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界限突破曹操：夫者胸怀大，腹有良谋/燕雀安知鸿鹄之志护驾：大胆逆贼，谁可
/护卫何在
阵亡：华佗何在界限突破司马懿反馈：哼
正中下怀/哼
自作孽不可活
鬼才：才通天地，逆天改命/天命难违，哈哈哈哈哈阵亡：我的气数就到这里了吗界限突破司马懿皮肤——奇策善谋反馈：因果循环，报应不爽/早知你有此一招鬼才：我命由我不由天
/我
即是天命阵亡：吾乃天命之子，为何界限突破夏侯惇刚烈：哪个敢动我
/伤我者，十倍奉还
清俭：福生于清俭，德生于卑退/钱财乃身外之物阵亡：诸多败绩，有负丞相重托界限突破张辽突袭：快马突袭，占尽先机/马似飞云，枪如霹雳阵亡：被敌人占了先机，啊界限突破许褚裸衣：废话少说，放马过来吧/过来打一架，对，就是你阵亡：丞相，末将尽力了界限突破郭嘉天妒：天意如此/那，就这样吧遗计：以此计行，辽东可定/锦囊妙策，终定社稷阵亡：咳咳咳咳咳界限突破李典恂恂：爱兵如此，胜乃可全/众将死战，非我之功忘隙：大丈夫，何拘小节/前尘往事，莫在提起阵亡：报国杀敌，虽死犹荣界限突破李典皮肤——破虏大将恂恂：怠慢之处，还望包涵/严以律己，宽待将领忘隙：以德报怨，怨消恨解/冤冤相报，何时能了阵亡：丞相知遇，此生无憾矣界限突破关羽武圣：刀锋所向，战无不克/逆贼
哪里走义绝：恩已断，义当绝/关某，向来恩怨分明阵亡：桃园一拜，恩义常在界限突破关羽皮肤——单刀赴会武圣：又一个刀下亡魂/忠义当先，有进无退义绝：将军之恩，今日两清/日后再见，休怪关某不讲情面
阵亡：桃园一拜，此生不改界限突破张飞咆哮：喝
/今不斩汝马下替身：欺我无谋，定要尔等血偿/谁还敢过来应战阵亡：桃园一拜，此生无憾界限突破赵云龙胆：龙威虎胆，斩敌破阵/进退自如，游刃有余涯角：遍寻天下，但求一败/策马驱前，斩敌当先阵亡：你们谁还敢再上界限突破赵云皮肤——举世独立龙胆：休想伤我一根汗毛/枪出如龙，索命夺魂涯角：常胜将军在此
/海角天涯无对阵亡：无法看到汉室复兴的那天了界限突破马超铁骑：目标敌阵，全军突击
/敌人阵型已乱，随我杀
阵亡：请将我葬在西凉界限突破徐庶诛害：善恶有报，天道轮回/早知今日，何必当初潜心：既遇明主，天下可图/弃武从文，安邦卫国荐言：如此如此，敌军自破/开眼纳谏，社稷之福阵亡：母亲，孩儿尽孝来了界限突破甘宁奇袭：弟兄们，准备动手/你用不了这么多了奋威：奋勇当先，威名远扬/哼
刚欺我东吴无人阵亡：别管我，继续杀
界限突破甘宁皮肤——锦帆游侠奇袭：有胆，便过来打一架/牌，乃身外之物奋威：再回去练上几年吧/这里是我们的地盘阵亡：哼，江东汉子，誓死不降界限突破吕蒙勤学：勤以修身，学以治国/兵书熟读，了然于胸攻心：洞若观火，运筹帷幄/哼，早知如此克己：恃力待时，不争首攻/最好的机会还在等着我阵亡：你，给我等着界限突破黄盖苦肉：我这把老骨头，不算什么/为成大义，死不足惜诈降：铁索连舟而行，东吴水师可破/两军阵前，不斩降将阵亡：盖，有负公瑾重托界限突破黄盖皮肤——骁勇虎将苦肉：轻身为国，死亦无怨/公瑾，不要手下留情诈降：良禽择木而栖，贤臣择主而侍/老夫来助丞相一臂之力阵亡：终不敌沧桑岁月界限突破周瑜英姿：哈哈哈哈哈/伯符，且看我这一手反间：抉择吧，在苦与痛的地狱中/与我为敌，就当这般生不如死阵亡：既生瑜，何生亮，既生瑜，何生亮
界限突破周瑜皮肤——英姿白袍英姿：看好了，我东吴水师的英姿/宏图霸业，尽在掌中反间：陷敌摧坚，料敌机先/破敌至胜，意在攻心阵亡：江东不保，愧对伯符界限突破大乔国色：还没到休息的时候/旅途劳顿请下马休整吧流离：帮帮人家嘛/伯符不在身边，我要自己保重阵亡：伯符，再也没人能欺负我了界限突破大乔皮肤——舞动生花国色：再坚持一下/征战辛苦，请休息吧流离：哼，欺我江东无人吗/女孩子不是这么好欺负的阵亡：哭泣界限突破陆逊谦逊：满招损，谦受益/谦谦君子，温润如玉连营：生生不息，延绵不绝/失之淡然，得之坦然阵亡：我的未尽之业界限突破华佗除疬：病去如抽丝/病如膏肓，许下猛药急救：妙手仁心，药到病除/救死扶伤，悬壶济世阵亡：生老病死，命不可违界限突破吕布无双：三个齐上，也不是我的对手/还有哪个敢挑战我利驭：大丈夫，相时而动/人不为己，天诛地灭阵亡：我竟然输了，不可能界限突破公孙瓒趫猛：夺敌辎重，已为己用/ 秣马厉兵，整戈待战义从：列阵锋矢，直取要害/变阵冲扼，以守待攻阵亡：*霸业梦，付之一炬了界限突破公孙瓒皮肤——威震塞外趫猛：以轻骑游勇，突袭敌军后援/ 重甲纵列，有进无退义从：轻骑精锐，坚城穷追/擎车锐骑，疾断敌后阵亡：尽失人心，无力再战
人与人相处，由于观念不同、动机各异、手段有别，结果无法人人满意，恩怨因此而生。生活里，或多或少，或大或小，我们都会与他人结怨，小的怨是抱怨；大的矛盾会造成怨恨、冤仇。
面对个人恩怨如何解决？
《圣经》上有两种报怨的方式，一种是“以牙还牙，以眼还眼，以手还手，以脚还脚”；一是“有人打你的右脸，连左脸也转过来由他打”。孔子却不赞成这样做。
有人问孔子，“以德报怨，何如？”意思是别人打我了，我不打他，我反而要对他好，让他悔悟，这样好不好？也就是上面所说的第二种方法。
