喝土茶的老人,待嫁的女子……配合着陕南农村特有的自然风光和社会*俗的描绘,陕南农村的乡风民俗所特有的气息便跃然纸上。
贾*凹的散文,大多以清新的“白描”为主,偶尔加以轻轻的点染,从而呈现出一派以拙为工、拙巧相济、拙中藏巧、大巧若拙的自然美来,他在《石砭峪雾》中对“雾”的生动描绘:
像是峪里有一位烟瘾极大的神,从峪口的咀鼻里一团一团喷烟,雾团撞在石上,石头变得惨白,正瞧那勾心斗角之处,雾则匀开来,五分钟后,群山入了远空,实体轻了,层体淡了,如纸剪的,如墨晕的,如水中的倒影。天真成了圆的,地却不方,十几步外,被雾摄收得缥缈。
这段描写,文笔细致,拙巧相宜,语言自然流畅,娓娓动听,作家好像一位高明的画师,画出了一幅栩栩如生、浓淡相宜、神采飞扬的云雾画。那雾“撞在石上”、“勾心斗角”后“匀开来”的动感姿态,神秘、美妙;那群山被浓雾笼罩“入了远空”、“轻了”、“淡了”的自然景象,优美动人,具体逼真,使人如临其境,顿觉赏心悦目,心旷神怡。
《夜籁》中,有这样一段景物的描写:“一道石板小路引着向山坡根去了,石板是锃蓝的,赭红的,一块不连着一块,人脚踹得它光滑细腻,发着幽幽的光,像池塘*浮水面的荷叶。”一经作者的修饰,那山间小路上的石头,便显得格外不俗了,透露出一种拙厚、古朴、旷远的美来。而在《商州又录》中,“最耐得寂寞的,是冬天的山,褪了红,褪了绿,清清奇奇的瘦,像是从皇宫里出走到民间的女子,沦落或许是沦落了,却还原了本来面目。石头裸裸地显露,依稀在草木之间。草木并没有摧折,枯死的是软弱,枝柯僵硬,风里的铜韵一般的颤响。”在作者笔下,山不是普通的山了,而是活了的奇丽的女子。在此,也显现出他的作品语言在俚俗之美后面隐藏着一种儒雅的底蕴,寄寓着一种气度雍容、开人心智、沁人肺腑的情趣。贾*凹的作品之所以能做到这一步,就在于其能“以拙为美、拙而至巧”。这种语言的质朴美,是一种比生活更高也更带普遍性的美,是表面质朴与内涵深厚的高度统一的美。这种朴实的语言,抒的是真情,议的是至理,绘的是真景,写的是真意,因而生动逼真,亲切感人,最能引起读者共鸣,使读者受到感染,得到美的享受。
贾*凹还非常注意选词炼字,特别善于通过一个字来表示丰富生动的内容,因而行文淡雅明净,内涵意味深长,像窖藏多年的酒,特别醇厚。首先,他特别善于抓住事物特征,用一个动词或形容词,写出人物的动作神态,毕显其音容笑貌。《满月儿》写月儿泪未擦干就朗声大笑,满脸的泪珠“全笑溅了”,“溅”字用得妙极,勾画出她孩子般的天真,淘气的`憨态。《南庄回忆》中写姑娘荡秋千,从浓浓的林子里“冲”出来,“没”回去,点出姑娘身轻如燕的姿影,也暗写了姑娘的火暴性子。《曳断绳》中曾用一个“痴”字写尽了老六理屈词穷,呆若木鸡的神情。“喜滋了”(《春暖老人》)反映了孤寡老人得到党的温暖时满心欢喜不能关住的情景。一字点染,如画龙点睛,余味无穷,真是神来之笔。其次,作者赋予山水景物以动物甚至是人的动作,常常是一字传神。如写日落日出,作者的想象独特新颖,表达别具一格。在他的笔下,不仅把太阳写成是会“跳”、会“坐”、会“爬”、会“烧”、会“没”等有生命的东西,更重要的是作者准确地反映了人们的视觉,观察精细,非常贴切。当作者精心选词炼字,赋予景或物以人的特点时,往往就因为一个字用得巧妙,就达到了“人人心中有,他人笔下无”,如:
不过半个月,玉米手提般地往上长,一个个腰里揣上了棒槌粗的两个棒子。
――(《威信》)
他嗬嗬地笑了,声响很大,像一团一团滚出来的。
――(《报到》)
炼字的精巧,让人不得不佩服作者对文字的驾驭能力。
在同时写几样景物的时候,作者不仅把它们拟人化,还用奇妙的联想把这些景物的位置、处所写成是由于它们的动作而呈现的一种状态,这就使静物富有生机,同时也使描写对象更加突出。这种效果竟也是通过一个字来达到的。如下列引文中加点的字:
