古诗呈现的画面

初夏的诗句画面

初夏的诗句画面

　　初夏，路旁的林一陰一树郁郁葱葱，蝉儿齐声歌唱，它们好像在夸耀自己的季节。

　　1.接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。

　　2.燕园不可采莲，莲叶空自田田;无鱼戏在莲中，我亦难入莲间。

　　3.山光忽西落，池月渐东上。散发乘夕凉，开轩卧闲敞。——孟浩然《夏日南亭怀辛大》

　　4.小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。——《小池》

　　5.梅子流酸溅齿牙，芭蕉分绿上窗纱。——杨万里《闲居初夏午睡起·其一》

　　6.小池残暑退，高树早凉归。——沈佺期《夏晚寓直省中》

　　7.绿遍山原白满川，子规声里雨如烟。乡村四月闲人少，才了蚕桑又插田。——翁卷《乡村四月》

　　8.连雨不知春去，一晴方觉夏深。

　　9.接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。——《晓出净慈寺送林子方》

　　10.首夏犹清和，芳草亦未歇。——谢灵运《游赤石进帆海》

　　11.首夏犹清和，芳草亦未歇。——谢灵运游赤石进帆海》

　　12.明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。——辛弃疾《西江月》

　　13.水晶帘动微风起，满架蔷薇一院香。

　　14.夜来南风起，小麦覆陇黄。

　　15.残云收夏暑，新雨带秋岚。——岑参《水亭送华阴王少府还县》

　　16.芳菲歇去何须恨，夏木阴阴正可人。——秦观《三月晦日偶题》

　　17.纷纷红紫已成尘，布谷声中夏令新。——陆游《初夏绝句》

　　18.老翁卖卜古城隅，兼写宜蚕保麦符。日日得钱惟买酒，不愁醉倒有儿扶。

　　19.松下茅亭五月凉，汀沙云树晚苍苍。——戴叔伦《题稚川山秀》

　　20.小池残暑退，高树早凉归。

　　21.陆上百花竞芬芳，碧水潭泮默默香。不与桃李争春风，七月流火送清凉。

　　22.卷地风来忽吹散，望湖楼下水如天。

　　23.深居俯夹城，春去夏犹清。——李商隐《晚晴》

　　24.垂缕饮清露，流响出疏桐。——虞世南《蝉》

　　25.仲夏苦夜短，开轩纳微凉。——杜甫《夏夜叹》

　　26.丽景烛春余，清阴澄夏首。——王僧儒《侍宴》

　　27.梅子留酸软齿牙，芭蕉分绿与窗纱。日长睡起无情思，闲看儿童捉柳花。——杨万里《闲居初夏午睡起》

　　28.芳菲歇去何须恨，夏木阴阴正可人。——秦观《三月晦日偶题》

　　29.树阴满地日当午，梦觉流莺时一声。

　　30.芳菲歇去何须恨，夏木阳阴正可人。——秦观《三月晦日偶题》

　　31.仲夏苦夜短，开轩纳微凉。——杜甫《夏夜叹》

　　32.稻花香里说丰年，听取蛙声一片。——辛弃疾《西江月》

　　33.深居俯夹城，春去夏犹清。——李商隐《晚晴》

　　34.仲夏苦夜短，开轩纳微凉。

　　35.绿阴生昼静，孤花表春余。

　　36.日轮当午凝不去，万国如在洪炉中。

　　37.农夫方夏耘，安坐吾敢食。——戴复古《大热》

　　38.微风摇紫叶，轻露拂朱房。中池所以绿，待我泛红光。

　　39.芳菲歇去何须恨，夏木阳阴正可人。——秦观《三月晦日偶题》

　　40.梅子留酸软齿牙，芭蕉分绿与窗纱。日长睡起无情思，闲看儿童捉柳花。——杨万里《闲居初夏午睡起二首·其一》

　　41.谢却海棠飞尽絮，困人天气日初长。

　　42.夜来南风起，小麦覆陇黄。——《观刈麦》

　　43.泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔。小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。——杨万里《小池》

　　44.小池残暑退，高树早凉归。

　　45.田家少闲月，五月人倍忙。夜来南风起，小麦覆陇黄。妇姑荷箪食，童稚携壶浆。相随饷田去，丁壮在南冈。足蒸暑土气，背灼炎天光。力尽不知热，但惜夏日长。——白居易《观刈麦》

　　46.残云收夏暑，新雨带秋岚。

　　47.糁径杨花铺白毡，点溪荷叶叠青钱。——杜甫《绝句漫兴》

　　48.长养薰风黎明吹，渐开荷芰落蔷薇。青虫也学庄周梦，化作南园蛱蝶飞。

　　49.仲夏苦夜短，开轩纳微凉。——杜甫《夏夜叹》

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*传统绘画中的*文化呈现

*传统绘画中的*文化呈现

　　*文化是反映中华民族优秀的文化特质和丰富的民族色彩，下面是小编搜集的一篇相关论文范文，供大家阅读查看。

　　前言

　　*传统绘画是中华民族灿烂历史文化的重要组成部分，它代表着中华民族的文化修养和精神品质。*传统绘画源远流长，在*的历史文化长河有着辉煌的成就，它深深地扎根于*博大精深的文化土壤中，体现着中华民族鲜明的民族特点、独特的思维模式，以及体现着中华民族较高的审美意识、哲学思想观念和超群的文化素养。*传统绘画和*文化有着紧密的关系，在*文化的影响下*绘画充分体现了鲜明的中华文化精神和特点，成为*文化的一朵奇葩。可以说*绘画是对*文化的表白，*文化又是*绘画的的精神来源。

　　追溯到春秋战国时期的*传统文化，孔子的四书五经中就早已体现出注重艺术的色彩来，五经实为六经，又称六艺，其中《诗》属于文学，《书》属于政治学，《礼》属于伦理学和社会学，《易》属于哲学，《乐》属于艺术，《春秋》属于历史学。

　　可见，在*悠久的历史文化长河中早就兼收并蓄着*传统艺术，了解*传统绘画的内涵就必须先懂得其具有的文化本质及其所承载的历史文化内涵。本文主要从*传统绘画的文化本质入手，进而分析*传统绘画与*文化的关系，并对二者关系进行简要分析，以便进一步加深对*文化的文化精神和文化底蕴的了解，形成相应的绘画思想和绘画意识。

　　一、*传统绘画的本质特征

　　(一)丰富的文化容量

　　*传统绘画在长期的发展中形成了广袤的艺术长河，在*历史上留下了无数的精湛杰作，就像一座座高峰屹立于世界艺术之林，体现着*丰富多彩、博大精深的文化底蕴。在*传统绘画中不仅仅是山水、虫鱼、鸟兽等与*文化紧密结合，还包括书法、印章和诗句等都体现着*悠久的文化色彩。这样独树一帜的丰富的文化底蕴在世界上是罕见的。*传统绘画的语言就是通过笔墨勾勒线条，自古就体现出书法与*画的有着不可分离的紧密关系。其次在画中有诗更体现出花的精神气质和神情韵律，进一步增加画的丰富内涵。

　　另外，早在宋元时期，*画在画面上通过用印进一步阐发画家的思想感情和表明画面的意境。*画在结合诗书画印之下，形成了*传统绘画独有的艺术风格，使其富有浓厚的文化容量。