孔子反问道，“以德报怨，何以报德？以直报怨，以德报德。”如果别人以德来善待你的时候，你用什么来回报别人的恩德？应该根据直道来回报别人对我们的仇怨，用恩德来报答别人对我们的恩德，这样才正确。
孔子否定了以德报怨的做法，并且提出了自己的看法。由此可以总结出报怨的方法有四种：
有些人怨恨集结在心里头，问题一天不解决，每天都被这种怨恨折磨，由怨产生恨，以一种恶意的、怨恨的心态去报复别人的不道德，所谓“睚眦必报”，你咬我一口，我咬你一口，你瞪我一眼，我还你一眼，你踢我一脚，我也还你这一脚。
这种方式还是较对等的方式，还算比较温和，而有些人受到伤害后，不是走正当的法律途径来维护自己的权益，而是铤而走险，采取极端的手段进行报复。所谓冲动是魔鬼，有些人就是不能包容，一言不合，就拳脚相加，甚至舞刀弄枪，弄出命案，因小事酿成大祸。
以怨报怨，只会是积怨越积越深，互相报复，你来我往，没有没了，结果是怨怨相报何时了。
虽然在两个人的对话中，孔子并没有表明对以怨报怨的态度，而他没有说就是他的态度，并不赞成“你不仁，休怪我不义”，不主张怨怨要报。
别人欺负你了，与人有仇，不论有怨结大小多少，都以德行、德心、德性来对待他，不怨恨，也不采取报复的态度，而是打碎了牙齿往吞进肚子里，对他更好，要用你的爱心去感化他，用你的胸怀去感动他。
以德报怨对于良知未灭的人来说，具有很大的感召力，很容易感动人，让人感恩不尽。
春秋战国时期，梁国和楚国都在接*的边境地方种瓜，梁国种的瓜比楚国种的瓜长势好，楚国的地方长官看到后十分忌妒，就派人去偷偷把梁国的瓜秧弄死。
梁国的人发现后十分愤怒，有人想要采取同样的方法报复楚国，可是梁国的县令宋却阻止这种做法，反而派人夜里去给楚国的瓜地浇水，楚国的瓜越长越好。楚国发现了梁国的做法后很惭愧，主动去和梁国和好。
以德报怨不是一般的人所能做到的，需要有很高的德行，需要很宽广的胸怀，不计前嫌，不计个人得失。这不是常态，所以，孔子不主张以德报怨。
如果别人对不起你，你用善意回报怨恨；如果别人对我你好，你该怎样报答人家的恩德呢？孔子用一个反问句就否定了以德报怨的做法。
作恶应该受到惩罚，行善应该得到褒奖。如果对有恩的人与有怨的人一样对待，对有恩之人本身就是不公*，等于是怂恿恶人，纵容坏人，而打击了善人、好人。
孔子主张不管自己对别人有怨言，还是别人对自己有怨恨，都要用直道的方式来对待。就是要明辨是非，不因为有前嫌，改变自己的公*正直的原则。
我与你有私怨，我不会因为对你有私怨就不公*对待，而是人与人正常交往之道来对待，凡事出于公心。
春秋时晋国中军的军尉祁奚请求退休，晋侯就向他询问谁可接他的班，他就举荐了他的仇人解狐。祁奚举荐仇人并不是以德报怨，有意借此来讨好解狐，而是出于公心。他认为解狐的才能完全可以胜任，跟他与自己是否有仇无关。
以德报德就是你对我好，有恩于我，我当然对你好了，以德报之。用恩德来回报恩德，就是人要有感恩的心，别人怎样对我，我也应该怎样对待别人，“投我以木瓜，报之以琼瑶”。
报德不能论恩德的大小多少，不论大小多少，都应该回报，就是中国人常说的“滴水之恩，涌泉相报”。如果计较大小多少而决定如何回报，就不是报德，而是以利偿利。
《礼记·表记》分别对这四种方式进行了优劣对比：“以德报德，*有所劝；以怨报怨，*有所惩”，“以德报怨，则宽身之仁也；以怨报德，则刑戮之民也”。用恩德回报怨恨，是委曲求全；以怨恨回报别人对自己的恩德，应该绳之以法；以善意来回报善意，会指引民众向善；以恶意来回报善意，就是引导民众互相伤害，甚至杀戮。
总之，以怨报怨，只能是结怨更深；以德报怨，过于善良，有时是放纵恶；以直报怨，才是中正之道；以德报德，有互相感恩，是理想的状态。
#翘楚读书会#
我读《论语》之《宪问篇》：
【原文】或曰：“以德报怨，何如？”子曰：“以德报怨，何以报德？以直报怨，以德报德！”
【译文】有人问孔子：“以恩德来报答仇怨，这样做怎么样？” 孔子说：“如果以恩德来报答仇怨，那么，用什么来报答恩德呢？用正直来对待仇怨，用恩德来报答恩德啊！”
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1.肯主动帮助别人的人几乎不存在了，他人不对你使坏心眼已经是恩赐了。
2.与其以德报怨，不如以直报怨；这是孔子给我们的教诲。
3.青春的年龄，我们都有自己心底保存完整的小秘密，不予人窥探。总是要有些叛逆和不羁才能代表在经历青春。
4.君子心宽畅，处事都稳当，顺理又成章，福厚而命长；庸人徒悲戚，处事都慌张，茫然无主张，禄薄而早恙。
5.你的任性，现在被称为叛逆，尚且可被原谅。而今后漫长的人生，谁会一直去包容你多变的情绪。
6.失去的东西，其实从来未曾真正地属于你，也不必惋惜。
7.我没教养您有教养您带着那么多人堵在我家门口就有教养。您刚刚说话动手动脚就又教养有句俗话你听过么以德报怨何以报德估计他也没听过行那您回去多查查字典少在这丢人现眼!——《爱的创可贴》
8.扛得起世界末日，熬不住年少轻狂。
9.留：留就是保留。凡是古今意义相同的词，以及古代的人名地名物名书名官名国号年号度量衡单位古代专有名词等，翻译时可保留不变。
10.做一个认真生活，用心生活，真实生活的人很累，很痛苦。