林子很深,夹出一道细水来……
路是架在山脊梁上,山风旋起来,似乎随时要把人旋下沟去。
再比如说庄稼长得“山也挤了”,“河也瘦了”,等等,展现在读者面前的是一幅内容丰富、色彩清新而又层次分明的图画,意境非常优美。
在作品当中,他还使用了大量的重叠词,其中有些是常见重叠式,而更多的则是非常见重叠式,这些非常见重叠词便构成了贾*凹作品语言的一大特征。
首先来看名词。在贾*凹的文章中名词重叠现象占了很大一块儿。下面是从他的作品中抄录的一部分:灾灾难难、关关卡卡、石石木木、疙疙瘩瘩、早早晚晚、病病灾灾、柔柔情情、**仄仄、坑坑凹凹、沟沟岔岔、银银、玉玉、狐狐、妖妖、肉肉、粉粉、鬼狐狐、窑背背、山峁峁,等等。
重叠后的名词在贾文中有两个特点:一部分保留了名词词性,只是词义有所改变;一部分则具有了形容词的语法特征。如:
(1)卸下一袋两袋粮食,装上盆盆碗碗。
――(《陈炉》)
(2)尽院子的月光是银银的,玉玉的。
――(《月迹》)
“盆盆碗碗”作宾语,词性未变,但语义内容有所变化,具有“多”的意思;“银”和“玉”重叠后不再指称客观存在物,而是转指两物蕴含的特性――洁白,且重叠后做谓语,起描绘作用,表达更加生动。
其次来看动词。贾*凹的作品中存在着大量的双音节动词的重叠式。下面是从其作品中抄录的一部分:试试探探、晃晃荡荡、说说话话、死死活活、生生死死、喊喊叫叫、说说笑笑、沉沉浮浮、翻翻覆覆、反反复复、摇摇摆摆、纠纠缠缠、绊绊磕磕、起起伏伏、颤抖抖、扑腾腾,等等。
重叠动词既保留了原式的动作特性,同时又具有了形容词的修饰描绘功能,很有特色。下面结合实例来分析:
(3)说说话话,不知不觉,自自然然,来顺就把黑氏的手握住了。
――(《黑氏》)
(4)一双手试试探探地过去了,像是蛇咬住云云的手。
――(《古堡》)
“说说话话”与“不知不觉”、“自自然然”共同做状语,极形象地状写了来顺握住黑氏手的情状;“试试探探”也做状语,使老大“咬住云云的手”的情态跃然纸上。这些动词重叠后都具有了形容词的语*能――起描绘作用,有效增强了语言的表现力。
再来看看形容词。汉语里,有些单音节形容词可以带上后加成分,构成“ABB”式。而且这些后加成分往往是两个同音的音节。因此,“AB”不成词,如“黑乎乎”、“甜丝丝”不能用如“黑乎”、“甜丝”。而贾*凹的作品中,有一部分“ABB”式重叠词与普通话的常规形式相同,但大量的是非常见形式,如:温柔柔细柔柔、痴呆呆、松软软、沉静静、莽撞撞、灰浊浊、羞怯怯、陡峭峭、苦涩涩、明亮亮、冰冷冷、暖和和、艰难难、*静静、苍白白、凶狠狠、舒展展、白嫩嫩、火暴暴,等等。
重叠后的形容词增加了作品本身的表现力,更形象地表现出事物或人物的状态。
以上是从名词、动词、形容词三个不同的词类中说明了贾文运用非常见重叠词的特色和效果。这说明贾*凹对于重叠词的驾驭达到了一种游刃有余的境界。
贾*凹作品的语言具有非常浓厚的个人特色,这与他所处的独特地理环境和文化氛围分不开。
贾*凹所处的商州即今商洛地区,居关中和陕南间的秦岭南麓,在陕西省的陕北、关中和陕南三大板块中,是一个过渡、交叉性地带。商洛地区以商县――丹凤一带为中心,环环相连,构成神奇瑰丽的景观,其中商南、丹凤、商县南北一线是古代交通要道,这是商州文化积淀最深厚的地区。贾*凹恰恰生长在这里。他的家乡棣花镇距商州市不过35公里,距本县县城龙驹寨仅15公里,距商南县城*百公里,风水宝地商洛镇则*在咫尺。可以说,贾*凹从小就受到最浓郁的商州文化的濡染。
