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有关数学的古诗
在日复一日的学*、工作或生活中,说到古诗,大家肯定都不陌生吧,古诗有四言、五言、七言、杂言等多种形式。其实很多朋友都不太清楚什么样的古诗才是好的古诗,以下是小编帮大家整理的有关数学的古诗,仅供参考,欢迎大家阅读。
宋代邵雍是数理大家,写过一首朗朗上口的数字诗,描写一路的.景物,全诗共20个字,把10个数字全用上了:
一去二三里,烟村四五家,
亭台六七座,八九十枝花。
这首诗用数字反映远*、村落、亭台和花,通俗自然,脍炙人口,也是我们小时候可能就听说过的一首诗,让人难忘啊。
明代林和靖写的一首雪梅诗,全诗用表示雪花片数的数量词写成。读后就好像身临雪境,飞下的雪片由少到多,飞入梅林,就难分是雪花还是梅花,妙趣横生。
一片二片三四片,五片六片七八片。
九片十片无数片,飞入梅中都不见。
清代纪晓岚是著名的才子,据说乾隆下江南时,一天在江上看见一条渔船荡桨而来,就叫纪晓岚以渔为题作诗一首,要求在诗中用上十个“一”字。纪晓岚很快吟出一首:
一篙一橹一渔舟,一个渔翁一钓钩,
一俯一仰一场笑,一人独占一江秋。
无独有偶,清代的女诗人何佩玉擅长作数字诗,也连用了十个“一”,生动地勾画了一幅高僧晚归图:
一花一柳一点矶,一抹斜阳一鸟飞。
一山一水一中寺,一林黄叶一僧归。
北宋王安石关心民生疾苦,看北宋王朝很多虚设的官员,饱食终日,于是写道:
一窝二窝三四窝,五窝六窝七八窝,
食尽皇家千钟粟,凤凰何少尔何多。
把他们比作麻雀,形象了地讽刺了他们反对变法的丑态。
**前,法币天天贬值,物价一日数长,一位教师这样描绘饥寒交迫的生活:
一身*价布,两袖粉笔灰。
三餐吃不饱,四季常皱眉。
五更就起床,六堂要你吹。
九天不发饷,十家皆断炊。
下面还有一些大家耳熟能详的数字入诗的佳句:
城阙辅三秦,风烟望五津。
烽火连三月,家书抵万金。
功盖三分国,名成八阵图。
千山鸟飞绝,万径人踪灭。
欲穷千里目,更上一层楼。
七八个星天外,两三点雨山前。
毕竟西湖六月中,风光不与四时同。
三顾频烦天下计,两朝开济老臣心。
飞流直下三千尺,疑是银河落九天。
梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香。
*猿声啼不住,轻舟已过万重山。
故国三千里,深宫二十年。一声《何满子》,双泪落君前。
两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天。窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船。
坐地日行八万里,巡天遥看一千河。
1、《山村咏怀》
(北宋)邵雍
一去二三里,烟村四五家,
亭台六七座,八九十枝花。
2、《大林寺桃花》
(唐)白居易
人间四月芳菲尽,山寺桃花始盛开。长恨春归无觅处,不知转入此中来。
3、《闺怨》
(清)黄焕中
百尺楼台万丈溪,云书八九寄辽西。
忽闻二月双飞雁,最恨三更一唱鸡。
五六归期空望断,七千离恨竟未齐。
熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟,绝句古诗是中华民族的宝贵财富,值得我们时时温*,“励志的句子”为您收集《古诗中的离情别绪》,整理经典的古诗绝句。
古诗中的离情别绪
1、《黄鹤楼送孟浩然之广陵》
唐李白
故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州。
2、《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》
唐李白
杨花落尽子规啼,闻道龙标过五溪。
3、《夜雨寄北》
唐李商隐
君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池。
4、《芙蓉楼送辛渐》
唐王昌龄
寒雨连江夜入吴,*明送客楚山孤。
5、《送元二使安西》
唐王维
渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新。
6、《送杜少府之任蜀州》
唐王勃
城阙辅三秦,风烟望五津。
7、《别董大》
唐高适
千里黄云白日曛,北风吹雁雪纷纷。
8、《雨霖铃》
北宋柳永
寒蝉凄切,对长亭晚,骤雨初歇。
9、《送魏二》
唐王昌龄
醉别江楼桔柚香,江风引雨入船凉。
10、《白雪歌送武判官归京》
唐岑参
北风卷地白草折,胡天八月即飞雪。
11、《送杜少府之任蜀州》