11.待己当从无过中求有过，非独进德，亦且免患待人当于有过中求无过，非但存厚，亦且解怨。
12.战然种住：都过人着自球生这以他的关键是改可为。汽车如可为生锈，书页如可为发洪，技术如可为过时，毛毛虫如可为可为蝴蝶，黑夜如可为可为白昼，抑郁也如可为消散。
13.《论语．宪问》：“或曰：『以德报怨，何如？』子曰：『何以报德？以直报怨，以德报德。』”
14.我的修养还没达到以德报怨的程度，所以伤害我以后不要有什么负疚心理，准备好等我报复就是了。
15.人以非礼相加，无心报复，人以巧机搀夺，无心好还。——吕洞宾
16.宽容不仅是一种雅量，文明，胸怀，更是一种人生的境界。宽容了别人就等于宽容了自己，宽容的同时，也创造生命的美丽。——爱默生
17.我姐说，青春期没叛逆，是一大缺憾，因为你不叛逆，你就是大河一滴，因为你叛逆，你才与众不同，猜猜她是谁？
18.你总是看不到我寂寞的时候，因为你不在时我才会寂寞。
19.宽恕是一种高贵的品质，一种崇高的美德，绝不是你所能控制所能左右的。——狄更斯
20.“报怨以德”或“以德报怨”：拿恩德回报仇怨
21.以德报怨为上人，以德报德为正人，以怨报怨为凡人，以怨报德是为*。
22.在我们的爱情里，我一直扮演爱你的角色，分手时别问我为什么分手，问问你自己。
23.删：删去不译的词语。文言中凡是无实在意义，只表语气停顿补足音节和舒缓语气等的虚词，都可略去。
24.宫颈糜烂反复发作的一个原因是，有的病人得了宫颈糜烂后，去医院治疗，虽然经过治疗后，病情有所好转
25.世界上最宽阔的东西是海洋，比海洋更宽获得是海洋，比天空更宽阔的是人的心灵。——雨果
26.以德报德：别人用恩惠待我，我也同样的用恩惠回报他。见“以德报德”。
27.我试着去忘记你，但我做不到，反而我会更加的爱你。
28.无法用语言表达我对你的爱，爱到痛彻心扉，爱到再也无力呼吸，只想对你说声我爱你。 爱，是一种责任。我不是碰不到更好的，而是因为已经有了你，我不想再碰到更好的。我不是不会对别人动心，而是因为已经有了你，没必要再对其她人动心。我不是不会爱上别人，而是我更加懂得珍惜你。能在一起不容易，已经选定的人就不要随便说放手。遇到你已经足够，即使你不是最好的，但我只爱你。 爱你，就是爱现在的你，不折腾你的过去，不强迫你的改变，与你一起面对风雨，让爱的天空云淡风轻，绿意盎然。每时每刻，只愿把快乐种到你心上。 没有人值得你流泪，值得让你这么做的人不会让你哭泣。
29.以直报怨：用正直之道回报怨仇。见“以直报怨”。
30.我们不是圣人，不能够以德报怨；我们也不是恶人，做不来以怨报德；我们只是凡人，以德报德以怨抱怨。
1.肯主动帮助别人的人几乎不存在了，他人不对你使坏心眼已经是恩赐了。
2.与其以德报怨，不如以直报怨；这是孔子给我们的教诲。
3.青春的年龄，我们都有自己心底保存完整的小秘密，不予人窥探。总是要有些叛逆和不羁才能代表在经历青春。
4.君子心宽畅，处事都稳当，顺理又成章，福厚而命长；庸人徒悲戚，处事都慌张，茫然无主张，禄薄而早恙。
5.你的任性，现在被称为叛逆，尚且可被原谅。而今后漫长的人生，谁会一直去包容你多变的情绪。
6.失去的东西，其实从来未曾真正地属于你，也不必惋惜。
7.我没教养您有教养您带着那么多人堵在我家门口就有教养。您刚刚说话动手动脚就又教养有句俗话你听过么以德报怨何以报德估计他也没听过行那您回去多查查字典少在这丢人现眼!——《爱的创可贴》
8.扛得起世界末日，熬不住年少轻狂。
9.留：留就是保留。凡是古今意义相同的词，以及古代的人名地名物名书名官名国号年号度量衡单位古代专有名词等，翻译时可保留不变。
10.做一个认真生活，用心生活，真实生活的人很累，很痛苦。
11.待己当从无过中求有过，非独进德，亦且免患待人当于有过中求无过，非但存厚，亦且解怨。
12.战然种住：都过人着自球生这以他的关键是改可为。汽车如可为生锈，书页如可为发洪，技术如可为过时，毛毛虫如可为可为蝴蝶，黑夜如可为可为白昼，抑郁也如可为消散。
13.《论语．宪问》：“或曰：『以德报怨，何如？』子曰：『何以报德？以直报怨，以德报德。』”
14.我的修养还没达到以德报怨的程度，所以伤害我以后不要有什么负疚心理，准备好等我报复就是了。
15.人以非礼相加，无心报复，人以巧机搀夺，无心好还。——吕洞宾
16.宽容不仅是一种雅量，文明，胸怀，更是一种人生的境界。宽容了别人就等于宽容了自己，宽容的同时，也创造生命的美丽。——爱默生
17.我姐说，青春期没叛逆，是一大缺憾，因为你不叛逆，你就是大河一滴，因为你叛逆，你才与众不同，猜猜她是谁？
18.你总是看不到我寂寞的时候，因为你不在时我才会寂寞。
19.宽恕是一种高贵的品质，一种崇高的美德，绝不是你所能控制所能左右的。——狄更斯
20.“报怨以德”或“以德报怨”：拿恩德回报仇怨
21.以德报怨为上人，以德报德为正人，以怨报怨为凡人，以怨报德是为贱人。
22.在我们的爱情里，我一直扮演爱你的角色，分手时别问我为什么分手，问问你自己。
23.删：删去不译的词语。文言中凡是无实在意义，只表语气停顿补足音节和舒缓语气等的虚词，都可略去。
24.宫颈糜烂反复发作的一个原因是，有的病人得了宫颈糜烂后，去医院治疗，虽然经过治疗后，病情有所好转