商州沟通着古代两大文化体系:秦文化和楚文化,从而形成两种文化的交叉。商州独特的地理位置和历史演变,形成了它独有的文化特质。其一,丰富的包容性。单就语言而言,秦楚两大语系的交汇使得商州语言驳杂多变;既有秦腔的粗犷、俗重,又有楚语的柔和、婉转;既有属于某种语系的变体,又有“四不像”的杂交。细究之,语言变化又有规律可寻:从南往北,由楚语而秦腔;自北向南,由秦腔而楚语。洛南话最接*关中秦腔,商县次之,然后丹凤,到商南楚豫腔占上风,秦腔渐弱;无论声腔音调,还是表达的*惯方式,都显出明显的递变性。商县至丹凤川道一线,变化不大,相对一致,是商州方言的代表地区,它正是贾*凹的语言根基。因此,贾*凹的作品语言也具有很强的包容性,在吸收运用传统诗学的同时注重对现实的描绘,形成一种“形而上的抒情”特点。其二,浑厚的古朴性。虽然商州有着并不寂寞的历史,但因四面环山,远离都城,终是偏僻闭塞,即使繁华通达的龙驹寨,是山夹水挤,加以历史的闲置,也未脱离蛮荒封闭的境况。长期的小农经济生活,山民们的生产方式虽由刀耕火种发展到锄垦镰收,终是发展缓慢,这使得商州的社会生活保持了更多的古朴性。浑厚而古朴,成为商州文化的鲜明特征。这也是贾*凹作品语言具有浓厚地方色彩的最主要原因。也正因为如此,贾*凹的作品语言浑厚朴实,很少运用复杂难懂的词汇,较多地运用了口语、方言和一些独特的民俗传说。
贾*凹作品中的超常重叠词则是受商州方言的影响。因为贾*凹的丹凤方言属于商州方言,但与商州其他次方言相比,只有丹凤话的许多单音节名词是可以重叠而且可以儿化的。如:盆盆儿、铲铲儿、锅锅儿、面面儿,等等。贾*凹自然受到这种语法*惯的影响,并把它推而广之,这就形成了他作品中对名词的较多的重叠运用。这似乎可以从贾*凹作品中的众多文学形象的命名得到印证。如《小月前本》中的门门、才才,《鸡窝洼的人家》中的禾禾、*,《古堡》中的云云,《龙卷风》中的丑丑,《远山野情》中的香香,《二月杏》中的玉玉,《人极》中的亮亮,等等均是重叠式。
另外,商州方言中的部分名词词尾也是可以重叠的(普通话无此用法),如:皮袄袄、白点点、树梢梢、渠沿沿、山梁梁,等等,部分形容词尾也是可以重叠的,如:兰瓦瓦、松弛弛、咕容容、白光光等,普通话虽然没有这些词,但有相同的重叠方式。这样就促使了作家的同形仿构,也自然成了他有别于普通话名词、动词、形容词的超常重叠词。
地域文化对贾*凹的创作产生了深远的影响,他的作品语言也因此具有浓厚的地方特色,他本人对地域文化敏锐的感受力和对传统文化的吸收运用使他的作品风格独树一帜,具有鲜明的个人特征。
贾*凹认为,“创作之所以是创作,创是第一位的,作是第二位的,一切无定式,一切皆‘扑腾’”。他确实是一个不断“扑腾”、不断突破的作家,他的作品从不重复自己,每有新作,都会引起文坛的兴奋和关注,虽然有褒有贬,但都将我们带入一个自觉自由的商州文学境界,这与他独特的语言风格是密不可分的。
吉林土话白山特色方言词语
在生活中,许多人都说过方言吧,下面是小编为大家收集的吉林土话白山特色方言词语,希望能够帮助到大家。
chēn
[抻头] chēn·tóu (1)遇事不慌。[例]他倒挺有~,什么事也不着急。(2)领头,带头。[例]“这队长,我早就一百个不让你当,你就不听。穷队乱事多,抻这个头有啥劲。”
chī
[吃咂] chī zā 吃奶。[例]“……媳妇一枝花,三个小姨子算是白搭,炕头上还躺着一个,光会~”(《严重问题》,载《长春》1982年第2期)
[吃不了兜着走] chī bù liǎo dōu·zhe zǒu 对事情后果负有责任。[例]“你说说,回家去她要和我一算帐,这不得~吗?”(《查帐》,载《辽宁戏剧》1979年第3期)
[吃独食儿] chī dú shír 自私,好东西自己独吞。[例]这些东西大伙分,我可不是~的人。
[吃不住劲] chī bú zhù jìn 承受不住了。[例]老队长把我好顿训,我真~了。
chōng
[冲着] chōng·zhao 迷信人认为人有病是鬼神作祟。[例]这孩子闹八成是~什么了,要不能这么哭吗?