唐王勃
城阙辅三秦,风烟望五津。
12、《送灵澈上人》
唐刘长卿
苍苍竹林寺,杳杳钟声晚。
13、《赠汪伦》
唐李白
李白乘舟将欲行,忽闻岸上踏歌声。
14、《踏莎行》
宋欧阳修
候馆梅残,溪桥柳细,草薰风暖摇征辔。
是不是觉得古诗中的离情别绪非常经典,非常有意蕴?在此,小编推出了专题古诗中的绝句,请您阅读。
唐诗中的数学故事精选
阅读欣赏唐诗,常常发现许多含有数字的句子,这些简单的数字就它本身来说,既无形象,也不能抒情言志,但经诗人妙笔点化,却能创造出各种美妙的艺术境界,表达出无穷的妙趣。数学网为大家带来数学故事之唐诗中的数学,供大家参考学*。
(一) 数字的连用
“两人对酌山花开,一杯一杯复一杯。我醉欲眠卿且去,明朝有意抱琴来。”这是李白的《山中与幽人对酌》。诗得首句写“两人对酌”,对酌者是意气相投的“幽人”,于是乎“一杯一杯复一杯”地开怀畅饮了,接连重复三次“一杯”,不但极写饮酒之多,而且极写快意之至,读者仿佛看到了那痛饮狂歌的情景,听到了“将进酒,杯莫停”(《将进酒》)那兴高采烈的劝酒的声音,以至于诗人“我醉欲眠卿且去”,一个随心所欲,恣情纵饮,超凡脱俗的艺术形象挥之欲出。
(二)数字的搭配
“两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天。窗含西岭千秋雪。门泊东吴万里船。”这是杜甫的即景小诗《绝句》。
“两个”写鸟儿在新绿的柳枝上成双成对歌唱,呈现出一派愉悦的景色。“一行”则写出白鹭在“青天”的映衬下,自然成行,无比优美的飞翔姿态。“千秋”言雪景时间之长。“万里”言船景空间之广,给读者以无穷的联想。这首诗一句一景,一景一个数字,构成了一个优美、和谐的意境。诗人真是视通万里,思接千载,胸怀广阔,让读者叹为观止。
(三)数字的对比
“黄河远上白云间,一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。”这是王之涣《凉州词》。这首诗通过对边塞景物的描绘,反映了戍边将士艰苦的征战生活和思乡之情,表达了作者对广大战士的`深切同情。首联的两句诗写黄河向远处延伸直上云天,一座孤城坐落在万仞高山之中,极力渲染西北边地辽阔、萧疏的特点,借景物描写衬托征人戍守边塞凄凉忧怨的心情。千岩迭障中的孤城,用“一”来修饰,和后面的“万”形成强烈对比,愈显出城地的孤危,勾画出一幅荒寒萧索的景象。
(四)用数字点睛
“万木冻欲折,孤根暖独回。前村深雪里,昨夜一枝开。风递幽香出,禽窥素燕来。明年如应律,先发望春台。”这是齐己的五言律诗《早梅》。齐己曾就这首诗求教于郑谷,,诗的第二联原为“前村深雪里,昨夜数枝开。”郑谷读后说:“‘数枝’非‘早’也,未若‘一枝’佳。”齐己深为佩服,便将“数枝”
改为“一枝”,并称齐己为“一字师”,这虽属传说,但说明“一枝”两字是极为精彩的一笔。这首诗的立意在于“早”:一场大雪过后,万物被积雪所盖,唯见一枝坚毅的梅花蓓蕾初放。
“一”在此表示少,但突出的却是早,而“一枝开”使人联想到“昂首怒放花万朵”,其中蕴含的对梅花顽强生命力的赞颂又自在言外。“一”字妙用,切合了“早梅”的立意,在全诗中起到了画龙点睛的作用。
唐诗中运用数字的例子是不胜枚举的,仅此文一斑,我们便可窥见数字在诗人笔下所产生的审美情趣是多么神奇。
以上就是数学故事之唐诗中的数学的全部内容,希望能对大加有所帮助。
《探析数学中的美》精选论文(通用15篇)
在学*和工作中,大家一定都接触过论文吧,论文是进行各个学术领域研究和描述学术研究成果的一种说理文章。一篇什么样的论文才能称为优秀论文呢?下面是小编精心整理的《探析数学中的美》精选论文,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。
【摘 要】数学总被人们误以为是枯燥乏味的学科,让人提不起兴趣。其实不然,其实数学本身就饱含各种各样的美,只要我们细心体会,它们就会呈现出别样魅力,给我们带来最美好的享受。数学旨在拨开混沌寻找秩序、升级经验形成规律,将复杂还原成为最基本,这一过程本身就是美好的,而数学的美感与审美能力又是进行数学的研究与创造前提基础,所以说:“哪里有数学,哪里就有美”。
【关键词】数学;美;数学美的作用
人们对于美好的事物总是不由自主的追求,如果你感到数学枯燥、无聊,那一定就是你没有尝试探索数学的美。数学拥有着巨大的能量,它美丽诱人,神奇多变。发现了数学的美,你就会深深的被数学的五彩缤纷所吸引。历来有多少科学家为数学倾注了毕生精力,在数学的世界里不断的探索着未来。“美”与数学同在,我们只有怀着一颗求美之心去了解数学,才能真正的感受到数学之“美”的博大精深与千变万化。
