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陈鹏年字沧洲湖广湘潭人原文及译文
古籍，是指未采用现代印刷技术印制的书籍。图书在古代称作典籍，也叫文献，兼有文书、档案、书籍三重意义。随着时间的进展，将记事类文件加以编排，供人阅读，并达到传播知识经验的目的，便形成了一部图书，下面是小编整理的陈鹏年字沧洲湖广湘潭人原文及译文，欢迎阅览。
陈鹏年，字沧洲，湖广湘潭人。康熙三十年进士。授浙江西安知县，当兵后，户口流亡，豪强率占田自殖。鹏年履亩按验，复业者数千户。烈妇徐冤死十年，鹏年雪□枉，得罪人置诸法。禁溺女①，民感之，女欲弃复育者，皆以陈为姓。四十二年，圣祖南巡阅河，以山东饥，诏截漕四万石，令张鹏翮选贤干吏运兖州分赈，以鹏年董事，全活数万人。
寻擢江宁知府。四十四年，上复南巡，总督阿山召属吏议增地丁耗羡为巡幸供亿②，鹏年力持不可，事得寝。阿山衔之，令主办龙潭行宫，侍从征馈遗，悉勿应，忌者中以蜚语。会致仕大学士张英入对，上问江南廉吏，举鹏年，上意□释。阿山又疏劾鹏年受盐、典各商年规，侵蚀龙江关税银，无故枷责关役，坐夺职，系江宁狱。命桑额、张鹏翮与阿山会鞫，江宁民呼号*，诸生千余建幡将叩阍。鹏年尝就南市楼故址建乡约讲堂，月朔宣讲圣谕，并为之榜曰“天语丁宁”。南市楼者故狭邪地也，因坐以大不敬，论大辟。上与大学士李光地论阿山居官，光地言阿山任事廉干，独劾陈鹏年犯清议，上颔之。谳上，鹏年坐夺官免死，征入武英殿修书。
四十八年，□苏州知府署江宁布政使。巡抚张伯行雅重鹏年，事无巨细，倚以裁决。总督噶礼与伯行忤，并忌鹏年。噶礼密奏鹏年虎丘诗，以为怨望，欲文致其罪，上谕曰：“噶礼曾奏陈鹏年诗语悖谬，宵人伎俩，大率如此。朕岂受若辈欺耶？”因出其诗畀③阁臣共阅。
鹏年廉干有才，民爱之。每褫职按问，老幼*聚哭，持醪相遗。闻赦诏下，焚香跪北呼万岁者，其声殷天。雍正元年，疾笃，遣御医诊视。寻卒上闻谕曰鹏年积劳成疾没于公所闻其家有八旬老母室如悬罄此真鞠躬尽瘁死而后已之臣。
（选自《清史稿·列传六十四》，有删改）
【注】① 溺女：将刚生下的女婴投入水中淹死。旧时重男轻女的陋俗。② 供亿：供给，供应。③ 畀：给。
5．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（3分）
A．以鹏年董事 主持
B．事得寝停止
C．系江宁狱约束
D．命桑额、张鹏翮与阿山会鞫 审问
6. 填入下列句子“□”中的词语，最恰当的一项是 （3分）
① 鹏年雪□枉
② 举鹏年，上意□释
③ □苏州知府署江宁布政使
A. ① 其 ② 乃 ③ 以 B. ① 之 ② 乃 ③ 以
C. ① 其 ② 而 ③ 为 D. ① 之 ② 而 ③ 为
7．下列文句中，断句正确的一项是 （3分）
A．寻/卒上闻谕/曰/鹏年积劳成疾/没于公所/闻其家有八旬老母/室如悬罄/此真鞠躬尽瘁/死而后已之臣
B．寻卒/上闻谕/曰/鹏年积劳成疾/没于公所闻其/家有八旬老母/室如悬罄/此真鞠躬尽瘁/死而后已之臣
C．寻卒/上闻/谕曰/鹏年积劳成疾/没于公所/闻其家有八旬老母/室如悬罄/此真鞠躬尽瘁/死而后已之臣
D．寻/卒上闻/谕曰/鹏年积劳成疾/没于公所闻/其家有八旬老母/室如悬罄/此真鞠躬尽瘁/死而后已之臣
8. 下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是 （3分）
A．陈鹏年任浙江西安知县时，正值战乱之后，豪强趁机侵占民田，陈鹏年清丈土地，归田于民。
B．康熙南巡时，总督阿山想要增加地税以保障皇上南巡的所需开销，遭到了陈鹏年的反对。
C．皇帝与李光地谈论阿山为官，李光地弹劾陈鹏年触犯清议。皇帝没有听取他的意见，对陈鹏年从轻发落。
D．江宁总督噶礼将陈鹏年的诗密奏给皇帝，认为其诗含有怨愤，想罗织罪名，但是皇帝没有听从他的意见。
9．根据具体要求分别完成下列各题。（10分）
（1）将下列句子翻译为现代汉语。（7分）
① 南市楼者故狭邪地也，因坐以大不敬。（3分）
② 巡抚张伯行雅重鹏年，事无巨细，倚以裁决。（4分）
（2）请用自己的话，概括出陈鹏年深受百姓爱戴的`两个事例。（3分）
参考答案
5C “系”在此处应为“被拘囚”。
6A 根据文意，第一处应为“她的”，用“其”最合适，“之”一般不作领属性代词。第二处意为“皇帝的怒意才慢慢*复”或“皇帝于是渐渐*复了怒意”，填入介词“乃”最合适。第三处，应填入介词“以”，凭借，句子译为“凭借苏州知府的身份代理江宁布政使”，“署”是动词，代理。“为”表示担任，动词，此处应填入一个介词。
7C 根据文意即可判断。