chng
[冲] chng (1)蛮横。[例]“哼,原来是一个吃生葱生蒜的人,说话这么~。”(《小白玫》,载《鸭绿江》1963年第10期)(2)好。[例]这孩子学*真~,*考试都打满分。
chōu
[抽冷子] chōu lěng·zi 冷不防,突然。[例]“逼她跪在地当央,又把一盆新从灶坑扒来的红火炭,~扬到他身上,长长的头发,粉嫩的脸,都烧焦啦。”(《蚕姑姑》),载《七彩神火》)
[抽巴] chōu·bā 可叠成“抽抽巴巴”。收缩。[例1]阳光太强,花叶晒~了。[例2]“现在一瞅她好象是抽抽巴巴的大地瓜。”(《花好月圆》)
chu
[臭油子] chu yóu·zi 沥清。[例] ~蹭到衣服上,没个洗。
[臭棋篓子] chu qí lǒu·zi 棋艺不高。[例]就你那~,我实在不想跟你玩。
chū
[出门子] chū mén·zi 姑娘出嫁。[例]“……这还是她~时,老马德亲手做了给她的。(《双喜临门》,载《辽宁文艺》1977年第10期)
[出息个暴] chū xī·ge bào (1)很有出息。[例]那小子真~,小时候鼻涕拉瞎的,谁能想到他考上大学。(2)出息过火(贬义)。[例]这回你~,学会偷家里的`钱了。
[出菜] chū cài 出力。[例]“白毛:‘你是首*辩论,大家都等你~呢!’”(《市委*》,载《辽宁戏剧》1979年第1期)
[出血] chū xiě 付出代价。[例]“我看对他不‘~’是不行啦!给他几个钱,领领路……”(《开出去的列车》,载《东北文艺》1952年第4期)
chǔ
[杵] chǔ (1)傻了眼,没主意。[例]“……没出事都有章程,等出了事都~了!”(《事故》,载《东北文艺》1952年第6期)(2)呆站。[例]“丁占元~在过道里,木然地想着,心中好不烦闷。”(《拜早年》,载《江城》1983年第1期)
[杵子] chǔ·zi拳头。[例]“躺在旁边的老伴恶声恶气地骂了一句,又狠狠地照着老振太的肩膀头儿给了~。”(《金子,在这里闪光》,载《光安文学》1983年第1期)
[触杆] chǔ gǎn 显得难堪。[例]“这一答老财东和歪脖管帐先生都~了,气得一句话也说不出来。”(《棒槌赴宴》)
chuā
[欻咕] chuā·gu 议论,谈论。[例]这事大家伙~,别总是我个人说。
chuān
[穿小鞋] chuān xiǎo xié 故意给人出难题,使人难堪。[例]我提意见的时候,就没怕别人给~。
chuán
[传闲话] chuán xián huà 把一方的话传给另一方,并且添枝加叶。[例]那婆娘最能~,你可千万不要相信。
chuǎn
[喘] chuǎn 招架。[例]这一回,就够他~的啦。
chuī
[吹胡子瞪眼] chuī hú·zi dèng yǎn 形容耍威风。[例]“蓝海鹰再瞅瞅~的宋长召,心里在隐隐作痛。”(张笑天,《雁鸣湖畔》,吉林人民出版社会,1976年)
[吹着唠] chuī·zhe lào 说大话。[例]别听他~,他根本就没那两下子。
[吹灯拔蜡] chuī dēng bá là 喻事情到此结束。[例]“这女人蛮不讲理打了我俩嘴巴,~离婚分了家。”(《慈母心》,载《曲艺》1983年第9期)
qiān
[千日疮]qiānrìchuāng疣,俗称瘊子。[例]~的病原体是一种病毒,不要随便用手抠,应该去医院皮肤科把它除掉。
[牵着不走打着倒退]qiān·zhebùzoǔdǎ·zhedàotuì形容不知进退,不识抬举。[例]他这个人~,好歹不知。
qián
[前儿]qiánr时候。[例]“听人说,属羊的生在这个季节正是有青草吃的时候,到啥~也错不了。”
[前儿个]qiánr·ge前天。[例]“这,嘿嘿嘿,我~不是给了你二百整嘛。”
[前后脚儿]qiánhòujiǎor脚前脚后,时间差不多少。[例]我俩是~进屋的,相差还不到三分钟。
[前半拉]qiánbàlǎ前边。[例]“小张,你赶快到~看看,队伍走得这么慢,是不是出了什么事!”