　　(二)最具心灵化的艺术

　　*传统绘画注重体现画家的思想观念，有着强烈的感情色彩，其深深扎根于*民族文化的土壤之中，体现着*文化独特的人文修养和文化内涵。*传统绘画注重个体心灵的体悟，[2]体现着画家自己的心灵节奏，并体现着古代先哲们主张“和为贵”,“天人合一”,以及崇尚自然的精神品质。

　　的确，*传统绘画并不是单纯地对自然事物的刻板描绘，而是通过采用线条的交汇和笔墨浓淡交错，来抒发出作者内心的情绪，可以说*传统绘画是作为一种载体在传达画家的情感。从另外一个方面来看，*传统绘画的创作主要是源于画家是对客观自然景物的收集将自己融入到景物之中，通过感觉能动而又自由地表达自己的感情，它是一种主观意愿的表达。

　　(三)超常的意境

　　*传统绘画博大精深，渗透着*文化的独特精神，画面不仅仅呈现出创作的形象还可以从画面以外看到远远超出画面本身的意境。*传统绘画不在于追求画面的来源或者背景，甚至于对画中的景物也不注重逼真，但在题材的处理上力求高度的简洁和高度的综合，*文化宇宙观，“和为贵”,以及“天人合一”为基础，超越了时空的界限，突出主体形象，作品的思想内涵远远超出画面物品而向外延伸。

　　二、*传统绘画中的*文化呈现

　　(一)重在写意的绘画风格与包容思想的表达

　　*文化是反映中华民族优秀的文化特质和丰富的民族色彩，体现着中华民族历史的总体思想观和文化表征，具有鲜明的民族特征和博大精深的内涵。*传统绘画体现着*数千年兼收并蓄的文化精神，也体现着*文化举世无双的完整性和稳定性。

　　自古*传统绘画的发展可以看到“天人合一”“有无相生，难易相行”的文化思想。*传统绘画主张主客观相统一，就是画家的艺术创作来源于客观世界，但更多的重视艺术家的主观想象，做到形散神不散，形神兼备。

　　*传统绘画的表现风格就在于画家“状物抒情”,画家通过描绘一种事物来重点表达自己的思想感情、内心意志和内在的气质。另外，*传统绘画从虚实结合、浓淡相衬、黑白相应等等的作画风格也体现着*文化的包容性和从整体出发的大家风范，具有独特的文化艺术价值。

　　(二)注重线条与内敛含蓄的文化精神表达

　　*文化的经典特质就在于几千年来*传统绘画始终保持独特、清晰的民族文脉的的精神之源。

　　*传统绘画是根植于*文化的艺术土壤之中，具有着对*文化独特的表现手法和创作特点。不同的绘画具有不同的表现方法和独特的材质，*传统绘画的表现方式就是以线为主，从不同的线条的力度、韵律、气势和动态来表达情感，画面体现出的事物的形状也体现着画家的心声和思绪。甚至超越空间感和质感等，却能让观赏者耐人寻味地找到*文化与绘画的紧密联系，这种远远超越创作形体的要求，又能表达创作者的思想感情的绘画特点，饱含着*人的优良特质。体现着*文化含蓄、内敛的哲学思想。

　　三、基于*传统文化的*传统绘画

　　(一)传统文化精神是*传统绘画的根本动因

　　*传统文化精神是*绘画得以发展的根本动因。[5]在*传统绘画中线条体现着*优越的文化特质，具有强大的生命力，不仅在于表现塑造的形体更在于表达的意念和思想感情，从一定的程度上表达着人的品格层次，从线条所反映的抑扬顿挫、干湿浓淡以及轻重缓急体现出一种道德人格上的精神力量。

　　(二)*传统绘画是*文化精神的重要载体

　　*最古老的传统文化意识来源于先秦时期的诸子百家，主要是儒家、墨家、道家的影响，后来佛家思想的影响也不断加深，对*传统文化影响更大的主要来自于儒家的中庸思想和仁爱观念，佛家的超脱世俗、四大皆空的思想，以及道家的无为而治、清净玄虚的思想，这些传统的文化思想都对*传统绘画的发展具有重要的作用。为了表达淡泊名利、宣扬气节操守，画家在山水、花鸟等的题材中都一一体现着*传统文化的底蕴。这就从画家自身的思想意识出发借助于一定的题材，用比较含蓄的方式来体现画家心中的净土，表达出*文化的精神境界。

　　(三)*传统绘画是*文化作用的结果

　　*传统绘画的文化体现着*传统艺术的本质特征。[6]山水画的兴起和发展，是山川河流等自然事物与*文化渗透着的人格之美相结合的产物，它是*文化作用的结果。*山水画不仅仅是山川河流的再现，更是*人一种情思的寄托，通过客观事物与主观情思相结合，描绘出的自然景色具有超脱画面的美好意境和体现着*文化中人所具有的高尚的审美观念。花鸟画也从其产生开始就不仅仅是对自然现象的再现，而是紧紧把握着花鸟所具有的内在生命的主旨，进一步传神着花鸟的生命和精神，通过借物喻人，表达人的意念，体现出独特的*文化精神。同样，人物画也遵循着*文化的主旨，讲求对自然和生命的尊重，人物画讲究人品和画品的内在联系，实质上就是注重人文精神。[7]

　　*传统绘画中人物画张扬了*文化熏陶下生成的人性之美，传统的人物画产生于*传统哲学、伦理学等的文化背景之下。因此，*传统绘画是对于*文化中艺术观念的体现，是*文化发展的结果，是人文精神的体现。

　　四、*传统绘画与*文化背景的融合

　　(一)追求诗情画意

　　*传统绘画具有系统完整的结构，从表达的方式、审美观念、认知角度以及感知方式上都融入了*传统文化的背景之中，*传统绘画中从诗歌和绘画的相结合，可以看出二者的紧密联系，在文化精神中的互补和相通。它是把*传统绘画自觉融入到了*文化中，体现着*文化的意境，在追求诗情画意的同时使得绘画的语言表达更强烈，内容更富有内涵。

　　(二)追求天人合一的哲学理念

　　*哲学讲究“以和为贵”,“和”就是和谐、统一，是艺术最基本的性格。*文化崇尚“天人合一 ”的哲学思想，讲究主观与客观的和谐统一，追求人与自然、人道与天道、人与画的和谐统一。

　　*传统绘画也在*文化思想的影响下，融入了天人合一的思想观念，*传统绘画着重从描绘山川河流、自然景物与人的和谐统一，强调以物衬托人的思想感情。在天人合一思维方式的影响下，*传统绘画融入了*文化的兼容并蓄、博大精深的精神思想，也表达了文化生命的宇宙精神，可以说*文化的精髓是*传统绘画的精神载体，“天人合一”的思维方式则是中华传统文化精髓思想。

　　(三)追求意境的表达

　　*绘画与*传统的儒家、道家文化以及禅宗思想有着紧密的关系。在*文化的熏陶下，*传统绘画融入了*宗教文化思想，在一定程度上追求宗教文化的理念，采用宗教思维方式去透析*绘画，从绘画中发现其体现的外在和内在的意境思想。*传统绘画把*文化中蕴含的含蓄和宗教的神秘，通过线条和笔墨，采用自然、简练的方式表现出来，完全融入了*文化的精神意境，从*传统绘画中透析出的宁静、淡雅的禅宗思想，体现出耐人寻味、意境深远的画面，让人看到一个更加清澈透明、宁静淡泊的美好世界。

　　五、结语

　　*传统绘画与*文化有着血肉相连的关系，*传统绘画体现着*文化博大精深、兼容并蓄的文化内涵，体现着*传统的人文精神。在长期的*文化的影响下，*传统绘画融入了*文化之中，并通过画面表现着*文化的精神思想。*传统绘画是对*文化精神的表白，也是*灿烂文化的重要组成部分，在体现*文化的民族精神的同时，也推动着*文化的发展，并不断发扬和传承着*文化。

　　参考文献：

　　林自栋.美术的现代转型与*文化价值的重建[J].社会科学战线,2013(3).