8C 原文“上颔之”，意为“皇帝点头表示同意”，C选项的“皇帝没有听取他的意见”与原文不符。这句话的正确意思是：皇帝与李光地谈论阿山为官，李光地认为阿山办事干练，廉洁奉公，只是在弹劾陈鹏年这件事上冒犯了舆论。李光地并非“弹劾陈鹏年触犯清议”。
9．【翻译与问答】（10分）
（1）①南市楼是以前的狭邪之地，陈鹏年因此犯了大不敬的罪。（“故”，以前的，1分。判断句式，1分。坐，犯了…罪，1分。“狭邪地”，翻译为“青楼”也可以。）
②巡抚张伯行非常看重陈鹏年，事情无论大小，都依靠他来裁定处理。（“雅”，非常，1分，意为“向来”“*素”也可得分；“无”，无论，1分。巨细，大小，1分。倚，依靠，依赖，1分。）
（2）① 百姓感激陈鹏年禁止溺死女婴，后被养活的女孩改姓陈。② 陈鹏年被诬告下狱，江宁的百姓为鹏年打抱不*，呼号着举行*，有一千来名生员建造了幡旗，要举着旗子到衙署门前叩门*。③ 每当鹏年被罢官审问，百姓不论老幼，停止买卖，聚在一起痛哭，并且纷纷持酒慰问。（答对一点2分，两点3分。）
参考译文：
陈鹏年字沧州，湖广湘潭人，康熙三十年考中进士。授任浙江省西安县知县。这时正当战乱后户口流亡，豪强们相率霸占田地谋求营利生财。鹏年亲自到田里察看按验，归田于民，获得自己的田地、恢复生产的人家达数千户。姓徐的烈女已经冤死了十年，鹏年为她昭雪了冤屈，抓获了真正的罪人，绳之以法。因为受重男轻女陋*的影响，当地人生下女孩有的就扔到河里淹死，鹏年禁止溺死女婴，百姓很感激他，原来想扔弃，后来又养育起来的女孩，家人都叫她改姓陈。康熙四十二年，圣祖南巡，过了黄河，因为山东一带遭了饥荒，诏令把漕运的粮截留了四万石，命令张鹏翮选择有才能的干吏，运粮到兖州分赈给饥民，张鹏翮让鹏年督办此事，全活了几万人。
不久升任江宁知府。康熙四十四年，皇上又到南方巡行，总督阿山召集属吏们商议要增加地丁税的加征额，为皇上的南巡作供给，鹏年极力坚持不可以，事情便搁置起来，于是阿山怀恨在心。后来让鹏年主办龙潭行宫的事宜，皇帝的侍从们向他征求馈送，他全不答应，忌讳他的人便用流言蜚语来中伤他。恰遇辞官的大学士张英入对于皇上，皇上询问有关江南廉吏的情况，张英便推举了陈鹏年。于是皇上便释去了对他的怀疑。阿山又上疏弹劾鹏年收受专营官盐商人的年终馈送，侵吞龙江关的税银，无故枷绑和责罚关上的役夫，鹏年因而被罢官，关押在江宁狱里。皇帝命令桑额、张鹏翮与阿山一起审问他，江宁的百姓为鹏年打抱不*，呼号着举行*，有一千来名生员建造了幡旗，要举着旗子到衙署门前叩门*。陈鹏年曾经在南市楼故址修建了“乡约讲坛”，每月初一宣讲皇帝教化圣意，并且为它写了榜额名叫“天语丁宁”。南市楼是以前的狭邪之地，陈鹏年因此犯了大不敬的罪。被判死刑。皇帝与李光地谈论阿山为官，李光地认为阿山办事干练，廉洁奉公，只是在弹劾陈鹏年这件事上冒犯了舆论。皇帝点头表示同意。后经审问，陈鹏年因罪免官但免除死刑，被征入武英殿编修图书。
康熙四十八年，陈鹏年以苏州知府的身份代理布政使职务，巡抚张伯行非常看重陈鹏年，事情无论大小，都依靠他来裁定处理。总督噶礼与张伯行有矛盾，因此忌恨陈鹏年。后来，噶礼将鹏年的《虎丘诗》密奏给皇帝，认为诗歌满怀怨恨，想要罗织罪名，皇帝下谕说：“噶礼曾上奏说陈鹏年诗语狂悖，宵小的伎俩，大概都是这样。我怎么会受到他们这些人的欺骗。”于是拿出诗给在场的群臣共同观看。
陈鹏年廉洁实干，很有才能，百姓爱戴他。每当鹏年被罢官审问，百姓不论老幼，停止买卖，聚在一起痛哭，并且纷纷持酒慰问。听说赦免诏书下达，他们就焚香向北而跪，高呼万岁，声音震天。雍正元年病重，皇帝派御医前去诊视，不久病逝。皇帝听到后告谕人们：“鹏年积劳成疾，死在公所里。听说他家里有八十岁的老母亲，房子里空无所有，好像一个悬挂的石罄，十分贫穷，这真是一位鞠躬尽瘁，死而后已的贤臣。”
抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。——李白《宣州谢脁楼饯别校书叔云 / 陪侍御叔华登楼歌》
举杯邀明月，对影成三人。——李白《月下独酌四首·其一》
九万里风鹏正举。——李清照《渔家傲·天接云涛连晓雾》
不愤不启，不悱不发，举一隅不以三隅反，则不复也。——《论语·述而篇》
叶上初阳干宿雨、水面清圆，一一风荷举。——周邦彦《苏幕遮·燎沉香》
明年此日青云去，却笑人间举子忙。——辛弃疾《鹧鸪天·送廓之秋试》
宗之潇洒美少年，举觞白眼望青天，皎如玉树临风前。——杜甫《饮中八仙歌》
莫嫌举世无知己，未有庸人不忌才。——查慎行《三闾祠》
举头红日*，回首白云低。——寇准《咏华山》
叹人间，美中不足今方信。纵然是齐眉举案，到底意难*。——《红楼梦·第五回》
举头西北浮云，倚天万里须长剑。——辛弃疾《水龙吟·过南剑双溪楼》