[钱紧]qiánjǐn缺钱。[例]那小子不会过日子,两口子胡花乱花,见什么买什么,所以总喊~,不到月底就没钱花。
[钱锈]qiánxiù守才奴。[例]他是个老~,舍不得吃,舍不得穿,光知道攒钱!
[钱串子]qiánchuàn·zi比喻过分看重金钱的人。[例]他是~脑袋,心里总想着一个钱字。一种多节的昆虫。[例]这屋里哪来这么多~,真讨厌人!
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形容工作态度的词语,描写一个人工作态度的四字词语
勇于拼搏、克尽厥职
发扬老黄牛精神 改革创新
勤勤恳恳 任劳任怨
宵衣旰食 认真负责
鞠躬尽瘁、积极热情
孜孜不倦 尽心尽力
废寝忘食 不辞辛劳
刻苦耐劳 忠于职守
全心全意 全力以赴
形容工作态度不好的四字词语有哪些
迟到早退
偷奸耍滑
丢三落四
效率低下
不务正业
办事不力
毫无业绩
拖拖拉拉
拖泥带水
形容描写一个人工作态度非常好的四字词语:
发扬老黄牛精神 改革创新
刻苦耐劳 忠于职守
勤勤恳恳 任劳任怨
宵衣旰食 认真负责
鞠躬尽瘁、积极热情
勇于拼搏、克尽厥职
全心全意 全力以赴
孜孜不倦 尽心尽力
废寝忘食 不辞辛劳
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如簧之舌:好像簧片一样能发出动听声音的舌头。形容能说会道。
牙牙学语:咿咿呀呀地学说话(牙牙:摹拟婴儿学说话的声音)。
振聋发聩:见“发聋振聩”。声音大得连聋子都听得见(聩:耳聋)。比喻言论惊人,影响深远。
山鸣谷应:声音在山谷中引起回响。多比喻彼此投合、互相呼应。
响彻云霄:形容声音响亮,穿透云层,直达高空。彻:贯透。
响遏行云:声音响彻云霄,阻挡飘动的云彩(遏:阻止)。形容歌声嘹亮。
震耳欲聋:几乎要震聋耳朵,形容声音极大。
声色俱厉:(说话时)声音和脸色都很严厉。
如闻其声,如见其人:像听到他的声音,像看到他本人一样。比喻对人物的刻画和描写非常生动逼真。
余音绕梁:留下的声音环绕屋梁旋转不去。形容歌音美妙动听,久久留在记忆中。
怨声载道:怨恨的声音充满道路。形容人民群众普遍的强烈的不满和怨恨
鸦雀无声:连乌鸦麻雀的声音都没有。比喻非常静。
音容宛在:声音和容貌如在眼前。多用于对死者的怀念,吊唁。
余音袅袅:留下来的声音悠扬婉转,延绵不绝(袅袅:轻扬的样子)。
巧舌如簧:灵巧的舌头好像簧片,能发出动听的声音。形容能说会道。
鸦默雀静:非常静。形容人们的安静或人群聚集、活动的场所的安静。
轻手蹑脚:手脚动作声音很轻,尽量少出声音。
绕梁三日:形容(美妙的声音)在屋梁上回旋不绝。
人声鼎沸:人群声音嘈杂,就像锅子里的水在沸腾一样(鼎沸:鼎水沸腾,原比喻局势不安定,现比喻声音嘈杂)。
如泣如诉:好像在哭泣,又好像在哀诉。形容悲切婉转的声音。
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1、瓮声瓮气:形容声音粗大低沉。
2、如泣如诉:好像在哭泣,又好像在哀诉。形容悲切婉转的声音。
3、龙吟虎啸:龙、虎的吼叫,形容人歌啸或吟咏声音的嘹亮。