一、自然数与毕达哥拉斯
二、数学之简洁美
爱因斯坦认为美的本质是简单性,他说:“只有借助数学,才能达到简单性的美学标准”。他的这种美学观念和理论,在科学界有着较广泛的认同度。当朴素、简单的外在形式与深厚底蕴相结合,就能形成为强烈的美。
我们看到,数学的理论、概念、公式都是非常简洁的,这些简洁的概括中又蕴含着整个世界的道理和完美性,这种简洁中就透着实在的美感。在圆周长公式C=2πR中,不论这世界上有多少个圆,他的周长C都和半径R都遵循这一规律,这一简单的公式就将圆的共性一笔概括。数学中,又有多少这样实用而深刻的概括和公式呢?我想是数不尽数的。
三、数学之和谐美
世间万事万物都是和谐统一的,自古人类就对和谐之美孜孜以求。数学中的和谐美也是非常让人折服的,人尽皆知的数学和谐美就是黄金分割。
黄金分割又叫做黄金率,它表现的是事物各部分之间的比例关系:将一事物一分为二,较大部分与较小部分之比等于整体与较大部分之比,这个比值是1∶0.618或者1.618∶1,这个0.618是世界上公认的审美数字,这种比例能给人直观的美的感受,并且在自然世界和人的生活中随处可见:人的肚脐是人的黄金分割点,门窗的长宽之比也多为0.618,植物自然生长叶柄夹角也符合黄金比例,各种建筑中随处可见0.618这个数字比例,各种著名画作、雕塑的黄面布局也符合黄金比例,这样的例子数不胜数。可见数学的和谐之美不仅存在,而且早已渗入了我们生活中的点点滴滴之中。
四、数学之奇异美
我们认为奇异就是奇妙和变异,它具有开拓性和新颖性。当已有的数学方法和理论遭到破坏,就会产生新的思想、理论、方法,这将引起人的好奇与关注。数学中许多新的课题和分支都源于人们对数学奇异性的探讨。例如在无理数出现之前,人们普遍认为两条线段的长度是有公约的,后来,人们发现正常方形的对角线与边长不可公约,这种奇异的现象使得人们的思维从有理数跳跃出来,也带来的人类认知方面的一次飞跃。
看到这么美妙的数字规律,我们的心情也将为之开朗,数学的奇异之美引人入胜。
五、数学之对称美
数学的对称美是非常显而易见的,它是数学的一大特点。数学对称美主要包括数(式)的对称美和图形的对称美两种。
数(式)的对称美体现在数(式)的 结构上,如加法和乘法的交换规律a+b=b+a和ab=ba,a与b在位置上就具有对称的关系。
图形美则是指组成图形的部分之间,整体之间统一和谐之美。我们常说的有轴对称图形和中心对称图形,这些图形的构图和谐、美观、匀称,**常的建筑设计、服装设计、美术设计等广泛应用,这些来自数学的对称之美装点了我们的生活。
六、数学之美的意义
数学的美随时随地服务于人类,它的博大精深是任何一门科学所无法比拟的。它需要我们用发现美的眼睛去体会,更需要通过我们的不断学*与积累去开拓和创造。研究、揭示数学之美着实具有深刻的意义,千百年来,它不仅启迪着我们的思维、陶冶着我们的情操,也为物理、生物、化学、天文等等学科的发展奠定坚实的基础,可以说,数学是人类的生存与发展的指路一盏明灯。
数学的美的科学,数学是充满力量的科学,哪里有数学,哪里就有美。研究数学之美,将改变人们对数学的错误认知,将数学的绚丽多彩呈现于世。
作为新一代的社会生力军,我们应该以爱美、寻美、创美的精神去体会数学,积极提高数学学*的积极性,激发昂扬斗志,探索美好的未来。
摘要:本文认为倾听技术运用于数学教学,积极开展对话教学,是实现新课程的三维目标所实施的一条有效的教学途径。所谓数学课堂中的倾听,核心是用“心”听,它与贯注、共情、挑战,反思等技巧有机的结合在一起成为倾听技术的最基本特征。在数学课堂中,通过观察学生非言语行为,充分理解学生言语信息,注重联系学生学*内在环境,发现学生可利用的生成资源四个操作层面入手,帮助学生数学学*中自我成长进行了有意的探索。
关键词:数学教学倾听技术
一、问题的提出
数学课堂教学过程教师承担着怎样的角色?新一轮数学课程标准指出:“教师应激发学生的学*积极性,向学生提供充分从事数学活动的机会,”“学生是数学学*的主人,教师是数学学*的组织者、引导者与合作者。”这十分明确的告诉我们,课堂教学中教师和学生的地位和作用,以及教学过程中两者之间的关系。可以这样说,课堂教学过程是一个师生人际交往的过程,教师发挥的是引领作用,而学生不是被动的接受知识的容器,而应该在教师的引领下承担自主学*的责任。即“助人自助”是数学新课堂的一个本质属性之一。如何真正在实践中把握这一教学理念,数学教师掌握心理辅导中的倾听技术,开展科学的课堂对话,是一个重要的突破口。