举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒，是以见放。——屈原《渔父》
不*人情，举世皆畏途；不察物情，一生俱梦境。——《小窗幽记·集醒篇》
半盏屠苏犹未举，灯前小草写桃符。——陆游《除夜雪》
事无终始，无务多业；举物而暗，无务博闻。——《墨子·02章 修身》
抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。——李白《宣州谢脁楼饯别校书叔云》
智者不危众以举事，仁者不违义以要功。——《后汉书·列传·窦融列传》
外举不避仇，内举不避子。——《韩非子·外储说左下》
君子不以言举人，不以人废言。——《论语·卫灵公篇》
举大事，必慎其终始——《礼记·文王世子》
舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。——孟子及其弟子《生于忧患，死于安乐》
终日望君君不至，举头闻鹊喜。——冯延巳《谒金门·风乍起》
当风轻借力，一举入高空。——侯蒙《临江仙·未遇行藏谁肯信》
用兵之道，先胜后战，量敌论将，故举无遗策。——《三国志·魏书·荀彧攸贾诩传》
仙人如爱我，举手来相招。——李白《焦山望寥山》
不*人情，举足尽是危机；不体物情，一生俱成梦境。——《格言联璧·接物类》
举直错诸枉，*服；举枉错诸直，*不服。——《论语·为政篇》
激气已能驱粉黛，举杯便可吞吴越。——史达祖《满江红·中秋夜潮》
君子崇人之德，扬人之美，非谄谀也；正义直指，举人之过，非毁疵也——《荀子·不苟》
举大事必有所资——《南史·列传·卷五十三》
华灯纵博，雕鞍驰射，谁记当年豪举。——陆游《鹊桥仙·华灯纵博》
亲戚不附，无务外交；事无终始，无务多业；举物而暗，无务博闻。——《墨子·02章 修身》
海压竹枝低复举，风吹山角晦还明。——陈与义《观雨》
十年寒窗无人问，一举成名天下知。——《增广贤文·上集》
举物而暗，无务博闻。——《墨子·02章 修身》
叹人间，美中不足今方信：纵然是齐眉举案，到底意难*。——曹雪芹《终身误》
曲重其豫，犹恐及其祸，是以百举而不陷也。——《荀子·仲尼》
酌酒以自宽，举杯断绝歌路难。——鲍照《拟行路难·其四》
举眼风光长寂寞，满朝官职独蹉跎。——白居易《醉赠刘二十八使君》
团扇不摇风自举，盈盈翠竹，纤纤白苎，不受些儿暑。——文征明《青玉案·庭下石榴花乱吐》
举棋不定，不胜其耦。——《左传·襄公·襄公二十五年》
举头望明月，低头思故乡。——李白《静夜思》
尧不能独成，乌获之不能自举——《韩非子·观行》
君子安礼乐利，谨慎而无斗怒，是以百举而不过也。——《荀子·臣道》
凡兵家之法，要在应变，好在知兵，举动必先料敌。——《百战奇略·第十卷·变战》
拜华星之坠几，约明月之浮槎。——文天祥《回董提举中秋请宴启》
红旗高举，飞出深深杨柳渚。——黄裳《减字木兰花·竞渡》
闻贤而不举，殆；闻善而不索，殆；见能而不使，殆——《管子·法法》
人中骐骥驰千里，海内鲲鹏举九天。
贤能不待次而举，罢不能不待须而废——《荀子·王制》
“北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也。化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云……”（庄子·内篇·逍遥游）
“大鹏”的意象最早便是出自先秦时期的庄子著作《逍遥游》。文中大鹏是一种神鸟，传说这只神鸟其大“不知其几千里也 ”，“其翼若垂天之云”，翅膀拍下水就是三千里，扶摇直上，可高达九万里。它既是自由的象征，又是理想的图腾。唐朝大诗人李白就曾三次运用“大鹏”的意象抒*怀。
“尔其雄姿壮观，坱轧河汉。上摩苍苍，下覆漫漫。*开天而直视，羲和倚日以旁叹。缤纷乎八荒之间，掩映乎四海之半。当胸臆之掩昼，若混茫之未判……”（李白《大鹏赋》节选）
开元十三年（公元725年），青年李白出蜀漫游，在江陵遇见名道士司马承祯，司马称李太白“有仙风道骨焉，可与神游八极之表”，李白当即作《大鹏遇希有鸟赋并序》（后改为《大鹏赋》），自比为庄子《逍遥游》中的大鹏鸟。此赋把大鹏置于浩渺的天宇背景中，写其巨大威猛，无所拘束，自由自在的脱俗神采，并以黄鹄等俗鸟形象与之作对比，淋漓尽致地抒发了他要使“斗转而天动，山摇而海倾”的远大抱负，充分体现了其摆脱现实羁绊、追求自由的理想。
初中古诗文中互文举隅的诗句
作：“烟雾笼罩着寒水，月光笼罩着沙”理解，那就大错而特错了，怎么讲不通意思。例４由“秦时明月”和“汉时关”两部分组成，前者省“汉”和“关”，后者省“秦”和“明月”，可理解为“秦汉时的明月和关隘”。
（三）、偶句互文 指前后两个句子构成的互文，其特点是前后两个句子互相呼应，互相补充，彼此隐含，理解时必须把前后两个句子拼合起来。例如：