4、不绝如线:绝:断。形容局势危急,像差点要断掉的线一样;也形容声音思绪微弱。
5、鸮啼鬼啸:像鸮鸟啼叫、怨鬼呼号。形容声音凄厉幽怨。
6、锣鼓喧天:锣鼓的声音震天响。
7、人声鼎沸:人群声音嘈杂,就像锅子里的水在沸腾一样(鼎沸:鼎水沸腾,原比喻局势不安定,现比喻声音嘈杂)。
8、敲金击石:金、石:指钟磬一类的乐器。演奏钟磬等乐器。也形容声音铿锵。
9、响遏行云:声音响彻云霄,阻挡飘动的云彩(遏:阻止)。形容歌声嘹亮。
10、喔咿儒儿:喔咿:献媚强笑的样子,形容声音含糊不清。形容老着脸皮,强作欢颜。
11、天震地骇:震:震动。震动了天地。形容声音或声势极大。有时形容事件、场面令人惊骇。
12、如泣如诉:好象在哭泣,又象在诉说。形容声音悲切。
13、杳不可闻:再也听不到。形容声音断绝。
14、万籁俱寂:一点声响也没有(万籁:自然界万物发出的声响;俱寂:都静下来)。多形容自然环境的安静、幽静或冷静。
15、震耳欲聋:形容声音很大,耳朵都快震聋了。
16、剑头一吷:剑头:指剑环头小孔;吷:象声词,形容声音微小。比喻言论无足轻重。
17、余音绕梁:留下的声音环绕屋梁旋转不去。形容歌音美妙动听,久久留在记忆中。
18、沸天震地:形容声音极其喧腾。
19、响彻云霄:彻:贯通;云霄:高空。形容声音响亮,好象可以穿过云层,直达高空。
20、震耳欲聋:几乎要震聋耳朵,形容声音极大。
21、穿云裂石:穿破云天,震裂石头。形容声音高亢嘹亮。
22、下气怡声:下气:态度恭顺:怡声:声音和悦。形容声音柔和,态度恭顺。
23、鸦雀无声:连乌鸦麻雀的声音都没有。比喻非常静。
24、狼嗥鬼叫:形容声音凄厉。
25、如雷灌耳:亦作“如雷贯耳”。①形容声音大(多指语音)。②形容人的名声很大。
26、空谷传声:人在山谷里发出声音,立可听到回声。
27、铿锵有力:形容声音响亮而有劲。铿镪:有节奏而响亮的声音。
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描写母亲的词语
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1、高耸入云:耸:直立,高起。高高地直立,直入云端。形容建筑物、山峰等高峻挺拔。
2、千山一碧:千山一碧:许多山峰都是绿色的。形容绿的范围很广,面积非常大。是描写绿的范围广的词。指众多高山长满了郁郁葱葱的树林,从远处看呈现出碧绿连山的场景。
3、重峦迭巘:山峰一个连着一个,连绵不断。同“重峦迭嶂”。
4、崇山峻岭:崇:高;峻:山高而陡。高大险峻的山岭。
5、峰峦叠嶂:就是山峰多层层堆叠。
6、山川米聚:指从高处下望山川起伏,如米之聚集。
7、层峦叠嶂:层峦:山连着山;迭障:许多高险的象屏障一样的山。形容山峰多而险峻。
8、孤峰突起:单独的一个山峰高高突起。
9、奇峰罗列:指各种各样的奇特山峰散开地排列着。
10、高山景行:高山:比喻道德崇高;景行:大路,比喻行为正大光明。指值得效法的崇高德行。
11、跻峰造极:指登上山峰绝顶。
12、悬崖峭壁:峭壁:陡直的石壁。形容山势险峻。
13、傲然挺立:傲然:坚强不屈的样子。挺立:像山峰一样高高地耸立。形容坚强而不可动摇。