教学即倾听,当前已成为我国众多理论工作者和实践工作者的共识。华东师范大学张华教授在《论教学方式转变》中提到,我们的教学方式的转变之一就是走向研究性学*,而学生的观念是教学的出发点和归宿,他提出了“教学即倾听”的观点。华东师范大学李政涛博士在《倾听着的教育——论教师对学生的倾听》中也阐述了教育倾听中教师倾听学生的重要价值。江苏丹阳市前艾中心小学等一线老师,也就数学课教学中如何倾听学生问题谈了好多体会,这些为本研究提供了有意义的借鉴。然而,笔者发现,当前在课堂教学中,特别是对数学课堂教学中,本研究还基本停留在理论的原则问题上,或停留在零星的经验之谈上,或把倾听的概念停留在一般的生活层面上作一些描述性的叙述,或只研究纯粹的心理辅导领域里,或重点放在如何让学生在课堂中学会倾听的研究上。如何对倾听定义和特征作出比较科学的理性研究,如何在新一轮数学课堂改革中认识心理辅导的倾听内涵,如何在数学课堂中认识倾听的意义,从而建立一定的理论框架和操作定义,又如何在实践中实证性研究等还可以进一步的深化。本文试图围绕就教师倾听的角度解决以上问题作一些探讨。
二、数学教学倾听的内涵
(一)倾听的概念。
倾听:就是教师用心地听对方讲话,设身处地地思考,认同其内心体验,接受其思维方式以求互相反馈之功能的教育沟通行为。
数学教学倾听:就是以教师为研究对象,把心理辅导意义上的倾听融入到数学课堂教学之中,造就教师对学生这一主体的影响,师生之间积极沟通,从而建立良好的师生互动关系,帮助学生自主实现数学课堂的三维目标。
(二)倾听的特征。
倾听的核心理念是“教师用心地听。”它不是一般意义上的“耳闻”这一耳朵器官的单纯感知活动。而是教师要树立首要的辅导意识——“用心”。没有这样的前提,就不存在倾听。在这一基本理念下,倾听有以下特征:
特征一:倾听的首要问题是“倾”。就是说倾听首先是教师要积极的贯注和尊重,就是教师要用自己的身体语言、面部表情和眼神向学生表示你是我惟一的关心目标,我会把精力集中在你身上。让学生感到自己能被教师充分重视。
特征二:倾听的过程也是共情的过程。“设身处地地思考,认同其内心体验,接受其思维方式”这意味着教师一方面走入学生的精神世界,另一方面又感同身受。因此,倾听不仅要听学生的心,而且还要听自己的内心世界,并通过提问、解释等以此达到心理“和声”。这是倾听的最重要的本质属性。
特征三:倾听是以教师帮助学生主体回归为目的。“互相反馈之功能”说明教师不停留在对学生的贯注和共情的要求上,而是要留意学生的表达中透露出的可利用的资源和需要受到挑战的地方,以学生为中心,让学生自我反思,最终积极有效的行动。
由此可见,教师在倾听是要把握以下两点:
1、倾听中教师要学会沉默,引导学生表达内心的东西,而这种内心的东西,不以教师的价值观用过滤式的用贴标签的方法去判断,以表达教师对学生真正接纳。
2、倾听其实不是孤立的辅导技术,运用倾听技术,它始终与其它的心理辅导技术结合在一起,否则是毫无意义的。
(三)数学教学中的价值取向。
倾听技术运用与数学课堂教学中,增强了“理解——沟通——主体参与——互动”四个活性因素,创设学生资源的生成空间。毫无疑问,它打破了传统的“知识本位”、“教师中心”、“灌输为主”等封闭的、程式化的教学模式,真正形成了数学教学的“文化——心理”过程,达到“价值引导”和“自主建构”的全新教育理念,这正是数学新课程所赋予的让学生在数学学*上“动手实践、自主探索、合作交流”,形成一个真正让师生去体现生命的意义,诠释生命的价值,表达生命的激情的促进学生数学有效学*的课堂。
三、数学教学倾听技术的操作
数学教学倾听技术是一种品质,是一种素养,是进行数学知识交流的中介。对于处在教学活动中的教师来说,掌握倾听技术是一种调控、驾驭动态生成课堂的教学行为。一般倾听在个人之间进行,对于数学课堂教学操作时,既要重视团体倾听的特殊性,又要重视文化课与一般心理辅导的区别。现以案例操作的形式从以下四个方面纵横展开讨论:
(一)积极观察学生非言语行为,认清学生数学学*的原认知经验。
在数学课堂中,学生面对学*新知识所带来的困惑,或面对新任的教师,或身临新的学*环境,教师首先要从学生的非言语的行为中捕获信息,认清学生数学学*的原认知经验,善于设计教学情景、让学生进入数学学*的佳境。
案例一:《函数与变量》第一节课。它是数学的静态开始到数学的动态的过程,它涉及变量、常量、函数,因变量等一系列重要和抽象的概念。对于初学者来说,从何处突破是教师首先要解决的问题。因此初中学生学*数学的一大难点,也是一个重点。笔者在教学中一开始是这样进行的:
教师:(微笑)同学们到过桐庐吗?你知道富阳到杭州有多远吗?