25.世界上最宽阔的东西是海洋，比海洋更宽获得是海洋，比天空更宽阔的是人的心灵。——雨果
26.以德报德：别人用恩惠待我，我也同样的用恩惠回报他。见“以德报德”。
27.我试着去忘记你，但我做不到，反而我会更加的爱你。
28.无法用语言表达我对你的爱，爱到痛彻心扉，爱到再也无力呼吸，只想对你说声我爱你。 爱，是一种责任。我不是碰不到更好的，而是因为已经有了你，我不想再碰到更好的。我不是不会对别人动心，而是因为已经有了你，没必要再对其她人动心。我不是不会爱上别人，而是我更加懂得珍惜你。能在一起不容易，已经选定的人就不要随便说放手。遇到你已经足够，即使你不是最好的，但我只爱你。 爱你，就是爱现在的你，不折腾你的过去，不强迫你的改变，与你一起面对风雨，让爱的天空云淡风轻，绿意盎然。每时每刻，只愿把快乐种到你心上。 没有人值得你流泪，值得让你这么做的人不会让你哭泣。
29.以直报怨：用正直之道回报怨仇。见“以直报怨”。
30.我们不是圣人，不能够以德报怨；我们也不是恶人，做不来以怨报德；我们只是凡人，以德报德以怨抱怨。
师德名言警句
无论在学*、工作或是生活中，大家都不可避免地会接触并使用名言警句吧，多看多背一些名言警句可以丰富知识水*，提高自己的文学修养。那么问题来了，到底什么样的名言警句才经典呢？下面是小编为大家整理的师德名言警句，希望对大家有所帮助。
1、语言作为工作对我们之重要，正如骏马对于骑士的重要。
2、教育者和教师必须在他自身和在自己的使命中找到真正的教育的最强烈的刺激，把自我教育作为他终身的任务。——第斯德
3、含辛茹苦，呕心沥血，忘我工作。
4、圣明的教师给予学生的不是现成的知识宝殿，而是鼓励他们去做砌砖的工作，教他们建筑。
5、每个真正的教育工作者都懂得不使孩子心中的激情冷却，不伤害孩子心灵深处最敏感的角落，不让他们成为对周边事物漠不关心的人，具有多么重要的意义。——苏霍姆林斯基
6、教师，是播撒知识的种子，传递文明火炬的使者。
7、难道敏锐的观察不是一个教师最可宝贵的品质之一吗？对一个有观察力的教师来说，学生的欢乐、兴奋、惊奇、疑惑、恐惧、受窘和其他内心活动的最细微的表现，都逃不过他的眼睛。一个教师如果对这些表现熟视无睹，他就很难成为学生的良师益友。——赞科夫
8、当你埋怨学生太笨的时候，你也该自问：什么叫诲人不倦。
9、星星从不嫉妒太阳的灿烂辉煌，它在自己的岗位上尽力发光。
10、教师的人格，就是教师的一切。——乌申斯基
11、教师的世界观，他的品行，他的生活，他对每一现象的态度，都这样或那样的影响着全体学生，这点往往是察觉不出的。如果教师很有威信，那么这个教师的影响就会在某些学生身上留下永远痕迹。正因为这样，所以每一个教师必须好好检点自己，他应该感觉到，他的一举一动，都处在最严格的监督之下，世界上任何人也没有受到这样严格的监督，孩子们几十双眼睛盯着他，须知天地间，没有什么东西能比孩子们的眼睛更加精细，更加敏捷，对于人生理上各种微小变化更富于敏感了，再没有任何人象孩子的眼睛那样能摸捉一切最精细的事物，这点是应该记住的。——加里宁
12、诚挚的心灵，是学生情感的钥匙，高尚的师德，是学生心灵的明镜。
13、明天一定要比今天做得更好——这就是一个创造性工作的教师的座右铭。——赞科夫
14、谷穗越饱满就越低垂，学识越渊博就越谦逊。
15、爱就是教育，没有爱便没有教育。
16、孩子是可以敬服的，想上天空，想潜蚁穴，往往他们思维跳跃比我们要快得多。
17、为了对学生给予道德上的影响，教师本人必须是有高尚道德的人。自己没有的东西是不能传授给别人的。——第斯多惠
18、燃烧自己，照亮别人。
19、让我们用自己的行和自己的心去教育我们的孩子。
20、勤于给一棵棵稚嫩的幼苗松土、浇水、捉虫、施肥的园丁终将迎来争奇斗妍的春天。
21、把爱带给每位学生。
22、露珠不愿跟珍珠比美，只顾默默地滋润绿叶和鲜花。
23、在过多地要求学生的同时，也应该尽可能地尊重他们。
24、教师与画家个同的'是他要创造*的活人。
25、教师是火种，点燃了学生的心灵之火，教师是石级，承受着学生一步步踏实地向上攀登。
26、只有当教师的知识视野比学校教学大纲宽广得无可比拟的时候，教师才能成为教育过程的真正的能手，艺术家和诗人。——苏霍姆林斯基
27、教师是学生的镜子。
28、严于己，而后勤于学生，这个无愧为教师的天职。
29、春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。
30、教师的工作是激发学生对人生无限的好奇心。
31、在金秋的硕果园里，硕果累累离不开耕耘者心的浇灌。
32、在教育的百花园中，百花吐艳离不开园丁爱的奉献。
33、教师是人类历史上一切优美崇高事物与新生一代之间的桥梁。——乌申斯基
34、儿童对于教师给予他们的良好感，反映是很灵敏的，他们是会用爱来报答教师的爱。——赞科夫
35、为了孩子，一定要给他们新作品，使他们敢于面对纵横交错的新世界，不断发芽滋长。
36、养不教，父之过；教不严，师之惰。
37、好的集体中，学生自尊心是极易培养的。
38、师生之间心与心的交汇之处是爱的圣地。
39、德无常师，主善为师。