14、千峰百嶂:形容山峦重迭。
15、连绵起伏:连绵:连续不断的样子;起伏:高低不*。连续不断而且起伏不*。
16、奇峰突起:很奇特的山峰突起。
17、重岩叠障:山峰一个连着一个,连绵不断。
18、峰峦雄伟:形容山峰或山峦雄壮而宏伟。
19、层峦迭嶂:峦:山峰;嶂:直立像屏障的山;层、叠:重复,一层加上一层。形容山峰起伏,连绵重叠。
20、悬崖峭壁:形容山势比较险峻。
21、高山深涧:指地势险要的地方,悬崖峭壁,且峭壁如屏。
22、奇峰异石:奇怪奇特的山峰和石头。
23、奇峰异石:奇怪的山和石头。
24、气势磅礴:磅礴:广大无边的样子。形容气势雄伟壮大。
25、万壑千岩:形容峰峦、山谷极多。
26、重峦叠嶂:峦:连绵的山。山峰一个连着一个,连绵不断。
27、千山万壑:壑:山沟。山峦连绵,高低重迭。
28、高山深涧:指的是高山之中的深涧。
红:
红色;朱红;粉红色;梅红;玫瑰红;桃红;樱桃红;桔红色;石榴红;枣红色;莲红色;浅莲红;豆红;辣椒红;高梁红;芙蓉红;胭脂红;鲑鱼红;玳瑁红;海螺红;宝石红;玛瑙红;珊瑚红;金红;铁红;铁锈红;铬红;砖红;土红;紫红(酒红);深紫红;棕红; 暗红;鲜红;绯红;米红;深红;淡红;墨绛红;暗绛红;浅绛红。品红、紫红、桃红、朱红、赤红、银红、殷红、绯红、深红、火红、暗红、 鲜红、艳红、亮红、粉红、米红、棕红、浅红、血红、淡红。
蓝:
靛青;蓝色;天蓝、蔚蓝;月光蓝;海洋蓝;海蓝;湖蓝;深湖蓝;中湖蓝;冰雪蓝;孔雀蓝;宝石蓝;粉末蓝;藏蓝;海军蓝;宝蓝;墨蓝;紫蓝;浅紫蓝;青蓝;深灰蓝;深蓝;鲜蓝;中蓝;浅蓝;淡蓝;亮蓝;湛蓝;海蓝。
绿:
绿色;豆绿;浅豆绿;橄榄绿;茶绿;葱绿;苹果绿;森林绿;苔藓绿;草地绿;灰湖绿; 水晶绿;玉绿;石绿;松石绿;孔雀绿;墨绿;墨玉绿;深绿;暗绿;青绿;碧绿;蓝绿;黄绿;灰绿;褐绿;中绿;浅绿;淡绿。
新绿、翠绿、嫩绿、浅绿、深绿、青绿、葱绿、黄绿、暗绿、明绿、亮绿、
鲜绿、草绿、墨绿、水绿。
黄:
橙色;黄色;深桔黄;浅桔黄;柠檬黄;玉米黄;橄榄黄;稻草黄;芥末黄;杏黄;蛋黄;藤黄;象牙黄;日光黄;土黄;砂黄;金黄;深黄;棕黄;青黄;灰黄;米黄;嫩黄;鲜黄;鹅黄;中黄;浅黄;淡黄。
杏黄、土黄、梨黄、橘黄、橙黄、金黄、米黄、嫩黄、淡黄。
紫:
紫色;紫罗兰色;紫水晶色;葡萄紫;茄皮紫;玫瑰紫;丁香紫;墨紫;绛紫;暗紫;乌紫;蓝紫;鲜紫;深紫;浅紫;淡紫;淡白紫。
灰:
灰色;银灰色;炭灰色;烟灰;雾灰;黑灰。
黑:
黑色;炭黑;暗黑;漆黑;墨黑;油黑。
白:
白色;象牙白;牡蛎白;珍珠白;玉石白;银白;羊毛白;乳白;米白;雪白;灰白;纯白;本白;粉红白;浅紫白。
杂色:
励志的句子、正能量的句子、人生感悟的句子、唯美的句子、祝福语通通都是简短而优美,发人深省。多读读这些充满智慧,充满人生哲理的短句,会让您对人生有更多感司。好句摘抄网向您推荐关于描写动物的词语。
成语是生活中智慧的凝练,是中华博大文化的缩影。数字成语、动植物成语、叠字成语等都各有乐趣。汉字中,有许多描写动物的成语,而有关描写动物的成语有哪些呢?接下来是小编为你带来收集整理的关于描写动物的词语,欢迎阅读!