学生:(几乎所有学生无法回答,从表情、眼神中显示出困惑和急于知道。)
教师:(全神贯注观察学生非言语行为,给予反馈)如果你不知道,那么解答下面一道简单的数学题就知道啦!
教师:(教师认清小
古诗词你一定都很熟悉了,但是这样总结起来,是不是又多了几分趣味。
1、最开心的事——山穷水复疑无路,柳暗花明又一村。
2、最快的船——*猿声啼不住,轻舟已过万重山。
3、最难找的人——只在此山中,云深不知处。
4、最害羞的人——千呼万唤始出来,犹抱琵琶半遮面。
5、最多的愁——问君能有几多愁,恰似一江春水向东流。
6、最瘦的人——帘卷西风,人比黄花瘦。
7、最憔悴的人——衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。
8、最忧愁的人——抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁。
9、最深的情——桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。
10、最寂寞的时候——举杯邀明月,对影成三人。
11、最大的瀑布——飞流直下三千尺,疑是银河落九天。
12、最深的雪——夜来城外三尺雪,晓驾碳车辗冰辙。
13、最长的头发——白发三千丈,缘愁似个长。
14、最大的额头——未出庭院三五步,额头已到画堂前。
15、最长的脸——去年一滴相思泪,今年刚流到腮边。
16、最穷的女人——右手秉遗穗,左臂悬敝筐。
17、最大的门窗——窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船。
18、最恐惧的地方——千山鸟飞绝,万径人踪灭。
19、最无才的人——两句三年得,一吟双泪流。
20、最多的爱——后宫佳丽三千人,三千宠爱在一身。
21、最浓的情——金风玉露一相逢,便胜却人间无数。
22、最长的情——天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期。
23、最苦的酒——酒入愁肠,化作相思泪。
24、最孤独的人——孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。
25、最悠闲的人——采菊东篱下,悠然见南山。
26、最勇敢的人——但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。
27、最不安分的女人——春色满园关不住,一只红杏出墙来。
28、最忙碌的人——城头铁鼓声又震,匣里金刀血未干。
29、最有计谋的士兵——射人先射马,擒贼先擒王。
30、最有志气的人——至今思项羽,不肯过江东。
31、最孤独的人——前不见古人,后不见来者。
32、最美的女人——回媚一笑百媚生,六宫粉黛无颜色。
33、最高的危楼——危楼高百尺,手可摘星辰。
34、最远的朋友——海内存知己,天涯若比邻。
35、最难寻找的东西——上穷碧落下黄泉,两处茫茫皆不见。
36、醉得最死的人——昨夜风急雨骤,浓睡难消残酒。
37、酒量最大的人——百年三万六千日,一日须倾三百杯。
38、爬得最高的人——举手可*月,前行若无山。
39、脸皮最厚的人——待到重阳日,还来就菊花。
40、离家最久的人——少小离家老大回,乡音无改鬓毛衰。
41、架子最大的人——天子呼来不上船,自称臣是酒中仙。
42、被风吹得最远的房子——茅飞渡江撒江郊,高者挂之长林梢。
43、眼力最差的人——众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处。
中的雨
——张新毅
中国,一个有着悠久历史的国家,是一个诗的国度。诗的历史源远流长,在中华文化中的诗中雨,更是令人动容。
呼啦!呼啦!每当我听到窗外这些欢快地在雷与电的交相辉映中飞奔的雨滴怒号的时候,脑海里总是会响起的何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时,每当我看见那阴沉的天洒下如豆粒般可爱的浑圆的雨珠时,心中总是会浮出苏显祖的《风雨归舟图》。
雨啊,你早已融入历史,浸没在每一个人的心中。
下雨了,吸入牛毛的雨丝密密地斜织着,我独倚窗前,看着窗外朦胧的世界,渐渐地,雨大了,屋檐上的水珠接连不断地落下,形成一道水帘,虽没有花果山水帘洞的气势磅礴,却颇有大珠小珠落玉盘之势。
随风潜入夜,润物细无声的雨踏着轻快的步伐,和着叮叮咚咚的音乐,偷偷地落到田野里,落到草地上,落到花丛中。春风和着细雨,与杨柳一阵耳语,杨柳就抽出了嫩芽;轻轻抚着小草嫩嫩的发梢,小草就轻轻地抽出了身子,抖一抖泥土,绿得那么羞涩;轻吻过花儿的脸,花儿的脸就红了。这一夜,红了樱桃,绿了芭蕉,而这一切都是那么寂静,那么无声地唤醒了沉睡的生灵。