５、叫嚣乎东西，隳突乎南北。（柳宗元《捕蛇者说》）
６、千里冰封，万里雪飘。（*《沁园春·雪》）
７、花径不曾缘客扫，蓬门今始为君开。（杜甫《客至》）
例５这两句互文，不能说成“在东西呼叫，在南北骚扰”。应作：在东西南北叫扰乱，在南北东西骚扰呼叫来理解。这里的“叫嚣”和“隳突”，“东西”和“南北”是互相渗透，相互说明，意义上是合指兼顾的。例６是“千万里冰封，千万里雪飘”的浓缩形式。例７应理解为“花径不曾缘客扫，今始为君扫；蓬门今始为君开，不曾缘客开。”
（四）、多句互文 由三个或三个以上句子中的词语参互成文，合而见义。例如：
８、东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭。
“东市”“西市”“南市”“北市”对举互文，可理解为“(到)东西南北的集市上购买骏马、鞍鞯、嚼子、缰绳和长鞭”，表现出木兰征战前的紧张忙碌。
下边就人教版新课标初中语文课本古诗文中的互文修辞，举隅如下。
七年级：
１、明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。（辛弃疾《西江月》）
译：在明月下，在清风吹拂中，传来了鹊和蝉的`鸣叫。
２、将军百战死，壮士十年归。（《木兰诗》）
译：将军和壮士从军十年，经历了千百次残酷的战斗，有的死了，有的胜利归来。
３、当窗理云鬓，对镜帖花黄。（《木兰诗》）
译：向着窗户，对着镜子、梳理云一样的秀发，把黄花帖在脸上。
４、雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离。（《木兰诗》）
译：雄兔雌兔脚扑朔眼迷离。
5、山光悦鸟性，潭影空人心。（常建《题破山寺后禅院》）
译：湖光山色使鸟儿欢娱，使人心除去杂念。
6、歧王宅里寻常见，崔九堂前几度闻。（杜甫《江南逢李龟年》）
在歧王宅里和崔九堂前，我们都经常相会。
7、谈笑有鸿儒，往来无白丁。（《陋室铭》）
译：谈笑和来往都是博学的人，而没有无学问的*民。
8、男有分，女有归。（《礼记?礼运?大道之行也》）
译：男女都应有职业，及时婚配，即都应成家立业。
9、感时花溅泪，恨别鸟惊心。（杜甫《春望》）
译：由于战乱，感慨时政和离别亲人，反而使诗人对花流泪，闻鸟惊心。
10、刻唐贤今人诗赋于其上。（范仲淹《岳阳楼记》）
译：在上边雕刻有唐代和现在名人的诗和赋。
11、朝辉夕阴，气象万千。（范仲淹《岳阳楼记》）
译：早晨和傍晚有晴有阴，景象千变万化。
12、去国怀乡。（范仲淹《岳阳楼记》）
译：离开国都家乡，思念国都家乡。
13、不以物喜，不以己悲。（《岳阳楼记》）
译：不因外物的（好坏）和自己的（得失）而或喜或悲。
14、前者呼，后者应。（欧阳修《醉翁亭记》）
译：前后的人彼此呼应。
15、负者歌于途，行者休于树。（欧阳修《醉翁亭记》）
译：背东西的和赶路的都在路旁树下休息、唱歌。
16、奇山异水，天下独绝。（吴均《与朱元思书》）
译：奇异的山水，为天下独一无二。
17、将军角弓不得控，都护铁衣冷难着。（岑参《白雪歌送武判官归京》）
译：将军和都护都拉不开角弓，都觉得铁衣太冷，难以穿上身。
九年级：
18、北国风光，千里冰封，万里雪飘。（《沁园春?雪》）
译：北国的风光，在千万里辽阔的疆土上，都是冰封雪飘。
19、伐无道，诛暴秦。（司马迁《史记?陈涉世家》）
译：讨伐残暴无道的秦国。
杜甫《悲陈陶》古诗词鉴赏
在日复一日的学*、工作或生活中，大家总免不了要接触或使用古诗吧，广义的古诗，泛指*战争以前*所有的诗歌，与*代从西方传来的现代新诗相对应。那么什么样的古诗才更具感染力呢？以下是小编为大家整理的杜甫《悲陈陶》古诗词鉴赏，欢迎大家分享。
【原文】
野旷天清无战声，四万义军同日死。
群胡归来血洗箭，仍唱胡歌饮都市。
都人回面向北啼，日夜更望官军至。
【赏析】：
陈陶，地名，即陈陶斜，又名陈陶泽，在长安西北。唐肃宗至德元载（756）冬，唐军跟安史叛军在这里作战，唐军四五万人几乎全军覆没。来自西北十郡（今陕西一带）清白人家的子弟兵，血染陈陶战场，景象是惨烈的`。杜甫这时被困在长安，诗即为这次战事而作。
这是一场遭到惨重失败的战役。杜甫是怎样写的呢？他不是客观主义地描写四万唐军如何溃散，乃至横尸郊野。而是第一句就用了郑重的笔墨大书这一场悲剧事件的时间、牺牲者的籍贯和身份。这就显得庄严，使“十郡良家子”给人一种重于泰山的感觉。因而，第二句“血作陈陶泽中水”，便叫人痛心，乃至目不忍睹。这一开头，把唐军的死，写得很沉重。至于下面“野旷天清无战声，四万义军同日死”两句，不是说人死了，野外没有声息了，而是写诗人的主观感受。是说战罢以后，原野显得格外空旷，天空显得清虚，天地间肃穆得连一点声息也没有，好象天地也在沉重哀悼“四万义军同日死”这样一个悲惨事件，渲染“天地同悲”的气氛和感受。