40、在我看来，真正的教育逻辑就在于：让学生超过自己的教师是好教师，让学生连自己也赶不上的教师是不好的教师。——苏霍姆林斯基
41、今天的积蕴，是为了明天的放飞，还有什么比看着自己的学生飞得更高、更快、更远，更令教师欣慰的呢？
42、课堂教学成功与否，在于作为骑士的教师驾驭骏马的能力高低。
43、我觉得，对教师来说，力量的源泉就是来自对学生的爱，爱学生才会爱事业，才会对教育工作保持经久不衰的热情，才会充满献身精神。——于漪
44、幼苗需要土壤的滋养，学生需要教师的爱护。
45、先生为人师，言行而身化之，使诚明者达，昏愚者励而顽傲者革。故其为法严而信，为道久而尊。——欧阳修
46、如果教师热爱自己的事业的话，那他就会成为一个优秀的教师，如果教师象父母那样爱学生的话，()那他就会比那虽然读万卷书而不爱事业也不爱学生的教师好得多。如果教师能够把爱事业和爱学生结合起来的话，那他就是一个完善的教师了。——托尔斯泰
47、教书育人是教师的天职，既有苦，也有乐。
48、学高为师，身正为范。
49、教育者要有力量，就要象母亲那样关心和注意儿童的心灵。——裴斯泰洛齐
师德名言警句
在日常学*、工作和生活中，大家肯定对各类名言警句都很熟悉吧，名言警句主要是指人们普遍熟悉的成语、俗语、谚语、格言、诗词等。那么都有哪些类型的名言警句呢？下面是小编为大家整理的师德名言警句，希望对大家有所帮助。
1、教书育人是教师的天职,既有苦,也有乐.
2、让我们用自己的行和自己的心教育我们的孩子.
3、倾注心血的爱能使孩子们早日鲜花绽放!
4、教师最大的幸福是看到学生们在成长!
5、教师施爱宜在严爱与宽爱之间.
6、教师是学生的镜子,老师是学生的影子.
7、师生之间心与心的交汇之处是爱的圣地.
8、用千百倍的耕耘,换来桃李满园香.
9、和蔼可亲的态度,永远是良好教态的注脚.
10、诚挚的心灵,是学生情感的钥匙,高尚的师德,是学生心灵的明镜.
11、想教学生如何正派为人,教师应从自己正派为人做起.
12、小鸟展翅看大鸟.学生成长靠老师.
13、燃烧自己,照亮别人.
14、好笋出好竹,好师出好徒.
15、教师是火种,点燃了学生的心灵之火.教师是石级,承受着学生一步步踏实的向上攀登.
16、教师的工作是激发学生对人生无限的好奇心.
17、教师的人格是教育的基石.
18、是宽容而不是纵容,是诱导而不是命令.
19、感人肺腑的谈话,能医治学生心灵的创伤.
20、采用良好的榜样,施用温和的言词,并且不断诚恳地关心学生.
1、教书育人是教师的天职，既有苦，也有乐。
2、让我们用自己的行动和自己的心去教育我们的孩子。
3、倾注心血的爱能使孩子们早日鲜花绽放！
4、教学相长，在教育和教学过程中，我们也会学到很多。
5、教师最大的幸福就是看到学生们在成长！
6、当你埋怨学生太笨的时候，你也该自问：什么叫诲人不倦。
7、教师施爱宜在严爱与宽爱之间。
8、把爱带给每位学生。
9、在教育的百花园中，百花吐艳离不开园丁爱的奉献；
10、在金秋的硕果园里，硕果累累离不开耕耘者心的浇灌。
11、今天的积蕴，是为了明天的放飞，还有什么比看着自己的学生飞得更高、更快、更远，更令教师欣慰的呢？
12、有人把教师比喻成蜡烛，照亮了别人燃烧了自己。我认为只有此时，我们才真正拥有了一切。
13、在集体中，要尽可能多地要求每位同学，也要尽可能多地尊重每位同学，让每位同学对自己都有信心。
14、教师是学生的镜子，学生是老师的影子。
15、尊重和爱护学生的自尊心，要小心得像对待一朵玫瑰花上颤动欲坠的露珠。
16、要得到学生的尊重和爱戴，首先要学会尊重学生的人格，要尽量多地要求一个人，也要尽可能多地尊重一个。
17、师生之间心与心的交汇之处是爱的圣地。
18、用千百倍的耕耘，换来桃李满园香。
19、教师的最大幸福就是把一群群孩子送往理想的彼岸。
20、知识不存在的地方，愚昧就自命为科学，教师不存在的地方，无知就变成了聪慧。
21、和蔼可亲的态度，永远是教师良好教态的注脚。
22、语言作为工作对我们之重要，正如骏马对于骑士的重要；
23、课堂教学成功与否，在于作为骑士的教师驾驭骏马的能力高低。
24、谷穗越饱满就越低垂，学识越渊博就越谦逊。
25、诚挚的心灵，是学生情感的钥匙，高尚的师德，是学生心灵的明镜。
26、教师是学生的镜子。
27、想教学生如何正派为人，教师应先从自己正派为人做起。
28、学生没有教师，就象生活没有阳光。
29、教师之所以伟大，在于他（她）永远消耗自己，照亮别人。
关于德孝的名言警句
寄语：父母老了， 再也扛不起生活的重担，手掌心满是老茧，脸上铺满了皱纹;可是无论怎样，那都是生我养我爱我的父母。
1. 在孩子的嘴上和心中，母亲就是上帝。——萨克雷
2. 孝子之养也，乐其心，不违其志。——(先秦)《礼记》
3. 我们体贴老人，要像对待孩子一样。——(德)歌德
4. 慈母泪，有化学分析不了的高贵而深沉的爱存在其中。
5. 孟子曰：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼!”意思是：孟子说：“尊敬自家的长辈，推广开去也尊敬别人家的长辈;爱抚自家的孩子，推广开去也爱抚别人家的孩子!”——出自(春秋)《孟子·梁惠王上》!