天街小雨润如酥,草色遥看*却无。早春二月,在北方,当树梢上,屋檐下都还拴着冰凌儿的时候,春天连影也看不见。但是下过一番小雨后,第二天春天就来了。雨脚儿轻轻地走过大地,留下了春的印迹,那就是最初的春草芽冒出头来了,远远望去,朦朦胧胧,仿佛有一片极淡极淡的青春之色,这是早春的草色。春雨赶走了寒冷而凛冽的冬风,春雨携来了无穷的生机,无尽的绿,但却又是那么容易令人忽视。
春雨就好似泰戈尔说过的话:天空不留下飞鸟的痕迹,但它已飞过。
[美文欣赏:古诗中的雨]
赞美数学的句子
在*日的学*、工作和生活里,大家最不陌生的就是句子了吧,句子是语言运用的基本单位,它由词、词组(短语)构成。那么什么样的句子才更具感染力呢?下面是小编为大家收集的赞美数学的句子,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。
1、数学是一种精神,一种理性的精神。正是这种精神,激发、促进、鼓舞并驱使人类的思维得以运用到最完善的程度,亦正是这种精神,试图决定性地影响人类的物质、道德和社会生活;试图回答有关人类自身存在提出的问题;努力去理解和控制自然;尽力去探求和确立已经获得知识的最深刻的和最完美的内涵。
2、数学是一种会不断进化的文化。
3、数学是一切知识中的最高形式。
4、数学是人类智慧皇冠上最灿烂的明珠。
5、数学是知识的工具,亦是其它知识工具的泉源。所有研究顺序和度量的科学均和数学有关。
6、数学是研究现实生活中数量关系和空间形式的数学。
7、数学是一种理性的精神,使人类的思维得以运用到最完善的程度。
8、在数学中,我们发现真理的主要工具是归纳和模拟。
9、数学是各式各样的证明技巧。
10、新的数学方法和概念,常常比解决数学问题本身更重要。
11、我总是尽我的精力和才能来摆脱那种繁重而单调的计算。
12、以我一生最好的时光追寻那个目标……书已经写成了。现代人读或后代读都无关紧要,也许要等一百年才有一个读者。
13、一个国家只有数学蓬勃的发展,才能展现它国立的强大。数学的发展和至善和国家繁荣昌盛密切相关。
14、数学是神奇的,她会使人眉头紧锁,辗转反侧,寝食难安;她会使人顿足捶胸,烦躁难言;她会使人茅塞顿开,拍案叫绝,心悦狂欢。
15、在数学的字里行间充满着魔光幻影,神秘莫测;在数学的字里行间充满着和谐的韵律、抽象的彩虹,让人难以割舍;在数学的.字里行间闪烁着人类智慧的火花,璀璨夺目,流光溢彩,另人目不暇接。
16、数学是上帝描述自然的符号。
17、数学是研究抽象结构的理论。
18、数学是打开科学大门的钥匙。
19、数学是除了语言与音乐之外,人类心灵自由创造力的主要表达方式之一,而且数学是经由理论的建构成为了解宇宙万物的媒介。因此,数学必需保持为知识,技能与文化的主要构成要素,而知识与技能是得传授给下一代,文化则得传承给下一代的。
20、数学是科学的皇后,而数论是数学的皇后高斯(Gauss)音乐能激发或抚慰情怀,绘画使人赏心悦目,诗歌能动人心弦,哲学使人获得智慧,科学可改善物质生活,但数学能给予以上的一切。
21、数学的本质在於它的自由。
22、在数学的领域中,提出问题的艺术比解答问题的艺术更为重要。
23、数学是无穷的科学。
24、问题是数学的心脏。
25、只要一门科学分支能提出大量的问题,它就充满着生命力,而问题缺乏则预示着独立发展的终止或衰亡。
26、数学中的一些美丽定理具有这样的特性:它们极易从事实中归纳出来,但证明却隐藏的极深。
27、哲学家也要学数学,因为他必须跳出浩如烟海的万变现象而抓住真正的实质。又因为这是使灵魂过渡到真理和永存的捷径。
28、数学是科学之王。
29、数学是符号加逻辑。
30、数支配着宇宙。
31、数学是一种别具匠心的艺术。
32、数学是人类的思考中最高的成就。
33、数学是空间关系的浓缩,数学是数量关系的组合,数学是科学发展的桥梁,数学是人类解开愚昧、走向文明的使者,数学是数和图编织的图画,数学是x,y,z合唱出来的高亢的歌。
1、春潮带雨晚来急,野渡无人舟自横。——唐韦应物《滁州西涧》
2、春潮带雨晚来急,野渡无人舟自横。——韦应物《滁州西涧》
3、风如拔山努,雨如决河倾。——宋陆游《大风雨中作》
4、好雨知时节,当春乃发生。————杜甫《春夜喜雨》
5、黑云翻墨未遮山,白雨跳珠乱入船。——宋苏轼《六月二十七日望湖楼醉书五绝》
6、黄梅时节家家雨,青草池塘处处蛙。——宋·赵师秀《约客》
7、涧底松摇千尺雨,庭中竹撼一窗秋。——唐杜荀鹤《夏日留题张山人林亭》
8、雷声千嶂落,雨色万峰来。——明李攀龙《广阳山道中》
9、林外鸣鸠春雨歇,屋头初日杏花繁。——宋欧阳修《田家》
10、七八个星天外,两三点雨山前。——辛弃疾《西江月》
1、春潮带雨晚来急,野渡无人舟自横。——唐韦应物《滁州西涧》2、春潮带雨晚来急,野渡无人舟自横。——韦应物《滁州西涧》
3、风如拔山努,雨如决河倾。——宋陆游《大风雨中作》
4、好雨知时节,当春乃发生。————杜甫《春夜喜雨》
5、黑云翻墨未遮山,白雨跳珠乱入船。——宋苏轼《六月二十七日望湖楼醉书五绝》
6、黄梅时节家家雨,青草池塘处处蛙。——宋·赵师秀《约客》