【如鱼得水】(1)原谓君臣相待,今多以形容朋友或夫妻情感融洽。(2)用以比喻所处环境,能称心如意。
【池鱼之殃】比喻无故而受祸。
【殃及池鱼】无端受累。
【鱼水相逢】(1)比喻夫妇和乐。(2)比喻君臣相得。
【鱼沉雁渺】比喻音信全无。
【鱼目混珠】比喻用假货充真货。
【鱼米之乡】指靠*水边的肥沃地方。
【鱼肉乡民】土豪劣绅,仗势欺侮自己的乡人。
【鱼沉落雁】比喻女子容貌美丽。
【鱼贯而入】排成一列依次前进。
【鱼雁往返】指书信往返。
【鲁鱼亥豕】指文字因形*而传写错误。
【浑水摸鱼】在混乱的局势中得小便宜。
【漏网之鱼】喻罪犯没有被逮捕归案。
【缘木求鱼】喻劳而无功,绝不可得。
【鲍鱼之肆】比喻恶劣之环境或小人聚集之所。
【临渊羡鱼】比喻空自想望,而没有实际行动。
【鱼游沸鼎】比喻情势之危急
【一石二鸟】比喻做一件事获得两个效果。
【小鸟依人】形容女子或小孩怯弱的样子,惹人怜爱。
【倦鸟知返】形容游子倦游归家。或比喻离开工作岗位太久,倦于在外形式而回到自己岗位。
【倦鸟归巢】形容游子倦游归家。或比喻离开工作岗位太久,倦于在外形式而回到自己岗位。
【笨鸟先飞】(1)形容愚笨的人,事前欠缺考虑,常鲁莽行事。(2)或用以表示愚笨的人行动应比别人早,以免手忙脚乱。
【鸟尽弓藏】比喻天下既定,功臣遭遗弃。与“兔死狗烹”意同。惟“鸟尽弓藏”语意较轻。
【鸟语花香】描写春天的景色。
【鸟面鹄形】用以形容久饥消瘦之状,又作“鸠形鹄面”。
【鸟为食亡】比喻人因贪财而死。
【鸟兽不可与同群】指人毕竟仍须生活在人群社会中,不能隐居逃世。
【鸟之将死,其鸣也哀】比喻人快要死时,多会良心发现,讲出善良的话来。
【惊弓之鸟】比喻曾遭祸患,因而心怀惊惧者。
【杳如黄鹤】比喻人物一去无踪。
【风声鹤唳】形容人心惶惶,自相惊扰。
【焚琴煮鹤】指不解风雅,大杀风景的行为。
【闲云野鹤】形容超然脱俗,与世无争,可以用在隐士,或是退休在家,生活闲逸无忧的人。
【鸡皮鹤发】粗皮肤和白头发,形容老人白发苍苍,满脸皱纹。
【鹤立鸡群】比喻才能出众。或用以形容人身材特别高大。
【鹤发童颜】比喻年老而健康。
【鹤长凫短】形容异类难谐。
【沉鱼落雁】形容女子的美貌。
【鱼沈落雁】形容女子的美貌。
【雁足传书】比喻互相联络,音信不断。
【雁行失序】悼兄弟之丧。
【雁行折翼】失去兄弟。
【鱼雁往返】指书信往返。
【千里鹅毛】远道送礼物,礼轻情意重。
【鸠占鹊巢】比喻强占他人所有。
【鹑衣百结】比喻衣服破旧,满是补钉。
【鹪鹩一枝】(1)用以劝人寡欲,今多说成:“鹪鹩巢林,不过一枝”。(2)或比喻栖身之所,多用于托人求职时。
【鸾翔凤集】比喻贤才之聚集。
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