6. 尊重他人的，有责任感的孩子，产生于爱和管教适当结合的家庭中!——詹姆斯·多伯森
7. 有的儿女使我们感到此生不虚，有的儿女为我们留下了终身遗憾。——纪伯伦
8. 那些博得了自己子女的热爱和尊敬的父亲和母亲是非常幸福的!——伊林娜
9. 做为一个人，对父母要尊敬，对子女要慈爱，对穷亲戚要慷慨，对一切人要有礼貌。——(英)罗素
10. 只生不养的母亲不是真正的母亲。
11. 天地之性，人为贵。人之行，莫大于孝。——《孝经》
12. 老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼。天下可运于掌。--孟子
13. 重资财，薄父母，不**子。——朱柏庐
14. 家是父亲的王国，母亲的世界，儿童的乐园。——爱默生
15. 呼唤应声不敢慢，诚心诚意面带欢。——《劝报亲恩篇》
16. 爹娘面前能尽孝，一孝就是好儿男;翁婆身上能尽孝，又落孝来又落贤。——出自《劝报亲恩篇》。
17. 子曰：“父在，观其志;父没，观其行，三年无改于父之道，可谓孝矣。”就是说父母健在的时候，观察他的志向，父母去世了，就要观察他的行为，三年不更改父母的为人之道，那么他的行为就能算是孝了。
18. 一个老年人的死亡，等于倾倒了一座博物馆!——高尔基
19. 子曰：孝，天之经，地之义，民之行也。——康熙
20. 妻贤夫祸少，子孝父心宽。 ——出自(明)《增广贤文》
21. 事，孰为大?事亲为大;守，孰为大?守身为大。不失其身而能事其亲者，吾闻之矣;失其身而能事其亲者，吾未闻也。孰不为事?事亲，事之本也;孰不为守?守身，守之本也。——(先秦)《孟子·离娄上》
22. 事其亲者，不择地而安之，孝之至也。——庄子
23. 孝是流水，上代截流，下代干涸。字严
24. 父母者，人之本也。——司马迁
25. 用心做一件事来孝敬父母，是每一个人必须做的一件事，也是很容易做到的一件事。
26. 夫孝，始于事亲，中于事君，终于立身。
27. 没有母亲，何谓家庭?(艾霍桑)
28. 人少，则慕父母;知好色，则慕少艾;有妻子，则慕妻子;仕则慕君，不得于君则热中。大孝终身慕父母。五十而慕者，予于大舜见之矣。 孟轲,战国时期思想家,教育家,儒家代表人物 孟子 《孟子·萬章》
29. 黄昏，你把清晨驱散的一切收集回来;羊群归棚，孩子回到母亲身边。——萨福
30. 天下无不是的父母;世间最难得者兄弟。——《格言联璧》
31. 亲亲，仁也;敬长，义也。 —— 《孟子尽心上》
32. 忠孝仁义，德之顺也;悖傲无礼，德之逆也。顺者福之门，逆者祸之府。北齐文学家 刘昼
33. 要孝敬父母，使你得福，在世长寿。这是第一条带应许的诫命。〈以弗所书〉
34. 孝子之至，莫大乎尊亲;尊亲之至，莫大乎以天下养。
35. 你希望子女怎样对待你，你就怎样对待你的父母。——伊索克拉底。
36. 经历过这么多的风风雨雨，您似乎更年轻了，不但是外貌，而且是心灵。妈妈，我爱你。
37. 没有能比那欣赏自己怀中所抱婴儿母亲的眼睛更清澈的;也没有比被众多儿女们围绕着的母亲更感受被敬爱的人。——约翰·歌德
38. 长者立，幼勿坐，长者坐，命乃坐。尊长前，声要低，低不闻，却非宜。进必趋，退必迟，问起对，视勿移。——李毓秀
39. 仁之实，事亲是也;义之实，从兄是也。 ——(先秦)孟子
40. 就是在我们母亲的膝上，我们获得了我们的最高尚、最真诚和最远大的理想，但是里面很少有任何金钱。——马克·吐温
41. 家家有老人，人人都会老;我今不敬老，我老谁敬我?
42. 家贫知孝子，国乱识忠臣。——《名贤集》
43. 哀哀父母，生我劬劳。
44. 父母呼，应勿缓;父母命，行勿懒。意思是：父母呼唤，要赶快答应;父母有命令，应赶快去做。——李毓秀《弟子规》
45. 智慧之子使父亲欢乐，愚昧之子使母亲蒙羞。——所罗门
46. 千万经典，孝义为先。——出自(清)《增广贤文》
47. 生活需要一颗感恩的心来创造，一颗感恩的心需要生活来滋养。
48. 爹娘面前能尽孝，一孝就是好儿男;翁婆身上能尽孝，又落孝来又落贤。——出自《劝报亲恩篇》。
49. 苗好米好，娘好女好。
关于美德的名言警句
在日常学*、工作和生活中，大家都知道一些经典的名言吧，名言是人们在实践中的经验教训的提炼和总结。名言的类型多样，你所见过的名言是什么样的呢？以下是小编为大家收集的关于美德的名言警句，仅供参考，大家一起来看看吧。
1、在科学上没有*坦的大道，只有不畏劳苦沿着陡峭的山路攀登的人，才有希望达到光辉的顶点。——马克思
2、我要扼住命运的咽喉，它休想使我屈服。——贝多芬
3、一经打击就灰心泄气的人，永远是个失败者。——毛姆
4、真有血气的人，既不曲意求人重视，又不能忍受忽视。
5、一个人如果抛弃他忠实的朋友，就等于抛弃他珍惜的生命。——索福克勒斯
6、闻之而不见，虽博必谬；见之而不知，虽识必妄；知之而不行，虽敦必困。
7、友谊在我过去的生活里像一盏明灯，照彻了我的灵魂。——巴金
8、不会宽容别人的人，是不配受别人宽容的，但谁能说自己是不需要宽容的呢？——屠格涅夫
9、无论是别人在眼前或者自己单独的时候，都不做一点卑劣的事情：最要紧的是自尊。——毕达哥拉斯
10、自尊心是一种美德，是促使一个人不断向上发展的一种原动力。——毛姆
11、善言古者必有节于今，善言天者必有征于人。
12、伟大的目标产生于伟大的毅力。——*
13、我们的尊严不在于我们做什么，而在于我们懂得什么。——桑塔亚那
穷则独善其身，达则兼善天下。——《孟子·尽心上》
人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。——司马迁《报任安书》