7、涧底松摇千尺雨,庭中竹撼一窗秋。——唐杜荀鹤《夏日留题张山人林亭》
8、雷声千嶂落,雨色万峰来。——明李攀龙《广阳山道中》
9、林外鸣鸠春雨歇,屋头初日杏花繁。——宋欧阳修《田家》
10、七八个星天外,两三点雨山前。——辛弃疾《西江月》
在古代的中,诗人眼中的春雨又是那般呢?让我们一起来看一下吧!
1、细雨湿衣看不见,闲花落地听无声。——刘长卿《别严士元》
2、水光潋艳晴方好,山色空蒙雨亦奇。——苏轼《》
3、小楼一夜听春雨,深巷明朝卖杏花。——《临安春雨》
4、竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知。——苏轼《惠崇春江晚景二首》
5、海棠不惜胭脂色,独立蒙蒙细雨中。——陈与义《春寒》
6、一夕轻雷落万丝,霁光浮瓦碧参差。——朱熹《春日》
7、细雨鱼儿出,微风燕子斜。——《水槛遣心二首·其一》
8、七八个星天外,两三点雨山前。——辛弃疾《西江月》
9、等闲识得东风面,万紫千红总是春。——朱熹《春日》
10、春雨断桥人不渡,小舟撑出柳阴来。——徐俯《春日游湖上》
11、黄梅时节家家雨,青草池塘处处蛙。——赵师秀《约客》
12、夜来风雨声,花落知多少。——《春晓》
13、天街小雨润如酥,草色遥看*却无。——韩愈《早春呈水部张十八员外》
14、粉蝶双双穿槛舞,帘卷晚天疏雨。——毛熙震《清*乐》
15、青箬笠,绿蓑衣,斜风细雨不须归。——张志和《渔歌子》
16、清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。——杜牧《清明》
17、南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中。——杜牧《江南春绝句》
18、土膏欲动雨频催,万草千花一饷开。——范成大《春日田园》
19、杨柳阴阴细雨晴,残花落尽见流莺。——武元衡《春兴》
20、阳春布德泽,万物生光辉。——汉乐府古辞《长歌行》
21、雨恨云愁,江南依旧称佳丽。——王禹偁《点绛唇》
22、渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新。——《送元二使安西》
23、好雨知时节,当春乃发生。——杜甫《》
24、京国多年情尽改,忽听春雨忆江南。——虞集《听雨》
25、春潮带雨晚来急,野渡无人舟自横。——韦应物《滁州西涧》
26、夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来。——陆游《十一月四日风雨大作》
27、沾衣欲湿杏花雨,吹面不寒杨柳风。——志南和尚《绝句》
28、天街小雨润如酥,草色遥看*却无。最是一年春好处,绝胜烟柳满皇都。——韩愈《早春呈水部张十八员外》
29、南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中。——苏轼《江南春》
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古诗中的春雨
春天开始了。“沾衣欲湿”的蒙蒙杏花雨,激发起无数文人墨客的诗情,为春雨谱写岀许多华美的诗篇。
唐代诗人杜牧的《清明》:“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。”杜诗形象生动地绘制了一幅江南乡村风俗画,读来令人神往。如果说《清明》运用的是“工笔细描”,以鲜明真切传神的话,那么杜牧的另一首诗《江南春》,则以浪漫的手法恢宏的气势绘制出了另一幅春雨图:“千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风。南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中。”莺啼鸟鸣于绿树红花之中,楼台园林,水村山郭笼罩在淡淡雨幕之中,莽莽苍苍,迷迷茫茫,再萎靡的心思也会宏大,再刚强的情志也会蜜软,读诗如同观赏一幅巨大的泼墨山水画,你心、你情、你衫都会被这“烟雨”沾湿。
唐代诗人杜甫的《春夜喜雨》:“好雨知时节,当春乃发生。随风潜入夜,润物细无声。野径云俱黑,江船火独明。晓看红湿处,花重锦官城。”在诗人看来,春雨知晓时节, 善解人意,在人们急需的时候悄然而至,催发生机,滋润万物。诗人惊喜地彻夜难眠,唯愿春雨下个通宵,推门而出伫立远眺,只见春雨密密麻麻、飘飘洒洒,*日泾渭分明的田野小径完全溶进了无限的夜色,江船上的渔火在广漠幽黑的春夜里更显得红亮耀眼。诗人目睹此景,欣慰地想到,天亮时盛开的娇艳欲滴、缤纷芳香的百花正是被这夜间的无声细雨潜移默化、滋润洗礼的结果。
唐代诗人韩愈的《早春》:“天街小雨润如酥,草色遥看*却无。最是一年春好处,绝胜烟柳满皇都。”帝都长安的大街,蒙蒙的小雨,雨丝轻细、柔和、滋润,好像酥油一般。在霏微细雨的滋养下,草色远远望去,极清、极新、极淡,而待你走*了,反而觉得失去了那绿色。这雨中春景,是多么美妙啊!