　　潘耀昌.**现代美术史[M].北京:百家出版社,2004.

　　赵跃庆.当代视觉文化语境中的美术及其教育[J].西华师范大学学报(哲学社会科学版),2010(1).

　　摘 要：

　　音乐与绘画作品中所传达出的思想与情感都能够把观者置于一种特殊的艺术情感空间中。尽管绘画是诉诸视觉的空间艺术，音乐是诉诸听觉的时间艺术，但是，音乐与绘画两种不同的艺术语言却能塑造出殊途同归的艺术意蕴，同样也都体现出具有*特有的文化内涵与艺术的内在情感与意境。每个门类艺术都有属于自己的艺术语言，作为艺术作品形式的基本构成要素，乐、画二者所构成艺术作品的艺术语言不尽相同，但正是这不同的艺术语言却又隐隐道出二者在思想与情感表现中的相合之处，此为*文化艺术思想之精髓妙处。

　　关键词：

　　传统绘画；音乐；情感；艺术语言

　　一

　　艺术语言作为呈现艺术作品的一个方式，融合了艺术家的思想与情感，从而体现一个时代的风貌溯源，亦是探究历史发展的一个重要的因素。“艺术语言是指在各种艺术门类的.创作中所使用的符号体系，它是艺术家的艺术构思得以生成和作品得以产生的物质化媒介。不同的艺术门类，有着面目各异的艺术语言序列，即便是同一艺术门类，也因艺术家的个性差异而呈现出不尽相同的艺术语言[1]。”乐、画作品是由不同的艺术语言组成的，不同的艺术语言也造就了不同的表现形式，从而产生不同的审美方式与审美体验。倘若将艺术语言本身的抽象性反馈为实体的物质性，那么作品所在的符号系统成为架构艺术作品结构的语言，艺术结构的表现成为诠释艺术作品内容的语言，结构的架构不仅是在形式上还包括内在情感的架构，而对艺术作品的鉴赏本身就是一种艺术语言的传递，这种语言作品实体形象为桥梁连接了主客体之间的内在情感与思想交流。

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击壤歌古诗画面115句

古诗《击壤歌》赏析

　　击壤歌

　　原文：

　　日出而作。

　　日入而息。

　　凿井而饮。

　　耕田而食。

　　帝力于我何有哉。

　　赏析

　　击壤歌是一首淳朴的民谣。据《帝王世纪》记载：“帝尧之世，天下大和，百姓无事。有八九十老人，击壤而歌。”这位八九十岁的老人所歌的歌词就是：“日出而作，日入而息。凿井而饮，耕田而食。帝力于我何有哉?”也就是我们今天所看到的《击壤歌》。

　　这首民谣描绘的是在上古尧时代的太*盛世，人们过着无忧无虑的生活，太阳出来就开始干活，太阳落下就回家休息，开凿井泉就有水饮，耕种田地就有饭吃……这反映了农耕文化的显著特点，是劳动人民自食其力的.生活的真实写照。

　　对于这首歌谣的最后一句，“帝力于我何有哉”，“帝力”历来有两种解释。一种认为指“帝王的力量”，也就是说，人们的自给自足、衣食无忧的生活是靠自己的劳动得来的，而君王对此并没有什么作用，歌者反问：帝王的力量对我来说又有什么作用呢?当然，如此闲适安康的生活，并不是真的与帝王一点儿关系都没有，因此也有评论云：“能使民安其作息、饮食即帝力也。得末句翻空一宕，调便流逸。”另一种解释是把“帝力”解释为“天帝的力量”，从而突出了此歌谣反对“天命论”的色彩，歌者感叹：老天爷对我来说有什么用呢?

　　不管持哪一种解释，这首民歌的主题都是赞颂劳动，藐视“帝力”。

　　《击壤歌》也许是中*曲之祖。清人沈德潜《古诗源》注释说：“帝尧以前，*于荒渺。虽有《皇娥》、《白帝》二歌，系王嘉伪撰，其事*诬。故以《击壤歌》为始。”

温庭筠《郭处士击瓯歌》

　　温庭筠是唐代诗人，又是花间词派的重要作家之一。下面是温庭筠的《郭处士击瓯歌》，和小编一起来看一下吧。

　　郭处士击瓯歌

　　作者：唐·温庭筠

　　佶栗金虬石潭古，勺陂潋滟幽修语。

　　湘君宝马上神云，碎佩丛铃满烟雨。

　　吾闻三十六宫花离离，软风吹春星斗稀。

　　玉晨冷磬破昏梦，天露未干香著衣。

　　兰钗委坠垂云发，小响丁当逐回雪。

　　晴碧烟滋重叠山，罗屏半掩桃花月。

　　太*天子驻云车，龙炉勃郁双蟠拏。

　　宫中*臣抱扇立，侍女低鬟落翠花。

　　乱珠触续正跳荡，倾头不觉金乌斜。

　　我亦为君长叹息，缄情远寄愁无色。

　　莫沾香梦绿杨丝。千里春风正无力。

　　【注释】

　　1、唐武宗时，郭道源取邢瓯、越贩十二，酌水作调以箸击之，其音妙于方响。见《文献通考·乐考》。

　　2、估栗:严寒。虬:无角龙。见《玉篇》。

　　3、激:全诗校:“一作淡。”

　　4、湘君:湘水男神。《楚辞·九歌》有《湘君》。相传舜死苍梧，二妃死于江湘间，是为湘君、湘夫人。

　　5、三十六宫:言宫殿之多。班固《西都赋》:“离宫别馆，三十六所。”离离:分披繁茂貌。《诗·黍离》:“彼黍离离，彼稷之苗。”

　　6、玉晨:宫观名。元稹《寄浙一西李大夫》:“最忆西楼人静后，玉晨钟磬两三声。”

　　7、天:全诗校:“一作木。”

　　8、云车:绘饰云彩的车。王建《宫词》:“太*天子朝元日，五色云车驾六龙。”

　　9、双蟠拏:香炉花纹，双龙蟠引其上。

　　10、扇:宫扇。

　　11、白居易《琵琶行》:“嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。”

　　12、金乌:谓日。相传日中有三足乌，故名。

　　13、缄情:寄书于人，言思念之深。

　　14、北魏乐府《杨白花》:“春风一夜入闺阁，杨花飘荡落南家。含情出户脚无力，拾得杨花泪沾臆。”