诗的后四句，从陈陶斜战场掉转笔来写长安。写了两种人，一是胡兵，一是长安人民。“群胡归来血洗箭，仍唱胡歌饮都市。”两句活现出叛军得志骄横之态。胡兵想靠血与火，把一切都置于其铁蹄之下，但这是怎么也办不到的，于无声处可以感到长安在震荡。人民抑制不住心底的悲伤，他们北向而哭，向着陈陶战场，向着肃宗所在的彭原方向啼哭，更加渴望官军收复长安。一“哭”一“望”，而且中间着一“更”字，充分体现了人民的情绪。
陈陶之战伤亡是惨重的，但是杜甫从战士的牺牲中，从宇宙的沉默气氛中，从人民流泪的悼念，从他们悲哀的心底上仍然发现并写出了悲壮的美。它能给人们以力量，鼓舞人民为讨*叛乱而继续斗争。
从这首诗的写作，说明杜甫没有客观主义地展览伤痕，而是有正确的指导思想，他根据战争的正义性质，写出了人民的感情和愿望，表现出他在创作思想上达到了很高的境界。
【创作背景】
此诗作于唐肃宗至德元年（756年）冬。十月二十一日，唐军跟安史叛军在陈陶作战，结果唐军大败，死伤四万余人。来自西北十郡（今陕西一带）清白人家的子弟兵，血染陈陶战场，景象非常惨烈。杜甫这时被困在长安，目睹叛军的骄纵残暴，有感于陈陶之败的惨烈而作此诗。
【作者简介】
杜甫（712－770），字子美，自号少陵野老，世称“杜工部”、“杜少陵”等，汉族，河南府巩县（今河南省巩义市）人，唐代伟大的现实主义诗人，杜甫被世人尊为“诗圣”，其诗被称为“诗史”。杜甫与李白合称“李杜”，为了跟另外两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别开来，杜甫与李白又合称“大李杜”。他忧国忧民，人格高尚，他的约1400余首诗被保留了下来，诗艺精湛，在*古典诗歌中备受推崇，影响深远。759-766年间曾居成都，后世有杜甫草堂纪念。
醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。——辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》
燕雀安知鸿鹄之志哉！——《史记·陈涉世家》
了却君王天下事，赢得生前身后名。——辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》
人间万事，毫发常重泰山轻。——辛弃疾《水调歌头·壬子三山被召陈端仁给事饮饯*上作》
再拜陈三愿：一愿郎君千岁，二愿妾身常健，三愿如同梁上燕，岁岁长相见。——冯延巳《长命女·春日宴》
悲莫悲生离别，乐莫乐新相识，儿女古今情。——辛弃疾《水调歌头·壬子三山被召陈端仁给事饮饯*上作》
马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。——辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》
王侯将相宁有种乎！——《史记·陈涉世家》
八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声。——辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》
明犯强汉者，虽远必诛。——《汉书·传·傅常郑甘陈段传》
芳林新叶催陈叶，流水前波让後波。——刘禹锡《乐天见示伤微之敦诗晦叔三君子皆有深分因成是诗以寄》
得失一朝，而荣辱千载。——《后汉书·列传·荀韩钟陈列传》
沙场秋点兵。——辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》
闭门觅句陈无己，对客挥毫秦少游。——黄庭坚《病起荆江亭即事》
大丈夫处世，当埽除天下——《后汉书·列传·陈王列传》
小怜玉体横陈夜，已报周师入晋阳。——李商隐《北齐二首》
最关情，折尽梅花，难寄相思。——周密《高阳台·送陈君衡被召》
何人为我楚舞，听我楚狂声？——辛弃疾《水调歌头·壬子三山被召陈端仁给事饮饯*上作》
长安有男儿，二十心已朽。——李贺《赠陈商》
陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。——刘义庆《陈太丘与友期 / 期行》
人胸中各有个圣人，只自信不及，都自埋倒了。——《传*录·卷下·门人陈九川录》
舍*谋远者，劳而无功；舍远谋*者，逸而有终。——《后汉书·列传·吴盖陈臧列传》
风雨梨花寒食过，几家坟上子孙来？——高启《送陈秀才还沙上省墓》