不为穷变节，不为贱易志。——桓宽《盐铁论·地广》
宁可玉碎，不能瓦全。——《北齐书·元景安列传》
疾风知劲草，板荡识诚臣。——李世民《赐萧·》
出淤泥而不染，濯清涟而不妖。——周敦颐《爱莲说》
时穷节乃见，一一垂丹青。——文天祥《正气歌》
名节重泰山，利欲轻鸿毛。——于谦《无题》
粉身碎骨浑不怕，留得清白在人间。——于谦《石灰吟》
咬定青山不放松，立根原在破岩中。
千磨万击还坚劲，任尔东南西北风。——郑燮
天行健，君子以自强不息。——《周易·乾·象》
胜人者有力，自胜者强。——《老子》第三十三章
不怨天，不尤人。——《论语·宪问》
天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。
生于忧患而死于安乐。——《孟子·告子下》
路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。——屈原《离骚》
以修身自强，则名配尧禹。——《荀子·修身》
能胜强敌者，先自胜者也。——《商君书·画策》
老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。——曹操《龟虽寿》
莫道桑榆晚，为霞尚满天。——刘禹锡《酬乐天咏老见示》
眼前多少难甘事，自古男儿当自强。——李咸用《送人》
生当作人杰，死亦为鬼雄。——李清照《乌江》
百尺竿头，更进一步。——朱熹《答巩仲至》
修辞立其诚。——《周易·乾·文言》言语应该建立在诚信的基础上。
不精不诚，不能动人。——《庄子·鱼父》
失信不立。——《左传·襄公二十二年》
轻诺必寡信。——《老子》第63章轻易向别人承诺的人一定很少讲信用。
吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不*乎？——《论语·学而》
与朋友交，言而有信。——《论语·学而》
人而无信，不知其可也。——《论语·为政》可：可以立身处世。
民无信不立。——《论语·颜渊》
言必信，行必果。——《论语·子路》果：果断
一诺千金。——《史记·季布栾布列传》
一切美德都是由于放弃自我而完成的。
道德是真理之花。
关于道德的名言警句（通用80句）
在我们*凡的日常里，大家都对那些经典的名言警句很是熟悉吧，名言警句具有概括自然有力，言简意赅的特点。你所见过的名言警句是什么样的呢？下面是小编帮大家整理的关于道德的名言警句|名言警句，仅供参考，大家一起来看看吧。
1.道德是自由的保卫者。——斯米茨
2.道德衰亡，诚亡国灭种之根基。——章炳麟
3.道德心的功能是叫人区别好坏，让人们随心所欲地挑选一样来做。可是从这里他可以得到些什么好处呢?他不断地挑选，而十有八九他倒宁可挑选坏的。世界上不应该有什么坏事情;没有了道德心，就不会再有什么坏事情。然而人是那么一种不懂道德的动物，他们没法看到：应是因为有了道德心，他们才落到生物的最底层去。谁具有了它，谁就堕落。——马克吐温
4.颓废等不良行为。——夸美纽斯
5.道德应当成为科学的指路明灯。——布夫勒
6.道德中最大的秘密就是爱。——雪莱
7.获得和亲自体验过的时候，只有当它们变成学生独立的个人信念的时候，才能真正成为学生的精神财富。——苏霍姆林斯基
8.对父母和同志，对集体和社会，对人民和祖国的义务感，要像一根红线一样贯穿人的一生。不懂得什么是义务和缺乏义务感，就谈不上人的道德，也谈不上集体。——苏霍姆林斯基
9.对于道德的实践来说，最好的观众就是人们自己的良心。——西塞罗
10.法律是显露的道德，道德是隐藏的法律。——林肯
1、道德是自由的保卫者。
2、道德是永存的，而财富每天在更换主人。
3、忍耐肉体的小心和道德的勇气的混合。
4、礼貌是最容易做到的事，也是最珍贵的东西。
5、仁义为友，道德为师。
6、虚伪永远不能凭借它生长在权利中而变成真实。
7、骄傲道德导致丰盈，然后导致贫困，最后导致声誉扫地。
8、人应当头脑清楚，道德纯洁，身体干净。
9、美，是道德上的善的象征。
10、道德常常能填补智慧的缺陷，而智慧却望远填补不了道德的缺陷。
11、人要正直，因为在其中有雄辩和德行的秘诀，有道德的影响力。
12、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。
13、没有情感，道德就会变成枯燥无味的空话，只能培养出伪君子。
14、没有伟大的品格，就没有伟大的人，甚至也没有伟大的艺术家，伟大的行动者。
15、劳动受人推崇。为社会服务是很受人赞赏的道德理想。
16、劳动是人类存在的基础和手段，是一个人在体格智慧和道德上臻于完善的源泉。
17、窃以为天地之所以不息，国之所以立，贤人之德业之所以可大可久，皆诚为之也。
18、说谎话的人所得到的，就只是即使说了真话也没有人相信。
19、夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
20、道德不是良心的可卑的机谋，而是斗争和艰难，激情和痛苦。
21、昙花一现的感情，不能真诚地可靠地长期地相爱，是相当一部分青年人道德方面存在的严重缺陷。
22、虚荣心很难说是一种恶行，然而一切恶行都围绕虚荣心而生，都不过是满足虚荣心的手段。
23、历史使人聪明，诗歌使人机智，数学使人精细，哲学使人深邃，道德使人严肃，逻辑与修辞使人善辩。
24、要留心，即使当你独自一人时，也不要说坏话或做坏事，而要学得在你自己面前比在别人面前更知耻。
25、集体的*惯，其力量更大于个人的*惯。因此如果有一个有良好道德风气的社会环境，是最有利于培训好的社会公民的。