　　【赏析】

　　唐时音乐正处于发展阶段，所以诗歌中关于音乐的诗也甚多。诸如白居易的《琵琶行》、韩退之的《听颖师弹琴》和李长吉的《李凭箜篌引》，皆称绝唱。温庭筠这首《郭处士击瓯歌》与它们并列，当毫无逊色。

　　郭处士，据《温飞卿诗集》补注说，即郭道源。唐武宗朝，以善击瓯名，率以邢(山西)瓯、越(浙江)瓯十二只，旋加减水其中，以箸击之。瓯，《洪武正韵》谓“今俗谓碗深者为瓯。”《正字通》说：“俗谓茶杯为瓯。”击瓯是民间的一种音乐，这在现在也还可见。由于它不是正规乐器，古所谓的“革金石丝竹土木匏”八音之内，就没有瓷或玻璃的*位。对于这种土乐器的演奏，比之于琵琶、箜篌，当然有更难好之处。那当然，描写起来也就相对地要更困难些的。

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形容美好的画面的句子

朱自清的文章几乎都很有画面感。

比如说《春》里面的句子：“吹面不寒杨柳风”，不错的，像母亲的手抚摸着你，风里带着些新翻的泥土的气息，混着青草味儿，还有各种花的香，都在微微润湿的空气里酝酿。

鸟儿将巢安在繁花嫩叶当中，高兴起来了，呼朋引伴的卖弄清脆的歌喉，唱出婉转的曲子，跟清风流水应和着。

牛背上牧童的短笛，这时候也成天嘹亮的响着。

雨是最寻常的，一下就是三两天。

可别恼。

看，像牛毛，像花针，像细丝，密密地斜织着，人家屋顶上全笼着一层薄烟。

树叶却绿得发亮，小草也青得逼你的眼。

傍晚时候，上灯了，一点点黄晕的光，烘托出一片安静而和*的夜。

在乡下，小路上，石桥边，有撑着伞慢慢走着的人，地里还有工作的农民，披着蓑戴着笠。

他们的房屋稀稀疏疏的，在雨里静默着。

形容画面绝美的成语——如诗如画、美轮美奂。

　　美轮美奂　　měi lún měi huàn　　【解释】轮：高大；奂：众多。

形容房屋高大华丽。

　　【出处】《礼记·檀弓下》：“晋献文子成室，晋大夫发焉。

张老曰：‘美哉轮焉，美哉奂焉。

’”　　【结构】联合式　　【用法】联合式；作谓语、定语；形容房屋的高大和众多　　【*义词】美奂美轮　　【例句】茅盾《新疆风土杂忆》：“亦盛赞其房屋之美轮美奂，其子之多才多艺。

”　　【英译】magnificent, sumptuous　　【成语故事】晋文子赵武家里新落成一所房屋，晋国大夫张老去祝贺说：“美哉轮焉，美哉奂焉

歌于斯，哭于斯，聚国族于斯

”旁人十分惊讶。

晋文子接上：“武也得歌于斯，哭于斯，聚国族于斯，是全腰领以从先大夫于九原也

”人称晋文子善颂善祷。

形面绝美的成语——如诗如画、美美轮美奂měilúnměihuàn【解释】轮：高奂：众多。

形容房屋高大华丽。

【出处】《礼记·檀弓下》：“晋献文子成室，晋大夫发焉。

张老曰：‘美哉轮焉，美哉奂焉。

’”【结构】联合式【用法】联合式；作谓语、定语；形容房屋的高大和众多【*义词】美奂美轮【例句】茅盾《新疆风土杂忆》：“亦盛赞其房屋之美轮美奂，其子之多才多艺。

”【英译】magnificent,sumptuous【成语故事】晋文子赵武家里新落成一所房屋，晋国大夫张老去祝贺说：“美哉轮焉，美哉奂焉

歌于斯，哭于斯，聚国族于斯

”旁人十分惊讶。

晋文子接上：“武也得歌于斯，哭于斯，聚国族于斯，是全腰领以从先大夫于九原也

”人称晋文子善颂善祷。

形容回忆的句子1、回忆是一帧照片，一帧退色的老照片然凝望，不再，红颜不再，往事已苍老。

有泪落下来，落下来，有语无从说，无从说。

2、往事像落日映照的河面，我拣闪光的珍藏在心中，我拣有你的美好画面珍藏在心中最美丽的地方。

3、那些在美丽的传说中以晶莹姿态舒展的青春情感，最后将以分离的封缄作为终结，又或者，如同投错了地址的信笺，落在一个荒芜的地方，而每一笔记载下的句子，都带着温暖而美好的本意……4、我想要看到最温暖的阳光和最有力量的微笑，我想要听着樱桃小丸子和多啦A梦走向一个又一个美好的明天。

5、这些过往，我曾经拥有过。

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帮助别人的画面儿童画

帮助别人的画面儿童画

　　儿童画，由表面看来是不讲什么技法的，不讲“画理”、“画法”，逾越了透视、解剖、构图等一般常规，是非“学院”派的画派。以下是小编为大家收集的帮助别人的画面儿童画，希望对大家有所帮助。

　　帮助别人的画面儿童画

　　拓展阅读：

　　1、一个瘸子在马路上偶然遇见了一个瞎子，只见瞎子正满怀希望地期待着有人来带他行走。 “嘿，”瘸子说，“一起走好吗?我也是一个有困难的人，也不能独自行走。你看上去身材魁梧，力气一定很大!你背着我，这样我就可以向你指路了。你坚实的腿脚就是我的腿脚；我明亮的眼睛也就成了你的眼睛了。” 于是，瘸子将拐杖握在手里，趴在了瞎子那宽阔的肩膀上。两人步调一致，获得了一人不能实现的效果。 你不具备别人所具有的天赋，而别人又缺少你所具有的才能，通过类似的交际便弥补了这种缺陷。因此，请别抱怨上帝的不公!某些优势，他没有给你，而赐予了他人，这是一样的，我们完全可以自己来交流。

　　2、今天我去了我一个新东方泡泡英语班同学的家，帮他补*英语。因为他前两周去了新疆旅游，请了两节课的假，老师怕他跟不上，让我帮他去补*，因为我们是同一小区的，而且我的英语学*成绩不错，所以把这个任务交给了我，我感到很高兴也很光荣。

　　到了他家，我拿出带来的课本给他看，并教他上两节课的内容，让他跟我读里面的单词和小故事，然后教他完成课后的练*题，最后我们还一起唱了课文里的英文歌。补*完后，我们就一起出去到小区花园里玩了。

　　今天我非常开心，因为我不但完成了老师给我的任务帮我的同学跟上了我们的课，而且我自己也同时认真的复*了以前的功课。最重要的是我当了一回真正的小老师，我感到很光荣，很有成就感。