大凡朋友须箴规指摘处少，诱掖奖劝意多，方是。——《传*录·卷下·门人陈九川录》
西风乱叶溪桥树。秋在黄花羞涩处。——张榘《青玉案·被檄出郊题陈氏山居》
东门酤酒饮我曹，心轻万事如鸿毛。——李颀《送陈章甫》
陈王昔时宴*乐，斗酒十千恣欢谑。——李白《将进酒》
长恨复长恨，裁作短歌行。——辛弃疾《水调歌头·壬子三山被召陈端仁给事饮饯*上作》
四月南风大麦黄，枣花未落桐叶长。——李颀《送陈章甫》
一杯酒，问何似，身后名？——辛弃疾《水调歌头·壬子三山被召陈端仁给事饮饯*上作》
可怜白发生！——辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》
腹中贮书一万卷，不肯低头在草莽。——李颀《送陈章甫》
不 爱其亲，岂能及物？——《陈书·列传·卷十三》
奔走而陈兵车者，期也；半进半退者，诱也。——《孙子兵法·行军篇》
地下若逢陈后主，岂宜重问后庭花。——李商隐《隋宫》
暮春三月，江南草长，杂花生树，群莺乱飞。——丘迟《与陈伯之书》
大雅久不作，吾衰竟谁陈？——李白《古风·大雅久不作》
与朋友论学，须委曲谦下，宽以居之。——《传*录·卷下·门人陈九川录》
年年端午风兼雨，似为屈原陈昔冤。——赵蕃《端午三首》
满衣血泪与尘埃，乱后还乡亦可哀。——高启《送陈秀才还沙上省墓》
涧影见松竹，潭香闻芰荷。——孟浩然《夏日浮舟过陈大水亭 / 浮舟过滕逸人别业》
西风乱叶溪桥树。秋在黄花羞涩处——张榘《青玉案·被檄出郊题陈氏山居》
信者人之干也，义者行之节也。——《列女传·贞顺传·陈寡孝妇》
酒陈味道醇，人老见识广。
茕茕孑立，形影相吊。——西晋·李密《陈情表》
明明上天，烂然星陈。——佚名《卿云歌》
醉卧不知白日暮，有时空望孤云高。——李颀《送陈章甫》
居后而望前，则为前；居前而望后，则为后。——《陈书·列传·卷二十四》
兵家称客主异势，客贵速战，主贵持重。——《陈书·列传·卷二十五》
野童扶醉舞，山鸟助酣歌。——孟浩然《夏日浮舟过陈大水亭 / 浮舟过滕逸人别业》
丘陵尽乔木，昭王安在哉?
霸图今已矣，驱马复归来。
【前言】
《燕昭王》，是陈子昂随武攸宜东征契丹时所作。当时作者身居边地，登临碣石山顶，极目远眺，触景生情，抚今追昔，吊古抒情，表达了怀才不遇，报国无门的痛苦心情，反映了作者积极向上的强烈的进取精神。
【注释】
碣石馆，即碣石宫。燕昭王时，梁人邹衍入燕，昭王筑碣石亲师事之。
黄金台：位于碣石坂附*。相传燕昭王于此台置于金以招贤纳士而得名。
燕昭王.即燕昭氏(前311一前279在位)，是古代有名的贤明君上，善于纳士。
【翻译】
从南面登上碣石宫，望向远处的黄金台。丘陵上已满是乔木，燕昭王到哪里去了?宏图霸业今已不再，我也只好骑马归营。
【赏析】
《燕昭王》是一首怀古诗借古讽今，感情深沉，词句朴质，有较强的感人力量。当时作者身居边地，登临碣石山顶，极目远眺，触景生情，抚今追昔，吊古抒情，表达了怀才不遇，报国无门的痛苦心情，反映了作者积极向上的强烈的进取精神。
“南登碣石馆，遥望黄金台”。碣石馆，即碣石宫。燕昭王时，梁人邹衍入燕，昭王筑碣石宫亲师事之。“黄金台“也是燕昭王所筑。昭王置金于台上，在此延请天下奇士。未几，召来了乐毅等贤豪之士，昭王亲为推毂，国势骤盛。以后，乐毅麾军伐齐，连克齐城七十余座，使齐几乎灭亡。诗人写两处古迹，集中地表现了燕昭王求贤若渴礼贤下士的明主风度。从“登”和“望”两个动作中，可知诗人对古人何等向往!当然，这里并不是单纯地发思古之幽情，诗人如此强烈地推崇古人，是因为深深地感到现今世路的坎坷，其中有着深沉的自我感慨。
次二句：“丘陵尽乔木，昭王安在哉?”抒发了世事沧桑的感喟。诗人遥望黄金台，只见起伏不*的丘陵上长满了乔木，当年置金的台已不见，燕昭王到哪里去了呢?这表面上全是实景描写，但却寄托着诗人对现实的不满。为什么乐毅事魏，未见奇功，在燕国却做出了惊天动地的业绩呢?道理很简单，是因为燕昭王知人善任。
因此，这两句明谓不见“昭王”，实是诗人以乐毅自比而发的牢骚，也是感慨自己生不逢时，英雄无用武之地。作品虽为武攸宜“轻无将略”而发，但诗中却将其置于不屑一顾的地位，从而更显示了诗人的豪气雄风。作品最后以吊古伤今作结：“霸图今已矣，驱马复归来。”诗人作此诗的前一年，契丹攻陷营州，并威胁檀州诸郡，而朝廷派来征战的将领却如此昏庸，这怎么不叫人为国运而担忧?因而诗人只好感慨“霸图”难再，国事日非了。同时，面对危局，诗人的安邦经世之策又不被纳用，反遭武攸宜的压抑，更使人感到前路茫茫。“已矣”二字，感慨至深。这“驱马归来”，表面是写览古归营，实际上也暗示了归隐之意。神功元年(697)，唐结束了对契丹的战争，此后不久，诗人也就解官归里了。