苏轼的《超然台作》:“春未老,风细柳斜斜。试上超然台上看,半壕春水一城花,烟雨暗千家。”向人们展示了一幅美不胜收的烟雨图。斜风细细,柳枝轻摆,好一个清爽的雨天。登上超然台远晀,只见护城河中碧水微微闪动,万千雨点落在上面,吹起千万朵小喇叭花。城内则繁花似锦,青砖绿瓦笼罩在一片烟雨之中。如此美景,叫人怎舍轻易离去。
同样的春雨,落在农人心头,却让他们欣喜不已。“腊雪瑞我麦,春雨嘉我谷”,春雨像冬天的瑞雪一样,能使庄稼得到滋润。在农人的眼里,春雨自然就像油一样珍贵了;“耕人扶耒语林丘,花外时时落一鸥”,春雨帮助耕种,利于山林、山花的生长,丛花之外时时飞来一只鸥鸟。春雨让广袤的田野,充满了勃勃的生机;“春雨鸣布谷,士膏三月足。举趾事兴耕,竟亩水云绿。”春雨叫醒了布谷鸟,浇灌了土地,人们开始耕田种地,地里绿油油的庄稼就要长出来了。春雨让农人的心里,充满了对丰收的憧憬和希望!
春节是指汉字文化圈传统上的农历新年,俗称“年节”,传统名称为新年、大年、新岁,但口头上又称度岁、庆新岁、过年,已有4000多年的历史。
(唐)
昨夜斗回北,今朝岁起东;
我年已强壮,无禄尚忧农。
桑野就耕父,荷锄随牧童;
田家占气候,共说此年丰。
(唐)范成大
除夕更阑人不睡,厌禳钝滞迫新岁;
小儿呼叫走长街,云有痴呆召人卖。
(唐)来鹄
事关休戚已成空,万里相思一夜中。
愁到晓鸡声绝后,又将憔悴见春风。
(北宋)
爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏;
千门万户瞳瞳日,总把新桃换旧符。
(北宋)苏轼
明年岂无年,心事恐蹉跎;
努力尽今夕,少年犹可夸!
(北宋)毛滂
一年滴尽莲花漏,碧井屠苏沉冻酒。
晓寒料峭尚欺人,春态苗条先到柳。
佳人重劝千长寿,柏叶椒花芬翠袖。
醉乡深处少相知,只与东君偏故旧。
(南宋)
乾坤空落落,岁月去堂堂;
末路惊风雨,穷边饱雪霜。
命随年欲尽,身与世俱忘;
无复屠苏梦,挑灯夜未央。
(明)文征明
不求见面惟通谒,名纸朝来满敝庐。
我亦随人投数纸,世情嫌简不嫌虚。
(明)叶颙
天地风霜尽,乾坤气象和;
历添新岁月,春满旧山河。
梅柳芳容徲,松篁老态多;
屠苏成醉饮,欢笑白云窝。
*
共庆新年笑语哗,红岩士女赠梅花;
举杯互敬屠苏酒,散*分尝胜利茶。
只有精忠能报国,更无乐土可为家;
陪都歌舞迎佳节,遥视延安景物华。
袁宏道
东风吹暖娄江树,三衢九陌凝烟雾。
白马如龙破雪飞,犊车辗水穿香度。
绕吹拍拍走烟尘,炫服靓装十万人。
额罗鲜明扮彩胜,社歌缭绕簇芒神。
绯衣金带衣如斗,前列长宫后太守。
乌纱新缕汉宫花,青奴跪进屠苏酒。
采莲盘上玉作幢,歌童毛女白双双。
梨园旧乐三千部,苏州新谱十三腔。
假面胡头跳如虎,窄衫绣裤槌大鼓。
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