　　原来帮助别人我可以得到这么多的快乐，我以后要经常帮助别人。

　　3、一个老父亲写给儿子的信

亲爱的儿子：

　　当你有一天发现，我已日渐老去，请对我保持耐心并给予我理解。

　　如果我吃饭的时候弄脏了自己，如果我已不能自己穿衣服，请对我保持耐心。我曾经用了很多时间教会你做这些事情。

　　如果我不断向你重复同样的话题，请不要打断我。你只要倾听就好。当你小的时候，我必须不断重复同样的故事直到你睡着。

　　当我不想洗澡，请不要羞辱我也不要责骂我。我曾经要编出各种各样的理由，只是为了让你去洗澡。

　　当我对新科技显示出无知的时候，请不要用那种嘲弄的微笑看着我。我曾经教给你很多东西——如何吃东西，如何穿衣，如何面对你的生活

　　当我在跟你交谈时突然失忆，不知所云，请给我充分的时间去回忆。如果我还是做不到，请不要坐立不安。对我来说，最重要的不是我跟你之间的谈话，而是，你与我在一起，并且倾听我的诉说。

　　当我靠*你的时候，请不要感到沮丧，气愤或者无奈。你应该在我身边，理解我，帮助我，就如同当你开始你的生命的时候，我为你所做的一切。用爱和耐心帮助我行走，帮助我走完人生最后的旅程。我会用我的微笑和无尽的爱来回报你。

　　儿童画的画画技巧

　　一、*涂法

　　*涂法就是勾线添色，画面是两维空间不具有立体感。具体做法是：先用稍细的油画笔或水粉画笔，用单色画出物体的轮廓线，再把调好的颜色*涂在轮廓线内。画面重视直观感受，不追求物体的光影变化和色彩的真实性。*涂法的特点是：画面干净利落，色彩整体概括，单纯*稳。*涂法简单易懂，易掌握，容易增强幼儿的信心。

　　二、构成法

　　不画真实的物体，用随意勾画的交叉线条或几何形的组合形成视觉上的图象。它的特点是：*面性，自由性，趣味性，可根据自己的喜好任意画出喜欢的线条，不用考虑物体的造型和画不像的问题。在涂色上也比较自由，适合儿童自由地表现。

　　三、薄画法

　　薄画法也叫透明画法，指调色时用色少一些，用水多一些，在画纸上显露出纸的底纹，它的特点是：渗洇的感觉比较好，色彩的自然融合好，有*画墨色的空气感，也有水彩画的透明、轻快、湿润感，给人以淋漓尽致的感觉和诗意般的情味，特别适合表现雨后或晨夕的景物，游戏玩耍味十足。但由于薄画法需要很好的`控制水、色的能力以及画画的经验，画好是不易的。

　　四、厚涂法

　　厚涂法与薄画法相比用色较浓重，具有油画般的淳厚，并有较强的覆盖力，能表现出真实物体的丰富色彩效果。且笔触、画痕明显，绘画性特点十分突出，对色彩的表现力也大为增加，适合于个性化表现的儿童。厚涂法与薄画法相比更易于幼儿掌握。

　　五、点彩法

　　点彩法的叫法源于十九世纪后印象派画家修拉的分色点彩法。画面用密集的小色点组成物体形象，犹如建筑装饰上的“马赛克”拼贴镶嵌，构成了色彩相混合的特异的色彩情趣，给人一种闪烁、颤荡的色彩感受，增加了色彩画的趣味性和“玩颜色”的意味，很受孩子们的喜爱。

　　六、明暗法

　　明暗法是强调明与暗的对比作用增加其艺术效果的，画面强烈、刺激、醒目，画的主题清晰、明了、突出，增加了物体的形象感，容易出现好的视觉效果，易被幼儿接受，适合幼儿学*运用。如主题物是亮色，背景就用暗色或者反之。

　　七、冷暖法

　　冷暖法就是利用色彩分冷暖的感觉，给人以不同的心理感受作用，画出自己喜欢的冷暖色调或者符合自己欣赏*惯的色彩画。冷暖法适宜表达作者的感情色彩，主观色比较多，因多用邻*色作画，如暖色调绘画有红、橙、黄及相*的颜色等，色彩单纯简洁，给人以情绪渲染。

　　八、底色法

　　底色法就是在有底色的画纸上作画，现成的色纸有印刷纸、卡纸等，也可以自己做底色纸，先调一种自己喜欢的底色均匀的涂在画纸上，待干后就可以在上面作画了。底色法的特点是：画面较完整、和谐、统一，易与其它色相互协调，画面也显得整体。但此画法不适合在自己做的色纸上薄画，底色会在画笔的运动下泛起，在自己做的色纸上画画颜色应调的.厚一些。

　　九、随意法

　　随意画法有点像西方国家流行的美术流派抽象派画法，抽象艺术丢弃了生活的真实和具体的形象，注重情感的表达和感情的切入，在画面作无规则的随意涂洒，主张无理性思考下的无意识涂画，以追求新奇感觉为目的。这种方法很适合幼儿的无理性思考的特点，跟着感觉乱涂一气，享受任意涂抹的快感，深得小朋友喜爱。

　　十、综合法

　　综合法就是不作颜色的薄厚、明暗、冷暖的特性界定，而是根据作者的*惯随心而定，用着什么方法就用什么，把各种方法融在一起，常常给人以新奇的感觉。比如，可以在画好的画上直接印上树叶的叶筋纹理，以增加画面的肌理感，也可把实物直接贴在画纸上再画，增加绘画的表现力。

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很有画面感的搞笑说说

★1☆　　谊的小船说翻就翻，爱情的巨轮说沉就沉，我的天呐，这个世界怎么了！

★2☆　　的失败就是别人都准备生二胎你还在吃两人份的自助餐

★3☆　　这个夏天对我不离不弃的只有蚊子。

★4☆　　上或者不上班，单位就在那里，不变不移。

★5☆　　朋友生气了多半是装的打一顿就好了

★6☆　　果你愿意一层一层的剥开我的心你会坐牢的我告诉你

★7☆　　人的面子比*还大，自尊比老二还脆弱。

★8☆　　觉算什么，有本事你别醒。

★9☆　　看我力气小待我小宇宙爆发我可以拎起地球仪。

★10☆　　指望减肥了，八戒走了十万八千里都没瘦下来，况且，他还吃素。

★11☆　　觉得男生都好不讲卫生奥，我从没来都没有见过男生洗澡。

★12☆　　向你表白。你说接受。那么我可以理解为，你接受我了吗？

★13☆　　强吻女生的两种结果：第种“啪”，第种“*啪”。

★14☆　　室友手机搜东西，看见搜索历史中有一条——如何*室友？当时脸都吓绿了！

★15☆　　果谷歌和百度合并了，会不会改名叫Good-Bye？

★16☆　　我没她那么好脾气真惹了我我管你男的女的照样揍。

★17☆　　污的人，颜值超级高

★18☆　　觉的最高境界：睁着眼睛睡觉。

★19☆　　经的我少女现在的我美少女

★20☆　　老师说一个错题就是一种财富，我看了看我的卷子，才发现原来我是土豪。

★21☆　　满嘴辣条你突然出现在我面前我尴尬的背对着你而你却摸了摸我的头浅笑着说你怎么那么可爱

★22☆　　那天你握住那东西上下摇晃，叫你轻些别太激烈了，你就是不听，结果喷得我身上粘粘的湿湿的……早就跟你说开香槟会喷吧！

★23☆　　麻说筷子拿的高嫁的就远，那我不是要嫁到国外去吧

★24☆　　明白每个经历过的人心里都有坐城城里住着疼

★25☆　　春的小鸟说飞就飞亲情的火苗说灭就灭

★26☆　　果我数学能及格，我就送数学老师超大的一根棒棒糖！

★27☆　　“同桌”“干嘛”“我同桌没有你同桌帅”“滚”