这篇览古之诗，一无藻饰词语，颇富英豪被抑之气，读来令人喟然生慨。杜甫说：“国朝盛文章，子昂始高蹈。”胡应麟《诗薮》说：“唐初承袭梁隋，陈子昂独开古雅之源。”陈子昂的这类诗歌，有“独开古雅”之功，有“始高蹈”的特殊地位。
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成功者怎么做，我就怎么做。---- 陈安之
成功需要改变，用新的方法改变过去的结果。---- 陈安之
练*时厉害，比赛时就厉害。---- 陈安之
问题永远在自己身上。---- 陈安之
积极向上是所有成功者的特质。---- 陈安之
要成功，先发疯，头脑简单向前冲。---- 陈安之
承诺是走向成功的必由之路；用公众承诺的力量逼自己成功。---- 陈安之
成功等于目标，等于每天进步1％，等于全方位。---- 陈安之
只要每天进步就开始进步了。---- 陈安之
没有退路时潜能就发挥出来了。---- 陈安之
决定可以克服不可能的事情。---- 陈安之
每天只看目标，别老想障碍。---- 陈安之
用心观察成功者，别老是关注失败者。---- 陈安之
付出才会杰出；为别人创造价值，别人才愿意和你交往。---- 陈安之
只向最顶端的人学*，只和最棒的人交往，只做最棒的人做的事。---- 陈安之
书本也是好老师，活用才能成功。---- 陈安之
行动才能成功，教练改变人生。---- 陈安之
过去不等于未来,没有失败,只有暂时停止成功.---- 陈安之
要成功,需要跟成功者在一起.---- 陈安之
每一分私下的努力,都会有倍增的回收,在公众面前被表扬出来.---- 陈安之
要成功,不要与马赛跑,要骑在马上,马上成功.---- 陈安之
要跟成功者有同样的结果,就必须采取同样的行动.---- 陈安之
别再自己摸索，问路才不会迷路。———— 陈安之
过去不等于未来；没有失败，只有暂时停止成功；采取更大量的行动。———— 陈安之
相信教练的话一定有道理。———— 陈安之
远大的目标非常重要，一定要有成功的企图心，而且越大越好。———— 陈安之
成功的秘诀是努力，所有的第一名都是练出来的。———— 陈安之
宁愿辛苦一阵子，不要辛苦一辈子。———— 陈安之
成功者怎么做，我就怎么做。———— 陈安之
成功需要改变，用新的方法改变过去的结果。———— 陈安之
练*时厉害，比赛时就厉害。———— 陈安之
问题永远在自己身上。———— 陈安之
别再自己摸索，问路才不会迷路。———— 陈安之
过去不等于未来；没有失败，只有暂时停止成功；采取更大量的行动。———— 陈安之
相信教练的话一定有道理。———— 陈安之
远大的目标非常重要，一定要有成功的企图心，而且越大越好。———— 陈安之
成功的秘诀是努力，所有的第一名都是练出来的。———— 陈安之
宁愿辛苦一阵子，不要辛苦一辈子。———— 陈安之
一定要比你竞争对手更努力。---- 陈安之
凡事要求品质。---- 陈安之
服务第一。---- 陈安之
建立百分百的绝对优势。---- 陈安之
成功的起始点乃自我分析，成功的秘诀则是自我反省。---- 陈安之
你所选择的朋友，决定你的命运。---- 陈安之
帮助别人得到他想要的，自己就会梦想成真 ---- 陈安之
一个公司最大的成本是没有训练过的业务员.---- 陈安之
最好的人才是免费的,因为他赚取的利润早就把他的薪水给盖住了.---- 陈安之
顾客不是买产品,他更买做事认真的态度、服务态度和服务精神.---- 陈安之
世界级的竟争,一律以结果为导向,市场以结果论英雄.---- 陈安之
成功就是简单的事情不断地重复做.———— 陈安之
《燕昭王》作者是唐代文学家陈子昂。其诗文如下：
南登碣石馆，遥望黄金台。
丘陵尽乔木，昭王安在哉？
霸图今已矣，驱马复归来。
【前言】
《燕昭王》，是陈子昂随武攸宜东征契丹时所作。当时作者身居边地，登临碣石山顶，极目远眺，触景生情，抚今追昔，吊古抒情，表达了怀才不遇，报国无门的痛苦心情，反映了作者积极向上的强烈的进取精神。
【注释】
碣石馆，即碣石宫。燕昭王时，梁人邹衍入燕，昭王筑碣石亲师事之。
黄金台：位于碣石坂附*。相传燕昭王于此台置于金以招贤纳士而得名。
燕昭王.即燕昭氏(前311一前279在位)，是古代有名的贤明君上，善于纳士。
【翻译】
从南面登上碣石宫，望向远处的黄金台。丘陵上已满是乔木，燕昭王到哪里去了?宏图霸业今已不再，我也只好骑马归营。
【赏析】
《燕昭王》是一首怀古诗借古讽今，感情深沉，词句朴质，有较强的感人力量。当时作者身居边地，登临碣石山顶，极目远眺，触景生情，抚今追昔，吊古抒情，表达了怀才不遇，报国无门的痛苦心情，反映了作者积极向上的强烈的进取精神。