26、历史使人贤明，诗造成气质高雅的人，数学使人高尚，自然哲学使人深沉，道德使人稳重，而伦理学和修辞学则使人善于争论。
27、良好的*惯乃是人在其神经系统中存放的道德资本，这个资本不断地增值，而人在其整个一生中就享受着它的利息。
28、不论你是一个男子还是一个女人，待人温和宽大才配得上人的名称。一个人的真正的英勇果断，决不等于用拳头制止别人发言。
29、人受到震动有种种不同，有的是在脊椎骨上，有的是在神经上，有的是在道德的感官上，而最强烈，最持久的则是在个人尊严上。
30、人人可以注意到，过着不道德生活的人比旁人更缺少不了使自己昏迷的药物；强盗或小偷，赌徒与妓-女没有麻醉品是不能生活的。
1、无私是稀有的道德，因为从它身上是无利可图的。——布莱希特
2、一切有生之物，都有一种“寻求快乐的本性”，那是一种伟大的力量，凡是血肉之躯都要受过它的支配，好像毫无办法的海草都要跟着潮水的涨落而摆动一般，这种力量不是议论社会道德的空洞文章所能管得了的。——哈代
3、即使品德穿着褴褛的衣裳，也应该受到尊敬——*勒
4、真正的谦虚只能是对虚荣心进行了深思以后的产物。——柏格森
5、教育的唯一工作与全部工作可以总结在这一概念之中——道德。——赫尔巴特
6、你们卑鄙的人类就是这样——老是扯谎，老是自以为具有那些实在不具备的美德，却否认那些较高等动物具有它们（其实只有它们才具备）。野兽从来没有干过一桩残酷的事情——这是有道德的动物的专利。一只野兽叫旁的东西受痛苦是出于无意的，这就没什么不对，因为对它来说，根本就汉有“不对”的`事情，它叫旁的东西受苦痛，并不是出于高兴——只有人才这么干。这就是受了人那种乱七八糟的道德心的鼓舞。——马克吐温
7、那些立身扬名出类拔萃的，他们凭借的力量是德行，而这也正是我的力量。——贝多芬
8、问心的道德胜于问理的道德，所以情感的生活胜于理智的生活。——朱光潜
9、爱人吧！对人的爱是你道德的核心！应当这样生活：让你的道德核心健康、纯洁、强大无比！做一个真正的人，这就是说要为你周围的人贡献出自己心灵的力量，让他们更美好，精神上更富有、更完美；让你生活中接触的每一个人从你那儿，从你的心灵深处得到一点最美好的东西。——苏霍姆林斯基
关于德的名言警句大全
无论是在学校还是在社会中，大家都接触过很多优秀的名言吧，多看多背一些名言可以丰富知识水*，提高自己的文学修养。你还在找寻优秀经典的名言吗？以下是小编精心整理的关于德的名言警句大全，仅供参考，大家一起来看看吧。
1、爱出者爱返，福往者福来。
2、爱人者人恒爱之，敬人者人必敬之。
3、不履邪径，不欺暗室；积德累功，慈心于物。
4、不欠债，大自在；不作恶，大快活。
5、不彰人短，不炫己长；遏恶扬善，推多取少。
6、称人之善，我有一善，又何妒焉？称人之恶，我有一恶，又何毁焉？
7、从善如登，从恶如崩。
8、达则兼济天下，穷则独善其身。
9、大学之道在明明德，在亲民，在止于至善。
10、但行好事，莫问前程。
11、德泽太薄，家有好事，未必是好事，得意者何可自矜。
12、多行不义，必至自毙。
13、发达虽命定，亦由肯做功夫；福寿虽天生，还是多积阴德。
14、凡人之所以为人者，惟此恻隐之心而已；求仁者求此，积德者积此。
15、凡欲积善，决不可徇耳目，惟从心源隐微处，默默洗涤，纯是济世之心，则为端。
16、夫君子**之善，不**之恶。
17、夫心起于善，善虽未为，而吉神已随之；或心起于恶，恶虽未为，而凶神已随之。
18、夫志心笃行之术，长莫长于博谋，安莫安于忍辱，先莫先于修德，乐莫乐于好善。
19、福以德基。非可祈也。祸以恶积，非可禳也。苟能为善，虽不祭，神亦助之。
20、福在积善，祸在积恶。
21、福之将至，观其善而必先知之矣；祸之将至，观其不善而必先知之矣。
22、负民乃负国，何忍负之。
23、富不肯读书，贵不肯积德，错过可惜也；少不肯事长，愚不肯亲贤，不祥莫大焉。
24、富以能施为德，贫以无求为德；贵以下士为德，贱以忘势为德。
25、黄金非宝书为宝，万事皆空善不空。
26、祸福无门，唯人自招。
27、祸福无门，惟人自召；善恶之报，如影随形。
28、积德累功，莫若居官为易。所谓顺风之呼，响应自捷，往往有一善可当千百善者。
29、积德无细，积怨无大，多少必报，固其势也。
30、积善在身，犹长日加益，而人不知也；积恶在身，犹火之销膏，而人不见也。
31、积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。
32、极善之人，数固拘他不定；极恶之人，数亦拘他不定。
33、见人不是，诸恶之根。见已不是，万善之门。
34、见人善行，多方赞成；见人过举，多方提醒。
35、救人一命，胜造七级浮屠。
36、君子与人为善，固应不没其寸长；讲学家持论务严，遂使一时失足者无路自赎，反甘心于自弃，非教人补过之道也。
37、亏心折尽*生福，行短天教一世贫。
38、礼赞善事，善益加善；张扬恶事，恶益加恶。
39、力到处常行好事，力亏处常存好心。
40、良言一句三冬暖，恶语一句六月寒。
41、勉修善业，当有后福。
42、匿人之善者，是谓蔽贤也；扬人之恶者，是谓小人也。言人之善者，有所得而无所亡伤也；言人之恶者，无所得而有所伤也。故君子慎言语矣。
43、宁可人负我，切莫我负人。
44、欺人即欺天，岂可欺耶？
45、钱财如粪土，仁义值千金。
46、欠债还钱，欠命还命。
47、强中更有强中手，恶人自有恶人磨。
48、缺衣少食贫苦人，须加温恤；鳏寡孤独残疾者，应多扶持。
49、人恶人怕天不怕，人善人欺天不欺。
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