★28☆　　男人想通了，女人想开了，世界自然就和*了

★29☆　　山有路先干为净，学海无涯八宝作粥

★30☆　　作业抄完才发现抄错地方的时候最惨了

★31☆　　人的面子比*还大，自尊比老二还脆弱。

★32☆　　说现在结婚可便宜了，走咱们结婚去。我请你

★33☆　　镜子→感觉不错→拍照→删掉→怀疑人生

★34☆　　给台阶不下就直接往下踹

★35☆　　讨厌每次看见“正在输入”N秒后QQ却没有吱吱吱的响。

★36☆　　不是富二代，只是我长的太富贵和与生俱来的贵族气质。

★37☆　　到最后一刻不写作业的，出来我瞧瞧。你具有临危不乱的品质。

★38☆　　男生一般说你丑的意思就是还可以说你漂亮就是真漂亮因为一般遇见真丑的是不会和你说话的明白了吧

★39☆　　要老跟我恩恩哦哦的，难道跟我聊个天也会让你*。

★40☆　　不污，咱们黄着呢！

★41☆　　子问傻子你是傻子吗傻子说不不不我不是傻子你是傻子

★42☆　　一种天壤之别叫：男神感冒嘘寒问暖*丝得癌八方点赞

★43☆　　们还在一起，我一个人还在这里。

★44☆　　美好的兩件事是睡觉和你，简称睡你。

★45☆　　绩排名这东西，你丑你先排，我帅我随意。

★46☆　　是谁都能让我在玩游戏的时候切换到QQ

★47☆　　笑个性签名：大多数的人一辈子只做了三件事：自欺，欺人，被人欺。

★48☆　　坚信如果不是因为书包我肯定还会高CM。

★49☆　　子问傻子:“你是傻子吗？”傻子说:“不不不我不是傻子你是傻子。”

★50☆　　耳朵怀孕了咋办？”“自己唱首歌就流产了”。

★51☆　　情这东西，时间很关键。认识得太早或太晚，都不行。

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一个人在想念，却是两个人的画面

　　1. 一个人的想念，两个人的画面。

　　2. 你的眼里长出一片海却始终不肯为我而蓝

　　3. 慢慢的你会相信没有什么事不可原谅，没有什么人会永驻身旁

　　4. 就算给我整个世界，我所在乎的，不过是你看着我时的微笑

　　5. 有些话，适合烂在心里，有些痛苦，适合无声无息的忘记。

　　6. 爱那么短，遗忘却那么长。

　　7. 一个人总要走陌生的路，看陌生的风景，听陌生的歌，然后在某个不经意的瞬间，你会发现，原本费尽心机想要忘记的事情真的就这么忘记了。

　　8. 只因那时年少，总把未来想的太好

　　9. 我愿意赌上所有时光换你一句“我还在”

　　10. 世上最美的，莫过于从泪水中挣脱出来的那个微笑。

　　11. 能忘就忘随遇而安各自安好互不相扰背道而驰各安生死

　　12. 如若相爱，便携手到老;如若错过，便愿你安好

　　13. 用最真实的自己，才能遇见最应该的那个人。

　　14. 遇见你是我最美丽的意外

　　15. 经历了千回百转，才知道情深意浓;错过了多年以后，才知道珍惜拥有。

　　16. 世间的感情莫过于两种：一种是相濡以沫，却厌倦到终老;另一种是相忘于江湖，却怀念到哭泣。

　　17. 很多人不需要再见，因为只是路过而已。遗忘就是我们给彼此最好的纪念。

　　18. 不乱于心，不困于情。不畏将来，不念过往。

　　19. 那些允许被任性的年华叫做青春。

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又呈吴郎古诗

又呈吴郎古诗

　　在*凡的学*、工作、生活中，大家都知道一些经典的古诗吧，古诗是古代*诗歌的泛称，在时间上指1840年*战争以前*的诗歌作品。你还在找寻优秀经典的古诗吗？以下是小编为大家收集的又呈吴郎，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

　　杜甫 又呈吴郎

　　堂前扑枣任西邻，无食无儿一妇人。

　　不为困穷宁有此？只缘恐惧转须亲。

　　即防远客虽多事，便插疏篱却甚真。

　　已诉征求贫到骨，正思戎马泪盈巾。

　　【译文及注释】

　　我任由西面的邻居在草堂前打枣，她是一个没有饭吃没有儿子的妇人。不是因为穷困，怎么会有这样的事情呢？只因为怕她恐惧，对她的态度上更要显得亲善。妇人立即防着你这个远客即使属多事，但您来了就插上稀疏的篱笆却好像是太认真了。贫困的妇人已经对我诉说了因为赋税征求，贫穷到骨。我正由此联想到战乱带给百姓的灾难而泪流满面。

　　1、呈：呈送，尊敬的说法。这是用诗写的一封信，作者以前已写过一首《简吴郎司法》，这是又一首，所以说“又呈”。

　　2、吴郎：作者的一个亲戚，辈分比作者小，在此作者却用了*辈之间的“呈”让人更易接收。郎是对人的爱称。

　　3、扑：打。

　　4、任：放任，不拘束。

　　5、西邻：就是下句说的“妇人”。

　　6、不为：要不是因为。

　　7、宁有此：怎么会这样（做这样的事情、呢？宁：岂，怎么。

　　8、此：代词，代贫妇人打枣这件事。

　　9、只缘：正因为。

　　10 、恐惧：害怕。

　　11、转须亲：反而更应该对她表示亲善。亲：亲善。

　　12、即：立即，马上。

　　13、防远客：指贫妇人对新来的主人存有戒心。

　　14、多事：多心，不必要的担心。

　　15、便：就。

　　16、插疏篱：是说吴郎修了一些稀疏的篱笆。

　　17、甚：太

　　18、征求：指赋税征敛。

　　19、贫到骨：贫穷到骨（一贫如洗、。

　　20、戎马：指战乱。

　　【赏析】

　　诗的第一句开门见山，从诗人自己过去怎样对待邻妇扑枣说起。“扑枣”就是打枣。这里不用那个猛烈的上声字“打”，而用这个短促的、沉着的入声字“扑”，是为了取得声调和情调的一致。“任”就是放任。之所以要放任，第二句说：“无食无儿一妇人。”原来这位西邻竟是一个没有吃的、没有儿女的老寡妇。诗人等于是在对吴郎说：“对于这样一个无依无靠的穷苦妇人，我们能不让她打点枣儿吗？”

　　三四两句紧接一二句：“不为困穷宁有此？只缘恐惧转须亲。”“困穷”，承上第二句；“此”，指扑枣一事。意思是：“如果不是因为穷得万般无奈，她又哪里会去打别人家的枣子呢？正由于她扑枣时总是怀着一种恐惧的心情，所以我们不但不应该干涉，反而还要表示些亲善，使她安心扑枣。”这里说明杜甫十分同情体谅穷苦人的处境。陕西民歌中唱道：“唐朝诗圣有杜甫，能知百姓苦中苦。”说的正是杜甫。以上四句，一气贯串，是杜甫自叙以前的事情，目的是为了启发吴郎。