“南登碣石馆，遥望黄金台”。碣石馆，即碣石宫。燕昭王时，梁人邹衍入燕，昭王筑碣石宫亲师事之。“黄金台“也是燕昭王所筑。昭王置金于台上，在此延请天下奇士。未几，召来了乐毅等贤豪之士，昭王亲为推毂，国势骤盛。以后，乐毅麾军伐齐，连克齐城七十余座，使齐几乎灭亡。诗人写两处古迹，集中地表现了燕昭王求贤若渴礼贤下士的明主风度。从“登”和“望”两个动作中，可知诗人对古人何等向往!当然，这里并不是单纯地发思古之幽情，诗人如此强烈地推崇古人，是因为深深地感到现今世路的坎坷，其中有着深沉的自我感慨。
次二句：“丘陵尽乔木，昭王安在哉?”抒发了世事沧桑的感喟。诗人遥望黄金台，只见起伏不*的丘陵上长满了乔木，当年置金的台已不见，燕昭王到哪里去了呢?这表面上全是实景描写，但却寄托着诗人对现实的不满。为什么乐毅事魏，未见奇功，在燕国却做出了惊天动地的业绩呢?道理很简单，是因为燕昭王知人善任。
因此，这两句明谓不见“昭王”，实是诗人以乐毅自比而发的牢骚，也是感慨自己生不逢时，英雄无用武之地。作品虽为武攸宜“轻无将略”而发，但诗中却将其置于不屑一顾的地位，从而更显示了诗人的豪气雄风。作品最后以吊古伤今作结：“霸图今已矣，驱马复归来。”诗人作此诗的前一年，契丹攻陷营州，并威胁檀州诸郡，而朝廷派来征战的将领却如此昏庸，这怎么不叫人为国运而担忧?因而诗人只好感慨“霸图”难再，国事日非了。同时，面对危局，诗人的安邦经世之策又不被纳用，反遭武攸宜的压抑，更使人感到前路茫茫。“已矣”二字，感慨至深。这“驱马归来”，表面是写览古归营，实际上也暗示了归隐之意。神功元年(697)，唐结束了对契丹的战争，此后不久，诗人也就解官归里了。
这篇览古之诗，一无藻饰词语，颇富英豪被抑之气，读来令人喟然生慨。杜甫说：“国朝盛文章，子昂始高蹈。”胡应麟《诗薮》说：“唐初承袭梁隋，陈子昂独开古雅之源。”陈子昂的这类诗歌，有“独开古雅”之功，有“始高蹈”的特殊地位。
1.《登科后》唐朝
孟郊
昔日龌龊不足夸，今朝*思无涯。春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。
2.《出城》唐朝
李贺
雪下桂花稀，啼乌被弹归。关水乘驴影，秦风帽带垂。入乡诚可重，无印自堪悲。卿卿忍相问，镜中双泪姿。
3.《送丘为落第归江东》唐朝
王维
怜君不得意，况复柳条春。为客黄金尽，还家白发新。五湖三亩宅，万里一归人。知祢不能荐，羞为献纳臣。
4.《送沈亚之歌·并序》唐朝
李贺
文人沈亚之，元和七年以书不中第，返归于吴江。吾悲其行，无钱酒以劳，又感沈之勤请，乃歌一解以送之。吴兴才人怨春风，桃花满陌千里红。紫丝竹断骢马小，家住钱塘东复东。…
5.《喜张沨及第》唐朝
赵嘏
春雪满空来，触处似花开。不知园里树，若个是真梅。
6.《赠孙绮新及第》唐朝
李商隐
长乐遥听上苑钟，彩衣称庆桂香浓。陆机始拟夸文赋，不觉云间有士龙。
7.《海上生明月·科试》唐朝
李华
皎皎秋中月，团团海上生。影开金镜满，轮抱玉壶清。渐出三山岊，将凌一汉横。素娥尝药去，乌鹊绕枝惊。照水光偏白，浮云色最明。此时尧砌下，蓂荚自将荣。
8.《和主司王起 / 一作奉和主司王仆射答周侍郎贺放榜作》唐朝
卢肇
嵩高降德为时生，洪笔三题造化名。凤诏伫归专北极，骊珠搜得尽东瀛。褒衣已换金章贵，禁掖曾随玉树荣。明日定知同相印，青衿新列柳间营。
9.《重登科》唐朝
杜牧
星汉离宫月出轮，满街含笑绮罗春。花前每被青蛾问，何事重来只一人。
10.《登第报家人》宋朝
董德元
御笔封题墨未乾，君恩重许拜金銮。故乡若问登科事，便是当初老榜官。
11.《送李亿东归》唐朝
温庭筠
黄山远隔秦树，紫禁斜通渭城。别路青青柳弱，前溪漠漠苔生。和风澹荡归客，落月殷勤早莺。灞上金樽未饮，宴歌已有馀声。
12.《柳下暗记》唐朝
李商隐
无奈巴南柳，千条傍吹台。更将黄映白，拟作杏花媒。
13.《考试局与孙元忠博士竹间对窗夜闻元忠通书声·屋山啼乌儿当归》宋朝
黄庭坚
屋山啼乌儿当归，玉钗罥蛛郎马嘶。去时灯火正月半，阶前雪消萱草齐。
14.《考试局与孙元忠博士竹间对窗夜闻元忠通书声·勃姑夫妇喜相唤》宋朝
黄庭坚
勃姑夫妇喜相唤，街头雪泥即渐乾。已放游丝高百尺，不应桃李尚春寒。
15.《考试局与孙元忠博士竹间对窗夜闻元忠诵书声》宋朝
黄庭坚
南窗读书声吾伊，北窗见月歌竹枝。我家白发问乌鹊，他家红妆占蛛丝。
16.《考试毕登铨楼》宋朝
梅尧臣
春云浓淡日微光，双阙重门耸建章。不上楼来知几日，满城无算柳梢黄。
17.《抚州吴茂荣挽诗·世已尊科举》宋朝
项安世
世已尊科举，人多失老成。行书周族党，身欠汉公卿。犹藉千年润，能傅万壑清。怆怀非一士，何恨不知名。
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