　　五六两句才落到吴郎身上。“即防远客虽多事，便插疏篱却甚真。”这两句上下一气，相互关联，相互依赖，相互补充，要联系起来看。“防”是提防，心存戒备，其主语是寡妇。“远客”，指吴郎。“多事”，就是多心，或者说过虑。下句“插”字的主语是吴郎。这两句诗是说：“那寡妇一见你插篱笆就防你不让她打枣，虽未免多心，未免神经过敏；但是，你一搬进草堂就忙着插篱笆，却也很像真的要禁止她打枣呢！”言外之意是：这不能怪她多心，倒是吴郎有点太不体贴人。她本来就是提心吊胆的，吴郎不特别表示亲善，也就够了，却不该还要插上篱笆。这两句诗，措词十分委婉含蓄。这是因为怕话说得太直、太生硬，教训意味太重，会引起对方的反感，反而不容易接受劝告。

　　最后两句“已诉征求贫到骨，正思戎马泪盈巾”，是全诗结穴，也是全诗的顶点。表面上是对偶句，其实并非*列的句子，因为上下句之间由*及远，由小到大是一个发展的过程。上句，杜甫借寡妇的诉苦，指出了寡妇的、同时也是当时广大人民困穷的社会根源。这就是官吏们的剥削，也就是诗中所谓“征求”，使她穷到了极点。这也就为寡妇扑枣行为作了进一步的解脱。下句说得更远、更大、更深刻，指出了使人民陷于水深火热之中的又一社会根源。这就是“安史之乱”以来持续了十多年的战乱，即所谓“戎马”。由一个穷苦的'寡妇，由一件扑枣的小事，杜甫竟联想到整个国家大局，以至于流泪。这一方面固然是他那热爱祖国、热爱人民的思想感情的自然流露；另一方面，也是点醒、开导吴郎的应有的文章。让他知道：“在这兵荒马乱的情况下，苦难的人还有的是，决不止寡妇一个；战乱的局面不改变，就连我们自己的生活也不见得有保障，我们现在不正是因为战乱而同在远方作客，而你不是还住着我的草堂吗？”最后一句诗，好像扯得太远，好像和劝阻吴郎插篱笆的主题无关，其实是大有关系，大有作用的。希望他由此能站得高一点，看得远一点，想得开一点，他自然就不会在几颗枣子上斤斤计较了。读者正是要从这种地方看出诗人的“苦用心”和他对待人民的态度。

　　这首诗的人民性是强烈而鲜明的，在通常用来歌功颂德以“高华典雅”为特征的七言律诗中，尤其值得重视。诗的艺术表现方面也很有特点。首先是现身说法，用诗人自己的实际行动来启发对方，用颠扑不破的道理来点醒对方，最后还用诗人自己的眼泪来感动对方，尽可能地避免抽象的说教，措词委婉，入情入理。其次是，运用散文中常用的虚字来作转接。像“不为”、“只缘”、“已诉”、“正思”，以及“即”、“便”、“虽”、“却”等，因而能化呆板为活泼，既有律诗的形式美、音乐美，又有散文的灵活性，抑扬顿挫，耐人寻味。

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画面感极强的绝美意境文案

唯美干净，越看越喜欢，下面是小编整理的画面感极强的绝美意境文案，欢迎阅读!

1、“银河便利店在贩卖星球 我用身上所有浪漫买下一颗星球 在你趴在夜里发呆的时候 朝着你的眼睛 发射 星光熠熠 我沉入你心底的海洋 被鱼群环绕着 我望向你的心脏 我看到了太阳”

2、“夏天，乡间，稻田，水渠，小孩，奔跑，龙猫，大樟树，神社，精灵，夜风，飞翔”

3、“只是骄阳刚好，风过林梢，丁达尔效应略过仲夏夜上空，十七岁少年领略玫瑰星云盛放，于是爱意蔓延，野草疯长”

4、“我听闻深海下洋流如永恒的大风，裹挟着鱼群和孤独的灵魂，吹向海底黑暗的天空”

5、“咖啡店，眼镜架在鼻梁的老人，骑车而过的报童，不宽的马路，匆匆而过的人群以及清晨的阳光”

6、“我还是想回到五岁，不用每天看凌晨的月亮和星光，不用醒来就一头扎进单词和古*拼命三郎，但会在傍晚的巷口逆着落日低沉的光，傻傻的去追那抓不住的风”

7、“世间情动，不过盛夏白瓷梅子汤，碎冰碰壁叮当响”

8、“一只船孤独的航行在海上，它既不寻求幸福，也不逃避幸福，它只是向前航行，底下是沉静碧蓝的大海，而头顶是金色的太阳”

9、“城市堕入温柔的困意，月亮枕在枝头开始醒着眼睛”

10、“静谧深邃的树林里，滴落的露珠碰到了小甲虫，甲虫咔哒哒地洗着前足，一边吱吱吱地叫着。远方有*静的月光，还来不及落下”

11、“我的灯和酒坛上落满灰尘，而遥远的路程上却干干净净”——海子

12、“车来人往的宏观背景都被拉成一条线，路灯恍惚昏暗，我站在风里不知该玩哪去”

13、“阳光洒落在夏天的树荫里 留下一地光斑 我就在这微风拂面的湖边 等你来 清香浮动 黄昏把影拨弄 你出现在我视线尽头 走上前来牵过我的手 我们走过了春夏秋冬 也要走过这落日黄昏 过往在心头荡漾 而你在我喜欢你时 也恰好喜欢我”

14、“绿树阴浓夏日长，楼台倒影入池塘。水晶帘动微风起，满架蔷薇一院香”

15、“金鱼会飞跃喜马拉雅山 麻雀会潜入马里亚拉海沟 岩浆会看出美丽的花 彼得·潘会长大 而那时 你喜欢的人就会跟你在一起啦”

16、“西瓜以绳络悬于井中 下午剖食 一刀下去 咔嚓有声 凉气四溢 连眼睛都是凉的”

17、“最喜欢的季节是夏天，就随意地坐在高处的台阶上，手里是冰镇的快乐水，嘶~~拉开拉环，早已按捺不住的小气泡争先恐后的升起，耳机里是喜欢的音乐，风里有夏天特有的热气，偶尔也夹杂着一丝凉风，头顶铺满星星，眼前是人间特有的烟火气景象”

18、“我是什么时候见到你的呢?大概在某个微风清凉的早晨，我坐在海边，而你踏在光上”

“我要什么时候才能再见到你呢?大概在某个星光闪烁的夜晚，我坐着轮椅，而你倚着拐杖”

19、“阳光 迟到 操场 白衬衫 背影 偷瞄 食堂 小卖部 夏天 下课 对视 躲闪 心动 暗恋 打球 黄昏 高考 这是学生时代”

20、“若逢新雪初霁，满月当空，下面*铺着皓影，上面流转着亮银，你微笑着向我走来，月色和雪色之间，你是第三种绝色”——余光中

21、“春天有温柔的风和浪漫的黄昏，有喧闹的午夜大街，也有嬉笑怒骂的人群，有冰凉的啤酒和好吃的小龙虾。春天见证了人们的分离和眼泪，也属于重逢和相聚”

22、“阳光细碎的洒满了阳台 两只猫在阳台上呼呼大睡 我握着一杯咖啡 躺在你身上看书 你静静的看着窗外银装素裹的世界 轻轻的说爱我”

23、“一阵凉风吹过 混身鸡皮疙瘩 抬头看天满是星辰 望向城边 万家灯火 我居然活在此地 感受着一切却不能分享”

24、“星星沉入海底，融化地下冰川。若世上真存在世外桃源，我想那里一定会有一片海，海风扑腾着翅膀，清风袭过浪花，日出的温暖刚刚好。你安静地坐在那，给世界一记温柔”

25、“夏日满街的绿叶，黄澄澄的芒果，红红的杨梅荔枝，热气腾腾的烟火气，好像比冬日的满地白雪更能给我踏实感”

26、“晚云在暮天上散锦，溪水在残日里流金;我瘦长的影子飘在地上，像山间古树底寂寞的幽灵”——《夕阳下》

27、“撑着伞走过下雨的街道，躲在一旁的猫安静地睡着，不理会街上行色匆匆的人。晃晃荡荡又一年，这座城市还是那么孤独”

28、“我渴望*静的生活，越过*原，森林，红海，众神在奥林匹斯山脉长眠亦醒，山下，不约而同的祝酒，在黄昏的土地上，野天鹅飞过，长草与溪流共振”

29、“很喜欢在傍晚独自一人于海边漫步，戴着耳机，听着纯音乐，手插在衣服的口袋上，几点海鸥的影子掠过，夕阳斜落，金黄染透万物，海边的微风轻柔的吹到脸上”

30、“玫瑰在枯萎 世界在下坠 但浪漫永存 指尖留余温”

31、“月光穿过百叶窗拼命地往我的脸庞靠*，地面上有些散落的光，我将她捞起来，捧在手里，对着她痴笑，想月，想月，准备早早的睡了，把窗帘打开，躺在床上，让她们铺满我身上”

32、“夜空像是一片紫水潭，星星是些不动的大亮点，夜风是些浅蓝色的流线，云端传来喧嚣的声音”

33、“太阳从大玻璃窗透进来，照到大白纸糊的墙上，照到三屉桌上，照到我的小床上来了。我醒了，还躺在床上，看那道太阳光里飞舞着的许多小小的、小小的尘埃”——《城南旧事》

34、“雨中，散着微光的枪口在玫瑰丛中绽放，阴影里浮着一根燃烧的烟，时间静止在眼前的琉璃碎片中，过去如洪水般奔回眼前浮现的飘逸的金色上”

35、“接下来，把在燥热蝉鸣中遇见的所有怀念留下，再把这一年的浪漫与爱通通塞进秋天”

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形容画面气势恢宏的句子

1.我的人生，只需要我的讲究，不需要其他人的讲究。

2.从二坝到汤沟白峁刘渡等沿江乡镇大型船舶制造企业的龙门吊在江岸上一字排开气势恢宏。

3.拿我不当回事的人，我也没必要把你放在眼里，我喜欢装傻，有些事自己明白就好，但绝不喜欢装比，可以容忍我喜欢的人欺负我，不喜欢的人绝不会让你有欺负我的念头；

4.我自横刀向天笑去留肝胆两昆仑。

5.鳌掷鲸吞：比喻文辞气势磅礴，跌宕起伏。亦作“鳌掷鲸呿”。

6.拿云攫石：攫：取。形容古树高耸入云，枝干悬空，姿态奇特，气势雄伟。

7.八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声。

8.龙威虎震：形容气势奔放雄壮。常形容书法笔势的遒劲有力，灵活舒展。

9.我们的斗争只可能有两种结果：要么敌人踏着我们的*过去，要么我们踏着敌人的*过去。

10.慷慨过燕市，从容做楚囚，引刀成一快，不符少年头！

11.望风披靡：披靡：草木随风倒伏。草一遇到风就倒伏了。比喻军队毫无斗志，老远看到对方的气势很盛，没有交锋就溃散了。

12.无论什么时候，做什么事情，要思考。

13.天下文章数潇湘，潇湘文章数吾乡。

14.请君暂上凌烟阁，若个书生万户侯？

15.不要因为对方的阵势大，而失去了自己的气势。

16.成熟是一种明亮而不刺眼的光辉，一种圆润而不腻耳的声响，一种不再需要对别人察言观色的从容，一种终于停止向周围申诉求告的大气，一种不理会喧闹的微笑，一种洗刷了偏激的淡漠，一种无需声张的厚实，一种能够看的很远却并不陡峭的高度。

17.醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回。

18.风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复返。

19.不错，喜欢 只是我一大老爷们，给我发两粉红色的盖子，也是醉了

20.万里江山，无处觅你，要这万里江山何用？倒不如一把火烧了干净！

21.既然你参与我的现在，就别缺*我的未来!!

22.现在的我爱你比市场的大白菜还便宜随处可见。

23.设使天下无有孤，不知当几人称王，几人称帝？

24.吾辈岂是*，一遇风云遍化龙。

25.男儿何不带吴钩，收取关山五十州？

26.苏海韩潮：指唐朝韩愈和宋朝苏轼的文章气势磅礴，如海如潮。

27.情路走太多，什么风景都看破。

28.隋末唐初群雄并起锋镝呼啸虎鹰扬气势恢宏。

29.我们也许会毁灭，但当我们毁灭时将会把整个世界捆在一起，一同跳入火坑。

30.文明可能产生于野蛮，但绝不喜欢野蛮。我们能熬过苦难，却绝不赞美苦难。我们不害怕迫害，却绝不肯定迫害。

31.用舍由时，行藏在我，袖手何妨闲时看！

32.配不上的人，我从来不不碰，我有我的尊严!

33.H*e we loved so very reskless 曾经我们那么放肆的爱过 The wind blows like flowers of the time风吹着如花般破碎的流年 Be with you和你在一起 你那么好 「When you smile Sun shine 太灿烂得让我都说不出话」 you know that I will lov [ 查看全文 ]

34.沉默的人只是不想和你多说废话就是这样。

35.社会上要想分出层次，只有一个办法，那就是竞争，你必须努力，否则结局就是被压在社会的底层。

36.唐哉皇哉：形容规模宏伟，气势盛大。也用于贬义，形容表面上庄严体面的样子。

37.天下风云出我辈，一入江湖岁月催，*霸业谈笑中，不胜人生一场醉。

38.吾乡文章数吾弟，吾为吾弟改文章。

39.*，一遇风云遍化龙。

40.会挽雕弓如满月如满月，西北望，射天狼。

41.◆◇姐姐我输过·败过·伤过，可何曾怕过!◇◆

42.我要过好自己的生活管他妈天昏地暗日起日落。

43.整条道路从城南定鼎门向北直通洛河上的天津桥加上天枢应天门明堂组成了整个隋唐洛阳城的城市中轴线往北是邙山往南正对伊阙气势恢宏。

44.不要哭，哭也不会有任何改变，这个世界从来不曾对任何人温柔。

45.生在阳间有散场，死归地府又何妨。阳间地府俱相似，只当飘流在异乡。

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